( PDF ) O método de investigação apreciativa: fatores críticos à sua implementação no ambiente organizacional

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Universidade Federal de Pernambuco

Centro de Ciências Sociais Aplicadas

Departamento de Ciências Administrativas

Programa de Pós-Graduação em Administração - PROPAD

O MÉTODO DE INVESTIGAÇÃO

APRECIATIVA: fatores críticos à sua

implementação no ambiente organizacional

Andrezza Marianna Pinto de Oliveira

Recife, 2010

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UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ADMINISTRAÇÃO

CLASSIFICAÇÃO DE ACESSO A TESES E DISSERTAÇÕES

Considerando a natureza das informações e compromissos assumidos com suas fontes, o

acesso a monografia do programa de Pós-Graduação em Administração da Universidade

Federal de Pernambuco é definido em três graus:

- “Grau 1”: livre (sem prejuízo das referências ordinárias em citações diretas e indiretas);

- “Grau 2”: com vedação a cópias, no todo ou em parte, sendo, em conseqüência, restrita a

consulta em ambientes de biblioteca com saída controlada;

- “Grau 3”: apenas com autorização expressa do autor, por escrito, devendo, por isso, o texto,

se confiado a bibliotecas que assegurem a restrição, ser mantido em local sob chave ou

custódia;

A classificação desta dissertação/tese se encontra, abaixo, definida por seu autor.

Solicita-se aos depositários e usuários sua fiel observância, a fim de que se preservem as

condições éticas e operacionais da pesquisa científica na área da administração.

Título da Dissertação: O Método de Investigação Apreciativa: fatores críticos à sua

implementação no ambiente organizacional

Nome da Autora: Andrezza Marianna Pinto de Oliveira

Data da aprovação: 31 de maio de 2010.

Classificação, conforme especificação acima:

Grau 1

Grau 2

Grau 3

Recife, 31 de maio de 2010

Andrezza Marianna Pinto de Oliveira

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Andrezza Marianna Pinto de Oliveira

O MÉTODO DE INVESTIGAÇÃO

APRECIATIVA: fatores críticos à sua

implementação no ambiente organizacional

Orientador: Prof. Dr. Marcos Gilson Gomes Feitosa

Dissertação apresentada como

requisito complementar para obtenção

do grau de Mestre em Administração,

área de concentração em Consultoria

Organizacional, do Programa de Pós-

Graduação em Administração da

Universidade Federal de Pernambuco.

Recife, 2010

Oliveira, Andrezza Marianna Pinto de

O método de investigação apreciativa : fatores

críticos à sua implementação no ambiente

organizacional / Andrezza Marianna Pinto de Oliveira.-

Recife : O Autor, 2010.

204 folhas : fig., tab.e quadro.

Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal de

Pernambuco. CCSA. Administração, 2010.

Inclui bibliografia e apêndice.

1. Desenvolvimento organizacional. 2. Atitude

Mudança. 3. Serviços de consultoria. 4.

Organização. I. Título.

658.3 CDU (1997) UFPE

658.4 CDD (22.ed.) CSA2010 -

087

"Se um dia, já homem feito e realizado, sentires que a

terra cede a teus pés, que tuas obras desmoronam, que

não há ninguém à tua volta para te estender a mão,

esquece tua maturidade, passa pela tua mocidade, volta

à tua infância e balbucia, entre lágrimas e esperanças,

as últimas palavras que sempre restarão na alma:

minha mãe, meu pai."

(Rui Barbosa)

A meus pais, com todo o amor que houver

nesta vida!

“

““

“Liberdade é pouco.

Liberdade é pouco.Liberdade é pouco.

Liberdade é pouco.

O que eu desejo ainda não tem nome”.

O que eu desejo ainda não tem nome”.O que eu desejo ainda não tem nome”.

O que eu desejo ainda não tem nome”.

Clarice Lispector

Agradecimentos

Agora é um dos muitos momentos da vida em que algo me inquieta: gostaria de ter

com as palavras uma intimidade tal que me permitisse expressar, através delas, todos os

sentimentos que habitam meu coração. Mas, como não se tem tudo o que se quer, vou tentar

(mesmo que desajeitadamente) dizer a quem hoje tenho gratidão.

Inicialmente, mesmo tentando fugir do trivial, agradeço a Deus (ou a qualquer

instância superior) pela oportunidade da vida. De todos os presentes, o melhor e mais

divertido. O mais cheio de surpresas. O mais colorido. O melhor de ser compartilhado. O

jamais esquecido. O mais gostoso. O mais desejado. Indubitavelmente, o mais aproveitado.

Por conseguinte, e não menos importantes, aos meus pais, Mário e Gorete, sem os

quais a existência perderia qualquer sentido. Não apenas àqueles que partilharam genes, e

puderam, também, dar-me a vida. Mas àqueles que, através de todos esses anos foram

exemplos vivos de todos os valores que hoje solidificam minha formação humana. Graças a

eles posso dizer, com plena convicção, que conheci e convivi com sentimentos arraigados ao

respeito, sinceridade, compromisso, amizade, lealdade, fidelidade e confiança.

A toda a minha família, que ao contrário de muitas, não se restringe ao núcleo familiar

de pais e irmãos. Aos tios e tias que sempre foram pais. Aos primos e primas que sempre

foram irmãos. Aos irmãos – Renato, Marcella e Bruna –, que embora nem sempre cúmplices,

foram sempre presentes e fiéis. A todos eles que, por algumas ocasiões, respeitaram minha

ausência nos tantos momentos de descontração e infindáveis almoços de domingo.

Aos amigos de ontem, hoje e sempre. Àqueles que vieram da barriga. Aos que

encontrei em tenra idade. Àqueles que foram cúmplices desde a adolescência. Aos que

dividiram as experiências durante as intermináveis noites na faculdade. Aos que se

aproximaram a partir do inusitado ambiente virtual. Cada um com sua importância e, claro,

seu lugar cativo em minhas mais doces memórias.

Aos colegas da turma 14, pelos momentos compartilhados. As aulas mais divertidas.

Os trabalhos mais cansativos. As apresentações mais debatidas. Os almoços mais contentes.

Em especial, àqueles com os quais os laços de amizade foram mais estreitados – André,

Brunna, Claudinete, Ionete, Marcílio, Mariana, Natasha, Polyana (minha leal parceira), Silvio.

Sem vocês os momentos propadianos teriam perdido todo o encanto. Agradeço por cada

telefonema, por cada fim-de-semana de estudo, por cada café, por cada torta, por cada artigo,

por cada hora da madrugada aproveitada sabiamente no MSN, por todas as viagens, por todas

as divagações, por todas as piadas, por todas as saídas, por todas as confraternizações, por

todos os bares, pelas (poucas!) farras. Enfim, por todos os momentos. Sem dúvidas, Recife

não seria a mesma sem vocês.

Ao professor Marcos Feitosa, por abrir as portas de sua sala para atender uma

desconhecida candidata à vaga no mestrado. Pela confiança em mim depositada, por acreditar

e apostar nos frutos que em alguns momentos me pareceram tão distantes. Hoje, depois de

alguns meses lecionando, talvez seja capaz de compreender o lugar que ele ocupou durante

essa experiência. Talvez, hoje, possa perceber a serenidade com que ele pôde nos acolher,

mesmo nos raros momentos de estresse e inquietação, conduzindo este trabalho com

seriedade, atenção e presteza, contribuindo para a minha maturidade e formação reflexiva.

Aos demais professores do Propad, pela presteza e cordialidade em compartilhar

conosco o conhecimento adquirido através de anos de dedicação, estudo e pesquisa.

Agradeço, ainda, por terem ratificado, em mim, o sentimento de que a ciência pode e deve ser

construída por todos e para todos, em função da construção de uma sociedade melhor e mais

justa. Que as verdades absolutas não existem e que devemos, sempre, ter a humildade e

hombridade de colocar a prova nossas idéias e pensamentos. E, não menos importante, um

agradecimento àqueles que me fizeram reiterar a perspectiva de crescimento profissional e

acadêmico associado aos sentimentos de liberdade, felicidade e encantamento perene.

Um agradecimento especial a todos que se dispuseram a colaborar com a minha

pesquisa, aos quais não poderia, agora, nominar, no intuito de preservação de suas

identidades. Entretanto, não menos importantes o foram. Obrigada por fazerem de suas vidas

e de suas atitudes, uma vivência apreciativa. Pela cordialidade com que me receberam em

suas empresas, organizações, endereços eletrônicos. Por cada idéia trocada. Por cada conversa

receptiva e produtiva. A cada um de vocês, meu agradecimento bastante especial.

Ao professor Antônio Carlos Valença, para o qual as palavras não seriam

ordenadamente suficientes para agradecer. Por toda gentileza, cordialidade, segurança,

serenidade, confiança, perseverança, presteza. Enfim, um enorme agradecimento por me ter

feito perceber o quão significante será em minha vida ter compreendido a vivência de uma

atitude apreciativa perante a vida, nosso maior bem.

Aos órgãos de fomento à pesquisa, que custearam minha pesquisa durante 1 ano e 6

meses, pela oportunidade. Aos funcionários do PROPAD, sempre disponíveis e cordiais. A

minha querida amiga Irani, pela simpatia e alegria com que sempre me recebeu. Enfim, a

todos aqueles que por essas e outras se mostraram merecedores de ocupar um lugar no meu

rol de melhores momentos!

Resumo

Os avanços tecnológicos, as expectativas dos consumidores e as realidades globais estão,

paulatinamente, transformando a maneira com que as organizações se relacionam interna e

externamente. Por conseguinte, os modelos de gestão, ultrapassados devido à sua rigidez,

estão sendo cada vez mais questionados e revistos (LOURES, 2008). Em contraponto à

maioria das abordagens de desenvolvimento organizacional centradas em problemas,

identificando-os e propondo soluções plausíveis para solucioná-los, a Investigação

Apreciativa, ao invés de procurar por problemas que devam ser solucionados, busca

identificar as qualidades únicas e as forças especiais desta organização, que servirão de ponto

de partida para a melhoria do desempenho das pessoas. Assim, o presente estudo realizar-se-á

na área de Desenvolvimento Organizacional tendo como propósito compreender quais os

fatores críticos à implementação da metodologia de Investigação Apreciativa (IA) no caso das

organizações em estudo. Para tanto, foram discutidos no arcabouço teórico: as origens da

metodologia da IA, seus pressupostos conceituais, princípios para a revolução positiva e as

principais condições para o sucesso da metodologia (CAMERSON, DUTTON, QUINN,

2003), (VALENÇA, 2007, 2009), (COOPERRIDER; WHITNEY, 2000, 2005, 2006),

(WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003), (COOPERRIDER; WHITNEY; STAVROS,

2009). Foi realizado um estudo qualitativo básico com pesquisa bibliográfica, documental e

de campo, aplicação de entrevistas semi-estruturadas e observação não-participante, tendo

análise por clientes e consultores pesquisados. Os resultados indicaram que aspectos críticos à

implementação do método no ambiente organizacional: a) patrocínio e engajamento da

liderança; b) preparação e amadurecimento do consultor; c) a existência de uma cultura

favorável à participação democrática; d) familiaridade com os conceitos propostos pelo

método; e) o engajamento, abertura e disposição das pessoas para a aprendizagem; f) o

reconhecimento e legitimação do grupo; g) a aceitação e apreciação também dos aspectos

negativos emergentes durante o processo; h) utilização de mídias alternativas; dentre outros.

Palavras-chave: Desenvolvimento Organizacional (DO). Gestão da Mudança. Consultoria

Organizacional. Investigação Apreciativa (IA).

Abstract

The technological advances, the customers’ expectations and the global realities are,

gradually, transforming the manner at which the companies perform relationship to each other

either internal or externally. Consequently, the management models, overpassed due to rigid

practices, are being even more questioned and revised (LOURES, 2008). The majority of the

organizational development approaches are problem-focused by identifying and proposing

plausible solutions to address the issue. In counterpart, there is the Appreciative Investigation

that instead of look for problems that need to be addressed, it strives to identify the unique

qualities and special strong points of the corporation, which will serve as a starting point to

improve the performance of the people. In this sense, this current study will be held at the

Organizational Development major, having the purpose to comprehend which are the critical

fators to the implementation of the Appreciative Investigation (IA) methodology in the case of

the organizations in study. To achieve such goal, a theoretical framework was studied: the

origins of the IA methodology, its conceptual premises, principles to the positive revolution

and the main conditions to the success of the methodology (CAMERSON, DUTTON,

QUINN, 2003), (VALENÇA, 2007, 2009), (COOPERRIDER; WHITNEY, 2000, 2005,

2006), (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003), (COOPERRIDER; WHITNEY;

STAVROS, 2009). It was developed a basic qualitative study with bibliographic, documental

and field research, application of semi-structured interviews and non-participant observation,

accomplishing the interviewed customers and consultants’ analyses. The results indicated

that some of the critical aspects to the implementation of the method in the organizational

environment are: a) partnership and leadership engagement; b) preparation and growth degree

of the consultant; c) existence of a culture pro the democratic participation; d) familiarity with

the concepts proposed in the method; e) engagement, open mind and will of the people to

learn; f) work group valorization and legitimating; g) the acceptance and appreciation of the

negative aspects that emerge during the process; h) utilization of alternative media, and so on.

Keywords: Organizational Development (DO). Change Management. Organizational

Consultancy. Appreciative Investigation (IA).

Lista de figuras

Figura 1 (2) - Gerenciando a Mudança: Inovação, Continuidade e Transição 22

Figura 2 (2) - Ciclo de 4-D 36

Figura 3 (2) - Ciclo de 4-D 37

Figura 4 (2) – Evolução das virtudes de um consultor 64

Figura 5 (2) – Fundamentos do Modelo Tridimensional de Intervenção – MTI 68

Figura 6 (2) – Modelo Tridimensional de Intervenção 70

Figura 7 (2) – Foco metodológico 1 71

Figura 8 (2) – Foco metodológico 2 72

Figura 9 (2) – Foco metodológico 3 72

Figura 10 (2) – Foco metodológico 4 73

Figura 11 (2) – Foco metodológico da intervenção 73

Figura 12 (2) – Natureza da performance 1 75

Figura 13 (2) – Natureza da performance 2 75

Figura 14 (2) – Natureza da performance 3 76

Figura 15 (2) – Natureza da performance 4 76

Figura 16 (2) – Natureza da performance da intervenção 77

Figura 17 (2) – Modelo ideal de relação consultor-cliente 82

Figura 18 (2) – Mapa de interdependências dos elementos constitutivos de uma intervenção

apreciativa 83

Figura 19 (3) – Circunscrição das categorias utilizadas na análise dos dados 95

Figura 20 (3) - Desenho metodológico do estudo 96

Lista de quadros

Quadro 1 (2) - Transição entre a solução de problemas e a Investigação Apreciativa 25

Quadro 2 (2) - Iniciativas de Investigação Apreciativa 26

Quadro 3 (2) - Funções e Responsabilidades da IA 51

Quadro 4 (2) – Relações ou opções do cliente 65

Quadro 5 (2) – Foco metodológico da intervenção 71

Quadro 6 (2) – Natureza da Performance 74

Quadro 7 (2) – Grau de Confiança e Autonomia 78

Quadro 8 (2) – Da relação de confiança e autonomia entre facilitador e aprendizes X a

disponibilidade e natureza do aprendiz 80

Quadro 9 (2) – Relações entre as posturas de consultores e clientes 82

Quadro 10 (4) – Espaço para ser reconhecido numa relação 174

Quadro 11 (4) – Espaço para ser ouvido 176

Quadro 12 (4) – Espaço para sonhar em conjunto 178

Quadro 13 (4) – Espaço para escolher contribuir 180

Quadro 14 (4) – Espaço para agir com apoio 181

Quadro 15 (4) – Espaço para ser positivo 182

Quadro 16 (4) – Conflitos e pensamentos ruminativos 184

Quadro 17 (4) – Tempo de vida útil do grupo de IA 186

Quadro 18 (4) – Utilização de mídias alternativas 188

Quadro 19 (4) – Preparação / formação do consultor 189

Quadro 20 (4) – Momento especial de genuína apreciação 190

Lista de tabelas

Tabela 1 (2) - O processo de IA para a Criação de Organizações Apreciativas 42

Tabela 2 (2) - O Ciclo de 4-D e a Reunião de Cúpula de IA 47

SUMÁRIO

1 INTRODUÇÃO .................................................................................................................... 15

1.1

ONTEXTUALIZAÇÃO DO TEMA E PROBLEMATIZAÇÃO

.................................................... 15

1.2

ERGUNTA DE PESQUISA

................................................................................................. 18

1.3

BJETIVOS

...................................................................................................................... 19

1.3.1 Objetivo geral ......................................................................................................... 19

1.3.2 Objetivos específicos .............................................................................................. 19

1.4

USTIFICATIVA E CONTRIBUIÇÃO DO ESTUDO

.................................................................. 19

2 REFERENCIAL TEÓRICO ................................................................................................. 21

2.1

S TEORIAS TRADICIONAIS DO GERENCIAMENTO DE MUDANÇAS

.................................... 21

2.2

RIGEM DO

ÉTODO DE

NVESTIGAÇÃO

PRECIATIVA

.............................................. 23

2.3

ONCEITO DE

IA ............................................................................................................. 26

2.3.1 O núcleo positivo .................................................................................................... 29

2.3.2 Imagens positivas ................................................................................................... 31

2.4

RESSUPOSTOS CONCEITUAIS

.......................................................................................... 34

2.5

CICLO DE

4-D .............................................................................................................. 35

2.5.1 Discovery ................................................................................................................ 37

2.5.2 Dream ..................................................................................................................... 39

2.5.3 Design - Projeto ...................................................................................................... 40

2.5.4 Destiny .................................................................................................................... 42

2.6

PLICAÇÃO DO CICLO DE

4-D ......................................................................................... 45

2.6.1 Investigação total do sistema .................................................................................. 45

2.6.2 Reunião da cúpula de IA ........................................................................................ 46

2.7

S ENVOLVIDOS NO PROCESSO E SUAS ATRIBUIÇÕES

...................................................... 47

2.7.1 Função da liderança ................................................................................................ 48

2.7.2 Função de um consultor de IA ................................................................................ 48

2.7.3 Função da equipe central ........................................................................................ 49

2.7.4 Função dos participantes ........................................................................................ 50

2.7.5 Representação do processo com todos os envolvidos e suas atribuições ............... 50

2.8

S PRINCÍPIOS

PARA A REVOLUÇÃO POSITIVA

............................................................... 51

2.8.1 Princípio construtivista ........................................................................................... 52

2.8.2 Princípio da simultaneidade.................................................................................... 53

2.8.3 Princípio poético ..................................................................................................... 54

2.8.4 Princípio antecipatório ............................................................................................ 55

2.8.5 Princípio positivo .................................................................................................... 55

2.9

ONDIÇÕES PARA O SUCESSO

.......................................................................................... 56

2.9.1 Liberdade para ser reconhecido em uma relação.................................................... 57

2.9.2 Liberdade para ser ouvido ...................................................................................... 58

2.9.3 Liberdade para sonhar em conjunto........................................................................ 59

2.9.4 Liberdade para escolher contribuir ......................................................................... 59

2.9.5 Liberdade para agir com apoio ............................................................................... 61

2.9.6 Liberdade para ser positivo..................................................................................... 61

2.10

ECOMENDAÇÕES PRÁTICAS PARA CRIAÇÃO DO AMBIENTE IDEAL

................................ 62

2.11

ENEFÍCIOS EXCEPCIONAIS DO MÉTODO DE

IA ............................................................. 63

2.12

RELAÇÃO CONSULTOR

CLIENTE EM UMA PRÁTICA BEM SUCEDIDA

............................ 64

2.13

MODELO TRIDIMENSIONAL DE INTERVENÇÃO

............................................................ 67

2.13.1 Foco na metodologia ............................................................................................ 70

2.13.2 Foco na performance ............................................................................................ 74

2.13.3 Foco na confiabilidade e autonomia ..................................................................... 77

2.13.4 Inferências do bom êxito ...................................................................................... 79

3.1

EFINIÇÃO DE CONCEITOS BÁSICOS

................................................................................ 84

3.2

ESENHO METODOLÓGICO

.............................................................................................. 85

3.2.1 Delineamento da pesquisa – Fase 1 ........................................................................ 85

3.2.2 Delimitação do campo empírico – Fase 2 .............................................................. 89

3.2.3 Instrumento de coleta de dados – Fase 3 ................................................................ 92

3.2.4 Análise dos dados – Fase 4 ..................................................................................... 93

3.3

ALIDADE

....................................................................................................................... 97

4 APRESENTAÇÃO E ANÁLISE DOS RESULTADOS ..................................................... 99

4.1

SPAÇO PARA SER RECONHECIDO NUMA RELAÇÃO

......................................................... 99

4.1.1 O espaço para ser reconhecido numa relação sob a ótica do cliente ...................... 99

4.1.2 A percepção do consultor acerca do espaço para ser reconhecido ....................... 104

4.2

SPAÇO PARA SER OUVIDO

............................................................................................ 107

4.2.1 O espaço para ser ouvido sob a ótica do cliente ................................................... 108

4.2.2 A percepção do consultor acerca do espaço para ser ouvido ............................... 112

4.3

SPAÇO PARA SONHAR EM CONJUNTO

........................................................................... 115

4.3.1 O espaço para sonhar em conjunto sob a ótica do cliente .................................... 115

4.3.2 A percepção do consultor acerca do espaço para sonhar em conjunto ................. 118

4.4

SPAÇO PARA ESCOLHER CONTRIBUIR

.......................................................................... 122

4.4.1 O espaço para escolher contribuir sob a ótica do cliente ...................................... 122

4.4.2 A percepção do consultor acerca do espaço para escolher contribuir .................. 127

4.5

SPAÇO PARA AGIR COM APOIO

..................................................................................... 131

4.5.1 O espaço para agir com apoio sob a ótica do cliente ............................................ 131

4.5.2 A percepção do consultor acerca do espaço para agir com apoio ........................ 133

4.6

SPAÇO PARA SER POSITIVO

.......................................................................................... 134

4.6.1 O espaço para ser positivo sob a ótica do cliente ................................................. 134

4.6.2 A percepção do consultor acerca do espaço para ser positivo .............................. 142

4.7

ONFLITOS E PENSAMENTOS RUMINATIVOS

.................................................................. 145

4.7.1 Os conflitos e pensamentos ruminativos sob a ótica do cliente ........................... 146

4.7.2 A percepção do consultor acerca dos conflitos e pensamentos ruminativos ........ 151

4.8

EMPO DE VIDA ÚTIL DO GRUPO DE

IA .......................................................................... 154

4.8.1 O tempo de vida útil do grupo de IA sob a ótica do cliente ................................. 155

4.8.2 A percepção do consultor acerca do tempo de vida útil do grupo de IA .............. 156

4.9

TILIZAÇÃO DE MÍDIAS ALTERNATIVAS

........................................................................ 157

4.9.1 A utilização de mídias alternativas sob a ótica do cliente .................................... 158

4.9.2 A percepção do consultor acerca da utilização de mídias alternativas ................. 163

4.10

REPARAÇÃO

ORMAÇÃO DO CONSULTOR DE

IA ...................................................... 166

4.10.1 A formação do consultor de IA sob a ótica do cliente........................................ 166

4.10.2 A percepção do consultor acerca da formação do consultor de IA .................... 168

4.11

OMENTO ESPECIAL DE GENUÍNA APRECIAÇÃO

.......................................................... 169

4.11.1 O momento especial de genuína apreciação sob a ótica do cliente .................... 169

4.11.2 A percepção do consultor do momento especial de genuína apreciação ............ 171

7 REFERÊNCIAS ................................................................................................................. 196

APÊNDICE A – INSTRUMENTO DE COLETA DE DADOS ............................................ 200

APÊNDICE B – QUADRO UTILIZADO PARA A PREPARAÇÃO DO ROTEIRO DE

ENTREVISTA ....................................................................................................................... 202

1 Introdução

Esta primeira parte do projeto de pesquisa apresenta o tema a ser estudado, a definição

do problema de pesquisa, o delineamento dos objetivos geral e específicos, e, por fim, a

apresentação da justificativa e contribuição do estudo. Além disso, busca traçar um breve

contexto no qual a pesquisa será realizada e expõe as justificativas para desenvolvimento do

estudo, explicitando as contribuições que dele poderão advir.

1.1 Contextualização do tema e problematização

Os avanços tecnológicos, as expectativas dos consumidores e dos cidadãos, e as

realidades globais estão, paulatinamente, transformando a maneira com que as organizações

se relacionam interna e externamente. Por conseguinte, as abordagens acerca de questões

relacionadas à cultura organizacional e ao trabalho estão sofrendo mudanças – muitas vezes

abruptas. E, concomitantemente, os modelos de gestão, ultrapassados devido à sua rigidez,

estão sendo cada vez mais questionados e revistos (LOURES, 2008).

No ‘caos’ da realidade atual, percebe-se que as empresas mais sensíveis, perceptivas e

preocupadas com a direção do mundo têm um questionamento sério com relação aos modelos

de poder institucional e pessoal, bem como aos conceitos de progresso e de liderança, de

modo que estão tentando ‘reinventar’ a forma pela qual fazem e conduzem seus negócios pelo

bem do sistema que sustenta todos. “Já não basta um simples ajuste à turbulência do mercado.

O furacão do caos político, econômico e social exige respostas e valores diferentes”

(LOURES, 2008, p. 93)

Sob o aspecto organizacional, Loures (2008) acrescenta que:

um grande desafio contemporâneo no mundo corporativo refere-se ao

estabelecimento de um eficaz e contínuo desenvolvimento de competências e

habilidades profissionais, muito além daquelas identificadas como essenciais

para a sobrevivência e desenvolvimento dos negócios correntes (LOURES,

2008, p. 90).

Nesse contexto, as empresas ao perceberem as dificuldades de conviver com a rápida

redução do prazo de validade do conhecimento, compreendem a necessidade de transferir seus

esforços isolados de treinamento em salas de aula para a construção contínua do

conhecimento, necessitando, para tal, passar por uma mudança significativa em seus valores,

crenças e pressupostos (LOURES, 2008; VALENÇA, 2007).

É através da perspectiva da existência de uma demanda latente pela geração de maior

competência nas empresas, maior competitividade e inserção em novos mercados, inclusive

externos, bem como pela formação de novos profissionais, mais eficientes, questionadores,

adaptativos - à toda gama de modificações do cenário atual -, e reflexivos - buscando refletir

sobre os problemas que acontecem na organização -, que as organizações precisam se

modificar, criando ambientes favoráveis ao seu próprio desenvolvimento, e ao das pessoas

que a compõem. Para tanto, apresenta-se como bastante relevante a compreensão de um novo

e revolucionário processo de investigação da realidade de maneira apreciativa.

A maioria das abordagens de desenvolvimento organizacional está centrada em

problemas, identificando-os e propondo soluções plausíveis para solucioná-los. A

Investigação Apreciativa, entretanto, acentua os pontos positivos da organização e das

pessoas. Ao invés de procurar por problemas que devam ser solucionados, busca identificar as

qualidades únicas e as forças especiais desta organização, que servirão de ponto de partida

para a melhoria do desempenho das pessoas. Em suma, o foco deixa de ser as dificuldades e

passa a ser os sucessos da organização (ROBBINS, 2005).

Acrescenta-se, ainda, que as abordagens solucionadoras de problemas requerem das

pessoas que voltem ao passado e examinem os erros cometidos, tendo como foco as falhas, o

que, raramente, promove a criação de novas perspectivas e/ou visões novas. Em vez de criar

um clima propício a um processo de mudança positiva, técnicas tradicionais de

desenvolvimento organizacional como a pesquisa-ação, levantamento de feedback ou

consultoria de projetos, por exemplo, acabam encontrando entre as pessoas culpados para os

erros cometidos, o que desencadeia um processo de defesa e bloqueio com relação à mudança.

Os defensores da IA argumentam que é muito mais válido que se aprimore aquilo que

a organização tem de melhor e aquilo que faz melhor, permitindo que ela mude atuando em

seus pontos fortes e em suas vantagens competitivas (ROBBINS, 2005). Trata-se de uma

proposta ousada e inovadora, que rompe com todos os paradigmas tradicionais de

planejamento estratégico, ao passo que busca resgatar os sucessos alcançados pelos

indivíduos e organizações, através da descoberta de suas melhores práticas e conquistas,

tornando as imagens de futuro mais abrangentes, motivadoras e inspiradoras (BARROS,

2004).

Cooperrider e Whitney (2006) enunciam este processo como o Método da

Investigação Apreciativa (IA), um “novo modelo de gestão de mudanças”, adaptado de forma

única aos valores, crenças e desafios enfrentados por gestores e líderes. Em suas palavras:

é um processo de mudanças gerenciais de larga escala que pode possibilitar

que o indivíduo envolva e inspire sua força de trabalho altamente

diversificada e dispersa; que envolva clientes e outros interessados no futuro

de seus negócios, que descubra e amplie os pontos fortes de seu negócio e

vantagens estratégicas e equilibre retornos financeiros com o fortalecimento

das contribuições societárias (COOPERRIDER e WHITNEY, 2006, p.1).

Os benefícios dessa junção de um pensamento voltado aos próprios interesses com

uma preocupação de natureza mais coletiva podem ser apoiados ou até justificados pela

perspectiva da teoria de jogos, em particular, o conceito de equilíbrio de Nash. Isso é

especialmente verdadeiro em se tratando de economias capitalistas e mercados de livre

concorrência.

Barrett e Fry (2005) afirmam que a IA é um processo interativo e relacional que

convida as pessoas a se relacionarem entre si, aos pares, e, em seguida, em grupos, no intuito

de afirmar aquilo que mais valorizam no seu passado e o que almejam para o futuro, as

habilidades que o sistema de cooperação em que se encontram possuem, as imagens de um

futuro desejado, bem como as formas de alcançar essa situação desejada.

O método visa transformar as organizações através da descoberta e da valorização do

potencial das relações humanas. Consiste na vivacidade das organizações, dentro de uma

perspectiva baseada em fortalezas e pontos positivos, ou seja, no que há de melhor nas

pessoas, nos processos, estruturas e sistemas tecnológicos que dão suporte às organizações e

ao mundo ao redor delas (COOPERRIDER e WHITNEY, 2000).

Em sua essência, a Investigação Apreciativa propõe “uma revolução positiva na área

do conhecimento organizacional e da gestão de mudanças” (CAMERSON, DUTTON,

QUINN, 2003, p. 367), transformando a prática da mudança gerencial, sugere, de maneira

bastante incisiva, “que as organizações não sejam, em sua essência, problemas a serem

resolvidos, muito ao contrário disso” (COOPERRIDER e WHITNEY, 2006, p. 3), são centros

de conexões vitais e potenciais doadores de vida.

Através de suposições intencionalmente positivas acerca das pessoas,

organizações e relacionamentos, a IA deixa para trás as abordagens ao

gerenciamento voltadas para o déficit e vitalmente transforma as formas de

abordar questões sobre o aperfeiçoamento organizacional (COOPERRIDER

et al, 2008, p.18).

Em intervenções eficazes dos processos de mudança ocorre o desenvolvimento

organizacional (DO) e, também, desenvolvimento pessoal para o indivíduo. Cooperrider et. al.

(2008) acrescenta que a IA é um processo de DO originado do pensamento construtivista

social, e suas aplicações à transformação gerencial e organizacional.

Podemos ter chegado ao fim da solução de problemas. A IA é uma

abordagem poderosa para a transformação como um modo de investigar

capaz de inspirar, mobilizar e apoiar a mudança do sistema humano. O

futuro do DO cabe, em vez disso, aos métodos que afirmam, envolvem e

aceleram a aprendizagem antecipatória abrangendo níveis cada vez mais

amplos da coletividade (COOPERRIDER et al, 2008, p.18).

De modo que, levando em consideração todos os argumentos anteriormente

levantados, este projeto objetiva estudar os fatores críticos da implementação do método de

Investigação Apreciativa em um ambiente organizacional específico.

Considerando que a Investigação Apreciativa é um método que permite a realização

do processo de construção coletiva em busca de um ideal comum, alguns questionamentos são

latentes e carecem de estudos mais aprofundados. Quais são, segundo estudos bibliográficos,

os ambientes mais favoráveis à vivência do Método de IA em uma organização? Quais dos

fatores característicos do caso em estudo se alinham com os fatores favoráveis à vivência do

método sob a perspectiva teórica? Como os fatores presentes na organização se configuram

como obstáculos ou facilitadores à implementação do Método de IA?

1.2 Pergunta de pesquisa

Baseado na premissa que o Método de IA não tem uma configuração estanque e,

portanto, as etapas do processo podem assumir diversas formas de expressão, acredita-se ser

conveniente e necessário delinear um cenário favorável à implementação do referido método.

De modo que o problema que se estabelece como pergunta de pesquisa, servindo de guia para

esse estudo é:

Quais os fatores críticos à implementação do Método de Investigação Apreciativa?

1.3 Objetivos

O presente estudo realizar-se-á na área de Desenvolvimento Organizacional, com foco

na gestão das mudanças, tendo, pois, como objetivos geral e específicos os seguintes

destaques:

1.3.1 Objetivo geral

Compreender quais os fatores críticos à implementação do Método de Investigação

Apreciativa no caso das organizações em estudo.

1.3.2 Objetivos específicos

a) Identificar, através de um levantamento bibliográfico, quais são os ambientes

mais favoráveis à vivência do Método de IA em uma organização;

b) Avaliar que fatores favoráveis à vivência do método, segundo a literatura,

podem ser característicos dos casos em estudo;

c) Investigar empiricamente como os fatores presentes na organização se

configuram como obstáculos à implementação do Método de IA;

d) Investigar empiricamente como os fatores presentes na organização se

configuram como facilitadores à implementação do Método de IA.

1.4 Justificativa e contribuição do estudo

O sucesso da implementação do Método de IA em uma organização pode ocorrer de

muitas maneiras. Vislumbrando esta perspectiva, muitos podem ser os questionamentos

levantados como fatores característicos da organização estudada que se configuram

potencialmente como críticos ao sucesso da implementação deste método. A forma de atuação

do interveniente interfere no sucesso da intervenção? A reflexão sobre experiências anteriores

são consideradas para o processo? Quais situações são favoráveis e desfavoráveis para que a

implementação do referido método seja bem sucedida?

Acredita-se ser relevante um estudo como este dentro da área da consultoria

organizacional, fenômeno este que se torna cada vez mais recorrente no ambiente das

organizações (DONADONE, 2004) e tem sido pouco abordado na literatura acadêmica. De

modo que, o estudo poderá oferecer contribuição significativa à investigação da complexa

relação consultor-cliente, contribuindo para um mais amplo conhecimento do campo,

especialmente no tocante à implementação do Método de IA. Com isto, esta dissertação se

propõe a fornecer uma contribuição de base para estudos futuros, que possibilite um melhor

entendimento deste método.

Outro aspecto importante é que o Método da Investigação Apreciativa apresenta um

estudo, na área de administração, ainda bastante escasso em publicações, no âmbito

acadêmico, por ser um método pouco disseminado, sobretudo, no Brasil. Sendo assim, este

estudo enriquecerá os bancos de dados brasileiros como abordagem teórica sobre o tema,

apresentando-se como subsídio de pesquisa às organizações, consultores, professores,

estudiosos em geral, oferecendo, portanto, maiores detalhes e um entendimento mais

aprofundado sobre o método, e, depois de concluído, almeja identificar alguns dos principais

fatores críticos ao sucesso da implementação do Método de IA.

2 Referencial Teórico

Esta seção tem como objetivo apresentar a fundamentação teórica que auxiliará a

melhor compreensão do tema em estudo. Para tanto, busca-se na literatura relacionada, tanto

direta quanto indiretamente, o que diversos autores apontam sobre o tema proposto, e as suas

contribuições que ajudarão não só a entendê-lo melhor, bem como a compreender as

possibilidades de resposta à pergunta de pesquisa desta dissertação. Para BARROS (2008,

p.4),

O referencial teórico é um conjunto de aspectos históricos, conceituais,

metodológicos e empíricos, organizados de maneira coerente e crítica a

respeito do atual estado relativo de um setor particular do conhecimento

científico, os quais são influenciados por fatores de natureza ideológica e

tem a função de sustentar o desenvolvimento de uma investigação.

Dessa forma, a seção apresenta a pesquisa bibliográfica realizada em profundidade e

sob diversos prismas, o que objetiva fundamentar e orientar o desenvolvimento da pesquisa de

campo, e, posteriormente, a análise dos dados e discussão dos resultados da pesquisa.

2.1 As teorias tradicionais do gerenciamento de mudanças

Como um método de análise organizacional, a IA difere da solução convencional de

problemas gerenciais, para estes, a premissa básica é a de que “a organização é um problema

a ser solucionado” (COOPERRIDER et. al., 2008, p. 21), para tanto, a tarefa de

aperfeiçoamento e melhoria da organização geralmente envolve a remoção de déficits através

(1) identificação dos problemas-chave ou deficiências,

(2) da análise das causas,

(3) da análise das soluções,

(4) do desenvolvimento de um plano de ação

Por outro lado, a suposição que sustenta a IA é que a organização é uma

“solução a ser adotada”, ao invés de um “problema a ser resolvido”

(COOPERRIDER et. al., 2008, p. 21).

Durante pesquisas realizadas por COLLINS e PORRAS (1994) e JONAS, FRY e

SRIVASTVA (1989), as organizações visionárias e suas lideranças têm a capacidade de

aprender e de aplicar lições do melhor passado – ao que chamaram de continuidade -, a

aflorar e desenvolver idéias de atos criativos – novidades / inovação – e a colocar em prática

as reais mudanças em sistemas e comportamentos para caminhar em direção ao estado

desejado – transição. “A importância e eficácia da IA se origina, em parte, de seu foco natural

em todos esses três fatores geradores” (COOPERRIDER et. al., 2008, p. 42).

Como um processo, o referido método é um instrumental na localização e

sustentabilidade de um equilíbrio saudável entre esses três fatores, capacidades, doadores de

vida à organização, conforme ilustrado na figura 1 (2) abaixo.

Figura 1 (2) - Gerenciando a Mudança: Inovação, Continuidade e Transição

Fonte: Cooperrider et. al. (2008, p. 45)

Conforme mencionado anteriormente, a IA tem foco nos três elementos geradores de

energia – inovação, continuidade e transição -, todavia, desenvolve iniciativas particulares a

cada um deles, conforme (COOPERRIDER et. al., 2008):

a) Para atender à continuidade, o diálogo é construído ao redor de histórias

fundamentais ao sistema, dos momentos importantes e decisivos, das

CONTINUIDADE

INOVAÇÃO

TRANSIÇÃO

Gerenciamento de

• Curiosidade

• Sonho

• Desafio do processo

Gerenciamento de

• Roteiro comum

• Feedback dos indicadores de

sucesso

• Comemorando o progresso

Gerenciamento de

• Valores centrais

• O que fazemos melhor

• Perturbação mínima

ORGANIZAÇÃO

SAUDÁVEL

conquistas mais relevantes, das melhores práticas. Em resumo, é a descoberta

das histórias da organização como uma possibilidade positiva.

b) Para responder à inovação, tanto o processo de IA, quanto o diálogo construído

por ele oferecem a oportunidade de oferecer inovações até então inesperadas, a

partir da criação de um espaço de verdadeira valorização do pensamento

inovador e da ação inovadora.

c) Por fim, para atender ao elemento transição, é também através do diálogo que

se revelam as formas sob as quais os novos ideais podem ser transformados em

mudanças concretas e perceptíveis, experimentadas por todos como um

movimento positivo em direção a um alvo de mudança com o mínimo de

perturbação, evitando ameaças à continuidade.

2.2 A Origem do Método de Investigação Apreciativa

O Método de Investigação Apreciativa (IA) foi desenvolvido na dissertação de tese de

doutoramento de David Cooperrider, intitulado Toward a Methodology for Understanding

and Enhancing Organizacional Inovation, defendida em 1986, na Case Western Reserve

University (CWRU), em Cleveland, EUA. Sob a supervisão do Prof. Suresh Srivastva, o

estudo estava voltado para o desenvolvimento de inovações organizacionais. Para ambos os

autores, “a humanidade já estava nos limites ou nos extertores do uso do paradigma

problemático” (VALENÇA, 2007, p. 175).

Em sua essência, a Investigação Apreciativa propõe “uma revolução positiva na área

do conhecimento organizacional e da gestão de mudanças” (CAMERSON, DUTTON,

QUINN, 2003, p. 367).

Cooperrider e Whitney (2006) ressaltaram a importância de não perceber as

organizações como problemas a serem resolvidos, uma vez que toda organização surge como

solução às demandas sociais de sua época, sendo, pois, “centros de conexões vitais e

potenciais doadores de vida: relações, parcerias, alianças e redes intermináveis de

conhecimento e ação capazes de reunir o poder de combinações de forças” (COOPERRIDER

e WHITNEY, 2006, p. 3)

O método era, portanto, uma proposta técnica focada na oportunidade, em

contraposição à tendência generalizada de diagnosticar as organizações sob a perspectiva

deficitária de resolução de problemas (VALENÇA, 2007).

Todavia, os esforços concentrados em corrigir e solucionar problemas são, ainda,

bastante volumosos, e tomam muito tempo e energia das organizações. White (2006, p. 473)

acrescenta que “não podemos ignorar os problemas, precisamos apenas abordá-los pelo outro

lado”, ou seja, através de uma nova perspectiva de “abordagem positiva baseada nos pontos

fortes para o desenvolvimento e gestão de mudanças da organização” (COOPERRIDER e

WHITNEY, 2006, p. 3).

A nova proposta emergiu como um método projetivo e imagístico no qual a apreciar a

realidade de maneira efetiva era bastante importante, e, por que não dizer, produtivo. De fato,

dentro das organizações, pessoas almejam uma nova atitude, inspirações, mobilizações e

sustentação sistêmica nas equipes e nas ações do cotidiano (VALENÇA, 2007). Sendo, pois

um método de ‘oportunidades e aspirações’, respeitando os limites da racionalidade técnica e

não substantiva.

O Quadro 1 adiante ilustra a mudança de uma abordagem de solução de problemas

para a abordagem proposta pela IA, destacando-se como Cooperrider e Whitney (2006)

definem a mudança positiva:

Qualquer forma de mudança na organização, reforma ou planejamento que

se inicie com uma investigação compreensiva, análise e diálogo acerca do

núcleo positivo de uma organização que envolva interessados diversos, e

depois vincule esse conhecimento à agenda e às prioridades de mudança

estratégica da organização (COOPERRIDER e WHITNEY, 2006, p. 13).

A proposta e intenção original de Cooperrider e Srivastva, focalizava-se na atenção e

prioridade dada, de imediato, à situação desejada (resgatada ou projetada), positiva e

animadora, e, posteriormente, no desenvolvimento efetivo de todo o processo criativo de

mudança, com base nas imagens favoráveis de futuro – em outras palavras – a situação

desejada (VALENÇA, 2007).

O autor acrescenta, ainda, que em documento original, David Cooperrider e Suresh

Srivastva afirmam que:

Na resolução de problema, assume-se que alguma coisa está quebrada,

fragmentada, sem totalidade, e que precisa ser consertada. Assim, a proposta

de resolução de problema é integrar, estabilizar e ajudar, com seu pleno

potencial, as funções do status quo (VALENÇA, 2007, p. 179).

Em suma, pode-se dizer que nas análises através da resolução de problemas, assume-

se que o algo a ser ‘consertado’ está simplesmente incompleto, subdesenvolvido, aquém do

potencial ou do desejando, precisando, portanto, de reparos.

SOLUÇÃO DE PROBLEMAS

INVESTIGAÇÃO APRECIATIVA

Necessidade de identificação de problema

Investigação e valoração do que

“há de melhor”

Análise das causas

Análise de possíveis soluções

Visualização de “o que poderia ser”

Planejamento de ações

(tratamento)

Diálogo sobre “o que deveria ser”

Presunção básica: Uma organização é um

problema a ser resolvido

Presunção básica: Uma organização é um

mistério a ser aceito

Quadro 1 (2) - Transição entre a solução de problemas e a Investigação Apreciativa

Fonte: Adaptado de Cooperrider e Whitney (2006, p.14)

Cooperrider e Whitney (2000) complementam a proposição anterior afirmando que:

“na IA, a tarefa árdua de intervenção dá lugar ao ritmo veloz da imaginação

e da inovação, em vez da negação e da crítica dos diagnósticos em espiral.

Em seu lugar, há descoberta, sonho e estruturação” (COOPERRIDER e

WHITNEY, 2000, p. 5).

Deste modo, entende-se que a mudança positiva foi, também, idealizada com uma

gama de propósitos estratégicos, como, por exemplo, a construção de parcerias e alianças, a

proposição de transformações culturais nas organizações, o planejamento estratégico, a

melhoria da produtividade, qualidade e das finanças, bem como o melhoramento na retenção,

satisfação e ânimo dos funcionários (COOPERRIDER e WHITNEY, 2006).

Cooperrider et. al. (2008) ratifica a IA se configura como uma poderosa ferramenta,

num processo simples que pode envolver todos os indivíduos em uma organização, através de

uma investigação colaborativa e alinhamento entre os sistemas organizacionais e o núcleo

central que a compõe.

Para ilustrar esta realidade, o autor aponta, ainda, uma vasta gama de organizações que

já se submeteram à intervenção do referido método, bem como alguns dos resultados mais

significativos para elas, conforme se pode analisar no quadro 2 a seguir:

Organização Iniciativa de IA / Prêmio

Avon - México

Tratar a questão da igualdade de sexos e um projeto piloto para a Avon

Global. Prêmio de Catalisador pelo Melhor Lugar no País para o Trabalho da

Mulher em 1997.

GTE

Comunicações

Prêmio de Melhor Projeto de Mudança Organizacional da Sociedade

Americana de Treinamento e Desenvolvimento, 1997.

Imagine Nagaland

(Índia)

Reunir diversos ministérios com os jovens para descobrir o futuro que desejam

criar. O UNICEF ajudou a orientar o projeto e uma grande produtora de filmes

criou um documentário mostrando a transição da desesperança e conflito para

uma nova visão e colaboração.

McDonald’s

Tornar-se o melhor gerador de empregos em cada comunidade ao redor do

mundo colocando as “Pessoas em Primeiro Lugar”.

NASA

Criar um plano estratégico para a Divisão de Recursos Humanos a fim de

alinhar-se com a visão mais ampla da NASA e para trabalhar na construção de

uma cultura mais inclusiva e participativa.

Nutrimental

Criar uma abordagem para a inovação de um sistema inteiro para o

planejamento estratégico e tomada de decisões para alcançar resultados

qualitativos e quantitativos como, por exemplo, um aumento de 600% em

lucros, bem como uma redução de 75% nos índices de absenteísmo. A

empresa utilizou o método de Reunião de Cúpula da IA para realizar o

planejamento estratégico nos últimos 11 anos.

Scandinavian

School System

Prêmio pela Conquista Educacional, 1998.

Quadro 2 (2) - Iniciativas de Investigação Apreciativa

Fonte: Adaptado de Cooperrider et. al. (2008, p. 6-9)

2.3 Conceito de IA

Para um melhor entendimento do método, convém buscar uma compreensão mais

aprofundada acerca da definição das palavras “Investigação” e “Apreciação”, nas próprias

palavras de David Cooperrider e Diana Whitney:

Investigar: a) ato de exploração e descoberta; b) elaborar perguntas: estar

aberto a ver novos potenciais e possibilidades; c) sinônimos: descobrir,

buscar, explorar sistematicamente, estudar.

Apreciar: a) valorar, o ato de reconhecer o melhor nas pessoas e no mundo

a nossa volta, afirmando as forças, sucessos e potenciais do passados e do

presente; perceber aquelas coisas que dão vida (saúde, vitalidade,

excelência) aos sistemas vivos; b) aumentar o valor, por exemplo: a

economia apreciou em valor; c) sinônimos: valor, estima, honra. (FRY;

BARRET, 2002, p. 5).

Valença (2009), a partir da Teoria da Investigação de John Dewey, acrescenta que:

A investigação é a transformação dirigida e controlada de uma situação

indeterminada em uma outra situação de tal modo determinada em suas

distinções e relações constituintes que converte os elementos da situação

original em um todo unificado (DEWEY, 1985, p. 171).

POGREBINSCHI (2006), baseado nas idéias de Dewey (1985), acrescenta que

durante o processo de investigação são sugeridas soluções possíveis pela determinação das

condições fáticas asseguradas pela observação. Ou seja, uma possível resolução se apresenta

sob a forma de idéia, de modo que os fatos que constituem o problema inicial da investigação

são instituídos pela observação.

Contudo, o método de Investigação Apreciativa (IA) tem sido definido sob uma ampla

diversidade de formas, embora haja um ponto em comum em todas essas definições: a de ser

uma abordagem de gestão de mudanças definitivamente contrária à resolução de problemas,

assumindo, assim, a idéia de construção social da realidade para o seu extremo positivo,

“adaptando de forma única aos valores, crenças e desafios de negócios que os gestores e

líderes enfrentam hoje” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 1).

A definição do Método de IA adotada como base pare este estudo é a de Cooperrider e

Whitney (2006) que propõe:

A Investigação Apreciativa é uma busca cooperativa, co-evolucionária pelo

melhor nas pessoas, suas organizações e pelo mundo que as rodeia. Ela

envolve a descoberta sistemática do que anima uma organização ou uma

comunidade quando ela é mais eficiente e mais capaz em termos

econômicos, ecológicos e humanos (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p.

10).

Num processo de mudanças gerenciais de larga escala que pode possibilitar o

envolvimento e inspiração da força de trabalho de uma organização, mesmo que esta seja

altamente diversificada e dispersa; a IA envolve clientes e outros interessados no futuro do

negócio, ao passo que descobre e maximiza pontos fortes e vantagens estratégicas. O

resultado são melhorias fantásticas baseadas em uma tripla fundamentação: pessoas, lucros e

o planeta.

A IA tem sido utilizada em prol de um significativo aprimoramento da participação do

funcionário, de sua ‘retenção’ na empresa, melhoria de ânimo, maximização da satisfação do

cliente, uma maior competitividade de preços, aumento de vendas e lucros, bem como acerca

da compreensão e da capacidade dos negócios de atender aos interesses da sociedade

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006).

A Investigação Apreciativa pode ser definida como uma abordagem

construcionista, baseada nas imagens partilhadas dos momentos altos e

gratificantes das pessoas, equipes e organização, voltadas para a eficácia das

ações e das relações, para a mudança estruturada e para o desenvolvimento

integrado. É uma forma de tornar melhores as pessoas, e as organizações,

com base no que elas já têm de bom em todas as suas possibilidades e nas

práticas bem-sucedidas (VALENÇA, 2009, p. 97).

Em outras palavras, pode-se dizer que é a partir da rememoração das lembranças de

vida mais favoráveis ao indivíduo, aquelas que evocam sentimentos de sucesso e, portanto,

bem-estar, é que se inicia o processo de investigação da realidade de forma apreciativa e

valorosa, bem como a construção coletiva do futuro almejado pelo grupo.

A IA baseia-se na simples suposição de que toda organização possui algo que funciona

bem e essas forças podem ser o ponto de partida para criar a mudança positiva.

Convidar pessoas a participarem em diálogos e a compartilharem histórias

sobre suas conquistas passadas e presentes, bens, potenciais inexplorados,

inovações, pontos fortes, pensamentos elevados, oportunidades, benchmarks,

momentos altos, valores vividos, tradições, competências essências e

distintas, expressões e sabedoria, percepções sobre o espírito e a alma

corporativa mais profunda, visões valorizadas e futuros possíveis podem

identificar um “núcleo da mudança positiva”(COOPERRIDER et al, 2008,

p.19).

O foco do processo passa, portanto, da resolução coletiva de uma “situação-

problema”, para a construção de um “futuro desejado”, baseando-se naquilo que se tem,

essencialmente, de melhor, ou seja, em fortalezas e méritos concretos, individuais e coletivos.

“A vida, as relações e a organização passam a ser como um ‘mistério a ser compartilhado, e

não um problema a ser resolvido’” (VALENÇA, 2009, p. 98).

Deste modo, identificado o núcleo positivo, o mistério a ser partilhado, a IA vincula a

energia do núcleo positivo diretamente para qualquer objeto de mudança. Este vínculo gera

nas pessoas uma empolgação revigorante e o desejo de mover-se em direção ao sonho

compartilhado (COOPERRIDER et. al., 2008).

Perspectiva esta que corrobora com as proposições de Cooperrider e Whitney (2006),

nas quais a intervenção abre caminho para a investigação, imaginação e inovação. “Ao invés

da negação, crítica e diagnósticos redundantes, acontecem a descoberta, sonho e

planejamento” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 10).

Seguindo esta linha de raciocínio Loures (2008) destaca como significativo que:

A característica dessa abordagem está na sua intenção de aprender a partir

das experiências que deram certo e a partir delas, criar uma visão de futuro

baseada na energia positiva, na autoconfiança e na coragem, que emergem

quando da lembrança de tais experiências (LOURES, 2008, p. 100).

David Cooperrider (2001) pressupõe três âncoras para a base afirmativa no ambiente

organizacional:

1. As organizações são resultados da mente afirmativa dos indivíduos que compõem;

2. Quando confrontadas com dificuldades ou repetidos problemas, ao invés de

necessitarem de reforma ou resolução de problemas, faz-se necessária uma

reafirmação, que significa maior apreciação do sucesso da organização;

3. A principal vocação na era pós-burocrática é alimentar a apreciação do ambiente

de onde novas imagens irão surgir na mente da coletividade dinâmica.

Deste modo, todo o processo de IA é, pois, desenvolvido através de uma peculiar

maneira de se perguntar às pessoas o que elas desejam de melhor para o futuro, baseando-se

na bondade fundamental e intrínseca do indivíduo, situação ou organização, reforçando, por

conseguinte, a capacidade do sistema de colaboração e de mudança. “A Investigação

Apreciativa envolve a arte e a prática de fazer perguntas invariavelmente positivas que

fortaleçam a capacidade do sistema para assimilar, prever e ressaltar o potencial positivo”

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 10).

Entretanto, sob uma perspectiva distinta, Valença (2007; 2009), propõe que a IA é

uma técnica e não um método. Se fosse um método seria um bom caminho. Como é feito e

recomendado pelos autores originais, isto abre margens para (1) profecias auto-realizantes ou

auto-realizadoras, o que não é ciência, ou pior, para manipulação. Este procedimento provoca

(1) uma dicotomia da bondade x maldade (o time do bem), (2) é anti-sistêmico pois evita a

emergência ascendente, ou seja, tudo tem de estar no nível do instrumentalmente certo ou

confirmando os valores da organização, (3) é dogmático porque revela uma crença e (4) pobre

e limitada enquanto orientação normativa, porque o valor não é submetido a teste público.

2.3.1 O núcleo positivo

Uma vez iniciado o processo investigativo, faz-se necessário identificar um tópico,

assunto ou tema, que servirá de ponto de partida para todo o processo de investigação. “É o

aspecto estratégico mais importante dos processos de todo o Método de IA” (VALENÇA,

2007, p.202), e, selecioná-los, é a primeira oportunidade que os membros da organização têm

de estabelecer um curso estratégico do futuro almejado.

Os tópicos apreciativos são escolhidos e desenvolvidos, portanto, no interior das

organizações, podendo ser fruto de qualquer assunto que os indivíduos considerem como tema

‘que dá vida’ ao sistema organizacional. “Palavras como empoderamento, inovação, senso de

apropriação, comprometimento, integridade, consciência ecológica, e orgulho são sempre

escolhidas e articuladas como dignas de estudo” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2000, p. 9).

Cooperrider e Whitney (2006) propõem que a seleção de tópicos apreciativos obedece

a três princípios normativos:

1. Envolve a escolha de pessoas de todas as partes da organização;

2. Cresce em razão das entrevistas preliminares, na organização, em seu

melhor momento;

3. Desafia as pessoas a redefinirem as questões deficitárias em tópicos

afirmativos para a investigação. (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006,

p. 19).

Com o atual panorama de mudanças constantes e cada vez mais rápidas, compreender

de que recursos se compõe o núcleo positivo da vida organizacional é essencial, todavia, não é

uma tarefa simples. Através da proposta de IA, um aspecto que parece ser relevante é o de

que:

Os sistemas humanos cresceram na direção das perguntas que eles

formularam insistentemente, e essa pretensão é mais forte e sustentável

quando os métodos e fins de uma inquirição estão correlacionados

positivamente. A única ação mais importante que um grupo deve adotar para

liberar o espírito humano e construir conscientemente um futuro melhor é

tornar o núcleo positivo a prioridade mais explícita de todas

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 10).

Em outras palavras, é através da busca por um núcleo positivo que direcione todo o

processo investigativo, que a organização poderá fortalecer o conhecimento coletivo,

propiciando sinergia entre os elementos do grupo e, paulatinamente, conseguir construir

energia tornar-se mais predisposta e/ou flexível aos processos de mudança. “Chamamos isso

de mapeamento do núcleo positivo” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 11).

O núcleo ou cerne positivo revela, desde o início do Método de IA, sua fundamental

importância, destacando uma perspectiva de orientação espiritual e transcendente. “O Método

de IA estava lançado para descobrir, revelar, desvendar em detalhes e minúcias, estruturar,

suportar, expandir e implementar esse Núcleo Positivo” (VALENÇA, 2007, p. 204).

Loures (2008) destaca ainda que:

A característica dessa abordagem está na sua intenção de aprender a partir

das experiências que deram certo e a partir delas, criar uma visão de futuro

baseada na energia positiva, na autoconfiança e na coragem, que emergem

quando da lembranças de tais experiências (LOURES, 2008, p. 100).

Estava, portanto, içada a bandeira da diferença. De um lado, os métodos de

abordagens “problemáticas”, e de outro, o Método de IA “apreciativo porque focava ‘como

cerne ou Núcleo Positivo’, a ‘bondade essencial’ das pessoas, e, por conseguinte, das

organizações” (VALENÇA, 2007, p. 204).

Entretanto, vale ressaltar que houve, paulatinamente, um deslocamento do foco na

“bondade essencial”, para as “competências afirmativas” – percebidas como os pontos fortes

de um negócio, que se constituem em vantagens competitivas no mercado (COOPERRIDER;

WHITNEY, 2006). “Houve uma passagem de algo ontologicamente ligado à bondade

essencial para algo que é ‘situacionalmente’ bom, com as características, ‘valores, crenças e

desafios’ dos negócios modernos” (VALENÇA, 2007, p. 204).

2.3.2 Imagens positivas

Segundo (VALENÇA, 2007, p. 190) “se houve algo absolutamente inovador no

Método de IA, em meados da década de 80, foi o seu caráter precursor de pesquisar imagens

mentais no contexto das organizações e, em especial, no mundo dos negócios empresariais”.

Deste modo, a orientação adotada pelo referido método deixava de ter seu foco na

racionalidade técnica no ambiente organizacional, passando a considerar com maior ênfase

fatores como intuição e emoções positivas.

Cooperrider e Whitney (2006) destacam a importância dada às imagens quando

explicitam que:

Um aspecto que diferencia a Investigação Apreciativa das outras

metodologias visionárias ou de planejamento é que as imagens do futuro

emergem de exemplos sólidos do passado positivo da organização. As boas

histórias são usadas para gerar propostas de possibilidades que reúnam o

melhor do que a empresa é capaz com a aspiração coletiva do que poderia

ser (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 31).

Cooperrider (2000) destaca seis achados clássicos de pesquisas paralelas que são

favoráveis às imagens positivas:

a) Efeito Placebo: “resposta favorável na saúde do doente, a partir de sua

paisagem ou imagem mental – visualização – positiva de recuperação e de

apego à vida, projetada sobre um remédio fictício” (COOPERRIDER; 2000,

apud VALENÇA, 2007, p. 190). É o que acontece quando um paciente é

‘tratado’ com remédios sem nenhuma composição química condizente com a

patologia combatida, mas, em virtude de sua crença e confiança de cura, bem

como na projeção que tem de si como indivíduo novamente saudável,

apresenta melhoras semelhantes aos pacientes quimicamente tratados, ou seja,

a cura não partiu do medicamento, mas sim da projeção de imagens positivas

do paciente.

b) Efeito Pigmaleão: “refere-se a um fenômeno de influência sobre o estado

mental do outro” (COOPERRIDER; 2000, apud VALENÇA, 2007, p. 191).

Ocorre à medida que um indivíduo (A) faz um juízo de valor a respeito de um

outro indivíduo (B), e toma esta projeção de valor como a realidade, passando,

a partir deste momento, a agir com o indivíduo (B) baseado nesta projeção,

gerando, portanto, interferência nas suas ações ou desempenhos. Em outras

palavras, a partir do julgamento de valor de (A), as ações e desempenhos de

(B) podem ser maximizadas ou minizadas numa tentativa deste indivíduo (B)

de corresponder às projeções idealizadas por (A). “Aqui a força da imagem

positiva (ou negativa) é criada por terceiros e atua na ação ou desempenho

daqueles sobre as quais a imagem é projetada” (COOPERRIDER; 2000, apud

VALENÇA, 2007, p. 191).

c) Afeto positivo e prestimosidade aprendida: essencialmente, a pesquisa de

Cooperrider (2000) afirma que o uso de imagens positivas gera no indivíduo

emoções tão positivas, a ponto de despertar nele motivações intrínsecas,

tendendo a criar impulsos para ações positivas, que deixam de lado as

preocupações egóicas autocentradas e despertam a ação em prol do bem-estar

coletivo, aumentando sentimentos como cooperação e solidariedade. “A

imagem positiva integra cognição e afeto e é uma força catalisadora na

capacidade de emanar bons sentimentos e impulsionar boas ações”

(COOPERRIDER; 2000, apud VALENÇA, 2007, p. 191).

d) Imagem positiva e força cultural: estudos de Antropologia, História, Sociologia

e Psicologia convergem para a crença de que existe a influência direta do efeito

das imagens coletivas no futuro ou destino de um grupo de indivíduos. É esta

perspectiva que considera que a imagem que uma coletividade tem de si

mesma, seja ela positiva ou negativa, será decisivamente influente nas ações e

atitudes desta coletividade, de modo a corresponder às projeções coletivas

construídas. “Nenhum império se implanta e se destrói sem imagens correlatas

de sua ascensão ou declínio” (COOPERRIDER; 2000, apud VALENÇA, 2007,

p. 191).

e) Diálogo Interior: neste momento, recorre-se à construção e análises dos

diálogos que o indivíduo tem consigo mesmo, “noutras palavras, o que, para

que e como se estrutura a conversa do sujeito consigo mesmo”

(COOPERRIDER; 2000, apud VALENÇA, 2007, p. 191). Cooperrider (2000)

recorre aos estudos feitos por Robert Schwartz (1986) acerca dos sistemas de

conteúdo, função e estrutura dos diálogos internos, os quais classifica como

pertencentes a apenas dois grupos distintos: a) o de ecologia funcional ou

saudável, e b) o de ecologia disfuncional ou mórbido. “Existe sempre uma

predominância de diálogo positivo e saudável para as pessoas e grupos

considerados, socialmente, funcionais” (COOPERRIDER; 2000, apud

VALENÇA, 2007, p. 192), o que, de fato, pode ser correlacionado com o

Efeito Pigmalião supracitado, uma vez que ao receber o status de grupo

funcional ou saudável, legitimado pela coletividade, o grupo (ou indivíduo),

tende a corresponder às referidas projeções, tendo pensamentos, ações ou

atitudes condizentes com o status recebido, no caso, positivamente.

f) Evolução Consciente das Imagens Positivas: Valença (2007) diz que, em sua

tese original, David Cooperrider considera que as organizações, equipes ou

indivíduos,

são por natureza afirmativas e, portanto, respondem ao pensamento, à

linguagem e ao conhecimento positivos. As organizações são, deste modo,

heliotrópicas. Elas crescem em direção à luz de uma imagem positiva, de

caráter antecipatório (COOPERRIDER, 1986, apud VALENÇA, 2007, p.

197).

Considerando que o princípio heliotrópico – de que as organizações evoluem em

direção às imagens positivas - é válido, pode-se afirmar que “a competência afirmativa pode

ser aprendida, desenvolvida e refinada pela experiência prática, treinamento formal e

disciplina” (VALENÇA, 2007, p. 192). Deste modo, seria possível, através de um

monitoramento positivo – por parte do próprio indivíduo -, acelerar o processo de

aprendizagem de uma atividade qualquer, de modo que suas próprias competências se

reestruturariam e reorganizariam concomitantemente. Todavia, é importante ressaltar que essa

pode não ser, necessariamente, uma atitude consciente do indivíduo, ou seja, ele pode apenas

estar correspondendo à sua ‘natureza afirmativa’, caso ela realmente exista, e, mesmo assim,

não ter tomado consciência disto.

2.4 Pressupostos conceituais

Baseado num conjunto de elementos e atributos – a) investigação, aventura, diálogo,

arte; b) descoberta, inovação, resultado; c) atitude, visão; d) ação, movimento, mediação,

estratégia; e) princípios, valores; f) teoria, conhecimento, filosofia, e g) método, técnica -,

Valença (2007) defende que é possível produzir um resumo dos pressupostos de David

Cooperrider e seus associados referentes ao Método de IA. Assim, entende-se que a IA atende

aos seguintes pressupostos conceituais:

a) Ser uma investigação positiva da realidade e, portanto, prospectiva, visionária,

futurista, não retrospectiva, nem deficitária;

b) Ser um processo dinâmico, uma vez que a investigação e o processo de

mudança ocorrem concomitantemente, “na melhor tradição de conhecer

enquanto faz e fazer enquanto reflete e conhece” (VALENÇA, 2007, p. 186);

c) Apresentar-se, enquanto processo investigativo, sempre aberto às novas

possibilidades de expansão do escopo da pesquisa;

d) Propiciar e promover conexões de relacionamento, de modo que não se prenda

aos parâmetros exclusivamente técnicos e pragmáticos de uma tradição

científica mecânica;

e) Libertar o espírito humano para o sonho e a criação de um futuro almejado,

seguido da sobreposição de imagens mentais, individuais e coletivas, que

incitem as pessoas a colaborar mutuamente em prol de alcançar o objetivo em

comum, o futuro desejado;

f) Experimentar a democracia na prática de dar voz e vez a todos;

g) Permitir à coletividade a autoria e a propriedade de todos “os produtos,

processos, artefatos e sistemas, considerados como fruto de todos,

indistintamente” (VALENÇA, 2007, p. 187);

h) Ter como direcionamento central a mudança positiva.

Em consonância com os oito princípios identificados anteriormente, Valença (2007),

faz, ainda, referência às metáforas criadas por FRY e BARRET (2002) sobre o Método de IA

na intenção de descrever, na prática, a efetiva materialização deste conceito. Os referidos

autores concebem que o método deve ser entendido como:

a) Um tipo de conversação coreográfica;

b) Uma coleção de contos - histórias;

c) Um projeto aberto às improvisações;

d) Uma sincronia harmônica de emoções positivas;

e) Uma criação de conexões convergentes, ao invés de uma comunicação

hierarquizada;

f) Uma fonte de geração de ações que emergem dos planos analisados e

aprovados coletivamente;

g) Uma manifestação da crença de que o ser humano é essencialmente bom e,

incondicionalmente, percebe a humanidade de maneira positiva.

2.5 O ciclo de 4-D

Segundo Cooperrider e Whitney (2005), o Método de IA é um processo baseado no

discurso do sujeito e na narração de mudanças positivas. É um ciclo de atividades que se

inicia a partir do momento em que convoca todos os membros de um grupo e/ou organização

para dialogarem consigo mesmo e com os outros, tendo como foco aspectos positivos como

forças, recursos e capacidades.

Após o convite ao diálogo, através de uma série de atividades concentradas, motiva

estes sujeitos a sonharem com um amanhã ideal, visualizando possibilidades audaciosas e

auspiciosas. A partir daí, propõe-se que os sujeitos apresentem suas idealizações, aos pares, e

busquem gerar propostas que orientem um futuro conjunto de realização destes ideais. Por

fim, em equipes, o trabalho real de efetiva concretização do novo sonho e criações do futuro

será delineado.

A esse processo, Cooperrider e Whitney (2005), dão o nome de Ciclo de 4-D,

graficamente representado pela Figura 1 abaixo:

Figura 2 (2) - Ciclo de 4-D

Fonte: Unindus – PR

Muito embora não exista fórmula para a IA, os esforços conjuntos em prol de uma

mudança positiva, em grande maioria das organizações, fluem através do ciclo de 4-D.

Todavia, é importante ressaltar que não existe tempo padrão para o desenvolvimento do ciclo,

podendo este ser rápido e informal quanto uma conversa, ou lento e formal como os processos

em organizações que envolvem a participação de todos os grupos de interessados

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006).

Analogamente, o ciclo 4-D pode ser representado pela Figura 2, adiante, proposta,

primordialmente, por Cooperrider e Whitney (2005).

Figura 3 (2) - Ciclo de 4-D

Fonte: Adaptado de Cooperrider e Whitney (2006, p. 18)

O ponto de partida de qualquer processo de IA está no centro do ciclo 4-D. A escolha

de um tópico afirmativo é o aspecto estratégico mais importante de qualquer processo, pois se

configura como a “oportunidade para que os integrantes de uma organização estabeleçam um

curso estratégico para o futuro” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 19). Depois disso,

todos os tópicos farão parte da ‘agenda’ da organização para o desenvolvimento da

aprendizagem, o compartilhamento do conhecimento e a ação propriamente dita.

2.5.1 Discovery

A fase de descoberta é o início da implementação do Método de IA em uma

organização, configurando-se como a busca de identificação de histórias positivas e uma

tentativa de espalhá-las por toda a organização (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003) –

valendo ressaltar que, antes dessa fase, existe um ponto fundamental a ser delineado, que é o

cerne, núcleo ou tópico apreciativo, ao redor do qual todo o processo será desenvolvido.

Neste momento, tomam-se como foco coisas que dão vida e energia às pessoas, seus

trabalhos, e às organizações, assumindo, portanto, que as ‘forças de vida’ estão, de fato,

presentes em cada uma dessas situações. Todavia, geralmente, as pessoas cultivam o hábito de

SONHO

O que poderia ser

(O que o mundo

está solicitando)

Visualizando

Resultados

DESTINO

Como empoderar,

aprender e

ajustar/improvisar?

Sustentando

PLANEJAMENTO

O que deve ser o

ideal?

Construção em

Conjunto

DESCOBERTA

O que dá vida

(O melhor que há)

Avaliando

ignorar os resultados positivos, focando-se na análise dos obstáculos, resistência e déficits

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006; WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003).

A fase de descoberta desloca o equilíbrio da atenção organizacional daquilo que não

está funcionando como deveria, e propõe à imaginação de maneiras alternativas de realização

das mesmas atividades que possam, eventualmente, funcionar melhor no futuro.

“Em essência, mobiliza todo um sistema investigativo sobre o cerne positivo,

descobrindo o que há de positivo, onde nasce a colaboração e a criatividade coletivas, tudo na

base de diálogo genuíno e inspirado” (VALENÇA, 2007, p. 211). As pessoas tendem a

revelar o que dá vida à sua organização, descobrindo virtudes pessoais e organizacionais, o

valor das pessoas e a forma como elas desejam melhorar a vitalidade social, econômica e

ambiental.

Para Whitney e Trosten-Bloom (2003), a descoberta realiza-se através de entrevistas

apreciativas, núcleo do Método de IA, e estão no ‘coração’ da fase de descoberta, todavia,

muitas vezes, podem ser tecidas, também, em fases posteriores do processo.

A principal tarefa da descoberta é revelar a capacidade positiva. A IA

convida ao diálogo e à aprendizagem por todo o sistema através de um

processo de entrevista apreciativa [...] No cerne da descoberta está a

entrevista apreciativa. A singularidade e o poder de uma entrevista de IA

brotam de seu foco fundamentalmente afirmativo. O que diferencia a IA

nesta fase é que todas as perguntas são positivas (COOPERRIDER;

WHITNEY, 2006, p. 27).

Geralmente, as entrevistas apreciativas são realizadas como forma de entrevista mútua

entre os diversos grupos de interessados, as vezes realizadas através da dinâmica de grupos

focais, envolvendo muitos - se não todos - os membros de uma organização, e, muitas vezes,

inclui entrevistas com agentes externos como clientes, fornecedores e membros da

comunidade (WHITNEY’; TROSTEN-BLOOM, 2003). “Mobilizar o sistema inteiro através

do engajamento de todos os interessados na articulação de pontos fortes e melhores práticas,

identificando - o melhor do que tem sido e aquilo que é” (COOPERRIDER; WHITNEY,

2006, p. 18).

As perguntas entrevista são criadas em torno de temas afirmativos, e, posteriormente,

uma entrevista-guia é criada, de modo que se englobe e levem em consideração fatores como:

a) as pessoas com os primórdios da organização; b) o que estas pessoas mais valorizam de si

mesmas, dos seus trabalhos e das organizações; c) as histórias apreciativas relatadas pelas

pessoas devem ser relacionadas aos tópicos a serem estudados; e d) suas esperanças e sonhos

para a organização e seu futuro (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003).

As pessoas que compõem o sistema organizacional submergem no mesmo a fim de

descobrir aquilo que fazem de melhor, analisando e mapeando seus próprios núcleos

positivos, investigando as causas fundamentais de seu sucesso. Ao passo que “se conectam e

constroem relações, a sabedoria organizacional se expande, o conhecimento útil e inovador é

compartilhado e a esperança cresce” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 28). Deste

modo, a IA oferece uma forma prática de estimular o desenvolvimento do espírito

investigativo e disseminá-lo por toda a organização.

2.5.2 Dream

A fase do sonho é um tempo para que os participantes se engajem com o propósito de

‘pensar grande’, ‘pensar fora da caixa’, e de ‘pensar fora dos limites’ do que existiu no

passado, descrevendo seus desejos e sonhos para o futuro do seu trabalho, suas relações de

trabalho, e sua organização (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003).

Em essência, essa fase cria uma límpida visão sobre os potenciais da

organização que passa a estar orientada para os grandes resultados. É uma

fase na qual as pessoas procuram criar visão de novas possibilidades, com

comprometimento em busca de um futuro desejado (VALENÇA, 2009, p.

100).

Neste momento, as histórias das entrevistas e as impressões são colocadas em uso

construtivo e coletivo, e as histórias, análises e mapas do núcleo positivo servem como

recursos essenciais à visualização de futuro proposta pela IA. Podendo ser composta por 50

ou 1000 pessoas, esta etapa objetiva incentivar os participantes a considerar que sua

organização está sendo "convocada" a fazer algo novo, o que, de fato, interliga o trabalho de

todos os membros da organização para um propósito e visão únicos (COOPERRIDER e

WHITNEY, 2006; WHITNEY e TROSTEN-BLOOM, 2003).

A fase do sonho convoca todos a ouvirem, cuidadosamente, os momentos da

vida organizacional, no que ela tem de melhor, e a compartilhar imagens de

suas esperanças e sonhos para seu futuro coletivo. Conforme as

possibilidades para o futuro são articuladas e postas em prática, elas ganham

vida (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 29).

Para Whitney e Trosten-Bloom (2003), na dinâmica desta fase de aplicação do

método, trabalhando juntos em pequenos grupos de oito, os participantes partilham e discutem

os dados e relatos recolhidos entre pares na fase de descoberta, e, através de orientações

recebidas previamente, auto-gerenciam o processo de incentivar uns aos outros a ouvir

solidariamente o que os demais participantes têm a dizer, mesmo que tenha consigo pontos de

vista divergentes.

Este enfoque sobre relacionamento e diálogo constrói a segurança e a confiança entre

os membros do grupo, que, por sua vez, inspira diálogos animados, revigorantes,

participativos e altamente criativos. Em pouco tempo, diferentes grupos de pessoas começam

a convergir para focalizar-se nas coisas que os aproxima, ao invés de priorizar as coisas leva-

os às divergências e, por conseguinte, ao desmembramento do grupo.

O propósito da fase do sonho da IA é envolver o sistema inteiro para ir além

do estado das coisas para visualizar futuros valiosos e vitais. É um convite

para que as pessoas levantem seus olhos, exercitem sua imaginação e

discutam sobre como seria a aparência de sua organização caso esteja

integralmente alinhada em torno de seus pontos fortes e aspirações

(LUDEMA et al, 2003, apud COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 29).

Na maior parte das vezes, diálogos entre pequenos grupos são seguidos de uma alta

energia e de apresentações criativas para o grupo maior - o que, por sua vez, inspira ainda

mais facilidade e criatividade. Estas apresentações criativas podem ser realizadas de inúmeras

formas, como, por exemplo: peças teatrais, murais, canções, poemas e campanhas

publicitárias (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003).

2.5.3 Design - Projeto

Durante a fase do planejamento da IA, as pessoas são convocadas a desafiar seus

próprios status quo, bem como às suposições comuns que embasam o planejamento de sua

organização. Os membros e as partes interessadas (incluindo clientes e fornecedores)

trabalham no intuito de recriar “a arquitetura social” da organização, de modo que tudo sobre

a organização reflita sobre o seu passado e diga respeito a aspectos positivos e aos potenciais

mais elevados (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006; WHITNEY; TROSTEN-BLOOM,

2003).

As pessoas são encorajadas a querer saber além dos dados apresentados, isso

tudo através de uma pergunta que é essencial: “Como seria a aparência de

nossa organização caso fosse delineada de todas as formas possíveis a fim de

maximizar suas qualidades de núcleo positivo e de permitir a realização

acelerada de nossos sonhos?” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2005, p. 29)

Whitney e Trosten-Bloom (2003) convergem no entendimento de que, considerando

que as fases da descoberta e do sonho geram e expandem as imagens da organização, as fases

do projeto e de destino necessitam que os participantes façam, efetivamente, suas escolhas

para o futuro da organização. Estes selecionam e extraem das entrevistas e dos sonhos os

elementos de maior impacto para o projeto, e, neste momento, a habilidade maior e mais

importante está em encontrar as melhores “proposições provocantes” (ou indicações de

projetos) que incorporam o núcleo positivo em processos, em sistemas, e em programas alto

impacto e eficiência. Valença (2007) acrescenta, ainda, que, em essência, o propósito desta

fase de projeto é criar as proposições provocantes ou provocadoras:

Em essência, cria proposições provocadoras sobre a organização ideal

segundo as quais o núcleo positivo está presente nas estratégias, nos

processos, nos sistemas, nas decisões e colaborações; na co-construção de

uma arquitetura organizacional que seja mais uma visão do que um arranjo

físico, devendo ser provocativa e inspiradora (COOPERRIDER; WHITNEY,

2006; apud VALENÇA, 2007, p. 212).

Recria-se a imagem da organização apresentada, agora, através de ilustrações claras,

encorajando a criação de figuras representativas de como as coisas serão quando o núcleo

positivo da organização estiver corajosa e efetivamente vivo e pulsante, em todas as suas

estratégias, processos, sistemas, decisões, e colaborações. Desta maneira, as indicações do

projeto reorientam ações diárias e criam as possibilidades futuras para a organização e seus

membros (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003).

Criar possíveis proposições para a organização ideal, articulando um

delineamento de organização em que as pessoas se sintam capazes de

participar e ampliar o núcleo positivo para concretizar o sonho recentemente

expressado (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 18).

“A Investigação Apreciativa conduz ao projeto de organizações apreciativas, capazes

de dar suporte a todos os stakeholders envolvidos na percepção de um fundamento triplo que

abrange: pessoas, lucros e planeta” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2005, p. 30),

promovendo, ainda, o desenvolvimento do projeto, seu delineamento, em tempo real,

conforme ratificado pelo princípio da simultaneidade também proposto por Cooperrider e

Whitney (2006).

A transformação de organizações existentes em organizações apreciativas e a criação

de organizações inovadoras para atender às necessidades do século XXI seguem um caminho

bastante similar ao longo do Ciclo de 4-D, todavia, cada um dos ‘estágios’ requer um foco

ligeiramente diferenciado, conforme proposto por Cooperrider e Whitney (2005) e ilustrado

na Tabela 1 adiante.

Tabela 1 (2) - O processo de IA para a Criação de Organizações Apreciativas

TRANSFORMANDO ORGANIZAÇÕES

EXISTENTES

CRIANDO ORGANIZAÇÕES

APRECIATIVAS

DESCOBERTA

• Investigação do núcleo positivo;

• Alinhamento de forças para a vantagem

competitiva;

• Compartilhando as melhores práticas

para elevar a eficácia e a eficiência.

• Investigando a vocação e as capacidades

de criar uma nova organização;

• Revelando múltiplos e diversos pontos

fortes do interessado;

• Alinhando pontos fortes para o potencial

coletivo.

SONHO

• Imagens de um mundo melhor;

• Visão estratégica da organização a

serviço da sociedade.

• Imagens de um mundo melhor;

• Envolvendo grandes números de

interessados na criação de uma visão e

valores compartilhados e envolventes.

PROJETO

• Articulando valores organizacionais;

• Criando proposições provocativas e

organizando princípios.

• Criar um propósito nítido e um grupo de

princípios organizadores;

• Criar um documento contendo as

relações, funções e responsabilidades.

DESTINO

• Agindo para realizar o sonho em

alinhamento com os princípios.

• Viver o propósito, princípios e

documentar;

• Inovação organizacional contínua em

alinhamento com a visão e os valores.

Fonte: Adaptado de Cooperrider e Whitney (2005, p. 30)

2.5.4 Destiny

Inicialmente, Cooperrider e Whitney (2006) esclarecem que o quarto D do ciclo foi, a

princípio, denominado de Delivery (resultado), e não destino, como é denominado atualmente.

A ênfase era dada ao planejamento da ação, ao desenvolvimento das estratégias de

implementação desse planejamento e o suporte aos desafios convencionais da viabilidade e

sustentação desse plano.

Entretanto, o termo “resultado” não expressava, suficientemente, toda a extensão desta

quarta fase e, ainda, impactava no engajamento das pessoas no processo de mudança e na

sustentação do mesmo em longo prazo, como se explica em:

O que descobrimos trabalhando com empresas como a GTE, Hunter Douglas

e a Nutrimental foi que o ímpeto por mudanças e a sustentação a longo prazo

aumentou quanto mais abandonávamos as idéias de resultado do

planejamento de ação, o monitoramento do progresso e a construção de

estratégias de implementação (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 37).

Durante “a fase do sonho se convoca todos a ouvirem cuidadosamente os momentos

da vida organizacional, no que ela tem de melhor e a compartilhar imagens de suas esperanças

e sonhos para o futuro coletivo” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 29), e, portanto,

constrói-se um ambiente inspirador e motivador favorável à mudança.

O planejamento das ações já tendo sido, portanto, elaborado, o momento é de vivência

dos princípios e propósitos delineados durante todo o processo. É o momento de se colocar

em prática às inovações organizacionais, em alinhamento com a visão e os valores desejados,

de modo que, acrescenta-se:

Em essência, [a fase do destino] convida à ação inspirada pelos dias de

descoberta, sonho e planejamento. É a fase que fortalece a capacidade

afirmativa de todo o sistema, na qual as pessoas ficam guiadas pelas idéias

do “do que deve ser” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, apud

VALENÇA, 2009, p. 101).

Logo, o objetivo agora é ter como foco naquilo que deve ser feito, a ação propriamente

dita e o acompanhamento dessa ação afirmativa, em prol de “fortalecer a capacidade

afirmativa do sistema inteiro, possibilitando a ele construir esperança e sustentar a iniciativa

por mudanças positivas contínuas e pelo alto desempenho” (COOPERRIDER; WHITNEY,

2006, p. 18).

Whitney e Trosten-Bloom (2003) acrescentam que o alinhamento nas ações a serem

tomadas, geralmente, é elevado, em conseqüência da participação extensiva de um grande

número de pessoas nas fases de descoberta, sonho e planejamento. Sendo grande o número de

pessoas que participa das entrevistas e das reuniões de grandes grupos, é natural e esperável

que essas pessoas se tornem participantes críticos que auxiliam a tomada de decisão, de modo

que desenvolvam um sentimento de real pertença à organização, agora mais ‘próxima’ delas,

podendo, deste modo, ser grande contribuinte à realização do sonho de suas ações futuras,

tanto em âmbito pessoal, quanto organizacional.

Valença (2007) acrescenta, contudo, que quando se trata da fase de destino, a literatura

de IA tende a priorizar a descrição dos vários casos de “sucesso”, em detrimento dos

princípios e métodos utilizados na implementação desta fase. Todavia, Diana Whitney e

Trosten-Bloom (2003), sob a perspectiva de “convite à ação inspirada nas fases de descoberta,

sonho e planejamento”, indicam seis grandes liberdades (explicitadas com maiores detalhes

adiante) que a ação inspirada, na fase de Destino, tem como características: a) a liberdade de

ser reconhecido numa relação; b) liberdade para ser ouvido; c) para sonhar em conjunto; d)

para escolher contribuir; e) para agir com apoio, e f) a liberdade para ser positivo.

Conforme indicado por Cooperrider e Whitney (2006, p. 37), faz-se necessário

desenvolver

Estruturas semelhantes a redes que liberam não apenas a pesquisa diária das

qualidades e elementos do núcleo positivo de uma organização, mas o

estabelecimento de uma zona de convergência para as pessoas conferirem

poder umas às outras – para vincularem, cooperarem e criarem em conjunto

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 37).

Em suma, o importante não é apresentar às pessoas o resultado como um “produto

cuidadosamente empacotado e repensado” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 37), é,

algo muito mais além. A mudança organizacional precisa ser muito mais um movimento

inspirador e motivador das pessoas em prol da identificação delas mesmas como membros de

uma equipe, à qual podem ter a liberdade de se vincular, de cooperar, de criar e, até mesmo,

de se posicionar contrariamente, desde que seja de maneira construtiva e em prol do bem-estar

coletivo e, portanto, organizacional.

Em contrapartida, Valença (2007) faz uma colocação crítica sobre a composição desta

fase 4 do ciclo, considerando-a, ainda, um tanto incipiente, ou embrionária, uma vez que não

é, de fato, fruto do desenvolvimento de “pesquisas [científicas], construções teóricas e

exemplos vivos de transformação de prática em consultoria” (VALENÇA, 2007, p. 211),

como as fases 1 e 2 (Descoberta e Sonho), acrescentando-se que a fase 3 (Planejamento) está,

atualmente, também, já efetivamente experimentada. Para este autor, esta fase 4 (Destino):

Ainda se encontra em total fase de articulação teórica, inteiramente

dependente das construções e pesquisas de outras fontes de experiências e de

outras teorias, além das próprias experiências do Método da IA (VALENÇA,

2007, p. 211).

A palavra ‘destino’ é, segundo o autor, imprópria. O telos sistêmics não pode ser uma

redução pragmática. Daí a escolha pelo termo ‘diligência’, objetivando poder manter os 4 D´s

e garantir que quando se trata de prática humana, não é uma questão de destino mas de

diligência.

2.6 Aplicação do ciclo de 4-D

Segundo Cooperrider e Whitney (2006, p. 27) não existem dois processos de IA

idênticos, “cada um é criado para tratar de um desafio estratégico único enfrentado pela

organização ou indústria”. Cada um desses processos tem como propósito central aumentar a

participação dos colaboradores de uma organização, bem como, em muitos casos, dos demais

stakeholders da mesma.

Isso significa que o Ciclo dos 4-D, por sua vez, também pode assumir uma série de

formas distintas de expressão, desde entrevistas envolvendo e mobilizando os habitantes de

toda uma cidade, até intervenções pontuais com apenas cinco líderes organizacionais, com o

intuito de auxiliar o processo de tomada de decisão. Todavia, embora sejam feitas através de

diferentes formas, todas essas aplicações têm em comum a característica de liberar o poder da

investigação, a possibilidade de se construir relações e de promover a aprendizagem

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006).

Whitney e Trosten-Bloom (2003) delineiam diversas formas de engajamento utilizadas

por consultores para a aplicação do Método de IA, por todo o mundo, todavia, duas formas

são mais freqüentemente utilizadas e bem-sucedidas para a aplicação da IA: a investigação

total do sistema e a reunião de cúpula da IA (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006;

WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003), que serão aprofundadas mais adiante.

2.6.1 Investigação total do sistema

Whitney e Trosten-Bloom (2003) propõem que o Método de IA aplicado através de

uma Investigação Total do Sistema tem a característica marcante de que todos os stakeholders

da organização participam do processo: funcionários, clientes, vendedores e membros da

comunidade interessados.

O processo inicia-se na fase da descoberta, na qual todos os participantes são

entrevistados, podendo, também, entrevistar-se mutuamente. Em alguns casos, quando

existem muitos participantes, um percentual deles é entrevistado e, em seguida, treinado para

ser pesquisador e desempenhar voluntariamente este papel com os demais participantes do

processo.

Posteriormente, nas fases de sonho, planejamento e destino, pequenos grupos se

formam e as pessoas passam a compartilhar suas histórias e melhores práticas, exercitando a

capacidade de escuta aos outros membros do grupo.

O objetivo maior é conseguir visualizar um destino conjunto para estes grupos e

formar, a partir daí, criar novas equipes voluntárias de inovação que traçarão estratégias e

iniciativas de viabilidade prática, que reunirão suas descobertas e manterão reuniões

periódicas posteriores para o compartilhamento de histórias, inovações e melhores práticas em

seus locais de trabalho.

Cooperrider e Whitney (2006) ilustram a forma de utilização do método através de

uma investigação total do sistema através do caso do Serviço ao Cliente da British Airways,

na qual todos os 1200 funcionários da América do Norte tiveram a chance de ser

entrevistados. Equipes de inovação voluntárias foram montadas para disseminar as melhores

práticas, relacionadas a cada um dos quatro tópicos afirmativos do Ciclo de 4-D, ao longo de

toda a organização. Essa investigação do sistema inteiro teve como resultou em importantes

aperfeiçoamentos conforme a medição efetuada através da avaliação anual do funcionário.

2.6.2 Reunião da cúpula de IA

Whitney e Trosten-Bloom (2003) propõem que o Método de IA aplicado através de

uma Reunião de Cúpula é considerada uma das formas mais empolgantes de aplicação

utilizadas. É um processo de reunião de larga escala centralizado na descoberta e

desenvolvimento de um núcleo positivo para a organização, delineando, ainda, processos

estratégicos de negócios como marketing, atendimento, liderança, desenvolvimento de

recursos humanos, dentre outros.

Geralmente, dura em torno de quatro dias e também conta com uma participação

diversificada, englobando todos os interessados na organização, contemplando um público

compreendido entre 50 e 200 pessoas.

Valendo salientar, ainda, que a “Reunião de Cúpula da IA é uma modalidade que

geralmente resulta em sucessos e na formação de vínculos de relação fortes que permitem a

inovação contínua e sustentável” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 40), e, mesmo não

sendo única e uniforme em todas as organizações nas quais foi aplicada, aquelas que

obtiveram sucesso possuem alguns aspectos em comum, conforme expresso na Tabela 2 a

seguir:

Tabela 2 (2) - O Ciclo de 4-D e a Reunião de Cúpula de IA

DIA FOCO DO CICLO DE 4-D PARTICIPANTES

Dia 1

Descoberta

Mobiliza a investigação sistêmica ou

sistemática no núcleo positivo

• Envolve nas entrevistas

apreciativas

• Reflete-se nos pontos altos das

entrevistas

Dia 2

Sonho

Visualiza os maiores potenciais da

organização para a influência positiva e

efeito sobre o mundo

• Compartilha os sonhos reunidos

durante as entrevistas

• Cria e apresenta relatos emocionais

Dia 3

Planejamento

Formula uma série de propostas

segundo as quais o núcleo positivo está

corajosamente vivo em todas as

estratégias, processos, sistemas,

decisões e colaborações

• Esboça proposições provocativas

(delineia afirmações) incorporando

o núcleo positivo

Dia 4

Destino

Convida à ação, inspirada pelos dias de

descoberta, sonho e planejamento

• Declara publicamente as ações

pretendidas e pede apoio

• Os grupos auto-organizados

planejam os próximos passos

Fonte: Cooperrider e Whitney (2006, p. 41)

2.7 Os envolvidos no processo e suas atribuições

Um gerenciamento do processo de mudança organizacional bem-sucedido necessita de

bastante atenção, concentração e, principalmente, comprometimento e engajamento de um

grande grupo de pessoas. Experiências com a utilização do Método de IA demonstram que

“quanto mais positivo for o foco do esforço de mudança, mais forte será a atração para

participar e maior será a probabilidade das pessoas se envolverem e permanecerem

envolvidas” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 47).

Todavia, é importante ressaltar o papel de cada participante do processo no

desempenho da equipe, esclarecendo funções, responsabilidades e relações, ou seja,

possibilitando o surgimento de canais de participação e integração entre os membros do

grupo, encorajando a participação de todos os interessados, uma vez que todas as pessoas

envolvidas no processo exercem uma função na geração da mudança positiva.

2.7.1 Função da liderança

Os líderes organizacionais exercem um papel fundamental durante a implementação

do Método de IA, funcionam como promotores ou catalisadores da mudança positiva, e são os

responsáveis por plantar a semente da mudança nas pessoas que fazem parte da organização e

despertar nelas o desejo de mudar, transpondo obstáculos, quebrando barreiras e superando

rejeições.

Muito embora tenham um papel fundamental, os líderes participam igualitariamente

nas mesas de discussão, sem exercer sobre os demais os poderes a eles atribuídos em função

do cargo que ocupam, sendo, pois, apenas mais uma das muitas vozes essenciais.

Em razão da oportunidade de escutar e ouvir as idéias criativas, esperanças e

sonhos de seus colegas e interessados na organização, os líderes reconhecem

que o seu trabalho é plantar a semente e fazer germinar o melhor nas pessoas

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 47).

Uma vez iniciado o processo de revolução positiva, o líder precisa se fazer sempre

presente, tendo a responsabilidade de guiar os participantes por uma trilha clara, aberta e

propícia à experimentação e à inovação, formulando perguntas positivas e poderosas, focadas

nos valores organizacionais.

“Através da modelagem da IA como uma prática de liderança relacional, os líderes

enviam uma mensagem clara e consistente: a mudança positiva é o caminho para o sucesso

por aqui” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 48).

Normalmente, é composta uma equipe de consultoria de liderança, contendo entre 3 e

6 participantes, a fim de suprir às necessidades de orientação e recursos durante o processo.

Esta equipe trabalha em contato direto com o consultor de IA e com a equipe central

responsável pelo planejamento em curso, delineamento e entrega do projeto de IA

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2005)

2.7.2 Função de um consultor de IA

Para Cooperrider e Whitney (2005; 2006), o consultor de IA pode dar suporte e apoio

o processo de implementação do método de quatro maneiras:

a) Através da introdução da IA na organização – treinando pessoas que

desempenharão o papel de agentes internos de investigação, entrevistadores e

intermediadores de IA;

b) Formando o fluxo geral do projeto através da utilização do Ciclo de 4-D – ao

passo que fornece orientações sobre quando e como se deve proceder para

envolver o maior número de participantes possível;

c) Facilitando as atividades da IA – função esta desempenhada durante todo o

processo de implementação do método;

d) Através da busca contínua de diferentes e inovadoras formas de divulgar o

processo, incentivando os membros da organização a participarem dele e

aceitá-lo como parte integrante da organização.

Para ter êxito, um consultor de IA deve encarar as organizações como

sistemas socioespitiruais – mistérios da criação a serem nutridos e

confirmados -, e não como operações mecânicas ou científicas com

problemas a serem solucionados (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p.

47).

É fundamental, portanto, para o bom desempenho do consultor de IA, desenvolver a

capacidade de trabalhar com a positividade e energia das pessoas, buscando descobrir o que

realmente importa e ‘dá vida’ à organização e aos seus integrantes, e o que de melhor existe

nas pessoas.

Feito isso, é mister canalizar energias e motivações individuais em prol do

engrandecimento coletivo, através das melhores técnicas de identificação e revelação de

potencialidades apreciativas.

2.7.3 Função da equipe central

Uma vez iniciado o processo de participação dos líderes em um processo de IA de

âmbito organizacional, uma equipe central deverá ser logo estruturada.

Esta equipe central é responsável por identificar pessoas-chave dentro da organização,

que funcionarão como disseminadores da cultura apreciativa, e, portanto, devem ser

representativas de uma diversidade de históricos, experiências funcionais e responsabilidades

organizacionais, de modo que todos os níveis hierárquicos da organização sejam

contemplados com a possibilidade de participar do processo.

Valendo ressaltar que é função desta equipe fazer com que a comunicação flua da

maneira mais eficiente possível. Segundo Cooperrider e Whitney (2006), a equipe central

planeja, delineia, prevê e monitora todo o processo de IA.

Ela é a responsável pela criação da arquitetura de comunicação, coordenação

da comunicação e pela certeza de que todos os integrantes da organização

estão bem informados sobre o processo e sobre suas oportunidades de

participar (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 50).

Esta equipe geralmente escolhe e trabalha conjuntamente com os gerentes

organizacionais, no intuito de identificar as pessoas convidadas a realizar as entrevistas

apreciativas, serem também entrevistadas, bem como participar de algumas reuniões.

2.7.4 Função dos participantes

Os participantes do processo de IA têm como função primordial aprender e serem

estudantes da vida organizacional, o que, segundo Cooperrider e Whitney (2006, p. 50),

“aguça a curiosidade e a aprendizagem em seu sentido mais pragmático”.

Os participantes da IA se surpreendem constantemente com a quantidade de

coisas que aprendem acerca de si mesmos bem como sobre os outros ao

longo do processo. A abertura à aprendizagem é sempre um resultado

estimulante e empolgante da IA (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p.

50).

Estes participantes têm a oportunidade ímpar de fazer parte de um processo de

aprendizagem individual e criação conjunta cooperativa, através de um convite à revolução

positiva, e tendo a possibilidade de encontrar outras pessoas que, assim como ele, estão

dispostas a observar à realidade por uma perspectiva mais positiva e apreciativa.

2.7.5 Representação do processo com todos os envolvidos e suas

atribuições

Uma vez apresentadas as principais esferas que compõem o processo de IA – líderes,

consultores, equipe central e participantes, é conveniente esquematizar quais as funções e

atribuições de cada um deles ao longo do processo – antes, durante e depois da

implementação do Método de IA, conforme pode ser observado na Quadro 3 a seguir:

ANTES DURANTE DEPOIS

Liderança

• Aprende tudo;

• Planta a semente de IA.

• Defende a IA na

organização;

• Participa como uma voz

igual, essencial.

•

Pergunta como

poderíamos aplicar a

abordagem da IA ao

caso?

• Lidera pela afirmação.

Consultor de IA

• Introduzem a IA na

organização;

• Enfocam os casos de

negócios para a IA.

•

Treinam grupos sobre

IA;

• Apóiam a equipe

central;

• Intermediam o processo

de IA

• Auxiliam a organização a

integrar a IA às práticas

diárias.

Equipe Central

• Aprende tudo;

• Escolhe os tópicos

afirmativos;

• Cria o guia de

entrevistas;

• Determina a estratégia

de entrevista;

• Divulga as melhores

histórias.

• Usa a IA como prática

diária.

Participantes

• Aprendem tudo;

• Realizam entrevistas e

são entrevistados;

• Examinam as

entrevistas e

compartilham as

melhores práticas

• Dedicam-se à

descoberta e ao diálogo;

• Ousam sonhar;

• Delineiam a

organização ideal

• Integram a IA nos

processos e práticas

existentes;

• Criam novos sistemas e

estruturas utilizando a IA;

• Praticam a IA

diariamente.

Quadro 3 (2) - Funções e Responsabilidades da IA

Fonte: Adaptado de Cooperrider e Whitney (2006, p. 49)

2.8 Os princípios - para a revolução positiva

Desde os primórdios da formulação do Método de IA, foram elencados cinco

princípios e correntes doutrinárias de pensamento que o fundamentam – construtivista, de

simultaneidade, poético, antecipatório e positivo –, guardando seu valor e importância, uma

vez que passaram pelo crivo de teste e validação através dos 23 anos de experiências práticas

de aplicação do método.

É a familiaridade com esses princípios que permitirá adaptar a IA em prol do

atendimento de uma demanda bastante específica e desafiadora, propiciando, às organizações

e aos indivíduos, práticas inovadoras e auspiciosas de mudança (COOPERRIDER;

WHITNEY, 2006; VALENÇA, 2007).

2.8.1 Princípio construtivista

Para Cooperrider e Whitney (2006), o princípio construtivista afirma que:

O conhecimento humano e o destino organizacional estão entrelaçados.

Estamos constantemente envolvidos com o entendimento e o conhecimento

das pessoas e do mundo que nos rodeia – fazendo análise de planejamento

estratégico, exploração do ambiente, necessidade de análise, avaliações e

auditorias, pesquisas, grupos de enfoque, apreciação de desempenhos, e

assim por diante. Para serem eficazes, os executivos líderes de agentes de

mudança precisam ser adeptos da arte da compreensão, da leitura e

analisarem as organizações como se fossem construções vivas e humanas

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 51).

Segundo Gergen (1982; 1994 apud COOPERRIDER; WHITNEY, 2005), o

construtivismo é uma abordagem da ciência humana que muda o foco das relações do

individual para o coletivo, ou seja, reposiciona o sujeito, fazendo com que este deixe de ser o

centro ou o foco dos relacionamentos, tornando-o parte integrante de uma coletividade.

Uma vez colocado como uma parte de um todo, é fundamental que o sujeito

desenvolva o processo de comunicação com os outros membros do grupo e, assim,

paulatinamente, consiga construir uma linguagem e um discurso eficiente e eficaz, gerando, a

partir de um senso de realidade coletivo, seu próprio senso de realidade – “de verdade, de

bondade e do possível” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 52).

Deste modo, as equipes e as organizações são percebidas como construções humanas,

as quais se constroem baseadas nas experiências prévias de cada indivíduo a ela pertencente.

Se a premissa de que é a partir do conhecimento individual do que há de melhor na

organização, nas equipes e nas pessoas – as quais delineiam o destino e futuro desejado-,

pode-se alcançar a apreciação de um futuro desejado, o segredo está na implementação de

práticas bem-sucedidas, na memória favorável e na visualização estratégica

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2000, apud VALENÇA, 2009, p. 98).

É através do princípio construtivista, portanto, que o conhecimento socialmente

elaborado e o futuro das organizações estão entrelaçados – e são indissociáveis –,

“especialmente pela força aglutinadora e construtora das perguntas apreciativas que são

colocadas para se compreender o fenômeno organizacional, numa combinação feliz entre

imaginação e racionalidade” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2000, apud VALENÇA, 2007,

p. 188).

2.8.2 Princípio da simultaneidade

Para Cooperrider e Whitney (2005), o princípio da simultaneidade afirma que:

A investigação e a mudança não são momentos separados, e sim

simultâneos. Investigação é intervenção. As sementes da mudança – as

coisas sobre as quais as pessoas pensam e falam, as coisas que as pessoas

descobrem e aprendem e as coisas que transformam o diálogo e inspiram

imagens do futuro – estão implícitas nas primeiras perguntas que

formulamos. As perguntas que fazemos estabelecem o estágio para o que

encontramos, e o que descobrimos (os dados) torna-se o material lingüístico,

as histórias, a partir do que o futuro é vislumbrado e construído

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2005, p. 50).

Cooperrider e Whitney (2006) defendem a proposta que, ao passo que a comunicação

entre os indivíduos ocorre, as visões de mundo de cada um deles são alteradas, seja ele o

interlocutor ou o ouvinte da comunicação. Considerando como verdadeira a premissa de que

tanto a investigação, quanto o processo de mudança não são momentos estanques, e, mesmo

ocorrendo em separado, são concomitantes, então “o momento em que dirigimos a pergunta,

que dá início à investigação, damos início, de imediato, ao fenômeno da mudança”

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2000, apud VALENÇA, 2007, p. 188).

No que tange o papel dos agentes de mudança, torna-se fundamental ressaltar a

importância da capacidade/habilidade de uma boa articulação de perguntas, uma vez que, é

através deste processo de comunicação, de pergunta/resposta que a visão de ambos os sujeitos

se modificará, positiva ou negativamente.

Tomando como base à implementação do Método de IA, indubitavelmente, a

formulação de ‘perguntas apreciativas’ terão significado incontestável. Idéia esta corroborada

com o proposto por Valença (2009) ao destacar que:

A pergunta apreciativa e a mudança desejada acontecem simultaneamente.

Quando se faz uma pergunta a alguém, a pessoa que recebe a pergunta sofre

uma alteração do seu estado emocional, com repercussões imediatas sobre

seu comportamento. Ai começa a mudar. A pergunta apreciativa favorece a

auto-estima da pessoa que ouve ou é entrevistada. As perguntas que fazemos

são parte do processo de mudança. Perguntar de modo apreciativo é

construir relações afetivas positivas, colaborativas, compartilhadas

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2000, apud VALENÇA, 2009, p. 98).

Diante de tudo, é plausível considerar o real significado e impacto que as modificações

feitas no processo comunicativo, ou seja, na ‘prática lingüística’, poderão representar

profundas alterações, também, na prática social de um indivíduo em uma equipe, organização

ou sociedade (COOPERRIDER; WHITNEY, 2005; 2006).

2.8.3 Princípio poético

Para Cooperrider e Whitney (2005), o princípio poético é compreendido por:

A metáfora aqui é que as organizações humanas são muito mais parecidas

com um livro aberto do que, por exemplo, uma máquina. A história de uma

organização está constantemente sendo criada em co-autoria. Passado,

presente e futuro são fontes infinitas de aprendizagem, inspiração e

interpretação, assim como as infinitas possibilidades interpretativas contidas

em um poema ou texto literário. A implicação é que podemos estudar

praticamente qualquer tópico relacionado à experiência humana. Podemos

investigar a natureza da alienação ou alegria, entusiasmo ou desânimo,

eficiência ou excesso em qualquer organização humana (COOPERRIDER;

WHITNEY, 2005, p. 51).

Conforme proposto pelo princípio construtivista supracitado, conhecimento é

socialmente elaborado e, portanto, co-construído, e as equipes e organizações são, do mesmo

modo, percebidas como construções e elaborações humanas, baseadas nas experiências

prévias de cada indivíduo a ela pertencente (COOPERRIDER; WHITNEY, 2000, apud

VALENÇA, 2007; 2009).

Todavia, mesmo sendo fruto de uma co-construção coletiva, as organizações não

ditam, necessariamente, a forma como os indivíduos deverão pensar ou agir, pelo contrário, o

pensar e agir são, por si só, artefatos sociais, produtos dos processos sociais e, portanto,

construídos, também, pelo próprio indivíduo. Devendo, este, ser senhor de suas próprias

vontades.

Assim como uma obra de arte pode ter inúmeras interpretações, as

organizações humanas podem sem vistas como livros abertos nos quais as

pessoas são co-autoras. Passado, presente e futuro percebidos ou imaginados

por cada uma destas pessoas podem ter inúmeras interpretações e, juntos,

podem constituir o que desejamos nas organizações (COOPERRIDER;

WHITNEY, 2000, apud VALENÇA, 2009, p. 98).

Cooperrider e Whitney (2006) propõem que a através da utilização do Método de IA e,

portanto, de uma atitude apreciativa perante a realidade, o indivíduo deve ter a certeza de que

não tem a obrigação de reproduzir, seguida e acriticamente, atitudes e comportamentos

socialmente previstos e disseminados.

É importante que tenha consciência de que posicionamento terá na vida, e possa optar

por apreciá-la por uma perspectiva apreciativa, pois, conforme ressaltado, “com entusiasmo,

haverão grandes ganhos obtidos através da associação entre os meios e os fins da

investigação” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2005, p. 52).

2.8.4 Princípio antecipatório

Para Cooperrider e Whitney (2005), o princípio antecipatório afirma que:

São nossas imagens positivas do futuro que conduzem nossas ações

positivas. Essa é a base e o pressuposto cada vez mais energizante da

Investigação Apreciativa. Os infinitos recursos humanos que possuímos para

gerar uma mudança organizacional construtiva são nossa imaginação

coletiva e nosso discurso sobre o futuro (COOPERRIDER; WHITNEY,

2005, p. 52).

“As organizações, assim como as pessoas, caminham para o ponto onde se imaginam

querendo estar – sonhos / imagens / planos / programas” (VALENÇA, 2009, p. 99), ou

qualquer que seja o nome que se queira dar a isso. O fato é que é a imagem que o indivíduo

tem de seu próprio futuro que orienta o seu comportamento presente, bem como, a imagem de

futuro ideal que a organização construirá, orientará seu comportamento – dos indivíduos que a

compõe -, no sentido de alcançar, ao máximo, a idealização almejada.“Os sistemas humanos

estão projetando incessantemente um horizonte de expectativas diante de si mesmos”

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 54), sendo, pois, a investigação adotada como forma

de (re)definição de uma realidade antecipatória – a partir da criação coletiva de imagens

positivas -, um dos aspectos mais importantes de qualquer processo de mudança

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2005; 2006; VALENÇA, 2007; 2009).

O mais importante recurso que se tem para construir a mudança

organizacional é a imaginação coletiva e a prática consistente e solidária a

respeito do futuro. Um dos teoremas básicos da visão antecipada da vida

organizacional é que as imagens superpostas do futuro guiam, de fato, o

comportamento de cada pessoa, das equipes ou da organização como um

todo (COOPERRIDER; WHITNEY, 2000, apud VALENÇA, 2009, p. 99).

Inúmeros estudos – efeitos do imaginário positivo, ascensão e queda de culturas,

relações entre otimismo e saúde, formas de aceleração da aprendizagem, análises acerca da

importância do diálogo positivo interior para o bem-estar pessoal e relacional, relações entre

os estados de humor positivos e a tomada eficiente de decisões, dentre outros – têm suas

conclusões convergindo para algo que Aristóteles já propunha: “Uma imaginação vívida

compele a que o corpo inteiro a obedeça” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2005; 2006).

2.8.5 Princípio positivo

Para Cooperrider e Whitney (2005), o princípio positivo afirma que:

A construção e a sustentação do ímpeto para a mudança demanda enormes

porções de efeito positivo e de vínculo social – coisas como a esperança, o

estímulo, a inspiração, o cuidado, a camaradagem, o sentimento de

propósito urgente e pura alegria em criar algo significativo juntos.

Descobrimos que quanto mais positiva for a pergunta que fizermos, mais

duradouro e bem-sucedido será o esforço da mudança. A principal atitude

que um agente de mudanças deve tomar e que fará a diferença é criar e fazer

perguntas positivas incondicionalmente (COOPERRIDER; WHITNEY,

2005, p. 52).

Em outras palavras, não apenas a construção de uma cultura favorável à mudança,

como também a sustentabilidade destas dinâmicas de mudança, requerem uma gama de

pensamentos positivos, tanto individuais quanto coletivos, e, por conseguinte, a

disponibilidade de engajamento social em prol do alcance do objetivo comum almejado.

A abordagem positiva tem o poder de agregar, de realimentar, de reenergizar

as pessoas e as relações. Quanto mais positivas as questões a serem feitas,

tanto mais efetivos serão o esforço e o comprometimento de todos com a

mudança (COOPERRIDER; WHITNEY, 2000, apud VALENÇA, 2009, p.

99).

É através do princípio positivo que se acredita que a mudança requer grande

quantidade de afeto positivo e de inter-relacionamento social, de atitudes focadas “na

esperança, na inspiração e na alegria simples de criação de uns com os outros”

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2000, apud VALENÇA, 2007, p. 189).

2.9 Condições para o sucesso

Cooperrider e Whitney (2005) relatam que, nas últimas duas décadas, tem se

observado um número bastante elevado de organizações e comunidades de todo o mundo se

beneficiando através da utilização do Método de IA em busca de uma gestão da mudança

organizacional ou social.

Baseadas em uma série de indagações do tipo: a) por que as pessoas tão estimuladas e

participativas durante a utilização do método? b) por que a pronta participação implica a

resultados positivos como inovação, produtividade, satisfação e lucratividade? c) o que faz

com que as pessoas realizem o melhor de si mesmas no trabalho e nas suas próprias vidas? d)

que condições promovem a colaboração por todo o sistema mesmo através de grupos

extremamente diversificados? – Whitney e Trosten-Bloom (2003) deram início a uma

pesquisa acurada para saber os porquês de todas essas indagações e, como resultado,

descobriram, prioritariamente que:

a Investigação Apreciativa funciona através da geração de seis condições

essenciais em uma organização que, uma vez reunidas, liberam ou revelam o

poder (potencial) pessoal e organizacional. Tendo experimentado essa

liberação e o efeito que ela exerce sobre suas vidas e o mundo à sua volta, as

pessoas ficam definitivamente transformadas (COOPERRIDER;

WHITNEY, 2006, p. 58).

Whitney e Trosten-Bloom (2003) propõem que o poder pessoal e organizacional é

desencadeado a partir do momento em que certas condições essenciais estão presentes para os

indivíduos dentro das organizações, e, deste modo, enumeraram condições para a liberação de

energia por parte das pessoas. Seis liberdades foram, portanto, consideradas condições através

das quais a IA libera o poder e faz com que seja revelado o potencial de cada ser humano, o

que será convenientemente detalhado a seguir.

Qualquer uma dessas seis liberdades pode afetar, significativamente, a percepção que

cada sujeito tem de seu poder dentro de um contexto organizacional. Mas, como cada sujeito

tem suas particularidades, fez-se necessário delinear um método de implementação

multivariada que desse às pessoas a opção de experimentar várias liberdades, tendo, assim,

um maior potencial de impacto nas pessoas e nas organizações.

2.9.1 Liberdade para ser reconhecido em uma relação

Whitney e Trosten-Bloom (2003) defendem que o Método de IA propicia a criação de

um ambiente no qual as pessoas sentem-se livres para se relacionarem umas com as outras e,

nessa relação, serem reconhecidas. Neste momento, a identidade dos sujeitos se forma e

evolui nas relações, modificando-se, paulatinamente, até o momento em que atravessa as

‘fronteiras’ do poder e da autoridade. Pensamento este corroborado por Cooperrider e

Whitney (2006) quando dizem que:

a Investigação Apreciativa interrompe o ciclo de despersonalização que

mascara o sentimento de ser e pertencer das pessoas. Ela oferece aos

indivíduos a chance de conhecerem verdadeiramente um ao outro, sendo

ambos os indivíduos únicos e integrantes de uma rede de relacionamentos

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 58).

O senso de auto-relacionamento que os indivíduos desenvolvem durante o processo é,

também, uma identidade que prospera em comunicação com outras pessoas, fundamentais ao

funcionamento da mente humana, enriquecendo e sustentando suas realizações pessoais, e,

posteriormente, coletivas.

As pessoas passam a ser reconhecidas pelo que realmente são e não pelos cargos ou

funções que desempenham, e, quanto maior for o sentimento de pertença que o indivíduo tiver

com relação a um grupo, melhor vai ser seu relacionamento com os demais participantes do

mesmo, e mais plenamente este indivíduo irá trabalhar e contribuir para o sucesso de todos.

2.9.2 Liberdade para ser ouvido

A IA abre espaço, no ambiente organizacional, para que as pessoas além de

reconhecidas possam ser ouvidas, de modo que todos os participantes passam por um período

de adaptação à escuta, desenvolvendo o respeito por aquilo que o outro fala. Ser ouvido

implica que o outro (que ouve) escute com uma curiosidade sincera, empática e compadecida,

demandando uma abertura não apenas para o conhecimento, como para a aprendizagem e a

compreensão da história do outro (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003). Cooperrider e

Whitney complementam a idéia ressaltando que:

Através de entrevistas apreciativas face a face, as pessoas que poderiam se

sentir ignoradas ou sem voz são convidadas a apresentarem informações,

idéias e inovações que são em seguida postas em prática em toda a

organização. Durante o processo as pessoas sentem-se ouvidas, reconhecidas

e valorizadas [e isso dá vida ao grupo] (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006,

p. 58).

As pessoas que antes, por ventura, alimentassem um sentimento de não serem ouvidas,

de não terem voz, de não terem uma palavra a dizer, tendo passado pela experiência da

opressão por parte de outros colegas, ou da própria organização, passam, agora, a serem

ouvidas e têm voz audível e reconhecível, bem como tomam para si o status de pessoas com

credibilidade perante o grupo, e, portanto, fontes de criatividade, inovação e influência.

Os participantes encontram-se, agora, em um patamar de igualdade, o que favorece o

desenvolvimento da liberdade de ser e ter voz, onde o mais importante é conseguir abrir

canais de comunicação entre os membros da organização, nutrindo a experiência e o hábito de

saber ouvir e ser ouvido (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003).

2.9.3 Liberdade para sonhar em conjunto

Whitney e Trosten-Bloom (2003) destacam, também, que a IA oferece aos

participantes a oportunidade de serem livres e sonharem coletivamente, o que, de fato, está

alinhado com a demanda organizacional de ter ambientes seguros nos quais os colaboradores

possam sonhar e compartilhar sonhos através do diálogo, numa perspectiva de liderança

visionária que implica expandir os sonhos das pessoas em todos os níveis da organização

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006).

Outro aspecto também mencionado diz respeito à capacidade que os indivíduos

desenvolvem de colocar-se diante de um sonho, uma imagem ideal, ou um senso de

possibilidade e viabilidade que, por sua vez serão compartilhados com o grupo inteiro, o que

também pode ser associado aos traços de liderança transformacional (WHITNEY;

TROSTEN-BLOOM, 2003).

Quer sejam projetadas por uma pessoa, quer sejam propostas por uma organização, as

imagens são uma espécie de propriedade coletiva, uma vez que foram construídas e

elaboradas através de um diálogo comunitário, de conversas entre os membros do grupo, com

o intuito de enriquecer a organização por meio da realização dos sonhos projetados,

alcançando o maior sucesso para que tenha potencial e vitalidade.

Através de entrevistas face-a-face, histórias baseadas em síntese, e sonhando processos

coletivos, a IA estimula a imaginação das pessoas e abre os seus sonhos até a totalidade, fator

decisivo na mudança das pessoas tanto no trabalho quanto nas suas próprias vidas.

Esporadicamente, a IA convida as pessoas de todos os níveis da organização para

reviver o processo de sonhar, criando um impulso para fazer as coisas melhor, para realizar

sonhos, sejam eles grandes ou pequenos, pessoais ou organizacionais.

Ela foca sua atenção sobre os visionários - sobre o caminho adiante, ao invés de se

focar nos problemas do passado. E isso permite que as imagens de esperança, de potencial e

ser o melhor emirjam a superfície da vida organizacional (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM,

2003).

2.9.4 Liberdade para escolher contribuir

Dentro do ambiente de trabalho o indivíduo pode se deparar com duas situações

bastante distintas: de um lado um ambiente que o separe drasticamente daquilo que é

importante para ele, e de outro, um ambiente que ofereça a disponibilidade e seja o veículo

para que ele possa agir e realizar seus sonhos e desejos mais íntimos (COOPERRIDER;

WHITNEY, 2006).

A IA cria um ambiente onde as pessoas são livres para escolherem contribuir e esta

liberdade de escolha libera poder, mas, em contrapartida, necessita de comprometimento e

vontade de aprender por parte dos indivíduos, tornando-os criativos e determinados

(WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003), fazendo de tudo o que for necessário e aprendendo

coisas a fim de realizar as tarefas a que se propuseram.

Quando as pessoas estão corretamente alocadas em postos de trabalho, ou projetos,

que convirjam com suas habilidades e expectativas, com base em seus interesses e paixões, a

sua capacidade de aprender e de contribuir está, significativamente, reforçada. O âmbito, o

sucesso e a satisfação em contribuir estão diretamente relacionados com a liberdade de

escolherem a natureza e a extensão da contribuição.

Um fator que diferencia a IA de uma série de outras metodologias de mudança

organizacional é que - no seu melhor - as pessoas têm total liberdade para escolher como,

quando e em que medida elas desejam se engajar nos processos propostos pela organização.

Podem participar e fazer apenas enquanto estiverem curiosas, estimuladas, ou

inspiradas por uma tarefa, atividade, ou sonho. Por exemplo, muitas pessoas escolhem apenas

para participar nas entrevistas - e, ainda que mínima, esta participação tem o mesmo nível de

compromisso (geralmente não mais que 1 a 2 horas) e um efeito libertador sobre aqueles que

estão envolvidos (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003).

Como acontece freqüentemente em casos de mudança organizacional, há pessoas que

estão mais empenhadas, entusiasmadas a falar, e que exercem mais esforço para mudar do que

outras. Acredita-se que estas pessoas se tornam os "líderes informais" do esforço para a

mudança. E, novamente, por isso a IA busca as pessoas e procura canalizar seus interesses e

paixões, em consonância com os valores da organização.

Depois que as pessoas tiveram sucesso com o trabalho que realmente importava para

elas, poderão perceber que foi válido estarem dispostos a mudar os seus hábitos antigos e

mudar para continuar produzindo. A "Liberdade de Escolha" se estende às pessoas e às suas

organizações, convida ambos a um compromisso mútuo de que ‘é real’ e que ‘dá vida’

(WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003).

2.9.5 Liberdade para agir com apoio

A IA oferece um contexto favorável para que as pessoas possam ser livres para agir

com apoio, a arte essencial da interdependência positiva. Ao passo que as pessoas percebem

que um público considerável se importa com o papel que elas estão desempenhando, ficam

ansiosas para colaborar, sentem-se mais seguras para experimentar, inovar e aprender

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006), ou seja, o apoio da coletividade (sistema integrado)

estimula os indivíduos a assumirem desafios e colaboram com os objetivos propostos dando o

melhor de si mesmos, com contribuições profundas e lições, muitas vezes, surpreendentes.

Atuar com apoio é a essência dos atos de interdependência positiva. Ela exige a

compreensão dos sonhos da organização e a disposição de agir em seu serviço, bem como o

reconhecimento da desenvoltura dos outros. Para atuar com o apoio é preciso aprender a

trabalhar em uma teia de relações, que exige a compreensão do que a organização pretende

tornar-se, e um acesso aberto para avaliar recursos, capacidades e contribuições.

Nos primeiros 3 D's, as pessoas aprendem a descobrir, sonhar, e planejar a organização

em torno das coisas que dão vida ao sistema. No último "D" – destino, as pessoas são

chamadas a agir em nome das coisas que apaixonadamente inspira-as. Elas são chamadas a

atuar a serviço da organização, com o apoio de outras pessoas em todos os níveis da

organização.

Whitney e Trosten-Bloom (2003) destacam ainda que a capacidade de ação do serviço

da organização é, freqüentemente, limitada pela falta de apoio, reais ou percebidas. Com a IA,

as pessoas sentem a necessidade de apoiar umas às outras, desde a administração da

organização até todo o sistema. Torna-se divertido e motivador para as pessoas agir em seus

próprios interesses e paixões, sendo acompanhadas e apoiadas por pessoas de todos os níveis

da organização. Deste modo, tomar iniciativas é uma aventura e um risco para muitos,

todavia, fazê-lo com todo o conhecimento e o apoio de colegas da organização, cria um

caminho para a inovação, a aprendizagem e a autoconfiança.

2.9.6 Liberdade para ser positivo

Whitney e Trosten-Bloom (2003) destaca como a ultima das seis liberdades

propiciadas pela IA ao indivíduo, a abertura do caminho para as pessoas poderem ser

livremente positivas, o que não é comum nos ambientes organizacionais atualmente, onde

poucos são alegres, felizes ou positivos.

Cooperrider e Whitney (2006) acrescentam que cada vez mais as pessoas têm feito

referência à IA pela abertura dada aos indivíduos para se sentirem positivos e orgulhosos de

suas experiências de trabalho.

A Investigação Apreciativa é uma postura radical de partida, um convite para uma

revolução positiva da mudança.

2.10 Recomendações práticas para criação do ambiente

ideal

Após aproximadamente duas décadas de prática do Método de IA, as melhores

experiências tem levado muitos autores, dentre eles, Valença (2007; 2009), através de sua

atuação como consultor organizacional, a proposição de alguns procedimentos, “lições

aprendidas”, de relevante utilidade no processo de implementação do referido método

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2000, SCHILLER, 2002, MIR; CALÁS; SMIRCICH, 1988,

COOPERRIDER; SRIVASTVA, 2000; LUDEMA, 2002, apud VALENÇA, 2007):

a) Envolvimento de todo o sistema organizacional, desde o início do processo e

contando com o maior número de líderes possível;

b) Permissão de experimentação do método, de modo que seja possível lançar-se

à experiência, que se configura como mestra inspiradora;

c) Utilização de uma mídia alternativa – vídeos, músicas, encenações teatrais –

sempre que possível, pois, através delas, as forças do Método da IA se

revelarão;

d) Criação de desafios culturais congruentes com os resultados almejados, uma

vez que é prioridade de todos na organização verem um método capaz de

transformar positivamente a realidade;

e) Inclusão do impacto nas primeiras rodadas de conversação de modo que as

pessoas percebam e se convençam de como e porque o referido método é

viável;

f) Promoção da inspiração de uma ou mais equipes no sentido de ampliar as

experiências adquiridas com o Método de IA disseminando-as por todo o

sistema a que pertencem.

2.11 Benefícios excepcionais do método de IA

Conforme apresentado por Valença (2007; 2009), Cooperrider e Srivastva

descreveram, desde os primórdios da teoria do Método de IA, cinco “potências excepcionais”

de fundamentação sócio-construtivista para a compreensão da vida nas organizações:

a) Enquadramento Perceptivo e Contextual – estabelecer para os participantes a

necessidade de percepção acurada, precisa e detalhada, do contexto ao redor

deles, de modo a levá-los a ver o mundo de uma maneira nunca vista

anteriormente;

b) Presunções de Lógica – promovida no intuito de oferecer maior poder à teoria,

ao passo que elas dão forma às expectativas comuns de causalidade, seqüência

e importância relacional dos fenômenos dentro de uma seqüência teórica. “Ao

atribuir causalidade, as teorias têm o potencial de criar os mesmos fenômenos

que elas se propõem a explicar” (VALENÇA, 2009, p. 103);

c) Sistema de Valores – é importante transmiti-lo, pois, além de propiciar uma

lógica abstrata, a essência da teoria social habita no oferecimento de força e

apelo, permitindo uma percepção direta e orientando comportamentos;

d) Linguagem – criada de acordo com cada grupo através de uma interação social

e utilizada como fonte de formação, não sendo, pois, meramente, um apêndice

de um método científico;

e) Visão das Potencialidades – buscando estendê-las em prol de um benefício

social, uma vez que toda pesquisa ou investigação tem um compromisso ético

e uma preocupação com a reconstrução, melhoria e direcionamento da

sociedade.

2.12 A relação consultor-cliente em uma prática bem

sucedida

Conforme Valença (2007; 2009), Chris Argyris e Donald Schön (1970) propuseram,

com base em experimentações e atividades de consultoria organizacional, condições para uma

atuação ou intervenção de consultoria bem-sucedida.

Em seus estudos da Teoria da Ação alegaram três virtudes humanas básicas ou

primárias de um consultor: integridade, autoconfiança e coragem. Através da prática e do

exercício dessas virtudes, alcançariam as virtudes humanas intermediárias, instrumentais ou

intervenientes, que corresponderiam, portanto a: a) boa-fé – sendo, pois, capaz de gerar no

grupo informações válidas e úteis ao desempenho da consultoria; b) lucidez e autonomia –

com o intuito de fazer e permitir aos demais que façam escolhas informadas e livres, e c) ética

da responsabilidade – ao comprometer-se com as conseqüências de suas escolhas, decisões e

ações (VALENÇA, 2007; 2009).

Após praticar e exercitar esses dois conjuntos de virtudes, as básicas e as

intervenientes, o consultor poderia chegar ao patamar de possuidor das virtudes maiores ou

finais: a) humildade – ser competente e prudente, agindo de acordo com suas habilidades e

competências e não assumindo compromissos além de sua capacidade de desenvolvimento

dos mesmos; b) generosidade – sendo capaz de ser útil e solidário para o maior número de

pessoas possível, e c) justiça – oferecendo oportunidades igualitárias às pessoas de modo que

as conseqüências de suas ações atinjam o maior número possível de pessoas (VALENÇA,

2007; 2009).

A evolução de virtudes propostas por Argyris e Schön (1970, apud VALENÇA, 2007;

2009), pode ser graficamente representada pela figura 4 a seguir:

Figura 4 (2) – Evolução das virtudes de um consultor

Fonte: Elaboração própria, baseado em Valença (2007)

Valença (2007) propõe, ainda que, além do exercício ininterrupto das virtudes acima

expostas, cabe àquele que almeja assumir o papel de consultor organizacional, enquanto

profissional pautado na boa-fé e na ética, conhecer na prática o modelo de atuação que

pretende desenvolver.

Para alguém se nomear consultor, se estabelecer e oferecer serviços de

consultoria, precisa ter, além dos três conjuntos de virtudes, duas grandes

responsabilidades diante de um cliente: a) saber, na prática, o que caracteriza

e como se opera um modelo de atuação ou intervenção competente, na

dimensão da arte; e b) saber e praticar as competências imprescindíveis que

constituem as atividades primordiais de um consultor, que foram

classificadas acima como virtudes instrumentais (VALENÇA, 2007, p.

467).

Para tanto, uma vez iniciado o exercício da consultoria, o consultor estará em contato

direto e constante com o cliente e, a partir daí, surgirá uma relação entre essas partes. Valença

(2007), pautado na descrição de Argyris e Schön (1970) de relações bem-sucedidas de

consultores e clientes, propõe um modelo genérico de intervenção que define as atitudes mais

significativas do cliente, como se pode ver no quadro 4, levando-se em consideração duas

variáveis de posicionamento do consultor: 1) a efetiva participação e contribuição da geração

de informação válida e útil; e 2) a utilização de testes públicos de validação e comprovação da

utilidade das informações geradas.

Geração unilateral do

consultor

- CONTROLADOR -

Geração bi ou multilateral do

consultor

- DEMOCRÁTICO -

Utilização de testes

públicos de validação e

senso de utilidade da

informação

Obediência informada

Acordo político válido

Não utilização de testes

públicos de validação e

senso de utilidade da

informação

Obediências cegas

Obediências benevolentes

Acordo heurístico supersticioso

Quadro 4 (2) – Relações ou opções do cliente

Fonte: Adaptado de Valença (2009, p. 134)

Em decorrência das relações entre as variáveis supracitadas, tem-se o desencadeamos

de quatro tipos de atitudes por parte do cliente, a saber:

a) Obediência informada – o cliente assume uma postura de concordância a tudo aquilo que

o consultor propõe a partir da utilização dos testes públicos de validação das informações

coletadas, analisadas e construídas exclusivamente por ele. Quanto mais claras e

específicas as diretrizes traçadas pelo consultor, mais informados serão os clientes, que o

obedecerão. Haverá, contudo, a possibilidade que o consultor se equivoque, e imponha

“um critério ou argumento ilusório, seja por crença, por ideologia ou seja ainda por

expectativa exagerada com respeito ao futuro” (VALENÇA, 2007, p.469), colocando o

cliente em uma posição de risco, uma vez que este não exercita sua capacidade de

avaliação crítica.

b) Obediência benevolente – nesse tipo de relação o consultor além de não utilizar testes

públicos de validação das informação que propõe, nega-se a de fato oferecer ou colocar a

teste ao cliente dados, observações, registros e análises críticas que construiu. Tomando

por base a boa-fé e confiança atribuída ao consultor, o cliente se abstém de sua

colaboração e co-responsabilidade no processo de construção das informações.

Obediência cega – obediência por ignorância ou omissão por parte do cliente, apresenta

efeitos maléficos mais significativos que a atitude benevolente, caracterizando uma total

abdicação de autonomia e liberdade por parte do cliente, que, irresponsável, torna-se

vulnerável às atitudes do consultor.

Quando a ignorância [do cliente] soma-se com a má-fé [do consultor] o

resultado é dos piores. Nas intervenções equivocadas com um método

apreciativo, isso se caracteriza pela imposição de comandos mentais ou de

conduta do tipo: nesse ambiente “temos que ser apreciativos” ou “nossa

cultura é apreciativa”, controlando unilateralmente a voz dos outros através

de um discurso “positivo”, enquanto paira no ar um cheiro em um sabor de

moralidade dual e sutil, mas muito azeda e ácida, contra todos aqueles que

são “críticos” ou “pouco apreciativos”, especialmente quando ficam

encobertos os privilégios, as contradições e os segredos velados no ambiente

[...] Ora, isso pode criar, sem intenções explícitas, um ambiente marcado

pela dominação do interveniente e/ou regulado por meras superstições,

independente da boa-fé do facilitador (VALENÇA, 2007, p. 469-70, grifo

nosso).

c) Acordo heurístico supersticioso – neste momento identificam-se, claramente,

características dos sentimentos dogmáticos de aceitação e crença irrestrita no que se

prega. No caso, em função do desenvolvimento de um sentimento de necessidade de

aceitação no grupo, o que Valença (2007) denomina ‘grupismo’, o indivíduo passa,

acriticamente, a desenvolver atitudes reforçadas positivamente pelo grupo, de modo que

possa se sentir respeitado, reconhecido, acolhido e amado pelo mesmo.

Aqui não há mais oportunidade de exercer a serenidade e a lucidez, porque a

crença não é submetida ao teste público de sua base racional, e como criação

coletiva forte e estruturada, dificilmente será desconstruída, antes será

reforçada na instância normativa do dever ser (VALENÇA, 2007, p. 472,

grifo nosso).

d) Acordo político válido – por fim, este último tipo de relação parece ser, de todos os

quatro posicionamentos abordados, o mais consciente, por parte do consultor e, também,

do cliente. A relação se estabelece através de um acordo democrático, igualitário e

cooperativo, nos quais as informações geradas são publicamente testadas e validadas

perante todo o grupo, que as qualifica como fidedignas e úteis, e todas as pessoas

assumem suas responsabilidades e dão sua contribuição para o amadurecimento e

desenvolvimento do grupo.

Essa parece ser a melhor forma possível de se praticar qualquer método

apreciativo por algum pesquisador e consultor de modo a ele poder usar,

com toda dignidade e toda a pompa, as palavras “apreciação” e “gratidão”, e,

de fato, respeitar, antes de qualquer outra coisa, a realidade contraditória e

impermanente de seus clientes (VALENÇA, 2007, p. 473).

2.13 O modelo tridimensional de intervenção

Em uma perspectiva de Investigação Apreciativa não ortodoxa, Valença (2007) propõe

o desenvolvimento de um novo modelo de intervenção, pautado não apenas nos preceitos

defendidos pelos principais autores da IA, bem como associando teorias paralelas como a

Ciência da Ação, a Educação Reflexiva e a fundamentação budista.

Almejando oferecer contribuição complementar para qualquer método apreciativo, o

autor desenvolveu um modelo de intervenção composto por um conjunto de competências ou

habilidades necessárias ao interveniente (consultor), estando, pois, configuradas como

condições sine qua non ao sucesso da mesma, conforme se observa na figura 5 adiante.

É importante destacar, ainda, que o consultor é percebido não apenas como aquele que

conduz a intervenção, mas, como um ‘educador’ ou facilitador da aprendizagem do grupo, de

modo que se apresenta como variável implícita ao modelo proposto ‘a abertura e a

receptividade dos participantes para a aprendizagem’.

Figura 5 (2) – Fundamentos do Modelo Tridimensional de Intervenção - MTI

Fonte: Elaboração própria, baseado em Valença (2007;2009)

Os três eixos de competências do consultor/educador são, conforme Valença (2007):

a) Genuinidade, autenticidade e congruência apreciativas – o consultor e educador de uma

metodologia pautada em preceitos apreciativos deve ser uma pessoa legitimamente

positiva, tendo a apreciação como um valor pessoal de vida que guie seu comportamento

cotidiano, em prol da construção de uma sociedade mais ‘lúcida, solidária e pacífica’; não

sendo possível apenas que ele ‘venda’ essa filosofia.

Ou seja, o consultor e educador deve ser um exemplo vivo de apreciação e

gratidão. Ele deve exprimir esta energia inconfundível de um ser

verdadeiramente apreciativo e grato por sua presença no mundo, na relação

com os outros, na construção de ambientes verdadeiramente democráticos e

justos [...] Ele deve praticar o que professa (VALENÇA, 2007, p. 474, grifo

nosso).

b) Experiência em consultoria e embasamento teórico – outro fator de extrema relevância

diz respeito à maturidade do consultor na prática da consultoria organizacional que o

permita executar uma intervenção apreciativa seguro de suas convicções pessoais e

profissionais, sendo, assim, capaz de fazer uma associação pertinente entre teoria e

prática. Acrescenta-se, ainda, que o consultor deve ter um embasamento teórico holístico,

Genuinidade,

Autenticidade,

Congruência

Apreciativa

Experiência em

consultoria e

embasamento

teórico

Estilo aberto e

democrático de

geração da

informação

PRONTIDÃO

EM APRENDER

INTERVENÇÃO

APRECIATIVA

permeado por conhecimentos que vão desde os das teorias de aprendizagem, passando

pelas dinâmicas e relações grupais, teorias de investigação sistêmica e práticas reflexivas,

até as teorias psicológicas, em especial, as da Psicologia Cognitiva; de modo que sua

prática seja fundamentada em processos planejados e não ‘amadores, aleatórios ou

inconseqüentes’.

A princípio, consultor, educador e facilitador tenham uma boa experiência, o

que não se trata exclusivamente de muito “tempo de sala de aula” e, sim,

uma experiência avaliada no seu grau de perícia, no seu conhecimento

teórico e no equivalente rebatimento prático ou manejo de métodos e

técnicas, na capacidade de alegação própria das teorias e teses sobre essa

área (VALENÇA, 2007, p. 474, grifo nosso).

c) Estilo aberto e democrático de geração da informação – o autor ratifica a proposta de

Argyris ao defender que o consultor apreciativo tem por condições primordiais: a) a

participação na construção de informações válidas e úteis pelo e para o grupo; b)

estimular o grupo a tomar suas próprias decisões de maneira consciente, bem como

aceitá-las; c) favorecer o comprometimento do grupo desde o momento da criação das

informações até o processo de implementação e das conseqüências das decisões tomadas.

Nada pode ser mais improdutivo para qualquer método apreciativo,

desconfigurando-o na essência, do que a imposição e a manipulação

dissimulada do consultor e educador [...] essas competências não se casam

com autoritarismo e, muito menos, com sedução, maneirismo, simpatia

gratuita, lisonja e mentiras. Ou seja, a manipulação é, em essência a

antiapreciação por sua base de desrespeito às pessoas (VALENÇA, 2007, p.

474, grifo nosso).

Os três eixos de competências do consultor/educador, em busca de uma melhor

compreensão do modelo, poderão estar correlacionados aos pares sugerindo como facetas de

análise às representadas graficamente na figura 6 abaixo:

Figura 6 (2) – Modelo Tridimensional de Intervenção

Fonte: Contribuição pessoal do autor

2.13.1 Foco na metodologia

Para Valença (2007), de acordo com o MTI, no mundo prático de intervenções de

consultoria organizacional é possível observar maneiras adequadas e inadequadas de se

praticar um método apreciativo.

Em decorrência da correlação entre os eixos a) Genuinidade, autenticidade e

congruência apreciativas e b) Experiência em consultoria e embasamento teórico no Método

de IA, poder-se-ão observar quatro tipos distintos de relações, conforme quadro 5 a seguir:

Autenticidade,

Genuinidade e

Congruência

Inautenticidade,

Impostura e

Incongruência

FACILITADOR

Experiência e

embasamento teórico no

Método de IA

Excelência

Maestria

Formalidade teórico-

metodológica

Inexperiência e falta de

embasamento teórico no

Método de IA

Improvisação

Aventura / aleatoriedade

teórico-metodológica

Quadro 5 (2) – Foco metodológico da intervenção

Fonte: Valença (2007, p. 477)

Conforme se pode observar, as quatro possibilidade de intervenções de IA alcançadas

por essa associação de fatores podem ser:

a) Excelência / Maestria – que se apresenta como relação ‘ideal’ de intervenção, no qual

o facilitador tem experiência e know-how em consultoria organizacional, estando,

ainda, embasado teórico e metodologicamente no método de IA, bem como conduz de

maneira autêntica e genuína a implementação do referido método, sendo exemplo

claro e vivo de tudo aquilo que propõe à organização e aos colaboradores.

Penso que apenas o quadrante da maestria e excelência pode oferecer boas

perspectivas de sucesso e bons cenários de aprendizagem para qualquer

método apreciativo (VALENÇA, 2007, p. 478).

Figura 7 (2) – Foco metodológico 1

Fonte: Contribuição pessoal do autor

b) Improvisação

– neste tipo de relação o consultor, embora seja autêntico e congruente

com os valores necessários à implementação e condução do processo, não está

devidamente apto a dirigir a intervenção uma vez que não possui embasamento

teórico, nem conhece todas as ferramentas e procedimentos propostos pelo método de

IA. Entretanto, Valença (2007, p. 477) defende que esta “é uma condição fácil de ser

superada, proporcionando-se treinamento técnico”.

Figura 8 (2) – Foco metodológico 2

Fonte: Contribuição pessoal do autor

c) Formalidade teórico-metodológica - o interveniente tem todo o domínio teórico-

metodológico necessário à implementação bem sucedida do referido método, tem

experiências anteriores em consultoria organizacional que facilitarão sua prática, e

sabe lidar com as ferramentas necessária, todavia, não consegue transmitir ao grupo de

trabalho autenticidade e genuinidade em suas ações, “por causa da incongruência de

seus valores de prática” Valença (2007, p. 477).

Figura 9 (2) – Foco metodológico 3

Fonte: Contribuição pessoal do autor

d) Aventura / Aleatoriedade teórico-metodológica – este tipo de relação é aquela que

foge a todos os padrões aceitáveis e superáveis de intervenção. Nela o facilitador, além

de inexperiente e metodologicamente inapto, ainda se mostra incongruente com a

prática apreciativa.

Figura 10 (2) – Foco metodológico 4

Fonte: Contribuição pessoal do autor

Como proposição à intersecção entre esses dois eixos, apresenta-se a figura 11, na qual

são destacadas as quatro possibilidades de relação existentes.

Figura 11 (2) – Foco metodológico da intervenção

Fonte: Elaboração própria, baseado em Valença (2007;2009)

AVENTURA /

ALEATORIEDADE

TÉCNICO

METODOLÓGICA

Genuinidade,

Autenticidade,

Congruência

Apreciativa

Experiência em

consultoria e

embasamento

teórico

IMPROVISAÇÃO

FORMALIDADE

TÉCNICO

METODOLÓGICA

EXCELÊNCIA

MAESTRIA

2.13.2 Foco na performance

Para Valença (2007), de acordo com o MTI, em decorrência da relação entre os eixos

b) Experiência em consultoria e embasamento teórico no Método de IA e c) Estilo aberto e

democrático de geração de informações (representado a partir do uso de informações e testes

bilaterais – consultor e cliente), propõe a observação de quatro tipos distintos de

performances, conforme quadro 6 a seguir:

Uso de informações e

testes bilaterais

Uso de informações e

testes unilaterais

FACILITADOR

Experiência e

embasamento teórico no

Método de IA

Parceria

Cooperação

Manipulação teórico-

metodológica

Inexperiência e falta de

embasamento teórico no

Método de IA

Ensaio / erro implícito e

negociado

Manipulação relacional

Quadro 6 (2) – Natureza da Performance

Fonte: Valença (2007, p. 478)

Conforme se pode observar no quadro 5 acima, os quatro tipos de natureza alcançadas

por essa associação de fatores podem ser:

a) Parceria / Cooperação – que se apresenta como performance ‘ideal’ de intervenção na

qual se conta com um facilitador experiente e embasado teoricamente, faz uso de

testes públicos e coerentes para a geração de informações válidas, em uma situação de

equiparação entre ele e os demais membros do grupo no que diz respeito a cooperação,

comprometimento e responsabilidade pelos processos e resultados alcançados.

Penso que apenas o quadrante de Parceria/Cooperação pode oferecer boas

perspectivas de sucesso e bons cenários de aprendizagem para uso de algum

método apreciativo (VALENÇA, 2007, p. 479).

Figura 12 (2) – Natureza da performance 1

Fonte: Contribuição pessoal do autor

b) Ensaio / erro implícito e negociado – neste tipo de performance são também utilizados

testes públicos e coerentes para a geração de informações, todavia, estas não podem se

configurar como necessariamente válidas, pois o facilitar do processo não possui

experiências e/ou embasamento teórico-metodológico e, mesmo assim, dá seguimento

ao processo de IA de uma maneira muito mais empírica e experimental, tendo apoio

dos aprendizes para alcançar resultados em forma de ensaio e erro negociado entre as

partes, que têm co-responsabilidade por eles.

Figura 13 (2) – Natureza da performance 2

Fonte: Contribuição pessoal do autor

c) Manipulação teórico-metodológica

– através do uso de sua experiência e do seu

embasamento teórico-metodológico, o facilitador faz uso de informações com ou sem

a utilização de testes unilaterais, de modo que o desenvolvimento das mesmas pode

não público e/ou coerente, promovendo um clima de imposição e submissão.

Figura 14 (2) – Natureza da performance 3

Fonte: Contribuição pessoal do autor

d) Manipulação relacional – neste tipo de performance prevalece o clima de imposição e

submissão, todavia a manipulação se dá a nível da própria relação entre as partes, uma

vez que o facilitador não tem a seu favor, como critério de diferenciação, nenhum tipo

de experiência e/ou embasamento teórico-metodológico e, mesmo assim, avança

impondo aos demais seus conhecimentos e suas intenções.

Figura 15 (2) – Natureza da performance 4

Fonte: Contribuição pessoal do autor

Em suma, como proposição à intersecção entre esses dois eixos, apresenta-se a figura

11, na qual são destacadas as quatro possibilidades de relação existentes.

Figura 16 (2) – Natureza da performance da intervenção

Fonte: Elaboração própria, baseado em Valença (2007;2009)

2.13.3 Foco na confiabilidade e autonomia

Valença (2007) defende, portanto, que a partir dos quadros 5 e 6 anteriores,

respectivamente, foco metodológico da intervenção e natureza da performance, é possível se

desenvolver um novo quadro 7, que trata da natureza e qualidade da confiança, ressaltando-se

o grau de autonomia que os clientes terão para a aprendizagem.

A partir do modelo proposto é possível identificar em que relações existem, quando

existe, uma relação de confiança, seja ela pessoal ou metodológica, e qual o impacto disso no

grau de autonomia que o aprendiz assume na relação.

MANIPULAÇÃO

RELACIONAL

Uso de

informações

bilaterais e

testes

Experiência em

consultoria e

embasamento

teórico

MANIPULAÇÃO

TÉCNICO-

METODOLÓGICA

ENSAIO E ERRO

EXPLÍCITO E

NEGOCIADO

PARCERIA

COOPERAÇÃO

Estilo de

Intervenção do

Facilitador

Confiança

Autonomia

Pessoal Metodológica

Genuinidade

Autenticidade e

Congruência do

Facilitador

Excelência /

Maestria

ALTA ALTA

Plena harmonia

Reciprocidade

Cooperação

Improvisação ALTA BAIXA Dependência pessoal

Formalidade

técnico-

metodológica

BAIXA ALTA

Dependência

processual

Aventura /

aleatoriedade

técnico-

metodológica

BAIXA BAIXA

Desarmonia

Desconfiança

Natureza da

Performance

Confiança

Autonomia

Pessoal Metodológica

Características

do manejo

técnico-

metodológico

Parceria

Cooperação

ALTA ALTA

Plena harmonia

Reciprocidade

Cooperação

Ensaio / erro

explícito e

negociado

ALTA BAIXA Dependência pessoal

Manipulação

técnico-

metodológica

BAIXA ALTA

Dependência

processual

Manipulação

relacional

BAIXA BAIXA

Desarmonia

Desconfiança

Quadro 7 (2) – Grau de Confiança e Autonomia

Fonte: Valença (2009, p. 145)

Para tanto, apresentam-se como significativas as relações em destaque no quadro 7

acima, nas quais, através de um estilo de intervenção desempenhado por meio da

‘excelência/maestria’ e/ou de natureza de performance de ‘parceria e cooperação’, foi

possível identificar um alto grau de confiança, tanto pessoal quanto metodológica, o que

implicou uma aprendizagem pautada na ‘plena harmonia, reciprocidade e cooperação’,

configurando-se, assim, o modelo ideal de intervenção de consultoria.

2.13.4 Inferências do bom êxito

O MTI tem ainda uma “única competência como condição ou variável implícita por

parte do aprendiz” (VALENÇA, 2007, p. 473), a abertura e a receptividade para a

aprendizagem, de modo que o cliente, em um processo de consultoria, deverá assumir como

condição sine qua non um significativo grau de prontidão para aprender.

Assim, ao quadro 7 supracitado, associa-se a existência ou não da condição de

abertura e receptividade à aprendizagem, de modo que, como resultado, no quadro 8 a seguir,

serão delimitados os tipos de aprendizagem resultante das autonomias exercidas pelo cliente e

das posturas assumidas pelo consultor.

Estilo de Intervenção

do Facilitador

Confiança

Autonomia

Aprendizes abertos e

motivados para o uso do

Método de IA

Aprendizes resistentes ao

uso do Método de IA

Pessoal Metodológica

Genuinidade

Autenticidade e

Congruência do

Facilitador

Excelência /

Maestria

ALTA ALTA

Plena harmonia

Reciprocidade

Cooperação

Aprendizagem adulta

bilateral e cooperativa

Aprendizagem parcial

dependente de reforço da

auto-estima

Improvisação ALTA BAIXA Dependência pessoal

Aprendizagem parcial com

testes nos resultados

Aprendizagem parcial

resistência metodológica

Formalidade técnico-

metodológica

BAIXA ALTA Dependência processual

Aprendizagem com testes na

relação

Aprendizagem parcial com

resistência relacional e

metodológica

Aventura /

aleatoriedade técnico-

metodológica

BAIXA BAIXA

Desarmonia

Desconfiança

Aprendizagem parcial ou

interrompida pelo confronto

pessoal ou metodológico

Interrupção da aprendizagem

pelo conforto pessoal e

metodológico

Natureza da

Performance

Confiança

Autonomia

Aprendizes abertos e

motivados para o uso do

Método de IA

Aprendizes resistentes ao

uso do Método de IA

Pessoal Metodológica

Características do

manejo técnico-

metodológico

Parceria

Cooperação

ALTA ALTA

Plena harmonia

Reciprocidade

Cooperação

Aprendizagem adulta

bilateral e cooperativa

Aprendizagem parcial

dependente de reforço da

auto-estima

Ensaio / erro explícito e

negociado

ALTA BAIXA Dependência pessoal

Aprendizagem parcial com

testes nos resultados

Aprendizagem parcial

resistência metodológica

Manipulação técnico-

metodológica

BAIXA ALTA Dependência processual

Aprendizagem com testes na

relação

Aprendizagem parcial com

resistência relacional e

metodológica

Manipulação relacional BAIXA BAIXA

Desarmonia

Desconfiança

Aprendizagem parcial ou

interrompida pelo confronto

pessoal ou metodológico

Interrupção da aprendizagem

pelo conforto pessoal e

metodológico

Quadro 8 (2) – Da relação de confiança e autonomia entre facilitador e aprendizes X a disponibilidade e natureza do aprendiz

Fonte: Adaptado de Valença (2009, p. 148-149)

Conforme observado em destaque no quadro 8 anteriormente, foi ratificado que a

abertura e a receptividade para a aprendizagem num significativo grau de prontidão para

aprender por parte do cliente é a condição ideal de consultoria, pois, apenas através dela foi

possível alcançar uma aprendizagem adulta, bilateral e cooperativa, por meio, ainda, de um

estilo de intervenção desempenhado através da ‘excelência/maestria’ e/ou de natureza de

performance de ‘parceria e cooperação’.

Várias outras alternativas apresentam probabilidade de aprendizagem parcial

ou apresentam risco de ocorrência de aprendizagem organizacional

imprópria ou improdutiva, no dizer de Chris Argyris e Donald Schön,

quando os aprendizes se deslocam na direção não-intencionada antes de

iniciar o processo de intervenção (VALENÇA, 2007, p. 482).

Deste modo, pode-se expressar, através de um modelo de representação gráfica, que,

quando se tem desempenhos ideais em cada um dos eixos propostos, e, associado a isso, uma

abertura e a receptividade para a aprendizagem, apresenta-se como resultado da intersecção e,

portanto, da intervenção da consultoria de IA, os fatores destacados na figura 17 abaixo.

Figura 17 (2) – Modelo ideal de relação consultor-cliente

Fonte: Contribuição pessoal do autor

Contudo, na realidade prática, não é necessariamente possível alcançar níveis ideais de

desempenho de todos os eixos acima proposto, de modo que, é possível ressaltar, ainda,

alguns tipos de relação infelizmente usuais nas prestações de serviços de consultoria. No

quadro 9 adiante, tem-se a relação existente entre as posturas dos consultores e as dos clientes

no momento da intervenção.

POSTURA DO CONSULTOR

1- Falta de Experiência e

Embasamento Teórico

2 – Inautenticidade, Falta de

Genuinidade da intenção e

Incongruência da Prática

3 – Geração e uso Bilateral

(Democrática) das informações

1 – Experiência e Embasamento

Teórico

2- Autenticidade, Genuinidade

da Intenção e Congruência da

Prática

3 – Geração e uso Bilateral

(Democrática) das Informações

POSTURA DO CLIENTE

ABERTURA,

MOTIVAÇÃO E

PRONTIDÃO DO

CLIENTE PARA

APRENDER

Tendência de risco.

Alternativas: (1) Investigação

matura do cliente e\ou (2)

Suspensão da

relação\Atividade.

Tendência Alvissareira:

experiência promissora,

eficaz e transformadora.

FECHAMENTO,

DESESTÍMULO

E FALTA DE

PRONTIDÃO DO

CLIENTE PARA

APRENDER

Tendências de altíssimo risco.

Alternativas: (1) Confrontos

incontroláveis e\ou

Imprevisibilidade das

conseqüências

desestruturadoras.

Tendências de alto risco.

Alternativas:(1) Facilitador

favorece investigação sobre

condições internas e externas

de trabalho e\ou (2) Suspensão

da relação\Atividade.

Quadro 9 (2) – Relações entre as posturas de consultores e clientes

Fonte: Contribuição pessoal do autor

A partir de então, conclui-se que é através do desempenho dos três pilares (pelo

consultor) e da prontidão para aprender (do cliente), que a relação de consultoria poderá ser

tida como saudável e positiva, rendendo bons e duradouros frutos para ambas as partes.

Por fim, em termos práticos, Valença (2010) propõe um ousado e complexo

mapeamento sistêmico de interdependências dos elementos constitutivos de uma intervenção

apreciativa, no qual se apresentam todos os tipos de relações anteriormente explicadas, bem

como as possíveis conexões entre elas., conforme representado na figura 18 adiante.

Condições/Aspirações

Imprescindíveis no Facilitador e

no Cliente

1. Abertura para aprender

2. Prontidão para aprender

Biografia e Competências do

Facilitador

Condições de Falseabilidade do

Experimento/Processo Educativo

Experiente e

Conhecedor da Teoria

e Método

Genuíno na

Apreciação

Democrático no

Processos

sim

não

sim.

não.

.sim

.não

sim..

não..

..sim

..não

Manejo Bilateral

das Informações

Testes Públicos abertos

para validação das

informações

Obediência Cega

Acordo Supersticioso

Obediência Informada

Acordo Político

Válido

Posição do Aprendiz

Posição do Facilitador/ Foco

metodológico/Atividades Primordiais: (1)

gerar informação válida e útil, (2)

favorecer escolhas livres e informadas,

(3) favorecer o comprometimento interno

com as decisões e a prática.

Excelência/maestria

Formalidade

técnico-metodológica

Improvisação

Aventura

técnico-metodológica

Parceria/cooperação

Ensaio e erro

explícito negociado

Manipulação

técnico-metodológica

Manipulação relacional

.sim.

.não.

,sim

,não

sim,

não,

Natureza da

Performance

Confiança pessoal e metodológica

alta, harmonia, reciprocidade,

cooperação e aprendizagem de ciclo

duplo

Confiança pessoal alta, confiança

metodológica baixa, dependência,

aprendizagem de ciclo único

Confiança pessoal baixa, confiança

metodológica alta, dependência

processual, aprendizagem de ciclo

único

Confiança pessoal e

metodológica baixa,

desconfiança, aprendizagem de

ciclo único.

,sim,

,não,

.,sim

,.não

Construção/Consequência nos

relacionamentos, na eficácia

metodológica, na atmosfera e cultura, no

grau de comprometimento e no sistema

de aprendizagem

Probabilidade e dimensões do bom êxito: 1- lucidez nas

escolhas, 2-gestão democrática, 3- autonomia das partes, 4-

envolvimento e comprometimento, 5 - níveis de

aprendizagem.

Legenda: (1) setas azuis largas: bom êxito,

(2) setas azuis finas: êxito parcial ou

desvirtuado, (3)- setas pontilhadas:

insucesso.

MAPA DE INTERDEPENDÊNCIAS DOS ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DE UMA INTERVENÇÃO APRECIATIVA.

Figura 18 (2) – Mapa de interdependências dos elementos constitutivos de uma intervenção apreciativa

Fonte: Valença (2010)

3 Procedimentos metodológicos

O presente capítulo apresenta os procedimentos metodológicos utilizados ao longo do

estudo. Adotaram-se, primordialmente, como fundamentos metodológicos os conceitos

propostos por Merriam (2008).

Inicialmente, foi definida uma breve apresentação da definição dos conceitos básicos

utilizados a fim de clarificar sob qual perspectiva teórica se observará o fenômeno estudado.

Posteriormente, apresenta-se o delineamento da pesquisa na qual se fundamenta a escolha da

abordagem qualitativa básica, bem como se indica os critérios e a justificativa para a seleção

dos respondentes. Explicita-se como foi realizada a coleta de dados – quais os instrumentos

utilizados e o porquê da escolha de cada um deles -, e quais foram os métodos para a

apresentação e análise dos mesmos.

3.1 Definição de conceitos básicos

Nesta seção são apresentadas algumas definições de conceitos considerados

fundamentais para o desenvolvimento desta pesquisa:

a) Pesquisa qualitativa: é mais que um conjunto particular de técnicas

relacionadas à compreensão de um dado contexto de forma ampla e profunda,

estando implícita no modo de encarar o fenômeno social investigado, ajudando

a entender e explicar o significado do mesmo, com o mínimo de afastamento

possível da situação natural (adaptado de MERRIAM, 1998; MORGAN;

SMIRCICH, 1980).

b) Pesquisa qualitativa básica: Inserido na metodologia qualitativa, o estudo é

compreendido como “básico ou genérico” por apresentar quatro características-

chave: a) a intenção de compreensão do significado que os participantes

atribuem a um determinado fenômeno; b) o pesquisador é o principal

instrumento de coleta e análise de dados; c) a condução da pesquisa é

essencialmente indutiva; d) os resultados da pesquisa são um mix de descrição

e análise (MERRIAM, 1998).

c) Construção de Categorias: processo de codificação dos dados coletados, e

agrupamento dos mesmos para a construção de padrões que representam as

categorias de codificação, através de um processo largamente intuitivo e

sistemático, que depende da orientação e do conhecimento do pesquisador

(adaptado de BOGDAN; BIKLEN, 1994, p. 221; MERRIAM, 1998, p. 179).

d) Investigação Apreciativa: A Investigação Apreciativa é uma busca cooperativa,

co-evolucionária pelo melhor nas pessoas, suas organizações e pelo mundo que

as rodeia. Ela envolve a descoberta sistemática do que anima uma organização

ou uma comunidade quando ela é mais eficiente e mais capaz em termos

econômicos, ecológicos e humanos (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p.

10).

3.2 Desenho metodológico

Para alcançar os objetivos gerais e específicos deste estudo, foi delineado, pelo

pesquisador, o desenho metodológico abaixo descrito, estruturado em quatro fases distintas

que possuem uma seqüência flexível, cujo contato, quando necessário, pôde ser retomado, até

que se atingisse uma saturação de dados satisfatória para a análise dos mesmos.

3.2.1 Delineamento da pesquisa – Fase 1

Para Merriam (1998) uma consideração fundamental num projeto de pesquisa é a

orientação filosófica do autor. Em outras palavras, é mister para o pesquisador se questionar

acerca do que acredita sobre a natureza da realidade, sobre o conhecimento e sobre a

produção do conhecimento.

Morgan e Smircich (1980) propõem que os métodos de pesquisa nas ciências sociais

devem estar diretamente ligados aos pressupostos da natureza humana, epistema e

ontologicamente. Para isto, os autores sugerem um continuum sobre os pressupostos da

ontologia e da natureza humana que vão desde o extremo subjetivista até o objetivista.

Segundo Merriam (1998), o pressuposto filosófico básico da pesquisa qualitativa está

fundamentado na visão de que a realidade é construída pelos indivíduos por meio da interação

e situada dentro dos mundos sociais destes indivíduos.

Strauss e Corbin (1998) acrescentam, ainda, que as pesquisas qualitativas podem ser

utilizadas no intuito de entender o significado ou a natureza das experiências das pessoas para

se obterem detalhes obscuros sobre fenômenos, como sentimentos, processos de pensamento

e emoções, que dificilmente seriam compreendidos com a utilização de meios mais

convencionais de pesquisa.

O pesquisador qualitativo está, portanto, interessado em compreender o significado

que as pessoas têm construído, e este significado está envolvido nas experiências das pessoas,

e a compreensão do fenômeno deve revelar a perspectivas do participante, não do pesquisador

(MERRIAM, 1998). Sendo assim, esta pesquisa segue esta orientação ao observar o

fenômeno apenas segundo a construção dos sujeitos pesquisados, almejando desconsiderar em

sua análise os vieses do pesquisador.

A pesquisa qualitativa responde a questões muito particulares. Ela se

preocupa, nas ciências sociais, com um nível de realidade que não pode ser

quantificado, ou seja, ela trabalha com o universo de significados, motivos,

aspirações, crenças, valores e atitudes, o que corresponde a um espaço mais

profundo das relações, dos processos e dos fenômenos que não podem ser

reduzidos à operacionalização de variáveis (MINAYO, 2004, p. 21).

Vale ressaltar que a pesquisa qualitativa não procura enumerar e/ou medir os eventos

estudados, nem emprega instrumental estatístico na análise dos dados; parte de questões ou

focos de interesses amplos, que se vão definindo a medida que o estudo é desenvolvido.

Envolve a obtenção de dados descritivos sobre pessoas, lugares e processos

interativos pelo contato direto do pesquisador com a situação estudada,

procurando compreender os fenômenos segundo a perspectiva dos sujeitos,

ou seja, dos participantes da situação em estudo (GODOY, 1995, p. 21).

Para tanto, a pesquisa qualitativa ainda engloba várias orientações, das quais Merriam

(1998) destaca cinco: pesquisa qualitativa básica, estudo de caso, estudo etnográfica,

fenomenologia e grounded theory.

Convém, assim, definir sob que tipos de classificações este estudo poderá ser

abordado. Para tanto, destacam-se como significativos os seguintes posicionamentos:

a) Pesquisa qualitativa: no presente estudo, o pressuposto adotado é de que a

realidade é socialmente construída, estando mais próximo, portanto, de uma

visão subjetivista, segundo a qual o mundo social é um processo contínuo

criado nos encontros da vida cotidiana por intermédio da linguagem, rótulos,

arquétipos, ações e rotinas que constituem um modo de ser no mundo. Dado o

contexto e os objetivos desta pesquisa, as orientações do estudo qualitativo

foram as que mais se adaptaram à busca das respostas das perguntas

construídas, pois a realidade é muito mais complexa do que se pode imaginar,

fazendo-se necessário compreender o fenômeno, também, a partir da

perspectiva dos respondentes. Procurou-se decifrar como os indivíduos

perceberam e compreenderam o objeto de estudo a partir de suas próprias

referências.

b) Pesquisa qualitativa básica: inserido na metodologia qualitativa, este estudo é

compreendido como “básico ou genérico” por apresentar quatro características-

chave, segundo destaca Merriam (1998) a seguir:

1) O pesquisador está interessado em compreender quais os significados

que os participantes atribuem ao fenômeno ou situação que está sendo

estudada;

2) Busca-se compreender os significados que as pessoas constroem sobre as

experiências vividas, tendo o pesquisador como principal instrumento de

coleta e análise de dados. Para coletar os dados são feitas entrevistas,

realizadas observações ou analisados documentos;

3) O processo de condução da pesquisa é essencialmente indutivo, isto é, o

pesquisador coleta e organiza os dados com o objetivo de construir

conceitos, pressuposições ou teorias, ao invés de, dedutivamente, derivar

hipóteses a serem testadas. A análise indutiva dos dados leva a identificação

de padrões recorrentes, temas comuns e categorias;

4) Os resultados da pesquisa são um mix de descrição e análise – uma

análise que usa conceitos do referencial teórico que estruturou o estudo. A

análise geralmente resulta na identificação de padrões recorrentes (na forma

de categorias, fatores, variáveis, tema) [...] (MERRIAM, 1998, p.11, grifo

nosso).

c) Pesquisa indutiva: o presente estudo não se propôs a testar ou experimentar

teorias já existentes. Ao contrário disso, objetivou acumular um grande número

de circunstâncias específicas, porém semelhantes, acerca da implementação da

Investigação Apreciativa no ambiente organizacional, produzindo novas

explicações acerca do fenômeno, e dos fatores críticos a sua existência

eficiente. Conforme propõe Gibbs (2009):

Grande parte da pesquisa qualitativa tenta explicitamente gerar novas teorias

e novas explicações. Nesse sentido, a lógica subjacentes a ela é o Indutiva.

Em vez de começar com algumas teorias e conceitos que devem ser testados

ou examinados, essa pesquisa privilegia uma abordagem na qual eles são

desenvolvidos junto com a coleta de dados, para produzir e justificar novas

generalizações e, assim, criar novos conhecimentos e visões. (GIBBS, 2009,

p.20, grifo nosso).

d) Pesquisa descritiva exploratória: o estudo classifica-se como descritivo, pois

objetivou descrever características de uma determinada população ou

fenômeno, bem como, estabelecer relações entre as fatores significativos ao

caso em estudo, tendo utilizado uma coleta de dados padronizada através de

entrevistas semi-estruturadas, posteriormente apresentadas. Andrade (2002)

destaca que a pesquisa descritiva preocupa-se em observar fatos, registrá-los,

analisá-los, classificá-los e interpretá-los, sem a interferência ou manipulação

do pesquisador.

Pôde-se, também, classificar o estudo como uma pesquisa exploratória, uma

vez que consiste no aprofundamento de conceitos preliminares sobre a

Investigação Apreciativa, contribuindo para o esclarecimento de questões

superficialmente abordadas sobre a mesma.

e) Pesquisa de campo: a pesquisa foi desenvolvida por meio da observação das

atividades do grupo estudado, e de entrevistas com informantes para captar

suas explicações e interpretações do que ocorre no grupo. Os indivíduos

escolhidos como respondentes do estudo foram aqueles que participaram de

algum processo de Investigação Apreciativa, através de critérios pré-

estabelecidos e posteriormente explicitados.

Tipicamente o estudo de campo focaliza uma comunidade, que não é

necessariamente geográfica, já que pode ser uma comunidade de trabalho, de

estudo, de lazer ou voltada para qualquer outra atividade humana. (GIL,

p.53)

Destacando-se que, segundo Rodrigues (2007, p.44) “a pesquisa ex-post-facto

pertence à categoria das pesquisa de campo”, este estudo, uma vez que se

propôs a compreender um fenômeno já consumado, e, portanto, sem quaisquer

possibilidade de interferência ou manipulação do mesmo, por parte do

pesquisador, que esmerou-se apenas em compreendê-las, bem como seus

impactos para o fenômeno, o estudo pode ser, também, classificado como ex-

post-facto.

Apesar das semelhanças com a pesquisa experimental, o delineamento ex-

post-facto não garante que suas contribuições relativas a relações do tipo

causa-efeito sejam totalmente seguras. O que geralmente se obtém nesta

modalidade de delineamento é a constatação da existência de relação

variáveis. Por isso é que essa pesquisa muitas vezes é denominada

correlacional (GIL, p.50).

f) Pesquisa bibliográfica: A pesquisa iniciou-se, portanto, por uma fase de

pesquisa e revisão bibliográfica, através de livros e periódicos sobre IA e

conteúdos afins, conforme descrito detalhadamente no referencial teórico, que

pudessem trazer informações relevantes para o estudo. Conforme afirma

Triviños (1987), durante a pesquisa qualitativa, novas teorias podem ser

incorporadas ao arcabouço teórico base do estudo, para que o fenômeno seja

interpretado com maior detalhamento, e sob vários prismas, ao passo que os

dados são coletados, pois não há hipóteses a serem confirmadas no campo.

g) Pesquisa documental: além da revisão de literatura, foram utilizados como

fonte de pesquisa documentos das organizações pesquisadas, como relatórios

de intervenções anteriores, comunicações internas, websites, bem como

publicações dos relatos das experiências de IA.

A pesquisa documental assemelha-se muito à pesquisa bibliográfica. A

diferença essencial entre ambas está na natureza das fontes. Enquanto a

pesquisa bibliográfica se utiliza fundamentalmente das contribuições dos

diversos autores sobre determinado assunto, a pesquisa documental vale-se

de materiais que não recebem ainda um tratamento analítico, ou que ainda

podem ser reelaborados de acordo com os objetos de pesquisa (GIL, p. 45)

3.2.2 Delimitação do campo empírico – Fase 2

Após apresentado o problema de pesquisa e registrada a opção pelo desenvolvimento

de um estudo qualitativo básico, passou-se, então, à seleção da unidade de análise, a amostra

(MERRIAM, 1998). Por meio da definição da unidade de análise, o pesquisador procurou

esclarecer como irá buscar as informações que respondem aos objetivos do seu estudo.

As amostras podem ser pessoas individuais, famílias, organizações, culturas,

episódios, atividades, entre outros (PATTON, 2002). Nesse sentido, o estudo aqui

apresentado buscou definir dois níveis de amostra: a decisão pela organização e a escolha

pelos indivíduos capazes de fornecer as informações que são necessárias à consecução dos

objetivos propostos.

Segundo Merriam (1998), a definição da amostra deve ser feita a partir de critérios

previamente estabelecidos. Para tanto, os critérios para a seleção da organização investigada

foram: (a) ter passado pelo processo de utilização do Método de IA; (b) apresentar indícios de

sucesso na implementação da referida estrutura; (c) ser uma organização acessível à pesquisa.

Atendendo aos referidos critérios, fez-e a opção de pesquisa em duas organizações:

uma Organização Não-Governamental, doravante denominada, APOIAR (nome fictício), e

uma organização pública, doravante denominada INOVAR, (nome fictício). Os nomes das

referidas instituições serão mantidas em sigilo, conforme solicitação, como forma de

preservar dados e informações fornecidas pelas mesmas.

A APOIAR foi fundada em 1994 por um empresário suíço para promover o

desenvolvimento sustentável por meio de alianças entre empresas privadas bem-sucedidas e

responsáveis, e as organizações filantrópicas que fomentam a liderança e a criatividade,

atuando em toda a América Latina. Fundamenta-se nos valores da plena realização do ser

humano num contexto de harmonia individual, social e ambiental, como foco principal do

desenvolvimento sustentável; na dignidade humana expressa no exercício da democracia, na

igualdade de oportunidades, na liberdade com responsabilidade, na honestidade e na

solidariedade; na modéstia que deve conduzir nossas ações, consagrando as contribuições de

outros no processo de construção coletiva de um mundo melhor para todos e cada um, e na

criação contínua que favoreça a eficácia, a eficiência e a produtividade de nossas ações.

A INOVAR é um órgão público constituinte de um núcleo central do sistema de

planejamento, controle, orientação e execução da política fiscal, tributária, financeira,

orçamentária e de compras de uma unidade federativa. Tendo, pois, como atribuições: analisar

e avaliar permanentemente a situação econômica e financeira da unidade; dirigir e executar a

política de administração tributária, fiscal, econômica, orçamentária e financeira da mesma;

elaborar estudos e pesquisas para prevenção da receita, bem como adotar as providências

executivas para a obtenção de recursos financeiros de origem tributária e outros; oferecer

orientação e definir o relacionamento com os contribuintes; bem com o exercer outras

atividades correlatas com as suas atribuições.

Em relação à seleção dos entrevistados, Merriam (1998) descreve dois tipos de

amostragem – a probabilística e a não probabilística. A primeira é conhecida como

amostragem aleatória, na qual o intuito do pesquisador é a generalização dos resultados de seu

estudo sobre a população da qual tal amostra foi extraída. A segunda é conhecida como

amostragem não probabilística intencional. Ela permite a escolha de fontes ricas de

informação que ajudam a compreender o fenômeno pesquisado (MERRIAM, 1998), e não

tem por objetivo a generalização dos resultados.

Para tanto, como a generalização dos resultados, em termos estatísticos, não é objetivo

da pesquisa qualitativa, a amostragem do tipo probabilística não é essencial nem explicável

nesse tipo de pesquisa. Logo, a escolha justificável neste estudo foi a amostragem não

probabilística intencional, é baseada “no pressuposto de que o investigador quer descobrir,

entender e obter insights e, assim, deve selecionar um campo de onde mais possa ser

aprendido” (MERRIAM, 1998, p.62).

Diante disso, o universo da pesquisa de campo foram colaboradores das organizações

em estudo, privilegiando-se três critérios: a) a escolha de indivíduos que tenham efetivamente

participado do processo de implementação do Método de IA; b) a escolha dos profissionais de

todos os níveis hierárquicos da organização; c) o terceiro critério foi de acessibilidade

O primeiro critério foi importante uma vez que se justifica pela intenção de incluir na

pesquisa os indivíduos que participaram do desenvolvimento da implementação Método de

IA, podendo, pois, identificar os fatores que se apresentaram como favoráveis ou não a

eficiência do processo.

Com relação ao segundo critério de escolha – níveis hierárquicos – foi considerado

importante pelo fato de que se almejava realizar o estudo de caso que contemplasse a

organização de maneira ampla, cuja análise perpassasse todos os níveis hierárquicos da

mesma, levando-se em consideração a hipótese que o Método de IA atua em todos os setores

da empresa e é desenvolvido e acompanhado por um grupo de colaboradores de todos os

níveis operacionais da mesma.

Por fim, por terceiro, foram escolhidos para fazerem parte do rol de entrevistados

aqueles sujeitos sociais aos quais o pesquisador terá acesso direto, de modo que se possa

garantir o acesso e disponibilidade de informações, o tempo para a realização das entrevistas,

o fornecimento de documentos e a autorização para realização da observação, aspectos

fundamentais num estudo qualitativo.

3.2.3 Instrumento de coleta de dados – Fase 3

Após definir o problema da pesquisa, o investigador deve identificar que informação é

relevante para responder ao problema e qual a melhor forma de obtê-la (MERRIAM, 1998).

Para a finalidade deste estudo, os dados foram coletados de forma a atender aos

objetivos da pesquisa qualitativa, não pretendendo estabelecer generalizações estatísticas por

meio de amostras probabilísticas (MERRIAM, 1998).

Entende-se por dados àqueles fragmentos de informações encontrados no ambiente.

Em se tratando de dados de caráter qualitativo, acredita-se que eles consistam na própria fala

das pessoas sobre suas experiências, sentimentos, opiniões e conhecimentos. Para Merriam

(1998), essas informações podem ser coletadas por meio de entrevistas, observação e análise

de documentos.

Patton (2002) ratifica que os dados qualitativos consistem, basicamente, em citações,

observações e excertos de documentos. Além disso, devem ser ricamente descritivos em suas

análises, capturando e comunicando a experiência do pesquisado sobre o mundo, tal qual ele o

percebe.

Todavia, não se pode afirmar, a priori, qual dessas fontes, isoladamente, é a mais

importante. Neste sentido, Yin (2001) ressalta que um dos princípios para a coleta de dados

em estudos de caso é utilizar-se de várias fontes de evidência a fim de promover a sua

triangulação.

Portanto, como a combinação das fontes de coleta de dados é recomendada como

forma de aproximar o máximo possível o pesquisador da realidade, mediante a riqueza de

informações compartilhadas, nesta pesquisa, será utilizado três técnicas para a coleta de

dados.

A coleta de dados ocorreu primordialmente por meio da realização de entrevistas, que

pode ser entendida como “um processo de interação social entre duas pessoas na qual uma

delas, o entrevistador, tem por objetivo a obtenção de informações por parte do outro, o

entrevistado” (HAGUETTE, 2002).

As entrevistas realizadas foram semi-estruturadas, implicando na existência de um

roteiro (Apêndice A) constando de uma lista de pontos ou tópicos previamente estabelecidos

de acordo com a problemática central (HAGUETTE, 2002). O uso deste tipo de entrevistas

permitiu um mix de questões relativamente estruturadas, possibilitando ao entrevistador

ultrapassar os limites das questões definidas no roteiro para buscar novas informações que

emirjam ao longo das entrevistas (MERRIAM, 1998).

A segunda técnica empregada foi a análise de documentos da própria organização em

estudo, bem como documentos secundários e materiais bibliográficos, como recomendando

por Merriam (1998, p.113), ao passo que propõe que “os documentos são importantes fontes

de coleta de dados nas pesquisas qualitativas, e compreendem materiais físicos, visuais e

escritos sobre o estudo”. Sendo, ainda, importante ressaltar a relevância da coleta de dados

através de documentos como um complemento do entendimento decorrente das entrevistas e

da observação.

Por fim, acrescenta-se aos instrumentos de coleta de dados supracitados a realização

da observação não-participante do pesquisador. Valendo ressaltar a necessidade de o

pesquisador ser um observador cuidadoso, pois, como instrumento de coleta de dados, a

observação não deve ser realizada de forma casual (MERRIAM, 1998).

3.2.4 Análise dos dados – Fase 4

A etapa de análise dos dados consistiu no processo de dar sentido ao que foi coletado.

Esse foi um processo complexo, que envolveu tarefas de dedução e interpretação dos dados, à

procura de significados, entendimentos ou insights que constituíam os achados do estudo

(MERRIAM, 1998).

A fase de análise dos dados representou o processo de busca e de organização

sistemática do que foi coletado por meio de entrevistas, documentos e notas de campo. A

organização sistemática dos mesmos levou à divisão em unidades manipuláveis, ou

categorias, realizando-se sínteses, em prol de encontrar padrões e aspectos importantes que

precisavam ser evidenciados no estudo.

Na pesquisa qualitativa, a análise dos dados ocorreu concomitantemente à etapa de

coleta dos mesmos. Para Merriam (1998) separar estas duas etapas – coleta e análise dos

dados – na pesquisa qualitativa é um equívoco. Além disso, a análise na pesquisa qualitativa

busca transformar os dados em achados, não existindo, uma fórmula para esta transformação

(PATTON, 2002).

Uma etapa importante na fase de análise de dados foi o desenvolvimento de uma lista

de categorias de codificação, o que aconteceu logo após o pesquisador ter recolhido os dados

e se preparado para organizá-los através da utilização de um roteiro de categorização de dados

(Apêndice B).

Alguns direcionamentos que puderam guiar esta atividade. Segundo Patton (2002),

apesar das diferentes maneiras em que os dados podem ser analisados e apresentados, um

ponto em comum na análise qualitativa é o desafio de dar sentido a um grande volume de

dados. Isto envolve, segundo o autor, é fundamental “reduzir um volume de informações

brutas, peneirar os dados que têm significado, identificar padrões significativos e construir

uma estrutura para comunicar a essência que os dados revelam” (PATTON, 2002, p. 234).

Para que fossem identificados estes padrões, utilizou-se, neste estudo, o método de

comparação constante que, segundo Merriam (1998), consiste em comparar continuamente os

incidentes, ou seja, o conteúdo de dados que emerge da coleta. Inicia-se por um incidente

percebido pelo pesquisador nos dados coletados por meio das entrevistas, notas de campo ou

documentos comparando-o com outro incidente no mesmo conjunto de dados (MERRIAM,

1998).

A elaboração das categorias foi realizada por meio de uma construção indutiva (a

partir dos achados empíricos) e de constantes comparações. Segundo Merriam (1998), estas

comparações devem capturar os padrões recorrentes e que acontecem com preponderância até

a saturação das categorias. Esta idéia foi corroborada por Strauss; Corbin (1998) ao propor

que as comparações constantes devem conduzir à formação de categorias que são os conceitos

derivados dos dados e sustentados pelos fenômenos.

Deste modo, apresentam-se, através da figura 19 adiante, as 11 (onze) categorias de

dados utilizadas neste estudo, destacando-se como relevantes a fonte de onde surgiram, se da

pesquisa bibliográfica ou documental, bem como os números das respectivas questões

referentes a cada uma das categorias propostas para análise.

Como fruto de uma pesquisa realizada bibliograficamente, emergiram as 6 (seis)

primeiras categorias representadas na figura 19: a) espaço para ser reconhecido numa relação;

b) espaço para ser ouvido; c) espaço para sonhar em conjunto; d) espaço para escolher

contribuir; e) espaço para agir com apoio; e f) espaço para ser positivo, que correspondem às

25 primeiras questões utilizadas no roteiro de entrevista semi-estruturado (Apêndice A).

Como fruto de uma pesquisa realizada documentalmente, emergiram as 5 (cinco)

últimas categorias representadas na figura 19: a) conflitos e pensamentos ruminativos; b)

tempo de vida útil do grupo de IA; c) utilização de mídias alternativas; d) preparação e

formação do consultor de IA, e e) momento de genuína apreciação, que correspondem às 13

últimas questões utilizadas no roteiro de entrevista semi-estruturado (Apêndice A).

Durante a análise dos dados, contudo, as questões adiante destacadas em vermelho, de

números 11, 12 e 13 foram realocadas na categoria 7 (conflitos e pensamentos ruminativos), e

as questões 30 e 31, na categoria 9 (utilização de mídias alternativas).

Figura 19 (3) – Circunscrição das categorias utilizadas na análise dos dados

Fonte: Adaptado de Silva (2010)

Para uma melhor visualização do processo de pesquisa, apresenta-se como

representação gráfica e a síntese dos procedimentos metodológicos utilizados no estudo o

seguinte desenho metodológico, apresentado na figura 20 a seguir:

Compreender quais os

fatores críticos à

implementação da

metodologia de

Investigação

Apreciativa no caso das

organizações em estudo.

Conflitos e

pensamentos

ruminativos

Espaço para

ser positivo

Espaço para

escolher

contribuir

Espaço para

agir com apoio

Tempo de vida

útil do grupo

de IA

Utilização de

mídias

alternativas

Preparação /

Formação do

Consultor de IA

Momento de

genuína

apreciação

Espaço para

sonhar em

conjunto

Espaço para ser

reconhecido numa

relação

Espaço para ser

ouvido

PESQUISA

DOCUMENTAL

PESQUISA

BIBLIOGRÁFICA

Delimitação do Campo Empírico

• Organizações acessíveis e bem sucedidas na utilizado da IA

• Respondentes: Amostragem não-probabilística

Acesso às unidades de análise

Definição final dos roteiros de entrevista semi-estruturadas

Definição dos documentos a analisar (Pesquisa Documental)

Análisepreliminar dos dados e ajuste do instrumento

Elaboração eteste do instrumento de coleta de dados

Entrevistas

Clientes

Levantamento

Documentos

Apresentação e Análise dos dados

Discussão dos resultados

Considerações finais

Transcrição das entrevistas

Categorização dos dados

coletados

Categorização dos dados

coletados

Pesquisa Indutiva

Pesquisa de Campo – Ex post facto

Pesquisa QualitativaBásica

Pesquisa Qualitativa

Pesquisa Bibliográfica

Pesquisa Descritiva Exploratória

Pesquisa Documental

Entrevistas

Consultores

Figura 20 (3) - Desenho metodológico do estudo

Fonte: Elaboração própria

3.3 Validade

No desenvolvimento de pesquisas é preciso que o pesquisador atente para a validade

do estudo que realiza, ressaltando-se que a confiança no resultado das pesquisas qualitativas

representa um elemento essencial para o progresso das ciências sociais.

Para Merriam (1998) para obter efeitos práticos ou na teoria da educação, os estudos

qualitativos devem ser rigorosamente conduzidos, o que implica a consideração de questões

éticas ao longo do desenvolvimento da pesquisa.

Nas pesquisas qualitativas, em particular, alguns autores sugerem formas de se

maximizar a validade dos estudos. Yin (2001) defende três princípios: a manutenção do

encadeamento de evidências como forma que o leitor perceba como cada evidência conduziu

o pesquisador à conclusão do estudo, a variabilidade de fontes de evidência e sua

triangulação; e a criação de um banco de dados a fim de organizar e documentar os dados

encontrados.

Merriam (1998) acrescenta que um pesquisador pode utilizar seis estratégias básicas a

fim de garantir validade interna de sua pesquisa: a) Triangulação – através de múltiplos

investigadores, fontes de dados ou métodos; b) Checagem com membros – levando

interpretações iniciais de volta para os entrevistados para a avaliação de se os resultados são

plausíveis; c) Observações prolongadas: no local da pesquisa ou várias sobre o mesmo

fenômeno; d) Avaliação dos pares: comentários dos colegas sobre os achados emergentes; e)

Modos de pesquisa participativa ou colaborativa: envolvendo participantes em todas as fases

da pesquisa; f) Vieses do pesquisador: clarificando seus pressupostos, sua visão de mundo e

orientação teórica no início do estudo.

Diante disso, no presente estudo foram utilizadas algumas destas estratégias a fim de

aumentar a validade do mesmo.

A primeira delas foi a utilização da triangulação (o uso de diferentes instrumentos de

coleta de dados), realizado através da utilização das entrevistas semi-estruturadas, realizadas

tanto presencialmente, quanto via web (através da utilização do software SKYPE), dos

documentos e da observação relevantes à implementação do estudo.

A segunda, o cuidado em manter o encadeamento das evidências. Através da criação

de blocos de notas (através da utilização do software WORD – Office 2007), referentes aos

achados percebidos durante as coletas de dados, bem como os insights surgidos durante a

transcrição, tabulação e análise dos mesmos.

Em terceiro lugar, foi realizada a avaliação dos pares através de encontros periódicos

com um grupo de estudos formado por dois mestrandos e dois doutorandos, objetivando não

apenas validar os achados encontrados, como, também, encontrar novas articulações ainda

não percebidas pelo pesquisador.

Por fim, prezou-se pelo esclarecimento dos vieses do pesquisador no início da

pesquisa, adotando-se uma postura subjetivista no qual a realidade é socialmente construída,

podendo ser analisada a partir da percepção dos indivíduos que dela fazem parte, o que foi

detalhadamente explicado no início deste capítulo de procedimentos metodológicos.

4 Apresentação e análise dos resultados

Nesta seção será realizada a apresentação dos resultados da pesquisa de campo em que

explicitada a percepção de clientes e dos consultores acerca da melhores práticas de

implementação do método de Investigação Apreciativa no ambiente organizacional, bem

como os fatores críticos a este processo.

4.1 Espaço para ser reconhecido numa relação

Whitney e Trosten-Bloom (2003) defendem que o método de IA propicia a criação de

um ambiente no qual as pessoas sentem-se livres para se relacionarem umas com as outras e,

nessa relação, serem reconhecidas. Neste momento, a identidade dos sujeitos se forma e

evolui nas relações, modificando-se, paulatinamente, até o momento em que atravessa as

‘fronteiras’ do poder e da autoridade.

4.1.1 O espaço para ser reconhecido numa relação sob a ótica do

cliente

No que diz respeito à possibilidade de que as pessoas já cheguem ao programa de

Investigação Apreciativa dispostas a participar, sob a ótica dos clientes, demonstra

ambigüidades. Para algumas pessoas já existe uma predisposição natural do indivíduo a

resistir àquela situação nova, com a qual não tem, ainda, familiaridade, o que, com o tempo e

a participação no processo, irá paulatinamente ser diminuído, de modo que as pessoas falarão

com maior segurança de que terão suas opiniões escutadas, embora não necessariamente

aceitas. Conforme se pode explicitar pelos depoimentos a seguir.

(...) Não, eu diria que não. Não, pelo seguinte, porque, (...) a gente tem que

vencer uma resistência muito grande a princípio, e (...) a própria cultura da

organização não deixa as pessoas muito a vontade. Leva um tempinho pra se

instalar esse ambiente. Na verdade, uma coisa que eu me recordo, que no

nosso último encontro, muitas pessoas fizeram essa mesma referência. [...]

100

No primeiro momento, todo mundo muito tímido, todo mundo muito

preocupado, todo sem saber onde é que estava pisando, e, assim por diante.

Então, eu acho que, DE INÍCIO, não, não existe esse ambiente (Cliente A,

grifo nosso)

Eu acho que com o tempo as pessoas vão, vão.. vão se abrindo mais, né. [...]

Mas, é.. eu posso lhe dizer que eu sentia que a técnica ela fluía muito fácil, o

método em si, né. Por, principalmente, abordar questões muito positivas. É

muito baseada em questões positivas. (Cliente D, grifo nosso)

Todavia, algumas outras pessoas entendem que, embora se trate de uma situação nova,

a geração de um ‘clima’ propício à colaboração das mesmas seria significativo, ou, até

mesmo, suficiente, para desencadear esta participação efetiva. Destacando-se a associação

desta perspectiva, à predisposição natural que algumas equipes de trabalho podem ter, de

‘vivenciar’ o método de IA, em virtude da natureza do trabalho que desenvolvem em suas

próprias práticas profissionais.

Sim, eu acho que a técnica, pelo menos na experiência que eu vivenciei, ela

favoreceu.. favoreceu muito isso né? A que as pessoas se sintam a vontade

[para de expressarem o que elas realmente pensam para todo o grupo]. [...]

Então, assim, as pessoas se sentiram a vontade. Com certeza! (Cliente D,

grifo nosso)

No caso específico que eu vivenciei havia uma dose de predisposição de

abertura muito grande né. Por ser uma empresa de consultoria.. e que já

trabalhava com o método de aprendizagem organizacional.. esse tipo de

coisa? (Cliente D, grifo nosso)

Este ‘clima’ pode ser entendido como fruto de uma articulação das técnicas utilizadas

pelo próprio método, como, por exemplo, a utilização de memórias e recordações felizes em

prol da idealização de imagens positivas, e, portanto, de um ambiente permeado por

sentimentos naturalmente bons e produtivos, o que pode ser explicitado a partir da premissa

apresentada pelo cliente D de que “a técnica ela fluía muito fácil, o método em si, né. Por,

principalmente, abordar questões muito positivas. É muito baseada em questões positivas”.

A abordagem da Investigação Apreciativa é muito inteligente, pois a

entrevista apreciativa, que é um dos principais elementos do processo, inicia

investigando o que a pessoa tem de melhor, suas histórias e isto gera um

clima positivo e de confiança. (Cliente B)

Concepção esta compartilhada pelo Cliente A, ao considerar o fator ‘tempo de

participação no processo’ como relativo ao desenvolvimento da confiança que as pessoas têm

no mesmo, e no grupo em si, compreendendo que, de fato, terão espaço para expressarem o

que realmente pensam “[já no final da intervenção] as pessoas estavam à vontade. As pessoas

101

estavam falando, as pessoas estavam se colocando, as pessoas estavam perguntando,

questionando, investigando”. (Cliente A, grifo nosso)

Com relação à possibilidade de criação ou desenvolvimento de um ambiente propício

à implementação do método em questão, existe uma concordância no que se refere à

imprescindibilidade da participação da alta administração das organizações, bem como do

patrocínio da liderança durante o processo.

Eu acho que o mais primordial dos fatores é o patrocínio da liderança. O

líder que esteja fazendo parte do grupo, investindo naquilo, participando

daquilo. Ele vai criar um, ele vai criar uma cultura de participação maior.

(...) Se o líder se defende, praticamente o resultado vai sem mãos. Eu acho

que esse é o fator primordial. (Cliente A, grifo nosso).

Para mim, um dos fatores mais significativos na construção de um ambiente

aberto à participação das pessoas é a confiança da alta administração no

processo. (Cliente B, grifo nosso).

Aspectos ainda relevantes e apontados como significativos à construção de um

ambiente propício à participação das pessoas no processo e ao reconhecimento das mesmas

nessa relação foram a possibilidade de mudança de cultura dentro da organização, o tempo de

convivência do grupo e a formação do consultor.

A possibilidade de uma mudança cultural poderá ser compreendida através da

“disponibilidade dessa mesma liderança pra investir numa mudança de cultura” (Cliente A),

pois a “própria cultura da organização não deixa as pessoas muito a vontade. Leva um

tempinho pra se instalar esse ambiente” (Cliente A), de modo que “mecanismos de motivação

que estimulassem a participação de forma voluntária” (Cliente B) fossem criados e, que, para

isso, seria conveniente criar grupos cada vez mais heterogêneos.

Uma vez que as pessoas compreendem que a cultura vigente no ambiente

organizacional não promove, ou até mesmo não possibilita a colocação de novos pontos-de-

vista, dificilmente estarão dispostas a expor o que pensam para o restante do grupo, alegando

ser uma “exposição desnecessária e improdutiva” (Cliente E), já que a organização não se

dispõe a modificar traços culturais já arraigados às suas origens.

Todavia, a possibilidade de exposição de idéias, durante o processo de investigação

apreciativa da realidade, parece ser aumentada ao passo que as pessoas já têm algum

tipo/tempo de convivência anterior à formação do grupo de IA. Nos grupos em que havia um

tempo relativo de convivência, no mínimo 5 (cinco) anos, as pessoas, embora tenham passado

por algum tipo de resistência, mostraram-se dispostas a participar do programa com maior

102

aprofundamento do que as pessoas que não tinham nenhum tipo de relacionamento prévio

entre si.

Sim.. é.. com certeza o grau de confiança que as pessoas já tinham entre si [é

significativo na construção de um ambiente favorável à participação das

pessoas]. Isso.. com certeza é muito influente. [...] [o tempo de equipe] as

pessoas tinham de familiaridade com a equipe, esse é um fator relevante.

(Cliente D, grifo nosso).

O grupo é um grupo que trabalha já há muitos anos junto, uns 20 anos (...)

algumas dessas pessoas estão ai há 20 anos, mas eu diria que a média deste

grupo que participou era de, pelo menos, 10 anos de casa. Então, o grupo

que se conhece, que trabalha junto, parará, parará... então isso ajuda a brotar

naturalmente (Cliente A, grifo nosso).

Por fim, apresenta-se como aspecto diretamente proporcional à participação efetiva

das pessoas e abertura as mesmas ao processo, a formação e preparação do consultor

(interveniente) de IA. Assim, quanto mais preparado e capacitado for o consultor, mais

familiaridade ele terá com o método e todas as suas ferramentas, e maior será a predisposição

das pessoas em contribuir. De alguma forma, o consultor é tido como parâmetro de atuação

perante o grupo, ou seja, suas atitudes, quando positivas, são favoravelmente percebidas e

‘copiadas’ pelos demais participantes do grupo, similarmente ao que se pode observar

mediante o comportamento dos líderes organizacionais, formais e informais.

Mas, não tem como eu falar sobre a técnica especificamente, sem falar

também do ambiente e do próprio interveniente, né? Então, a gente tava

numa empresa que primeiro a equipe já se conhecia a um bom tempo. E,

segundo, o interveniente era bem, era bem experiente, né? Um cara muito

preparado né? Então, é.. assim.. as pessoas se sentiram a vontade, com

certeza! (Cliente D, grifo nosso).

Porque, inclusive, tem uma coisa engraçada, eu acho que quem contribuiu

muito pra isso [o desempenho e reconhecimento das pessoas no grupo] foi a

própria figura do consultor, [...] era reconhecida por todos os participantes,

ou, pelo menos, por uma boa parte dos participantes como uma pessoa

evoluída, uma pessoa avançada, uma pessoa espiritualizada. E isso tinha uma

marca. (Cliente A, grifo nosso).

No que se refere aos fatores dificultadores / dificultantes ao desenvolvimento de um

ambiente no qual as pessoas tenham espaço para serem reconhecidas, é apontado como de

bastante relevância a resistência dos agentes participantes, sejam eles dirigentes

organizacionais, sejam os demais membros colaboradores.

Inicialmente, vale ressaltar que duas posturas foram adotadas, pelas organizações

abordadas no estudo. Existiram organizações que utilizaram o método de IA durante a

realização de atividades de trabalho das equipes, como, por exemplo, durante um projeto de

103

planejamento estratégico da organização, e existiram outras que tomaram como base a política

de participação voluntária no processo. Para este segundo grupo de organizações, a

voluntariedade de participação das pessoas foi considerado como um fator de dificuldade

encontrado, pois as pessoas, algumas vezes, ‘não levaram o projeto a sério’ (cliente C).

As pessoas resistem muito e como não é obrigatório, 'vai quem quer', a

pessoa só achava que é uma perda de tempo, né. Então, esse é um fator

realmente significativo pra atrapalhar: a resistência das pessoas. (Cliente A,

grifo nosso).

Eu não vivenciei isso, né. Isso eu não vivenciei. Mas, mas que pode haver

fator que pode dificultar, sim. Se as pessoas estão com um ambiente muito

tenso, ou, ou um grau de dificuldade, de desconfiança, né. As pessoas.. acho

que isso dificulta. Mas eu não vivenciei isso, nesse caso. Nessa intervenção

não houve. (Cliente D, grifo nosso).

Posteriormente, destaca-se o impacto da utilização deste método em equipes de

trabalho técnicas, cujo raciocínio é predominantemente lógico-matemático, e as atividades de

trabalho são técnicas e racionais, o que, pode ser considerado como fonte de desestímulo e

resistência das pessoas destas equipes de trabalho em participar da IA. “As pessoas não estão

habituadas a compreender porque fazem isso ou aquilo, apenas fazem e agem. [...] não se tem

interesse de saber porquês” (Cliente C, grifo nosso).

Primeiro por que nós somos uma [equipe] extremamente técnica, ou seja, as

pessoas são acostumadas a pensar muito racionalmente, 2+2 = 4, a raiz

quadrada é um e vai por ai afora. Então, é, quando você diz assim, 'vamos

parar e vamos pensar na ação nossa enquanto seres humanos, enquanto

agentes de uma, de uma relação' isso complica, tanto é que o nosso programa

começou com 68 pessoas e terminou com 40... menos até de 40. (Cliente A,

grifo nosso)

Entretanto, muito embora a resistência tenha se mostrado presente, há uma

consonância no que diz respeito à possibilidade de criação de um ambiente propício a

participação das pessoas e a criação de um espaço em que estas possam ser reconhecidas

durante à relação entre as partes, “esse ambiente ele vai se construindo com o próprio método,

com a própria aplicação do método”, (Cliente A), “pois a metodologia consegue estabelecer

uma conexão entre os aspectos pessoais do indivíduo e seu papel na empresa” (Cliente B), ou

seja, existem impactos relevantes da resistência das pessoas em virtude do tipo de trabalho

que desenvolvem, todavia, esse fator não é determinante no sucesso deste método, apenas

significante.

Outro aspectos apontado como relativos às dificuldades de desenvolvimento de um

ambiente aberto à participação das pessoas, no qual houvesse liberdade para ser reconhecido

104

na relação, foi a presença de um “ambiente de trabalho tenso” (Cliente D) e “pouco amistoso”

(Cliente C).

4.1.2 A percepção do consultor acerca do espaço para ser

reconhecido

No que diz respeito à existência de um ambiente no qual as pessoas tenham, de fato,

liberdade e espaço para se manifestarem abertamente, os consultores entrevistados não estão

em consenso absoluto, apontando como relevante para a consolidação deste ambiente um

somatório de aspectos tais quais: a) a natureza do ambiente – se propícia à confiança e

transparência das pessoas -, b) a geração de informações de maneira clara e compartilhada

com todos os colaboradores, favorecendo a disseminação de informações válidas e úteis das

quais as pessoas precisem para que possam analisar criticamente a escolha de contribuir com

o processo ou não, sem a interferência de terceiros. Idéia esta corroborada por Argyris (1970),

“Intervir é entrar num sistema de relações em andamento, aproximar-se de pessoas, grupos e

intentos com o propósito de ajudá-los [...]. O interveniente não pode ajudar quem não quer ser

ajudado” (ARGYRIS, 1970 apud VALENÇA, 2009, p. 55); c) o desenvolvimento de uma

atitude genuinamente apreciativa – pautada nos valores éticos e morais dos indivíduos, bem

como em sua co-responsabilidade perante à sociedade -, e d) o domínio do método de IA.

O processo de IA favorece, porém as condições prévias ao processo têm um

peso relevante. Se o ambiente atual é de desconfiança e de agendas ocultas

indiscutíveis, não há como expressar o que se pensa (CONSULTOR C, grifo

nosso).

Com IA as pessoas se sentem seguras para expressarem seus sentimentos,

pois o foco do trabalho é no melhor que já aconteceu em sues passados e por

isso as pessoas não somente se sentem mais seguras pra se expressarem mas

também interessadas em ouvirem as fortalezas e as experiências bem

sucedidas de outros participantes (CONSULTOR B, grifo nosso).

[...] defendo um modelo tridimensional para a boa performance na

intervenção com o método da investigação apreciativa. Quando há (a)

geração da informação, (b) atitude genuinamente apreciativa e (c) domínio

artístico dos requisitos do método (CONSULTOR A).

Se, para alguns, apenas as ferramentas de rememoração de eventos passados felizes e

bem sucedidos são suficientes para despertar nas pessoas o sentimento de confiança no grupo,

fazendo com que se coloquem diante dele de maneira desnuda e sincera, para outros, contudo,

105

alguns aspectos mais intrínsecos à subjetividade do sujeito necessitam ser levados em conta,

de modo que, não desmerecem a preparação para a aplicação do método, tampouco suas

ferramentas e pressupostos, todavia, despertam o interesse no ‘amadurecimento apreciativo’

pelo qual as pessoas necessitariam ter passado, para poderem chegar, de fato, abertas para

participar livremente, bem como o grupo, para recebê-las com abertura similar, precisaria,

também, encontrar-se amadurecido.

Para tanto, existe concordância de que não são todos os casos em que as pessoas se

dispõem a participar abertamente desde o momento que chegam ao grupo, e que mesmo as

pessoas que não chegam dispostas a participar abertamente podem, com o passar do tempo,

engajar-se no processo. Para o consultor B, as pessoas, tanto as positivas quanto as negativas,

têm a predisposição natural de contribuir, todavia, estas tendem a demorar um pouco mais no

engajamento com o método do que aquelas, porém, todos tendem a colaborar sempre.

Não necessariamente [as pessoas já chegam dispostas a participar

abertamente], depende muito da própria pessoa, as vezes as pessoas são

positivas por natureza, em um copo de água cheio até a metade, essas

pessoas tendem a ver o lado meio cheio. Por outro lado, existem pessoas

também que são naturalmente mais negativas com a vida, isso depende

muito de como um ver o mundo e atua em seu viver. Assim, algumas

pessoas entram abertamente e outras demoram mais a se engajarem no

processo (Consultor B, grifo nosso).

Deve-se levar em consideração, também, segundo o consultor C, que a forma como as

pessoas se posicionarão, dependerá direta ou indiretamente da forma como a IA for aplicada

na organização, de modo que, se preparadas e sensibilizadas anteriormente, as pessoas

tenderão a colaborar mais, corroborando a idéia de ‘amadurecimento apreciativo’ proposta

pelo consultor A anteriormente. E, ainda, que a prévia “preparação do ambiente”

(CONSULTOR C) será uma forma fundamental de comunicar aos participantes do processo

qual o real posicionamento dos líderes organizacionais – e da alta administração – acerca do

tipo de postura requerida e aceita no processo, ou seja, as pessoas se portarão do modo como

acharem que serão ‘bem vistas’ pelos dirigentes organizacionais, não tendo, pois, o interesse

de ir de encontro ao que esperam.

O processo de IA pode ser aplicado de diferentes formas, uma delas é

preparar o ambiente com antecedência. Se os patrocinadores dão sinais fortes

de que querem a participação e que as pessoas serão ouvidas, vistas e

consideradas, há uma grande chance de “abertura”. Se IA for uma mudança

brusca na cultura os participantes naturalmente vão chegar cautelosos

(CONSULTOR C).

106

Todavia, o consultor A acredita que independente da ‘natureza’ das pessoas, ou seja,

quer sejam positivas, quer sejam negativas, elas sempre chegam ao processo arraigadas às

suas impressões e concepções anteriores, provocando reações defensivas diante da realidade,

e, ainda, percebendo esta realidade de um modo que se possam ratificar suas concepções

prévias, nas mais diversas proporções. Muito embora, esteja de acordo com o consultor B, ao

afirmar que, uma vez percebido o sucesso do método, as pessoas tendem a se tornar mais

abertas e, portanto, mais participativas. E quando o ambiente é convenientemente preparado e

construído para receber abertamente às pessoas, e estas superam as fases iniciais de

desconfiança e insegurança, efetivamente se deixando participar do processo, tendem a se

sentir bem, adquirem autenticidade no que fazem e dizem e, portanto, assumem uma postura

mais eficaz em múltiplas dimensões.

Mas as pessoas vêm com suas defensas, ignorâncias, percepções seletivas e

atitudes convencionais. Com o sucesso incremental do método, as pessoas

tendem a se tornar mais abertas e transparentes. [...] então o ambiente é

construído de tal modo que as pessoas (1) se sintam bem, (2) tenham

autenticidade na expressão e (3) sejam mais eficazes em múltiplas

dimensões (Consultor A, grifo nosso).

No que tange à preparação do ambiente de implementação do método favorável a

abertura e posicionamento sincero das pessoas, todos os entrevistados estão em consonância

ao defender que aspectos como o comprometimento interno das pessoas e dos líderes

organizacionais, a construção partilhada do processo e a disseminação das informações de

maneira válida e útil, e a autonomia das pessoas durante todo o processo, quer seja para se

posicionar criticamente, quer seja para optar não participar, devem ser respeitadas e são

aspectos bastante importantes.

Como dito antes, os patrocinadores, por exemplo a alta direção, precisam

estar comprometidos com o processo, alo [elo] de comprometimento interno,

precisam acreditar e demonstrar isso. Outro ponto é o cuidado prévio em

explicar como será o processo, qual o propósito e qual a importância da

participação de todos. Isto se chama geração e informação válida (ver

Intervention theory and method, Argyris, 1970). Deixar as pessoas livres

para escolherem participar do processo ou não, isso se chama favorecer a

escolha Livre (Idem) e por fim promover o comprometimento interno

(idem). Estas são as condições primárias de intervenção e também as

variáveis governantes do modelo II de teoria de ação (ver Theory in practice,

Argyris and Schön, 1874) (CONSULTOR C, grifo nosso).

No que se refere aos fatores que obstaculam o desenvolvimento de um ambiente no

qual as pessoas tenham espaço para serem reconhecidas, é apontado pelo consultor A que o

aspecto mais nocivo à formação deste ambiente é a condução do processo por “facilitadores

107

despreparados, inautênticos, inexperientes ou mal intencionados” (CONSULTOR A), o que,

sem sombra de dúvidas, faria do processo um “jogo do faz de conta, ou [de] falta de

sinceridade” (CONSULTOR B), no qual as pessoas provavelmente não poderiam se

posicionar abertamente, uma vez que os próprios intervenientes poderiam não estar se

portando de forma semelhante, já que não tinham preparação e experiência compatíveis com

as necessidades emergentes durante a intervenção. Fazendo-se, pois, necessário, que tanto o

facilitador, quanto a própria organização, tenham uma clareza no que diz respeito aos

propósitos da referida intervenção, de modo que esta possa ser planejada e conduzida

pautadas em tais propósitos.

Quando os lideres ou pessoas que estão contratando o processo não tem

clareza de onde querem chegar, a definição clara de propósito é um passo

importante para facilitar o desenvolvimento (CONSULTOR B).

Ressalta-se, também, que prismas inerentes a própria cultura da organização deverão

ser considerados, ou seja, aquelas nas quais se preza pela participação das pessoas e liberdade

de expressão das mesmas, tenderão a desenvolver ambientes apreciativos com maior

facilidade do que as organizações em que predominam atitudes autocráticas e severas entre as

pessoas.

Diversos fatores contribuem para um ambiente não apreciativo, se qualquer

um deles for marcadamente um fator relevante da cultura da organização a

dificuldade está instalada. Exemplos, organização muito hierárquica,

comando e controle, erro zero (CONSULTOR C, grifo nosso).

4.2 Espaço para ser ouvido

A Investigação Apreciativa propõe a abertura de um espaço no ambiente

organizacional no qual as pessoas além de reconhecidas possam ser verdadeiramente ouvidas,

de modo que, na prática, todos os participantes adaptam-se, paulatinamente, à escuta,

desenvolvendo o respeito por aquilo que o outro fala, através de sentimentos como atenção e

empatia pelos próximos.

Ser ouvido implica que o outro (que ouve) escute com uma curiosidade sincera,

empática e compadecida, demandando uma abertura não apenas para o conhecimento, como

para a aprendizagem e a compreensão da história do outro (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM,

2003).

108

4.2.1 O espaço para ser ouvido sob a ótica do cliente

Em se tratando de clientes, existe uma concordância total sobre a importância das

pessoas saberem e confiarem que, de fato, serão escutadas atentamente, - conforme destaca o

cliente B “considero super importante, desde que as vozes sejam ouvidas” -, terão espaço para

se manifestar, com a convicção de que, não necessariamente todos estarão de acordo com os

pontos-de-vista que o indivíduo tem, mas que este terá a possibilidade de comunicar

abertamente a todos aquilo que pensa, e que estes outros, por sua vez, poderão e saberão

escutá-los com atenção.

Na realidade, os dados coletados, também em sua totalidade, apontam para a crença de

que, sem este sentimento de confiança e empatia pelo grupo, as pessoas dificilmente se

manifestariam, “Olha, eu diria que se não houver esse espaço, não é possível utilizar a

metodologia da Investigação Apreciativa. (...) É fundamental” (Cliente A).

[...] Bem, isso é muito importante para que eu me sinta a vontade para

participar, com certeza. Basicamente isso. [...] Eu digo assim, sabendo que

as pessoas me darão espaço para que eu me manifeste, quer dizer, eu, eu me

predisporei mais a falar, né. Dá uma segurança maior.. eu acho isso

importante. (Cliente D, grifo nosso)

Um outro aspecto relevante apontado foi o de que as pessoas têm, naturalmente, uma

resistência inicial a se “mostrarem abertamente” (Cliente A) para o grupo, seja por

insegurança, por medo do que as pessoas vão pensar, por receio de retaliação por parte do

grupo, timidez, ou, até, pela possibilidade de, posteriormente, não poder ser parte integrante

do mesmo.

[...] porque as pessoas não se manifestam, muitas vezes, e ai eu não estou

falando, especificamente, da investigação apreciativa, mas de qualquer

prática, de qualquer técnica, as pessoas não se manifestam por medo do

ridículo, por medo de dizer besteira, por medo da rejeição, por medo do

catástrofe [...] (Cliente B, grifo nosso)

Agora, não sei como isso pode, digamos assim, afetar pessoas que

eventualmente sejam tímidas, ou que não gostam de falar. Porque tem, né.

Pessoas... as vezes você vai numa empresa que a metodologia esteja sendo

aplicada pela primeira vez, ou, a empresa que não, que não tenha costume de

fazer um trabalho desse tipo.. num primeiro momento, eu acho que as

pessoas podem não se sentir a vontade, pela falta de costume mesmo.

(Cliente D, grifo nosso)

Estes fatores, poderão, ainda estar associados à não-familiaridade com o método de

IA, podendo ser minimizados através de “um processo de sensibilização

que explique às

109

pessoas ‘o que é isso?’, ‘o que propõe esse método?’ [...] acredito que, dessa forma, as

pessoas poderão se dispor mais e melhor”(Cliente C, grifo nosso).

A possibilidade de se manifestar abertamente, ou promover ambientes favoráveis a

essa ‘liberdade’, tende a ser uma das grandes necessidades das pessoas, durante o processo,

principalmente em suas fases iniciais, favorecendo a que tenham voz ativa, abrindo canais de

comunicação entre os participantes do grupo, e, concomitantemente, nutrindo o hábito de

saber ouvir e ser ouvido. Valendo ressaltar, ainda, que este processo apresenta-se como parte

do ‘aprendizado’ gerado na organização, de modo que, através de intervenções de tempo mais

duradouras, poderá ser incutido na própria cultura da organização.

Se a gente não cria os espaços, na cabeça das pessoas de que elas podem

dizer besteira, de que elas podem errar, de que elas podem... e que este é que

o caminho do aprendizado, aquilo não acontece. É um bloqueio total, na

realidade. (Cliente A, grifo nosso).

Um outro aspecto levantado pela pesquisa diz respeito à possibilidade de que grupos

mais intimamente relacionados, ou com maiores períodos de tempo de convivência, tendem a

desenvolver o sentimento de empatia pelo próximo naturalmente, e, estimulados pela prática

da IA, mais rapidamente que grupos recentes ou com pouca familiaridade entre os membros.

Eu acho que [os sentimentos de atenção e empatia pelo que os outros falam]

até podem surgir naturalmente, inclusive porque o grupo é um grupo que

trabalha já há muitos anos junto, uns 20 anos (...) algumas dessas pessoas

estão ai há 20 anos, mas eu diria que a média deste grupo que participou era

de, pelo menos, 10 anos de casa. Então, o grupo que se conhece, que trabalha

junto... então isso ajuda a brotar naturalmente, agora, quando você estimula a

prática, e ai Valença é bom nisso, então aquilo surge naturalmente, é, perdão

(ATO FALHO) aquilo surge mais facilmente. (Cliente A, grifo nosso).

O que, de fato, apresenta-se como antagônica à perspectiva apontada pelo cliente B, ao

acreditar no “estímulo a organização de grupos heterogêneos” – compostos por pessoas não

apenas de setores diferentes da organização, como também de diferentes níveis hierárquicos -,

como um dos fatores significativos na ‘construção’ de um ambiente aberto à participação das

pessoas e, portanto, favorável ao desenvolvimento de sentimentos como empatia e atenção

sincera pelo próximo.

Se o protocolo de investigação apreciativa foi bem preparado, acho que estes

sentimentos surgem naturalmente. Outro fator importante para que isto

ocorra é a realização de entrevista com pessoas que não convivem juntos

normalmente. (Cliente B, grifo nosso).

110

Para Rogers (1959), o estado de empatia, ou de entendimento empático, consiste em

perceber corretamente o marco de referência interno do outro com todos os seus significados

e componentes emocionais, como se o indivíduo fosse, de fato, a outra pessoa. A empatia

implica, por exemplo, sentir a dor ou o prazer do outro como ele o sente e perceber suas

causas como ele a percebe, sem, contudo, esquecer-se que se trata da dor ou do prazer do

outro.

A percepção de que as estratégias utilizadas pela IA, denominadas acima pelo cliente

B de “protocolo de investigação apreciativa”, são relevantes e bastante significativas para o

sucesso de implementação da mesma é corroborada pelo cliente D, dando ênfase, ainda, as

ferramentas escolhidas durante os trabalhos propostos ao grupo, deixando de lado tradicionais

ferramentas pragmáticas, avaliativas e críticas como, por exemplo, a análise de SWOT, e se

adotando, em lugar delas, novas ferramentas mais subjetivas, que estimulem as pessoas a

pensar, muitas vezes, em atividades e experiências de vida não associadas diretamente às

questões do trabalho em sim, mas a vida pessoal do colaborador. Tratar de assuntos

intrinsecamente positivos despertar nas pessoas a ‘predisposição’ a colaborar, não precisando

podar comentários e/ou pensamentos com relação a empresa, nem se defender, uma vez que

se tratam apenas de pontos positivos.

E.. eu diria assim, que, embora eu tenha visto outras aplicações de IA

especificamente, mas eu diria que a IA favorece que as pessoas já participem

mesmo né. Porque há um tipo de coisa que elas.. que é, digamos, demandado

para as pessoas falarem.. geralmente não são coisas que levem a.. as pessoas

se sentirem ameaçadas. Geralmente, se fala de coisas boas na investigação

apreciativa né? Como é 'apreciativa', né, então as coisas fluem com mais

facilidade do que se você for fazer uma análise SWOT, por exemplo, né.

Fraquezas.. forças.. esse tipo de coisa.. que ai pode, pode, rebater mais pra

aspectos negativos da empresa.. e as pessoas falarem muito por alto das

coisas, né. Ficam sendo defensivas em alguns casos.. (Cliente D, grifo

nosso).

A maioria dos entrevistados concorda que o sentimento de empatia pelos demais

membros do grupo pode surgir naturalmente através da implementação do método de IA,

todavia, salienta-se que, muitos consideram ainda ser possível estimular o desenvolvimento

deste sentimento, através de vários mecanismos como “treinar as pessoas a ouvir

empaticamente” (Cliente D), a “preparação do consultor” (Cliente C), a “a experiência como

consultor” (Cliente D) organizacional (não, necessariamente, consultor de IA), a exposição de

um cronograma real e claro de atividades a serem desempenhadas pelo grupo (Cliente D), a

conscientização da participação de cada membro no trabalho do grupo (Cliente C), ou seja,

fazer com que as pessoas “se sintam parte do processo” (Cliente D), dentre outros.

111

Bem, eu acho que primeiro é preciso que haja, umaaaa.. exposição dos

objetivos do que está sendo feito, né. E, também, algumas regras, de como o

ambiente deveria operar para que as pessoas possam, de vez em quando, ser

chamada atenção, no sentido 'olha, precisamos ter mais atenção, vamos

voltar as nossas regras operativas, digamos assim, para que o trabalho possa

fluir bem', e então 'vamos dar atenção ao colega', 'vamos participar mais'.

Coisas desse tipo né? Estabelecer objetivos e algumas regras, eu acho que

isso é uma forma de estimular as pessoas. (Cliente D, grifo nosso)

Ainda no que se refere ao espaço que as pessoas terão para serem ouvidas, é relevante

mencionar a possibilidade que essas mesmas pessoas têm de não desenvolver o sentimento de

empatia pelo próximo, e, conseqüentemente, de optarem por não colaborar com o

desenvolvimento do método, e não participarem dos processos de investigação apreciativa.

A gente discutiu muito isso, porque (...) a gente até discutiu, será que se

agente diz assim 'olha, a participação nesse troço é obrigatória', (...) pessoas

vão participar? Vão. Porque é obrigado. Mas, provavelmente, vão mais

atrapalhar do que realmente participar. Então, se a gente impõe uma coisa

goela abaixo, isso é uma coisa que o próprio processo nos ensinou, qualquer

coisa que você imponha goela abaixo, ela pode funcionar, ou não. Mas,

aquilo que você debate, discute e constrói com o grupo, provavelmente, vai

funcionar. Então, não tem jeito, você tem que incluir as pessoas, na

participação. (Cliente A, grifo nosso).

Aponta-se para a possibilidade de que as pessoas optem por não participar em virtude

de não terem desenvolvido um sentimento de ‘pertença’ ao grupo. Uma vez que não se

sentem parte integrante de um grupo, não se sentem a vontade para se colocar abertamente

perante este grupo e, assim, não são capazes de desenvolver o sentimento de empatia pelo que

os outros membros dos grupos pensam e/ou sentem.

O sentimento de pertença ao grupo seria muito significativo, mas eu acho

que tem uma coisa anterior ao sentimento de pertença [...] Mas eu diria

assim, é o sentimento de ter ajudado a construir algo. Ai, 'eu ajudei a

construir esse algo, e me sinto pertencente a esse algo'. [...] Talvez, uma co-

responsabilidade. Eu acho que tem essa coisa que vem antes ao sentimento

de pertença. (Cliente A, grifo nosso).

Faz-se necessário despertar nas pessoas o sentimento de co-responsabilidade e co-

participação em tudo aquilo que se ‘constrói’ no ambiente em que se aplica ao método de IA,

para que, assim, estas pessoas possam desenvolver o sentimento de empatia pelos outros e

consigam genuinamente participar.

A construção de ambientes predominantemente positivos para o desenvolvimento e

aplicação do mesmo, foi apontado pelos entrevistados, como um fator imprescindível como

forma de ‘despertar’ nas pessoas sentimentos de atenção sincera ao que os outros falam e de

112

empatia, sendo, ainda, atribuída à figura do consultor, como uma habilidade intrínseca ao seu

papel no grupo.

Acho que a participação não pode ser forçada, contudo o aculturamento das

pessoas na metodologia e/ou exemplos com imagens positivas de eventos

ocorridos em outras organizações podem estimular a participação. (Cliente

B, grifo nosso)

Então, só esse sentimento, só essa, essa, essa exposição, esse preparo para

essa conversa, já criava um sentimento de empatia. Ai, ele chegava e dizia:

'se a gente fosse aqui fazer aquela coisa de 'vamos ver os pontos negativos',

vamos ver os pontos.. a gente fica mergulhado no negativo, enquanto que a

prática da apreciação, faz você mergulhar no positivo. E isso já se é uma

empatia, acho que isso é uma habilidade dele, do consultor né? (Cliente A,

grifo nosso)

4.2.2 A percepção do consultor acerca do espaço para ser ouvido

No papel de consultores, todos entendem que é uma competência deles próprios,

intervenientes, estarem preparados a facilitar a abertura do espaço para que as pessoas se

manifestem livremente, de modo que todo o grupo – facilitador e participantes – tenha a

disponibilidade de ouvir o próximo e serem ouvidos por ele, o que deve ser levado em conta

desde o processo de planejamento da intervenção.

Havendo, ainda, a possibilidade deste, enquanto facilitador do processo, intervir caso o

grupo se mostre pouco propenso à abertura ou, até mesmo, defensivo e reacionário. De modo

que, acredita-se fazer parte do feeling do consultor identificar se o grupo será permissivo a

participação das pessoas e, além disso, se está disposto a ouvi-las com atenção e respeito pelo

que estão dispostas a dizer.

Esta é uma competência que o facilitador precisa saber testar. O facilitador

pode esperar abertura, mas deve estar preparado, caso a situação não seja de

abertura, mas, pelo contrário, seja defensivo. Logo, sua tarefa é trabalhar

esta condição ou situação (CONSULTOR A, grifo nosso).

Quem o consultor ou os participantes? Independente a construção do espaço

é compartilhado, o consultor precisa saber fazer as perguntas certas, assim

momento em que é contratado, se inicia a construção do espaço

(CONSULTOR B, grifo nosso).

Quanto à convicção de que as pessoas darão atenção ao que o próprio interveniente

pretende expressar ao grupo, acrescenta-se que existe uma grande possibilidade de

dissimulação dos valores propostos pelo método, caso este interveniente não tenha autonomia

113

de expressar-se livremente, estando, pois, a favor do que ‘pensa’ a organização. Assim, todo o

processo será, em algum momento, percebido por todos como manipulativo e dissimulado e,

provavelmente, as pessoas terão uma reação bastante negativa ao mesmo, uma vez que a

própria instância condutora do processo encontra-se corrompida, os demais participantes não

se sentirão a vontade nem atraídos a participar.

Se o consultor não puder se manifestar ele estará a serviço da direção e não

da organização e isto quebra uma das condições estruturantes da

intervenção: o consultor não pode entrar em um jogo e manipulação. Até

mesmo porque no fim as pessoas percebem e desacreditam no processo e a

abertura e participação viram um jogo de faz conta (CONSULTOR C).

O estado de empatia ou entendimento empático, anteriormente mencionado, no qual as

pessoas são capazes de perceber corretamente as emoções do outro como delas próprias, e a

atenção pelo que estes outros falam foram entendidos por todos os entrevistados de maneiras

distintas.

Enquanto o consultor B acredita que este sentimento surge naturalmente ao passo que

o tópico afirmativo delineado no início da intervenção (etapa de planejamento) foi coerente e

está alinhado com as pessoas e suas subjetividades, o consultor A defende que estes não

surgem naturalmente necessitando ser “estimulados, favorecidos e estruturados”

(CONSULTOR A) o que fica a cargo do interveniente conduzir através de sua própria postura

diante do grupo, corroborando a concepção dos clientes de que o consultor tem suas atitudes

compreendidas como parâmetros para as atuações dos demais membros.

Precisam ser estimulados, favorecidos, estruturados. Esta é uma das

competências esperadas do facilitador. Como se deve fazer isto? Primeiro

dando exemplo real, com sua teoria-em-uso de autonomia, transparência,

depositação verbal e auto-teste e teste público de suas teses. Se o facilitador

ensina pelo exemplo estas competências, com certeza, de modo incremental

isto se expande em todo o ambiente (CONSULTOR A).

Um processo de IA bem feito leva entre 3 e 6 meses de planejamento, tudo

depene do tópico afirmativo, quando o tópico afirmativo esta alinhado com

as pessoas, a empatia, apreciação e escuta profunda, acontecem naturalmente

(CONSULTOR B).

Diametralmente oposta a concepção de existência de um sentimento empático entre as

pessoas, surja ele naturalmente ou não, o consultor C discorda da existência propriamente dita

deste sentimento, ao passo que não acredita que o ser humano seja de fato capaz de colocar-se

no lugar de um outro, e, conseqüentemente, de sentir suas dores e angústias. Entretanto,

defende que existe sim a possibilidade do sujeito escutar o outro e compreender aquilo que ele

114

diz, a partir do ponto de vista dele, e não apenas adotar o posicionamento de confirmação

daquilo que se pensava anteriormente através da fala deste outro.

Para tanto, uma vez que não é um tipo de escuta freqüentemente utilizado nas

organizações, o mesmo consultor C defende ainda que esta forma de compreensão do que se

ouve poderá ser estimulada através das ferramentas utilizadas durante o método de IA, de

modo que as pessoas se habituem a ter respeito por aquilo que ouvem, sem criar conceitos

prévios disto, buscando, apenas, ratificá-los ou retificá-los através do outro.

Acho empatia um termo equivocado, ninguém pode ser colocar no lugar do

outro, somos seres autopoieticos e biológicos-culturais (ver Habitar

Humano, Maturana e Dávila, 2008), nosso sistema nervoso é fechado e

portanto não podemos nunca nos colocar em lugar que não seja o nosso

próprio lugar. Não podemos fazer isso nem fisicamente, pois se ocuparmos o

lugar do outro ela já não estará mais lá! Acredito sim que existem dois

modos de escuta: escuta no modo I (escutar para confirmar minhas certezas)

e escuta no modo II (escutar para entender a partir de onde o outro fala o que

o fala). Este tipo de escuta é estimulado, mas o estímulo não tem muita

ressonância uma vez que não faz parte da experiência corriqueira dos

participantes (na maioria dos casos), portanto a forma como as perguntas da

entrevista e dos diálogos em grupo devem ser montadas de forma a estimular

este tipo de comportamento. O protocolo de entrevista e o desenho da

intervenção são fatores determinantes para o sucesso do processo

(CONSULTOR C).

Através do desenvolvimento de uma escuta sincera e atenciosa pelo que os demais

membros do grupo estão dispostos a expressar, tem-se como objetivo a participação real das

pessoas no método, contudo, teoricamente, é facultado às pessoas o direito de não-participar

do processo. Lembrando, ainda, que o interveniente tem a possibilidade de intervir no caso

das pessoas não estarem se sentindo partes do grupo e, deste modo, não se sentirem motivadas

à participar.

A maioria dos entrevistados compreendem esse não engajamento como um

mecanismo natural de defesa do ser humano, que tende a reagir negativamente a qualquer tipo

de modificação de rotinas pré-estabelecidas e executadas há algum tempo. “O facilitador deve

trabalhar esta questão transferencial ou de defesa” (CONSULTOR A), buscando, muitas

vezes, levar o grupo a um estado de reflexão acerca do posicionamento contrário à mudança,

procurando sensibilizar as pessoas sobre a importância dessas modificações e os impactos

positivos que já poderão ser observados dentro do próprio grupo. Observa-se uma recorrência

de imitação ou “espelhamento” no comportamento de outros membros do grupo e, também,

no do interveniente, de modo que as pessoas tendem a repetir os comportamentos aceitos e

115

legitimados pelo grupo colaborando com ele, ou, em casos extremos, afastando-se de vez do

processo.

Isto é assim em qualquer processo, porém quem não adere no primeiro

momento começa a ver uma mudança para melhor nos outros e no ambiente

de forma que sua posição acaba gerando um desconforto que normalmente

leva a adesão, por constatar que a coisa é par valer, ou acaba preferindo sair

da organização para continuar a manter seu ambiente como sempre foi

(CONSULTOR C).

Apenas o consultor B afirmar nunca ter passado por nenhum tipo de intervenção no

qual as pessoas tenham apresentado algum tipo de sentimento de “não engajamento” com o

grupo, tendo optado por afastar-se do programa de IA.

4.3 Espaço para sonhar em conjunto

Whitney e Trosten-Bloom (2003) destacam que a IA oferece aos participantes a

oportunidade de serem livres para sonharem individualmente, mas, acreditam estimular as

pessoas a sonharem, também, coletivamente, o que, de fato, está alinhado com a demanda

organizacional de ter ambientes seguros nos quais os colaboradores possam sonhar e

compartilhar sonhos através do diálogo, expandindo os sonhos das pessoas em todos os níveis

da organização (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006).

4.3.1 O espaço para sonhar em conjunto sob a ótica do cliente

Muito embora, dentro das próprias organizações, não exista, ainda, a real percepção de

que esse alinhamento entre objetivos pessoais e organizacionais seja algo efetivamente

possível, as pessoas entendem que é necessário, mas não conseguem perceber como algo real,

prático, apenas “do universo teórico” (Cliente C). “É muito difícil, né? Eu acho que isso é

uma coisa muito difícil. Em comportamento organizacional tem esse conceito, que você deve

conhecer, que é o FIT, o ajuste, entre a pessoa e a organização” (Cliente A). Em suma, é de

opinião de todos os entrevistados que não se pode precisar quando e até que ponto os

objetivos individuais ou pessoais estão realmente alinhados com os objetivos e propósitos da

organização, ficando, esse alinhamento, ainda bastante impreciso e subjetivo, para todos.

116

Mas é difícil dizer num caso geral, né. As pessoas podem divergir, né, dos

objetivos organizacionais. Então.. como uma pergunta assim 'geral', é

difícil.. é.. é.. pode haver casos em que os objetivos não são alinhados

mesmo.. não tem, não tem como ter uma regra que diga que serão alinhados.

Eu acho assim. (Cliente D, grifo nosso)

E, além disso, destaca-se que em algumas equipes de trabalho, as pessoas não têm

disponibilidade para fazer além do que está pré-estabelecido pelas funções que exercem, não

se dispondo a dialogar, por exemplo, a respeito de seus objetivos e projetos pessoais, de modo

que é difícil para a organização trabalhar em busca de um alinhamento de objetivos, uma vez

que uma das partes é desconhecida, “fica difícil demais tentar ‘sonhar em conjunto’ se nós

não soubermos o que as pessoas sonham sozinhas [...] pra mim, é praticamente impossível”

(Cliente C).

Aqui na prefeitura, inclusive porque nós somos, digamos, um grupo muito

seleto de servidores [...] nós temos uma espécie de Ilha de Excelência,

pessoas extremamente competentes, a maior parte são concursados,

auditores, passaram por concursos muito difíceis, muito pesados. E esse

pessoal, as vezes, vem com um propósito muito claro, na cabeça, eles

querem fazer o serviço deles, eles querem receber o salário no final do mês,

e tá encerrado o assunto. Tem um grupo muuuito mais reduzido que está

interessado em realmente dar uma contribuição além, da sua real obrigação,

que está interessado em realmente fazer daquilo um propósito maior, né?

(Cliente B, grifo nosso)

Todavia, em uma perspectiva que contradiz as idéias anteriormente levantadas,

acredita-se que esse ‘alinhamento’ é de responsabilidade da própria organização –

entendendo-se organização como as equipes de alta cúpula da mesma –, e não de seus

colaboradores (dos demais níveis hierárquicos), tanto na intenção, quanto no planejamento e

na implementação de políticas organizacionais que viabilizem a integração desses objetivos

organizacionais e pessoais, sendo possível, ainda, que esta participe como financiadora de

projetos pessoais que estejam alinhados com suas próprias necessidades.

Na minha opinião a Investigação Apreciativa por si só provoca uma

mudança pessoal que pode ser aplicada em qualquer dimensão da vida,

contudo se houver uma intenção real de alinhamento, a organização pode

alocar um orçamento para atender algumas expectativas dos funcionários na

empresa que se transforme em benefícios pessoais. (Cliente A, grifo nosso)

Aponta-se para a relevância, ainda, que tem o fato das “pessoas participarem

ativamente de projetos organizacionais como o planejamento estratégico, por exemplo”

(Cliente C), estarem cada vez mais propensas a terem seus objetivos alinhados aos das

organizações. Uma vez que o indivíduo sente-se parte integrante da organização, e

117

desenvolve, co-participativamente, estratégias para essa mesma, haverá uma probabilidade

maior que este se sinta, também, responsável pelo sucesso das estratégias, alinhando-se, deste

modo, com os propósitos que ele próprio ajudou a delinear.

Olhe.. é.. essa é uma questão bem difícil, né. De uma maneira geral, eu acho

que as pessoas que tavam participando ali, tavam com um objetivos bastante

alinhados, né. Porque.. já se vinha trabalhando em grupos.. e.. fazendo

planejamentos, tal. Embora não necessariamente com o método da

Investigação Apreciativa. Mas as pessoas tinham já um alinhamento com os

objetivos organizacionais. (Cliente D, grifo nosso)

Uma outra alternativa ao não engajamento efetivo das pessoas nos processos de

alinhamento de objetivos, apontada por dois respondentes, foi a de tentar criar missões

organizacionais compostas de missões departamentais, que, por sua vez, serão criadas a partir

das missões individuais dos membros das equipes de trabalho, “buscando, assim, despertar

nas pessoas um sentimento de pertença e responsabilidade compartilhada pelos objetivos da

organização como um todo” (Cliente D). Idéia esta corroborada pelo Cliente B, ao destacar a

importância da participação das pessoas no planejamento estratégico da organização.

É.. então, uma das coisas que a gente tenta fazer, tenta usar aqui, para fazer

com que haja esse ajuste maior entre objetivos pessoais e os objetivos

coletivos, é a participação efetiva no plano estratégico. Então, qual é a

missão dessa organização? Na medida em que todo mundo participa daquilo,

e ai quanto mais gente, melhor, participa. Aquilo vai dando aquele

sentimento de pertença não é? (...) Uma outra coisa que a gente tentou fazer,

não conseguiu ainda, mas que a gente acha que pode dar efeito é você depois

de fazer a missão da organização, fazer a missão das diversas unidades que a

compõem, pra dar um alinhamento mais específico ali naquele caso. Eu não

imagino outra forma. Estabelecer quais são as nossas missões, e tentar fazer

com que as pessoas se sintam parte daquilo, não é? (Cliente B, grifo nosso).

Em se tratando de possibilidades de ajuste e alinhamento entre valores pessoais e

organizacionais, houve discordância no que diz respeito à possibilidade de se sonhar em

conjunto, uma vez que esses valores podem ser contraditórios ou antagônicos entre si.

Enquanto um respondente acredita que “Sonhar não tem limites. [...] Portanto, acho

que quando os objetivos são comuns, os valores pessoais e coletivos não interferem nos

sonhos” (Cliente A), ao passo que justifica seu ponto-de-vista através de um exemplo prático

de implementação do método:

Sonhar não tem limites, pois eu tive uma experiência na criação de um

Circulo em Curitiba da URI “United Religion Initiative”, na qual aplicamos

o processo da investigação apreciativa com muito sucesso. A URI é a união

de pessoas de várias etnias com um objetivo comum. (Cliente A, grifo

nosso).

118

A idéia de que os valores pessoais não são, necessariamente, determinantes sob a

possibilidade de um desenvolvimento de um objetivo único, comum a indivíduos e

organizações, mas podem ser significativos na construção do mesmo, pode ser corroborada

através do que propõe o Cliente D:

Acredito que, na realidade, é possível despertar nas pessoas o sentimento de

colaboração com o grupo e de real participação no mesmo, e, assim, fazer

com que os valores do grupo possam ser ‘assimilados’ pelo indivíduo, como

também, que os valores do indivíduo, possam ser importantes e

significativos durante a construção dos valores organizacionais. Deste modo,

este indivíduo conseguirá se sentir parte do grupo efetivamente. (Cliente D,

grifo nosso).

Em contra-partida, o Cliente B, ao relatar as experiências vividas com sua própria

equipe de trabalho, durante a implementação do método de IA, destaca que não acredita ser

possível esse alinhamento de valores, caso não haja consonância entre o que as partes

almejam, e os frutos dessa interação serão apenas muitos conflitos entre os membros do

grupo, despertando sentimentos de resistência e não colaboração com o processo apreciativo.

Eu não acredito não. Sinceramente, eu não acredito. Se não houver esse

ajuste, se não houver essa congruência, o que vai haver é muito conflito.

Muita confusão. As pessoas vão se defender. As pessoas vão, vão, vão se

proteger, digamos assim, e a gente não avança. (Cliente B, grifo nosso).

Outro aspecto também mencionado diz respeito à capacidade que os indivíduos

desenvolvem de se colocar diante de um sonho, uma imagem ideal, criada pela organização,

ou um senso de possibilidade e viabilidade que, por sua vez serão compartilhados com o

grupo inteiro (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003).

Através de entrevistas face-a-face, histórias baseadas em síntese, e sonhando processos

coletivos, a IA estimula a imaginação das pessoas e abre os seus sonhos até a totalidade, fator

decisivo na mudança das pessoas tanto no trabalho quanto nas suas próprias vidas, “a

investigação apreciativa não muda sua identidade, mais sim o modo como enxergamos o

mundo” (Cliente A).

4.3.2 A percepção do consultor acerca do espaço para sonhar em

conjunto

119

O método de IA pressupõe a possibilidade que os participantes do processo tenham

seus objetivos alinhados às demandas da organização, de modo que seja possível que se sonhe

coletivamente, ao passo que os sonhos e desejos individuais são expandidos para a esfera

organizacional.

Todavia, apenas um dos consultores entrevistados, consultor B, acredita haver a

possibilidade de que este ‘alinhamento’ seja efetivamente realizado através de um processo de

planejamento efetivo, e de exaustivas pesquisas acerca do dinâmica da organização, do que

elas de fato desejam (na figura da alta administração), e do que os demais membros do grupo

esperam também desta relação, promovendo a aproximação dessas expectativas.

Durante o processo de planejamento é preciso fazer estudos, entrevistas com

pessoas dos diferentes níveis da organização com o objetivo de fazer os

alinhamentos necessários, o entendimento da dinâmica organizacional deve

estar muito claro antes da primeira intervenção (CONSULTOR B).

Muito embora, em consonância a percepção dos clientes entrevistados de que dentro

das próprias organizações, não existe, ainda, a concepção de que o alinhamento entre

objetivos pessoais e organizacionais é algo efetivamente possível, os consultores A e C

concordam entre si sobre a única condição em que se é possível alinhar estes objetivos: o caso

em que os objetivos pessoais são similares aos objetivos da organização. Caso contrário, as

pessoas reafirmam seus posicionamentos pessoais e não se engajam em processos

organizacionais.

Isto é um mito da teoria administrativa. As pessoas têm seus objetivos,

apenas seus objetivos. Se por ventura seus objetivos passam pelos objetivos

da organização ótimo. Se não passam, elas não os executam (CONSULTOR

A).

Apresenta-se como utópica a idéia que as pessoas deixarão pra trás seus objetivos

pessoais em detrimento de objetivos da organização, uma vez que estes sejam antagônicos

entre si. Na prática, o que se percebe é que o termo “alinhamento” é utilizado mais no intuito

de denominar uma concordância e aceitação por parte do individuo daquilo que a

organização, na realidade, sua alta administração, propõe do que necessariamente um comum

acordo entre as partes, no qual são negociadas as expectativas de cada uma dessas partes até

se chegar a um denominador comum, e, portanto, um alinhamento. O que existe, assim, é um

enquadramento dos objetivos pessoais de acordo com os organizacionais, de modo que,

conforme explicitado pelos entrevistados, não se configura como uma relação de equilíbrio

e/ou igualdade entre as partes, podendo até se realizar, mas não apresentando resultados

120

concretos e duradouros, bem como tendo impacto significativo na produtividade e motivação

das pessoas.

Essa é uma das tarefas mais difíceis. O termo alinhamento muitas vezes é

usado para passar a seguinte mensagem: Ou você faz o queremos ou está

desalinhado. Pensando bem alinhamento significa um ajustamento onde

ambos se movem de onde estão para um terceiro lugar onde os objetivos são

mais próximos. A organização é feita por seus integrantes, ela não tem

objetivos nem desejos. Seus dirigentes podem ter isso. Enfim considerando

os objetivos para o qual a organização (seus membros se propõem) o que

acontece é que alguns não dão a mínima para isso e estão apenas usufruindo

dos recursos com outros interesses, esses casos não tem muita longevidade e

não podemos obrigar ninguém a fazer o que não quer. “sempre fazemos o

que queremos” (Maturana e Dávila, 2008) (CONSULTOR C, grifo nosso).

Existe, ainda, uma preocupação que vai além do alinhamento de objetivos, que diz

respeito à similaridade entre os valores que as pessoas têm e àqueles que as organizações

primam.

Inicialmente, apresenta-se a distinção entre aquilo que a organização proclama como

valores e os valores que de fato predominam no ambiente organizacional. Os proclamados

foram minuciosamente elaborados e representam os desejos de um ideal que a organização

almeja e pretende alcançar, são valores que representam relações interpessoais perfeitas e

idealizadas, devendo ser disseminados como parâmetro de comportamento a ser seguido por

todos. Entretanto, na prática, os valores vivenciados podem não ser exatamente os mesmos

que foram idealizados anteriormente, pois as relações idealizadas, muitas vezes não levam em

conta às subjetividades dos sujeitos e os impactos do relacionamento entre todas essas

subjetividades em um universo comum que é o ambiente organizacional.

Os sonhos são testados na prática [...] Se os sonhos são viáveis, se as pessoas

têm de fato interesse em praticá-los, então funcionam. O que está no papel

são apenas desejos..... (CONSULTOR A, grifo nosso).

Desde modo, existe concordância por parte da maioria dos entrevistados de que é

possível que as pessoas sonhem coletivamente, se, e somente se, existir similaridade entre

essas pessoas e os valores que têm. Caso contrário, o sonho coletivo não existirá. Cada pessoa

estará, prioritariamente, a favor da realização dos seus próprios sonhos e pautada em seus

valores, não se engajando efetivamente nos sonhos e valores da organização.

Os valores sempre são pessoais. O que chamamos de coletivos são aqueles

compartilhados por muitos na organização e nem precisa ser a maioria. Não

me refiro aqui àqueles valores pregados na parede, pois esses são justamente

os que faltam se existissem ninguém notaria. Os valores praticados, os que

realmente existem no agir das pessoas são como nossa digestão, não

121

distinguimos. Só distinguimos quando a digestão não funciona bem. Os

valores escolhidos para irem para a parede são como indigestões. Logo o

sonho coletivo é o que pode ser feito por um conjunto de pessoas que no

fundo têm valores relativamente próximos, pois se fossem muito diferentes a

pessoas já teria saído da organização (CONSULTOR C).

Não havendo aproximação entre os valores, e, mesmo assim, sendo necessária a

convivência, destaca-se a grande possibilidade de criação de “um ambiente de cinismo,

ocultação, engodo e auto-engodo” (CONSULTOR A), no qual as pessoas apenas

representaram papéis sociais destituídos de significados para elas próprias, não mostrando de

maneira sincera o que de fato pensam, nem, conseqüentemente, sendo capazes de aceitar os

pontos-de-vista alheios.

Vale considerar, ainda, que um dos entrevistados acredita existir a possibilidade de o

indivíduo, mesmo não estando em consonância com os valores da organização, não se

dissociar da mesma e dos processos por ela propostos. Entretanto, para isso, faz-se necessário

que haja algum tipo de negociação entre as partes, indivíduo e organização, para que esta

relação possa se desenvolver de maneira transparente e saudável, sendo, pois, aceita e

produtiva para ambas as partes, sem que nenhuma delas, na maioria das vezes o indivíduo,

precise sublimar seus valores e aceitar os do outro como seus. O que, na realidade, pode ser

considerado um tipo de alinhamento entre objetivos, anteriormente discutido.

É sempre assim, nossas convicções são só nossas, o que há é um acordo de

como vamos coordenar nossas ações de modo que as convicções de cada um

fiquem dentro de um escopo aceitável (CONSULTOR C).

Todavia, é importante considerar, ainda, a perspectiva de um dos entrevistados ao

acreditar que mais importante que a congruência entre os valores das pessoas e da

organização será a possibilidade de construção coletiva de uma realidade ideal. Para o

consultor B o sentimento de ‘apego’ a valores individuais só acontece quando as pessoas não

amadureceram o suficiente como grupos, continuando, ainda, sob uma perspectiva

individualista.

A congruência só é necessária quando as pessoas querem cobrar algo da

organização, nesse caso as pessoas estão lá para construírem juntas, a

congruência não e tão importante quanto a construção coletiva de um sonho

compartilhado fundamentada em um propósito maior. As pessoas deixam de

ser individualistas e deixam de pensarem somente em si mesmas e passam a

enxergar o todo maior, passam a se perceber como elemento fundamental

desse todo (CONSULTOR B).

122

Através do desenvolvimento do método e do exercício da escuta profunda e empática,

as pessoas necessariamente deixam para trás suas certezas e convicções individuais. Ao passo

que conseguem perceber o todo, o grupo, os sonhos por ele construídos passam a ser mais

significativos do que aquilo que se sonhava anteriormente, de maneira individual. Posição

esta contrária a dos demais entrevistados, anteriormente mencionados.

Quando nós trabalhamos com um grupo pedimos para eles escutarem de

forma profunda, ouvir o outro com empatia, com o coração, do ponto de

vista do outro e não do seu. Ou seja, abrir mão das suas crenças e certezas,

quando existe certezas e convicções individuais não existe escuta profunda

(CONSULTOR B).

4.4 Espaço para escolher contribuir

A IA propõe a criação de um ambiente onde as pessoas são livres para escolher

contribuir, ou não, pressupondo-se uma conseqüente liberação do poder, mas, em

contrapartida, necessita de comprometimento e vontade de aprender por parte dos indivíduos,

tornando-os criativos e determinados (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003).

4.4.1 O espaço para escolher contribuir sob a ótica do cliente

Após analisadas as situações em estudo, foi possível concluir que houve sim

predominância de liberdade dada às pessoas para escolherem participar ou não do processo de

investigação, “Exatamente, foi livre iniciativa [das pessoas em participar]. Agora, ficou

restrito à alta administração” (Cliente B).

Todavia, conforme destaca o cliente D, uma vez que o método seja utilizado em

situações de atividades rotineiras da organização, ou seja, em tarefas atribuídas às funções a

que as pessoas pertencem, a possibilidade de escolher não-colaborar, de fato, não vai existir.

As pessoas simplesmente não poderão se recusar a participar de tarefas relativas às suas

atribuições organizacionais. A participação torna-se, deste modo, involuntária, muito embora,

o indivíduo possa, ainda, escolher inconscientemente não contribuir com o processo, sendo

pouco produtivo e colaborativo, mesmo oficialmente participando do mesmo.

Não necessariamente [as pessoas têm a livre iniciativa de participar de um

processo de IA], né? Porque.. é.. digamos assim.. o contexto era uma.. um

123

seminário, né, de planejamento. Então, era uma tarefa a ser feita, né. O

método da IA, no caso, ali, era... digamos assim, um método a mais. [...]

Para o planejamento.. é.. era obrigatório porque, vamos dizer assim, o

planejamento era obrigação de todos, digamos assim, né. Da forma como era

feito lá, nessa época. Então, não se pode dizer que foi uma questão de

engajamento.. voluntário, não é.. Assim, o planejamento era uma tarefa a

fazer, então.. tinha que se fazer (risos) (Cliente D, grifo nosso).

É possível destacar ainda que, na situação A, embora se tenha dito que houve

liberdade por escolher participar, o processo de escolha não ocorre sem interferências da

organização que, durante a mesma, promove encontros, ‘eventos apreciativos’ (Cliente A), no

intuito de sensibilizar as pessoas e motivá-las a participar do processo, o que não foi

explicitado como estratégia na situação B.

Sim, na nossa organização nós temos uma equipe central que é responsável

para organizar os eventos apreciativos e manter a cultura apreciativa viva na

empresa. Esta equipe tem como direção incluir todo o sistema representado

relativo ao tema central do encontro (Cliente A, grifo nosso).

Deste modo, a percepção do cliente na situação A é a de que, embora as pessoas sejam

livres para optar participar do processo, é direito da organização criar condições para que ela

não opte por ‘não-participar’. Dentre essas condições é possível destacar como relevantes a

criação de uma cultura apreciativa, a “manutenção dessa cultura viva na organização” (Cliente

A), o esclarecimento de como funciona todo o processo de IA e a criação um “clima

colaborativo” (Cliente B), ou seja, fazer com que as pessoas se sintam imersas em um

ambiente genuinamente positivo, promovido através, por exemplo, das exposições no início

de cada intervenção “da coisa mais interessante, mais bonita, mais legal, mais gostosa, que

aconteceu com cada um dos integrantes nos últimos 30 dias” (Cliente B).

Faz-se necessário destacar a relevância apontada por alguns dos entrevistados acerca

do impacto que tem a criação de um “clima colaborativo” (Cliente B), através do “trabalho

associado às lembranças lúdicas do indivíduo, despertando nas pessoas sentimentos de

felicidade ‘pura’ experimentados, talvez, na época da infância” (Cliente C). Uma vez

despertando nas pessoas lembranças de momentos felizes e prazerosos vividos anteriormente,

acredita-se diminuir, significativamente, as reações defensivas de participação no processo, ao

passo que as pessoas se sentem a vontade no grupo e, até, acolhidas por ele, através de um

processo gradativo de sensibilização, tanto dos indivíduos, isoladamente, como do grupo

como um todo. De modo que, aponta-se como importante, neste momento, que as pessoas não

se sintam “obrigadas a contribuir, mas sim convidadas a isso” (Cliente C).

124

É... as características foram justamente as pessoas falarem.. acho que

começou numa primeira etapa.. as pessoas falando se re.. se re..

relembrando, digamos assim, dos melhores momentos profissionais que

viveram na empresa, né. Essa foi uma das etapas.. e.. isso foi uma das coisas

que, por exemplo, já estimulou as pessoas a se tornarem menos defensivas

para o processo.. e ... digamos assim, vencer barreiras que houvessem.. eu

acho que as pessoas foram, é, compartilhando essas experiências umas com

as outras, né, e.. em muitos casos.. é um processo de sensibilização foi

bemmm.. e era uma coisa, assim, que ia acontecendo bem naturalmente.

Eram as experiências das pessoas, não era um processo, digamos assim, em

que as pessoas iriam fazer alguma tarefa artificializada de.. sei lá.. 'vamos

dar as mãos aqui'.. (rs).. 'formamos uma corrente'.. não.. as pessoas tavam ali

falando de suas experiências, então isso acontecia naturalmente. Em muitos

casos, isso era comum entre alguns membros da equipe, né, que viveram

experiências semelhantes. E, alguns casos, era uma surpresa você conhecer

um pouco a experiência do outro.. então, isso era bem legal (Cliente D, grifo

nosso).

Dentre alguns aspectos apontados participação das pessoas pôde, portanto, ser

estimulada através da disponibilidade real de ouvi-las, bem como através da permissão para

que se manifestem naturalmente, “O estímulo começa com a vontade real de ouvir as pessoas.

Depois, como a própria abordagem foca nos aspectos positivos, isto cria um estímulo natural”

(Cliente A), em outras palavras, através dos demais aspectos relativos à própria intervenção,

conforme ratifica o clientes B:

Sinceramente, eu não vejo outra forma, se não, fazendo. Porque não é um

tipo de coisa que uma palestra, por exemplo.. uma palestra pode falar que

aquilo ali existe, mas não vai dar a dimensão do que, de fato, aquilo é. Eu

acho que fazendo. A melhor forma de estimular mesmo é fazer.. e deixar que

as pessoas vão percebendo (Cliente B, grifo nosso).

Todavia, é importante considerar, ainda, como aspecto relevante ao estímulo e

engajamento das pessoas no processo de IA, a dificuldade que as organizações têm de

diferenciar ‘estímulo’ de ‘condição imposta’. Na realidade, existe uma concepção implícita,

por parte dos respondentes, que proporcionar meios ou condições para a participação das

pessoas seja o mesmo que estimular esta participação, quando na realidade, uma vez que as

pessoas, teoricamente, tenham a liberdade para escolher participar ou não, não existiriam

mecanismos, portanto, de condicionamento à participação. Conforme idéia destacada pelo

cliente B abaixo:

A gente tem uma dificuldade aqui, nós somos servidores públicos, e o

servidor público, diferentemente da área privada [...] na área privada o chefe

diz 'vamos ter uma reunião de investigação apreciativa sob a coordenação do

Dr. Fulano [consultor], vai todo mundo

. Porque, se não gostar daquilo, ele

vai ter que dar um jeito de gostar e vai participar assim mesmo, né? Na área

pública é mais complicado, BEM mais complicado. Então, uma forma que a

125

gente possa fazer para estimular as pessoas a participar, foi isso que você

perguntou? (Cliente B, grifo nosso).

- Sim.. estimular o engajamento.. a participação.. (pesquisador)

- Pois é. Sinceramente, eu não vejo outra forma, se não, fazendo. (Cliente B,

grifo nosso).

Um fator que, teoricamente, diferencia a IA de uma série de outras metodologias de

mudança organizacional é que - no seu melhor - as pessoas têm total liberdade para escolher

como, quando e em que medida elas desejam se engajar nos processos propostos pela

organização. Podem participar e fazer apenas enquanto estiverem curiosas, estimuladas, ou

inspiradas por uma tarefa, atividade, ou sonho.

Aponta-se para a crença de que, sem a livre iniciativa de participação das pessoas,

seria possível sim dar prosseguimento à implementação de uma investigação apreciativa da

situação, e, até, por conseguinte, criar um ambiente favorável à aprendizagem. Esta realidade

foi apontada nas situações em que o processo de IA foi realizado em organizações através da

execução de tarefas rotineiras, nas quais as pessoas não poderiam ter livre iniciativa de

participação.

Não se faz necessário, portanto, na percepção de alguns respondentes que as pessoas

estejam comprometidas com o processo e demonstrem vontade e disposição em aprender,

neste aspecto, o tempo é apontado como fator influenciador diretamente proporcional à

efetiva participação, ou seja, quanto mais tempo se passar de intervenção, mais as pessoas se

mostrarão envolvidas e engajadas no processo, mesmo que não o iniciem dispostas a

participar.

Olhe, possível é [dar continuidade à implementação sem o

comprometimento e a vontade de aprender das pessoas], tanto que a gente

deu continuidade, né? Mas a nossa esperança era que, mesmo aquelas

pessoas que não participassem, fossem de alguma forma, contaminadas pela

cultura que estava se criando. Pelo pensamento que estava emergindo

naquele momento. O que, de alguma forma, aconteceu. Então, é possível

sim. Embora seria mais fácil se todos estivessem envolvidos (Cliente B,

grifo nosso).

O cliente A vai um pouco mais além ao afirmar que é possível, mesmo sem o

comprometimento e a vontade de aprender das pessoas, se “criar e desenvolver um ambiente

de aprendizado e comprometimento” (Cliente A), durante o processo de investigação da

realidade de forma apreciativa. Idéia esta corroborada pelo cliente D ao afirmar que embora

não seja fácil dar seguimento ao processo sem a participação e o engajamento de todos, a

própria da natureza do método, apreciativo, facilitaria a situação.

126

Ai é dífícil, né. Ai eu não digo nem que é a Investigação Apreciativa no

caso.. é qualquer outro método, qualquer outra tarefa, né. Eu acho que até a

Investigação Apreciativa é uma das mais simples de se levar adiante pela

natureza, digamos assim.. é.. já apreciativa do processo.. que leva a.. a

analisar muito mais as forças, os pontos fortes.. (Cliente D, grifo nosso).

Um fator emergente durante os diálogos foi a possibilidade de (im)produtividade deste

método ao se trabalhar com equipes habituadas aos treinamentos técnicos e práticos, todavia,

não houve concordância dos entrevistados nesse aspecto. O cliente A acredita que é possível

sim trabalhar com qualquer tipo de equipe, e que todas elas respondem aos métodos utilizados

durante a IA.

“Acho que não [há dificuldade na participação de equipes habituadas a

treinamentos técnicos e práticos], pois o processo é muito divertido e,

dependendo de como for organizado, as pessoas conseguem se divertir

trabalhando” (Cliente A, grifo nosso).

Em contrapartida, o cliente B aponta para uma ‘enorme’ dificuldade em se trabalhar

com pessoas com esse perfil de trabalho, não apenas pelo estereótipo que se criou das mesmas

por parte de terceiros, mas pelas atitudes que estas próprias incorporaram em suas práticas,

mesmo que não haja consciência desta estereotipação.

Hunrum, com toda certeza [há dificuldade na participação de equipes

habituadas a treinamentos técnicos e práticos]. Aquilo que a gente falava

agora a pouco, nós somos um grupo cujo trabalho é essencialmente e

eminentemente técnico, e, inclusive até diria, as pessoas têm uma visão até

um pouco distorcidas de nós, do tipo, 'ah, [no departamento em que essas

pessoas trabalham] as pessoas são muito frias, porque trabalham com

números'. Opa! Alto lá! Nós somos gente, né? E, esse tipo de trabalho até

nos faz perceber uma dimensão humana que.. completamente escapa do

trabalho. Então, essa dificuldade foi muito, muito, presente. As pessoas estão

acostumadas a objetividade, a questões racionais (Cliente B, grifo nosso).

Percebe-se, ainda, por parte dessas equipes de trabalho técnico um grau significativo

de descrença no que diz respeito a dinâmicas ou atividades mais subjetivas que objetivas, o

que se pode considerar um mecanismo de defesa destas equipes frente o novo e a

(im)possibilidade de lidar bem com o mesmo. Ao passo que precisam deixar suas zonas de

conforto e experimentar situações com as quais não estão habituadas, as pessoas adotam uma

postura reativa de não-participação no processo ou mesmo de demonstrar insegurança com

relação à fidedignidade do método.

Ah.. eu acho que não

[existe dificuldade de participação de equipes

habituadas a treinamentos técnicos]. (...) E.. a.. eu não vejo assim não. (...)

Não vejo assim não. Assim, é você está dizendo assim 'uma pessoa que

trabalha com o método de planejamento, digamos assim, mais tradicional'..

127

'vamos fazer uma análise de SWOT'.. 'vamos fazer um diagrama de força

aqui da empresa'.. uma coisa menos orgânica, mais técnica, digamos assim.

não é. (...) É (...) pode ser que.. bem.. eu não vivenciei isso né.. difícil dizer..

mas.. tem pessoas que têm uma característica de querer trabalhar de uma

forma extremamente técnica não é? Já.. já vi ambientes assim, que as

pessoas tendem a olha com DESCRENÇA movimentos que não sejam muito

técnicos (Cliente D, grifo nosso).

4.4.2 A percepção do consultor acerca do espaço para escolher

contribuir

Embora se pressuponha uma liberação do poder por parte da organização ao facultar

ao indivíduo a escolha de participação ou não no processo, na prática existe uma concordância

generalizada, por parte dos consultores de que a realização da IA e a participação das pessoas

no mesmo ficam a cargo da legitimação da alta administração. Posicionamento este que pode

estar associado à cultura pouco democrática – e, por que não dizer, pseudo-democrática -, que

pode predominar no ambiente organizacional.

Na prática, cabe a decisão da alta administração. Em princípio, todos

deveriam praticar este direito. Mas tudo parte da legitimidade concedida pela

alta administração (CONSULTOR A).

Dependerá dos responsáveis pelo processo, o ideal é que seja um processo

voluntário, mas para fazer isso é preciso fazer um excelente divulgação do

processo dentro da organização antes de pedir para as pessoas voluntariarem

(CONSULTOR B).

O processo tem um custo e normalmente depende da aprovação da direção.

Eu vejo muito como um processo que deve partir da alta direção, mas pode

ser conduzido por pequenos grupos de forma informal desde que alguém

conheça e facilite o processo. Isso tem mais a ver com a organização do que

com o próprio processo de IA (CONSULTOR C).

Condição outra à realização de um processo de IA fidedigno seria o comprometimento

e a vontade de aprender das pessoas envolvidas no processo. Sob este aspecto, os consultores

A e B estão de acordo ao afirmar categoricamente que, sem esta condição, a IA não poderia

ser levada adiante, “Não. Isto é uma condição tida por “garantida” (taken for granted). Se não

houver esta condição nada funciona”. (CONSULTOR A).

Ratificado o proposto pelo Modelo Tridimensional de Intervenção (VALENÇA, 2007)

de que a abertura e a receptividade para a aprendizagem num significativo grau de prontidão

para aprender por parte do cliente é a condição ideal de consultoria, pois, apenas através dela

128

foi possível alcançar uma aprendizagem adulta, bilateral e cooperativa, por meio, ainda, de

um estilo de intervenção desempenhado através da ‘excelência/maestria’ e/ou de natureza de

performance de ‘parceria e cooperação’.

Várias outras alternativas apresentam probabilidade de aprendizagem parcial

ou apresentam risco de ocorrência de aprendizagem organizacional

imprópria ou improdutiva, no dizer de Chris Argyris e Donald Schön,

quando os aprendizes se deslocam na direção não-intencionada antes de

iniciar o processo de intervenção (VALENÇA, 2007, p. 482).

O consultor C acrescenta ainda que durante sua experiência de trabalho com a IA já

presenciou casos em que o processo foi continuado mesmo sem o comprometimento e a

vontade explícita das pessoas de aprender, “possível é e acontece, porém sem

comprometimento os resultados não são significativos. Acaba virando um processo de

planejamento e execução comum” (CONSULTOR C). Todavia, ressalta que isso fez com que

o processo tenha se afastado dos preceitos da investigação de maneira apreciativa, sendo

percebido como um processo de planejamento tradicional.

Assim, é possível considerar que existe uma totalidade de opiniões no sentido de que

sem o comprometimento e vontade de aprender das pessoas não é possível dar

prosseguimento ao método de IA propriamente dito.

Em se tratando da liberdade para escolher colaborar ou não com a IA, por parte dos

consultores existe concordância de opiniões ao afirmar que tal postura de livre arbítrio das

pessoas “depende da organização. A recomendação é deixar a escolha livre” (CONSULTOR

C), entretanto, na prática não é exatamente isso que é percebido.

Isso [a liberdade de (não)colaborar] se revela na teoria-em-uso. Dificilmente

as pessoas vão expressar isto. Em seus discursos (teoria proclamada) as

pessoas são sempre maravilhosas, produtivas, progressistas, colaborativas,

democráticas, eficazes, etc. A prática, na observação direta dos padrões

comportamentais, pode então emergir a teoria-em-uso, aquela que de fato

conta.... (CONSULTOR A).

Muito embora não seja possível identificar aspectos relativos a não liberdade das

pessoas na teoria proclamada no ambiente organizacional, na teoria-em-uso é possível

destacar indícios de que as pessoas não gozam de tal liberdade, uma vez, por exemplo, que a

participação no processo está condicionada ao tipo de intervenção que a organização opta por

desenvolver, ou, ainda, a medida que embora não tenham os mesmos objetivos que a

organização, as pessoas necessitam se enquadrar naquilo que ela têm como propósito. A

justificativa para essa liberdade ‘parcial’ está na veiculação da mesma à produtividade

129

coletiva. Mais uma vez se propõe que o sujeito seja capaz de ‘abrir mão’ de sua perspectiva

individual em função de uma colaboração coletiva.

O processo da IA é um processo de colaboração, de troca, se inicia com

entrevistas em pares, depois passa para o compartilhamento em pequenos

grupos, então fica difícil essa “liberdade para colaborar”, não se trata de um

processo individual mas coletivo. [...] Se você está querendo saber se a

liberdade individual é menos importante do que a colaboração, a resposta é

SIM. Trata-se de uma metodologia que parte do pressuposto que o

conhecimento esta no relacionamento e não no individuo (CONSULTOR B).

Já que as pessoas necessitam participar da IA, e que o comprometimento e vontade de

aprender das mesmas é significativo no desenvolvimento do método, estimular a participação

e o engajamento das mesmas parece ser uma alternativa válida e utilizada. Para o Consultor B

“a própria metodologia, o ciclo dos 4 Ds (Descoberta, sonho (dream), desenho e destino) se

encarrega disso”, não havendo, portanto, necessidade de se criar algum tipo de mecanismo

outro de engajamento para esses participantes.

Contudo, o Consultor C acredita que duas formas de incentivo poderão ser utilizadas

“o exemplo e um sistema de recompensa que premie comportamentos de abertura e

participação”. O ‘exemplo’ já foi anteriormente mencionado, tanto por consultores quanto por

clientes, ao expressarem ser fundamental o patrocínio e participação da liderança que será

compreendida pelos demais membros do grupo como um exemplo a ser seguido, um

‘parâmetro de comportamento idealizado’. Não menos importante é a sugestão de utilização

de um “sistema de recompensas que premie comportamentos de abertura e participação”,

valendo salientar que essa recompensa não é, necessariamente, financeira. Foi destacado pelo

Cliente B que, durante a intervenção de que ele fez parte, a recompensa pela participação foi

através do reconhecimento das pessoas e da atribuição de status similar ao do reconhecimento

pelo excelente desempenho do interveniente.

Aqui, o processo foi conduzido por Fulano [o nome do consultor foi omitido

para que se pudesse preservar sua identidade] . Fulano é uma figura que era

reconhecida por todos os participantes, ou, pelo menos, por uma boa parte

dos participantes como uma pessoa evoluída, uma pessoa avançada, uma

pessoa espiritualizada. E isso tinha uma marca. E as pessoas que no trabalho

de alguma maneira se destacavam, não é.. naquele trabalho, eram como se

fossem assim 'olha, esse aqui é um Fulaninho’.. uma pessoa evoluída

também, uma pessoa que estava caminhando naquela direção. Eu acho que

isso teve efeito, as pessoas se sentiam, talvez, felizes com isso.. (Cliente B,

grifo nosso).

Quando questionados acerca da possibilidade de trabalho e da eficiência da IA com

equipes de trabalho habituadas com atividades técnicas e práticas e, portanto, treinamentos de

130

igual natureza, existe concordância por parte de dois dos três consultores entrevistados de que

estas pessoas são capazes de se ‘adaptar’ a essa nova realidade metodológica e participar do

processo de maneira produtiva, contudo um deles destaca uma reação inicial

tendenciosamente negativa e de estranheza à mudança, mas com a constatação de resultados

práticos se engajam no processo. De modo que, baseado nessa última opinião apresentada a

participação das pessoas se daria não ao passo em que confiam no método, mas, sim, a

medida que este se apresenta similar ou ‘familiar’ aos métodos técnicos anteriormente

utilizados, apresentando resultados ‘práticos’.

A contrário, as pessoas estão cansadas de se sentarem diante de um

“especialista” que só fala. A nossa experiência tem mostrado que as pessoas

trazem de dentro para fora o seu melhor quando tem a oportunidade de

conversarem sobre o sucesso do seu passado e sonharem um futuro

promissor (CONSULTOR B).

Há uma estranheza no início, mas as pessoas vão se acostumando com o

passar do tempo e com a constatação de que tudo culmina para um resultado

prático muito expressivo (CONSULTOR C, grifo nosso).

Todavia, para o Consultor A, as dificuldades de implementação da IA em ambientes

nos quais as pessoas estão habituadas a treinamentos técnicos são bastante acentuadas, uma

vez que não é suficiente, para ele, que as pessoas sejam ‘treinadas’ em um processo e passem

a executá-lo com maestria posteriormente, mas que, de fato, reflitam e incutam essa mudança

de valores, através de um processo educativo de desenvolvimento pessoal, o que é muito

diferente da realidade com que estão habituadas essas pessoas. Ressaltando-se, novamente, a

relação existente entre a disponibilidade que as pessoas apresentam em aprender e em

construir conhecimento, e o patrocínio e a genuína participação da alta administração da

organização no processo. De modo que esses fatores anteriormente mencionados apresentam-

se como condições à implementação da IA.

As dificuldades são imensas. Muitas. E complexas. É um processo ao

mesmo tempo educativo, político e de desenvolvimento pessoal. O

desenvolvimento da organização é um epifenômeno, uma conseqüência

destas outras dimensões. Se as pessoas não querem aprender ou se a

organização (diga-se a coalizão política) não favorece, as dificuldades de

participação são quase insuperáveis (CONSULTOR A, grifo nosso).

131

4.5 Espaço para agir com apoio

A IA oferece um contexto favorável para que as pessoas possam ser livres para agir

com apoio, a arte essencial da interdependência positiva. Ao passo que as pessoas percebem

que um público considerável se importa com o papel que elas estão desempenhando, ficam

ansiosas para colaborar, sentem-se mais seguras para experimentar, inovar e aprender

(COOPERRIDER e WHITNEY, 2006), ou seja, o apoio da coletividade (sistema integrado)

estimula os indivíduos a assumirem desafios e colaboram com os objetivos propostos dando o

melhor de si mesmos, com contribuições profundas e lições, muitas vezes, surpreendentes.

4.5.1 O espaço para agir com apoio sob a ótica do cliente

Um importante aspecto identificado durante as entrevistas foi o de que muitos partem

do pressuposto que as pessoas são “naturalmente boas” (Cliente C), e que para perceber o

potencial que elas têm e para “que as pessoas dêem o melhor de si, é preciso confiar nelas e

apoiá-las... ai, é questão de tempo elas colaborarem” (Cliente C). De modo que, o papel da

administração e, até, dos líderes organizacionais, ou líderes do processo de IA

especificamente, está em estimular a participação das pessoas através de um processo de

reconhecimento e reforço positivo ao que elas fazem durante as intervenções.

É emocionante, todos se sentem orgulhosos com o reconhecimento e suas

contribuições no processo. Nós nos espantamos com os resultados obtidos

nos mais diversos níveis. Se você der chance, as pessoas têm as soluções.

(Cliente A, grifo nosso).

Percebe-se que, uma vez reconhecidas, as pessoas tendem a responder com uma maior

produtividade e engajamento, sentem-se mais motivadas a participar, e ‘guardam’ aquela

experiência em suas memórias por um tempo significativamente maior do que quando não são

reconhecidas, o que aponta para a possibilidade de que a recompensa emocional está

diretamente relacionada à satisfação das pessoas com o trabalho e a efetiva participação no

mesmo, não apenas no processo específico em que foram ‘reconhecidas’, mas, muitas vezes,

criando entre o sujeito e a organização, um clima de companheirismo e lealdade que se

perpetua pelas demais relações posteriores. Conforme se pode perceber através do discurso do

Cliente D adiante:

132

- (...) Normalmente, a reação [ das pessoas ao serem reconhecidas ] é muito

boa, né? É... há um sentimento coletivo de apreciação, digamos assim, então,

a reação das pessoas tende a ser muito boa. [...] eu digo que o seminário foi

um EXCELENTE momento, né. Tanto é que, assim, faz um tempo já, mas

eu me lembro com alguma clareza... já tem, assim, uns 8 anos que isso

aconteceu (rs). (Cliente D, grifo nosso).

- Mas foi então uma coisa marcante.. no caso.. (Pesquisador).

- Foi bastante marcante.. e eu não deixei de viver momento marcantes lá..

porque era uma empresa, com certeza.. assim.. de trabalhos muito

interessantes.. vivi experiências MUITÍSSIMO interessantes.. Não diria que

essa foi a.. necessariamente a mais marcante não.. mas foi uma excelente

experiência (Cliente D, grifo nosso).

Ainda se tratando da liberdade atribuída ao sujeito de agir com apoio perante o grupo,

e tendo a recíproca como verdadeira, um interessante aspecto foi ressaltado por alguns dos

entrevistados. Para eles, o papel do interveniente é de fundamental importância para que as

pessoas se sintam livres para colaborar, e possam, também, serem reconhecidas pelo papel

que desempenham diante do grupo.

O interveniente assume, assim, um papel de parâmetro para os demais membros do

grupo, ao passo que estes almejam atingir o desempenho não apenas esperado pelo

interveniente, bem como pelo próprio desempenho do mesmo, seja através de posturas

pessoais, de valores percebidos, da forma como esta pessoa se porta perante o grupo, dentre

outros.

De modo que, percebeu-se a formação com uma “marca” (Cliente B) com

características pessoais do interveniente, que servia como modelo de atuação para os demais

membros, que sentiam-se felizes a medida que se aproximavam deste modelo, sendo, pois,

reconhecidos pelos demais membros do grupo e tendo validadas suas atuações.

Eu acho que esse sentimento é muito presente naquelas pessoas que se

destacam, né? Porque, inclusive, tem uma coisa engraçada, eu acho que

quem contribuiu muito pra isso foi a própria figura do consultor, no nosso

caso, aqui, o processo foi conduzido por Fulano [o nome do consultor foi

omitido para que se pudesse preservar sua identidade] . Fulano é uma figura

que era reconhecida por todos os participantes, ou, pelo menos, por uma boa

parte dos participantes como uma pessoa evoluída, uma pessoa avançada,

uma pessoa espiritualizada. E isso tinha uma marca. E as pessoas que no

trabalho de alguma maneira se destacavam, não é.. naquele trabalho, eram

como se fossem assim 'olha, esse aqui é um Fulaninho’.. uma pessoa

evoluída também, uma pessoa que estava caminhando naquela direção. Eu

acho que isso teve efeito, as pessoas se sentiam, talvez, felizes com isso..

(Cliente B, grifo nosso).

133

Havendo, ainda, uma associação entre o papel de ‘parâmetro’ do consultor –

interveniente – para o grupo e o do líder organizacional, de quem se espera, não apenas um

patrocínio declarado de apoio ao processo, bem como uma participação efetiva no mesmo.

(...) Eu acho que o mais primordial dos fatores é o patrocínio da liderança.

O líder que esteja fazendo parte do grupo, investindo naquilo, participando

daquilo. Ele vai criar um, ele vai criar uma cultura de participação maior.

(...) Se o líder se defende, praticamente o resultado vai sem mãos. Eu acho

que esse é o fator primordial (Cliente B).

Existe, deste modo, a crença de que sem a disponibilidade deliberada e efetiva

participação da liderança, dificilmente se cria uma “cultura favorável ao engajamento das

pessoas” (Cliente C), apontando para a idéia de que as pessoas respondem positiva ou

negativamente muito mais de acordo com o exemplo aos quais estão submetidas, do que

apenas pelo discurso apresentado, estando este, muitas vezes, dissociado da efetivação prática.

Uma vez que o líder assume uma postura defensiva perante o desenvolvimento de

qualquer trabalho, as pessoas ficam menos estimuladas e o trabalho, quando realizado, perde

sua identidade, como se fosse “um trabalho de autoria de ninguém” (Cliente C), ou “sem

mãos” (Cliente B), pois é atribuído ao líder o papel de “cabeça do grupo” (Cliente C) e, uma

vez que este não se envolve, o resultado de toda intervenção se torna acéfalo.

4.5.2 A percepção do consultor acerca do espaço para agir com

apoio

A partir da coleta de dados realizada com os consultores organizacionais, foi possível

delinear como cenário da IA, no que diz respeito ao espaço que as pessoas têm para agir com

apoio, um ambiente no qual existe relevância da imagem social que cada indivíduo tem

perante o grupo, na efetiva participação das pessoas no processo.

Ou seja, saber que têm uma imagem social positiva e validada pelo grupo, leva as

pessoas a se sentirem parte do processo e terem suas participações reconhecidas, e, ainda, que

esse reconhecimento – ou legitimação do grupo – faz com que atuem de maneira cada vez

mais positiva, alimentando um ciclo virtuoso de reconhecimento, participação ativa e

reconhecimento.

Como em qualquer ambiente social, se destacam nas dimensões (1) técnica,

(2) política e (3) de imagem social (CONSULTOR A, grifo nosso).

134

Nós fizemos um estudo que nos mostrou que elas se sentem parte de um

todo maior, se sentem confiantes de que as suas contribuições são

importantes para sua organização (CONSULTOR B, grifo nosso).

Acho que esse é um ciclo de reforço virtuoso: quanto mais reconhecimento,

melhor atuação e mais reconhecimento (CONSULTOR C, grifo nosso).

4.6 Espaço para ser positivo

Whitney e Trosten-Bloom (2003) destacam como a última das seis liberdades

propiciadas pela IA ao indivíduo, a abertura do caminho para as pessoas poderem ser

livremente positivas, o que não é comum nos ambientes organizacionais atualmente, onde

poucos são alegres, felizes ou positivos.

Cooperrider e Whitney (2006) acrescentam que cada vez mais as pessoas têm feito

referência à IA pela abertura dada aos indivíduos para se sentirem positivos e orgulhosos de

suas experiências de trabalho.

4.6.1 O espaço para ser positivo sob a ótica do cliente

Para que os indivíduos sejam capazes de agir livremente de maneira positiva,

inicialmente, foi necessário que fossem convidados a uma “revolução positiva da mudança”,

revolução esta compreendida como “uma nova forma de ver e perceber o mundo... eu acho

que de uma posição mais positiva... eu diria até que mais otimista sobre a vida” (Cliente C).

Para alguns dos entrevistados, o convite representou mudanças significativas na forma

como passaram a perceber as organizações em que trabalham, os processos e projetos lá

desenvolvidos, e conseguiram, além disso, transpor os limites da organização e deixar com

que essa nova postura seja aplicada, também, às suas vidas pessoais. Deste modo, há fortes

indícios que a ‘revolução positiva da mudança’, quando positivamente percebida pelos

indivíduos, tenham como impacto uma mudança de valores não apenas profissionais, bem

como dos valores pessoais dos mesmos, como, por exemplo, o posicionamento otimista que

assumem diante da vida ao se permitirem, novamente, “como na época em que éramos

crianças... sonhar... e o sonho não tem limites, né?” (Cliente C). Este sentimento de otimismo

135

diante da vida foi também apontado como resultado do processo de IA pelo cliente A ao

afirmar que:

Foi fantástico, mudou minha vida. Eu recebi um estímulo muito forte que

refletiu em grandes evoluções na minha vida pessoal, profissional e

acadêmica. [...] Consegui realizar coisas que eu nem tinha sonhado antes.

(Cliente A, grifo nosso).

Um convite a mim, diretamente feito pra isso, me deixaria primeiro muito

feliz. Porque, taí uma metodologia em que eu acredito. Sou suspeito pra

falar, eu acho até que é bom dizer isso pra você. [...] Já tinha contato [acerca

de 11 anos] .. já conhecia bem, já tinha estudado, já tinha lido, já tinha

trabalhado.. já tinha, enfim, pra mim não era novidade. (Cliente B, grifo

nosso).

Associada a esta postura de ‘encantamento’ com o método poderá se acrescentar a

possibilidade que alguns dos entrevistados tiveram de ter acesso aos conceitos que compõem

este método, suas bases teóricas e filosóficas, as principais ferramentas utilizadas, bem como

todos os seus propósitos. Existe a possibilidade de que a ‘familiaridade’ com a Investigação

Apreciativa seja um tipo de catalizador ao processo de sensibilização, adesão e disseminação

da mesma, atuando como fator facilitador e acelerador do processo.

É simplesmente maravilhoso o que aconteceu comigo. Sou um estimulador

na disseminação desta metodologia, que ao meu ver, trata-se de uma

filosofia de vida. (Cliente A, grifo nosso).

[...] um convite a mim, diretamente feito pra isso [a revolução positiva da

mudança], me deixaria primeiro muito feliz. Porque, taí uma metodologia

em que eu acredito. [...] E, acredito tanto nessa metodologia, que, quando

nós fundamos aqui o nosso núcleo [...], que hoje eu tenho a honra de dirigir,

o modus operandi escolhido foi a investigação reflexiva. Dentro dela, a

investigação apreciativa. Ou seja, é algo em que eu acredito muito, então

qualquer convite nessa direção me deixa maravilhado. (Cliente A, grifo

nosso).

Todavia, esta ‘familiaridade’ não se apresenta como fator determinante nem à adesão

ao método, como tampouco à disseminação dos valores concernentes à mesma. Foi apontado

por um dos respondentes que, embora houvesse tido contato com a IA, o sentimento de

curiosidade, associado aos inúmeros questionamentos a respeito da implementação da mesma,

e dos “resultados mensuráveis... palpáveis” (Cliente C) pouco perceptíveis pela maioria das

pessoas, gerou em alguns dos membros do grupo uma postura de “descrédito, acho que...

talvez... acho que uma descrença mesmo” (Cliente C) perante o método. Conforme ratifica o

Cliente D:

Veja.. nesse sentido, é.. eu posso dizer, assim, meu sentimento na época era

de curiosidade.. tá. Em relação a ser convidado para participar usando o

136

método, tal, de Investigação Apreciativa.. que, na época, era uma novidade

pra gente né? E .. não deixo de dizer pra você que a gente tinha também..

alguns.. alguns preconceitos, digamos assim.. em relação a Investigação

Apreciativa, porque [...] essa história de você só viver a.. a.. o aspectos

positivo, as vezes, dava aquela desconfiança assim... (Cliente D, grifo

nosso).

Observa-se, portanto, que, “deixar-se levar pelos sentimentos que se prega nas

reuniões... pelo clima proposto pelas pessoas que já conhecem o método.. não é sempre a

coisa mais simples do mundo não” (Cliente C), algumas pessoas adotam uma postura de

desconfiança diante do método, possivelmente associada a possibilidade de não-colaborar ou

não-participar, que deixou de ser levada em consideração ao passo que se utilizou da mesma

como ferramenta de alguma tarefa atribuída pela própria organização, onde de fato todos

deveriam participar.

Quando não motivadas, mas necessariamente precisaram contribuir com o

desenvolvimento do que foi proposto pela organização, houve em algumas pessoas, a

percepção de que seus atos, bem como o de outros colegas, beiravam a encenação de uma

“situação ideal.. aquilo exatamente o que a empresa espera da gente” (Cliente C), estando,

pois, estas pessoas adotando uma postura de atores perante o grupo, ou seja, não se mostrando

como necessariamente o são, nem aquilo que de fato pensar e sentem, mas sim representando

os papéis que se espera delas, deliberada e dissimuladamente, ao que o Cliente D abaixo

denomina de “cinismo” em:

'ih, será que isso não é um.. movimento que vai cair num certo cinismo..

num certo momento'.. porque todas as empresas têm problemas.. né. Então,

'eu vou ficar aqui só no .. na diplomacia.. falando das coisas boas.. e a gente

não vai tratar (rs) a unha encravada, digamos assim'.. então.. isso.. onde vai

aparecer o problema. (Cliente D, grifo nosso).

A abertura do caminho para que as pessoas possam ser livremente positivas não é

comum nos ambientes organizacionais atualmente, onde não existe predominância de

ambientes alegres, felizes ou positivos. Existe, ainda, a possibilidade oposta daquela desejada

pela Investigação Apreciativa, que é a de encontrar ambientes naturalmente negativos.

Nestes ambientes, onde predominam a negatividade e a desconfiança entre os

membros do grupo – e entre eles e a organização –, nos quais as pessoas estão habituadas a

agir de acordo com padrões, mesmo que não estejam de acordo com eles, apenas por serem

atribuições de seus cargos, há uma significativa relação entre os papéis desempenhados e os

sentimentos de dissimulação e cinismo das pessoas, que sublimam o que de fato sentem, em

função do roteiro de atuação que se espera delas.

137

Todavia, nem todas as atitudes podem ser inteiramente dominadas pelo indivíduo de

maneira consciente e intencional e, muitas vezes, há necessidade de retornar às zonas de

conforto que se encontravam antes – no caso, quando utilizavam as ferramentas de análise

estratégica da situação através do levantamento de pontos positivos e negativos da

organização, suas ameaças e oportunidades –.

É.. veja, então.. é.. nesse sentido [de lidar com ambientes naturalmente negativos],

eu acho que a investigação apreciativa, ela ajuda a você estabelecer um ambiente

positivo, né. Na medida que ela foca.. é.. essa questão de apreciação dos pontos

fortes e tal.. então, eu acho que isso até ajuda a depois você tratar os problemas (rs)..

de alguma forma ajuda. Eu acho que ajuda... (Cliente D, grifo nosso).

Entretanto, aponta-se como forte a tendência de que, mesmo ao se deparar com

ambientes naturalmente negativos, a postura das equipes de IA sejam a de insistir e investir na

implementação do referido método, uma vez que existe a possibilidade de que as pessoas se

sintam “tocadas pelo clima positivo” (Cliente C) desenvolvida durante as primeiras etapas da

mesma, nas quais as pessoas são convidadas a rememorar eventos de felicidade significativa e

de realização pessoal, não necessariamente em se tratando de experiências profissionais, é

significativa.

(...) A gente lidou muito com isso [ambientes naturalmente negativos], né? Aqui,

inclusive. Porque no meio do processo, nós tínhamos momentos, por exemplo, de

movimentos grevistas, como tá acontecendo inclusive agora. Ai é uma confusão,

porque o trabalho fica atrapalhado, as pessoas não vão, ou vão, mas ficam

deliberadamente atrapalhando, ou seja, o ambiente tipicamente negativo. Como é

que a gente lida com isso? Eu acho que a melhor forma de lidar é continuar

investigando, é continuar dando espaço as pessoas falarem, é continuar respeitando a

opinião... o sentimento das pessoas.. [...] Manter a cultura apreciativa.. independente

do tipo de ambiente.. (Cliente B, grifo nosso).

Em outras palavras, faz-se necessário, independente do ambiente em que se

implementa a Investigação Apreciativa, criar e cultivar, constantemente, uma ‘cultura

apreciativa’ de respeito ao que as pessoas têm a dizer, de compreensão às suas reais

necessidades, da disposição que têm de participar, do quão estão dispostas a trabalhar e

sonhar em conjunto, etc. Ou seja, o tipo de ambiente, naturalmente positivo ou negativo, pode

não ser determinante na postura que os intervenientes terão perante o grupo, muito embora se

reconheça que trabalhar nesses ambientes é bastante desafiador e, na maioria das vezes, o

tempo que as pessoas levam para apresentar resultados é consideravelmente maior do que em

ambientes propícios à positividade, ou, até mesmo, em ambientes neutros, nem positivos, nem

negativos.

138

Acho muito desafiador, contudo tenho muita esperança de mudança. Tive

um desafio pessoal com uma pessoa na família que depois de 10 anos

trabalhando para a mudança de comportamento, consegui obter resultados

significativos. Acho que não podemos desistir (Cliente A, grifo nosso).

Além de ser bastante “desafiador” (Cliente D) trabalhar em ambientes naturalmente

negativos, é de opinião unânime dos entrevistados que a participação das pessoas nestes

ambientes é “muito reduzida.. as pessoas se defendem muito sabe? Tudo é um motivo pra

desconfiança, pra não estar motivado a produzir” (Cliente C).

As pessoas imersas em ambientes predominantemente negativos tendem a desenvolver

um mecanismo de defesa de auto-proteção perante o grupo que, agora, configura-se como

ameaça a permanência ou legitimação das mesmas no grupo. De modo que, enquanto

defensivos, estes indivíduos têm a tendência maior de representar papéis dentro da

organização do que de expressar o que de fato pensam e sentem, já que não se sentem seguros

em fazê-lo:

Eu já convivi em ambientes bastante negativos, então, (...) ééé.. a

participação é limitada, né. As pessoas falam, sempre 'pisando em ovos', né,

como se diz.. é.. expõem seus pontos de vista, mas, sempre de uma forma

muito diplomática.. é.. cautelosa.. arrodeando muito. Nunca.. nunca pondo

os 'pingos nos is', então.. é difícil, é difícil você ter uma participação ampla,

né. E quando não, muitas pessoas ficam absolutamente retraídas mesmo, né.

(Cliente D, grifo nosso).

Adotando uma postura “diplomática e cautelosa” (Cliente D), as pessoas agem de

maneira superficial respondendo apenas às expectativas que todos têm de sua postura na

organização, não conseguem, na maioria das vezes, ser sinceras e objetivas, e têm um

comportamento carregado de “insinuações, já que não podem dizer o que pensam.. mas não

tem como evitar sentir essas coisas, né?” (Cliente C), ou seja, a linguagem oral pode até ser

trabalhada de maneira consciente, todavia, sublimar os comportamentos durante todo o

tempo, evitando que as linguagens não-verbais não emirjam genuinamente torna-se não

apenas mais difícil, como, também, requer um desprendimento muito maior de energia por

parte do sujeito.

Existe, ainda, um aspecto bastante relevante apontado pelo estudo que diz respeito à

contaminação do comportamento grupal, em função da influência exercida pelo

comportamento de um indivíduo, ou subgrupo. Entretanto, este comportamento assemelha-se

ao do papel de motivador do líder através do exemplo que este dá ao grupo. Da mesma forma

que o comportamento do líder, enquanto participante ativo e patrocinador do processo motiva

o engajamento e a colaboração dos demais membros, a existência de pessoas com

139

pensamentos negativos, ou sub-grupos naturalmente negativos, pode desencadear nos demais

membros algum tipo de insegurança com relação a veracidade das informações ou a boa-fé do

grupo, fazendo com que eles reproduzam comportamentos também tendenciosos à

negatividade.

Bastante mais dificultada [a participação das pessoas em ambientes

naturalmente negativos], porque, inclusive, tem o seguinte, até as pessoas

que.. até estão participando do processo, e gostam, e querem, e investem

nisso ficam de alguma maneira contaminadas pelo grupo negativo que.. tem

uma força. Ai fica mais difícil, né? Sempre (Cliente B, grifo nosso).

Eu, eu me lembro de ter participado de vários trabalhos de planejamento, e

tal, em, em uma empresa que havia um clima de desconfiança ENORME e

rivalidades entre os grupos, e tal, e, mesmo assim, essas pessoas, quando iam

justamente falar dos pontos fortes, e tal, elas tinham uma certa facilidade.

Mas difícil era falar das coisas negativas de uma forma mais aberta. (Cliente

D, grifo nosso).

Mas, apesar de todas as implicações do desenvolvimento do método de IA em um

ambiente naturalmente negativo, existe, ainda, a crença, ou talvez a “esperança” (Cliente C),

de que esta possa ser realizada com sucesso já que as pessoas poderão se sensibilizar pelo

próprio método, e, assim, sentir-se mais motivadas a participar efetivamente.

Normalmente é baixa [a participação das pessoas em ambientes naturalmente

negativos], porém a medida que vão descobrindo o poder da metodologia,

percebo um maior interesse (Cliente A, grifo nosso).

Eu acho possível [que as pessoas participem mesmo imersas em ambiente

negativos], porque o método ele facilita as pessoas se desarmarem um

pouco.. em função do tratamento das (rs) das questões positivas mesmo. É

difícil você ter um ambiente tão negativo que as pessoas não possam,

digamos assim, narrar situações em que coisas boas aconteceram né?

(Cliente D, grifo nosso).

Ressalta-se, neste aspecto ainda, a importância do papel do interveniente, ou da equipe

condutora, na sensibilização das pessoas e no feeling da condução do processo, identificando

as pessoas-chave, ou lideranças informais, do grupo que ajudaram a “tocar as pessoas”

(Cliente C), os demais membros, fazendo com que estes deixassem o local de desconfiança

deliberada para, pelo menos, o de disponibilidade em conhecer a nova abordagem proposta.

(...) É difícil.. eu acho que é difícil.. Eu acho que elas precisam, assim,

precisam ter um.. uma sensibilidade muito grande, e ai, de repente, o grupo

que conduziu o processo precisa ter também uma sensibilidade muito grande

pra saber como é que vai, digamos assim, tocar aquelas pessoas, sensibilizar

aquelas pessoas. Mas acho que é difícil (Cliente B, grifo nosso).

140

Diante de uma nova abordagem apresentada, as pessoas nem sempre reagem com total

aceitação, pelo contrário, acredita-se que, geralmente, têm como reação primeira a negação e

relutam a deixar posições já ocupadas e consolidadas pelas experiências anteriores, em função

de um ‘novo’ desconhecido e, portanto, arriscado.

(...) Olha (..) se esse novo vai implicar em.. algum tipo de novidade, algum

tipo de mudança na forma dessas pessoas agirem, não tenha dúvidas que a

primeira e mais, e mais imediata reação é a de negação. Acho que isso

equivale um pouco à morte. (Cliente B, grifo nosso).

(...) Bem, ai.. [a reação das pessoas ao se depararem com o ‘novo’] depende..

acho que depende muito do ambiente, da empresa, do.. de uma maneira

geral, novidades podem trazer resistência, né. (Cliente D, grifo nosso).

Leva-se a crer que o tempo de contato com determinada situação é diretamente

proporcional à possibilidade de negação à idéia de mudança nesta situação, ou seja, quanto

mais tempo o indivíduo estiver habituado a desempenhar uma atividade ou tarefa, mais

reativo ele será perante a modificação destes padrões anteriores, o que se configura como um

mecanismo de defesa natural, podendo representar, ainda, uma perda de poder dentro do

ambiente organizacional.

Então, as pessoas se defendem muito com relação a isso.. porque significa

dizer que elas vão deixar de fazer o que elas estão acostumadas a fazer. 'Eu

faço assim há 10 anos, há 20 anos, há 30 anos.. porque é que eu vou mudar

agora?'. Consciente ou inconscientemente, isso pode estar associado à perda

de poder, então, as pessoas reagem. (Cliente B, grifo nosso).

Chocante assim.. não necessariamente chocante, mas que leva as pessoas a..

a uma desconfiança.. toda vez que se vai começar um trabalho, não

necessariamente nem novo, mas você vai, vem, chama um consultor.. pra

iniciar um trabalho, e tal.. as pessoas sempre né.. 'Ih.. vai começar tudo de

novo!'.. diferente da rotina, digamos assim, as pessoas muitas vezes já vem..

'ihhh, já vi esse filme'.. 'já vi esse pessoal aqui'.. aquele tipo de desconfiança

que consultor, de uma maneira geral, já enfrenta em muitos (rsrs) e muitos

lugares. (Cliente D, grifo nosso).

Destacando-se, ainda, que, muitas vezes, a postura que a própria organização assume

diante das situações de mudança, ou o tipo de empresa ou trabalho que ela desempenha,

podem gerar, nas pessoas, sentimentos menos defensivos e mais motivadores e desafiadores e,

portanto, favoráveis a implementação da mudança.

Mas.. dependendo da empresa, o novo pode ser algo estimulante, né. Então,..

numa empresa de consultoria, que trabalhava bastante com essas questões de

abertura, de.. [...] o novo não era uma coisa chocante

como outros lugares

que eu tenho convivido, né. (Cliente D, grifo nosso).

141

Entretanto, é possível vislumbrar que, mesmo após um processo inicial de rejeição à

mudança, caracterizado por uma queda brusca e significativa da produtividade – talvez pela

perda de motivação das pessoas em trabalhar –, posteriormente à essa fase, identifica-se um

nível bastante acentuado de produção, ao passo que as pessoas aceitam a mudança e

conseguem associar-se a ela.

É um mecanismo natural.. de defesa, naturalíssimo, né? A primeira reação é

defesa. E ai, a gente sabe que as tecnologias de mudança de cultura, elas

levam a uma queda, de produtividade.. momentânea.. pra depois ter um

avanço muito maior. (Cliente B, grifo nosso).

Quando questionados a respeito da reação das pessoas ao se depararem com o ‘novo’,

conforme descrito anteriormente, todos os entrevistados fizeram menção às reações negativas

adotadas pelas pessoas com quem convivem e/ou trabalham. Porém, quando o foco da

pergunta deixou de ser o outro indivíduo, e passou a ser o próprio respondente, o tipo de

reação ao se deparar com a novidade, a mudança, foi algo diferente do “mecanismo de

defesa”.

Alguns se consideram “uma pessoa muito aberta para coisas novas. Normalmente

minha reação é de curiosidade e vontade de aprender” (Cliente A), mesmo que isso signifique

uma quebra de paradigmas e uma modificação nas rotinas de trabalho com as quais já estão

habituadas a desenvolver.

Outros já partem do pressuposto que pode haver sim um momento defensivo e de

desconfiança perante a mudança, todavia, em função de experiências profissionais anteriores,

e, talvez, de experiências de vida mesmo, conseguem vislumbrar nuances positivos da

mudança com maior rapidez e facilidade que os demais indivíduos, que apenas reagem

negativamente.

[...] tudo o que eu vá dizer aqui é muito discurso, né.. (rsrs).. é assim.. eu

passei por um bocado de experiência, interessante, né. Na própria formação

que eu tive.. eu diria que eu sou menos defensivo que.. eu me percebo assim,

né.. menos defensivo do que a maioria.. mas.. não deixa de ter momentos de

que eu diga assim.. 'Ihhh.. isso ai, isso ai agora não tá (rs)"... olhar, olhar

com desconfiança também algumas coisas.. mas, de uma maneira geral, eu

me engajo, viu? nas coisas.. eu, em geral, participo. Em geral.. não me

lembro de nenhuma experiência que eu me recusei a participar.. NENHUMA

MESMO (Cliente D, grifo nosso).

Ou estão mais preparados para lidar com os momentos de mudança e instabilidade

com maior segurança que os demais – uma vez que têm mais mecanismos de compreensão e

domínio dos processos de mudanças em função dos cargos que ocupam, ou das experiências

142

que já vivenciaram –, ou não conseguem se perceber como pessoas reativas e defensivas

como os demais, desenvolvendo um outro tipo de mecanismo de defesa, a negação.

(...) Eu acho que eu talvez reaja de uma maneira parecida.. talvez a minha

primeira tendência seja a desconfiada. Mas, --- a todos esses processos pelos

quais eu passei, inclusive esse, aqui [na organização em que trabalho], pra

mim talvez, hoje, seja mais fácil.. entender que o novo sempre vem.. como

diria Belchior naquela famosa música dos anos 70.. O novo sempre vem.. e,

o que é interessante é o seguinte.. é que a gente possa tomar as rédeas desse

novo e conduzir a mudança.. em vez de ser levado por ela.. hoje, pra mim é

mais fácil perceber isso.. muito mais fácil.. muito mais fácil.. (Cliente B,

grifo nosso).

4.6.2 A percepção do consultor acerca do espaço para ser positivo

Para que fosse possível a abertura do caminho no qual as pessoas pudessem ser

livremente positivas, sentindo-se orgulhosas de suas experiências de trabalho, inicialmente,

foi necessário, convidá-los a uma “revolução positiva da mudança”, compreendida por dois

dos três entrevistados como uma modificação de modelo mental para cada indivíduo

impactando, posteriormente, em uma mudança de posturas coletiva.

Para os consultores B e C, existe concordância no que diz respeito ao tipo de mudança

a qual se espera com o método de IA. Nesse processo as pessoas ‘desconstruíram’ o modelo

mental de desenvolvimento organizacional baseado na solução dos problemas, no qual sempre

existiam padrões a serem seguidos e àqueles ou aquilo que não se enquadrasse nesses padrões

era classificado como problemático e deveria ser minuciosamente classificado e avaliado pela

organização, que proporia reparos ou soluções para o erro; e ‘construíram’ um novo modelo

mental no qual se deve analisar apenas pontos positivos das pessoas e do ambiente e,

reforçando esses aspectos, o grupo inteiro será capaz de vislumbrar imagens mentais futuras

de uma realidade almejada por todos, ou seja, “uma organização saudável” (Consultor C).

Desafiar o status quo do que modelo mental da resolução de problemas. De

serem criativas no processo de disseminação do afeto positivo, que desafiem

seus próprios padrões dos diálogos internos – o que nega a capacidade das

pessoas para um que valoriza o potencial de todos (CONSULTOR B, grifo

nosso).

Diria de outra forma “processo de mudança positiva revolucionário”.

Revolucionário, porque é uma mudança grande para muitas organizações

cujo modelo mental é de resolução de problemas; processo porque não

ocorre do dia para a noite; mudança positiva porque as pessoas deixam de

serem vistas como culpadas ou causa do problema para serem parte da

143

solução. Em resumo significa um convite a abrir mão das certezas e se

propor a construir coletivamente uma organização saudável, que têm o ser

humano como o centro que dá vida à organização, o que parece meio óbvio

depois de dito (CONSULTOR C, grifo nosso).

Contudo, o consultor A defende que “não creio em revolução positiva da mudança.

Isto é auto-propaganda dos autores da IA”. Para este consultor não seria possível se trabalhar

um processo de consultoria genuíno, pautado na sinceridade e honestidade, desconsiderando-

se em absoluto aspectos negativos ou, melhor dizendo, traumáticos do ambiente

organizacional. Faz-se necessário que o consultor tenha a maturidade e o feeling de saber

aceitar e lidar também com aspectos não-positivos e não-ideais.

Sobre esse posicionamento, o consultor B em questão coloca-se contrariamente ao

afirmar que não é papel do consultor lidar com ambientes e/ou aspectos negativos, e mais, que

cabe a ele não se deixar ‘contaminar’ pelo ambiente, mantendo-se numa postura apreciativa e

positiva diante da realidade organizacional encontrada, cabendo ao próprio método a

modificação do ambiente, ou seja, a transposição da negatividade para a positividade. Em

outras palavras, “A própria IA se encarrega de fazer o “shift” mas é fundamental que o

consultor não entre no processo negativo, ele(a) precisa se manter apreciativo”

(CONSULTOR B).

A crença de que a natureza do ambiente, positiva ou negativa, pode ser modificada é

ratificada pelo Consultor C afirmar que “a negatividade ou a positividade, são ambas

construções humanas, logo se foi construído pode ser desconstruído”. Deste modo, é papel

das pessoas, únicas responsáveis pela construção e consolidação do ambiente negativo,

modificarem a natureza deste ambiente através de uma escolha e contribuição no processo de

mudança, o que não fica a cargo, portanto, apenas do próprio método, conforme propôs o

Consultor B.

Ressalta-se novamente a importância do patrocínio da liderança nas intervenções em

ambientes do tipo, mesmo que esse patrocínio possa significar a perda do status quo do líder,

em detrimento de uma participação efetiva de sua equipe na IA, o que não é entendido como

uma “decisão fácil de ser tomada” (CONSULTOR C), nem representa o sucesso da

implementação do mesmo.

Em um ambiente onde a negatividade está instalada, é muito difícil se

instalar um processo de IA. Se ainda assim alguém com força (patrocinador)

desejar usar IA, terá que estar disposto a abrir mão da direção, pois parte da

negatividade pode ser influência dele. Esta decisão normalmente é muito

difícil. Se ainda assim esta decisão for tomada, o processo pode ser um

fracasso. Não acho que IA é a única “ferramenta” de intervenção a ser usada,

144

quando a única ferramenta que temos é um martelo, todo problema vira um

prego e não é bem assim. Coloquei ferramenta entre aspas porque IA é mais

que isso é uma metodologia de intervenção (CONSULTOR C).

Entretanto, embora reconheça que as pessoas são as responsáveis pelas mudanças no

ambiente organizacional, o Consultor C destaca a dificuldade de implementação do método de

IA em ambientes predominantemente negativos, no qual as pessoas estão habituadas a agir de

maneira reacionária, e, em sua maioria das vezes, de maneira também negativa, de modo que

o método de IA e o posicionamento reacionário parecem não coabitar pacificamente uma

mesma realidade organizacional. O que está em consonância com o posicionamento adotado

pelo Consultor A no qual as pessoas não podem estar posicionadas contrariamente a

implementação do método, e até podem, mas sem essa abertura e engajamento delas no

processo, o máximo que se alcançará será um processo de aprendizagem parcial e unilateral,

pouco representativo perante o que propõe a IA.

Ao contrário do que pensam os consultores A e C, de que existe dificuldades de

implementação em ambientes negativos, o consultor B acredita ser apenas uma questão de

tempo e de confiança no processo e nas pessoas para que todos participem do processo e a IA

possa ser implementada na organização. “Leva mais tempo mas quando eles escutam dos seus

colegas as primeiras historias positivas, eles entram no processo” (CONSULTOR B).

Nesse aspecto, de que, paulatinamente, as pessoas vão sendo ‘tocadas’ e conseguem

participar do programa existe unicidade de opiniões, conforme pode ser visto pela expressão

do consultor B acima e pelo posicionamento do consultor C “resposta é sempre sim! Possível

é, mas o que acredito ser mais interessante é se essas pessoas são capazes de influenciar

outras. Ainda assim acho que sim, mas esse é o tipo de coisa que não há como estimar”

(CONSULTOR C, grifo nosso). Entretanto, o consultor A sugere condições para que a

participação das pessoas em ambientes negativos seja possível, “caso o processo seja

progressivamente bem sucedido, seja transparente, seja transformador, seja revelador, seja

uma oportunidade verdadeira de crescimento para as pessoas” (CONSULTOR A). Deste

modo, existe a possibilidade de que as pessoas consigam influenciar o comportamento das

outras, através de um processo de sensibilização das mesmas e do convencimento de que o

resultado do método será uma oportunidade de melhoria e aperfeiçoamento pessoal, o que,

contudo, é muito pouco mensurável e bastante difícil de estimar em que ‘grau’ impactam nas

pessoas, já que esse impacto está intimamente relacionado às suas subjetividades, sendo,

portanto, ímpares.

145

Assim, é compreensível e aceitável que a percepção das pessoas ao ‘novo’ – à

‘novidade, à ‘mudança’ -, é, da mesma forma, bastante particular e único. As reações

imediatas podem ser as mais variadas possíveis, variando desde o ceticismo e a ironia até a o

encantamento e a esperança, “há muitas reações, só para citar algumas, estranheza, ceticismo,

ironia, admiração, curiosidade, encantamento, esperança, etc.” (CONSULTOR C). Contudo,

ao passo que experimentam a mudança e a percebem como representativa de uma melhoria de

condições, a tendência é a de que se transformem em direção à aproximação com as

mudanças, de modo a procurar um novo ‘ponto de equilíbrio’ emocional favorável, uma ‘zona

de conforto’ para o indivíduo e para a organização. “Como Argyris e Schon dizem: (1) ficam

surpresas, (2) experimentam lentamente, (3) vão percebendo “sucesso psicológico”, (4) se

transformam” (CONSULTOR A).

Partindo do pressuposto que a mudança associada ao método de IA será sempre boa e

trará um bem à organização, o consultor B acredita que apenas as reações de surpresa positiva

serão observadas durante o processo. “Surpresa positiva, quando o novo é bom e faz bem, traz

dedicação e compromisso” (CONSULTOR B). Entretanto, muito embora este possa ser o

sentimento e o ponto de vista por parte dos consultores, que, de fato, necessitam ter confiança

e crença na força e positividade do método, não se pode garantir que o mesmo sentimento será

partilhado por todas as pessoas dentro do ambiente organizacional.

4.7 Conflitos e pensamentos ruminativos

Através da busca por um núcleo positivo que direcione todo o processo investigativo,

que a organização poderá fortalecer o conhecimento coletivo, propiciando sinergia entre os

elementos do grupo e, paulatinamente, conseguir construir energia tornar-se mais predisposta

e/ou flexível aos processos de mudança. Todavia, em alguns grupos, sentimentos negativos

podem se sobrepor à capacidade do indivíduo de vislumbrar núcleos positivos, fazendo-os

alimentar um ciclo vicioso de pensamentos que serão sempre ruminados, mas poucas vezes

‘deglutido’ e digerido.

146

4.7.1 Os conflitos e pensamentos ruminativos sob a ótica do

cliente

Durante o processo de Investigação Apreciativa nas organizações analisadas, foi

possível constatar que, na maioria delas “participaram sim todos os níveis hierárquicos da

empresa” (Cliente C), o que indica uma preocupação, por parte dos intervenientes, com a

busca pelo engajamento de pessoas dos mais diversos setores da organização, dando a

possibilidade de uma troca de informações mais rica, uma vez que os pontos-de-vista tendem

a ser diferentes de acordo com as experiências de cada um desses níveis.

Participaram os diretores da empresa, consultores e funcionários, digamos

assim, das áreas da empresa mesmo.. Todos os níveis participaram, com

certeza.. acho que só quem não participou o vigia! (rs). (Cliente D, grifo

nosso).

“Todos os níveis [participaram da IA], inclusive no primeiro encontro tiveram a

participação dos sócios e seus familiares” (Cliente A). Ao passo que os sócios podem

participar do programa de IA, e, mais ainda, têm a possibilidade de engajar seus familiares em

atividades que fazem parte do seu universo profissional, a tendência é que tanto o índice de

participação desses colaboradores seja maior, como se diminui a chance de que o indivíduo

não se engaje no processo, já que terá o apoio não apenas no ambiente da organização, mas,

também, incentivadores e patrocinadores no ambiente familiar.

Todavia, é possível perceber que existem organizações nas quais apenas a cúpula

administrativa participou do projeto, muito embora, tenha sido apontado que, dentro desta

cúpula, exista algum grau de hierarquia, subdividindo-a em três escalões distintos, todos

contidos em um mesmo nível hierárquico, o estratégico ou institucional.

Olhe.. só a hierarquia mais elevada. O pessoal do nível hierárquico mais

elevado, ou seja, do secretário até diretores de divisão, que seriam o que.. o

primeiro, segundo e terceiro escalão, da [organização]. Isso. E mais alguns

assessores estratégicos, que não exatamente diretor de alguma coisa, mas

que eram figuras-chave. (Cliente B, grifo nosso).

Em sua maioria, participaram do processo indivíduos de todos os níveis hierárquicos

da empresa, compondo, assim, equipes de trabalho bastante heterogêneas. A relação de

convivência entre as pessoas dos diversos níveis hierárquicos foi percebida como “fácil”

(Cliente D) e “bastante amistosa” (Cliente C).

Todavia, alguns fatores podem ser considerados significativos nesta ‘facilidade’ de

convivência entre estes grupos. O primeiro fator apontado foi a “própria natureza da

147

empresa”, por se tratar de uma organização cujos trabalhos estão pautados no estudo da

aprendizagem organizacional, e haver um histórico anterior de participação de todos os níveis

hierárquicos em atividades administrativas da empresa.

Bem.. eu percebo como, como uma convivência fácil lá, né? Mas.. isso já.. já

era favorecido pela própria natureza da empresa.. Como era uma empresa

que trabalhava com aprendizagem organizacional.. várias vezes os níveis

mais operacionais, assim, eles participavam com alguma freqüência de

algumas reuniões, né. Então, não era uma coisa absolutamente nova, aquela

intervenção. (Cliente D, grifo nosso).

Em seguida, pode-se destacar que o quanto maior for o período de tempo que as

pessoas trabalham juntas, melhor será a convivência das mesmas em um trabalho em grupo,

mesmo que heterogêneo, como foi a intervenção de IA, pois antes da convivência nesta

intervenção em particular já havia, entre o grupo, relações anteriores de amizade, coleguismo,

respeito, enfim, familiaridade entre as pessoas. Os problemas de hierarquia existiam desde

antes da intervenção, todavia, conforme destacado posteriormente, as pessoas que passavam

por esses problemas, não se engajaram no processo, de modo que não foi possível perceber o

fenômeno já na IA.

Não, nesse sentido nunca houve problema não. Inclusive pelo seguinte,

porque a maior parte dos participantes, são colegas, são pessoas que

trabalham juntas há muito tempo. A gente não tem aqui, nunca teve, pelo

menos, na época, não tinha, problemas de hierarquia muito severos. As

pessoas que até causam algum problema deste tipo, nunca participaram (rs)

dos eventos, né, do trabalho. Foram convidados.. mas não se engajaram..

(Cliente B, grifo nosso).

Aponta-se, assim, para a hipótese de que pessoas propensas às dificuldades de

relacionamento ou de engajamento em grupos heterogêneos – no caso em questão, por

pessoas de um mesmo nível hierárquico, porém de três escalões distintos –, quando

convidadas a participar de um projeto de IA, tendem a optar por não participar.

Por fim, percebe-se que a criação de uma cultura organizacional no qual as pessoas

são consideradas umas pelas outras pelo que elas de fato são, e não pelos cargos e/ou funções

que ocupam na organização, facilita o trabalho em equipes heterogêneas, pois predomina o

respeito pelo próximo e pela contribuição que o mesmo pode dar à organização, ressaltando,

ainda, que todos teriam a felicidade como objetivo maior e comum a todos.

Os sentimentos são os mais nobres possíveis, pois apesar de níveis

hierárquicos e/ou sociais diferentes, todos buscam a felicidade. Pessoas são

pessoas. Além disto, na nossa empresa nós sempre respeitamos nossos

148

colegas e abrimos espaços para este tipo de convivência. (Cliente A, grifo

nosso).

Muito embora as relações entre as equipes de trabalho heterogêneas tenha se mostrado

tranqüilas e amistosas, foram sim percebidos sentimentos de bloqueio ou inibição por parte

das pessoas, em grande maioria dos casos estudados. Com exceção do Cliente D, que afirma

não haver percebido qualquer tipo de inibição ou bloqueio, entretanto, não pode, com isso,

precisar se de fato houve ou não este tipo de sentimento. “Não, eu não percebi não. Difícil

dizer que não houve algum nível, mas eu não percebi. Havia uma.. uma convivência muito

'fácil'.. muito, muito boa na empresa..” (Cliente D).

Os sentimentos de subordinação parecem não ter sido completamente esquecidos

durante o processo, o que fez com que algumas pessoas se inibissem ao expor o que de fato

pensavam, bem como os comportamentos relativos às posições ocupadas e os papéis sociais

representados dentro do ambiente organizacional, que acabaram por tolher e inibir algumas

manifestações mais efusivas de participação, pelo menos, nos momentos iniciais do programa.

Em algumas situações sim, contudo com o desenvolver dos trabalhos,

aqueles mais inibidos começaram a se soltar na medida em que observavam

um colega humilde se manifestando sem nenhuma conseqüência negativa

(Cliente A, grifo nosso).

Mais uma vez o fator ‘tempo’ aparece como facilitador da convivência entre as

pessoas do grupo, o que aponta para a possibilidade de que o tempo de convivência esteja

intimamente relacionado ao período de tempo que as pessoas em questão necessitaram para de

fato se sentirem a vontade com os demais colegas do grupo, bem como com o método. O que,

segundo o Cliente B, girou em torno de 40% do tempo total de intervenção (que durou por

volta de 2,5 anos), o que sugere, aproximadamente, um ano de convivência.

Sim. Eu não vou dizer que não pode perceber [bloqueio ou inibição],

percebe sim. Até que porque, é aquela coisa, o sujeito pode ser meu colega

de trabalho, mas naquele momento ali, ele é meu chefe, e diante do meu

chefe, a gente sempre fica um pouco, né, tolhido, de alguma maneira. Então

eu acho que houve sim algum tolhimento.. no começo. Depois aquilo foi

ficando mais tranqüilo. [...] Olha eu diria que ela [a inibição] ficou mais

presente decorridos 40% do tempo total.. 1/3 e mais alguma coisa, aquilo

começou a ficar mais, mais fluido. (Cliente B, grifo nosso).

O método de Investigação Apreciativa defende o processo de mudança organizacional

através de uma observação e análise da realidade de uma maneira apreciativa, e, portanto

propõe ressaltar apenas aspectos positivos da organização. Apenas um dos entrevistados

aponta que, de fato, o foco do processo girou em torno dos pontos positivos das equipes e da

149

organização, de modo que pontos críticos não foram contemplados, pelo menos, não nesta

intervenção especificamente, o que pode sugerir que, em outras intervenções ocorridas, estes

pontos negativos possam ter surgido.

(...) Não nessa ocasião. Não nessa ocasião. Eu acho que nessa vez, foi

seguido bem o método mesmo.. (rs).. então, a investigação apreciativa ela

não.. por natureza, não é, não era.. digamos assim.. em termos de, pelo

menos, de nevrálgicos.. do ponto de vista de problemas. né.. e esse era muito

mais.. é.. se dizer assim 'pontos críticos do ponto de vista positivo, sim'.. mas

do ponto de vista negativo, eu diria que não nessa vez (Cliente D)

Outra situação apontada sugere que pontos nevrálgicos acerca da própria da

organização emergem sim durante o processo de investigação, todavia, o objetivo era, através

deles, vislumbrar novas oportunidades a serem exploradas e idealizar a forma como

conquistar estas situações idealizadas, superando estes pontos críticos.

Com a abordagem da investigação apreciativa, tratamos destes pontos

[pontos críticos ou nevrálgicos] como oportunidades a serem exploradas.

Isto faz com que as pessoas enxerguem estes pontos como desafios factíveis

a serem superados. Dependendo da forma de organizar, criamos motivação

para o desenvolvimento destas questões (Cliente A)

Em um extremo oposto ao colocado pelo Cliente D, que não percebeu o surgimento de

nenhum aspecto crítico negativo durante a intervenção de que participou, o Cliente B não

apenas afirma categoricamente que estes pontos nevrálgicos surgiram durante a intervenção,

como sugere que as pessoas no grupo não conseguiram se haver com esses aspectos críticos,

optando por não analisá-los de imediato. De modo que, existe a possibilidade de que, com o

tempo, a maturidade como grupo tenha sido alcançada e as pessoas tenham conseguido

confiar no próprio grupo e nos demais membros, tentando, assim, retomar os pontos

anteriormente negados.

[Quando se ponta em pontos nevrálgicos da vida organizacional] Dói né?

(risos).. Dói.. Dói, incomoda, mexe.. e.. se a coisa for realmente um tabu.. o

grupo pode.. inconscientemente, optar-se também por desistir de mexer

naquilo, naquele momento. Eu vi acontecer isso.. isso foi uma coisa que a

gente não mexe agora, faz de conta que não viu.. olha pro outro lado .. e ..

fica pra um outro momento.. em que talvez o grupo esteja mais maduro para

enfrentar aquilo, né? (Cliente B, grifo nosso)

Então esses momentos [críticos / nevrálgicos] poderão não ser analisados no

momento em que eles surgem, talvez, mas eles retomariam mais adiante,

quando o grupo estiver mais maduro, né? Eu vi acontecer isso (Cliente C,

grifo nosso).

150

A experiência de retomada desses pontos críticos foi positiva. Foi.. foi..

poderia ter sido analisado logo naquele primeiro momento.. mas, se não foi,

porque talvez o grupo não tivesse realmente maturidade suficiente para

encarar, foi avaliado num segundo momento e foi positivo.. (Cliente B)

Vale ressaltar, ainda, que a postura do consultor e da própria liderança durante o

surgimento desses encontros com aspectos críticos foi tido como de fundamental importância

para a aceitação do grupo da necessidade de análise e elaboração dos mesmos. Era a partir da

postura destes dois agentes que a apreciação desses fatores poderia ser efetivamente realizada.

E.. mas sempre que a gente mexe num ponto nevrálgico, aquilo incomoda..

aquilo desgasta.. depende muito da habilidade do consultor, e do patrocínio

da liderança, de novo, de dizer 'não, é um tabu, é.. mas vamos enfrentá-lo,

vamos mexer.. vamos resolver isso ai'.. (Cliente B, grifo nosso)

Ao se deparar com pontos críticos da vida organizacional, alguns grupos de pessoas

bloquearam a evolução do grupo, em função de pensamentos individuais em desacordo com

os objetivos da organização.

Não, assim, nessa ocasião não relato nenhuma coisa né. Mas eu diria que a

investigação apreciativa ela, ela.. ela tende a ser, vamos dizer assim, (...) é

mais difícil você ter pessoas, vamos dizer assim, bloqueando a evolução do

trabalho, pela natureza mais positiva do trabalho. A não ser que possa,

também, despertar um outro lado "aqui a gente vai ficar só falando de coisa

boa, né?".. "mas e dos problemas.. né.. a gente não vai falar?!"..(rsrs) pode

ter alguém assim também. O que eu acho até saudável, viu? (Cliente D, grifo

nosso)

Mesmo relatando não ter percebido conflitos e pensamentos individuais que

bloqueassem a evolução grupal, o Cliente D propõe que o surgimento de pontos negativos

pode ser percebido como benéfico e saudável ao processo de investigação apreciativa. Para

lidar com grupos de pessoas submersas nesses conflitos interiores, apontam-se aspectos

mencionados anteriormente como o desenvolvimento paulatino e constante de um ambiente

onde predominasse a confiança, para que as pessoas se sintam acolhidas e motivadas a

colaborar, no qual a percepção dos problemas e pontos negativos sob uma ótica apreciativa

transformando-os em oportunidades.

Bem, ai, ai, seria necessário, acho que desenvolver um ambiente de

confiança em que as pessoas pudessem, digamos assim, até mesmo, dentro

daquela linha que eu falei anteriormente, ter uma visão apreciativa sobre os

problemas, ou seja, tratar os problemas.. é.. sem uma.. uma mobilização

emocional, digamos assim, negativa demais. ou, de uma forma que as

pessoas.. que fosse psicologicamente gostoso

né.. pra você tratar problemas,

é.. problemas mesmo de uma forma que não seja psicologicamente

proveitosa, é preciso ter pessoas muito experientes conduzindo o grupo.. é

151

preciso.. é.. ter um ambiente construído, não é. Não acredito que isso é uma

reunião que se faça. (...) É um trabalho de algum tempo, né. (Cliente D, grifo

nosso)

Para lidar com as pessoas que passam por conflitos e sentem-se incapazes ou

bloqueadas para participar do processo, destaca-se a importância do papel do líder durante

todo o desenvolvimento do trabalho.

Olha.. eu acho que sempre tem.. um ou outro maluco.. eu fazia muito esse

papel.. que ousa mais.. e ai esse que ousa mais, vai, digamos assim, servindo

de exemplo.. para os demais. Sempre tem um mais maluco, que, né.. que

avança mais um pouco.. sempre tem um mais ousado que.. quebra um pouco

o padrão.. e a medida que as pessoas vão vendo aquilo, elas vão.. vão

acompanhando um pouco mais aquilo ali.. então tem que ter um doido que..

que quebre.. na minha posiç.. na minha visão esse, esse papel é do líder.

Então, assim, Fulano [consultor] sempre usou muito essa tecnologia, 'vamos

colocar o líder na ponta da história'.. e, quando o líder realmente entrava pra

quebrar, as coisas fluíam mais facilmente. [...] Mas.. mesmo o nosso líder.. o

líder MESMO.. não é.. na época.. quando ele se defendia (..) a coisa não

fluía tão bem. E era.. pra mim.. era muito evidente quando isso acontecia..

[...] É.. é.. eu diria que o líder ele seria um espelho de comportamento para o

grupo eu acho que a verdade é essa mesmo.. um espelho.. ele é quem definia,

digamos assim, o comportamento do grupo. O comportamento dele se

multiplicava.. (Cliente B, grifo nosso)

O líder deverá ser um membro efetivo do grupo, sendo, pois, apontado como o

“espelho de comportamento” (Cliente B) do mesmo. Em outras palavras, através da

colaboração e empenho do líder, paulatinamente as pessoas se sentirão seguras e dispostas a

trabalhar em prol dos objetivos grupais, diminuindo-se as resistências e os conflitos pessoais.

4.7.2 A percepção do consultor acerca dos conflitos e

pensamentos ruminativos

Durante o processo de Investigação Apreciativa, sob a ótica dos consultores, foi

possível constatar que “idealmente todos os níveis são representados nos encontros”

(CONSULTOR B), conforme apontado pela maioria dos clientes entrevistados, ratificando a

preocupação sugerida pela busca do engajamento de pessoas dos mais diversos setores da

organização, dando a possibilidade de uma troca de informações mais rica, uma vez que os

pontos-de-vista tendem a ser diferentes de acordo com as experiências de cada um desses

níveis, mesmo que em um número absoluto reduzido em algumas fases do método, todavia,

todos os níveis sendo representados, e a comunicação com os demais membros fluindo de

152

maneira satisfatória, o que indica uma intenção de disseminação da nova cultura proposta e

seus respectivos valores.

Todos os stakeholders devem participar: do acionista ao porteiro, os clientes,

a comunidade, parceiros e fornecedores. O que acontece é que em algumas

etapas, final do Design e o Discovery, o grupo pode ser menor, incluindo

apenas alguns representantes escolhidos democraticamente, porém a

comunicação deve se manter para todos (CONSULTOR C, grifo nosso).

Sendo, ainda, fundamental contar com a aprovação e comprometimento de todos os

níveis hierárquicos envolvidos no processo, de modo que esta se apresenta como uma das

condições de sucesso para o mesmo, conforme propõe o consultor A, “é absolutamente

recomendável que as diversas “coalizões políticas” envolvidas diretamente com a situação

participem. Sem aprovação e comprometimento político nada acontece” (CONSULTOR A,

grifo nosso).

Não obstante, mesmo tendo como condição a participação de todas as “coalizões

políticas”, é destacado por um dos entrevistados que nem sempre as pessoas estarão à vontade

na convivência com pessoas de níveis hierárquicos diferentes do que faz parte, havendo

posturas favoráveis à relação proposta e, também, as desfavoráveis, contrárias e, até, aquelas

que ‘boicotam’ qualquer tipo de iniciativa das pessoas, já que essas são consideradas como

pouco sinceras e muito artificiais.

Lembro de alguns depoimentos positivos que ressaltam a oportunidade de

expressar suas opiniões e idéias, de se sentirem valorizados, etc. mas,

também já ouvi céticos , que fazem piadas, dizem que o processo é só para

melhorar o clima como outros anteriores, etc (CONSULTOR C, grifo

nosso).

Existem indícios de que o posicionamento das pessoas nessa convivência está

intimamente relacionado à política e à cultura que prevalece no ambiente organizacional “isto

depende muito da cultura da organização. Se houver qualquer inclinação democrática fica

mais fácil. Se é uma cultura autoritária ou centralizadora, as dificuldades são enormes”

(CONSULTOR A).

“Algumas [pessoas] ficam meio desconfiadas e sem saber exatamente no que vai

resultar o trabalho. Partes destas vão se “desarmando” e outras se mantêm na defensiva.

(CONSULTOR C). Outrossim, aponta-se, pela maioria dos entrevistados, a presença de um

sentimento de inibição ou bloqueio das pessoas por estarem se relacionando ao mesmo tempo

com seus superiores e subordinados, mantendo-se defensivos por algum tempo, ou ainda,

durante todo o processo. “O método facilita muito a abertura. Mas não se pode garantir”

153

(CONSULTOR A) que as pessoas se apresentarão ao processo de maneira aberta e dispostas a

participar.

Apenas um dos consultores entrevistados considera que as pessoas não dão a mínima

importância para a heterogeneidade durante da IA, partindo do pressuposto que, enquanto

indivíduos, os níveis hierárquicos de que fazem parte sempre serão deixados em segundo

plano, e que todos participarão do processo, mesmo que passem por um período inicial de

resistência à fase de descoberta – o que parece ser atribuído ao grau de negatividade

aumentado da pessoa –, esse sentimento não será determinante, nem tampouco significativo

no processo de reflexão que desenvolverão, motivando-os nas demais fases do método.

Quando se inicia um processo como esse os cargos e hierarquias são

colocados de lado, o encontro passa a ser de seres humanos que buscam

resgatar dos seus passados a energia que poderá movê-los em direção ao

futuro que desejam [...] as vezes uma simples resistência a fase da

descoberta, quando os participantes refletem sobre o melhor do seu passado,

mas isso dependendo do grau de negatividade da pessoa (CONSULTOR B,

grifo nosso).

Na medida em que é considerado pela maioria dos consultores um sentimento de

bloqueio ou inibição das pessoas, durante a convivência heterogênea, faz-se necessário

compreender que posicionamentos adotam, enquanto consultores, em momentos nos quais os

sentimentos negativos das pessoas geram conflitos entre elas podendo, em casos extremos,

bloquear a evolução da elaboração apreciativa de todo o grupo e, assim, comprometendo o

sucesso do método.

Existe a concordância por parte de todos que é fundamental lidar com grupos nos

quais existam conflitos que bloqueiem a evolução, todavia, cada um deles adota uma

perspectiva distinta do tipo de intervenção mais indicada. Para o consultor C, através de

ferramentas de simulação de atividades, os grupos podem se familiarizar às situações e se

disporem a vivenciá-las na prática posteriormente, utilizando-se, ainda, sistemas de

recompensas às participações das pessoas. O que na realidade pode não ser significativo para

o processo, uma vez que o bloqueio já se configura como realidade do grupo, só se poderia

simular a situação se ela fosse uma hipótese, e não a realidade.

Esses requerem um pouco mais de atenção. Laboratórios e participação em

situações sem risco podem ser uma forma de fazer com que as pessoas se

exponham mais e experimentem algo diferente. Se em situações artificiais e

sem risco elas sentirem que ser apreciativo é melhor, há uma chance de

queiram arriscar no ambiente de trabalho. Lembrando que deve haver um

sistema de recompensa que estimule esse tipo de comportamento

(CONSULTOR C).

154

Por sua vez, o consulto B acredita que “esses são os grupos que mais precisam desse

tipo de intervenção, os conflitos podem ser resolvidos de forma pacífica com o uso da IA

(CONSULTOR B) e que o próprio processo se encarrega de criar um clima positivo e pacífico

propício a dar conta dessa demanda. E, além disso, defende que os pontos críticos, negativos e

nevrálgicos das relações organizações não devem fazer parte do método de IA, de modo que é

de responsabilidade dele não permitir que esses sentimentos emirjam durante a

implementação. Caso o planejamento tenha sido falho e esses pontos sejam levantados, a

postura do consultor deve ser a de não intervir na elaboração dos mesmos.

Nada... se isso ocorrer [o aparecimento de pontos nevrálgicos], deve-se

deixar acontecer. Mas isso só irá acontecer se o processo de planejamento

não for bem feito, como mencionei antes se o Tópico Afirmativo não estiver

consistente com a necessidade da organização. O mesmo deve ser muito bem

identificado. A apresentação de alguns conceitos da IA também ajudam no

dialogo (CONSULTOR B).

Diametralmente oposta a essa postura acima exposta está o consultor A ao acreditar

que posicionar-se unicamente de maneira positiva é algo utópico e não faz parte da realidade

das pessoas. Para ele, assumir uma postura genuinamente positiva diante das organizações, e

da vida, é ser capaz de apreciar e encontrar os aspectos positivos contidos nos conflitos,

problemas e questionamentos das pessoas, em suma, propõe que o ‘real’ é aceitar as pessoas

em sua totalidade, sempre carregada de aspectos tanto positivos quanto negativos, e ser

humilde e capaz de apreciá-las mesmo com as disparidades e dialéticas que possuem, “Ou se

crê ou não se Crê que a verdade liberta. Se há crença a apreciação. Se não há esta crença há

cinismo e manipulação” (CONSULTOR A).

Esta é grande idiotice dos que crêem que fazendo “perguntas

incondicionalmente apreciativas” vão transformar o mundo, sobretudo o

mundo das organizações. Esta é uma situação ridiculamente manipulativa.

Só será uma intervenção verdadeiramente apreciativa se houver espaço para

críticas, ressentimentos, murmúrios, dúvidas, paradoxos, conflitos. Lidar

com estas situações com integridade e abertura é a melhor maneira de ser

apreciativo (CONSULTOR A).

4.8 Tempo de vida útil do grupo de IA

155

4.8.1 O tempo de vida útil do grupo de IA sob a ótica do cliente

O grupo de IA foi estabelecido nos primeiros momentos da implementação do método

no ambiente organizacional, permanecendo em atividade plena até o final do processo. Sob a

ótica dos clientes entrevistados, foram unanimes ao defender que este grupo não teria,

necessariamente, uma vida útil pré-estabelecida, ou seja, mesmo transposto um período longo

de tempo, o grupo não se tornaria improdutivo.

Mais que uma ferramenta de trabalho para a organização, a IA pôde ser comparada a

um processo psicanalítico no qual o próprio grupo imerge e, paulatinamente, descobre-se,

conhece-se, evolui, progride, analisa-se, questiona-se, reflete sobre si e sobre sua relação com

o outro, consegue posicionar-se de acordo com sua identidade. E, assim como a psicanálise,

será um processo em ininterrupta e gradual evolução, mas, não necessariamente, conclusiva e

pragmática.

Não.. eu acho que isso é um pouco como a psicanálise, não tem fim, não é?

Você está sempre se investigando, ali.. O nosso grupo se extinguiu, digamos

assim, por.. porque o projeto tinha um tempo para acabar (rs).. mas as

pessoas sempre sentem, até hoje sentem falta.. o grupo acabou no final de

2008. Então tem um ano e alguma coisa.. um ano e três meses que o grupo

deixou de existir. [...] o pessoal entendeu que .. que tinha continuar o

trabalho.. que tínhamos que continuar nos investigando, e refletindo.. então

eu não diria que tenha necessariamente que haver um.. um prazo final, um

tempo útil de vida, não.. Eu acho que isso não tem fim (Cliente B, grifo

nosso).

Deste modo, é coerente afirmar que a IA é, também, uma nova filosofia de vida, que

transpõe a vida organizacional e começa a ser aos poucos incutida nos valores que cada

sujeito tem como prioritários em sua vida. “Acho que não, pois se consideramos que a

Investigação Apreciativa é também uma filosofia, você pode vivê-la eternamente” (Cliente A,

grifo nosso).

Pode-se acreditar, portanto, que um dos frutos de um processo de IA para a

organização é a criação de uma cultura apreciativa partilhada não somente dentro deste

ambiente, mas incutida nos valores de todos os colaboradores. Todavia, a consolidação desta

cultura demanda bastante tempo, esforço, persistência e colaboração do grupo, estando,

talvez, condicionada à maturidade do mesmo no processo de investigação.

Uma vez consolidada, a cultura seria forte o suficiente para suportar as oscilações

ocorridas durante as evoluções dos grupos, não havendo, pois, a possibilidade de que os

156

indivíduos retomassem suas zonas de conforto por falta de estabilidade do que o grupo propõe

e oferece.

A cultura apreciativa, pra permanecer.. ai eu acho que o projeto, pelo menos

no nosso caso, precisava ter sido mais longo.. porque, também, tem um

detalhe, como é uma coisa nova, e a gente está migrando para essa nova

cultura, se houver qualquer desconforto, se houver qualquer dúvida, se

houver qualquer coisa que.. que me tire um pouco do eixo.. é muito

confortável pra mim, rapidamente, retornar ao ponto original. Só que eu

conheço.. só é o que as pessoas conhecem.. então, no nosso caso, pra gente

criar realmente uma cultura que ficasse.. permanentemente transmutada.. a

gente precisaria de mais tempo pra fazer essa investigação.. pra continuar

esse trabalho de investigação.. mas.. eu acho que.. a gente, no nosso caso

aqui.. a gente deixou uma FORTE semente.. que seria, então.. na realidade..

a gente até continuou (Cliente B, grifo nosso)

Não foi possível, contudo, precisar o tempo necessário para que a cultura apreciativa

se consolidasse no imaginário das pessoas. Para o cliente B, participante de um processo de

IA com duração de dois anos e meio, o tempo estimado para esta consolidação gira em torno

de cinco anos. O que sugere que na organização a que pertence o cliente A esta cultura não só

tenha se consolidado, como já seja percebida pelos colaboradores como uma filosofia,

transcorridos treze anos do início da experiência.

4.8.2 A percepção do consultor acerca do tempo de vida útil do

grupo de IA

Em se tratando da existência de um tempo pré-estabelecido para a ‘vida útil’ de um

grupo de IA, entendendo-se por útil todo momento em que o desenvolvimento do grupo

contínua a crescer mesmo que em menores proporções do que em fases anteriores do método,

todos os consultores crêem que a IA não tem um final determinado e alcançado “é melhor

pensar em IA como um processo contínuo” (CONSULTOR C), a todo tempo será sempre

benéfico para a organização, e para os indivíduos, que todos percebam a realidade de maneira

apreciativa.

A IA só tem inicio não tem fim. Quando as pessoas absorvem a metodologia

os princípios passam a fazer parte da vida delas, nos dizemos que elas “se

tornam IA como pessoas” quer dizer aplicam em todas as esferas das suas

vidas (CONSULTOR B).

157

Havendo, ainda a sugestão de que, com o passar do tempo e a maturidade na

apreciação, as pessoas tendem a absorvem as proposições da IA como valores pessoais,

incutindo-os em suas próprias atitudes, passando a praticá-la de maneira natural, e não mais

artificial e/ou estimulada, e é isso que, segundo o consultor A, caracteriza o sucesso do

método, de modo que desempenhos técnicos não são o principal foco.

No meu caso, tenho trabalho por 18 a 36 meses. E o sucesso para mim quer

dizer: as pessoas passam todo este tempo aprendendo a conversar e conviver

apreciativamente. Não tenho compromisso, a priori, com desempenho

técnico. Não trabalho para submeter-me a estes parâmetros (CONSULTOR

A).

Deste modo, não se tem registro, por parte dos consultores, de nenhum parâmetro de

tempo mínimo ou máximo de persistência na implementação do método quando não se

observa resposta satisfatória por parte da organização. Há predominância na opinião que a

decisão do tempo não está a cargo do interveniente, muito embora ele seja a pessoa mais

indicada para perceber o feeling do processo, as melhores práticas a serem utilizadas e o

momento de o fazer.

O consultor A defende dar seguimento ao processo até “o tempo que o cliente admitir

continuar investigando e apreciando conversar e refletir. Isto não está no controle do

facilitador”. Entretanto, persiste a dúvida se o consultor se refere ao ‘cliente’ como sendo o

público total da empresa ou o ‘cliente patrocinador’, a alta cúpula da empresa.

Deste modo, não é possível afirmar, mas apenas supor, que existe concordância entre

os consultores A e C, uma vez que este considera a percepção do patrocinador “opino apenas

que isso é uma questão de sensibilidade do interveniente e dos patrocinadores”

(CONSULTOR C) como sendo relevante durante a decisão de manutenção ou não do

patrocínio.

O consultor B foi evasivo em sua resposta, não podendo, por isso, ser considerado em

termos de análise. “Depende do que se esta tentando fazer” (CONSULTOR B).

4.9 Utilização de mídias alternativas

158

4.9.1 A utilização de mídias alternativas sob a ótica do cliente

Uma outra realidade encontrada diz respeito a limitação de tempo que as equipes de

trabalho apresentam em seus cotidianos, de modo que o tempo desprendido para o processo

de IA não é, necessariamente, “uma coisa muito fácil de se ter.. todos têm muitas atividades e

pouco tempo pra isso.. é um pouco complicado arrumar a agenda” (Cliente C).

Para que o processo transcorra conforme o planejado, faz-se necessário não apenas

que as equipes de trabalho se empenhem e estejam comprometidas, mas, também, que suas

agendas permitam o fluxo de trabalho periódico da IA e, para tal, os clientes consideram,

novamente, imprescindível o apoio e patrocínio da alta administração da organização, atuante,

nesse momento, como mediadora e negociadora do tempo de trabalho das equipes destinado

parcialmente ao projeto.

Todavia, foi possível constatar que os encontros do referido do grupo, muitas vezes,

não aconteceram nos dias de trabalho normais, ou seja, sendo transpostos para finais de

semana, o que pode representar um tipo de alternativa para a indisponibilidade das pessoas

durante os dias úteis da semana.

Olhe.. é.. eu acho que, primeiro, é preciso ter apoio da alta administração,

digamos assim, pra poder priorizar um certo tempo. Porque se você não tiver

algum tempo, não tem como fazer o trabalho, né. A primeira coisa é ter um

nível de prioridade estabelecido CLARO.. porque se isso não tiver, eu acho

que as coisas começam a não andar direito.. a outra.. a outra forma é, é..

digamos assim, .. trabalhar PERIODICAMENTE né.. sei lá.. uma vez por

mês e evoluir.. isso depende da, da.. da dinâmica que vai sendo necessária

em cada grupo, eu não sei.. nesse caso que eu trabalhei, inclusive, a gente

ficou um fim-de-semana, né.. Assim, a gente ficou.. num digo o domingo

todo.. mas.. ou o sábado todo, com certeza.. e não sei se.. a manhã do

domingo.. uma coisa assim.. (Cliente B, grifo nosso).

Alternativa outra encontrada para driblar a falta de tempo das equipes para dedicarem-

se às realizações dos seminários propriamente ditos, geralmente se retirando do ambiente

organizacional e imergindo no processo apreciativo, foi a realização de atividades de fixação

do conteúdo e desenvolvimento paulatino da capacidade apreciativa, nos períodos entre os

seminários. Entretanto, conforme destacado posteriormente, esta alternativa, embora aceita

pelo grupo, não foi efetivamente desenvolvida por ele, o que, de certa forma, compromete o

desenvolvimento do método. O processo educativo do grupo demanda, também, tempo e

necessidade de reconhecimento da importância de realização destas atividades.

Olha.. esse [a limitação de tempo das equipes de trabalho] realmente é um

problema, né? Porque se, por exemplo, um consultor passa aspas "um dever

de casa", as pessoas simplesmente não fazem o dever de casa. "Olha, durante

159

o mês vocês se reúnem em grupo, vocês fazem tal e tal tarefa, e quando

voltar aqui, a gente vai discutir".. as pessoas não fazem. Pelo menos aqui,

não fizeram, não funcionou essa tecnologia.. Mas, eu ainda acho que essa

seja a melhor tecnologia, de você criar um mecanismo qualquer que faça

com que as pessoas, mesmo no seu dia-a-dia, lembrem daquilo, pensem

naquilo. Comecem a adotar essa forma de pensar como uma segunda

natureza.. mas isso leva tempo né? Mas eu ainda acho que é isso.. trabalhos,

nem que sejam uma coisa muito simples, muito rápida, uma coisa muito,

muito leve.. mas que, ao longo do intervalo entre uma intervenção e outra,

entre um encontro e outro, as pessoas pensem um pouco naquilo, lembrem

um pouco daquilo.. ai já ajuda mais a fixar (Cliente B).

Apenas um dos entrevistados está em desacordo aos demais, ao considerar que as

limitações de tempo das equipes não prejudicam sua dedicação ao processo de IA, uma vez

que a próprio método prevê o desenvolvimento de habilidades colaborativas das pessoas,

dando, também, condições para que produzam mais e tenham, portanto, tempo livre para se

dedicar a IA. Contudo, neste estudo, não foi possível perceber se este “estágio colaborativo

eficaz” foi alcançado de imediato, ou demandou algum tempo específico para ser alcançado.

Acho que a dedicação das pessoas em projetos ligados a investigação

apreciativa desenvolve novas habilidades e cria condições para que as

pessoas produzam mais em suas atividades do dia a dia, bem como façam

escolhas mais acertadas a cerca do que é mais prioritário. Desta forma,

acredito que a limitação do tempo das equipes não prejudica sua dedicação

neste novo esforço (Cliente A, grifo nosso).

É de comum acordo de todos os entrevistados que a escolha de atividades, ferramentas

utilizadas durante o processo e a priorização de tarefas, em função da implementação da IA

no ambiente organizacional não é de responsabilidade apenas dos indivíduos, ou, tampouco,

do próprio grupo de IA, mas sim dos líderes organizacionais e da alta administração da

organização, responsável por criar não apenas os períodos de tempo demandados para os

encontros, mas também, uma flexibilização de tarefas que permita ao indivíduo ‘evoluir’ nos

períodos compreendidos entre os seminários. Faz-se necessário que o discurso não seja vazio

de conteúdo, “da boca pra fora.. é o faça o que eu digo mas não faça o que eu faço” (Cliente

C), e esteja pautado na prática dessa alta administração durante todo o processo.

Acho que primeiro a questão, como eu falei, da priorização.. se o trabalho

não tiver uma. uma.. importância localizada.. localizada eu digo assim, bem

identificada.. pra quem tá patrocinando isso, eu acho que a intervenção

precisa de ter patrocínio.. né.. patrocínio da alta administração. Então, essa é

uma questão bem CHAVE, eu acho. Quando isso acontece, o tempo.. o

tempo será arranjado. Quando isso não acontece.. quando tem esse discurso

'não temos tempo, não temos tempo, não temos tempo NUNCA'.. é porque..

aquilo não tá sendo é.. priorizado.. tá sendo só discurso.. aquilo tá, sendo ali

160

um.. uma retórica.. 'tão fazendo aqui algum tipo de trabalho, investagação e

tal'.. mas não está sendo, na prática, priorizado.. (Cliente C, grifo nosso).

Um dos artifícios encontrados foi também diminuir o tempo de duração dos encontros,

mesmo que aumentando o número de encontros, facilitando a participação do maior número

de pessoas nos mesmos.

É sempre muito difícil, né? Inclusive, assim, porque como o nosso grupo ele

é todo formado por gestores, de diversos níveis hierárquicos, né? Mas por

gestores.. é sempre um pessoal mais solicitado.. é sempre um pessoal mais

ocupado, com menos tempo, etc. Então, é muito difícil exigir da gente um

grau muito elevado de controle de tempo, de planejamento, de cronograma..

Um trabalho do cão né? E, mesmo assim, a gente ia, por exemplo, sempre

procuramos fazer fora do espaço [da organização] os trabalhos, pra evitar

aquela coisa de que você tá aqui, mas [o superior] chama porque tem uma

coisa pra assinar, ai o assessor vem porque quer discutir não sei o que com

você "é rapidinho", né? E ai, bagunça completamente. A gente sempre

procurava sair. E não era fácil, por exemplo, você tirar 68, ou mesmo 40,

gerentes de uma unidade como é [o departamento estudado] de uma vez só,

pra passar dois dias fora, ou passar um dia fora. Então é muito difícil,

agora.. se a gente até reduz o tempo do encontro, ainda que aumente, ao

longo do tempo, o número de encontros.. é uma forma.. então.. eu não

preciso passar o dia todo, mas se eu passar uma manhã.. dá pra fazer alguma

coisa, passar uma tarde né? A gente usava mecanismos assim. (Cliente B,

grifo nosso).

Durante a implementação da IA, alguns ferramentas de mídia alternativas como

utilização de vídeos, dinâmicas de grupos, dramatizações, encenações teatrais, dentre outras,

foram utilizadas nas organizações em estudo. Todos os entrevistados consideram a utilização

destas mídias como importantes para o sucesso da implementação, contudo nenhum deles

sentiu-se a vontade de mensurar o impacto que este fenômeno de fato teve para a evolução do

grupo.

Eu não conseguiria te dar um número exato, né, pra mensurar esse impacto.

Mas .. por exemplo, no caso do cinema, que é uma mídia de um apelo muito

forte, de uma linguagem muito marcante, acho que foi extremamente

importante, pra nós, muito importante.. se não fossem os filmes que a gente

via, e a partir daqueles filmes faziamos os trabalhos de investigação (...)

acho que o grupo não teria sido tão impactado como foi. Eles foram um

ponto essencial (Cliente B).

A utilização de vídeos e sessões de cinema foi apontada pelo Cliente B como

essenciais para ‘nortear’ o trabalho desenvolvido pelo grupo, que tomava as experiências

percebidas nos filmes como parâmetro para as análises da realidade da própria organização.

De certa forma, a percepção de uma realidade, mesmo que virtual, direciona o indivíduo para

161

o caminho proposto, de modo que, é ainda válido pela possibilidade de se dimensionar uma

realidade possível, conforme a apresentada nos filmes.

Foi um processo mais rápido.. acho que nós fizemos.. acho que nós

chegamos a fazer uma coisa que tinha a ver com desenhos né.. (rs).. a gente

fazia uns desenhos, e, em cima dos desenhos, a gente falava algumas coisas,

né. Era uma espécie de quebra geeelo.. num sei.. num sei como dizer isso..

mas.. não foi utilizado assim, dramatizações.. que eu me lembre. [...] Sim..

sim.. ela ajudou na desenvoltura e na participação das pessoas porque tornou

mais leve, tornou engraçado né.. isso foi, foi interessante.. (Cliente D)

A utilização de recursos de representação gráfica do conteúdo desenvolvido pelos

grupos, através de desenhos, foi percebida pelo Cliente D como bastante significativa no

momento de sensibilizar as pessoas e deixá-las à vontade para participar do processo,

“quebrando o gelo mesmo.. todos se sentiam crianças de novo..” (Cliente C), percepção esta

que se remete, novamente, à perspectiva lúdica desenvolvida durante a prática da IA, na

tentativa de resgatar nas pessoas os sentimentos mais genuínos possíveis, possibilitando,

ainda, que o indivíduo, assim como quando criança, permita-se aprender a partir da

experimentação dessas novas experiências, como imagina, indiretamente, o cliente A ao

afirmar que embora “não conseguiria mensurar, contudo acredito que estas mídias facilitam o

aprendizado, assim como já estudado no que se refere ao processo de aprendizado” (Cliente

A).

Muito embora todos tenham reconhecido a importância da utilização dessas mídias

alternativas, é de comum acordo de todos, também, que a utilização das mesmas causa algum

tipo de inibição e/ou bloqueio nas pessoas, principalmente se esta não é uma prática

condizente com a cultura vivida nos ambientes organizacionais, fugindo, assim, totalmente do

estilo de trabalho com o qual as pessoas já se encontram familiarizadas.

Mas é possível que pessoas se sintam [inibidas].. com dramatizações.. ou que

tenham que fazer uma música.. cantar alguma coisa.. é possível que as

pessoas se sintam sim.. principalmente se não há um.. é.. um costume disso

né? Eu posso supor que isso vai acontecer.. (Cliente D, grifo nosso)

No início sim, porém depois as pessoas se soltam. Isto é como se nós

voltássemos as épocas de criança. Não sei qual é a melhor forma de

exemplificar, contudo nos eventos que tivemos aqui na [organização],

percebi isto. Tinham muitas pessoas que no dia a dia pareciam tímidas e que

quando foram convidados a representar, tiveram uma atuação excepcional,

simplesmente se transformaram (Cliente A, grifo nosso).

É importante, ainda, mencionar que, embora se sintam inibidas, as pessoas podem,

mesmo assim, dispor-se a participar do processo de investigação apreciativa através da

162

utilização destas mídias alternativas, todavia, muitos aspectos levam a crer que, para isso, faz-

se necessário que as pessoas se sintam a vontade e que possam tomar outros indivíduos como

parâmetro de atuação no grupo. Esta pessoa poderá emergir naturalmente do grupo, durante a

intervenção, podendo ser qualquer membro, ou, pode ser indicada e estimulada pelo

interveniente, neste caso, devendo ser, por exemplo, um líder organizacional (alta

administração), desde que este se disponha a desempenhar este papel.

As dramatizações, por exemplo, não eram coisas simples para as pessoas,

né. As pessoas se sentiam extremamente.. por exemplo.. é, laboratório tipo

'aquário'. Você conhece o conceito né? Três falando, três ao redor ali, ou

quatro olhando, observado.. complicado! Tô aqui, conversando com você,

interagindo, a princípio, normalmente, mas eu sei que tem pessoas me

olhando (...) certamente não é fácil, é um fator.. é um fator dificultador né.

Eu me recordo que, durante todos os trabalhos, houve eu acho que duas

dramatizações ... dramatizações mesmo. Uma, fui eu que fiz. (...) Porque as

pessoas não se sentem tão à vontade, e ai, eu porque fiz, sou despachado,

sou o doido, aquele que quebra os padrões, aquela coisa toda.. aquele que ter

coragem de fazer isso! (Cliente B, grifo nosso)

Ainda no que se confere à utilização de mídias, foi tido como prática comum a todas

as intervenções estudadas a gravação visual dos encontros, como forma de registro das

dinâmicas utilizadas, da evolução do grupo e da produtividade do mesmo, servindo, ainda,

como fonte de análises posteriores para o interveniente, e, também, o próprio grupo de IA.

Para um dos entrevistados, houve impacto negativo da utilização deste recurso visual

ao passo que as pessoas se sentiram incomodadas e “intimidadas” (Cliente C) com a gravação

dos encontros, não agindo naturalmente na presença do mesmo. Entretanto, o próprio cliente

reconhece como necessária a utilização do recurso, pois, sem ele, o registro de toda a

implementação acabaria por se tornar superficial e distante da realidade encontrada.

Bem, em alguns momentos agente fazia os trabalhos, e filmava as interações,

pra depois fazer a verificação, e isso era um fator, também, de restrição. [...]

é.. eu não tinha pensado assim, mas é.. é um impacto negativo [para a

organização] sim, porque, se não houvesse aquilo, teria sido mais fácil para

as pessoas interagirem naturalmente. Por outro lado, se não tivesse, não

teria um registro, muito a gente não teria como avaliar depois, né. Então, é

uma .. é uma coisa complicada.. que complica por um lado.. e facilita por

outro..

Os demais clientes ouvidos não considera ter havido impacto negativo sobre a

utilização do recurso de gravação de vídeo durante as atividades, ressaltando a possibilidade

de que, para o cliente D, essa inibição das pessoas não tenha sido percebida uma vez que a

própria cultura da organização já favorecia e utilizada o referido recurso antes, o que é

corroborado pela percepção de que “eu acho que sendo a primeira vez que a pessoa esteja

163

exposta a gravação, fica inibida mesmo.. mas, depois.. nem lembra que a câmera está ali”

(Cliente C).

Ah.. gravação eu acho que sim.. eu acho que em alguns momentos foi

gravado um vídeo.. isso era freqüente lá.. [...] Não [houve impacto

negativo].. assim.. porque ai, assim.. nós já tínhamos um costume.. ai, não

posso dizer que isso foi porque a.. a investigação apreciativa não causou esse

impacto.. na verdade é porque essa prática já existia.. já havia o hábito.. mas

provavelmente causaria algum impacto se fosse.. pela primeira vez.. (Cliente

D, grifo nosso)

Um dos produtos apontado pelo Cliente A, para a gravação dos encontros foi a edição

dos mesmo e produção de vídeos institucionais com o intuito de mostrar aos posteriores

membros do grupo como foi possível alcançar os resultados almejados, motivando-os a

trabalhar em função de seus próprios sonhos.

Sim, nós fizemos vários vídeos dos nossos encontros. Inclusive temos alguns

encontros editados em 10 minutos de evento. Este recurso auxilia na

motivação das pessoas para a participação em novos eventos, ajuda a treinar

no conceito da investigação apreciativa e permite lembrarmos-nos dos

nossos principais desejos e sonhos (Cliente A).

4.9.2 A percepção do consultor acerca da utilização de mídias

alternativas

As limitações de tempo das equipes de trabalho foram percebidas por todos os

entrevistados, e foram unânimes ao afirmar que a disponibilidade das equipes para a

participação no programa fica a cargo dos próprios clientes “Encarar IA como parte prioritária

do trabalho. Falta de tempo é uma questão de priorização” (CONSULTOR C).

Como na vida, pode-se fazer ou não se pode fazer. No meu caso pessoal,

sempre negocio um horizonte desejável, mas não fico controlando

unilateralmente isto. Na verdade, tenho convicção de que é o cliente quem

controla (CONSULTOR A).

Com isso, é possível inferir que a disponibilidade das equipes para a participação no

programa pode estar intimamente relacionada a real intenção que têm de se engajar no

trabalho proposto. As pessoas só desprenderão tempo de suas agendas de trabalho para

participar do método de IA se estiverem realmente dispostas a participar do mesmo, do

contrário, poderão utilizar suas limitações de tempo como subterfúgios para sua não-

participação.

164

Como forma de tentar minimizar os prejuízos causados pela limitação de tempo, os

consultores apontam como importante a construção de uma ‘agenda de intervenção’,

elaborada pelo interveniente e baseada tanto na necessidade de tempo do método (em padrões

desejáveis) e a disponibilidade de tempo das equipes, de tal modo que o processo seja

combinado e negociável, pelas partes.

O consultor deve sempre fazer uma agenda considerando possíveis

mudanças no tempo das atividades. Então deve ser considerado antes do

evento [...] Explicamos as regras dos grupos auto-gerenciados e pedimos que

elejam um gestor do tempo em cada mesa (CONSULTOR B).

Porém, mesmo havendo o processo de negociação do tempo com as equipes, não é

sempre possível trabalhar com a utilização de mídias alternativas durante o processo, como

dinâmicas, encenações teatrais, cinemas, etc. Alguns clientes mostram-se mais ‘receptivos’ do

que outros acerca da utilização destes recursos e, segundo o consultor A, o papel do

interveniente é informar às pessoas os benefícios de uso destes, tentando encorajá-las na

experimentação.

Informando, instruindo, negociando com os clientes. Pessoalmente, negocio

um ou dois dias por mês para isto. Toda a teoria deve ser passada de forma

laboratorial. Uns clientes aceitam, outros não (CONSULTOR A, grifo

nosso).

No que se refere ao impacto da utilização das mídias alternativas para o sucesso da IA,

existe unicidade de opiniões ao destacar que não é possível mensurar este impacto, “as

avaliações são subjetivas. Argyris e Schon dizem que isto se manifesta mais na atmosfera, no

clima, na natureza estrutural das relações. As pessoas antes “sentem” do que “medem” estas

condições” (CONSULTOR A, grifo nosso), todavia, existe predominância de opiniões acerca

dos benefícios de utilização das mesmas. Para o consultor C, recursos de mídia alternativa

despertam nas pessoas um processo de identificação e desejos de mudança, de modo que

favorecem o engajamento das mesmas e, portanto, o sucesso do método.

Estes recursos normalmente disparam nas pessoas processos de identificação

e desejo de mudança, é impossível mensurar isto e não conheço se há

pesquisa à respeito. Porém isso faz parte de gerar um ambiente favorável.

Meu sentimento é que melhora a predisposição das pessoas para o processo

(CONSULTOR C).

Existe concordância por parte do consultor B acerca dos benefícios destes recursos

que, uma vez recebidos positivamente pelas pessoas, tendem a provocar a desinibição das

mesmas e uma provável participação mais efetiva no processo. Contudo, recomenda cautela

165

pois o resultado pode ser oposto, causando mais inibição nas pessoas. Um fator de

identificação do tipo de reação desencadeada nas pessoas pode ser a cultura predominante no

ambiente organizacional, ou seja, em ambientes democráticos, provavelmente, as pessoas

tenderão a aceitar mais facilmente as mídias alternativas, tornando-se paulatinamente menos

inibidas e mais produtivas através delas.

Trata-se de um excelente quebra-gelo para aqueles que gostam desse tipo de

processo, algumas pessoas podem participar mais e outras podem se sentir

mais inibidas ainda, então é preciso ser cauteloso(a) com o seu uso, precisa

conhecer bem o cliente, seu negocio, sua cultura, para tomar esse tipo de

decisão (CONSULTOR B).

Para os consultores A e B, existe a possibilidade real de que a utilização dessas mídias

alternativas cause inibição nas pessoas, o que vai estar relacionado a fatores como: “a cultura

da organização e das pessoas que estão responsáveis pelo processo dentro da organização.

Depende também do perfil do consultor, alguns consultores utilizam e outro não”

(CONSULTOR B). Todavia, o consultor A ressalta que mesmo inicialmente inibidas, com o

passar do tempo, as pessoas se habituam, podendo, até, passar a gostar do processo de

utilização das mesmas. “Mas elas se acostumam. Por exemplo, pessoalmente eu filmo muitas

situações de laboratório. No início tem muitas reações. Depois as pessoas se acostumam e

passam a gostar do processo” (CONSULTOR A).

Foi apontado pelo consultor C a possibilidade que a adesão à utilização das mídias

alternativas pode ser um fator determinante na descoberta de familiaridades entre as pessoas,

ou seja, aquelas que as recebem de maneira positiva tendem a se unir com maior facilidade,

bem como as que recebem de maneira negativa, conforme destacado no exemplo abaixo:

Só para citar um caso interessante, em um summit passamos um vídeo de

fotografo americano e uma pessoa da platéia disse que deveríamos buscar

casos brasileiros. Alguns aderiram e outros ressaltaram que o objetivo era

despertar nossos sentires íntimos e que nisso somos todos iguais

independentemente de nacionalidade, crenças, etc. A fala dos que aderiram à

critica, caíram no silêncio e a fala positiva foi aplaudida por uma grande

maioria. Isso mostra que o efeito desejado foi alcançado (CONSULTOR C).

Os registros visuais das intervenções foram utilizados por todos os consultores. Os

consultores A e C afirmam utilizar registros áudios-visuais em suas intervenções, o que é

acordado com os clientes antecipadamente. A tendência é a de que quanto maior for o porte

da intervenção e, conseqüentemente, o número de participantes, mais facilmente será aceita a

utilização do registro visual, o que pode ser compreendido como uma falta de segurança das

pessoas em serem observadas em suas atitudes e, talvez, julgadas posteriormente.

166

Depende do objetivo. Grandes summits, onde há uma participação pública,

como por exemplo o Global Fórum América Latina, normalmente gravamos

para ter um registro histórico do evento. Já em intervenções em empresas é

algo a ser combinado. Normalmente gravo em áudio as apresentações em

plenária para o caso de perda de registros das contribuições (CONSULTOR

C).

Algumas pessoas, contudo, reagem de maneira negativa à utilização de registros

visuais, mas, com o passar do tempo também se familiarizam com esta tecnologia, nem a

percebendo como parte do cenário.

Como disse, gravo em áudio e vídeo muitas de minhas intervenções. Reagem

a princípio negativamente, mas tendem a se acostumar. Com 7 a 9 meses de

trabalho as máquinas fazem parte do cenário..... (CONSULTOR A).

Nos primeiros momentos inibe um pouco, mas logo são esquecidos. Claro

que as câmeras são colocadas á distância e não há filmagens de conversas

mais íntimas, digo nas entrevistas em pares ou em trabalhos nas mesas.

Somente as devoluções em plenária (CONSULTOR C).

O consultor B diz utilizar como registro e gravação visual um modelo de construção

de idéias desenvolvidas, a “Facilitação Gráfica”, e a reação das pessoas à utilização da mesma

é sempre positiva pois “as pessoas percebem de imediato que não se trata de metodologias

tradicionais de resolução de problemas” (CONSULTOR B).

4.10 Preparação / Formação do consultor de IA

4.10.1 A formação do consultor de IA sob a ótica do cliente

Em vários momentos durante as coletas de dados, foi ressaltada a importância da

preparação do interveniente para o sucesso de desenvolvimento do método de Investigação

Apreciativa. Dentre os aspectos que compõem esta preparação, foi apontado que este

consultor deve ter habilidades de relacionamento interpessoal, uma vez que irá conduzir o

processo com um grupo cada vez mais heterogêneo de indivíduos, um treinamento técnico e

conceitual no próprio método, tendo participado de pelo menos um evento apreciativo bem

sucedido, bem como do projeto do mesmo, anteriormente na condição de participante efetivo.

167

Bem eu acho que ele tem que ser preparado para lidar com o comportamento

das pessoas né.. então.. é.. ele tem que ser preparado para lidar com o

comportamento humano. Com certeza (Cliente D).

Acho que um treinamento conceitual é fundamental; Participação em pelo

menos um evento apreciativo; Participação em pelo menos de um projeto de

investigação apreciativa; E muita leitura (Cliente A).

Ao contrário de consultores de outros tipos de metodologia, o consultor de IA

necessita, conforme os cliente B e C, “passar para os membros do grupo algo muito mais

subjetivo do que técnicas e procedimentos” (Cliente C), mais do que um responsável pela

disseminação de técnicas e práticas, o consultor de IA parece ser um “educador” (Cliente B)

capaz de se relacionar bem com as pessoas, compreender suas potencialidades e limitações,

respeitando seus limites e trabalhando em prol de minimizar suas resistências. Além de

realmente acreditar no potencial delas em aprender e progredir.

(...) é diferente um consultor desse tipo (...) de um consultor digamos mais

tradicional para a área de gestão. Por exemplo, um consultor em

planejamento estratégico, um consultor em re-desenhamento de processos, é

diferente de um consultor nessa área.. o consultor nessa área ele é muito

mais um educador, propriamente dito, que um consultor. Eu vejo assim. (...)

e um educador (...) primeiro tem que gostar muito de gente (...) segundo, ele

tem que acreditar que as pessoas podem mudar(...) terceiro, ele tem que

acreditar que aquelas, aquela tecnologia que ele usa pra metodologia que ele

usa, pode ser o caminho para fazer as pessoas mudarem (...) e, quarto, ele

tem que tá muito pronto pra enfrentar as resistências (rs), pra enfrentar os

obstáculos, pra ter um jogo de cintura muito maior do que um outro tipo

de consultor, e assim por diante. Então, eu acho que além de uma preparação

técnica, óbvia (...), essas questões são significativas (Cliente B, grifo nosso).

A formação do consultor de IA, portanto, deve ser o mais holística possível,

contemplando habilidades técnicas, psicológicas, espirituais e, acima de tudo, humanísticas. O

educador perspicaz que percebe as demandas de seus colegas e consegue-os fazer encontrar

seus próprios caminhos, propiciando benefícios duradouros não apenas para estes indivíduos,

bem como para toda a organização a médio e longo prazos.

Psicológica, espiritual, humanística, eu diria. Eu acho que um consultor

nessa área ele tem que ser um humanista. Ele tem que entender que o homem

é o centro de tudo (rs), o homem é o centro da própria mudança, do próprio

aprendizado, né. Ele tem que, muito mais adotar a postura e a atitude de um

educador, e um educador é aquela coisa que se diz.. hoje em dia,

diferentemente de algumas décadas, talvez atrás, ou até mesmo alguns anos

atrás, o educador, há uns anos atrás era alguém que sabia todas as respostas.

Pergunta e ele sabe te dizer. Hoje em dia, não, o educador, como o líder

moderno, não é mais alguém que sabe as respostas, ele sabe quais as

perguntas! Mais importante, isso sim! Então, essa postura, eu acho que o

educador tem que ter.. e o consultor nessa área também precisa ter.

168

4.10.2 A percepção do consultor acerca da formação do consultor

de IA

Uma vez questionados acerca de suas próprias formações, enquanto consultores de IA,

acerca de qual a preparação mínima necessária para a condução bem-sucedida de uma

intervenção, os consultores entrevistados não estiveram plenamente de acordo.

Para o consultor B, é suficiente para a atuação bem-sucedida uma formação técnica no

método e aquisição da “Certificação Internacional na Investigação Apreciativa”

(CONSULTOR B), que capacita profissionais a aplicar a metodologia Investigação

Apreciativa em processos de planejamento e desenvolvimento organizacional, contando com

a chancela da Case Western Reserve University – CWRU - uma das principais escolas de

administração do mundo, fundada em 1826 e situada em Cleveland - EUA.

Não obstante, o consultor C sugere que, além da formação técnica, que é

imprescindível, seria significativo para o sucesso da intervenção a experiência de ter passado

pelo processo anteriormente (como não-consultor e participante), além da familiaridade com

as ciências do comportamento e de dinâmicas grupais, e, não menos importante, a crença que

este deve ter no referido método, como filosofia e não como técnica.

O consultor de IA deve ter ele próprio passado por essa mudança

revolucionária. Deve fazer porque acredita e não como uma técnica. Além

disso uma boa formação em consultoria ajuda muito para saber como lidar

com grupos, grandes públicos, etc. A experiência de vida conta muito

também (CONSULTOR C).

O posicionamento adotado pelo consultor A assemelha-se bastante ao descrito pelo

consultor C, de modo que defende como condições sine qua non a formação do consultor de

IA a legitimidade das atitudes do indivíduo – em consonância com os preceitos apreciativos -,

uma formação teórica sólida e experiências práticas no fenômeno da consultoria em IA –

através de um embasamento teórico holístico – conforme o proposto pelo consultor C acima -,

e, por fim, o posicionamento democrático e aberto a participação das pessoas no processo de

geração das informações durante a intervenção, não manipulando ou direcionando a

construção de informações que não sejam válidas e úteis para o grupo, ou seja, as informações

não apenas devem ser construídas por e de conhecimento de todos, bem como possam ser

publicamente validadas e reconhecidas.

169

4.11 Momento especial de genuína apreciação

4.11.1 O momento especial de genuína apreciação sob a ótica do

cliente

O momento mais esperado durante todas as intervenções de IA foi o momento em que

as pessoas genuinamente fossem capazes de apreciar a realidade ao seu redor, percebendo os

pontos positivos que tinham, bem com as organizações, e, também, as oportunidades e

potencialidades ainda não exploradas.

Eu diria que a Investigação Apreciativa pode criar um ambiente interno

favorável para que esse ciclo venha a acontecer.. interno que eu digo, na

própria alma da pessoa. É, quando a gente começa a perceber a possibilidade

de que, focando o positivo em vez do negativo, focando a solução em vez do

problema, focando o que a gente quer em vez do que a gente não quer, a

gente começa a ter resultados mais eficazes (Cliente B).

Foi de comum acordo de todos os entrevistados que o método de investigação

apreciativa alimenta nas pessoas um ciclo virtuoso, no qual as virtudes propostas, quando

incutidas pelas pessoas, passam a fazer parte de suas vidas e, concomitantemente, constitui

parte da vida organizacional também, “com certeza, pois a abordagem por si só é muito

estimulante, o evento é muito agradável e os resultados geralmente são fantásticos” (Cliente

A).

(...) eu acho que sim [um ciclo virtuoso é desenvolvido].. eu acho que, que a

investigação apreciativa pode ser.. BEM USADA sim.. é.. pra gerar um ciclo

de.. um ciclo de coisas boas.. eu não, eu Não digo assim.. não tenho

experiência suficiente.. até seria interessante vivenciar.. ou, ou mesmo como

consultor.. ter presenciado.. uma aplicação do método num ambiente,

digamos assim, éé'.. mais difícil, né. Como não era o caso.. então isso não

dava pra mensurar.. mas eu gostaria até a título de curiosidade, de vivenciar..

é.. isso num ambiente mais, mais problemático, mais negativo, pra até ver..

ver como a investigação apreciativa se sairia a longo prazo, digamos assim..

Ai. eu, eu.. eu tenho ressalvas com relação a essa resposta.. de que "cria um

ciclo virtuoso'.. eu acho que cria MAS é.. essa questão de você não tratar

nunca os problemas.. É UM PROBLEMA... (rsrs) [...] Ainda fica sempre

aquele questionamento.. 'quando ele vai aparecer?!' .. (rs).. é porque, assim,

isso pode descambar pra uma, pra um cinismo né.. um tratamento cínico das

questões da organização né.. é como se tivesse uma regra.. 'perai.. aqui eu

não posso falar.." (rs) "pois é negativa né" ... "não posso depreciar nada"..

(Cliente D, grifo nosso).

170

Entretanto, existem, ainda, por parte dos clientes, desconfianças com relação a alguns

valores propostos pela IA. Conforme explicitado durante as entrevistas, as pessoas até se

dispõem a participar do processo, todavia, o fato de não se sentirem seguras o suficiente as faz

desconfiar que o método apresenta-se de maneira muito utópica e idealista, de modo que as

pessoas não podem falar o que realmente pensam. Supõe-se, também, que este sentimento de

insegurança possa ser superado ao passo que a proposta se mantém fidedigna aos seus

preceitos por um período de tempo considerável para as pessoas envolvidas no mesmo.

Por parte da alta administração, o que se percebe é que, muitas vezes, o propósito de

utilização da IA, pode não ser a mudança de paradigmas e valores, mas, sim, um aumento de

produtividade e de resultados, o que de fato seria significativo. Se o uso do método implica

numa melhoria de resultados, será aceita pela alta administração. O que se mostra como

antagônica a perspectiva de que é fundamental para o sucesso da mesma o investimento e a

participação desta alta administração.

E ai, eu tô falando de uma pragmática. (..) Uma coisa da sala dos

empresários.. os empresários não, eles adoram uma coisa chamada

resultado. Eles [os empresários] não estão preocupados se você acendeu

uma vela pra Deus, pro diabo. Não importa. O que ele quer resultado. E

quando eles percebem, quando, de um modo geral, se percebe que aquilo

traz resultados, ele adora. Você pode usar essa idéia, no criar essa idéia pra

dizer 'quando as pessoas percebem que a Investigação Apreciativa traz

resultados (rs) eficazes, que é mais do que pensamento positivo, que é mais

do que você fazer o jogo do contente da Polyana', é muito mais do que isso,

elas podem criar esse ambiente na própria alma capaz a gerar essa mudança,

gerar esse ciclo de [virtudes] que você fala (Cliente B, grifo nosso).

Por fim, quando questionados a respeito da possibilidade de criação de um ambiente

organizacional com condições ideais favoráveis ao sucesso do método, foram apontados como

condições excelentes, conforme mencionado anteriormente. Por parte dos indivíduos a

participação voluntária, com disponibilidade de participação nas atividades propostas, abertas

ao aprendizado proposto. Por parte da organização o patrocínio da liderança e participação da

mesma em todo o processo de IA, a escolha de um ambiente físico condizente com a proposta

de idealização e sonho, bem como a contração de um consultor experiente e preparado para

conduzir o processo.

(...) Participação total do grupo, voluntária, (...) disponibilidade desse grupo

para essa participação, atitude de, de, de aprendizagem, abertura, pra isso,

(...) é, isso eu já o paraíso, né, que eu estou dizendo (risos). E, assim, um

ambiente adequado

, eu acho que o ambiente ajuda muito. Quando a gente

fazia os nossos encontros, por exemplo, a gente sempre ia pra um hotel na

praia, pra um hotel no campo, dependendo da época do ano, etc. E isso

171

ajudava muito. Um lugar legal, gostoso, que você se sinta, também,

estimulado também pelo ambiente. Eu acho que esse é um fator secundário,

porém, importante. Eu acho que é isso. O que já o um paraíso. O melhor

do mundo. O melhor dos cenários (Cliente B, grifo nosso).

Apoio.. né. da alta administração.. Participação da alta administração.. no

processo.. dando exemplo né? dando exemplo.. consultor experiente com..

né.. com boa formação.. acho que essas são as circunstâncias ideais..

principais.. tá.. eee.. assim.. você pode dizer assim.. pessoas.. (rs) se é pra

falar de ideal.. só pode dizer que pessoas abertas, né, a participação e tal.

Mas ai eu acho que isso ai já é ideal demais (Cliente D, grifo nosso).

Mesmo sendo apontadas condições ideais para um ambiente no qual a IA possa ser

desenvolvida, para o Cliente A, em quaisquer que sejam as circunstâncias, o método poderá

ser aplicada, com grandes chances de sucesso, até mesmo em ambiente não organizacionais, o

que sugere que a proposta de IA vai muito mais além do que analisar técnicas e ferramentas

da administração de empresas, adentrando no imaginário dos sujeitos e despertando neles os

benefícios de adotar uma postura apreciativa diante da realidade, qualquer que seja ela.

Acho que em qualquer circunstância você pode aplicar a investigação

apreciativa com sucesso, pois conheço uma colega de empresa que aplicou

para um grupo de pessoas com algum parente que tinham uma doença rara.

A partir do uso da investigação apreciativa neste grupo, um novo nível de

esperança surgiu e novas soluções foram encontradas (Cliente A, grifo

nosso).

4.11.2 A percepção do consultor do momento especial de genuína

apreciação

Por fim, quando questionados acerca da possibilidade que a participação em

programas de IA alimente nas pessoas um ciclo de virtudes, houve predominância na

concordância com a afirmação proposta.

Tanto o consultor A, quanto o consultor C, acreditam que esta participação alimenta

nas pessoas um ciclo virtuoso que transpõe o ambiente organizacional, sendo bastante

relevante no processo de crescimento e evolução pessoal do sujeito. Conforme já apontado

anteriormente, os valores propostos pela IA, quando bem assimilados pelas pessoas, com o

tempo, começam a fazer parte de suas rotinas e, por conseguinte, de suas vidas pessoais e, não

apenas profissionais.

Sim, porém ciclos virtuosos não existem isolados, pois se assim fosse o

crescimento não encontraria limites, e tudo tem limites. Fica claro que em

172

determinados momentos, especialmente quando a organização atinge um

grau de excelência em que os participantes partem em busca de novos

conhecimentos e formas de se relacionar que vão além da IA. O

autoconhecimento, a espiritualidade, etc. (CONSULTOR C).

Destaca-se, nesse posicionamento, a similaridade com a condição de genuinidade,

autenticidade e congruência com a filosofia apreciativa necessária ao consultor de IA. Para

que ele possa conduzir uma intervenção de maneira ‘sincera’, faz-se necessário não apenas

que creia no método, mas que o vivencie em sua própria vida, servindo, assim, de parâmetro

aos demais participantes do processo.

No meu caso, creio nisto como creio no mistério da vida. Faço de minha

vida esta missão. Não vou para a organização, senão para ajudar as pessoas a

crescerem. Não tenho outro compromisso. Creio nisto firmemente

(CONSULTOR A).

A opinião expressa pelo consultor B não poderá ser considerada, uma vez que o

mesmo respondeu à questão sobre a alimentação de um ‘ciclo vicioso’ e não ‘ciclo virtuoso’.

Depende do que você chama de ciclo vicioso, o ciclo vicioso, na minha

opinião é maléfico para a saúde das pessoas e da organização, por outro lado

se as pessoas começam a buscar o lado positivo nas coisas poderíamos que é

um processo de aprendizagem de ciclo duplo positivo, o que ira obrigar as

pessoas a não somente reclamarem e encontrarem culpados das coisas que

não são como gostariam. As próprias pessoas começam a se cobrar mas o

que existe de positivo nesse processo? O pressuposto da IA é o de que se um

sistema existe existem coisas boas, se as pessoas ficam em um sistema é

porque de alguma forma essas pessoas se beneficiam de algo que em

algumas situações elas mesmas não compreendem (CONSULTOR B).

O consultor A acredita não haver ambiente ideal para a implementação da IA, todavia

aponta como condições tanto as competências necessárias ao consultor (anteriormente

descritas), como a abertura e disponibilidade das pessoas em participar e aprender com o

método, toda a intervenção pautada em uma relação de acordo político válido entre as partes.

O consultor B concorda com a afirmação de não existência de um ambiente ideal e

acrescenta exemplos bastante diversificados de utilização do método.

Não existem circunstancias certas ou ideais, esse processo já foi aplicado

com grupos de professores doutores e com pessoas que não sabiam como

escrever, dependerá somente da criatividade do consultor para criar o ideal

dentro do que já existe (CONSULTOR B).

Existe concordância também por parte do consultor C sobre a inexistência de um

ambiente ideal, todavia, fundamentado em dados de intervenções anteriores, supõe que o

173

método poderá ser melhor utilizado e receber mais adesão das pessoas em situação de crises

financeiras graves, que poderão ocasionar o desaparecimento total da organização.

A IA é um processo que normalmente se busca quando as opções

“convencionais” não estão surtindo o efeito desejado. Muitas organizações

buscam IA como um processo de “salvação” quer seja de uma crise

financeira, quer seja de uma estagnação, ou mesmo de uma melhoria no

clima organizacional, já outras estão muito bem e não sabem como passar de

boa para excelente. Enfim não existe uma circunstância certa ou ideal, mas

em geral as que estão em crise têm uma adesão melhor, uma vez que se não

der certo pode se o fim da organização. As boas, por sua vez se não der

certo, tudo bem já são boas mesmo (CONSULTOR C).

Seria, assim, plausível inferir que a possibilidade de ‘morte’ da organização, ou de um

momento drástico na vida do indivíduo, seria um fator motivador a participação no referido

método, fazendo com que reveja seus posicionamentos e consiga perceber os preceitos

apreciativos com maior facilidade. Resta saber se por mero desespero ou se pelo

convencimento e engajamento voluntário e genuíno.

174

5 Discussão dos resultados

O presente capítulo tem como propósito estabelecer um diálogo entre os achados do

campo e a literatura especializada, revelando a contribuição dada pelo autor com os estudos

sobre o tema de forma a ampliar, reforçar ou se opor às publicações existentes (MERRIAM,

1998).

Neste momento, são discutidas as análises das informações coletadas à luz das teorias

apresentadas na revisão de literatura e direcionadas para este estudo, de modo a responder aos

objetivos propostos, resgatando-se o objetivo geral que é compreender quais os fatores

críticos à implementação do Método de Investigação Apreciativa no caso das organizações

em estudo.

Buscou-se, nesta fase, organizar os achados seguindo a perspectiva de categorias

emergentes nas coletas de dados apresentada no capítulo 4, através de um contraponto das

perspectivas de consultores e clientes a cerca das mesmas, o que será explicitado nos quadros

de 9 a 20 adiante.

O quadro 10 abaixo apresenta os posicionamentos adotados por consultores e clientes

acerca do espaço que se tem para ser reconhecido em uma relação de IA.

Espaço para ser reconhecido numa relação

Propósito das

Perguntas

Clientes Consultores

Identificar se é

possível que as

pessoas encontrem

um ambiente

realmente aberto

para que possam

expressar suas

opiniões.

A possibilidade de que

encontrem um ambiente aberto

para expressarem suas opiniões

está veiculada a características

como:

• A cultura predominante no

ambiente organizacional (se

favorável)

• O patrocínio e efetiva

participação da liderança

• A preparação do consultor para

lidar com as ferramentas que o

método proporciona.

Vale acrescentar que existe

uma espécie de “bloqueio” inicial

das pessoas em se mostrarem

abertas, o que pode ser

O ambiente poderá ser aberto

à participação das pessoas, desde

que algumas condições sejam

consideradas:

• A natureza do ambiente e a

cultura predominante;

• A possibilidade de construção

compartilhada das informações;

• A autonomia de posicionamento

crítico das pessoas com relação

aos ‘produtos’ da intervenção;

• O comprometimento interno da

liderança;

• O domínio metodológico do

interveniente;

• O ‘amadurecimento apreciativo’

175

minimizado pelo tempo de

convivência que tiveram

anteriormente (já como colegas

de trabalho), a cultura favorável à

abertura e o tempo de duração da

experiência.

do consultor.

Quadro 10 (4) – Espaço para ser reconhecido numa relação

Fonte: Elaboração própria

Através do quadro 10 foi possível perceber que a cultura da organização foi apontada

por ambas as partes como significativa, favorecendo a implementação do método, bem como

o comprometimento interno das pessoas e da própria administração, a preparação técnica e

metodológica do interveniente, assim como seu amadurecimento apreciativo. Todavia, a

existência de um ambiente aberto à participação das pessoas está condicionada aos fatores

acima mencionados.

Os autores defendem que o Método de IA propicia a criação de um ambiente no qual

as pessoas sentem-se livres para se relacionarem umas com as outras e, nessa relação, serem

reconhecidas. Neste momento, a identidade dos sujeitos se forma e evolui nas relações,

modificando-se, paulatinamente, até o momento em que atravessa as ‘fronteiras’ do poder e

da autoridade (WHITNEY;TROSTEN-BLOOM, 2003, COOPERRIDER; WHITNEY, 2006).

A utilização de uma Reunião de Cúpula da IA é um processo de reunião de larga

escala centralizado na descoberta e desenvolvimento de um núcleo positivo para a

organização, delineando, ainda, processos estratégicos de negócios de toda a organização

(WHITNEY;TROSTEN-BLOOM, 2003, COOPERRIDER; WHITNEY, 2006), o que poderá

ser compreendido como uma cultura favorável à participação das pessoas e, portanto, à

implementação do método.

Ratificam-se, ainda, os pressupostos teóricos de que os líderes organizacionais

exercem um papel fundamental durante a implementação do Método de IA, funcionando

como promotores ou catalisadores da mudança positiva, sendo, pois, os responsáveis por

plantar a semente da mudança nas pessoas que fazem parte da organização, despertando nelas

o desejo de mudar, transpondo obstáculos, quebrando barreiras e superando rejeições

COOPERRIDER; WHITNEY, 2005; 2006),

Conforme Valença (2007; 2009) a percepção de amadurecimento apreciativo e

preparação do consultor é válida e imprescindível para o processo, exercitando as virtudes da

humildade, generosidade e justiça durante o desempenho de sua atividade, tendo, ainda

capacidade técnica e metodológica para tal, bem como experiência prática em consultoria de

IA.

176

No que se refere ao espaço para ser ouvido em uma relação, pode-se compreender,

através do quadro 11, que tanto consultores quanto clientes percebem como um mecanismo

natural do indivíduo a não participação imediata no processo de mudança, e, conforme os

autores, defendem que as pessoas relacionam-se umas com as outras e, paulatinamente, são

reconhecidas (WHITNEY;TROSTEN-BLOOM, 2003, COOPERRIDER; WHITNEY, 2006),

ao passo que a familiaridade com o método favorece o engajamento das pessoas.

Espaço para ser ouvido

Propósito das

Perguntas

Clientes Consultores

Que tipos de

sentimentos serão

significativos no

momento em que

o indivíduo se

sentir, de fato, a

vontade para

falar, tendo a

convicção que será

ouvido.

•

Resistência à convivência nova

é inicial e natural;

• Ter a segurança que as pessoas

darão atenção ao que falam (não

se faz necessário haver

concordância);

• Ambiente predominantemente

positivo favorece o

posicionamento aberto das

pessoas;

• A familiaridade com o método

de IA favorece a abertura;

• A empatia surge naturalmente,

mas algumas ferramentas da IA

podem servir de catalisador ao

processo;

• O tempo de convivência e a

confiança no grupo é

fundamental e sugere que estes

grupos mais integrados possam

desenvolver empatia mais

facilmente;

• Faz-se necessário despertar nas

pessoas o sentimento de co-

responsabilidade e co-

participação;

• Se não se sentem ‘partes’ do

grupo, as pessoas tendem a optar

por não participar

•

O não-engajamento é um

mecanismo natural de defesa do

ser humano, que tende a reagir

negativamente a qualquer tipo

de modificação de rotinas pré-

estabelecidas e executadas há

algum tempo;

• É competência do interveniente

facilitar a abertura do espaço às

pessoas;

• Um posicionamento não-

democrático do consultor

bloqueia a evolução do grupo;

• A relação autêntica entre o

consultor e o grupo, e entre ele e

a liderança da organização;

• A empatia no grupo não surgirá

naturalmente, sendo, pois,

competência do interveniente

estimulá-la;

• O consultor tem seu

comportamento ‘copiado’ pelo

grupo.

Quadro 11 (4) – Espaço para ser ouvido

Fonte: Elaboração própria

Não existe consenso a respeito do surgimento da empatia, todavia, há convergência no

sentido de este sentimento poderá ser estimulado através de fatores como o tempo de

convivência do grupo e um posicionamento aberto e democrático do consultor. O que ratifica

a proposta do Modelo Tridimensional de Intervenção (Valença 2007; 2009) no qual uma dos

177

eixos de sustentação da intervenção de IA são a genuinidade, autenticidade e congruência

apreciativas do consultor que precisa, além de vender a ideologia do método, crer em seus

propósitos e vivenciá-los na prática.

O sentimento de co-responsabilidade e co-participação é apontado por clientes como a

forma de fazer com que as pessoas optem por participar, corroborando o Princípio

Construtivista proposto por Cooperrider e Whitney (2005; 2006) no qual as pessoas

considerarão a produção coletiva, sentindo-se parte integrante deste coletivo e, assim, também

responsável por ele.

Uma vez colocado como uma parte de um todo, é fundamental que o sujeito

desenvolva o processo de comunicação com os outros membros do grupo e, assim,

paulatinamente, consiga construir uma linguagem e um discurso eficiente e eficaz, gerando, a

partir de um senso de realidade coletivo, seu próprio senso de realidade – “de verdade, de

bondade e do possível” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 52).

Entretanto, como delineado no quadro 12 adiante, não foi possível identificar, nos

discursos de consultores e clientes, a possibilidade de ‘alinhamento’ dos objetivos individuais

aos organizacionais. Parece claro que os objetivos organizacionais são delineados pela

organização, e as pessoas, por sua vez, delineiam seus próprios objetivos, optando por estes,

em detrimento daqueles, caso seja necessário. O que contraria a proposta de que a IA oferece

aos participantes a oportunidade de serem livres e sonharem coletivamente, o que, de fato,

estaria alinhado com a demanda organizacional de ter ambientes seguros nos quais os

colaboradores possam sonhar e compartilhar sonhos através do diálogo, numa perspectiva de

liderança visionária que implica expandir os sonhos das pessoas em todos os níveis da

organização (WHITNEY;TROSTEN-BLOOM, 2003, COOPERRIDER; WHITNEY, 2006).

A busca pelo enquadramento entre os valores individuais e coletivos, quando não

orientados de maneira genuína, tende a ser percebida como manipulativa e dominadora por

parte do consultor ou da organização, que aparenta desconsiderar os propósitos individuais,

quando divergentes dos organizacionais, contrariando o Princípio Poético adotado pela IA

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006) que defendem que, mesmo sendo fruto de uma co-

construção coletiva, as organizações não ditam, necessariamente, a forma como os indivíduos

deverão pensar ou agir, pelo contrário, o pensar e agir são, por si só, artefatos sociais,

produtos dos processos sociais e, portanto, construídos, também, pelo próprio indivíduo.

Devendo, este, ser senhor de suas próprias vontades (VALENÇA 2007; 2009).

178

Espaço para sonhar em conjunto

Propósito das

Perguntas

Clientes Consultores

Qual a

prevalência:

objetivos

individuais ou

organizacionais?

• Não conseguem perceber o

alinhamento dos objetivos

pessoais com os organizacionais

como algo prático e real, mas,

em tese, fica sob

responsabilidade da alta

administração;

• Pessoas que participam

ativamente do delineamento dos

planos organizacionais tendem a

se aproximar dos objetivos da

mesma;

• Não existe consenso acerca da

possibilidade de se sonhar em

conjunto mesmo com

discordância entre os valores de

organização e individuo;

•

Há predominância na percepção

de que os indivíduos tendem a

optar por seus objetivos pessoais

em detrimento dos

organizacionais, caso sejam

distintos entre si;

• O ajuste (enquadramento) dos

objetivos individuais aos

organizacionais pode ser

percebido como manipulativo

e/ou dominador, implicando um

ambiente onde predomina o

cinismo e o engodo;

• Os valores que a organização

proclama nem sempre são os

mesmos que pratica;

• É possível que as pessoas

sonhem coletivamente, se, e

somente se, existir similaridade

entre essas pessoas e os valores

que têm.

• Caso contrário, optarão por seus

valores e sonhos individuais.

Quadro 12 (4) – Espaço para sonhar em conjunto

Fonte: Elaboração própria

A necessidade de proclamação e vivência de valores similares foi proposta, também,

pelo Modelo Tridimensional de Intervenção (VALENÇA, 2007; 2009), através da atitude

autêntica e congruente necessárias aos intervenientes do método, e, por que não, extensivo aos

líderes organizacionais. Proclamar um valor ideal e praticar outro é percebido por todos como

cinismo, falta de compromisso e dissimulação, sendo, pois, um fator significativo no não-

engajamento das pessoas no método, uma vez que não se estabelece uma relação de confiança

clara e verdadeira.

Em se tratando da liberdade para colaborar ou não com a IA, existe considerável

discrepância entre o que se encontra na teoria e nas realidades práticas estudadas.

Teoricamente, a IA cria um ambiente onde as pessoas são livres para escolherem

contribuir e esta liberdade de escolha libera poder, mas, em contrapartida, necessita de

comprometimento e vontade de aprender por parte dos indivíduos, tornando-os criativos e

determinados (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003), fazendo de tudo o que for necessário

e aprendendo coisas a fim de realizar as tarefas a que se propuseram.

179

Na prática, o que se percebe é que, embora alguns clientes destaquem ter recebido a

liberdade de escolherem participar, foi possível perceber que a organização se utiliza de

estímulo e condições impostas para ‘despertar’ o desejo de participar nas pessoas, esta última

apresentando-se diametralmente oposta à condição de "Liberdade de Escolha" que se estende

às pessoas e às suas organizações, convidando ambos a um compromisso mútuo de que ‘é

real’ e que ‘dá vida’ (WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003).

Deste modo, compreende-se, em termos de análise que, consultores e clientes,

concordam que a alta administração da empresa tem autonomia para legitimar a participação

das pessoas no processo, ou seja, nas organizações em que predomina uma cultura

democrática, as pessoas tendem a receber maior liberdade de escolha do que nas organizações

não-democráticas, nas quais esse direito é vetado.

O argumento apresentado por Whitney e Trosten-Bloom (2003) de que - um fator que

diferencia a IA de uma série de outras metodologias de mudança organizacional é que - no

seu melhor - as pessoas têm total liberdade para escolher como, quando e em que medida elas

desejam se engajar nos processos propostos pela organização. Podem participar e fazer apenas

enquanto estiverem curiosas, estimuladas, ou inspiradas por uma tarefa, atividade, ou sonho

(WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003) – pode ser retificado a partir de sua associação ao

conceito de cultura predominante no ambiente organizacional, conforme descrito acima.

A idéia de que a construção de um clima apreciativo, positivo e colaborativo pode ser

estimulante para as pessoas, tocando-as e as fazendo participar com maior empenho do

método é tida como válida e verdadeira. Todavia, associado ao clima proposto, aponta-se

como significante a disponibilidade que as pessoas que participam da IA terão de realmente

aprender, estando abertas e comprometidas com o mesmo, o que ratifica a proposta de

Valença (2007; 2009) de que é a condição sine qua non de realização do método que as

pessoas estejam dispostas, abertas e comprometidas com a aprendizagem, destacando-se

como resultado dele uma aprendizagem adulta, bilateral e cooperativa entre as partes

envolvidas.

Muito embora seja preciso destacar que não houve convergência com relação a esta

condição ao sucesso por parte dos clientes entrevistados – para eles, é possível (e foi

observado) o prosseguimento das intervenções mesmo sem o comprometimento e

engajamento das pessoas, todavia, não foi possível mensurar que tipo de aprendizagem

resultou do referido processo, de modo que o argumento proposto por Valença (2007; 2009)

acima descrito não se invalida.

180

Espaço para escolher contribuir

Propósito das

Perguntas

Clientes Consultores

Compreender se

as pessoas têm DE

FATO a liberdade

de PODER

OPTAR por

participar da IA

ou não.

•

Relatasse a liberdade de escolha

na participação do processo;

• A alta administração cria

condições para despertar nas

pessoas o desejo de participar

(estímulo x condição imposta);

• O ‘clima colaborativo’ tende a

diminuir as resistências das

pessoas em participar;

• A livre iniciativa é condição sine

qua non para a realização de um

processo de IA;

• As pessoas podem não estar

dispostas e comprometidas com

o processo e mesmo assim

participarem (interferência do

tempo);

• A percepção da disponibilidade

real de escuta tende a estimular

a participação das pessoas.

•

A realização da IA e a

participação das pessoas no

mesmo ficam a cargo da

legitimação da alta

administração;

• O livre arbítrio dado aos

indivíduos fica a critério da

organização;

• Na teoria em uso, percebem-se

indícios de que as pessoas não

gozam dessa liberdade;

• Influência da cultura da

organização;

• A disposição para aprender e o

comprometimento das pessoas é

uma condição para o sucesso do

método;

• O ‘exemplo’ e as ‘recompensas’

são artifícios utilizados para

estimular o engajamento das

pessoas;

Quadro 13 (4) – Espaço para escolher contribuir

Fonte: Elaboração própria

No quadro 14 adiante, destacam-se as perspectivas levantadas pelos entrevistados

acerca do espaço que se tem na IA para agir com apoio ao grupo e ao método. Existe

consonância entre as partes ao levantarem como significativos à disponibilidade das pessoas

em participar o sentimento de reconhecimento de suas participações pelo grupo, que, com

isso, acabou por legitimar a contribuição dada por cada pessoa, fazendo dela uma parte

integrante e importante do grupo. Assim, as pessoas se sentiram pertencentes ao grupo,

satisfazendo-se em participar e desenvolvendo laços fraternos com ele e com a organização

propriamente dita que excedem a experiência de implementação do método apenas, sendo,

pois, continuada nas demais relações posteriores entre indivíduo e organização.

De modo que foi possível destacar congruência entre a percepção dos entrevistados e a

teoria de que a IA se propõe a oferecer um contexto favorável à liberdade para agir com

apoio, a arte essencial da interdependência positiva. Ao passo que as pessoas percebem que

um público considerável se importa com o papel que elas estão desempenhando, ficam

ansiosas para colaborar, sentem-se mais seguras para experimentar, inovar e aprender

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006), ou seja, o apoio da coletividade (sistema integrado)

181

estimula os indivíduos a assumirem desafios e colaboram com os objetivos propostos dando o

melhor de si mesmos, com contribuições profundas e lições, muitas vezes, surpreendentes.

Espaço para agir com apoio

Propósito das

Perguntas

Clientes Consultores

Qual o impacto do

reconhecimento

no desempenho

dos

colaboradores?

•

Há possibilidade de que a

recompensa emocional esteja

diretamente relacionada à

satisfação das pessoas com o

trabalho e a efetiva participação

no mesmo;

• O reconhecimento gera laços de

companheirismo entre o

indivíduo e a ‘organização’, e

não apenas no processo em si;

• O desempenho, posturas

pessoais, e valores percebidos

do consultor e dos líderes são

parâmetros de desempenho para

o grupo;

• Sem a disponibilidade

deliberada e efetiva participação

da liderança, dificilmente se cria

uma “cultura favorável ao

engajamento das pessoas”.

• Saber que têm uma imagem

social positiva e validada pelo

grupo, leva as pessoas a se

sentirem parte do processo e

terem suas participações

reconhecidas;

• Esse reconhecimento – ou

legitimação do grupo – faz com

que atuem de maneira cada vez

mais positiva, alimentando um

ciclo virtuoso de

reconhecimento, participação

ativa e reconhecimento.

Quadro 14 (4) – Espaço para agir com apoio

Fonte: Elaboração própria

No quadro 14 acima é possível realçar, ainda, a visão levantada por clientes de que

sem a disponibilidade deliberada e explícita da liderança em efetivamente participar do

método, a criação de uma cultura favorável ao engajamento e à participação dificilmente se

instaura na organização. Estando, pois, de acordo com o proposto por Valença (2007; 2009)

de uma das condições ao sucesso da implementação de um método apreciativo como sendo o

estilo aberto e democrático de geração da informação, adotado tanto pelo interveniente,

quanto pelos líderes organizacionais.

Nada pode ser mais improdutivo para qualquer método apreciativo,

desconfigurando-o na essência, do que a imposição e a manipulação

dissimulada do consultor e educador [...] essas competências não se casam

com autoritarismo e, muito menos, com sedução, maneirismo, simpatia

gratuita, lisonja e mentiras. Ou seja, a manipulação é, em essência a

antiapreciação por sua base de desrespeito às pessoas (VALENÇA, 2007, p.

474, grifo nosso).

182

Espaço para ser positivo

Propósito das

Perguntas

Clientes Consultores

Como as pessoas

se comportam em

ambientes

naturalmente

positivos e nos

negativos?

Qual a

importância desta

“natureza” do

ambiente para o

sucesso da IA?

•

A ‘revolução positiva da

mudança’ implica uma mudança

de valores profissionais e

pessoais;

• A ‘familiaridade’ com a IA é um

catalizador ao processo de

sensibilização, adesão e

disseminação da mesma, mas

não se apresenta como fator

determinante;

• A não existência do livre arbítrio

desperta sentimentos de

desconfiança e descrédito;

• Quando precisam colaborar, mas

não se sentem parte, as pessoas

assumem papéis sociais e atuam

‘como se espera delas’

(sentimentos de dissimulação e

cinismo);

• Mesmo em ambientes negativos

faz-se necessário insistir e

investir, para que as pessoas

possam ser “tocadas pelo clima

positivo”;

• As pessoas imersas em

ambientes negativos tendem a

desenvolver auto-proteção

perante o grupo (ameaça a

permanência ou legitimação);

• A existência de pessoas com

pensamentos negativos pode

‘contaminar’ o grupo;

• O tempo de contato com

determinada situação é

diretamente proporcional à

possibilidade de negação à idéia

de mudança nesta situação;

• A postura da organização diante

das situações de mudança pode

gerar sentimentos menos

defensivos e mais motivadores e

desafiadores.

• A ‘revolução positiva da

mudança’ é percebida como

uma modificação de modelo

mental, da solução de problemas

para a análise e reforço de

aspectos positivos do ambiente;

• A natureza do ambiente, positiva

ou negativa, pode ser

modificada e é papel das

pessoas, consultor e clientes,

fazerem isso através da escolha

e contribuição no processo de

mudança, o que não fica a cargo,

portanto, apenas do próprio

método;

• Há dificuldade de aplicação do

método e participação em

ambientes negativos;

• Percebe-se que, paulatinamente,

as pessoas podem ser ‘tocadas’

pelo clima criado com a IA e

participarem com maior

genuinidade;

• O comportamento das pessoas

influencia e é influenciado pelo

comportamento das outras;

• As reações imediatas ao ‘novo’

podem ser as mais variadas

possíveis, desde o ceticismo e a

ironia até a o encantamento e a

esperança;

• Ao passo que percebem os

benefícios do método, as

pessoas tendem a aceitar as

mudanças com menos rejeição e

participar com maior

sinceridade.

Quadro 15 (4) – Espaço para ser positivo

Fonte: Elaboração própria

Em sua essência, a Investigação Apreciativa propõe “uma revolução positiva na área

do conhecimento organizacional e da gestão de mudanças” (CAMERSON, DUTTON,

QUINN, 2003, p. 367), transformando a prática da mudança gerencial, sugere, de maneira

183

bastante incisiva, “que as organizações não sejam, em sua essência, problemas a serem

resolvidos, muito ao contrário disso” (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006, p. 3), são centros

de conexões vitais e potenciais doadores de vida.

De acordo com o anteriormente exposto no quadro 15, é possível afirmar concordância

entres os entrevistados de que a ‘revolução positiva da mudança’ é a modificação de modelos

mentais que antes estavam programados para perceber problemas e agora conseguem

vislumbrar potencialidades (consultores) e que esta alteração de postura implica uma mudança

em valores não apenas profissionais como também pessoais dos indivíduos (clientes).

Uma vez iniciado o processo de revolução positiva, o líder precisa se fazer sempre

presente, tendo a responsabilidade de guiar os participantes por uma trilha clara, aberta e

propícia à experimentação e à inovação, formulando perguntas positivas e poderosas, focadas

nos valores organizacionais (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006).

Alguns outros aspectos se apresentaram como significativos no processo de revolução

positiva da mudança, pelos entrevistados: a natureza do ambiente - naturalmente negativo -

não é determinante na participação e no engajamento das pessoas com o método, existe sim

uma dificuldade de se trabalhar nesses ambientes, pois elas se mostram mais reativas e

reacionárias para com o grupo, mas ainda assim, são passíveis de participação em algumas

situação, não se podendo precisar que fator determina essa participação. Todavia, infere-se

que a familiaridade com o método e suas ferramentas poderá ser um catalizador do processo

de aceitação e adesão à IA.

Quando percebem que prevalece uma postura pouco clara da organização ou quando

são destituídas do livre-arbítrio, prevalece um sentimento de desconfiança por parte das

pessoas, que tendem a desempenhar papéis sociais ‘ocos’ apenas para responder às

necessidades e imposições da organização. Neste caso, o que se cria é um ambiente de

cinismo e dissimulação de ambas as partes, sendo pois, um ambiente pouco favorável ao

sucesso de implementação da IA.

Embora tendam a ter variadas reações às mudanças, foi levantada a possibilidade que,

embora não aceitem a mudança de imediato, as pessoas são capazes de se adaptar a ela,

quando, de fato, acreditam e vislumbram possibilidades de melhorias. Para tanto, destaca-se

como relevante à aceitação da mudança a postura adotada pela organização frente a mesma,

sendo o tempo, também, influente neste processo.

184

Conflitos e Pensamentos Ruminativos

Propósito das

Perguntas

Clientes Consultores

Qual o impacto

dos conflitos de

pensamento no

desenvolvimento

da IA em uma

equipe.

•

Houve participação de todos os

níveis hierárquicos da empresa;

• Nas equipes de trabalho bastante

heterogêneas, a relação de

convivência entre as pessoas dos

diversos níveis hierárquicos foi

percebida como “fácil” e

“bastante amistosa”;

• A natureza da empresa – cultura

– quando democrática, facilitou

a relação entre as pessoas de

diferentes níveis;

• As relações de convivência

anteriores à experiência foram

significativas no

desenvolvimento eficiente das

relações;

• As pessoas com dificuldades de

relacionamento interpessoal com

suas equipes tendem a não se

engajar na IA;

• Foram percebidos sentimentos

de bloqueio e inibição em

função da convivência com

outros níveis hierárquicos;

• O tempo foi significativo na

possibilidade de construção da

confiança no grupo;

• Os pontos nevrálgicos da

organização emergiram durante

a IA, mas nem todos os grupos

foram capazes de lidar com eles;

• A postura do consultor e da

liderança durante o surgimento

de aspectos críticos foi

fundamental para a aceitação do

grupo da necessidade de análise

e elaboração dos mesmos;

•

Idealmente existe participação

de todos os níveis hierárquicos

da empresa;

• Fundamental contar com a

aprovação e comprometimento

de todos os níveis hierárquicos

envolvidos no processo

• Nem sempre as pessoas estarão

à vontade na convivência com

pessoas de níveis hierárquicos;

• A natureza da empresa – cultura

– quando democrática, facilitou

a relação entre as pessoas de

diferentes níveis;

• Existe um sentimento de

inibição ou bloqueio das pessoas

por estarem se relacionando ao

mesmo tempo com seus

superiores e subordinados,

mantendo-se defensivos por

algum tempo, ou ainda, durante

todo o processo;

• É fundamental lidar com grupos

nos quais existam conflitos que

bloqueiem a evolução;

• Não existe consenso acerca da

forma ideal de acolhimento dos

pontos nevrálgicos da

organização.

Quadro 16 (4) – Conflitos e pensamentos ruminativos

Fonte: Elaboração própria

Em consonância com o proposto por Cooperrider e Whitney (2000; 2006),

participaram do processo pessoas de todos os níveis hierárquicos das organizações. Muito

embora exista a percepção, por parte dos clientes, de que a convivência em equipes marcadas

pela heterogeneidade hierárquica foi ‘fácil’ e ‘bastante amistosa’ – e que isso dependeu

fundamentalmente da cultura dominante na organização -, a idéia também apresentada pelos

185

mesmos que existe inibição e bloqueio por parte dessas mesmas pessoas, diminui

sensivelmente a relevância do argumento anterior, de modo que, adota-se como de

concordância por parte dos entrevistados que existem dificuldades de relacionamento entre as

pessoas de diferentes níveis hierárquicos ao se relacionarem com os demais coletas de outros

níveis, sentimentos estes minimizados com o tempo de convivência com o grupo, a

familiaridade com o método e cultura favorável da organização.

As pessoas passam a ser reconhecidas pelo que realmente são e não pelos cargos ou

funções que desempenham, e, quanto maior for o sentimento de pertença que o indivíduo tiver

com relação a um grupo, melhor vai ser seu relacionamento com os demais participantes do

mesmo, e mais plenamente este indivíduo irá trabalhar e contribuir para o sucesso de todos

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006), ou seja, a idéia inicial de que as pessoas se

‘desprendem’ dos cargos que ocupam ao passo que estão participando da IA é utópica, uma

vez que elas continuam representando os papéis sociais atribuídos aos seus respectivos cargos,

entretanto, a segunda idéia de que o relacionamento do indivíduo com o grupo é diretamente

proporcional ao sentimento de pertença a ele foi corroborada pela opinião dos entrevistados.

No que diz respeito à emersão de fatores críticos da vida organizacional, foi possível

perceber que é inevitável que ela aconteça e estará a favor do amadurecimento do grupo no

processo de investigação. Contudo, nem todos os grupos apresentaram maturidade suficiente

para a discussão e elaboração destes fatores, nem todos os consultores ratificaram estar

preparados para lidar com a situação.

O surgimento de fatores negativos e nevrálgicos da vida organizacional está em

desacordo com o que propõe o método de IA, a partir do qual o delineamento de um tópico

apreciativo preciso e coerente, pautado na resposta de perguntas eminentemente positivas

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2005; 2006; WHITNEY; TROSTEN-BLOOM, 2003),

configurando-se como a busca de identificação de histórias positivas e uma tentativa de

espalhá-las por toda a organização – valendo ressaltar que, antes dessa fase, existe um ponto

fundamental a ser delineado, que é o cerne, núcleo ou tópico apreciativo, ao redor do qual

todo o processo será desenvolvido.

Contudo, a possibilidade de surgimento de pontos negativos durante a implementação

da IA foi levantada por Valença (2007; 2009), ressaltando-se que a postura genuína do

interveniente em situações como esta devem se pautar no acolhimento destes fatores, mesmo

que negativos, e de um estímulo à apreciação dos mesmos, reconhecendo-os como partes

integrantes da realidade organizacional.

186

Um aspecto já mencionado anteriormente diz respeito à relação existente entre o

tempo de utilização do referido método e os resultados por ele alcançados. Como se pode

observar no quadro 17 abaixo, e nos conceitos teóricos anteriormente destacados, a IA não

apresentou um tempo de existência pré-determinado no ambiente organizacional, o que pode

sustentar a hipótese de que não se chega a uma saturação de resultados, ou seja, os benefícios

de utilização do mesmo serão sempre crescentes. Mais que isso, é possível inferir a

possibilidade que a medida que faz parte da cultura da organização, existe a tendência natural

de inserção à cultura pessoal do indivíduo.

Tempo de vida útil do grupo de IA

Propósito das

Perguntas

Clientes Consultores

Compreender se

existe um período

de vida útil para

um processo de

intervenção de IA.

Alcança-se a

saturação?!

•

O grupo de IA não teria,

necessariamente, uma vida útil

pré-estabelecida;

• Uma nova filosofia de vida, que

transpõe a vida organizacional e

começa a ser aos poucos

incutida nos valores que cada

sujeito tem como prioritários em

sua vida;

• A consolidação da cultura

apreciativa demanda tempo,

esforço, persistência e

colaboração do grupo, estando,

talvez, condicionada à

maturidade do mesmo no

processo de investigação;

• Uma vez consolidada, a cultura

seria forte o suficiente para

suportar as oscilações ocorridas

durante as evoluções dos grupos,

não havendo, pois, a

possibilidade de que os

indivíduos retomassem suas

zonas de conforto por falta de

estabilidade do que o grupo

propõe e oferece;

• Não foi possível precisar o

tempo necessário para que a

cultura apreciativa se

consolidasse no imaginário das

pessoas.

• A IA não tem um final

determinado e alcançado, é um

processo contínuo;

• Com o passar do tempo e a

maturidade na apreciação, as

pessoas tendem a absorvem as

proposições da IA como valores

pessoais, incutindo-os em suas

próprias atitudes, passando a

praticá-la de maneira natural, e

não mais artificial e/ou

estimulada;

• A decisão do tempo de

intervenção é da alta

administração e não do

consultor.

Quadro 17 (4) – Tempo de vida útil do grupo de IA

Fonte: Elaboração própria

187

Todavia vale ressaltar que a consolidação da cultura apreciativa, quer seja a nível

organizacional, quer seja a nível individual, demanda tempo e disponibilidade genuína por

parte das pessoas, com atitudes pautadas no esforço, na persistência, compreensão,

colaboração, aceitação e apreciação, o que parece estar em acordo com o proposto por

Valença (2007; 2009).

Uma vez consolidada como cultura e legitimada pelo grupo, a mesma dará respaldo e

segurança aos indivíduos para a aceitação das mudanças propostas inicialmente, não sendo

mais necessário, deste modo, retornar a posicionamentos contrários à modificação do status

quo já instituído e validado anteriormente.

Um outro aspecto apresentado como categoria de estudo diz respeito à utilização de

mídias alternativas como as dramatizações, as encenações teatrais, os jogos lúdicos, dentre

outros. O método de IA teve o caráter precursor de pesquisar imagens mentais no contexto

das organizações e, em especial, no mundo dos negócios empresariais. Deste modo, a

orientação adotada pelo referido método deixava de ter seu foco na racionalidade técnica no

ambiente organizacional, passando a considerar com maior ênfase fatores como intuição e

emoções positivas (COOPERRIDER; WHITNEY, 2005; VALENÇA, 2007).

Embora seja retratado pelos entrevistados algum tipo de inibição pela utilização desse

tipo de mídias, houve concordância no que diz respeito ao desaparecimento desta inibição ao

passo que as pessoas se familiarizam com o método e com o grupo. A partir de então, essas

mídias facilitam o relacionamento dentro do grupo, fazendo com que as pessoas se mostrem

mais verdadeiramente e participem com maior profundidade, ao serem reconhecidas pelo

grupo dessa forma. Este comportamento pode estar associado ao efeito placebo

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006; VALENÇA, 2007) proposto que faz com que as

pessoas respondam positivamente as suas participações, ao passo que são reconhecidas e

legitimadas como bons colaboradores.

O efeito pigmaleão no qual um fenômeno de influência sobre o estado mental do outro

(COOPERRIDER; WHITNEY, 2006; VALENÇA, 2007) foi também corroborado ao passo

que a as pessoas afirmaram se espelhar no comportamento do interveniente e da liderança

para o delineamento de seus próprios comportamentos. “Aqui a força da imagem positiva (ou

negativa) é criada por terceiros e atua na ação ou desempenho daqueles sobre as quais a

imagem é projetada” (VALENÇA, 2007, p. 191).

Esses e outros aspectos relativos à utilização de mídias alternativas poderão ser

encontrados no quadro 18 adiante.

188

Utilização de mídias alternativas

Propósito das

Perguntas

Clientes Consultores

A utilização de

mídias

alternativas

podem ser fatores

facilitadores da

intervenção de IA.

•

Imprescindível o apoio e

patrocínio da alta administração

da organização, atuante, nesse

momento, como mediadora e

negociadora do tempo de

trabalho das equipes destinado

parcialmente ao projeto;

• A participação efetiva e legítima

dos líderes organizacionais é

fundamental na disponibilidade

de tempo desprendida pelos

demais membros;

• A utilização destas mídias é

importante para o sucesso da

implementação, contudo não se

pode mensurar o impacto que

este fenômeno de fato teve para

a evolução do grupo;

• As mídias ajudam a quebrar o

gelo das equipes, remetem a

sentimentos lúdicos e norteiam

alguns progressos do grupo;

• A utilização das mesmas causa

algum tipo de inibição e/ou

bloqueio nas pessoas,

principalmente se esta não é

uma prática condizente com a

cultura vivida nos ambientes

organizacionais;

• A utilização de recurso de

gravação de vídeo foi utilizada

sem apresentar impactos

negativos para o

desenvolvimento do trabalho.

•

A disponibilidade das equipes

para a participação no programa

fica a cargo dos próprios clientes

e não do consultor;

• A disponibilidade das equipes

para a participação no programa

pode estar intimamente

relacionada a real intenção que

têm de se engajar no trabalho

proposto;

• Aponta-se para a construção de

uma ‘agenda de intervenção’,

elaborada pelo interveniente e

baseada tanto na necessidade de

tempo do método (em padrões

desejáveis) e a disponibilidade

de tempo das equipes;

• A utilização destas mídias é

importante para o sucesso da

implementação, contudo não se

pode mensurar o impacto que

este fenômeno de fato teve para

a evolução do grupo;

• Alguns fatores podem ser

significativos no que diz

respeito à inibição das pessoas

pelo uso dessas mídias: a cultura

da organização, a postura do

consultor, a postura da

liderança, etc.;

• A utilização de recurso de

gravação de vídeo foi utilizada

sem apresentar impactos

negativos para o

desenvolvimento do trabalho.

Quadro 18 (4) – Utilização de mídias alternativas

Fonte: Elaboração própria

A imagem positiva e força cultural é a perspectiva que considera que a imagem que

uma coletividade tem de si mesma, seja ela positiva ou negativa, será decisivamente influente

nas ações e atitudes desta coletividade, de modo a corresponder às projeções coletivas

construídas (COOPERRIDER; WHITNEY, 2006; VALENÇA, 2007) e foi sancionada pelas

opiniões dos entrevistados ao afirmarem que uma disponibilidade (de tempo e qualquer outra)

dos líderes em participar do método influencia consideravelmente na disponibilidade que os

demais membros terão em colaborar com o processo e se engajar nele.

189

A utilização das mídias alternativas apresenta, conforme Cooperrider e Whitney

(2005), através do princípio antecipatório que são as imagens positivas do futuro que

conduzem às ações positivas. O fato é que é a imagem que o indivíduo tem de seu próprio

futuro que orienta o seu comportamento presente, bem como, a imagem de futuro ideal que a

organização construirá, orientará seu comportamento – dos indivíduos que a compõe -, no

sentido de alcançar, ao máximo, a idealização almejada (VALENÇA, 2009).

Por conseguinte, existe ainda a categoria que analisou o tipo formação e preparação

necessária ao interveniente de IA, de modo que este fosse capaz de conduzir o processo de

maneira produtiva para a organização e para os participantes. A condensação das opiniões

expressas encontra-se descrita no quadro 19 abaixo.

Preparação / formação do consultor

Propósito das

Perguntas

Clientes Consultores

Existe uma

formação teórico-

metodológica,

psicológica e/ou

espiritual do

consultor ideal?

• O consultor deve ter habilidades

de relacionamento interpessoal,

treinamento técnico e conceitual

no próprio método, tendo

participado de pelo menos um

evento apreciativo bem

sucedido;

• Realmente acreditar no potencial

das pessoas em aprender e

progredir;

• A formação do consultor de IA,

portanto, deve ser o mais

holística possível, contemplando

habilidades técnicas,

psicológicas, espirituais e, acima

de tudo, humanísticas.

•

Possuir a Certificação

Internacional na Investigação

Apreciativa;

• A experiência de ter passado

pelo processo anteriormente;

• Familiaridade com as ciências

do comportamento e de

dinâmicas grupais;

• A crença que deve ter no

referido método, como filosofia

e não como técnica;

• O posicionamento democrático e

aberto a participação das

pessoas no processo de geração

das informações durante a

intervenção, não manipulando

ou direcionando a construção de

informações que não sejam

válidas e úteis para o grupo.

Quadro 19 (4) – Preparação / formação do consultor

Fonte: Elaboração própria

Existe uma consonância por parte dos entrevistados acerca do tipo de preparação que

um consultor de IA precisa ter, ressaltando-se que essas opiniões foram consideradas, em

alguns momentos, complementares entre si, de modo que foi preferível agrupá-las em alguns

momentos da análise. Para tanto, é de posicionamento dos mesmos que apenas a formação

técnica e metodológica do interveniente não será suficiente para a condução de um processo

de investigação deste gênero, sendo, ainda, importante e imprescindível, o que corrobora os

190

conceitos apresentados por Valença (2007; 2009) ao trazer a formação técnico-metodológica e

a experiência do consultor como um dos três eixos que dão sustentação ao processo de IA, de

acordo com o Modelo Tridimensional de Intervenção.

Habilidades de relacionamento interpessoal e o conhecimento das ciências humanas

também foi requerido como importante à formação do interveniente, de modo que este seja

capaz de conduzir o processo sem se sobrepor aos demais, nem agir de maneira repressora e

manipulativa, e, para isso, Valença (2007; 2009) destaca como importante, e segundo eixo do

MTI acima mencionado, o posicionamento democrático e aberto a participação das pessoas no

processo de geração das informações durante a intervenção, não manipulando ou

direcionando a construção de informações que não sejam válidas e úteis para o grupo.

É importante destacar, ainda, que o consultor é percebido não apenas como aquele que

conduz a intervenção, mas, como um ‘educador’ ou facilitador da aprendizagem do grupo, de

modo que se apresenta como variável implícita ao modelo proposto ‘a abertura e a

receptividade dos participantes para a aprendizagem’. Espera-se do interveniente que ele

realmente acredite no potencial das pessoas em aprender e progredir e, assim, conduza a

implementação do método.

Por fim, apresenta-se a categoria intitulada ‘momento especial de genuína apreciação’.

Conforme dados coletados e analisados, foi possível perceber que persiste a perspectiva de

descrédito por parte de alguns clientes que consideram o método utópico e idealista da forma

como proposto uma vez que as pessoas só poderão falar o que de fato pensam, se, e somente

se, forem aspectos positivos da organização.

Momento especial de genuína apreciação

Propósito das

Perguntas

Clientes Consultores

É possível criar

um AMBIENTE

IDEAL para a

IA?

•

O método de IA alimenta nas

pessoas um ciclo virtuoso, no

qual as virtudes propostas,

quando incutidas, passam a fazer

parte de suas vidas e,

concomitantemente, constitui

parte da vida organizacional;

• Ainda persiste o fato das pessoas

não se sentirem seguras o

suficiente, fazendo-as desconfiar

que o método apresenta-se de

maneira muito utópica e

idealista, de modo que as

pessoas não podem falar o que

realmente pensam;

•

A participação na IA alimenta

nas pessoas um ciclo virtuoso

que transpõe o ambiente

organizacional, sendo bastante

relevante no processo de

crescimento e evolução pessoal

do sujeito;

• Para que se possa conduzir uma

intervenção de maneira

‘sincera’, faz-se necessário não

apenas que o consultor creia no

método, mas que o vivencie em

sua própria vida, servindo,

assim, de parâmetro aos demais

participantes do processo.

191

•

Condições ideais de intervenção,

por parte dos indivíduos, a

participação voluntária, com

disponibilidade de participação

nas atividades propostas, abertas

ao aprendizado proposto.

• Por parte da organização o

patrocínio da liderança e

participação da mesma em todo

o processo de IA, a escolha de

um ambiente físico condizente

com a proposta de idealização e

sonho, bem como a contração de

um consultor experiente e

preparado para conduzir o

processo.

•

A abertura e disponibilidade das

pessoas em participar e aprender

com o método, toda a

intervenção pautada em uma

relação de acordo político válido

entre as partes.

Quadro 20 (4) – Momento especial de genuína apreciação

Fonte: Elaboração própria

192

6 Considerações finais

Em um cenário onde os avanços tecnológicos, as expectativas dos consumidores e dos

cidadãos e as realidades globais estão, paulatinamente, transformando a maneira com que as

organizações se relacionam interna e externamente, faz-se necessário um redimensionamento

também das estratégias de desenvolvimento organizacionais utilizadas para redefinir os

padrões organizacionais doravante requeridos.

Por conseguinte, as abordagens relacionadas à cultura organizacional e ao trabalho

estão sofrendo mudanças – muitas vezes abruptas. E, concomitantemente, os modelos de

gestão, ultrapassados devido à sua rigidez, estão sendo cada vez mais questionados e revistos

(LOURES, 2008).

O grande desafio contemporâneo no mundo corporativo diz respeito ao

estabelecimento de um desenvolvimento eficaz e contínuo de competências e habilidades

profissionais que vão além da sobrevivência organizacional e têm como resposta à

turbulência, novos valores culturais e humanísticos, reformulando drasticamente a forma

como as organizações se posicionam diante da construção de suas visões de futuro, bem como

do dimensionamento de suas estratégias.

A perspectiva de existência de uma demanda latente pela geração de maior

competência às organizações, maior competitividade e inserção em novos mercados, bem

como pela formação de novos profissionais, mais eficientes, questionadores, adaptativos - à

toda gama de modificações do cenário atual -, e reflexivos - buscando refletir sobre os

problemas que acontecem na organização -, requer das organizações modificações que criem

ambientes favoráveis ao seu próprio desenvolvimento, e ao das pessoas que a compõem. Para

tanto, como alternativa de ferramenta de desenvolvimento organizacional e de gerenciamento

de mudanças, apresentou-se o Método de Investigação Apreciativa, proposto como um novo e

revolucionário processo de investigação da realidade de maneira apreciativa.

O objetivo deste trabalho foi compreender quais os fatores críticos à implementação

do Método de Investigação Apreciativa no caso das organizações em estudo. Para isso, foi

realizado um estudo qualitativo básico com pesquisa bibliográfica, documental e de campo,

através da aplicação de entrevistas semi-estruturadas e observação não-participante, tendo

análise por clientes e consultores pesquisados.

193

Com base nos dados coletados por meio de observações, documentos, entrevistas, no

referencial teórico e nos resultados apresentados e analisados no capítulo anterior, procurou-

se responder à pergunta de pesquisa do estudo: Quais os fatores críticos à implementação

do Método de Investigação Apreciativa?

Assim, é possível defender que alguns fatores são favoráveis à implementação bem-

sucedida da IA em ambientes organizacionais, contudo não se pode assegurar que a existência

dos mesmos seja determinante no sucesso do referido método.

O patrocínio e engajamento da liderança apresentaram-se como de fundamental

importância para o sucesso do método, uma vez que é através deste engajamento que os

líderes organizacionais poderão vivenciar o método, motivando os demais membros da

organização a fazerem o mesmo, ou seja, promovendo uma aproximação entre as dimensões

proclamadas e em-uso da teoria de ação vigente no ambiente organizacional.

A teoria proclamada - aquela que as pessoas “alegam seguir” – e a teoria-em-uso –

aquela que pode ser inferida das ações ou dos comportamentos deliberados, em-uso, que

podem ser acionados e usados numa determinada situação, precisam estar atreladas a

realidade da IA, pois, sem essa aproximação, as pessoas se mostraram pouco propensas a

participar genuinamente do processo.

Outro aspecto também de significante relevância foi o desenvolvimento de uma

cultura organizacional favorável à apreciação. Pode-se inferir que a inexistência de uma

cultura democrática e participativa, na qual seja possível a construção bilateral e cooperativa

da informação, pode ser obstáculo intransponível para a genuína apreciação. As pessoas não

se mostraram dispostas a colaborar e desenvolver uma apreciação por realidades arraigadas a

processos pouco ou pseudo-democráticos, conforme acrescenta Valença (2009, p. 69) “um

discurso, em si mesmo, é apenas um discurso, mesmo que intitulado de apreciativo. A prática

apreciativa é outra história. Trata-se de outra dimensão”: a dimensão de genuína apreciação.

Para tanto, apresenta-se como fundamental a preparação e amadurecimento do

consultor, interveniente do processo de IA no ambiente organizacional. É preciso que este

profissional esteja preparado técnico-metodologicamente e apreciativamente para conduzir

um processo dentro de padrões ideais. Sem uma dessas dimensões, fica caracterizado como

improdutivo o processo de intervenção, gerando resultados pouco significativos ou, até,

equivocados para a organização e às pessoas envolvidas, conforme proposto pelo Modelo

Tridimensional de Intervenção anteriormente detalhado.

A familiaridade com os conceitos propostos pela IA

por parte dos indivíduos que

compõem a organização apresentou-se como relevante ao processo de engajamento dos

194

mesmos no método, de sorte que as pessoas tendem a participar com maior motivação e

colaboração a partir do momento em que têm consciência do processo como um todo e da real

importância de suas participações, bem como de suas contribuições para a construção dos

resultados alcançados, o que se pôde promover através de um processo de sensibilização das

pessoas e de apresentação de todo o método: seus objetivos, ferramentas, processos e

resultados almejados.

O engajamento, abertura e disposição das pessoas para a aprendizagem e construção

coletiva do conhecimento organizacional foi descoberto como de condição sine qua non para

o sucesso da IA, conforme já propunha o Modelo Tridimensional de Intervenção

anteriormente detalhado. Sem a disposição das pessoas para o engajamento no processo, a

apreciação não poderá alcançar níveis genuínos, de modo que a aprendizagem dos indivíduos

não conseguirá se realizar de maneira eficiente, não sendo, portanto, adulta, bilateral e/ou

cooperativa.

Durante o desenvolvimento do processo de IA, o reconhecimento e legitimação do

grupo da participação das pessoas se mostraram bastante significativo, sendo, assim,

considerado fator favorável ao sucesso do mesmo. As pessoas parecem se importar muito com

a legitimação conferida pelo grupo – participantes, líderes e intervenientes – de suas

contribuições para com os resultados finais da intervenção.

Outro aspecto também bastante recorrente diz respeito ao tempo decorrido da referida

experiência, ou seja, nos momentos do início da intervenção as pessoas não se mostraram

receptivas incondicionais ao método, e, portanto, pouco produtivas. Todavia, com o passar do

tempo, e através da construção e desenvolvimento da confiança dentro e pelo grupo, passaram

a colaborar com o mesmo, alcançando níveis significativos de produtividade, o que pode ser

indício para o delineamento de um tempo mínimo necessário para que o processo de

investigação da realidade de maneira apreciativa seja efetivo, contudo, não foi objetivo deste

estudo delinear o referido tempo.

Ainda relacionado ao critério de tempo, foi apontada como significativa a utilização de

mídias alternativas como ferramentas de intervenção. A eficiência das mesmas parece ter

aumentado de maneira similar a destacada anteriormente, ou seja, a medida que o tempo de

intervenção avança, a familiaridade com o método aumenta e a confiança com o grupo se

estabelece.

Por fim, e, talvez, mais significante apresenta-se a necessidade de aceitação e

apreciação dos aspectos negativos emergentes durante o processo. Este aspecto não foi

abordado e/ou aceito pelos autores da IA, uma vez que propõem e fundamentam sua teoria no

195

acolhimento e desenvolvimento de aspectos positivos vislumbrados pelas pessoas. Todavia,

defende-se o pressuposto que as pessoas, em suas essências, são constituídas dialeticamente e,

portanto, arraigadas por prismas positivos e negativos de visão. Aceitar que as pessoas têm

prismas negativos não quer dizer se basear neles para a apreciação da realidade, é apenas não

desconsiderá-los enquanto partes integrantes e constituintes.

Quando sentimos que nossa vida é boa e autêntica, não precisamos nos iludir

nem iludir as outras pessoas. Conseguimos ver nossas falhas sem nos sentir

culpados ou incapazes, ao mesmo tempo que conseguimos perceber nosso

potencial para entender a bondade dos outros. Podemos dizer a verdade sem

rodeios e ser absolutamente abertos, porém simultaneamente firmes. A

essência da condição guerreira, ou essência da coragem humana, é a recusa a

desistir de algo ou alguém (TRUNGPA, 2000 apud VALENÇA, 2009, p.

55).

A apreciação está além de uma mera descoberta acadêmica, ou de um método de

intervenção, é uma atitude autenticamente amorosa de aceitação da realidade e das pessoas

como elas de fato o são, cheias de disparidades, divergências, dialéticas e incongruências,

mas, ainda assim, ímpar, frutífera, potencialmente bela e inesquecível. O dom gratuito da

vida.

“Somos nós que fazemos a vida

Como der, ou puder, ou quiser...

Sempre desejada

Por mais que esteja errada

Ninguém quer a morte

Só saúde e sorte...

E a pergunta roda

E a cabeça agita

Eu fico com a pureza

Da resposta das crianças

É a vida, é bonita

E é bonita...”

(Gonzaguinha)

196

7 Referências

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YIN, R. K. E. Estudo de Caso: planejamento e método. 2. ed. Porto Alegre: Bookman, 2001.

200

APÊNDICE A – Instrumento de coleta de dados

PESQUISA DO GRUPO DE ESTUDOS EM CONHECIMENTO E

CONSULTORIA ORGANIZACIONAL – ECCO – UFPE

MESTRADO ACADÊMICO EM ADMINISTRAÇÃO DE EMPRESAS

ROTEIRO DE ENTREVISTA

Prezado (a) senhor (a),

Solicito que contextualize nossa conversa se reportando aos momentos de aplicação do

Método da Investigação Apreciativa, em todas as suas etapas (descoberta, sonho, desenho e

destino), realizada nos encontros da atividade de consultoria entre a Sr(a) CONSULTOR e a

ORGANIZAÇÃO, com a intenção de abordarmos a questão da construção de um ambiente

favorável à implementação da metodologia de Investigação Apreciativa.

Sua participação será muito importante para a realização do nosso trabalho.

1. O(a) Sr(a) acredita que, durante o processo de IA, existe um ambiente no qual as pessoas se

sintam a vontade para expressar o que realmente pensam?

2. O(a) Sr(a) acredita que, no início do processo de IA, as pessoas já chegam dispostas a

participar ‘abertamente’ do processo? Ou acontece com o tempo?

3. Que fatores poderiam ser significativos na ‘construção’ deste ambiente (aberto a participação

das pessoas)?

4. Algum fator poderia dificultar o desenvolvimento deste ambiente?

5. Qual o grau de importância para o(a) Sr(a) saber que as pessoas darão espaço para que se

manifeste?

6. Sentimentos como empatia e atenção ao que os outros falam emergem naturalmente durante o

processo ou precisam ser estimulados/despertados? Como?

7. O que fazer se as pessoas não se sentirem parte do processo e, assim, recusarem-se a

participar?

8. Como alinhar objetivos individuais com os objetivos organizacionais?

9. Como sonhar coletivamente, mesmo não havendo congruência entre valores pessoais e

coletivos?

10. É possível para o indivíduo manter suas convicções individuais (identidade) sem se dissociar

da organização e do processo de IA?

11. Que níveis hierárquicos participam da IA?

12. Quais os sentimentos entre as pessoas dos diferentes níveis hierárquicos em função da

convivência com os demais colegas dos diferentes níveis?

13. Percebe-se algum sentimento de bloqueio ou inibição nas pessoas?

14. As pessoas têm a livre iniciativa em participar de um processo de IA, ou essa decisão cabe à

alta administração das organizações?

201

15. É possível dar seguimento ao processo sem o comprometimento e a vontade de aprender das

pessoas envolvidas?

16. Existe a liberdade para escolher não colaborar?

17. Como estimular a participação e engajamento das pessoas?

18. Na sua opinião, existe alguma dificuldade de participação, uma vez que muitas pessoas estão

habituadas a treinamentos práticos e técnicos?

19. Qual a reação das pessoas quando são ‘reconhecidas’ pelos seus desempenho e atuação no

grupo?

20. O que significa ser convidado a um processo de revolução positiva da mudança?

21. Como lidar com ambientes ‘naturalmente’ negativos?

22. Como é a participação das pessoas nesse tipo de ambiente?

23. É possível que as pessoas imersas em ambientes naturalmente negativos se disponham a

participar do processo de IA?

24. Qual a sua reação ao se depararem com “o novo”?

25. O que acontece no momento em que se toca em pontos nevrálgicos (críticos / epicentros) da

vida organizacional?

26. Como lidar com grupos de pessoas nas quais os conflitos e pensamentos individuais

bloqueiam a “evolução” da elaboração apreciativa?

27. O(a) Sr(a) saberia dizer se existe um tempo de vida para um grupo de IA?

28. Como lidar com a limitação de tempo das equipes de trabalho?

29. Como trabalhar com atividades que demandam tempo (dinâmicas / dramatizações) e a

escassez de tempo das equipes?

30. No processo de IA, são utilizadas mídias alternativas como vídeos, músicas, dramatizações,

entre outras. É possível mensurar o impacto de utilização destas mídias na desenvoltura e

participação das pessoas no processo?

31. O(a) Sr(a) considera que exista inibição das pessoas pela utilização destas mídias alternativas?

Justifique / exemplifique.

32. Durante as intervenções, foi utilizado algum tipo de registro visual / gravação dos encontros?

33. Quais os impactos de utilização desses recursos?

34. Que tipo de preparação o(a) Sr(a) acredita ser fundamental para o consultor de IA?

35. Para o(a) Sr(a) é possível que a participação em programas de Investigação Apreciativa

alimente um ciclo virtuoso (de virtudes) nas pessoas?

36. É possível elencar circunstâncias certas ou ideais para a implementação eficiente da IA?

Desde já, agradeço a sua enorme colaboração em se dispor a participar da pesquisa,

colocando-me à sua disposição para maiores esclarecimentos acerca da mesma e da temática

em estudo.

Atenciosamente,

Andrezza Marianna Pinto de Oliveira

Mestrado em Administração - PROPAD

Centro de Ciências Sociais Aplicadas - CCSA

Universidade Federal de Pernambuco - UFPE

202

APÊNDICE B – Quadro utilizado para a preparação do roteiro de entrevista

Objetivo específico:

c) Investigar empiricamente como os fatores presentes na organização se configuram como obstáculos à implementação do Método de IA;

d) Investigar empiricamente como os fatores presentes na organização se configuram como facilitadores à implementação do Método de IA.

Tema Perguntas específicas PRÓPOSITO DA PERGUNTA

A. Espaço para ser

reconhecido numa

relação

1. O(a) Sr(a) acredita que, durante o processo de IA, existe um ambiente no qual as

pessoas se sintam a vontade para expressar o que realmente pensam?

2. O(a) Sr(a) acredita que, no início do processo de IA, as pessoas já chegam

dispostas a participar ‘abertamente’ do processo?

3. Que fatores poderiam ser significativos na ‘construção’ deste ambiente (aberto a

participação das pessoas)?

4. Algum fator poderia dificultar o desenvolvimento deste ambiente?

Identificar se é possível que as pessoas

encontrem um ambiente realmente aberto

para que possam expressar suas opiniões.

B. Espaço para ser

ouvido

5. Qual o grau de importância para o(a) Sr(a) saber que as pessoas darão espaço para

que você se manifeste?

6. Sentimentos como empatia e atenção ao que os outros falam emergem

naturalmente durante o processo ou precisam ser estimulados/despertados? Como?

7. O que fazer se as pessoas não se sentirem parte do processo e, assim, recusarem-se

a participar?

Que tipos de sentimentos serão

significativos no momento em que o

indivíduo se sentir, de fato, a vontade

para falar, tendo a convicção que será

ouvido.

C. Espaço para

sonhar em

conjunto

8. Como alinhar objetivos organizacionais com os objetivos individuais?

9. Como sonhar coletivamente, mesmo não havendo congruência entre valores

pessoais e coletivos?

10. É possível para o indivíduo manter suas convicções individuais (identidade) sem

se dissociar da organização e do processo de IA?

Qual a prevalência: objetivos

individuais ou organizacionais?

203

11. Que níveis hierárquicos participam da IA?

12. Quais os sentimentos entre as pessoas dos diferentes níveis hierárquicos em

função da convivência com os demais colegas dos diferentes níveis?

13. Percebe-se algum sentimento de bloqueio ou inibição nas pessoas?

D. Espaço para

escolher contribuir

14. As pessoas têm a livre iniciativa em participar de um processo de IA, ou essa

decisão cabe à alta administração das organizações?

15. É possível dar seguimento ao processo sem o comprometimento e a vontade de

aprender das pessoas envolvidas?

16. Existe a liberdade para escolher não colaborar?

17. Como lidar com isso?

18. Como estimular a participação e engajamento das pessoas?

19. Na sua opinião, existe alguma dificuldade de participação, uma vez que muitas

pessoas estão habituadas a treinamentos práticos e técnicos?

Compreender se as pessoas têm DE

FATO a liberdade de PODER OPTAR

por participar da IA ou não.

E. Espaço para

agir com apoio

20. Qual a reação das pessoas quando são ‘reconhecidas’ pelos seus desempenho e

atuação no grupo?

Qual o impacto do reconhecimento no

desempenho dos colaboradores?

F. Espaço para ser

positivo

21. O que significa convidar as pessoas a um processo de revolução positiva da

mudança?

22. Como lidar com ambientes ‘naturalmente’ negativos?

23. Como é a participação das pessoas nesse tipo de ambiente?

24. É possível que as pessoas imersas em ambientes naturalmente negativos se

disponham a participar do processo de IA?

25. Qual a reação das pessoas ao se depararem com “o novo”?

Como as pessoas se comportam em

ambientes naturalmente positivos e

nos negativos.

Qual a importância desta “natureza”do

ambiente para o sucesso da IA.

G. Conflitos e

pensamentos

ruminativos

26. E o que dizer da possibilidade de lidar com grupos de pessoas nas quais os

conflitos e pensamentos individuais bloqueiam a “evolução” da elaboração

apreciativa?

Qual o impacto dos conflitos de

pensamento no desenvolvimento da IA

em uma equipe.

204

27. O que acontece no momento em que se toca em pontos nevrálgicos (críticos /

epicentros) da vida organizacional?

H. Tempo de vida

útil do grupo de IA

28. É possível precisar qual o tempo de vida útil de um grupo de IA quando

produtivo?

29. Caso não se desenvolve conforme planejado, existe um período mínimo/máximo

de tempo que se deve persistir com a experiência?

30. Como lidar com a limitação de tempo das equipes de trabalho?

31. Como trabalhar com atividades que demandam tempo (dinâmicas / dramatizações)

e a escassez de tempo das equipes?

Compreender se existe um período de

vida útil para um processo de

intervenção de IA.

Alcança-se a saturação?!

I. Utilização de

uma mídia

alternativa –

vídeos, músicas,

encenações teatrais

32. No processo de IA, são utilizadas mídias alternativas como vídeos, músicas,

dramatizações, entre outras. É possível mensurar o impacto de utilização destas

mídias na desenvoltura e participação das pessoas no processo?

33. O(a) Sr(a) considera que exista inibição das pessoas pela utilização destas mídias

alternativas? Justifique / exemplifique.

34. Durante as intervenções, o(a) Sr(a) costuma utilizar algum tipo de registro visual /

gravação dos encontro?

35. Quais os impactos de utilização desses recursos?

A utilização de mídias alternativas

podem ser fatores facilitadores da

intervenção de IA.

J. Preparação /

Formação do

Consultor

36. Que tipo de preparação o(a) Sr(a) acredita ser fundamental para o consultor de IA?

Formação teórico-metodológica,

psicológica e/ou espiritual do

consultor

K. Momento

especial

Genuína

Apreciação

37. Para o(a) Sr(a) é possível que a participação em programas de Investigação

Apreciativa alimente um ciclo virtuoso nas pessoas?

38. É possível elencar circunstâncias certas ou ideais para a implementação eficiente

da IA?

É possível criar um AMBIENTE

IDEAL para a IA?

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