kaali, kansi; olen. oon, oun; olemma, oomma, oumma, olemme, oomme, oumme;
mene, maene, mee, maeae; pane, paa; minae, mie, ma, mae; sinae, sie, sa,
sae; haen, haeaen; me, myoe; te, tyoe; he, hyoe; tuo, toi, taa; iso,
isae, taatto, taatta; emo, emae, aeiti, maammo, mamma; sisar, sisko,
sikko, siukku; veli, velji, veljyt, velo, veio, veikko; miniae, minjae,
minnae, minna; vaerttinae, vaerttaenae; lassa, lasna; kulkiessa,
kulkeissa; sanonut, sanonu, sanonna j. n. e., joita erittaein
merkitsemaeaen vaan ylen harvoin lienemmae hairauneet. Joka semmoisista
muista poisjaetetyistae toisinnoista tahtoisi tiedon, kyllae saapi sen
kaesikirjoituksistamme, jotka aiomma aesken mainitulle S. K. Seuralle
jaettaeae. Toinen huolettavampi asia on ettemme aina ole tainneet osata
toisintojen seasta sominta ja parasta iise lauluun valita, vaan sen siaan
ottaneet jotain kehnompata, vaehemmin sopivata. Mutta mikae missaeki
olisi somin, sitae ei aina kaesitae ajattelemallakaan ja miettimaellae;
vaelistae sattuu, vaelistae taas pitaeae monenki paikan jaeaedae
vaehemmin valmiinnaekoeiseksi. Jos joskus naeistae lauluista tulisi
toinen uusi laitos praentaettaevaeksi, niin pankoot ja sovitelkoot
silloin toiset paremmin, ikaeskun ne, jotka joita kuita naeistae ehkae
ottavat ulkokielille kaeaentaeaeksensae, ennen tyoehoen ruvettuansa
mahtavat silmaeillae toisinnoitaki ja valita, mikae niissae saattaisi
paremmin sanottu olla, kun itse paeaeluvussa. Jo naeiden maineena olevien
toisintojen paljous mahtaa vapauttaa meitae siitae luulosta, ettae
olisimma naeitae lauluja omilla laitoksillamme lisaenneet eli muilla
vierailla sanoilla parsielleet. Emmekae siitae nyt virkaisi mitaenae, jos
ei ainaki, jotka kansanlauluja ovat korjaelleet, olisi tulleet saman
luulon alaiseksi. Ne, jotka ovat tottuneet erottamaan kansanlauluin oman
somuuden ja luontaisuuden, myoes kyllae helposti erottaisivat, jos niihin
mitae olisi ulkoa lisaetty. Ei yksikaeaen kukka ole arempi vierasta
koskemista suhteen, kun kansanlaulut. Joku ainoa vieras sana, jolla
luultaisi parannettavan, usein pilaisi koko laulun somuuden. Sen
tietessae olemmaki aina varoneet, niihin mitaeaen lisaeksi panna, ja vaan
aikaharvoin jonkun poisjaeaeneen sanan vaillinaiseen paikkaan panneet,
senki useimmiten muistossa saeilyneistae kuulluista--sillae paljo olemma
ainoastaan kuulleet laulettavan, erittaeinki vesimatkoilla ja muissa
tiloissa, joissa kirjoitus ei syntynyt.
Naeistae lauluista ei ole juuri yhtaeaen, jota emme olisi kansassa
tavanneet, vaikkaonki joita kuita ennen praentaettynae taeydellisemmissae
eli vaillinaisemmissa tapailemissa [10]. Kun ne nyt kaikki olemma taehaen
yhteen liittaeneet, niin toivommaki taemaen laulukokouksen siinae
kohdassa taeydelliseksi, ettei tarvitse muualta praentaetyitae lauluja
hakea, joita taessae ei loeytyisi. Ei ennen praentaetyitae kyllae usein
tavata entisessae muodossaan, vaan vaelistae toisinnoissa, vaelistae
usiampaan erilauluun erinneenae, joka tulee siitae, ettae kun kehnommilta
laulajoilta ennen lienee erilauluihin kuuluvia asioita ja sanoja yhteen
laulettu, niin saivat sekae meiltae ettae muilta sillaetavoin sekavasti
praentaetyiksiki, vaan ovat nyt tulleet paikoillensa asetetuiksi ja
jaerjestetyiksi sitae myoeten, kun paremmat laulajat niitae lauloivat eli
muuten olemma aelynneet. Taemaeki jaerjestaeminen on usein kyllae
hankalata tyoetae ollut. Eri laulajat yhden laulun melkein aina laulavat
usiampaan enemmin eli vaehemmin toisistaan eriaevaeaen tapaan. Mikae
muistaa sen taeydellisemmaesti, kuka vaillinaisemmasti, kuka vaan
muutamia sanoja ja eraeitae paikkoja tavotteleva, muistonsa kehnoutta
poisjaeaevistae syyttelevae. Eikae sekaeaen olisi niin suurena haittana,
vaan kun vielae sen ohessa useinki laulellaan niin sekavasti, ettae
yksiae sanoja ja paikkoja milloin vedetaeaen yhteen, konsa toiseen
lauluun, niin viiteen, kuuteenki toisinansa; taikka kun yksiae lauluja
lauletaan niin eritapaisesti, ettae pian joka toinen vaersy on
erinkaltainen. Semmoisia jaerjestaeissae saapi kyllae visusti miettiae ja