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Universidade do Grande Rio “Prof. José de Souza Herdy”
UNIGRANRIO
Obertal Xavier Ribeiro
ANÁLISE DE DISCURSOS DE CATADORES
Uma experiência a partir do grupo de Mesquita – RJ
v.1
Duque de Caxias
2010
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Obertal Xavier Ribeiro
ANÁLISE DE DISCURSOS DE CATADORES
Uma experiência a partir do grupo de Mesquita – RJ
Dissertação apresentada à
Universidade do Grande Rio
“Prof. José de Souza Herdy”,
como parte dos requisitos parciais
para obtenção do grau de mestre
em Letras e Ciências Humanas.
Área de concentração:
Letras e Ciências Humanas
Orientador:
Prof. Dr. José Geraldo da Rocha
Duque de Caxias
2010
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CATALOGAÇÃO NA FONTE/BIBLIOTECA - UNIGRANRIO
R484a Ribeiro, Obertal Xavier.
Análise de discursos de catadores: uma experiência a partir do
grupo de Mesquita RJ / Obertal Xavier Ribeiro. - 2010.
134 f. il ; 30 cm.
Dissertação (mestrado em Letras e Ciências Humanas) –
Universidade do Grande Rio “Prof. José de Souza Herdy”, Escola de
Educação, Ciências, Letras, Artes e Humanidades, 2010.
“Orientador: José Geraldo da Rocha.”
Bibliografia: f. 126
1. Letras. 2. Língua e linguagem – Análise do discurso.
3. Catadores de lixo – Análise linguística. 4. Catadores de lixo –
Comunicação oral. I. Rocha, José Geraldo. II. Universidade do
Grande Rio “Prof. José de Souza Herdy”. III. Título.
CDD – 400
Obertal Xavier Ribeiro
ANÁLISE DE DISCURSOS DE CATADORES
Uma experiência a partir do grupo de Mesquita – RJ
Dissertação apresentada à
Universidade do Grande Rio
“Prof. José de Souza Herdy”,
como parte dos requisitos parciais
para obtenção do grau de mestre
em Letras e Ciências Humanas.
Área de concentração:
Letras e Ciências Humanas
Aprovado em 04 de outubro de 2010.
BANCA EXAMINADORA
Prof. Dr. José Geraldo da Rocha
Universidade do Grande Rio
(Orientador)
Prof. Dr. Amauri Mendes Pereira
Universidade Estadual da Zona Oeste
Profª. Drª. Daniele Ribeiro Fortuna
Universidade do Grande Rio
À memória de Jupira Virgínia, catadora
do projeto. À Rosilene Virgínia
Galdino, filha da catadora Jupira,
minha filha do coração e universitária
da PUC em Serviço Social. Aos
parceiros e solidários sem os quais o
projeto não existiria. E aos
protagonistas – Os Catadores.
AGRADECIMENTOS
A Deus que no seu ato criador recicla todas as coisas e nos dá a sabedoria.
A minha bem amada esposa Cláudia Andrade Torres Ribeiro que sempre esteve ao
meu lado, “pisou onde pisei” em meio ao lixo que não é lixo, desde o projeto e até hoje
caminha comigo.
Aos nossos filhos “Táta”, Isabela, Adriana e Gabriel, no tempo que não dispus a eles,
no estudar, no pensar e no escrever esse conteúdo.
A minha família, em especial minha irmã Solange Xavier Ribeiro Pontes que revisou
todo o conteúdo e minha sogra Marly Andrade Torres que digitou todos os meus trabalhos
nesses dois anos de caminhada.
A todos os meus amigos que me apóiam e incentivam, em destaque o nosso grupo de
casais - apoio em todos os momentos e à Aninha – minha consultora em assuntos acadêmicos.
Aos padres amigos e irmãos no sacerdócio Agostinho Pretto, Edmilson Figueiredo, Ady
Mitial e Jayme Henrique por serem presença na minha vida.
A Dom Luciano Bergamin, bispo diocesano de Nova Iguaçu que me apóia e incentiva
desde a especialização até hoje na conclusão desse mestrado.
Aos membros da Adveniat que me ajudaram a tornar possível minha especialização e
meu mestrado.
Aos companheiros do CEAP que me apoiaram e incentivaram a construir esse saber
para ajudar com a nossa causa.
Aos companheiros e companheiras mestrandos com os quais vivenciei esta caminhada.
À universidade e todos os professores que acolheram e compartilharam seus
conhecimentos. Em especial ao Prof. Dr. Rogério Tílio Casanovas que me introduziu na
Análise Crítica de Discurso e ao Prof. Dr. José Geraldo da Rocha, meu irmão e amigo, que
passo a passo me orientou e me ajudou a construir essa elaboração científica “vista de baixo”.
“Não se pode, evidentemente, isolar a
comunicação verbal dessa comunicação
global em perpétua evolução. Graças a esse
vínculo concreto com a situação, a
comunicação verbal é sempre
acompanhada por atos sociais de caráter
não verbal (gestos do trabalho, atos
simbólicos de um ritual, cerimônias, etc.),
dos quais ela é muitas vezes apenas o
complemento, desempenhando um papel
meramente auxiliar.”
(Mikhail Bakhtin)
RESUMO
Partindo da realidade de catadores de materiais recicláveis, “lixo que não é lixo”, seu
testemunho e suas falas são apresentadas como possibilidade da construção discursiva tendo
como referencia o sócioconstrucionismo e o teórico Bakhtin. O que se desenvolve apresenta o
processo identitário entre esses sujeitos sociais. Texto e contexto se relacionam e a evidencia
da exclusão é confrontada com cultura inclusiva que os catadores são protagonistas. A cidade
é o espaço analisado como possível para se elaborar uma cultura com manifestações,
resistências e transformações a partir da práxis do catador. O discurso é apresentado como
possível construtor de hegemonias e ideologias que se expressam na linguagem, pela palavra
que é pronunciada pelo catador, “lixo é vida!”, e que assume um significado diferente no seu
discurso e na sua práxis, ou seja, “quanto toca no lixo, o lixo deixa de ser lixo!”.
Palavras-chave: Discurso, palavra, práxis, lixo, protagonismo, cultura e identidade.
ABSTRAT
Departing from recycling garbage collectors’ realities, “garbage which is not
garbage”, their testimonials and utterances are presented as possible discursive constructions,
taking socioconstructionism and Bakhtin as the main references. What follows presents the
identity process among such social subjects. Text and context relate and the evidence of
exclusion is confronted against the inclusive culture which hás the collectors as protagonists.
The city is the space analyzed as possible to elaborate a culture with manifestations, resistance
and transformations from the collectors’ praxis do catador. Discourse is presented as a
possible constructor of hegemony and ideologies, expressed in language, with the Word used
by the collector, “garbage is life!”, and which assumes different meanings in discourse and
praxis, that is, “when garbage is touched, it is no longer garbage!”.
Keywords: Discourse, word, praxis, garbage, protagonism, culture and identity.
LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS
COOPCARMO - Cooperativa de Catadores Nossa Senhora do Carmo.
CEBs – Comunidades Eclesiais de Base.
CIPAME – Comércio e Indústria de Papéis e Metais Ltda.
CRR – Centro de Reciclagem Rio.
EMLURB - Empresa de Limpeza Urbana.
RICAMARE - Rede independente de catadores de materiais recicláveis
SUMÁRIO
1 INTRODUÇÃO ……………………………………………………………………......... 12
2 DISCURSO E PRÁTICAS DISCURSIVAS ……………….........……………............... 18
2.1 PRÁTICA E DISCURSO DE CATADORES - TESTEMUNHO DE JUPIRA ............... 19
2.2 DISCURSO E SOCIOCONSTRUCIONISMO ................................................................ 21
2.3 A CULTURA DISCURSIVA A PARTIR DO CATADOR ............................................. 32
2.4 O VALOR DA BIOGRAFIA ........................................................................................... 37
3 TEXTO E CONTEXTO: UMACONTRUÇÃO A PARTIR DO CATADOR .............. 46
3.1 AS FALAS E O SENTIDO NA CONSTRUÇÃO DE TEXTO ...................................... 47
3.2 OS REFERENTES TEXTUAIS E OS REFERENTES SITUACIONAIS ...................... 51
3.3 O TEXTO É UM ATO - PALAVRA É AÇÃO HUMANA .......................................... 53
3.4 A IDEOLOGIA E O DISCURSO DE CATADORES ................................................... 58
4 A EXCLUSÃO E A INCLUSÃO NA REALIDADE DOS CATADORES ................... 61
4.1 A EXCLUSÃO E A INCLUSÃO NA REALIDADE BRASILEIRA ............................. 62
4.2 AS ORIGENS SOCIAL, ECONÔMICA E POLÍTICA DA EXCLUSÃO ..................... 63
4.3 O CONTRASTE QUE SE EVIDENCIA NA EXCLUSÃO
RESISTÊNCIA E INCLUSÃO .............................................................................................. 69
4.4 CULTURA INCLUSIVA COM FOCO NO CATADOR ............................................... 72
5 CIDADE E CULTURA: TRANSFORMAÇÃO A PARTIR DO LIXO ....................... 76
5.1 COMPREENSÃO DO QUE É LIXO NA CIDADE ........................................................ 77
5.2 CIDADE: LOCAL DE GENTE E PRODUÇÃO DE LIXO ............................................ 79
5.3 A CULTURA DA RECICLAGEM .................................................................................. 83
5.4 A TRANSFORMAÇÃO URBANA QUE O CATADOR PROPÕE .............................. 87
6 CULTURA A PARTIR DO CATADOR ......................................................................... 93
6.1 AS MANIFESTAÇÕES CULTURAIS ............................................................................ 94
6.2 A RESISTÊNCIA CULTURAL ....................................................................................... 97
6.3 AS TRANSFORMAÇÃO CULTURAL QUE O CATADOR PROPÕE ....................... 100
6.4 DIALOGISMO E POLIFONIA ...................................................................................... 103
7 O DISCURSO A PARTIR DO CATADOR .................................................................. 111
7.1 DISCURSO EM CURSO .................................................................................................112
7.2 CATADORES - CONSTRUÇÃO DA HEGEMONIA E DA IDEOLOGIA.................. 113
7.3 DISCURSO - REPRODUÇÃO DE IDEOLOGIA NA LINGUAGEM ......................... 116
7.4 USO DA PALAVRA ...................................................................................................... 120
8 CONSIDERAÇÕES FINAIS .......................................................................................... 123
REFERÊNCIAS .............................................................................................................. 126
ANEXO ............................................................................................................................ 133
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