Sou diferente, mas quem não é?

Regina C. de Oliveira Santos

“[...] São os filhos do deserto, onde a terra esposa a luz. Onde vive em campo aberto a tribo dos homens nus. São os guerreiros

ousados [...] Ontem simples, fortes, bravos. Hoje míseros escravos, sem luz, sem ar, sem razão [...].” Castro Alves.

Dilemas éticos, envolvendo intolerância com as diferentes etnias reforçam a

necessidade de se estabelecer ações que levem o aprendente a compreender a

importância da contribuição de povos, de diferentes etnias, na formação da população

brasileira. Neste artigo valorizam-se as heranças étnicas e culturais advindas do

processo de miscigenação. A quantidade de informações inviabiliza o estudo

resistência do brasileiro em aceitar sua etnia. Muitos renegam a realidade da mistura

interracial. Segregação, preconceito, racismo e xenofobia devem ser combatidos e

banidos na sociedade brasileira. Racismo velado só existe porque o agressor não

consegue identificar e decifrar a imagem refletida no próprio espelho. Através de ações,

no processo da educação, no futuro, o Brasil será uma nação onde a liberdade, o

respeito e a igualdade caminharão juntos com a democracia.

Palavras-chave: Heranças étnicas – Segregação – Xenofobia - Racismo-Educação.

Dilemas éticos, envolvendo intolerância com as diferentes etnias no cotidiano

escolar, reforçam a necessidade de se estabelecer ações que levem o aprendente a

compreender a importância da contribuição de povos, de diferentes etnias, na formação

da população brasileiro.

Faz-se necessário que crianças e jovens brasileiros, em idade escolar, tenham

acesso as informações que os levem a entender, em caráter emergencial, a diversidade

geográfica dos povos, de diferentes etnias, formadores desta nação, assim como,

da sociedade na qual esteja inserido.

A história e a cultura dos povos indígenas, europeus e africanos precisam ser

mostradas com enfoques onde o respeito, a valorização humana, o reconhecimento das

contribuições fornecidas a este país, seus trabalhos e suas lutas sejam realçados,

valorizadas, trabalhadas e, principalmente, compreendidas. Este enfoque mais

humanista contribuirá com o aumento da alta estima do aprendente e construirão

conceitos de respeito, harmonia ou, no mínimo, de tolerância entre os povos e as

minorias desvalorizadas neste país: o índio, o negro, o cigano, o quilombola e o

mestiço.

Neste artigo valorizam-se as heranças étnicas e culturais advindas do processo

integradas à vida nacional. Há controvérsias!

Em se tratando de quilombolas e ciganos, ambos viviam completamente

segregados, isolados e ignorados pela sociedade.

É sabido que existem comunidades negras vivendo, ou melhor, sobrevivendo

semi isoladas e/ou nos quilombos. Os ciganos continuam nos acampamentos.

Imigrantes estão reunidos nas colônias. Migrantes sendo rechaçados dentro do próprio

país. Os indígenas, vivendo em reservas protegidas por Lei federal. Recentemente,

houve disputa pela posse de terras entre indígenas e arrozeiros. Felizmente o bom senso

e a justiça se fizeram presentes e os indígenas ganharam a causa.

A propósito: você conhece algum quilombola? Quem era o líder do movimento

negro e dos quilombolas, falecido em 2008 no Rio Grande do Norte? Você sabia que o

atual Governo Federal, atendendo as reivindicações dos defensores das minorias,

sancionou Lei dando direito à cidadania para um povo que, também, tem representação

no Rio Grande do Norte. Que povo é este?

obrigatoriedade da temática sobre a história e cultura afra brasileira, no ensino público.

Estamos no ano de 2009 e os aprendente e ensinantes continuam a renegar suas origens.

José Ricardo Oriá Fernandes nos faz refletir sobre a importância do

conhecimento da própria origem, ao citar João José dos Reis (1993, p.189), em seu

texto sobre o Ensino de História e Diversidade Cultural: Desafio e Possibilidades.

Na atual conjuntura e, com tanta falta de respeito às diferenças e conhecimentos

de causa sobre a miscigenação no Brasil, neste artigo, a autora parafraseando João José

dos Reis diria: “enquanto o povo brasileiro não tiver acesso ao conhecimento da história

de si próprio, a escravidão intelectual e a cultural se manterão no país”.

Nota-se muita resistência do brasileiro em aceitar sua etnia. Muitos não se

do que foi lido, pesquisado ou estudado faz com que no século XXI, a mídia e muitos

aprendentes continuem a exaltar o papel de Pedro Álvares Cabral como descobridor do

Brasil. Omitem o fato da presença de indígenas que aqui viviam naquela época. O

genocídio e o etnocídio, praticados em nosso país contra indígenas durante a ocupação e

colonização, ninguém se importa?

Ao perguntar sobre a importância para o norteriograndense, sobre o dia 3 de

outubro, a resposta da turma foi: é feriado. Não haverá aula!

A passagem dos holandeses por Canguaretama e o massacre dos mártires de

Cunhaú e Uruaçu ficou no esquecimento dos jovens. A miscigenação com holandeses,

também.

A vinda dos americanos durante a segunda Guerra Mundial também, deixou

frutos genéticos.

Italianos e japoneses por não se deixarem escravizar, conseguiram se estabelecer

em colônias e preservar suas culturas. Muitas tradições e festas típicas são admiradas e

apreciadas por todos.

Com a vinda de imigrantes de todo o mundo, outras misturas étnicas foram

ocorrendo e a raça do brasileiro se estabelecendo como multi-étnica ou, em termo mais

popular: mestiça.

É importante lembrar que, um brasileiro ao ofender a cor do seu semelhante,

além da atitude ser vergonhosa e racista, demonstra que o agressor não conhece a

origem deste povo e de si próprio. Possui características xenófobas, ignora os direitos

das pessoas, não tem consciência cidadã.

principalmente, no campo educacional. As conhecidas “cotas”.

Ao inserir a temática afra brasileira no ensino público, o aprendente terá a

oportunidade de debater á respeito de seus conceitos quanto à diversidade étnica e

cultural. Durante a apresentação dos temas e sempre que for necessário, orientá-lo a

rever sua postura e de estabelecer relação interracial com respeito, aceitação e

tolerância.

Caberá ao professor intervir em conflitos sobre diferença racial, sempre que se

fizer necessário. Mostrar a necessidade de respeito e comentar sobre a responsabilidade

civil do agressor e as sanções penais para racismo. Com esta postura, o ensinante estará

ajudando no desenvolvimento de uma identidade positivista, esclarecendo as diferenças,

orientando ao aprendente quanto à valorização do ser humano e de se enxergar como

parte de uma sociedade mais justa e conhecedora da formação de seu povo. É

O povo brasileiro foi constituído a partir das raças geradoras: índio, europeu,

negro africano e asiático. Com a convivência, as raças foram se misturando e formando

matizes de variadas diferenças na pigmentação e nas características físicas. Formou-se

uma raça multi racial, ou seja: mestiça.

Embora hoje em dia, os mestiços são chamados de pardos e afros descendentes,

é importante conhecer as diferentes etnias formadas pela miscigenação no Brasil:

• Cafuzo. Negro + índio;

• Mameluco. Índio + branco;

• Caboclo. Branco + índio;

• Sarará. Mestiço com a pele clara e cabelo encaracolado;

• Albino. Pele muito clara e sem pigmentação;

• Ruivo. Pele clara e cabelo vermelho;

• Ameríndio. Índio americano;

• Branco. Imigrante europeu sem miscigenação;

• Negro. Imigrante negro africano sem miscigenação;

sofisticação francesa.

A Constituição Federal (1988) garante a liberdade de credo. A diversidade religiosa

contempla todas as religiões, cultos e seitas. É comum encontrar em famílias

numerosas, diversas filosofias religiosas de diferentes credos. Católicos, ortodoxos,

protestantes, umbandistas, culto de orixás, congo angolano, islamismo, afro indígenas,

afras brasileiras, indígenas, hebraicas, budistas, espiritualistas, Kardecistas,

Ramatisianos, messiânicas, adventistas e hinduístas. Todos convivem em harmonia,

respeito ou tolerância.

Heranças lingüísticas, regionais, literárias, indumentárias, musicais, danças,

festejos religiosos e típicos constituem o patrimônio cultural brasileiro (Art. 216,

envolvendo a classe média brasileira e tida como “culta”. Crimes hediondos têm sido

praticados contra o semelhante sem distinção de cor, credo, sexo ou idade. A

banalização de crimes hediondos vem chocando e assustando a sociedade e, enlutando

famílias. A sociedade brasileira clama por ordem e justiça. Nosso direito de ir e vir está

se tornando cada vez mais restrito.

Nas escolas as agressões e humilhações continuam acontecendo no

relacionamento interpessoal.

São tantas as leis, porém, a aplicação da mesma é uma incógnita. Nota-se o uso

constante da “Lei do Grito”, onde o fato sobrepõe-se ao direito.

Durante um conflito envolvendo a invasão de terras, um plantador de arroz

considerar o índio como brasileiro. A falta de informação gera muitos conflitos nas

questões raciais. Infelizmente o fazendeiro esqueceu ou não tomou conhecimento de

que antes da cana de açúcar e de Cabral, no Brasil só havia índios.

O racismo velado só existe porque o agressor não consegue identificar e decifrar

a imagem refletida no próprio espelho.

Uma das formas de se dar um basta à ignorância, e suas conseqüências será

através de ações emergenciais no processo da educação de nossas crianças e jovens para

que, no futuro, o Brasil possa ser uma nação onde a liberdade, o respeito e a igualdade

caminhem juntos com a democracia.

Infelizmente no ensino brasileiro o que prevalece é a quantidade de alunos

promovidos para a seriação subseqüente. A qualidade do ensino, a maturação e a zona

as vigas ou, não, antes de construir uma laje. A base é e, sempre será, o principal.

Dificilmente notamos admiração, respeito e orgulho nos nossos alunos quando a

questão é a valorização do nosso país. Mesmo sem saber o que se passa no próprio

bairro, sem acompanhar as notícias veiculadas na mídia, sem participar de movimentos

sociais do município, sem saber o nome do prefeito ou da governadora e sem a

valorização dos estudos, a tendência das crianças e jovens é de criticar, debochar,

desfazer e desdenhar. Embora o brasileiro insista em não reconhecer o Brasil como uma

grande nação, muitos e muitos mestiços fizeram parte da história deste país: