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Afinal, o que diz Breton quando aponta: s’éloigner avec lucidité vers ce qui nous
réclame? Qué é aquilo que os reclama? Outra práxis? O desvio? Além do mais, o que
sugere Breton? Victor Castre focaliza com eloqüência: “Ce qui le réclame, lui et ses
amis, ce n’est pas un désir de ‘nouveau’, vague et inconditionnel. Encore moins s’agit-il
de recherche abstraite. Déjà il s'est manifesté sous une forme concrète: l’écriture
automatique (et cela nous l’avons vu, par la publication des Champs magnétiques dans
Littérature, dès 1919).”
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Castre acrescenta : « À ces expériences [d’écriture
automatique], il faut rattacher les ‘sommeils’ (il s’agit de sommeil hypnotique),
pratiqués dès 1922, [...]. »
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Em setembro, sob a experiência de Crevel (iniciado no espiritismo), o grupo
entrega-se a diversas sessões, invocando “la pensée parlée”. Desnos sobressae-se como
o mais mediúnico, sob efeito da hipnóse, penetra nisso que Breton denomina “Zone
d’illumination” e “d’effusion poétique.”
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Breton escreve em Nadja: “Il ‘dort,’ mais il
écrit, il parle. [...]. Et Desnos continue à voir ce que je ne vois pas [...]. Qui n'a pas vu
son crayon poser sur le papier, sans la moindre hésitation et avec une rapidité
prodigieuse, ces étonnantes équations poétiques [...]”.
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Breton retoma em «Le message automatique» (1933) esse debate sobre a
hipnose e a histeria, que, de 1889, interessa muitos neurologistas (Charcot, Schrenck-
Notzing, William James, F.W.H. Myers, e Freud), com locução e visão intelectual,
debruça-se sobre aquilo tão complexo que se denominou « impulsão verbal » e
« impulsão gráfica ». Breton lembra Notzing, que insistiu no valor artístico e expressivo
da histeria e da hipnose.
54
Nesse texto, entre vários médiuns notáveis, Breton fala da
prodigiosa mediúnica Hélène Smith, que aparece no livro Nadja.
No texto «Entrée des médiums», Breton explica o que entendia por surrealismo,
abrindo-o a um ponto mais amplo, porém preciso: «Ce mot, qui n’est pas de notre
invention et que nous aurions si bien pu abandonner au vocabulaire critique le plus
vague, est employé par nous dans un sens précis. Par lui nous avons convenu de
désigner un certain automatisme psychique qui correspond assez bien à l’état de rêve,
état qu’il est aujourd’hui fort difficile de délimiter.»
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50
CASTRE, Victor. André Breton, trilogie surréaliste. Paris: SEDES, 1971, p. 16.
51
Idem, p.17.
52
BRETON, citado por AUDOIN, Philippe, in: Breton. Paris: Gallimard, 1970, p. 31.
53
BRETON, André. Nadja. Paris: Gallimard, 2004, p-p. 35-36.
54
BRETON, André: «Le message automatique», in Point du jour. Paris: Idées/Gallimard. 1977, p.170.
55
BRETON, André: «Entrée des médiums», in: Les pas perdus. Paris: Gallimard, coll. «l'imaginaire»,
1997, p. 117.