( PDF ) Mulher, trabalho e maternidade: uma visão contemporânea

Download PDF

ads:

Pontifícia Universidade Católica de São Paulo

PUC/SP

Vera Maria Daher Maluf

Mulher, trabalho e maternidade

Uma visão contemporânea

DOUTORADO EM PSICOLOGIA CLÍNICA

SÃO PAULO

2009

ads:

Livros Grátis

http://www.livrosgratis.com.br

Milhares de livros grátis para download.

Pontifícia Universidade Católica de São Paulo

PUC/SP

Vera Maria Daher Maluf

Mulher, trabalho e maternidade

Uma visão contemporânea

Tese apresentada à Banca Examinadora como exigência parcial

para obtenção do título de Doutor em Psicologia Clínica pela

Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, sob a orientação

Profa. Dra. Edna Peters Kahhale.

SÃO PAULO

2009

ads:

Banca Examinadora

_________________________________________________

Para Lily, minha mãe, pela magia de nascer;

Para Fernanda, Eduardo e Ricardo, meus filhos, pela maravilha de gerar;

Para Lara e Karen, minhas netas, pela alegria da continuidade.

Agradecimentos

________________________________________________________________________

À minha família, pelo apoio carinhoso e sustentação afetiva durante o

trabalho.

À minha orientadora Profa. Dra. Edna Peters Kahhale, por seu incentivo,

suporte, generosidade, competência e dedicação.

Aos componentes da Banca Examinadora, Profa. Dra. Ana Maria Maaz

Acosta Alvarez, Profa. Dra. Ceres Alves de Araújo, Profa. Dra. Elisa Maria

Barbosa Esper e Prof. Dr. Marcos Reinaldo Severino Peters, pela generosa

contribuição para o aperfeiçoamento do trabalho.

Aos Professores do Núcleo de Psicossomática do Programa de Psicologia

Clínica da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, pelo incentivo durante a

aprendizagem.

À Profa. Dra. Yara Pisanelli Gustavo de Castro, pela ajuda na área de

Estatística.

À Bernadette Siqueira Abrão, pelo apoio.

Ao Carlos Antonio "Chester" Ferreira, pela colaboração.

Às minhas colegas do grupo de orientação, pela rica troca de ideias.

Às executivas que participaram da pesquisa. Sem elas, esse trabalho não

teria sido possível.

Ninguém nasce mulher, aprende a ser mulher.

Beauvoir (1949)

Resumo

________________________________________________________________________

MALUF, Vera Maria Daher. Mulher, trabalho e maternidade: uma visão contemporânea.

São Paulo: PUC/SP, 2009.

Palavras-chave: mulher, trabalho, maternidade, gênero, mãe.

O trabalho avaliou a relação de mulheres executivas com a realização profissional,

a maternidade e a contemporaneidade. É uma pesquisa qualitativa/quantitativa realizada

via internet com 45 mulheres executivas, de diversas empresas prestadoras de serviços.

Para coleta de informações foram utilizados os seguintes instrumentos:

Questionário de Percepção Social, composto de cinco partes, em que foram abordados os

conceitos de Homem-Mulher, Maternidade, Profissão, Relação afetiva,

Contemporaneidade; Versão Brasileira do Questionário de Qualidade de Vida SF 36;

Questionário Sociodemográfico.

Os resultados mostraram que, das mulheres pesquisadas, parte está em um

momento de construção, e parte está conflitada. Elas administram a qualidade de vida

criando possibilidades, o que desconstrói a literatura. Até hoje acreditou-se que pessoas

que trabalham de 10 a 14 horas/dia têm a qualidade de vida extremamente

comprometida, e elas não têm. O fato delas estarem em cargos de extrema complexidade

não é visto como sobrecarga, é visto como eustress. Apesar de declararem acreditar que

a maternidade é um fundante do feminino, não se comportam e/ou não fizeram escolhas

norteadas pela maternidade. Declararam que para ter filhos é necessário ter condições

financeiras e um companheiro que também queira ter filhos. Declararam também que a

busca pela realização profissional trouxe relações mais igualitárias para as instâncias

profissionais e pessoais.

Concluindo, vivem um momento histórico complexo e contraditório, divididas entre

o desejo de se afirmar como protagonistas que constroem história junto com os homens,

história esta não só profissional como econômica, política e social, e entre o desejo da

maternidade e seu exercício pleno em relação ao acompanhamento do desenvolvimento

dos filhos.

Abstract

________________________________________________________________________

MALUF, Vera Maria Daher. Women, work and motherhood: a contemporary view. São

Paulo: PUC-SP, 2009.

Keywords: woman, work, motherhood, gender, mother.

The study examined the relationships of women executives with high professional

achievement, who are also mothers. It is qualitative-quantitative research conducted via

the Internet with 45 women executives from various service companies.

For data collection we used the following instruments: Social Perception

Questionnaire, which consists of five parts that measure Gender Differences, Motherhood,

Occupation, Emotional Relationships; Contemporary View, Brazilian Version of the

Quality of Life Questionaire - SF 36 and Sociodemographic Questionnaire.

The results showed that, for the women surveyed, it is in part a time of growth, and

in part a time of conflict. The study's finding that the women surveyed manage the quality

of life by providing opportunities contradicts much of the previous literature. Until now, it

was believed that the quality of life for such women, who work 10 to 14 hours a day, is

greatly compromised. The study does not support this conclusion. The fact that these

women are in positions of extreme complexity is not seen as burdensome, but instead

stimulating. Despite the belief that motherhood is the paramount value to women, the

women surveyed do not behave and / or made choices guided primarily by motherhood.

They stated that in order to have children, financial conditions are necessary and also a

companion who wants children. They also reported that the quest for professional

achievement helped to foster more egalitarian relationships promoting personal and

professional satisfaction.

In conclusion, living in a historic moment, full of complexity and contradiction, the

women surveyed are torn between the desire to assert themselves as actors who

construct history with men, and the desire for motherhood and their role in monitoring the

development of children. The place of these women in history remains both professional,

economic, political, social, and intensely personal as well with respect to their role as

mothers.

Résumé

________________________________________________________________________

MALUF, Vera Maria Daher. Femme, travail et maternité: une vision contemporaine. São

Paulo: PUC/SP, 2009.

Mots-clefs: femme, travail, maternité, genre, mère.

Le travail a évalué le rapport des femmes qui occupent une charge executive avec

la réalisation profesionnelle et la contemporaneité. C'est une recherce

qualitative/quantitative, réalisée via internet avec 45 femmes executives, de différentes

entreprises qui fournissent des services.

Pour la récolte d'informationt été réalisés les instruments suivants: Questionnaire

de Perception Sociale, composé de cinq parties, òu ont été abordés des concepts

Homme/Femme, Maternité, Profession, Relation Affective, Contemporaneité; Version

Brésiliènne du Questionnaire de Qualité de Vie SF-36; Questionnaire

Sociodémographiques.

Les résultats ont montré que, une partie des ces femmes étudiées se situe dans un

moment de construction, et l'autre partie est en conflit. Elles administrent la qualité de vie

et créent des possibilités, ce que déconstruit la litterature. Jusqu'aujourdui on a cru que les

gens qui travaillent de 10 a 14 heures par jour ont la qualité de vie extrèmement

compromise, mais elles ne l'ont pas. Le fait d'être en charges d'extréme complexité n'est

pas vu comme surcharge, cela est vu comme eustress. Malgré leur croyance à la

maternité comme un des elements fondamentaux du féminin, elles ne se comportent et/ou

n'ont pas fait leur choix dirigés à la maternité. Elles ont déclaré que pour avoir des enfants

il leur faut avoir des conditions financières et un compagne qui veiulle aussi avoir des

enfants. Elles ont déclaré aussi que la recherche pour la réalisation profesionelle leur a

apporté des rapports plus égalitaires pour les demandes profesionnelles et personnelles.

En conclusion, elles vivent un moment historique, complexe et contradictoire,

divisées entre le désir de s'affirmer comme des êtres sociaux, lesquels construisent

l'histoire auprès des hommes, et que cette histoire ne soit seulement professionnelle mais

aussi économique, politique et sociale et entre le désir de la maternité et le plein exercice

par rapport à l'accompagnement du dévéloppement de leurs enfants.

Lista de Figuras

________________________________________________________

Figura 1 – Distribuição em % das participantes segundo o local de nascimento 81

Figura 2 – Distribuição em % das participantes segundo a idade .......................81

Figura 3 – Distribuição em % das participantes segundo o grau de instrução ....82

Figura 4 – Distribuição em % das participantes segundo a profissão .................83

Figura 5 – Distribuição em % das participantes segundo o cargo .......................85

Figura 6 – Distribuição em % das participantes segundo tempo de trabalho ......85

Figura 7 – Distribuição em % das participantes segundo período de trabalho ....85

Figura 8 – Distribuição em % das participantes segundo a renda mensal ......... 86

Figura 9 – Distribuição em % das participantes segundo a participação do salário

no orçamento familiar mensal ............................................................ 87

Figura 10 – Distribuição em % das participantes segundo o estado civil ............87

Figura 11 – Distribuição em % das participantes segundo o tempo de relação ..88

Figura 12 – Distribuição em % das participantes segundo a relação atual .........88

Figura 13 – Distribuição em % das participantes segundo o número de filhos ...89

Figura 14 – Distribuição em % das participantes segundo a idade dos filhos .....89

Figura 15 - Representação da média dos resultados do SF-36 - Qualidade de

Vida ....................................................................................................91

Lista de Tabelas

_______________________________________________________

Tabela 1 – Taxas de atividade segundo faixas de idade no Brasil ....................... 55

Tabela 2 – Taxas de atividade segundo o sexo e a escolaridade no Brasil ..........56

Tabela 3 – Ensino Superior: graduadas do sexo feminino segundo as áreas de

conhecimento no Brasil ...................................................................... 57

Tabela 4 – Participação feminina em ocupações selecionadas no Brasil ............ 59

Tabela 5 – Empregos para diretores gerais, segundo o sexo e a remuneração

média mensal no Brasil, 2004 ............................................................ 62

Tabela 6 – Evolução das mulheres por nível hierárquico nos últimos 11 anos .... 65

Tabela 7– Aumentos percentuais na área de atuação entre 2007 e 2008 ........... 66

Tabela 8 – Idade mediana para executivos atingirem cargo de nível elevado ......67

Lista de Quadros

______________________________________________________

Quadro 1 – Porcentagem de mulheres de acordo com o tamanho da empresa...66

Quadro 2 – O papel da mulher visto com a Escala de Qualidade de Vida ........... 92

Quadro 3 – O desenvolvimento profissional da mulher visto com a Escala de

Qualidade de Vida............................................................................... 94

Sumário

________________________________________________________

Introdução ............................................................................................................15

Uma visão sócio-histórica da mulher contemporânea em relação à família

nuclear ...................................................................................................... 36

Continuidades e rupturas da mulher na contemporaneidade: uma questão de

gênero? ..................................................................................................... 47

Trabalho e realização profissional: uma possibilidade para as mulheres?.......... 51

Objetivo ............................................................................................................... 68

Método ................................................................................................................ 69

Local ............................................................................................................. 70

Sujeitos ......................................................................................................... 70

Instrumentos ................................................................................................. 72

Cuidados éticos ............................................................................................ 74

Procedimentos .............................................................................................. 75

Critérios da análise dos dados ...................................................................... 76

Resultados .......................................................................................................... 79

Caracterização da amostra – Dados sociodemográficos ..............................79

Sobre qualidade de vida ................................................................................89

Síntese dos dados sociodemográficos ..........................................................94

Concepção de feminino/masculino, maternidade, profissão, relação

afetiva e contemporaneidade ............................................................. 95

Concepção de mulher ................................................................................. 98

Concepção de homem ................................................................................101

Mulher executiva e maternidade ................................................................ 105

Mulher e relações profissionais ................................................................. 107

Mulher executiva e relações afetivas ......................................................... 112

Concepção de contemporaneidade ........................................................... 114

Síntese dos núcleos de significado ........................................................... 115

Discussão ......................................................................................................... 120

Conclusão ......................................................................................................... 137

Referências bibliográficas ................................................................................. 141

Anexos .............................................................................................................. 155

Anexo A – Carta Comitê de Ética ................................................................ 156

Anexo B – Consentimento livre e esclarecido ............................................. 158

Anexo C – Questionário de Percepção Social ............................................. 161

Anexo D – Questionário de Qualidade de Vida ........................................... 171

Anexo E – Questionário Sóciodemográfico ................................................. 178

Introdução

_______________________________________________________________________

A mulher livre está apenas nascendo.

Beauvoir (1949)

A ideia desse trabalho nasceu da declaração de algumas mulheres

executivas que, durante suas sessões de psicoterapia, abordaram a necessidade

de adiar a maternidade para consolidar sua carreira profissional nas empresas que

trabalhavam.

Surgiram então as perguntas:

– É uma tendência da mulher executiva adiar a maternidade para primeiro

afirmar-se e buscar uma realização profissional?

– A busca dessa realização profissional está ligada a uma necessidade financeira?

– Como essas mulheres lidam com seu poder profissional?

______________________________

NA: Como ainda existem discordâncias entre alguns especialistas em língua portuguesa sobre o

uso do hífen, optou-se nessa tese seguir o estabelecido no VOLPI (2009).

– Essas mulheres valorizam suas relações afetivas, respeitam e são respeitadas

por seus companheiros?

– Além da busca por uma realização profissional, essas mulheres também querem

se realizar como mães?

Para responder a essas perguntas buscou-se, durante o desenvolvimento

desse trabalho, entender a relação que há entre essas questões e o papel da

mulher contemporânea em relação à família nuclear e a maternidade, suas

continuidades e rupturas no que se referem às relações de gênero, suas

expectativas em relação ao trabalho e a busca da realização profissional.

Como fundamentação teórica, optou-se pela Psicologia Sócio-Histórica, por

traduzir bem os fundamentos da pesquisa, que "é o da historicidade das

experiências humanas, bem como das ideias produzidas pelos homens como

expressão mediada dessas experiências" (GONÇALVES, 2001, p. 38). Toda

atividade realizada socialmente pelos homens pode ser entendida como

experiência humana, pois atende suas necessidades e produz sua própria

existência. As experiências e atividades concretas das produções de ideias e

representações sobre elas são as ações e relações. Portanto, a Psicologia Sócio-

Histórica situa o homem em sua historicidade partindo do trabalho e relações

sociais, onde esse homem se constitui historicamente produzindo bens materiais

(objetos) e espirituais (ideias).

A noção de sujeito produzida pela modernidade é exemplo dessa

relação. O homem que surge como advento do capitalismo é o indivíduo

livre, sujeito de sua vida. O desenvolvimento das forças produtivas

capitalistas põe em relevo o indivíduo, como possuidor de livre-arbítrio,

capaz de decidir que lugar ocupar na sociedade. Isso é possível já que a

nova sociedade se abre como um mercado no qual todos podem vender

e comprar em função de seus próprios talentos. A necessidade de se

produzir mercadorias impõe aos homens uma participação na sociedade

na forma de indivíduos, produtores e/ou consumidores de mercadorias

(GONÇALVES, 2001, p. 39).

Para fundamentar essa reflexão fez-se necessário fazer uma recuperação

do desenvolvimento histórico do século XX para entender como nossa sociedade

– e, em especial, a mulher – posicionou-se em relação a todas as transformações

incrivelmente rápidas e mesmo vertiginosas que nos trouxeram até aqui.

Toynbee (1986) foi o primeiro historiador a usar o vocábulo pós-

modernidade. Para ele, a pós-modernidade indicava uma cisão com os mais caros

valores ou perspectivas inauguradas com o humanismo da Renascença e

ampliadas pelo Iluminismo oitocentista: o predomínio da razão, a liberdade

política, os progressos científico e tecnológico, o desenvolvimento dos direitos

humanos ou igualdades sociais. O novo período instalava uma mentalidade e

relações político-econômicas pelas quais a natureza e a vida social passaram a

ser encaradas como manifestações do acaso, da irracionalidade, do relativismo ou

da indeterminação. E para isso, contribuíram uma sociedade e uma cultura de

massa paradoxalmente individualistas, sobrecarregadas de comunicações e de

apelos materialistas, que embutiam desordens funcionais permanentes. Tempo de

problemas, carregado de sintomas de destruição ou de desintegração das

esperanças que a civilização ocidental havia criado, à custa de conflitos e

superações cíclicas.

Capra (1987) chama a atenção para as alterações decorrentes do

modernismo, com o efeito de macrovariáveis como urbanização crescente, avanço

da ciência e da tecnologia e necessidades educacionais, tendo como pano de

fundo a economia e, mais recentemente, a globalização. Nesse sentido, as

transições ocorridas em diferentes períodos e com certa frequência levam-nos a

correr atrás de uma busca acentuada pelo novo, apoiada na compreensão das

mudanças e de suas possíveis continuidades.

Hobsbawm (1996) refere-se ao século XX como a transformação mais

sensacional, rápida e universal de toda a história humana. Os intelectuais do

Ocidente usaram a preposição "pós" para defini-la. O mundo tornou-se pós-

industrial, pós-imperial, pós-moderno, pós-estruturalista, pós-marxista, pós-tudo.

Quando Hobsbawm coloca dessa maneira a absorção da realidade social pela

mente humana, entende-se que o homem, para se adaptar ao meio, passa por um

processo de subjetivação da realidade.

Para Morin (2000), o conhecimento nunca é reflexo ou espelho da

realidade, mas sim uma tradução seguida de uma reconstrução. Nessa mesma

linha de pensamento, Bologna (2000), indaga se é realmente possível reinventar

nosso “estar no mundo”. É o ponto de partida para uma reflexão profunda, que

questiona a clássica contraposição de:

1. uma ótica determinista do homem e da sociedade como frutos e efeitos de um

processo evolutivo natural, que pode – e para muitos deve – ser objeto de ciência;

2. uma visão livremente arbitrada pelo próprio homem, construtor de sua cultura e

autor de seu meio, que pode ser objeto, além de ciência, de reflexão filosófica e

moral, em especial no âmbito da intuição ética, da sensibilidade estética e da

razão prática.

Bauman (2001) declara o quanto seria imprudente não considerar, ou

mesmo subestimar, a profunda mudança que o advento do que ele cunhou como

"modernidade líquida", produziu na condição humana. Segundo ele, a transição da

modernidade pesada e sólida para uma modernidade leve e fluida, afetou os mais

variados aspectos da sociedade. Essa sociedade precisa despertar para a

autoconsciência, a compreensão e a responsabilidade individuais para promover a

autonomia e a liberdade.

Uma possível ligação de Bauman, acima, e Bock, a seguir, é justamente essa

necessidade de, ao mesmo tempo, desenvolver responsabilidade individual em

um mundo progressivamente individualista, com algum significado de "socialmente

irresponsável" e a necessária subjetivação implícita numa representação do

mundo que valoriza seu espelhamento interno e não sua suposta objetividade

externa.

Bock (2001) escreve que nesse processo de reconstrução, o mundo

objetivo é convertido em subjetivo, produzindo-se um plano interno pela

incorporação do externo, processo em que se configura algo, de fato, novo. A

partir dessa nova realidade pessoal, o homem constrói, ao mesmo tempo, duas

coisas: a realidade social, com base em sua atuação nela, e a objetivação de seu

mundo singular, ou seja, de sua subjetividade. Portanto, o individual e o social

contêm um ao outro, sem se anularem ou diluírem.

González Rey (2002) define a subjetividade como a forma ontológica do

psíquico quando passa a ser definido essencialmente na cultura, por meio dos

processos de significação e de sentido subjetivo que se constituem historicamente

nos diferentes sistemas de atividade e comunicação humanas. A subjetividade

implica, de modo simultâneo, o interno e o externo, o intrapsíquico e o interativo,

pois em ambos os momentos se estão produzindo significações e sentidos dentro

de um mesmo espaço subjetivo (o campo dos valores), no qual se integram em

múltiplas formas o sujeito e a subjetividade social.

Furtado (2002) amplia a reflexão para o campo da economia e do trabalho,

usando como exemplo a constituição da subjetividade liberal a partir das

condições históricas que representam a implantação do capitalismo. A concepção

do homem liberal é um exemplo da subjetividade social.

O processo de constituição desse campo de subjetividade social está

relacionado com a necessidade econômica de força de trabalho livre.

Entretanto, a superação da noção de trabalho servil durante o modo de

produção feudal para a noção de trabalhador livre no capitalismo, além

da mudança objetiva do próprio modo de produção, precisa também

agregar valores como a idéia de que o homem é livre para escolher seu

trabalho. Essa construção objetiva não ocorre de um momento para o

outro, mas vai sendo elaborada lentamente ainda durante a vigência do

modo de produção feudal com a formulação de campo ideacionais; como

exemplo podemos citar a noção de livre-arbítrio (São Tomás de Aquino)

ou, mais adiante, o ideário humanista da Revolução Francesa, que

fornece a base subjetiva para a revolta popular que simboliza a

passagem do feudalismo para o capitalismo (FURTADO, 2002, pp.

91/92).

Kahhale (2002) reflete sobre a concepção de homem e realidade, segundo

a qual o ser humano constrói a si mesmo nas relações que estabelece com a

realidade – na medida em que é em parte determinado por ela, em parte atua

sobre ela e a transforma.

Relacionar Furtado (2002), Kahhale (2002) e Lyotard (2002) a seguir,

envolve compreender a evidente crise de uma base objetiva, externa à

subjetividade, da noção de realidade. No fundo, podemos compreender a

transição entre o romantismo, a modernidade e a pós-modernidade como um

gradativo processo de perda de uma base objetiva para o real e ganho, por

valorização, da representação subjetiva – e portanto mais individual – desse real.

Assim, ao compreender a evolução de cultura de um "real objetivo externo",

comum a todos, para um "representacional subjetivo interno", de cada um, nós

compreendemos, de um lado, a vantagem de "nascer o indivíduo", de outro, a

desvantagem de morrer uma noção de "real" que pudesse ser comum e, portanto,

orientar a todos os indivíduos. Com isso, o que era universal tornou-se individual.

Lyotard (2002) define pós-moderno como a crise dos fundamentos e o

declínio dos grandes sistemas de legitimação econômica, sócio cultural e poítica,

de nossa representação da realidade. Ao buscar compreender as relações entre

capital, tecnologia e ciência, mostra como a ciência serve aos interesses do

mundo produtivo.

Lipovetsky (2004 b) afirma que o pós-moderno, por ter sido atropelado pela

velocidade contemporânea, nem sequer existiu. Batizou de hipermodernidade

esse estágio decerto pós-revolucionário, pós-disciplinar, pós-autoritário, mas que

também se insere nos corolários da lógica laica democrática e individualista, de

onde ele tira a ideia de "segunda revolução individualista", recuperando os valores

do modernismo, que, segundo essa visão, seria a "primeira revolução

individualista".

O pós de pós-moderno ainda dirigia o olhar para um passado que se

decretara morto; fazia pensar numa extinção sem determinar o que nos

tornávamos, como se se tratasse de preservar uma liberdade nova,

conquistada no rastro da dissolução dos enquadramentos sociais,

políticos e ideológicos. Donde seu sucesso. Essa época terminou.

Hipercapitalismo, hiperclasse, hiperpotência, hiperterrorismo,

hiperindividualismo, hipermercado, hipertexto - o que mais não é hiper? O

que mais não expõe uma modernidade elevada à potência superlativa?

Ao clima de epílogo segue-se uma sensação de fuga para adiante, de

modernização desenfreada, feita de mercantilização proliferativa, de

desregulamentação econômica, de ímpeto técnico e científico, cujos

efeitos são tão carregados de perigos quanto de promessas. Tudo foi

muito rápido: a coruja de Minerva anunciava o nascimento do pós-

moderno no momento mesmo em que se esboçava a hipermodernização

do mundo (LIPOVETSKY, 2004 b, p. 53).

Molon (2009) escreveu que os processos de significação ocorrem

entre os sujeitos e se estabelecem nas várias maneiras de comunicação entre

eles, podendo traduzir visões e interesses de pequenos grupos, como também de

sociedades globais. A complexidade da constituição do sujeito e da constituição

da subjetividade se mostra pela participação do outro, acontecendo em um

cenário de agitação, conflito, produção permanente, diferenças, semelhanças e

tensões. Isso se dá em um mundo de significação privado e um mundo público de

significação. No processo de significação, em busca do significado e do sentido, o

sujeito adquire singularidade na relação com o outro, em relação ao outro e na

relação do outro, sendo o outro uma complexidade que se apresenta e se

representa de diferentes formas. Assim, "o homem produz e apropria-se do saber

cultural, recria o real no plano simbólico, debate-se entre o convencional e o não

consensual, entre a visibilidade e a invisibilidade, entre transparência e a

ausência, e atua/participa em práticas sociais" (MOLON, 2009, p.7).

Faz-se necessário nesse estudo, ao dar continuidade à conceituação do

trabalho, explicar porque decidiu-se usar os termos contemporaneidade e mulher

contemporânea. A contemporaneidade contém em si a modernidade, a pós-

modernidade, a hipermodernidade, chegando até a modernidade líquida. Foram

citados nesse trabalho na Introdução autores que falaram da modernidade

(CAPRA, 1987), da pós-modernidade (TOYNBEE, 1986; HOBSBAWM, 1996;

LYOTARD, 2002), da hipermodernidade (LIPOVETSKY, 2004 b), da modernidade

líquida (BAUMAN, 2001).

Do ponto de vista da subjetividade social, reunindo esses autores e

sintetizando suas percepções, a contemporaneidade pode ser considerada a

desilusão originária das promessas que a modernidade não conseguiu cumprir.

Uma boa ilustração é raciocinarmos como um cidadão europeu relativamente culto

que se encontre às portas do Século XX, por exemplo em Paris, no fin-du-siécle, e

que antevendo as possibilidades da modernidade, com as promessas dos

avanços tecnológicos que poderiam, àquela altura, significar avanços sociais e

culturais muito significativos, sem dúvida acredita que qualquer possível

antagonismo entre desenvolvimento tecnológico e desenvolvimento social, em

particular em seus aspectos humanísticos, não ocorreria e que humanismo e

tecnologia caminhariam juntos.

O século se iniciou de modo promissor e ao mesmo tempo perigoso. A

aurora de 1901 se anunciava de maneira reluzente, mas nuvens negras

lentamente ameaçavam ofuscar a luz (BLAINLEY, 2009, p. 10-11).

Já no final dos anos cinqüenta, e certamente no início dos sessenta, o

século XX sabia que tais esperanças não haviam sido realizadas ou, ao menos,

não haviam se realizado como poderiam ter sido sonhadas numa perspectiva

otimista do fin-du-siécle.

Duas guerras mundiais em menos de cinqüenta anos, a revolução

bolchevista que, pelo bem e pelo mal, inoculou inseguranças profundas no

ocidente capitalista e atingiu o oriente. Em seguida a guerra fria, derivada das

mesmas ideologias antagônicas, envolvendo – num panorama ocidental no qual a

cultura migrava, via economia, da Europa para os USA –, a guerra do Vietnã,

depois a queda do muro de Berlin em 1989. Em seguida a emergência das

teocracias do Oriente Médio apresentando a nova forma da violência coletiva

instituída pelo terrorismo internacional, claramente mostrada ao mundo no

episódio das Torres Gêmeas em setembro de 2001 (BOLOGNA, 2009).

Em seguida, muito recentemente, em setembro de 2008, a crise financeira

global, instituída pela alavancagem irresponsável de ativos financeiros sem lastro

econômico na chamada "economia real", tudo isso, num conjunto de eventos

históricos notavelmente marcados pela curiosa junção de uma pretenso controle,

via tecnologia, e uma evidente imprevisibilidade, via paixões humanas e suas

ideologias derivadas, constituíram um Século, chamado por Galbraith (1986) de

"Era da Incerteza" e por Hobsbawm (2002) de "Tempos Interessantes". Um século

que, em sua essência, acabou caracterizado pelos dois adjetivos, aparentemente

antagônicos mas, na prática, complementares: a incerteza e a previsibilidade.

Em suma, o que chamamos de contemporaneidade, é a própria percepção

coletiva dessas surpresas, é a própria cultura que deriva dessas incertezas

ocorridas em ambientes "supostos de certezas", como a queda do muro, a

segurança áerea da nação mais poderosa do mundo, a segurança pública de New

York ou a seriedade do sistema financeiro internacional (BOLOGNA, 2009).

Isso se reflete também como se concebe a possibilidade do conhecimento:

relativismo absoluto ou construção coletiva, histórica e mutável pelo próprio

processo histórico

As conseqüências na subjetividade social, com fortes implicações

sócioculturais, desse caráter surpreendente do século, foram muitas. Duas, em

especial, cabem nos propósitos do presente trabalho:

1. A primeira foi uma incrível, e igualmente inesperada, emergência de um tipo de

individualismo que, com alguma licença poética, podemos chamar de "alienado".

Ideologias marxistas à parte, embora incluídas, esse "individualismo alienado",

fortemente alimentado pelo consumismo emergente, caracterizou-se por um

descaso, chegando à desilusão, pelas grandes utopias coletivas de caráter

humanístico construtivo, das quais as últimas, em seu porte, foram os grandes

experimentos socialistas (soviético e chinês) cujo espelho, em pequeno porte, foi a

experiência cubana.

2. A segunda surpreendente transformação de costumes, estimulando fortes

revisões de mentalidades foi, justamente, o motivo do presente trabalho: a notável

mudança da condição sóciocultural da mulher, associada a uma profunda revisão

do "feminino", não só relativo ao gênero.

Assim, e em suma rasa, podemos dizer que na contemporaneidade

descobriu-se, ainda que não formulado em palavras tão conscientes e claras, que

desenvolvimento tecnológico não implica, nem obriga nem claramente "causa",

desenvolvimento humano e sociocultural, embora, sem dúvida, relacionem-se um

ao outro de muitas formas. A transitoriedade e a efemeridade permeiam essa

questão.

Estabelece-se uma cultura do descartável, na qual as ligações são

temporárias, as coisas e as pessoas vão se suplantando. O medo de

perda e de incompletude permeia todos os processos. Essa sobrecarga

de mudanças e novidades expõe, constantemente, o sujeito ao stress de

ter de estar sempre se reconfigurando (ESPER, 2005, p.59).

Há uma questão de fundo: o aumento da produção em geral (alimentos,

bens de consumo) gerada pela tecnologia, não gerou um aumento de participação

social na apropriação desses bens. Essa contradição gerada implicou no aumento

das desigualdades sociais e das possibilidades de participação social, no sentido

de apropriação social, no sentido de apropriação dos bens da cultura. Ou seja, o

aumento da produção de alimentos, por exemplo, não eliminou a fome e a miséria

no mundo. O aumento do conhecimento e da tecnologia sobre as questões

climáticas e de saúde, não eliminou alguns acometimentos em saúde, típicos de

falta de saneamento básico e higiene, por exemplo: tuberculose e hanseníase. É a

contradição entre a produção coletiva e a ênfase no indivíduo, que é a base da

ideologia liberal. É isso que tem gerado esses questionamentos apontados pelos

autores.

Em sua vertente evolucionária e revolucionária, a contemporaneidade

significou a introdução, na cultura social, das mudanças de interpretação que os

novos indivíduos, agora muito mais autocentrados e sem tantas referências de

pertencimento quanto no passado (período feudal, por exemplo), passaram a fazer

das macroinstituições sociais a que, tradicionalmente, sentiam-se pertencer,

recebendo, delas referências claras: a Família, o Estado, a Igreja, a Escola e a

Empresa (BOLOGNA, 2009). Assim, as macroinstituições que sempre

agasalharam a necessidade de pertencimento dos indivíduos passaram, na

contemporaneidade, a ser objeto de crítica e de desconfiança, na medida em que

suas capacidades opressivas, e eventualmente cínicas, foram expostas.

A Família foi largamente posta em discussão também como opressora da

mulher, da infância e da juventude, e não só como a "célula da sociedade",

fundamentalmente intocável e acima de qualquer suspeita.

O Estado, seja em sua vertente socialista ou capitalista, com as variantes

presidencialistas, parlamentaristas ou monárquicas, igualmente teve, como tem,

sua estrutura fundamente criticada, a ponto da emergência das novas teocracias e

da questão palestina.

As Escolas passaram a desempenhar papéis adicionais completamente

novos, completando as carências da educação em família, em especial na

socialização e moralização das crianças e dos jovens, tarefas essas

classicamente desempenhadas pela Família em seu vínculo com as Igrejas.

E as Empresas passaram a desenhar um cenário completamente novo, na

medida em que o trabalho passou a configurar o ambiente central, ao redor do

qual a vida social e cultural passou a orbitar. O que assistimos foi uma clara

escolarização das empresas, que passaram a treinar e capacitar seus

colaboradores, compensando a anacronia das Escolas em sua adaptação ao novo

mundo e uma transferência, como apontada, das responsabilidades clássicas da

família para a escola, no que se refere à educação (BOLOGNA, 2009).

É importante situar essas mudanças da Família, Estado e Escola, que no

início do Capitalismo essas instituições foram se configurando de uma forma tal

que, só agora após 500/600 anos de processo histórico, elas passam a explicitar

de forma mais acirrada as contradições internas que encerram.

Nesse grande cenário, descritivo de uma mentalidade, e que chamamos

nesse trabalho de contemporâneo, a mulher tem novos papéis, desafios e

oportunidades.

Deparamo-nos aí com as questões do macro, ou as mudanças históricas já

constituídas no real, e com as os processos pelos quais vão se constituindo os

sujeitos.

A esse respeito, no processo de constituição do sujeito individual

contemporâneo, ocorrerá um fenômeno único na história da cultura, relativo à

penetração, poderosa, intensa e progressiva, da mídia de massa no ambiente

doméstico, gerando uma ligação inusitada de consequências imprevisíveis, da

macrocultura na microcultura. Um exemplo é o radio, depois o cinema, depois a

televisão, até a internet, veículos através dos quais, como nunca antes, a

influência de uma nova mentalidade originária de culturas distantes se transfere

para a mentalidade local, gerando aquilo que se convencionou chamar de "cultura

global". Na esteira dessa espécie de invasão mediática do macro ao micro, o

microcosmos, o ambiente doméstico por exemplo, passou a ser mediado pela

nova voz, e imagens, originárias de fontes e mentalidades distantes. Com isso, a

efemeridade (desses estímulos tão mutáveis), sua transitoriedade (dos valores

muitas vezes paradoxais, que passaram) e um estímulo mais consistente ao

narcisismo (na formação de uma autoimagem fundada no consumo progressivo de

ícones de beleza e poder), tornaram-se marcas desse novo mundo (BOLOGNA,

2009).

Uma das características reconhecida como mais evidente da

contemporaneidade, no contexto dos países em desenvolvimento, está na relação

entre presente e passado, com uma procura acentuada do novo e a conseqüente

rejeição do antigo. Isso leva à constatação de que no século XX assistiu-se a

constantes alterações de valores, práticas e papéis que as pessoas costumavam

desempenhar, em épocas diferentes, em relação a rotina de vida, a padrões de

comportamento, em um número considerável de sociedades (BIASOLI-ALVES,

2000; LASZLO, 2001; LIPOVETSKY, 2004 a).

Bauman (2001) pontua que somos seres reflexivos, olhamos de perto cada

movimento que fazemos, raramente satisfeitos com seus resultados e sempre

prontos a corrigi-los. Ao contrário: nossa sociedade – uma sociedade de

indivíduos livres – fez da crítica da realidade, da insatisfação com o que aí está e

da expressão dessa insatisfação, uma parte inevitável e obrigatória dos afazeres

da vida de cada um de seus membros.

Bologna (2007) mostra que somos, por assim dizer, muito mais

predispostos à crítica, mas também mais assertivos e intransigentes em nossas

críticas do que qualquer grupo humano que nos precedeu. Nossa crítica, no

entanto, parece incapaz de mudar agendas estabelecidas, nem sempre

conscientes ou baseadas em um pensamento crítico realmente permeado pela

reflexão das consequências a longo prazo, o que pode provocar grande

insatisfação. Isso geralmente acontece pela pressão da rapidez com que os

processos vão sendo assumidos, baseados na liberdade sem precedentes que

nossa sociedade oferece hoje a seus membros, gerando quase sempre uma

impotência sem precedentes pela falta de embasamento em valores

preestabelecidos para as ações.

O que mudou na revolução social não foi apenas a natureza das atividades

da mulher na sociedade, mas também os papéis desempenhados por elas ou as

expectativas convencionais do que devem ser esses papéis, e em particular os

papéis públicos das mulheres. Não mudou só o papel feminino, mas também

como se entende o que é ser mulher, ou seja, a subjetividade do feminino.

É o contexto de um mundo que se reinventa, onde entraram as mulheres,

em número impressionantemente crescente, na educação superior, porta de

acesso às profissões liberais. A partir desse momento, a mulher começa a

aparecer de uma forma marcante no mercado de trabalho. Foram inegáveis os

sinais de mudanças significativas, e até mesmo revolucionárias, nas expectativas

das mulheres sobre elas mesmas e nas expectativas do mundo sobre o lugar

delas na sociedade. Nesse mundo descrito, a mulher começa a aparecer de uma

forma marcante no mercado de trabalho.

A entrada em massa de mulheres no mercado de trabalho e a sensacional

expansão da educação superior formaram o pano de fundo, ao menos nos países

ocidentais típicos, para o impressionante reflorescimento dos movimentos

feministas a partir da década de 1960. Esses movimentos sociais levaram ao

questionamento, em nossa sociedade capitalista, das relações de gênero, das

oportunidades de trabalho para os diferentes sexos, da questão da sexualidade.

As mulheres, como grupo, tornaram-se uma força política importante, como nunca

acontecera. A partir daí, a própria amplitude da nova consciência da feminilidade

e seus interesses tornava inadequadas as explicações simples em torno da

mudança do papel da mulher na economia.

Casar ou permanecer solteira (ou ambas as coisas, cada qual em seu

momento), ter ou não ter filhos, abraçar uma profissão, são opções que não mais

implicam escolher entre liberdade e sujeição, pois a mulher contemporânea cogita

inventar o próprio destino de acordo com suas necessidades internas (FERREE,

1990).

Maluf (2005) relata como, no paralelo, a medicina moderna triunfava com

várias descobertas, e um dos campos mais promissores foi o da endocrinologia. O

estudo das glândulas endócrinas, e suas secreções, conhecidas como hormônios,

que circulam na corrente sanguínea e regulam uma grande variedade de funções

corporais, propiciou maior conhecimento e compreensão dos hormônios sexuais,

culminando no desenvolvimento da pílula anticoncepcional. Com isso, abriu-se um

novo questionamento para a construção de outras dimensões e possibilidades

para o feminino, ampliando a concepção em relação à maternidade e propiciando

a liberdade da prática sexual independente da reprodução.

A livre escolha da maternidade e, portanto, o direito de recusá-la, é uma

reivindicação central das mulheres a partir dos anos 1970 e tem sido tema de

vários trabalhos científicos. Esse embate tem sido amplamente acompanhado por

profissionais da área da ciência e pela difusão das práticas médicas de

contracepção e de aborto, culminando com a reprodução assistida, discutidos na

literatura por Citeli (1996), Rocha-Coutinho (2003), Colluci (2003) e Maluf (2007),

entre outros.

Essa mulher é o ser contemporâneo por excelência, desvincula sexo de

procriação, e se insere no mercado de trabalho. Concilia o governo de si mesma

com a preservação de papéis e valores tradicionais (mãe, educadora dos filhos,

organizadora do espaço doméstico, esposa). A mulher se vê definitivamente

inserida na lógica do individualismo contemporâneo. A tão falada dupla jornada de

trabalho feminino para essa mulher, que concilia trabalho doméstico com busca de

realização profissional, continua uma incógnita para a qualidade de vida (ROCHA-

COUTINHO, 2004; JONATHAN, 2005; JONATHAN & SILVA, 2007).

Quando os sociólogos teorizam sobre múltiplos papéis, eles

costumam apelar para o uso de um atributo básico e biológico da interação social,

que é chamado de "energia". Marks (1977) chama a atenção para o fato da

necessidade da análise crítica do termo. Propõe a teoria da expansão em

contraponto à aproximação da escassez normalmente usada em relação ao stress

provocado pela natureza do esforço implícito nos múltiplos papéis. Partindo do

princípio que a fisiologia humana não só consome como produz energia nos

períodos de atividade, ele critica a literatura empírica que embasa somente a visão

da escassez que, em relação aos múltiplos papéis, traz uma inevitável

"constrição". Uma teoria abrangente que explique a fenomenologia tanto da

escassez como da abundância, ou expansão da energia, requer uma análise

crítica do tempo e comprometimento envolvidos em cada situação. Discute-se a

possibilidade de que o tipo de comprometimento existente no sistema é

responsável pela ocorrência, ou não, do stress (MARKS, 1977; MARKS &

MACDERMID, 1996).

Cabe comentar aqui que pesquisas têm demonstrado que mulheres

executivas e empreendedoras buscam e alcançam autorrealização por meio do

trabalho, vivenciando suas experiências ligadas ao espaço profissional, familiar e

pessoal de forma positiva, sendo um indicativo de bem estar subjetivo e

flexibilidade (JONATHAN, 2005; JONATHAN & SILVA, 2007).

A insatisfação emocional das mulheres quanto a ganharem mais do

que seus maridos pode estar na base cultural do que se compreende como

"sexismo ambivalente", isto é, o conjunto de estereótipos sobre uma avaliação

cognitiva, afetiva e atitudinal sobre o papel apropriado dos indivíduos, de acordo

com o sexo, na sociedade. Essa ideia está apoiada no preconceito ainda existente

nas diferenças de gênero quanto aos papéis na divisão social, sexual e do

trabalho, sustentado no crença ainda vigente da natureza inferior da mulher

(FORMIGA et al, 2005).

Tais continuidades ocorrem em contraponto com os novos e ainda frágeis

valores dos papéis femininos na contemporaneidade. A imagem da mulher, antes

frágil e necessitada de proteção, atuando na intimidade e presa aos cuidados com

a prole, ganha hoje outros contornos que fazem dela um ser em construção,

querendo buscar no seu desenvolvimento o poder da realização de suas

potencialidades (BIASOLI-ALVES, 2000).

Perante esse olhar, surgiram as hipóteses:

1. A executiva contemporânea considera a maternidade como um dos fundantes

do feminino.

2. Existe a tendência da executiva contemporânea em adiar sua maternidade para

garantir a busca de uma realização profissional.

3. É importante a executiva contemporânea trabalhar e ter independência

financeira para então ter filhos.

4. É importante a executiva contemporânea ter uma relação afetiva estável e um

companheiro que também queira ter filhos.

5. A executiva contemporânea busca qualidade de vida e integração das várias

dimensões do feminino, implementando também o exercício profissional.

Por meio desse olhar, verificaremos como a mulher executiva compreende

o feminino/masculino, a maternidade, a profissão e a relação afetiva na

contemporaneidade. Também será vista a questão sobre sua abertura quanto ao

uso da medicina reprodutiva, caso necessário, para uma maternidade tardia.

Uma visão sócio-histórica da mulher contemporânea

em relação à família nuclear

______________________________________________________________

Estudar alguma coisa historicamente significa estudá-la no processo de

mudança: esse é o requisito básico do método dialético.

Vigotski (1998, p. 85)

Ao longo da história, ainda com as concessões devidas a esse esforço de

síntese, passamos a dividir os papéis femininos em três conjuntos fundamentais: a

esposa, a profissional e a mãe. É preciso respeitar, e muito, a grande

complexidade com que, em todas as épocas, todas as culturas, todas as

mentalidades, as mulheres se defrontaram em seus múltiplos papéis. Esposa,

numa cultura na qual as expectativas sobre a companheira compreensiva, a

competente gestora da casa, a parceira nos eventos sociais (expectativas

assustadoramente mínimas), é certamente um papel, em si, árduo. Mãe, numa

sociedade cuja expectativa é a educação idealizada de filhos progressivamente

complexos (senão mesmo complicados), é igualmente um conjunto de atividades

árduo. Que dirá, então, da profissional competindo em um universo original e

tradicionalmente masculino como o do trabalho, em geral, e o das lideranças

organizacionais, em particular? Assim, a questão que se coloca e deriva,

interpretativamente, com prudência, dos dados, é a seguinte: essa mulher

agüenta? Suporta o triplo papel, na medida em que as idealizações

contemporâneas sobre cada um deles coloca expectativas crescentes? Da mulher

exige-se que seja esposa perfeita, mãe perfeita, profissional perfeita, metas,

metas, metas, infernalmente derivadas de um mundo no qual os imperativos de

eficácia, o pragmatismo de resultados, teoriza permanentemente sobre as vidas

humanas.

Os mitos e crenças que envolveram as conseqüências das atividades

remuneradas das mulheres para sua qualidade de vida e bem estar subjetivo, e

que criaram toda uma teoria de que essas deveriam permanecer em seus papéis

tradicionais, vêm se diluindo a medida que as pesquisas realizadas a respeito da

multiplicidade de papéis, qualidade de vida e bem estar subjetivo têm encontrado

níveis positivos elevados entre mulheres que possuem um trabalho remunerado,

em contraposição às mulheres que não trabalham.

Maluf (2005) discute as transformações ocorridas na família nuclear e alerta

para os questionamentos sobre o papel tradicional de esposa/mãe. Perante essa

mulher, descortina-se um novo dilema quanto aos papéis familiares. Como poderá

dedicar-se à sua realização intelectual e profissional e, ao mesmo tempo, ser

esposa e mãe? A opção mais frequente é o retardo das funções maternas, mesmo

que a mulher encontre seu companheiro e decida criar uma união estável com ele

– o que nem sempre mais se chama casamento.

Maluf & Kahhale (2007) apontam que as transformações na estrutura da

família nuclear trouxeram a realidade da dissolução do casamento, do re-

casamento, às vezes do terceiro casamento, tanto para homens como para

mulheres, faceando novos valores éticos e morais na estrutura da família nuclear.

Isso promove mudanças: a família clássica torna-se expandida.

A grande mudança na família clássica é a dissolução da figura

mulher/esposa/mãe. A mulher inseriu-se no mercado de trabalho, passando a ser

parceira dos homens na construção da nova sociedade. Foi galgando poder e

importância nos mercados, na sociedade em geral, levando à construção de uma

nova estrutura de família que prescinde da mulher/esposa/mãe tradicional.

Parece existir uma grande culpa para as mulheres ou casais que diferem do

padrão estabelecido, isto é, os padrões tradicionais. Na verdade nossa sociedade

não conseguiu ainda se desligar de um modelo que não funciona mais. Nos

casamentos onde existe uma divisão mais igualitária das atividades domésticas e

cuidado com os filhos, os ganhos são para todos, pois se a mãe diminui sua

sobrecarga em casa e passa a contribuir financeiramente com seu trabalho, por

outro lado o pai também sofre menos a pressão dos momentos de insegurança no

emprego, e passa a conviver mais com os filhos criando um relacionamento mais

estreito, o que também favorece ao bem estar emocional dos filhos.

Existe também a idéia que as crianças podem criar tensões constantes,

como, por exemplo, aumentar as dificuldades econômicas, ou também interferir

direta e indiretamente na qualidade do casamento, através da diminuição de

tempo dos parceiros para dedicarem ao seu relacionamento, criando novas

necessidades para a família. Perante esse olhar, elas nem sempre aumentam a

qualidade de vida ou o bem estar subjetivo do casal.

A entrada das mulheres no mercado de trabalho e sua maior participação

no sistema financeiro familiar acabaram por imprimir um novo perfil à família. Em

contraponto à estrutura familiar tradicional, com o pai como único provedor e a

mãe como única responsável pelas tarefas domésticas e o cuidado dos filhos, a

maioria das famílias brasileiras de nível socioeconômico médio vive um processo

de transição. Atualmente, em muitas famílias já se percebe uma relativa divisão de

tarefas, na qual pais e mães compartilham aspectos referentes às tarefas

educativas e à organização do dia-a-dia da família.

Educar os filhos sempre foi uma tarefa complexa para os pais, embora isso

não signifique que tais responsabilidades sejam compartilhadas de maneira

igualitária entre o casal. Nessas rupturas com o passado, porém, ao fazer frente a

um processo consolidado em muitas décadas, sobrou para a mulher, ainda, o

sentimento de culpa que aparece a cada vez que a criança fica doente, os pais

precisam de seus cuidados, o casamento vai mal, questões que povoam muito

mais o universo feminino do que o masculino. Diversas pesquisas apontam que as

mães tendem a envolver-se mais do que os pais nas tarefas do dia-a-dia da

criança e, geralmente, estão à frente do planejamento educacional de seus filhos

(STRIGHT & BALES, 2003).

Em contrapartida, observa-se um número crescente de pais que também

compartilham com a mulher ou até mesmo assumem as tarefas educativas e a

responsabilidade de formação dos filhos, buscando adequar-se às demandas da

realidade atual. Essas situações parecem refletir aspectos do processo histórico

que teve lugar no decorrer do século XX, acarretando transformações no exercício

da tarefa educativa nas famílias. Haja visto os movimentos de pais que exigem

participar da educação dos filhos e que pressionaram para a aprovação da lei que

estabeleceu a guarda compartilhada (Lei 11.698, de 13 de junho de 2008), um

ótimo exemplo da nova configuração do relacionamento homem/mulher, casados

ou separados.

Porém, essas mudanças parecem não ocorrer com a mesma frequência e

intensidade em todas as famílias. Encontramos, hoje em dia, famílias com

diferentes configurações e estruturas, o que implica diretamente a divisão de tais

tarefas. Coexistem modelos familiares nos quais segue vigente a tradicional

divisão de papéis; outros nos quais maridos e esposas dividem as tarefas

domésticas e educativas; e, ainda, famílias nas quais as mulheres são as

principais mantenedoras financeiras do lar, mesmo acumulando a maior

responsabilidade pelo trabalho doméstico e a educação dos filhos (FLECK &

WAGNER, 2003).

Berenstein (2002) pergunta sobre a relevância da família nos tempos

atuais, examinando os vínculos de casal e das relações entre pais e filhos. Ao

fazer isso, situando-os historicamente, passa a referir-se a eles como sendo

"diferentes configurações familiares", chamando a atenção para o fato de que os

problemas familiares instalam-se a partir do momento que se institui uma forma de

família como oficial. Dizer que a família não é nova ou velha, mas faz algo novo ou

não, é uma de suas brilhantes conclusões.

As novas situações derivam de diferentes relações familiares, como, por

exemplo, não ter filhos e desejá-los, separações, morte do cônjuge, novos

casamentos com filhos de relações anteriores, mudanças nas preferências

sexuais de orientação heterossexual para homossexual, entre outras. Temos hoje,

assim, as chamadas novas famílias: famílias mono parentais, casais

homossexuais com desejo ou não de adotar filhos, as novas formas de procriação

da reprodução assistida.

Na verdade, as diferentes situações familiares precisam ser pensadas com

base nas próprias relações familiares, no mundo social e em cada sujeito, a partir

das variações de seu mundo interno, que produzirá efeitos específicos e diferentes

nos vínculos familiares.

Essa maneira de olhar a família mostra com clareza o que a mulher quer

fazer de si em relação a seus novos vínculos afetivos, sociais, profissionais,

religiosos etc.

Ferree (1990) já chamou a atenção para as perspectivas feministas que

redefiniram as famílias como arenas de luta entre gênero e gerações, onde o

apelo de identidade está enraizado e a solidariedade e a separatividade estão

sempre sendo criados e contestados. Falou também que as perspectivas artificiais

das dicotomias entre trabalho e casa, dinheiro e trabalho, autointeresse e

altruísmo, assim como as convencionais associações entre masculino e feminino,

deverão levar os estudos sobre as famílias para além das esferas separatistas.

São muitos os componentes que afetam a qualidade de vida e o bem estar

subjetivo, porém, com relação a multiplicidade de papéis, as abordagens têm sido

feitas em termos de quantidade de energia que as pessoas dispõem na realização

de suas atividades, no cumprimento das suas obrigações de papéis, e nos

conflitos decorrentes dessas atuações, geralmente a culpa. Também têm sido

consideradas as características sociais que são causadoras do distress

psicológico.

A escolha do momento de ser mãe também é uma questão crucial das

relações de gênero. O tempo da maternidade costuma ser decidido pela mulher. A

fase reprodutiva não pode ser considerada uma característica biomédica, ou um

paradigma científico, em que a problemática se resumiria ao seguinte: as

tecnologias reprodutivas ajudam, em certa medida, as mulheres a se libertar de

determinados limites cronológicos ou, ao contrário, contribuem para confiná-las a

um destino maternal?

Maluf (2007) fala que existem duas representações acerca do assunto: uma

delas privilegia uma dimensão psicológica; outra baseia-se no aspecto social.

Quando tratamos da temporalidade da maternidade, da distância entre a vontade

e o desejo, privilegiamos o aspecto subjetivo. Quanto ao aspecto social, podemos

dizer que a fase reprodutiva é um tempo social. Isso porque a idade para conceber

nem sempre coincide com as potencialidades fisiológicas e apresenta diferenças

consideráveis entre homens e mulheres.

Muitos estudos têm sido desenvolvidos no tempo para entender, inclusive,

a fertilidade masculina. Spence & Helmeich (1978) e Spence et al. (1979)

declaram que o leque de idades da paternidade é mais diversificado do que o da

maternidade. Esse fato poderia ser atribuído à duração da fertilidade masculina,

mais extensa do que a feminina. Já Siqueira (1999) escreve que tal aspecto deve

certamente ser levado em conta, mas não basta para explicar as desigualdades

observadas, que são também de ordem social, fenômeno difícil de mensurar. Da

mesma maneira, Soares & Carvalho (2003) declararam que a idade em que vai se

dar a primeira maternidade depende bastante do contexto social e político.

Rocha-Coutinho (1998) declara que essa interrelação entre a idade da

primeira gestação e o desenvolvimento posterior da vida profissional é explicável

em função das expectativas correspondentes a cada faixa etária. O início da vida

adulta das mulheres concentra as pressões sociais para pôr uma criança no

mundo e simultaneamente investir em uma carreira. A chegada precoce de uma

criança e as restrições específicas que a acompanham, no caso das mulheres, em

um contexto em que o trabalho doméstico não é compartilhado de maneira

equivalente entre os dois sexos, acaba limitando o futuro profissional das

mulheres.

Para Moreira e Araújo (2004) as duas variáveis tradicionalmente levadas

em consideração para avaliar a vida pessoal e familiar das mulheres em função de

sua atividade profissional são a entrada na vida conjugal e o nascimento do

primeiro filho.

Nas duas, a maternidade aparece como a etapa mais decisiva. Para

Guilmot (1982), mais do que o fato de ser mãe, é a idade da mãe no nascimento

de primeiro filho que parece ter uma importância fundamental.

Segundo De Conninck e Godard (1992), a diferença encontrada no

calendário de reprodução feminino em relação ao masculino:

1. ocorre paralelamente às desigualdades profissionais;

2. é, provavelmente, um dos fatores que mais pesa na carreira das mulheres.

Diante desse impasse, a estratégia temporal – aparentemente a menos

penosa em relação à tentativa de contornar o problema – consiste em:

1. adiar a maternidade, apoiada pela oferta da tecnologia;

2. ter filhos e entregá-los a outros para que cuidem deles.

Outras opções pesam na evolução da carreira:

1. a diminuição do tempo de trabalho, especialmente pelo emprego de meio

período;

2. o recuo da entrada na vida profissional ativa após o período dedicado às

crianças.

No entanto, essas são as estratégias mais frequentemente empregadas.

Szapiro & Féres-Carneiro (2002) declaram que o triunfo da medicina

moderna, com suas várias descobertas no campo da endocrinologia, possibilitou à

mulher uma realização maior do feminino, pela busca do prazer sexual e do

controle do tempo da maternidade, que agora pode ser tardia.

O recurso da maternidade dita tardia é limitada a uma categoria

homogênea de mulheres. Elas têm, entre outras características comuns:

1. nível socioprofissional alto;

2. escolaridade superior;

3. moradia em zonas urbanas.

O adiamento da maternidade tem sido cada vez mais utilizado por

mulheres desde a década de 1980, como testemunha o aumento do número de

gestações após os 40 anos (BRAGA & AMAZONAS, 2005).

A reprodução assistida vai então, ligar-se estreitamente a essas tentativas

de flexibilizar a rigidez dos limiares sociais e biológicos, de evitar o torniquete do

calendário de procriação. As mulheres, tendo adiado eventuais gestações, serão

mais frequentemente confrontadas com as dificuldades de conceber e procurarão

as tecnologias disponíveis (PITROU, 1982; DORA, 1998; MINDES et al, 2000;

KATZ et al, 2002).

De La Rochebrochard & Thonneau (2002) relatam que a esperança de

ultrapassar certos limites biológicos – especialmente a de ampliar o espectro de

idades para viver a maternidade – foi confirmada pelas experiências dos últimos

vinte anos. Parece, de fato, que o tempo da maternidade pode ser estendido, e

que as novas técnicas reprodutivas ultrapassam os limites naturais. Não apenas a

fertilidade do casal pode ser aumentada por meios apropriados, diminuindo, em

parte, o efeito da idade, como o limiar natural da procriação pode ser superado

pelo recurso à fecundação in vitro (FIV) ou à injeção intracitoplasmática (ICSI),

com óvulos doados por mulheres mais jovens.

Visto que a manutenção da capacidade de nidação do endométrio se

mantém com a idade, a implantação, em mulheres mais velhas, de embriões

obtidos a partir da doação de óvulos é um sucesso. As taxas de êxito observadas

são maiores do que no caso de estimulação ovariana, e a implantação de

embriões em mulheres que já entraram na menopausa mostra-se possível.

Os benefícios da reprodução assistida, para uma maternidade tardia,

continuam crescendo. Algumas mulheres apropriaram-se dessa possibilidade,

mas as condições do acesso a essas técnicas segue nas mãos dos médicos,

submetidos a critérios definidos pela profissão ou pelas condições

socioeconômicas e limites de sistema público de saúde. As barreiras relativas à

idade foram flexibilizadas. Essa possibilidade tecnológica tem permitido uma

maternidade tardia, coadunada com o desenvolvimento de uma profissão.

Continuidades e rupturas da mulher na contemporaneidade:

uma questão de gênero?

_______________________________________________________________

A mulher que se liberta economicamente do homem nem por isso

alcança uma situação moral, social e psicológica idêntica à do homem.

Beauvoir (2008, p.50)

Hoje, quando falamos de relações de gênero, não podemos deixar de

considerar o papel da nova mulher na sociedade. Buarque de Hollanda (2005)

propõe a busca de uma estética feminista, a partir de uma visão de mundo em que

o desenho de uma nova sociedade busca a afirmação de novas políticas estéticas.

As mudanças e persistências no papel da mulher, principalmente no

contexto social brasileiro, enfatizam a nova forma como a mulher quer ser

considerada. A imagem de um ser frágil e necessitado de proteção, sob o domínio

dos sentimentos, atuando na intimidade e presa aos cuidados com a prole ganha

outros contornos, fazendo dela um ser em construção, na busca de seu

desenvolvimento e da realização de suas potencialidades. Os caminhos traçados

pela evolução marcam, contudo, continuidades ao lado de rupturas.

Lipovetsky (2000) defende que, até sua definitiva inserção no mercado de

trabalho, a mulher via-se quase inteiramente determinada pela ordem social

burguesa e machista. Hoje, passadas três décadas de feminismo combativo, a

mulher aponta para uma nova e instigante realidade, tão distante dos modelos de

passividade compulsória diante do universo masculino quanto da indiferenciação

sociossexual – a convergência unissex que viria equalizar homens e mulheres na

sociedade moderna.

A maior escolarização e a profissionalização da mulher acarretaram um

contrato social mais amplo e constante; como conseqüência, o questionamento se

intensificou e atingiu muitas áreas. Isso significa uma crítica ao passado, uma

análise depreciativa de como as mulheres eram criadas, de sua submissão, dos

limites estreitos impostos ao seu movimento dentro dos grupos sociais e às

possibilidades de escolha profissional. Todos esses aspectos aparecem na

discussão, quer de grupos feministas, quer de outros que passam a enfatizar o

excesso de trabalho que recai sobre a mulher – que, agora, mantém atividades

fora do lar, mas ainda é a responsável pelo bom andamento da casa, dos filhos e

do bem estar do marido. A necessidade da competição entre os sexos mostra-se

cada vez mais na sociedade, principalmente no discurso das mulheres que

ganharam o mercado de trabalho.

Assim, a transformação pode ser vista como acelerada e também lenta,

na dependência do referencial temporal que se utiliza. Nessa ótica, pode-

se afirmar que valores tradicionais como “Respeito”, “Obediência”,

“Submissão”, “Delicadeza no Trato”, “Pureza”, “Capacidade de Doação” e

“Habilidades Manuais”, que foram considerados atributos fundamentais e

definidores da “boa moça” até meados do século XX, são “passados para

trás”, o que significa “deixar de estar na linha de frente” da educação da

menina/moça, permanecendo, sem dúvida, de forma “encoberta”,

enquanto a mulher conquista o direito à escolarização e a exercer

atividades profissionais diversificadas (BIASOLI-ALVES, 2000, p. 237).

Apesar de nesse momento da evolução da sociedade, em que a livre

escolha dos parceiros determina o que parece ser uma condição mais madura e

segura de com quem se quer conviver, hoje sabe-se que nem sempre as relações

são duradouras. As últimas décadas ficam também marcadas pelo aumento no

número de separações, divórcios e novos casamentos, implicando uma exigência

de mudança nas definições do que é ou não valorizado no homem e na mulher.

Entretanto, se, por um lado, há alterações, por outro há aspectos em que

não se percebe tão claramente que a direção seguida, hoje, seja oposta à de

décadas atrás. Um exemplo típico diz respeito ao papel do homem e da mulher

dentro do ambiente familiar. Existem divergências e conflitos de posicionamento

quanto a funções, direitos e deveres, estando a mulher sempre muito direcionada

à luta de afirmar-se diante do mundo masculino/feminino (COSTA, 2001).

Nesse sentido, percebe-se que a divisão das tarefas domésticas, da criação

e da educação dos filhos parecem não acompanhar de maneira proporcional as

mudanças decorrentes da maior participação da mulher no mercado de trabalho e

do sustento econômico do lar. O descompasso dessas mudanças se evidencia em

suas mais diversas expressões, como no fato de que o trabalho doméstico

continua sendo frequentemente denominado trabalho de mulher (ROCHA-

COUTINHO, 2003).

O desemprego provocado pela chamada onda tecnológica tem levado a

mulher a assumir cada vez mais a chefia da família. O homem, como tradicional

provedor familiar, cede lugar à mulher, que se torna provedora parcial ou total das

necessidades da prole, afirmando assim sua competência no desempenho da

atividade masculina, mesmo numa conjuntura adversa e desigual. Elas

permanecem ganhando, em geral, menos do que o homem e sujeitam-se, muitas

vezes, a realizar tarefas em situação precária, adequando-se à flexibilização do

trabalho.

A fala das mulheres em relação a essa realidade é de queixa. Elas

precisam adotar uma atitude competitiva para poder impor-se e obter respeito. A

relação entre os sexos, aqui, torna-se problemática perante essa exclusão dos

direitos de real igualdade entre os sexos. A mulher hoje é personagem de um

processo histórico em construção.

A diferença, assim, constitui uma face da identidade, ou seja, da relação

entre o eu e os outros. É assim que as desigualdades vêm sendo percebidas.

Nesse sentido, um indivíduo só pode ser criador de conhecimentos e executor de

práticas quando se relaciona com os outros. A práxis é responsável pela

construção das subjetividades que se objetivam por meio de novas práticas. Assim

sendo, cada ser humano é a história de suas relações sociais (FISCHER &

MARQUES, 2001).

Lipovetsky (2000), escreveu que as mulheres – ou a "terceira

mulher" –, buscam uma nova identidade. A luta feminista mudou de configuração e

as armas são outras, havendo um novo posicionamento, construído com esforço,

suor e lágrimas, pois foi montado com recortes que misturam realidades

conhecidas, intuídas e sonhadas. Mas isso tem um preço, e essa adaptação não é

fácil, trazendo alterações na qualidade de vida, na saúde física e mental.

Trabalho e realização profissional:

uma possibilidade para as mulheres?

_______________________________________________________________

Entretanto, existe hoje um número assaz grande de privilegiadas que

encontram em sua profissão uma autonomia econômica e social. São

elas que pomos em questão quando indagamos das possibilidades da

mulher e seu futuro.

Beauvoir (2008, p.50)

Na evolução do trabalho humano, homens e mulheres passaram

conjuntamente por diferentes modos de relacionamento de trabalho, até os mais

recentes, marcados pela modernização industrial, pela informatização dos

processos de produção, resultando tudo isso na diversificação de tarefas, com

consequências nos paradigmas produtivos (DE TONI, 2003; KON, 2005).

Porém, as condições enfrentadas pelas mulheres como participantes do

mercado de trabalho sempre foram diferenciadas e desvantajosas em relação ao

trabalho masculino. Maria Cristina Aranha Bruschini, Doutora em Sociologia pela

Universidade de São Paulo desde 1987, atualmente é Pesquisadora Senior da

Fundação Carlos Chagas. Tem sido seu trabalho divulgar dados importantes

sobre a participação das mulheres no mercado de trabalho. Bruschini (2000)

escreveu sobre as teorias econômicas, que sofreram mudanças consideráveis no

tempo, introduzindo análises explícitas a respeito dessas desigualdades de

situações entre os gêneros. Concluiu que isso se verificou porque a divisão sexual

do trabalho para a manutenção da família, através das épocas, sempre atribuiu ao

homem a função de principal provedor financeiro das necessidades da casa.

As mudanças sociais, econômicas e políticas que repercutiram no modelo

patriarcal de família tornaram-se mais intensas e visíveis na década de 1980,

quando se acentuaram as modificações nos paradigmas dos processos de

produção manufatureira dos países industrializados. Nesse período, salientou-se a

expansão dos serviços e dos setores de informação, observando-se a integração

de mercados globalizados (BRUSCHINI, 2000; CARDONE, 1982).

O processo de reestruturação econômica, as transformações nas

instituições sociais e políticas que foram postos em prática desde então,

trouxeram a necessidade da discussão mais detalhada sobre a questão de gênero

nas relações econômicas, como uma dimensão relevante das mudanças históricas

que merecem a atenção diferenciada das políticas públicas (BRUSCHINI, 2000).

O Banco de Dados sobre o Trabalho das Mulheres da Fundação Carlos

Chagas (2009) contém séries históricas a partir de 1970, com estatísticas sobre o

crescimento do trabalho feminino, a relação entre a família e o trabalho feminino,

escolaridade e trabalho, o lugar ocupado pelas mulheres no mercado de trabalho

e a qualidade do trabalho feminino, apresentadas em forma de tabelas,

acompanhadas de textos explicativos e de notas metodológicas.

As estatísticas analisadas são oficiais, obtidas em levantamentos de órgãos

governamentais, como o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) –

que oferecem os Recenseamentos Demográficos, as Pesquisas Nacionais por

Amostra de Domicílios (PNADs) e outros –, o Ministério do Trabalho – caso da

Relação Anual de Informações Sociais (RAIS) –, a Fundação SEADE/Sistema

Estadual de Análise de Estatísticas e, finalmente, o Ministério de Educação e

Cultura (MEC), por meio do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas

Educacionais Anísio Teixeira (INEP), com os Censos da Educação Superior e do

Censo Escolar.

O que tem caracterizado essa linha de pesquisa sobre o trabalho feminino é

a busca de informações que permitam identificar e interpretar as múltiplas

atividades realizadas pelas mulheres. Bruschini & Lombardi (2000) ressaltam que

o referencial teórico de gênero, ao qual devem ser acrescentados o envolvimento

e o compromisso com a luta feminista, tem orientado as perguntas, as

informações coletadas, a maneira de analisar e de apresentar os dados,

determinando a constante comparação de informações sobre homens e mulheres,

a fim de constatar diferenças e/ou semelhanças de gênero.

Em recente pesquisa divulgada no Seminário Internacional Gênero e

Trabalho (MAGE/FCC), realizado em São Paulo e Rio de Janeiro de 8 a 12 de

Abril de 2007, Bruschini (2007) traça um panorama da situação das mulheres no

mercado de trabalho brasileiro desde a última década do século XX até 2005,

que é marcada por progressos e atrasos. Cabe ressaltar, para essa pesquisa, a

conquista de bons empregos, o acesso a carreiras e profissões de prestígio e a

cargos de gerência, e mesmo de diretoria, por parte das mulheres escolarizadas.

Bruschini (2007, p.3) escreveu que nas últimas décadas do século XX, o

país passou por importantes transformações demográficas, culturais e sociais que

tiveram grande impacto sobre o aumento do trabalho feminino. No primeiro caso,

podem ser citadas: a queda da taxa de fecundidade, sobretudo nas cidades e nas

regiões mais desenvolvidas do país, até atingir 2,1 filhos por mulher em 2005; a

redução no tamanho das famílias que, em 2005, passaram a ser compostas por

apenas 3,2 pessoas, em média, enquanto em 1992 tinham 3,7; o envelhecimento

da população, com maior expectativa de vida ao nascer para as mulheres (75,5

anos) em relação aos homens (67,9 anos) e, consequentemente, a sobrepresença

feminina na população idosa; e, finalmente, a tendência demográfica mais

significativa, que vem ocorrendo desde 1980, que é o crescimento acentuado de

arranjos familiares chefiados por mulheres os quais, em 2005, chegam a 30,6% do

total das famílias brasileiras residentes em domicílios particulares.

Bruschini (2007) aponta que, além dessas transformações demográficas,

mudanças nos padrões culturais e nos valores relativos ao papel social da mulher

alteraram a identidade feminina, cada vez mais voltada para o trabalho

remunerado. Ao mesmo tempo, a expansão da escolaridade e o ingresso nas

universidades viabilizaram o acesso delas a novas oportunidades de trabalho.

Todos esses fatores explicam não apenas o crescimento da atividade feminina,

mas também as transformações no perfil da força de trabalho desse sexo. As

trabalhadoras, que, até o final dos anos setenta, em sua maioria, eram jovens,

solteiras e sem filhos, passaram a ser mais velhas, casadas e mães. Em 2005, a

mais alta taxa de atividade feminina, 74%, é encontrada entre mulheres de 30 a 39

anos, 69% das mulheres de 40 a 49 anos e 54% das de 50 a 59 anos também são

ativas (vide Tabela 1).

Tabela 1 – Taxas de atividade segundo faixas de idade no Brasil

_________________________________________________

Faixas de idade e sexo 1995 2005

______________________________________________________

Mulheres % %

____________________________________________________________

10 a 14 anos 14,4 8,3

15 a 19 anos 44,1 43,1

20 a 24 anos 60,9 68,8

25 a 29 anos 62,7 72,6

30 a 39 anos 66,4 73,7

40 a 49 anos 63,5 69,1

50 a 59 anos 48,0 53,8

60 anos e mais 20,4 20,3

Total 48,1 52,9

___________________________________________________________

Fonte: FIBGE/PNADs - Microdados

Bruschini (2007) continua relatando que, apesar de todas essas mudanças, muita

coisa continua igual: as mulheres seguem sendo as principais responsáveis pelas

atividades domésticas e cuidados com os filhos e demais familiares, o que

representa uma sobrecarga para aquelas que também realizam atividades

econômicas.

Coloca ainda que a expansão da escolaridade, à qual as brasileiras vêm

tendo cada vez mais acesso, é um dos fatores de maior impacto sobre o ingresso

das mulheres no mercado de trabalho. A escolaridade das trabalhadoras é muito

superior à dos trabalhadores, diferencial de sexo que se verifica também na

população em geral. Em 2005, entre os trabalhadores, 32% delas, e 25% deles,

tinham mais de 11 anos de estudo.

Ao mesmo tempo, comenta que a escolaridade elevada tem impacto

considerável sobre o trabalho feminino, pois as taxas de atividade das mais

instruídas são muito mais elevadas do que as taxas gerais de atividade, em todos

os anos analisados. Em 2005, enquanto mais da metade (53%) das brasileiras em

geral eram ativas, entre aquelas com 15 anos ou mais de escolaridade, a taxa de

atividade atingia 83% (vide Tabela 2).

Tabela 2 – Taxas de atividade segundo o sexo e a escolaridade no Brasil

_____________________________________________________

Anos de estudo 1995 2005

__________________________________________________________

% %

__________________________________________________________

Homens Mulheres Homens Mulheres

_____________________________________________________

Sem instrução/ - de 1 ano 73,5 40,2 68,6 37,2

1 a 3 anos 65,6 39,0 61,0 37,9

4 a 7 anos 73,9 44,0 66,0 42,1

8 a 10 anos 82,5 52,8 78,9 55,4

11 a 14 anos 88,6 69,0 89,2 73,3

15 anos ou mais 90,6 82,3 89,1 82,8

________________________________________________________________

Fonte: FIBGE/PNADs-Microdados

A escolaridade mais elevada das trabalhadoras reproduz o que ocorre na

população em geral. Nessa, pode-se constatar que o predomínio feminino ocorre a

partir do ensino médio, ou seja, de 9 a 11 anos de estudo. Em 2005, 26% das

mulheres, ante 24% dos homens estão nessa faixa (BRUSCHINI, 2007).

Bruschini (2007) continua relatando que no ensino profissional, os

percentuais femininos de conclusão são bastante elevados, sobretudo no ensino

técnico, na área de serviços, em várias de suas especialidades, com destaque

para Saúde e Artes. É nesse momento que começam a ser feitas as escolhas

profissionais, que irão se consolidar no curso superior e, posteriormente se

cristalizam no mercado de trabalho, no qual as mulheres predominam no setor de

Serviços. No ensino superior, elas ampliaram significativamente sua presença na

década analisada, superando os homens, a ponto de, no ano de 2005, a parcela

feminina entre os formados ter atingido 62%. Contudo, as escolhas das mulheres

continuam a recair preferencialmente sobre áreas do conhecimento

tradicionalmente femininas, como educação (81% de mulheres), saúde e bem

estar social (74%), humanidades e artes (65%), que preparam as mulheres para

ocupar as chamadas “profissões femininas". Mas também é verdade que têm

adentrado áreas profissionais de prestígio, como a medicina, a advocacia, a

arquitetura e até mesmo a engenharia, tradicional reduto masculino, na qual

aumentou de 26% para 30% a presença das estudantes na década considerada.

A inserção das mulheres instruídas no mercado de trabalho brasileiro, pode

ser considerada uma das faces do maior progresso alcançado pelas mulheres, no

que tange à sua participação no mercado de trabalho (vide Tabela 3).

Tabela 3 – Ensino Superior: graduadas do sexo feminino segundo as áreas de

conhecimento no Brasil

________________________________________________

Graduadas

_____________________________________________________

Área de conhecimento 1994 2005

_____________________________________________________

(%) (%)

________________________________________________

Brasil 61,1 62,2

Educação 92,2 81,1

Humanidades e artes 78,4 64,9

Ciências sociais, negócios

e direito 54,8 54,4

Ciências, matemática e

computação 58,5 39,1

Engenharia, produção e

construção 26,1 29,5

Agricultura e veterinária 31,7 40,7

Saúde e bem estar social 69,0 73,5

Serviços 77,4 67,1

__________________________________________________________

Fonte: MEC/INEP - Censos do ensino superior (Tabulações especiais)

Bruschini (2007, p.13) cita que a primeira observação que deve ser feita em

relação a essas carreiras é a consolidação da presença feminina entre esses

profissionais, ao longo da década de noventa. Na categoria dos engenheiros, por

exemplo, a participação das mulheres, que era de 12% em 1993, atinge 14% em

2004. Entre os arquitetos, a fatia feminina é bem mais substantiva. Na mesma

data, mais da metade da categoria (54%) é composta de mulheres, dado que

consolida a tendência de feminização da profissão, uma vez que as mulheres já

ocupavam cerca de 52% dos empregos dessa área em 1993. Também entre os

médicos a progressão se confirmou: 41,3% da categoria é composta de mulheres

em 2004, ante 36% em 1993. Em todos os grupos da área jurídica – advogados,

procuradores, juizes, promotores e consultores jurídicos – não foi menos

significativo o incremento de mulheres. Esse é um mundo do trabalho segmentado

segundo os profissionais se enquadrem em dois tipos de carreira: os chamados

“profissionais do direito”, definidos como todos os funcionários vinculados ao

poder público, aos quais é vetado o exercício da advocacia e os demais

advogados e consultores jurídicos que exercem aquela atividade estejam eles

inseridos como profissionais liberais ou assalariados de sindicatos, empresas

públicas ou privadas. Em todas essas carreiras verificou-se o mesmo

movimento de progresso, assim considerado o incremento percentual da

participação de mulheres. Em todas elas, o sexo feminino passa a representar, em

2004, mais de 40% da categoria profissional. O caso da magistratura também é

exemplar, pois as juízas, que ocupavam 22,5% dos postos em 1993, chegam a

mais de 34% na última data examinada (vide Tabela 4).

Essa fonte de dados cobre somente o mercado formal de trabalho, pois é

composta por registros administrativos fornecidos pelas empresas. Sua unidade

são vínculos de emprego ou postos de trabalho, senão empregados. Devido a

problemas técnicos ocorridos no processamento da RAIS/2005, foi preciso

estabelecer o ano de 2004 como data limite, nessa tabela e nas seguintes que

apresentam dados da RAIS (BRUSCHINI, 2007).

Tabela 4 – Participação feminina em ocupações selecionadas no Brasil

_____________________________________________

Ocupações 1993 2004

_________________________________________________

Total % %

_____________________________________________

Médicos 36,3 41,3

Advogados 35,1 45,9

Procuradores e advogados públicos 40,6 43,3

Magistrados 22,5 34,4

Engenheiros 11,6 14,0

Arquitetos 51,5 54,1

Membros do Ministério Público – 40,9

_______________________________________________________

Fonte: MTE - RAIS: 1993 e 2004

O ingresso das mulheres nessas ocupações teria se dado como resultado

da convergência de vários fatores. De um lado, uma intensa transformação

cultural, a partir do final dos anos 60 e, sobretudo, nos 70, na esteira dos

movimentos sociais e políticos dessa década, impulsionaram as mulheres para as

universidades, em busca de um projeto de vida profissional e não apenas

doméstico. A expansão das universidades públicas e, principalmente, privadas, na

mesma época, foi ao encontro desse anseio feminino. De outro lado, a

racionalização e as transformações pelas quais passaram essas profissões

abriram novas possibilidades para as mulheres que se formaram nessas carreiras,

ampliando o leque profissional feminino para além das profissões tradicionais

(BRUSCHINI, 2007).

Tanto a medicina, como a arquitetura e a advocacia vêm passando por

processos de especialização e assalariamento, em detrimento da antiga

autonomia profissional. As representações sociais, construídas tanto pela

sociedade como pelas próprias categorias, também estão se modificando,

particularmente no que diz respeito ao seu perfil liberal, o que repercute no nível

de prestígio e status atribuído a esses profissionais (BRUSCHINI & LOMBARDI,

1999; BRUSCHINI & LOMBARDI, 2000).

A análise de algumas características do perfil desses profissionais segundo

o sexo para o ano de 2004 demonstra, inicialmente, que elas são mais jovens do

que os homens em todas as profissões consideradas – 63% das engenheiras,

47% das arquitetas, 44% das médicas, 68% das advogadas e mais da metade das

procuradoras e das juízas tem menos de 39 anos. Outra diferença em relação ao

padrão masculino, que ocorre apenas entre os engenheiros, é a maior importância

do emprego no setor público para as engenheiras (17,4% delas e apenas 10,5%

deles); nas demais profissões em análise, o serviço público mostra-se igualmente

importante na colocação de homens e mulheres. Em relação à jornada de

trabalho, os profissionais (homens e mulheres) em análise trabalham

aproximadamente o mesmo número de horas, exceto no caso dos engenheiros:

nesse caso, eles têm jornada de trabalho mais longa do que elas, mas nos demais

são elas que os superam em termos de carga horária. Finalmente, em todas as

carreiras, persiste o diferencial de rendimentos entre um e outro sexo, exceção

feita aos juízes e procuradores, cujos rendimentos são bastante semelhantes

entre os sexos. Para dar um exemplo, ganham mais de 20 salários mínimos

mensais: 32% dos engenheiros, mas 17% das engenheiras; 19% dos arquitetos e

15% das arquitetas; 8,4% dos médicos e 7% das médicas; 29% dos advogados e

24% das advogada. Esse mesmo padrão persiste desde a década de 1990,

conforme se demonstrou em estudos anteriores (BRUSCHINI & LOMBARDI,

1999; BRUSCHINI & LOMBARDI, 2000).

Estudo de Bruschini e Puppin (2004), realizado com dados do ano 2000,

mostrou que, nessa data, 24% dos 42.276 cargos de diretoria computados pela

RAIS eram ocupados por mulheres, dado surpreendente, face ao conhecimento

disponível, nos estudos sobre o trabalho feminino, sobre a dificuldade de acesso

das trabalhadoras a cargos de chefia. As informações obtidas para 2004 revelam

que, nessa data, cerca de 31% dos 19.167 cargos de diretores gerais de

empresas do setor formal eram ocupados por mulheres. Entretanto, ao analisar a

presença feminina em tais cargos segundo ramos de atividade, foi possível

constatar que os empregos femininos predominavam na administração pública, na

educação – mais de 50% – e em outras áreas sociais, como saúde e serviços

sociais, com 46% dos cargos de diretoria ocupados por mulheres. Já na prestação

de serviços, que é a população dessa pesquisa, os cargos de diretoras é de

23,3%.

A pesquisa de Bruschini e Puppin (2004) revela que as diretoras têm perfil

semelhante ao das profissionais já descritas nesse trabalho. Elas são mais jovens

do que os colegas em cargo similar e estão no emprego há menos tempo do que

eles. Segundo os dados dessa pesquisa, mais de 80% das diretoras tinham

menos de 50 anos, em comparação a 64% dos diretores, e 47% delas, mas 44%

deles estavam no emprego há menos de 3 anos. Por outro lado, como em todas

as profissões analisadas anteriormente, assim como no mercado de trabalho em

geral, também as diretoras de empresas do setor formal obtém rendimentos

inferiores aos dos seus colegas de mesmo nível. É necessário lembrar que a

remuneração em empregos de níveis mais elevados como os analisados nesse

tópico, costuma ser muito mais elevada do que aquela recebida por trabalhadores

de outros níveis ocupacionais, razão pela qual 50% dos diretores de empresa,

ante 30% das diretoras, ambos analisados por Bruschini e Puppin em 2000,

ganhavam mais de 15 salários mínimos

ou não declaravam seus salários

(categoria “ignorado”). O diferencial de gênero nas faixas de rendimento desses

profissionais permanece em 2004, apesar do nível elevado. Nessa data,

ganhavam mais de 15 SM 41% dos diretores, mas apenas 16% das diretoras (vide

tabela 5).

Tabela 5 – Empregos para diretores gerais, segundo o sexo e a remuneração

média mensal no Brasil, 2004

________________________________________________

Faixas de rendimento Homens Mulheres Total

_____________________________________________________

% % %

_____________________________________________________

Até 3 S.M.* 27,5 39,8 31,3

De 3 a 7 S.M. 15,2 26,0 18,5

De 7 a 15 S.M. 12,9 17,9 14,4

Mais de 15 S.M. 41,1 15,7 33,4

___________________________________________________________

Fonte: MTE - RAIS, 2004.

(*) salários-mínimos.

O salário mínino no ano 2000 era de R$ 151,00.

Bruschini (2007, p.31) conclui que, nos últimos dez a 15 anos (1992-2005)

as executivas brasileiras obtiveram algum progresso no mercado de trabalho,

embora tenham existido, ao mesmo tempo, inúmeras condições desfavoráveis.

Movidas pela escolaridade, seja a de nível médio, no qual as jovens superam

os jovens,

seja a de nível superior – no qual as mulheres consolidaram presença bem mais

elevada do que a dos homens – as trabalhadoras mais instruídas passaram a

ocupar postos em profissões de prestígio – medicina, direito, magistratura,

arquitetura e mesmo na engenharia, tradicional reduto masculino – assim como

cargos executivos em empresas do setor formal. Mas as condições de

desigualdade dessas mulheres perante os homens se revelam na persistência da

responsabilidade delas como mães, pelos afazeres domésticos e pelos cuidados

com as crianças e demais familiares, como se constatou através do elevado

número semanal de horas de trabalho que elas dedicam a essas atividades. O

texto mostrou a manutenção de um perfil de força de trabalho feminina que vinha

sendo forjado desde os anos oitenta do século XX: mulheres mais velhas, casadas

e mães trabalham, mesmo quando os filhos são pequenos, apesar das

dificuldades para conciliar responsabilidades domésticas, familiares e

profissionais. As taxas de atividade das mães aumentaram na década analisada,

mesmo quando os filhos são muito pequenos, mas são mais elevadas quando

eles chegam aos 7 anos e elas passam a ser ajudadas pela escola.

Os mesmos indicadores vão variar conforme as grandes regiões brasileiras

e as unidades da federação. É na região Sul e na Sudeste que se verifica a maior

taxa de atividade feminina e o recorde nacional de participação feminina entre os

empregados, 38%.

Entre os profissionais liberais dessas regiões (Sul e Sudeste), a tendência

ao crescimento do trabalho feminino é considerável, particularmente de jovens. No

que diz respeito aos gerentes e administradores, ou seja, a denominada “classe

dirigente”, a participação feminina é crescente e significativa, especialmente em

cargos de direção mais elevados (GRUPO CATHO, 2008).

Os estudos consultados de Bruschini & Lombardi (1999) e Bruschini (2000)

sobre o trabalho feminino, permitem-nos levantar hipóteses em relação à presença

das mulheres em postos de direção. A primeira delas é que as executivas estão

em empresas de grande, médio ou pequeno porte. Outra suposição, com base

nesses estudos sobre a presença feminina em ocupações de prestígio, é que as

executivas seriam mais jovens do que os colegas em cargo similar e estariam no

emprego há menos tempo do que eles. Essa tendência foi constatada entre

arquitetas, médicas, advogadas e engenheiras analisadas a partir da mesma base

de dados divulgados por Bruschini & Lombardi (1999), bem como em pesquisas

não acadêmicas, como as do Grupo Catho (2008), empresa de colocação no

mercado de trabalho. Uma pesquisa desse grupo mostrou que as mulheres

aumentaram sua participação entre os executivos de nível elevado, nos últimos 11

anos, mas ainda eram maioria nos cargos mais baixos.

A pesquisa feita pelo Grupo Catho com 94.923 empresas e 360.501

executivos, com destaque para a participação das mulheres nos cargos de chefia

e liderança nas empresas mostrou que 40% dos cargos de chefia, e 20% dos

cargos de CEO ou similar, são ocupados pelas mulheres.

Esse último levantamento realizado no Cadastro Catho apontou para um

resultado semelhante a Bruschini (2007): uma participação histórica de mulheres

nos níveis hierárquicos mais elevados. É o percentual mais alto registrado nos

últimos 11 anos – em 1997, elas representavam apenas 10,39% dos presidentes

ou CEOs (vide Tabela 6).

Tabela 6 – Evolução das mulheres por nível hierárquico nos últimos 11 anos

________________________________________________________________

Cargo 1996/97 1998/99 2000/01 2002/03 2004/05 2006/07 2007/08

_____________________________________________________________________________

% % % % % % %

Presidente ou CEO 10.39 12.04 13.88 15.24 16.75 20.17 20.56

Presidente 10.82 12.92 12.55 13.05 15.11 16.13 16.04

Diretor 11.60 16.01 19.73 20.14 21.91 25.03 25.86

Gerente 15.61 17.32 20.43 23.37 25.64 30.12 32.03

Supervisor 20.85 22.95 24.75 30.81 37.11 42.84 44.68

Chefe 24.76 24.52 29.50 30.27 34.84 39.30 40.54

Encarregado 36.78 36.42 41.66 44.38 48.32 52.32 53.49

Coordenado 36.95 34.60 40.65 42.44 47.46 51.51 53.89

_____________________________________________________________________________________

Fonte: Grupo Catho 2008

Nos cargos gerenciais e de supervisão, as mulheres mantêm uma

tendência de crescimento gradativo. Porém, observa-se um crescimento maior da

participação feminina nos cargos de chefia, encarregado e coordenadoria,

principalmente em empresas de grande e médio porte (vide Quadro1).

Quadro 1– Porcentagem de mulheres de acordo com o tamanho da empresa

Tamanho da

empresa

Empresa acima

de 1.500

funcionários

Empresa de 701 a

1.500

funcionários

Empresa de 201 a

700 funcionários

Empresa de 50 a

200 funcionários

Empresa abaixo

de 50

funcionários

Cargo

2007

2008

2007

2008

2007

2008

2007

2008

2007

2008

Presidente

11,06%

11,50%

11,69%

11,83%

13,86%

14,23%

17,28%

17,63%

25,12%

25,05%

Vice-Presidente

9,81%

10,45%

10,55%

9,05%

15,29%

13,77%

16,31%

17,16%

27,47%

26,73%

Diretor

16,84%

18,02%

17,72%

18,42%

19,30%

20,48%

23,13%

23,73%

30,88%

30,74%

Gerente

21,52%

23,45%

20,94%

22,98%

24,37%

26,22%

31,34%

32,26%

42,47%

43,86%

Supervisor

35,22%

37,11%

37,35%

37,39%

40,47%

41,60%

44,51%

47,59%

54,67%

54,62%

Chefe

35,00%

37,72%

33,33%

35,07%

39,35%

39,21%

41,77%

42,56%

44,98%

45,83%

Encarregado

45,47%

46,24%

42,19%

46,03%

48,06%

49,33%

53,55%

53,88%

57,86%

59,75%

Coordenador

44,13%

47,54%

49,57%

50,26%

49,37%

52,02%

55,29%

56,69%

57,97%

60,06%

Fonte: Grupo Catho 2008

A procura por cargos na área de recursos humanos pelas mulheres, que já

era alta, cresceu ainda mais em 2008, chegando a aproximadamente 70%. As

áreas administrativa, relações públicas e jurídica tiveram um aumento significativo,

de 2,4 pontos percentuais em média (vide Tabela 7).

Tabela 7– Aumentos percentuais na área de atuação entre 2007 e 2008

_________________________________________________

Área de Atuação

_________________________________________________

Área 2007 (%) 2008 (%)

Administrativa 46,49 49,18

Comercial 31,50 32,96

Tecnologia 15,46 16,06

Relações Públicas 57,99 60,53

Suprimentos/Compras 24,06 25,97

Jurídica 41,91 44,15

Industrial/Engenharia 15,37 16,46

Recursos Humanos 67,72 69,78

______________________________________________________

Fonte: Grupo Catho 2008

A mesma pesquisa mostrou que as mulheres atingiram cargos mais

elevados a partir da segunda metade da década de 1990, com idades inferiores às

dos colegas do mesmo nível (vide Tabela 8).

Tabela 8 – Idade mediana para executivos atingirem cargo de nível elevado

______________________________________________

Cargo Homens (%) Mulheres (%)

_______________________________________________________

Presidente 44,2 37,1

Diretor 41,7 36,9

Gerente 38,4 33,7

_____________________________________________________________

Fonte: Grupo Catho 2008

No entanto, ainda que essas mulheres ocupem novos e promissores

espaços de trabalho, nos quais sua inserção tem características bastante similares

às dos homens, elas permanecem submetidas a uma desigualdade de gênero

presente em todos os escalões do mercado de trabalho: ganham menos do que

seus colegas de profissão.

Mas isso não tem inibido o desejo de crescimento dessas mulheres, muito

pelo contrário. Conclui-se, pelos dados da literatura que a mulher contemporânea

busca hoje um espaço novo de atuação, não só na família como também na

sociedade. É um ser em construção buscando novos papéis, e essa visão a

impulsiona cada vez mais. Apesar de se sentir discriminada em algumas

situações, ou sujeita a um olhar preconceituoso, ela cresce em busca do novo.

Objetivo

________________________________________________________________

Descrever como a mulher que exerce o cargo de executiva compreende a

maternidade e a busca da realização profissional na contemporaneidade,

observando as consequências na sua qualidade de vida.

Método

________________________________________________________________

Para abarcar a complexidade dos aspectos envolvidos nesse estudo:

relações de gênero, maternidade, busca pela realização profissional, relações

afetivas e contemporaneidade, temas esses discutidos em diferentes áreas do

conhecimento como a Psicologia, a Sociologia e a Filosofia, decidiu-se por um

caminho metodológico que abarque a riqueza que é trabalhar com a subjetividade

humana.

Segundo González Rey (2005, p.125), "o sentido subjetivo e suas distintas

formas [...] estão permanentemente presentes nas diferentes atividades e relações

do sujeito que interage nos diversos espaços e contextos da vida social";

constantemente expressas nas subjetividades social e individual.

Minayo (1994) afirma que a análise qualitativa dos dados busca ultrapassar

a incerteza presente na realidade social. O entendimento das mensagens no

material coletado, a integração das descobertas, e a confirmação ou não das

hipóteses provisórias, traz um processo dinâmico de compreensão de contextos

culturais e seus amplos significados.

Utilizou-se para esse trabalho a metodologia qualitativa e quantitativa.

Pretendeu-se, então, obter informações que articulem os aspectos qualitativos

citados acima, por meio de três instrumentos:

1. Questionário semi-estruturado e autoaplicável, com questões abertas e

fechadas, que permitiu descrever a compreensão das mulheres executivas a

respeito da temática investigada.;

2. Questionário de Qualidade de Vida SF-36;

3. Questionário sobre dados sociodemográficos.

A análise quantitativa foi feita a partir das respostas fechadas dos

questionários, assim como da escala aplicada (SF-36). A análise qualitativa foi

feita a partir do conteúdo das respostas às questões abertas do questionário semi-

estruturado, sendo organizadas em núcleos de significados ou unidades de

análise.

Local

Essa pesquisa foi realizada via Internet e as participantes podiam acessar

os questionários de onde quisessem. Essa possibilidade de amplitude que a

Internet traz, por abranger pessoas de e em diferentes locais, facilitou a

participação de mulheres muito comprometidas com seus trabalhos e com cargas

horárias de 8 a 14 horas, isso sem contar com o tempo dedicado à família.

Sujeitos

Participaram da pesquisa 45 mulheres executivas em idade reprodutiva,

entre 30 e 45 anos, sendo as mais novas de 30 anos e as mais velhas de 45 anos,

de diversas empresas de prestação de serviços, localizadas em São Paulo.

A seleção dos sujeitos foi feita pelo cargo de executiva e pela idade

reprodutiva. Entenda-se por executivas mulheres que ocupam cargos de comando

e decisão, considerados cargos executivos em empresas de grande, médio e

pequeno porte. Entenda-se por idade reprodutiva aquela que ainda possibilita à

mulher gerar e gestar, idade essa bastante ampliada em nossos dias

pela medicina reprodutiva contemporânea

A indicação dos sujeitos iniciais foi feita com a ajuda de um profissional

vinculado a várias empresas como consultor e que, por suas características e/ou

funções, tinha amplo conhecimento do contexto estudado. Por conhecer várias

pessoas que se encaixavam no perfil exigido, pode contribuir com várias

indicações. Após as primeiras indicações, os próprios sujeitos foram referendando

outras pessoas de seu conhecimento que também tinham interesse em participar

da pesquisa.

Essa técnica é chamada de "bola de neve". Ela é de grande utilidade no

processo de seleção dos sujeitos, consistindo em identificar uns poucos sujeitos e

pedir-lhes que indiquem outros, os quais, por sua vez, indicarão outros e assim

sucessivamente, até que se atinja um ponto de redundância no grupo (ALVES-

MAZZOTTI, 1998).

Naturalmente foi-se formando um grupo de mulheres cujos contatos davam-

se pela Internet, grupo esse que se comprometeu a responder às questões da

pesquisa. Todas mostraram interesse pelo tema e declararam querer conhecer os

resultados.

Segundo os critérios da Sociedade Brasileira de Reprodução Humana, a idade ideal da mulher

para gestar é entre 25 e 35 anos. Porém, com os novos recursos da medicina reprodutiva, têm-se

obtido muito sucesso com mulheres de gestação tardia, até 45 anos.

Instrumentos

O material de pesquisa utilizado conteve:

1. Questionário de Percepção Social, organizado pela pesquisadora desse

trabalho baseado em sua experiência clínica e na literatura. É composto de

cinco partes em que foram abordadas as opiniões sobre os conceitos de:

Homem-Mulher, Maternidade, Profissão, Relação afetiva,

Contemporaneidade (Anexo B);

2. Versão Brasileira do Questionário de Qualidade de Vida SF-36 (Anexo C);

3. Questionário Sociodemográfico (Anexo D);

No Questionário de Percepção Social, semiestruturado e autoaplicável,

haviam 24 questões fechadas e abertas para possibilitar um discurso em relação à

temática estudada e uma análise qualiquantitativa. O questionário coletou dados

sobre:

1. relações de gênero (conceitos homem/mulher), com 12 questões;

2. maternidade, com 5 questões;

3. profissão, com 4 questões;

4. relação afetiva, com 1 questão;

5. contemporaneidade, com 2 questões.

A elaboração do questionário baseou-se nas recomendações de Marconi e

Lakatos (1999), onde se buscou obter informações válidas com os objetivos

propostos no trabalho. Para isso, parte do questionário teve como base o

Questionário de Esper (2008, p.215-218). Além dessa valiosa contribuição, foram

também utilizados outros dados da literatura, que abordam posições e definições

do que é contemporaneidade (LIPOVETSKY, 2000; LIPOVETSKY, 2004a;

LIPOVETSKY, 2004b; LYOTARD, 2002; BOLOGNA, 2000; BOLOGNA, 2007;

BOLOGNA, 2009; HOBSBAWM, 1996; BAUMAN, 2001; TOFFLER, 1999), do que

é socialmente dito como feminino/masculino (ROCHA-COUTINHO, 2003;

SIQUEIRA, 1999; SPENCE, HELMREICH & HOLAHAN, 1979; SPENCE &

HELMREICH, 1978; WAGNER, PREDEBON & MOSMANN, 2005; KON, 2003;

BIASOLI-ALVES, 2000; BEAUVOIR, 1980), do que se pesquisa sobre o trabalho

da mulher (BRUSCHINI, 2000; BRUSCHINI & PUPPIN, 2004; BRUSCHINI &

LOMBARDI, 2000; BRUSCHINI, 2007) e do que se pesquisa sobre maternidade e

família (ROCHA-COUTINHO, 2004; ROCHA-COUTINHO, 1998; SOARES &

CARVALHO, 2003; FERREE, 1990; MOREIRA & ARAÚJO, 2004; BRAGA &

AMAZONAS, 2005; MALUF, 2007).

Na Versão Brasileira do Questionário de Qualidade de Vida SF-36 (Anexo

C), Questionário Genérico de Avaliação de Qualidade de Vida SF-36 (Short Form

Health Survey), mediu-se a visão do sujeito sobre sua saúde e quanto ela interfere

em seu trabalho, vida social e familiar. Esse questionário foi traduzido para o

português e adaptado às condições socioeconômicas e culturais da população

brasileira em trabalho de validação executado por Ciconelli et al. em 1999. A

reprodutibilidade do instrumento foi demonstrada por sua consistência interna pelo

coeficiente alpha de Cronbach, acima de 0,90 para todas as escalas. É um

questionário multidimensional, de fácil compreensão e aplicação, composto de 36

itens subdivididos em 8 áreas: capacidade funcional, aspectos físicos, dor, estado

geral da saúde, vitalidade, aspectos sociais, aspectos emocionais e saúde mental.

A avaliação do questionário é feita através da aplicação de cálculos

específicos para cada uma das 8 áreas. Os resultados podem variar entre 0 (zero)

e 100 (cem), onde 0 é igual ao pior resultado e 100 é igual ao melhor resultado.

A utilização desse questionário permitiu identificar as várias dimensões da

vida da executiva e que podem interferir na qualidade de vida das mesmas.

O Questionário Sociodemográfico, estruturado e autoaplicável,

desenvolvido pela pesquisadora desse trabalho e seguindo as observações de

Marconi & Lakatos (1999), buscou condições para obter informações válidas e

pertinentes para o desenvolvimento dos objetivos propostos no trabalho. Além de

nome e endereço, constaram perguntas sobre idade, nacionalidade, naturalidade,

profissão, cargo, grau de instrução, renda mensal, estado civil, tempo de

convivência conjugal, número de filhos e idade dos filhos.

Cuidados éticos

O projeto foi encaminhado para a Comissão de Ética da PUC/SP, tendo

sido aprovado pelo Protocolo de Pesquisa No. 182/2007.

O consentimento da participante para fazer parte da pesquisa, deu a ela a

garantia da pesquisadora de que os seus dados pessoais foram mantidos em

completo anonimato e suas respostas foram trabalhadas estatisticamente de

forma ética e sigilosa.

Cada participante receberá prioritariamente os dados tabulados e será

convidada para um encontro de discussão dos dados, a ser marcado. O convite

será enviado ao e-mail pelo qual a pesquisa foi respondida.

O uso da internet permitiu respeito à agenda profissional das participantes.

Procedimentos

Foi usado o meio eletrônico para a apresentação dos questionários e da

escala aos sujeitos. O critério da escolha do uso da internet foi baseado no

conhecimento prévio de esse recurso estar de acordo com a necessidade de

agilidade e maximização do uso do tempo dessas mulheres, assim como da

facilidade que todas tinham na manipulação dos dados em formato eletrônico. A

maioria delas está ligada a instituições que prestam serviços na área de

informática, e a minoria, que está fora da área de informática, tem uma

capacitação tão perfeita quanto as outras, em conseqüência dos cargos de alta

competência que ocupam.

O tempo da coleta foi de dois meses, iniciando-se em julho de 2008 e

terminando em setembro de 2008. A comunicação com as participantes foi rica

pela facilidade e a agilidade entre fazer o convite, receber a confirmação de aceite,

enviar o questionário, que apresentava, logo na primeira página, o agradecimento

pela participação, uma breve explicação sobre o objetivo da pesquisa, tempo

aproximado a ser gasto, termo de consentimento e cuidados éticos.

Todas as respostas vieram devidamente cuidadas e claras, facilitando

muito as tabulações para a análise dos resultados.

Para se resguardar o material da pesquisa recebido pela Internet, foram

feitas cópias impressas de toda a comunicação com as participantes, desde os

emails de aceite até os formulários devidamente preenchidos e autorizados. Esse

material permanece arquivado.

Critérios da análise dos dados

Os dados coletados foram categorizados e analisados quantitativamente e

qualitativamente, seguindo as etapas:

1. Questões fechadas: foram elaboradas uma tabulação e uma estatística

descritiva.

2. Questões abertas: a partir do programa computacional SPAD -T, que fornece as

palavras-chave e respectivas frases para cada questão aberta, foram seguidos os

seguintes passos:

2a. A partir do rol de palavras mais frequentes, presentes em todos os

questionários, foram selecionadas as que tinham maior relação com o objetivo:

mulher, homem, filhos, profissional, casa, responsabilidade, trabalho, carreira,

casamento, família, profissão, masculino, feminino, independência.

2b. Com base nessas palavras, foram localizadas todas as frases em que elas

estavam presentes. A partir do conjunto de frases, levantaram-se os temas.

Fazer uma análise temática consiste em descobrir os núcleos de sentido

que compõem uma comunicação cuja presença ou frequência signifiquem alguma

coisa para o objetivo analítico visado. A contagem de frequência das unidades de

significação categorizaram o caráter do discurso, pois a presença de determinados

temas denota os valores de referência e os modelos de comportamento presentes

no discurso (MINAYO, 1994).

Para esse trabalho, partiu-se do pressuposto que as executivas

contemporâneas adiam a maternidade para garantir a busca da realização

profissional. A partir desse pressuposto, construiu-se cinco hipóteses para serem

discutidas e analisadas à luz dos resultados dos dados:

1. A executiva contemporânea considera a maternidade como um dos fundantes

do feminino.

2. Existe a tendência da executiva contemporânea em adiar sua maternidade para

garantir a busca de uma realização profissional.

3. É importante a executiva contemporânea trabalhar e ter independência

financeira para então ter filhos.

4. É importante a executiva contemporânea ter uma relação afetiva estável e um

companheiro que também queira ter filhos.

5. A executiva contemporânea busca qualidade de vida e integração das várias

dimensões do feminino, implementando também o exercício profissional.

Para que essas hipóteses pudessem ser estudadas, desenvolveram-se três

etapas de análise dos dados:

1. Caracterização da amostra através da organização dos dados

sociodemográficos que fundamentam a discussão;

2. Análise dos núcleos de significado que emergiram do contexto e das múltiplas

realidades construídas pelas participantes.

3. Análise dos dados da escala SF-36 sobre a qualidade de vida das participantes,

fundamentando e complementando a análise global e subjetiva do momento

histórico da vida delas, inseridas no objetivo e foco dessa pesquisa.

Resultados

______________________________________________________________________

Os resultados dessa pesquisa estão organizados de forma a dar ao leitor

uma imagem global e clara do universo das participantes, sem perder de vista as

hipóteses a serem verificadas e já descritas no objetivo.

Estaremos descrevendo como os sujeitos compreendem a

contemporaneidade, a maternidade, a realização profissional, o trabalho e as

relações afetivas. Essa descrição envolverá os dados quantitativos, apresentados

na forma de tabelas e figuras, e os dados qualitativos, apresentados em núcleos

temáticos.

Serão destacados os resultados que têm maior relevância para a

compreensão do objetivo. Dessa forma, ao mesmo tempo que vamos

descrevendo os dados, já vamos analisando os seus significados.

Começaremos com a caracterização da amostra estudada segundo os

DADOS SOCIODEMOGRÁFICOS, onde todas as participantes são brasileiras.

Depois apresentaremos os dados referentes à qualidade de vida e, finalmente, os

dados qualitativos.

Considerando a naturalidade dessas mulheres, é importante perceber que a

maior parte é de São Paulo, e o restante é da região Sul, Sudeste e Centroeste.

Atualmente, todas essas mulheres residem e trabalham na cidade de São Paulo

(vide Figura 1).

66.7

20.0

4.4

2.2

0.0

10.0

20.0

30.0

40.0

50.0

60.0

70.0

São Paulo Rio de

Janeiro

Minas Gerais Rio Grande

do Sul

Goiás Espírito

Santo

(%)

Figura 1 – Distribuição em % das participantes segundo o local de nascimento

As mulheres de 30 a 40 anos perfizeram uma amostra de 33 sujeitos,

correspondente a 73% da amostra. As mulheres de 41 a 45 anos perfizeram uma

amostra de 13 sujeitos, correspondente à porcentagem de 27% (vide Figura 2).

46.7

26.7

0.0

5.0

10.0

15.0

20.0

25.0

30.0

35.0

40.0

45.0

50.0

30 a 35 36 a 40 41 a 45

(% )

Figura 2 – Distribuição em % das participantes segundo a idade

O grau de instrução de 43 participantes é o ensino superior completo,

perfazendo 95% da amostra. Isso significa que a qualificação é importante para a

função que exercem (vide Figura 3).

5.0

95.0

0.0

10.0

20.0

30.0

40.0

50.0

60.0

70.0

80.0

90.0

100.0

Ensino Superior Incompleto Ensino Superior Completo

(%)

Figura 3 – Distribuição em % das participantes segundo o grau de instrução

Para apresentar os resultados encontrados para Profissão e Cargo, cabe

aqui explicar que o conceito de gestão, que é uma das classificações

apresentadas, baseou-se nas pessoas que desempenham um conjunto de tarefas

que garantem a eficácia da organização. O gestor pode estar tanto em níveis

estratégicos, como em níveis operacionais, o que é definido pela função que eles

desempenham. O cargo vai determinar a posição hierárquica que o gestor ocupa

dentro da organização. Então, como exemplo, ele pode ser um advogado por

formação e profissão, mas o cargo hierárquico que ele ocupa é de gestão por ser

um diretor.

O conceito de técnico, que é a outra classificação apresentada, nessa

pesquisa foi usado para analistas de sistema, que é aquele que tem formação

técnica e específica para a área de informática.

Profissão indica a formação específica. As profissões citadas foram:

administradora, advogada, economista, engenheira, psicóloga, analista, tradutora,

atuária, publicitária, jornalista, farmacêutica e secretária.

O grupo de profissões foi categorizado em duas classificações (vide Figura 4):

1. gestão: com 42 participantes, perfazendo 93,3% da amostra;

2. técnica: com 3 sujeitos, perfazendo 6,7% da amostra.

93.3

6.7

0.0

10.0

20.0

30.0

40.0

50.0

60.0

70.0

80.0

90.0

100.0

G es tão T écnica

(% )

Figura 4 – Distribuição em % das participantes segundo a profissão

Cargo indica a posição hierárquica mais a função (conjunto de tarefas que a

pessoa exerce na organização). É o que se registra no contrato de trabalho e às

vezes se confunde com a profissão. Os cargos citados foram os de gerente,

diretora, analista, superintendente, sócia executiva, coordenadora, consultora,

vice-presidenta, assessora, secretária da diretoria e presidência.

O grupo de cargos foi categorizado em duas classificações (vide Figura 5):

1. gestoras: com 42 sujeitos, perfazendo 93,3% da amostra;

2. técnicas: com 3 sujeitos, perfazendo 6,7% da amostra.

93.3

6.7

0.0

10.0

20.0

30.0

40.0

50.0

60.0

70.0

80.0

90.0

100.0

G es toras T écnicas

(% )

Figura 5 – Distribuição em % das participantes segundo o cargo

No cruzamento das profissões com os cargos, existe a tendência de 92,3%

para o que se chamou “gestoras”.

Há quanto tempo elas trabalham nessas funções variou entre 5 e 32 anos,

sendo que o tempo mais significativo ficou entre 10 e 20 anos, somando um valor

estatístico de 75,7% (vide Figura 6).

2.2

33.4

42.3

13.3

6.6

2.2

5 anos 10 a 15 anos 16 a 20 anos 21 a 25 anos 26 a 30 anos 32 anos

(%)

Figura 6 – Distribuição em % das participantes segundo tempo de trabalho

A duração da jornada de trabalho com maior frequência foi entre 10 e 14

horas diárias, perfazendo 88,9% da amostra em sua soma (vide Figura 7).

11.1

57.7

31.2

8 a 9 horas 10 a 11 horas 12 a 14 horas

(%)

Figura 7 – Distribuição em % das participantes segundo período de trabalho

No cruzamento da jornada de trabalho com o tempo de trabalho, existe a

tendência de trabalharem por 10 a 11 horas tanto das participantes que trabalham

nessa função há mais 10 a 15 anos (33,4%), quanto das que trabalham de 16 a

20 anos (42,3%). O dado a ser ressaltado aqui é que a pessoa estar há mais

tempo no mercado de trabalho não a libera para uma jornada mais leve.

A renda mensal foi classificada por salários mínimos, havendo

predominância de porcentagem das rendas mais altas, onde 43 sujeitos perfazem

95,5% da amostra.

Entenda-se por renda mais alta 21 salários mínimos, sendo que o salário

mínimo vigente no ano de 2008, época da pesquisa, era de R$ 415,00

(vide

Figura 8).

4.5

95.5

0.0

10.0

20.0

30.0

40.0

50.0

60.0

70.0

80.0

90.0

100.0

11 a 15 salários Mais de 21 salários

(%)

Figura 8 – Distribuição em % das participantes segundo a renda mensal

A soma de 21 salários em 2008 era de R$ 8.715,00.

Há um alto nível de participação do salário dessas mulheres no orçamento

familiar mensal, sendo que 68,8% dos sujeitos contribuem com 50% a 75% do

salário para o sustento da família (vide Figura 9).

2.2

11.2

44.4

24.4

17.8

.0% .25% .50% .75% .100%

(%)

Figura 9 – Distribuição em % das participantes segundo a participação do salário

no orçamento familiar mensal

Considerando o estado civil das mulheres dessa pesquisa, 75,5% são

casadas. Apenas 11,1% são solteiras e 13,4% são separadas (vide Figura 10).

75.5

11.1

13.4

Casado Solteiro Separada

(%)

Figura 10 – Distribuição em % das participantes segundo o estado civil

As maiores porcentagens estão nas relações mais duradouras, com 71,1%.

O tempo da relação afetiva atual mais significativo foi aquele superior a 10

anos (44,4%), seguido por 6 a 9 anos (26,7%); (vide Figura 11).

13.3

15.6

26.7

44.4

0 a 1 ano 2 a 5anos 6 a 9 anos Mais de 10 anos

(%)

Figura 11 – Distribuição em % das participantes segundo o tempo de relação

Quanto à relação afetiva atual, 66,7% das participantes estavam na

primeira relação, 13,3% das participantes na segunda relação, 2,2% das

participantes na terceira relação e 17,8% das participantes na quarta ou mais (vide

Figura 12).

66.7

13.3

2.2

17.8

1ª 2ª 3ª 4ª ou +

(%)

Figura 12 – Distribuição em % das participantes segundo a relação atual

Quanto ao número de filhos, 40% das participantes não têm filhos, e 60%

têm filhos. Das 60% que têm filhos, 35,6% têm 1 filho, 22,2% têm 2 filhos e 2,2%

têm 3 filhos (vide Figura 13).

40.0

35.6

22.2

2.2

0.0

5.0

10.0

15.0

20.0

25.0

30.0

35.0

40.0

Nenhum .1 .2 .3

(%)

Figura 13 – Distribuição em % das participantes segundo o número de filhos

Para analisar a idade dos filhos, foram considerados os primeiros e os

segundos filhos nas categorias elaboradas por idade (vide Figura 14):

1. bebês: de 1 a 2 anos;

2. pré-escola: de 3 a 6 anos;

3. idade escolar: de 7 a 12 anos;

4. adolescente: de 13 a 17 anos.

29.6

18.2

22.2

27.3

33.3

54.5

14.8

0.0

10.0

20.0

30.0

40.0

50.0

60.0

Bebês Pré-escola Idade escolar Adolescentes

(%)

1º filho 2º filho

Figura 14 – Distribuição em % das participantes segundo a idade dos filhos

Existe uma maior porcentagem de filhos entre 3 a 12 anos, Nos primeiros

filhos, temos somado nessas idades 55,5%; nos segundos filhos, temos somado,

no mesmo critério, 81,8%.

O único terceiro filho dessa pesquisa não será discutido, por ser um padrão

brasileiro atual ter dois filhos; foi o que confirmou essa pesquisa, coincidindo com

o último censo do IBGE em 2006, segundo o qual as pessoas de maior poder

financeiro têm de um a dois filhos.

Sobre a qualidade de vida

A Versão Brasileira do Questionário de Qualidade de Vida SF 36, descreve

as dimensões da qualidade de vida do sujeito e quanto ela interfere no trabalho,

na vida social e familiar. Os resultados do SF-36 podem variar de 0 (zero) a 100

(cem), indicando melhor qualidade à medida que se aproximam de 100 (cem). As

áreas avaliadas por essa escala são: capacidade funcional, aspectos físicos, dor,

estado geral da saúde, vitalidade, aspectos sociais, aspecto emocional e saúde

mental.

De acordo com as respostas, constatou-se que as mulheres dessa

pesquisa têm uma visão de média (59,3% ou vitalidade) para alta (93,3% ou

capacidade funcional) de sua qualidade de vida, sendo que as duas áreas com

níveis mais baixos são vitalidade (59,3%), que está na média, e saúde mental

(70,5%). O restante das áreas está no quartil superior (vide Figura 15).

Isso pode significar que o desempenho profissional como executiva provoca

um comprometimento na área da saúde mental, trazendo um stress

psicológico, o

que acarreta um comprometimento na qualidade de vida. Chama também a

atenção o nível da vitalidade que, apesar de estar na média, é baixo.

93.3

87.2

82.9

78.4

78.1

73.3

70.5

59.3

0.0

10.0

20.0

30.0

40.0

50.0

60.0

70.0

80.0

90.0

100.0

Capacidade

Funcional

Aspectos

Físicos

Estado

Geral de

Saúde

Dor Aspectos

Sociais

Aspectos

Emocionais

Saúde

Mental

Vitalidade

Figura 15 – Representação da média dos resultados do SF-36 - Qualidade de Vida

No Quadro 2 pode-se visualizar o cruzamento das respostas do

Questionário de Percepção Social sobre "o papel social da mulher na sociedade

atual", com os resultados do questionário de Qualidade de Vida SF-36. Há uma

correlação significativa na sub escala da saúde mental, e chama também a

atenção o nível da vitalidade que, apesar de estar na média, é baixo (vide

Quadro 2).

Decidiu-se, nesse trabalho, pelo uso do termo stress e seus derivados, mantendo sua forma internacional.

Quadro 2 – O papel da mulher visto com a Escala de Qualidade de Vida

Os resultados do Quadro 2 são provenientes do Teste de Médias para

Amostras Independentes. Para a pergunta sobre "O papel social da mulher na

sociedade atual", tivemos dois grupos de respostas, sendo que um escolheu a

Papel da Mulher

Média

Desvio

Padrão

Erro

Padrão

Capacidade

Funcional

Ampliou papel de cuidadora da

casa/filhos

94,8

7,3

1,6

0,976

0,335

É tão responsável pelos filhos/suporte

financeiro quanto o homem

92,1

10,2

2,1

Aspectos Físicos

Ampliou papel de cuidadora da

casa/filhos

92,5

16,4

3,7

1,465

0,151

É tão responsável pelos filhos/suporte

financeiro quanto o homem

82,3

5,9

Dor

Ampliou papel de cuidadora da

casa/filhos

77,3

24,7

5,5

-0,159

0,874

É tão responsável pelos filhos/suporte

financeiro quanto o homem

78,4

20,2

4,1

Estado Geral de

Saúde

Ampliou papel de cuidadora da

casa/filhos

18,8

4,2

-0,081

0,935

É tão responsável pelos filhos/suporte

financeiro quanto o homem

83,3

12,1

2,5

Vitalidade

Ampliou papel de cuidadora da

casa/filhos

59,5

23,2

5,2

0,227

0,822

É tão responsável pelos filhos/suporte

financeiro quanto o homem

58,1

3,5

Aspectos Sociais

Ampliou papel de cuidadora da

casa/filhos

77,5

26,2

5,8

-0,09

0,929

É tão responsável pelos filhos/suporte

financeiro quanto o homem

78,1

18,2

3,7

Aspectos

Emocionais

Ampliou papel de cuidadora da

casa/filhos

71,7

42,3

9,5

-0,261

0,795

É tão responsável pelos filhos/suporte

financeiro quanto o homem

8,6

Saúde Mental*

Ampliou papel de cuidadora da

casa/filhos

62,6

22,6

5,1

-2,44

0,021

É tão responsável pelos filhos/suporte

financeiro quanto o homem

76,7

13,6

2,8

opção "ampliou o papel de cuidadora da casa e dos filhos", e o outro escolheu a

opção "é tão responsável pelos filhos e pelo suporte financeiro quanto o homem".

Comparando a resposta dos dois grupos, temos como resultado:

1. vitalidade: o grupo "ampliou o papel de cuidadora da casa e dos filhos" (59,5%)

tem quase a mesma vitalidade que o grupo "é tão responsável pelos filhos e pelo

suporte financeiro quanto o homem" (58,1%), apesar de ambas serem baixas;

2. saúde mental: o grupo "ampliou o papel de cuidadora da casa e dos filhos"

(62,6%) está com a saúde mental muito mais baixa do que a do grupo "é tão

responsável pelos filhos e pelo suporte financeiro quanto o homem" (76,7%). A

média entre os dois grupos deu, então, uma relação significativa (P).

Parece haver uma sobrecarga no grupo "ampliou o papel de cuidadora da

casa e dos filhos", interferindo bastante na sua qualidade de vida e gerando stress

por combinar casa e trabalho.

Cruzamos o resultado da pergunta "O desenvolvimento profissional das

mulheres possibilitou relações mais igualitárias nas instâncias profissionais?" com

o Questionário de Qualidade de Vida SF-36 (vide Quadro 3).

Aqui também tivemos resultados provenientes do Teste de Médias para

Amostras Independentes. Para a pergunta "O desenvolvimento profissional das

mulheres possibilitou relações mais igualitárias nas instâncias profissionais?",

também tivemos dois grupos de respostas, um escolhendo "sim", outro

escolhendo "não".

Comparando a resposta dos dois grupos, temos como resultado:

1. vitalidade: o grupo que escolheu "sim" (59,3%) tem o mesmo resultado que o

grupo que escolheu "não" (59,3%) para vitalidade, ambos baixos e perto da média;

2. aspectos físicos: o grupo que escolheu "sim" (84,9%) tem um resultado bem

inferior ao grupo que escolheu "não" (100,0%).

Isso gerou uma média entre os dois grupos com uma relação significativa

(P) (ver Quadro 3).

Quadro 3 – O desenvolvimento profissional da mulher visto com a Escala de

Qualidade de Vida

Desenvolvimento profissional

das mulheres trouxe relações

igualitárias no profissional

Média

Desvio

Padrão

Erro

Padrão

Capacidade Funcional

Sim

1,5

-0,534

0,596

Não

9,1

3,5

Aspectos Físicos*

Sim

84,9

25,7

4,2

-3,63

0,001

Não

100

Dor

Sim

78,7

21,1

3,4

0,233

0,817

Não

76,6

28,6

10,8

Estado Geral de Saúde

Sim

83,5

14,1

2,3

0,625

0,535

Não

79,6

21,6

8,2

Vitalidade

Sim

59,3

18,7

0,007

0,995

Não

59,3

27,6

10,4

Aspectos Sociais

Sim

76,3

22,1

3,6

-1,263

0,213

Não

87,5

17,7

6,7

Aspectos Emocionais

Sim

72,8

41,6

6,8

-0,197

0,844

Não

76,2

41,8

15,8

Saúde Mental

Sim

72,9

14,9

2,4

1,245

0,256

Não

57,1

12,5

Apareceu um comprometimento significativo nos aspectos físicos, o que

parece ser um stress físico no grupo que diz "sim" por estar com a visão errada do

mundo. Ela busca e deseja uma relação igualitária que ela acredita que tem, mas

ainda não tem então ela compromete seu físico, fica mais cansada,

sobrecarregada, tem um stress físico. Em comparação, o grupo que diz "não" tem

o score (100%) mais alto nos aspectos físicos, o que pode indicar que uma

expectativa menor em relação a resultados de realização dá menos stress e

melhor qualidade de vida. Já a saúde mental das que disseram "não", está muito

mais baixa do que a das que disseram "sim". Permanece aqui a questão da

vitalidade, que apesar de estar na média, é baixa.

Síntese dos dados sociodemográficos

As mulheres dessa pesquisa, apesar de não serem todas naturais de São

Paulo, hoje residem e trabalham na cidade de São Paulo, sendo que 73% tem

entre 30 e 40 anos, e 27% tem entre 41 e 45 anos. Da amostra, 95% têm ensino

superior completo. As profissões foram classificadas em gestão (93,3%) e técnica

(6,7%), com os cargos de gestoras (93,3%) e técnicas (6,7%), nos quais 95,5%

ganham mais do que 21 salários mínimos; 75,7% trabalham entre 10 e 20 anos,

88,9% tem uma jornada de trabalho entre 10 e 14 horas diárias. Da amostra,

95,5% recebem mais de 21 salários mínimos, sendo que 68,8% dos sujeitos

contribuem com 50% ou 75% do salário para o sustento da família. Da amostra,

75,5% são casadas, sendo 71,1% de relações afetivas entre 6 e mais de 10 anos,

com 66,7% na primeira relação. Quanto ao número de filhos, 60% têm filhos,

sendo 35,6% com 1 filho, 22,2% com 2 filhos e 2,2% com 3 filhos; 33,3% dos

primeiros filhos, e 54,5% dos segundos filhos, estão em idade escolar.

Concepção de feminino/masculino, maternidade, profissão,

relação afetiva e contemporaneidade

Nessa seção serão apresentados os resultados mais relevantes do

Questionário de Percepção Social.

Para a apresentação dos dados, optou-se por construir e destacar, através

do reconhecimento e da organização dos textos livres das participantes, os

núcleos de significação entre eles. Entenda-se por núcleos de significação os

temas mais abordados pelas participantes como significantes em suas vidas.

Esses núcleos serão precedidos pelos dados encontrados nas questões de

escolha de alternativas, que foram tabulados e descritos estatisticamente, e que

tem a ver com o tema abordado especificamente em cada núcleo.

No decorrer da apresentação dos dados destacados, juntamente com os

núcleos de significado relativos a cada tema, serão transcritas as falas originais

das participantes como forma de ilustração.

Cinco núcleos foram encontrados na análise dos dados, cada um de acordo

com o discurso das mulheres em resposta às questões abertas. Segue a ordem

escolhida para a análise:

1. Em resposta à questão "Alguma mudança ou fato significativo contribuiu

para que você tivesse essa visão de mulher?" e à questão "Você identifica

alguma função exclusivamente feminina?", foi encontrado o primeiro bloco de

núcleos de significado:

a. mulheres posicionando-se em novos papéis: inserção qualificada no

mercado de trabalho;

b. nova visão da independência financeira da mulher;

c. nova visão de conjugalidade entre homem e mulher: compartilhamento de

tarefas.

2. Em resposta à questão "Alguma mudança ou fato significativo contribuiu

para que você tivesse essa visão de homem?" e à questão "Você identifica

alguma função exclusivamente masculina?", foi encontrado o segundo bloco de

núcleos de significado:

a. nova visão do homem: de provedor a parceiro;

b. mulheres posicionando-se em novos papéis: assumindo o papel de

provedora;

c. nova visão de conjugalidade entre homem e mulher: compartilhamento de

tarefas.

3. Em resposta à questão "O desenvolvimento profissional das mulheres

possibilitou relações mais igualitárias nas instâncias profissionais?", foi

encontrado o terceiro bloco de núcleos de significado:

a. igualdade;

b. desigualdade;

c. igualdade com desigualdade: situações contraditórias.

4. Em resposta à questão "O desenvolvimento profissional das mulheres

possibilitou relações mais igualitárias nas instâncias pessoais?", foi

encontrado o quarto bloco de núcleos de significado:

a. igualdade, autonomia e independência financeira;

b. desigualdade: visão social de mulher como ser inferior ao homem.

5. Em resposta à questão "Supondo que você tentasse ter um filho e não

conseguisse naturalmente, você se submeteria à reprodução assistida?", foi

encontrado o quinto bloco de núcleos de significado:

a. desejo de filho é alavanca para decisão por reprodução assistida.

Seguem os dados destacados com os núcleos de significação relativos,

organizados segundo os focos dessa pesquisa: concepção de mulher, concepção

de homem, mulher executiva e maternidade, mulher e relações profissionais,

mulher executiva e relações afetivas e concepção de contemporaneidade.

Concepção de mulher

As mulheres dessa pesquisa acreditam que houve mudança significativa no

conceito de mulher (77,8%), com transformações no exercício profissional

(75,6%).

Os núcleos de significação e sentido das frases que descrevem essa visão

de mulher, resultantes da questão aberta "Alguma mudança ou fato

significativo contribuiu para que você tivesse essa visão de mulher?", e à

questão "Você identifica alguma função exclusivamente feminina?", são os

que se seguem

. Os textos discutem a igualdade na escolha profissional com

uma inserção qualificada no mercado de trabalho, possibilitando uma nova visão

da independência financeira e uma nova visão de conjugalidade entre o homem e

a mulher, inclusive no compartilhamento de tarefas:

a. Mulheres posicionando-se em novos papéis: inserção qualificada no

mercado de trabalho:

"A qualificação da mulher somada à forma com que a mulher consegue

dividir seu tempo, viabilizou sua entrada no mercado de trabalho. O próprio

preconceito contra a mulher faz com que ela tenha que se qualificar mais para ser

aceita por seus pares masculinos. Isso ocorre também no empenho exigido à

mulher. Com isso, a mulher foi vagarosamente abrindo espaços na sociedade,

temos aí exemplos magníficos, e com isso foi alterando suas expectativas frente

ao sexo oposto. Para essa mulher capacitada, o homem tem que ser parceiro;

caso contrário, não há sustentação para o casamento" (S 4, 43 anos).

"O exemplo de minha mãe sempre trabalhar contribuiu para ver, cada vez

mais, essa transformação no exercício profissional. O fato de eu mesma ter

As frases dos sujeitos foram mantidas na sua forma original.

trabalhado muito em eventos sociais fez com que essa visão sobre essa

transformação se consolidasse" (S 37, 40 anos).

"Profissional e financeiramente, as mulheres se equipararam. Em termos de

família, tanto o papel materno quanto o paterno se diferenciam das gerações

anteriores, pois o homem é muito mais presente afetivamente e nas atividades

rotineiras. Socialmente, as mulheres também se destacam em alguns segmentos,

mesmo naqueles em que a predominância é masculina" (S 41, 36 anos).

"Porque retirando as barreiras culturais da definição de papéis, tudo pode

ser feito por todos" (S 16, 42 anos).

"Todas as atividades profissionais que as mulheres exercem podem ser

realizadas por homens" (S 15, 31 anos).

b. Nova visão da independência financeira da mulher:

"Meu divórcio me abriu uma perspectiva totalmente diferente de esposa e

filha (antes do casamento). Mostrando que dentro de toda mulher existe outra

totalmente diferente, e que fica adormecida devido a nossa sociedade e padrões.

Quando ela desperta por algum fato ocorrido, como uma separação por exemplo,

uma força e energia incrível reacende" (S 43, 45 anos).

"Minha mãe nunca trabalhou e, com condições financeiras favoráveis, fui

criada para ser dona de casa também. Mas, por vontade própria, comecei a

trabalhar e consigo conciliar a vida profissional e familiar muito bem. Acho que

antigamente as mulheres eram criadas para serem mães, donas de casa, e,

agora, já crescem vendo as mães trabalharem. Outra cabeça, buscando a

independência financeira" (S 12, 41 anos).

100

"O fato de minha mãe sempre ter contribuído financeiramente em casa

também" (S 32, 30 anos).

"Baseada na relação de parceria que estabelecemos, meu marido e eu, na

gestão da família, do nosso filho, da casa e das finanças, entendo que tudo pode e

deve ser compartilhado" (S 34, 36 anos).

"Hoje, em casais modernos, percebo divisão total de tarefas com

interdependência mútua até pelo papel financeiro que a mulher passou a ter" (S

35, 39 anos).

c. Nova visão de conjugalidade entre homem e mulher: compartilhamento de

tarefas:

"Ter tido oportunidade de me desenvolver profissionalmente fez com que eu

tivesse que compartilhar com meu marido, de igual para igual, todas os

compromissos de nossa vida em comum" ( S 5, 35 anos).

"Não necessariamente uma mudança, mas sim o tipo de educação recebida

dos pais e do colégio" (S 41, 36 anos).

"Porque hoje homem e mulher trabalham fora e, além de compartilhar as

responsabilidades financeiras, precisam compartilhar os cuidados com a casa e

com os filhos" (S 18, 35anos).

"Porque, na minha visão, o homem e a mulher têm condições e obrigações

equiparadas. Na minha família, meus pais já nos criaram dessa maneira. As

responsabilidades são compartilhadas, todas elas" (S 23, 40 anos).

101

"A responsabilidade é compartilhada, o que faz com que as funções

possam ser desempenhadas tanto por homens como por mulheres" (S 27, 32

anos).

Concepção de homem

As mulheres dessa pesquisa acreditam que a sociedade valoriza, nos

homens, um bom salário (95,6%), e a expressão de autoridade e liderança

(66,7%). Porém, elas concordam que houve mudanças no conceito de homem

(75,6%), sendo que afirmam que o desenvolvimento profissional da mulher trouxe

relações mais igualitárias para o campo pessoal (86,7%), e consideram perceber

transformações, no homem, em relação ao cuidado com a casa e com os filhos

(71,1%), valorizando-o como um pai presente (66,7%).

Os núcleos de significação e sentido das frases que descrevem essa visão

de homem, e que são resultantes da questão aberta "Alguma mudança ou fato

significativo contribuiu para que você tivesse essa visão de homem?", e da

questão aberta "Você identifica alguma função exclusivamente masculina?",

são os que se seguem. Eles traduzem um movimento de busca de novos

caminhos para a relação com o homem, onde ele deixa de ser visto como

provedor e mentor, e passa a ser visto como parceiro. Trazem também a

consciência das mulheres de terem se tornado, em muitos casos, as provedoras

do casal, o que possibilitou uma espécie de troca de papéis, onde o homem é

mais solicitado para os cuidados domésticos e dos filhos:

102

a. Nova visão do homem: de provedor a parceiro:

"Só acho que os homens estão reagindo a uma posição dada à mulher na

sociedade, posição essa de liberdade, responsabilidade e independência. Nem o

homem nem a mulher sabem ainda como posicionar-se nessa nova realidade" (S

30, 34 anos).

"Porque infelizmente a mulher não depende mais do homem para

realizações pessoais e profissionais. Infelizmente porque o conceito de família tem

se perdido, o que é extremamente essencial para a formação do caráter da

próxima geração" (S 25, 31 anos).

"Maturidade. Na medida em que fui construindo meu caminho profissional,

que me ajudou a construir minha identidade e minha independência, minha visão

masculina foi se alterando porque o papel de homem na minha vida também

mudou: de mentor para parceiro profissional, de mantenedor familiar para parceiro

familiar, de decisor para consultor" (S 4, 43 anos).

"Fui criada com uma educação muito machista, em relação ao papel da

mulher e do homem, tanto na vida profissional quanto nas obrigações familiares.

Entretanto, apesar dessa criação, minha opinião e visão em relação às

tarefas/obrigações do homem e da mulher mudou muito desde que me casei (2

anos) e tive que encarar todos os desafios da vida moderna ao lado do meu

marido. Definitivamente, apesar de toda influência da minha criação, minha visão

e meus anseios não são os mesmos aos que fui apresentada por meus pais.

Acredito na divisão igualitária das obrigações e responsabilidades do homem e da

mulhe." (S 21, 30 anos).

103

"Porque tanto na relação com a sociedade, como afetiva, ou nos

papéis de pais e profissionais, não é a relação de gênero que influencia" (S 33, 33

anos).

"Porque na minha visão, o homem e a mulher têm condições e obrigações

equiparadas. Na minha família meus pais já nos criaram dessa maneira. As

responsabilidades são compartilhadas, todas elas" (S 23, 40 anos).

b. Mulheres posicionando-se em novos papéis: assumindo o papel de

provedora:

"Antes o homem era quem provia a casa normalmente com um salário

maior para manter a casa e a família. Com as mudanças no mercado de trabalho,

nem sempre hoje o homem pode continuar a ter o papel de trazer maior renda

para a casa" (S 7, 43 anos).

"Fui casada com um executivo com o qual tive um filho, porém, na

separação, fiquei com o ônus e o bônus no cuidado do menor, visto que por

trabalhar e ter um alto salário não tive pensão para mim e tive uma muito reduzida

para o menor. Atualmente estou no segundo relacionamento, no qual meu

parceiro tem um salário muito inferior ao meu" (S 9, 33 anos).

"Meu marido ficou desempregado e não acertou mais um rumo profissional.

Dessa forma, hoje vivemos uma situação quase invertida da definição social

clássica de mulher responsável por casa e filhos e marido pelo sustento" (S 16, 42

anos).

104

"Porque hoje homem e mulher trabalham fora, e além de compartilhar

responsabilidades financeiras, precisam compartilhar os cuidados com a casa e

com os filhos" (S 18, 35 anos).

"Hoje, em casais modernos, percebo divisão total de tarefas com

interdependência mútua até pelo papel financeiro que a mulher passou a ter" (S

35, 39 anos).

"Baseada na relação de parceria que estabelecemos, meu marido e eu, na

gestão da família, do nosso filho, da casa e das finanças, entendo que tudo pode e

deve ser compartilhado" (S 34, 36 anos).

c. Nova visão de conjugalidade entre homem e mulher: compartilhamento de

tarefas:

"Conheço casais onde a mulher é o suporte financeiro e o marido cuida dos

filhos, bem como, outros em que o marido também se responsabiliza pelos filhos

quando a mulher precisa trabalhar até mais tarde ou no fim de semana" (S 10, 44

anos).

"Essa minha opinião é baseada nas famílias (amigos e colegas de trabalho)

com as quais tenho contato. Hoje os homens participam efetivamente da

educação e dos cuidados com os filhos enquanto as mulheres conquistam o seu

espaço no mercado de trabalho" (S 15, 31 anos).

"Casei há dois anos e estou convivendo com um homem em casa,

comparando a relação que tenho com ele e a relação que tinham meus pais. O

homem hoje se preocupa com a casa, filhos, família, e não se importa de dividir

tarefas com a mulher" (S 26, 30 anos).

105

"Meu crescimento profissional fez com que desejasse e valorizasse um

homem mais participativo nos cuidados com os filhos e a casa, e menos focado

somente no lado profissional" (S 42, 37 anos).

"Dentro do meu convívio familiar, não há funções exclusivamente

masculinas, incluindo educação de filhos, supermercado e demais tarefas

domésticas" (S 17, 38 anos).

Mulher executiva e maternidade

As mulheres dessa pesquisa valorizam o fato de ser mães (62,2%). Da

amostra, 73% estão em idade reprodutiva, sendo que 60% já são mães, outras

40% ainda desejam ser; 88,9% declaram que a maternidade é importante para

elas e 88,9% afirmam que tentariam a reprodução assistida; entre elas, 71,1%

dizem sentir natural e espontaneamente o desejo de filhos. 86,7% declaram que o

momento ideal para a maternidade é aquele em que se pode contar com um

companheiro que também queira ter um filho, e 75,6% asseguram que a

maternidade implica também condições financeiras.

Essas mulheres declaram que o que cabe à mãe é cuidar, educar e garantir

condições de manutenção para o filho (88,9%), valorizando cuidar bem dos filhos

(64,4%). Das que já são mães, 77,8% declara que filhos são uma realização, e

68,9% declara que filhos são uma alegria.

A aceitação da reprodução assistida, caso necessária, flexibiliza muito a

idade reprodutiva dessas mulheres. O núcleo de significação e sentido das frases

que descrevem a visão da reprodução assistida, resultantes da questão aberta

106

"Supondo que você tentasse ter um filho e não conseguisse naturalmente,

você se submeteria à reprodução assistida?", é o que se segue. Constam dele

frases de mulheres que já tem filhos, como também das que ainda não tem e

querem ter. Permanece um discurso tradicional em relação à maternidade, exceto

na fala sobre adoção, que traz uma dimensão do feminino e da maternidade que a

maioria das mulheres não conseguem colocar, pois privilegia a relação e não a

vivência gravídica:

a. Desejo de filho é alavanca para decisão por reprodução assistida.

"Sim, para ter a realização de um filho biológico" (S 2, 43 anos).

"Sim, porque o meu maior desejo é ter um filho, acho que toda mulher

deveria ter essa experiência, mesmo que necessite de uma ajuda médica" (S 32,

30 anos).

"Sim, porque se a medicina me permite, eu não abriria mão dessa

realização. Caso não fosse possível ainda assim, adotaria" (S 26, 30 anos).

"Sim, iria até o fim para realizar minha decisão. Também cogitaria, com

muita alegria, a hipótese de adoção" (S 24, 32 anos).

"Sim, porque a medicina nos deu isso de presente. Devemos utilizar esse

avanço da medicina para satisfazer uma vontade" (S 39, 34 anos).

"Sim, porque não vejo motivo para não utilizar tecnologia para engravidar"

(S 41, 36 anos).

"Sim, porque ter um filho é fundamental para qualquer ser humano" (S 38,

40 anos).

"Sim, eu me submeti à reprodução assistida pois meu marido tem baixa

quantidade de espermatozóides para uma fertilização natural" (S 5, 35 anos).

107

"Sim, já tenho um filho, mas caso não conseguisse tentaria qualquer coisa

para ter um porque não nasci só para ser profissional, nasci para ser mãe, para

crescer como pessoa, e vejo que só com os filhos é possível espelhar-se para

aprender e crescer" (S 9, 33 anos).

"Sim, porque eu sempre quis ter filhos e tentaria todas as maneiras

possíveis para realizar esse sonho" (S 18, 35 anos).

"Sim, porque meu desejo por ter um filho é maior do que a escolha do

método que me proporcionará tê-lo" (S 20, 34 anos).

Mulher e relações profissionais

As mulheres dessa pesquisa valorizam a profissão (80%), afirmaram que o

desenvolvimento profissional trouxe relações igualitárias no campo profissional

(84,4%). Nos planos e perspectivas profissionais, querem realizar-se (44,4%) e

querem estabilidade financeira (42,2%). A escolha profissional das mulheres

dessa pesquisa foi por oportunidade (55,6%) e elas valorizam a autonomia e a

independência (68,9%).

Os núcleos de significação e sentido das frases que descrevem essa visão

de mulher, e que são resultantes da questão aberta "O desenvolvimento

profissional das mulheres possibilitou relações mais igualitárias nas

instâncias profissionais?" são os que se seguem. Nas respostas, 25 mulheres

tiveram um discurso voltado para a igualdade, 6 mulheres tiveram um discurso

voltado para a desigualdade, e 14 mulheres tiveram um discurso onde a igualdade

e a desigualdade se mesclaram. Alguns discursos mostram uma inserção

108

qualificada no mercado, outros trazem uma queixa de desrespeito e um momento

social e histórico ainda com muita competição entre homens e mulheres, outros

denotam uma possibilidade de um processo em construção:

a. Igualdade:

"Gradualmente, as mulheres ocupam todas as posições antes exercidas

pelos homens, seja dirigindo uma missão a Marte, ou assumindo a liderança em

grandes empresas" (S 33, 34 anos).

"Oportunidade de carreiras antes exclusivas de homens" (S 35, 39 anos).

"A mulher se preparou muito mais para vencer o preconceito e por isso

começou a ser respeitada por sua competência" (S 38, 40 anos).

"A independência financeira possibilitou a igualdade e liberdade das

mulheres nas suas instâncias profissionais" (S 40, 38 anos).

"Acesso a posições com salários mais altos" (S 7, 43 anos).

"Ter acesso a posições anteriormente exercidas exclusivamente por

homens" (S 5, 35 anos).

"As mulheres conquistaram cargos de maior importância e são mais

respeitadas" (S 13, 40 anos).

"Hoje, na empresa que trabalho, não vejo distinção entre mulheres e

homens. Talvez tenha acontecido em alguns casos, mas no meu caso por

exemplo, fui promovida a gerente de pessoas, em uma posição importante,

quando estava grávida de seis meses" (S 23, 40 anos).

"Cada vez mais vemos mulheres ocupando todas as funções dentro das

organizações. Não observei em nenhuma empresa onde trabalhei discriminação,

109

por exemplo, à participação de mulheres em reuniões, suas opiniões etc...Existem

dados de pesquisas mostrando que as mulheres ocupando mesmos cargos que

homens ganham menos que eles... Confesso que não observei isso nas grandes

empresas por onde andei pelo fato de serem multinacionais de grande porte.

Acredito que essa relação seja verdadeira em outros mercados/corporações" (S 3,

33 anos).

b. Desigualdade:

"As mulheres ainda ganham menos que os homens e sofrem discriminação.

As mulheres normalmente ficam em condições de maior exposição, ou seja, suas

falhas ou reações são sempre amplificadas. Ainda, a sociedade enxerga na

mulher a responsabilidade sobre a casa e os filhos, obrigando-a a lidar com a

dupla jornada de trabalho quando não existem condições de contratar recursos

que a suportem com as tarefas domésticas" (S 36, 34 anos).

"Nem sempre. Ainda somos vistas como mulheres segundo a visão da

sociedade analisada em perguntas anteriores – ganhando menos, trabalhando

proporcionalmente mais" (S 37, 40 anos).

"Mas a mulher ainda tem que dar mais duro para ser reconhecida pelo

homem, no ambiente de trabalho. Ela tem que se qualificar e trabalhar mais" (S 4,

43 anos).

"Sim, porem acredito que ainda estamos muito longe do ideal. As mulheres

continuaram com as tarefas domésticas e de responsabilidade com os filhos e

ainda tem carga profissional" (S 9, 33 anos).

110

"O foco na profissão e a ascensão profissional são muito diferentes na

mulher. A mulher acaba tendo que optar entre maternidade e profissão num dado

momento de sua carreira. Isso não significa que ela não possa retomá-la, mas é

diferente do homem. A paternidade não implica em escolhas quanto à profissão, a

maternidade sim" (S 20, 34 anos) .

"As mulheres ainda não tem o mesmo reconhecimento do trabalho em

relação ao homem, sempre temos que provar que somos competentes,

diferentemente dos homens, costumo dizer que 'homens tem que matar um leão

por dia' e mulheres 'muitos leões' " (S 1, 36 anos).

"Com o passar dos anos, a mulher vem ganhando espaço, como

possibilidades iguais de ocupar um cargo e de receber investimentos das

empresas. No entanto, ainda estamos distantes de viver igualdade" (S 31, 30

anos).

c. Igualdade com desigualdade: situações contraditórias em construção:

"Apesar de ainda vivermos em um mundo machista, as mulheres hoje

assumem postos que não participavam anteriormente. Hoje é possível deparar-se

com homens que assumem as atividades que antes eram destinadas às mulheres,

além de a mulher ter que pagar pensão alimentícia para homens separados, por

exemplo" (S 30, 34 anos).

"A relação homemXmulher, no campo profissional, ainda não é 100%

igualitária, mas tem melhorado muito ao longo dos anos. Muitas mulheres tem

assumido cargos de liderança atualmente" (S 32, 30 anos).

111

"Esse desenvolvimento possibilitou relações mais igualitárias

principalmente em empresas de grande porte, mas a mulher ainda está longe de

ter condições iguais as dos homens" (S 17, 38 anos).

"Sim, hoje temos mais oportunidades, fruto de um imenso esforço que

fazemos. Mas há ainda um imenso caminho a ser percorrido" (S 24, 32 anos).

"Sim, mas ainda não completamente. Digo isso porque para que a mulher

possa ter uma relação igualitária dentro do ambiente de trabalho, ela tem que

estimular características masculinas e controlar (algumas vezes até inibir) suas

características naturalmente femininas. O homem não. Mais recentemente

estamos vendo algumas tendências cobrando algumas características mais

femininas dos homens, mas isso ainda não é realidade na maioria das empresas.

Dessa forma, o esforço do homem para integrar todas as suas facetas é menor do

que o esforço da mulher.

Também ainda vejo dificuldades na gravidez e maternidade. O homem não

sofre impacto na sua carreira quando se torna pai, a mulher sim quando se torna

mãe.

Em linhas gerais, ainda vejo o custo da conquista da suposta relação

igualitária nas instâncias profissionais como mais altos para a mulher do que para

o homem. Eu consideraria as relações totalmente igualitárias se cada um pudesse

aportar o que tem e fosse valorizado e respeitado por isso... Gostaria de ver mais

mulheres/mulheres no ambiente de trabalho, e menos mulheres/homens." (S 3, 33

anos).

112

Mulher executiva e relações afetivas

Das mulheres dessa pesquisa, 91,1% da amostra têm marido/companheiro,

e 82,2% declaram que esses maridos/companheiros valorizam e compartilham

sucessos e dificuldades. Elas valorizam o homem carinhoso e afetivo (71,1%).

Os núcleos de significação e sentido das frases que descrevem a visão de

mulher, resultantes da questão aberta "O desenvolvimento profissional das

mulheres possibilitou relações mais igualitárias nas instâncias pessoais?"

são os que se seguem. Nas respostas, 40 mulheres tiveram um discurso voltado

para a igualdade, autonomia e independência financeira, levando ao

compartilhamento e não à submissão; 5 mulheres tiveram um discurso voltado

para a desigualdade, pontuando uma visão de mulher como ser inferior ao

homem:

a. Igualdade, autonomia e independência financeira:

"A opção de não ficar presa em um relacionamento por dependência

financeira, e o respeito maior por parte dos homens e de boa parte da sociedade"

(S 13, 40 anos).

"A independência financeira não tem preço. Vi muitas mulheres se

sujeitarem à vontade de seus maridos por pura dependência financeira e modelo

social" (S 16, 42 anos).

"Com certeza, a mulher sai da condição de 'sustentada' para a 'condição

igualitária'. Isso faz com que um relacionamento não seja uma válvula de escape,

ou um 'porto seguro', e sim uma opção. Acredito que isso também colabore para

113

um número maior de casamentos e separações, pois a mulher não precisa se

submeter porque tem seu auto sustent." (S 20, 34 anos).

"Sou independente financeiramente e faço minhas próprias escolhas. Por

ser ativa profissional e intelectualmente tenho condições de avaliar melhor minhas

relações e interagir de maneira mais qualificada com as pessoas ao meu redor" (S

24, 32 anos).

"A independência financeira deu a mulher o direito de opinar, se posicionar,

alterando sua posição anterior de submissão" (S 33, 34 anos).

"Possibilidade e autonomia para dividir tarefas, como educação dos filhos,

tarefas do lar, terminar relacionamentos improdutivos e dependentes" (S 38, 40

anos).

"Eu me desenvolvi mais como pessoa e profissional, aumentei minha

segurança e confiança" (S 37, 40 anos).

b. Desigualdade: visão social de mulher como ser inferior ao homem:

"Porque as mulheres ainda são vistas como seres inferiores" (S 43, 45

anos).

"Para muitos homens (maridos, namorados e até familiares), a mulher

independente financeiramente ainda assusta muito" (S 44, 45 anos).

"Não. Acho que a mulher ainda tem uma carga muito grande nas relações

pessoais, com marido, filhos e família que não foi equilibrada pelo avanço no lado

profissional" (S 22, 35 anos).

"Não há uma compreensão da indisponibilidade do homem para as funções

e atividades familiares" (S 31, 30 anos).

114

"A dedicação com os filhos e a coordenação do funcionamento da casa.

Por mais que um marido possa ser super cooperador, a responsabilidade acaba

sendo feminina" (S 20, 34 anos).

Concepção de contemporaneidade

Sobre a contemporaneidade, as mulheres destacaram que o mundo atual,

em constante transformação, as afeta em geral (86,7%), sendo que 53,3%

declararam que isso as afeta especificamente no trabalho, e 51,1%,

especificamente na família.

Também a descartabilidade as incomoda no geral (75,6%), além do

consumismo e sensação de vazio (44,4%), da cultura do descartável (46,7%), do

imediatismo (46,7%), e da dificuldade de preservar valores (48,9%).

Infelizmente, não foram feitas frases para essas questões, somente um

gradiente de escolhas. Por esse motivo, não foi possível fazer um núcleo de

significados para as perguntas "O mundo atual está em constantes

transformações que nos coloca frente a adaptações necessárias às

mudanças. Isso afeta você?" e "Mediante as novidades frequentes, fruto das

transformações, muitas coisas vão ficando descartáveis. Isso incomoda

você?".

No gradiente de escolhas, foi perguntado para a 1ª. pergunta onde a

adaptação às mudanças afeta mais, podendo a participante escolher livremente

entre: parentalidade, trabalho, tecnologia, família, conjugalidade, dificuldade de

preservar valores, relações afetivas, relações sociais, aparência e outra .

115

Foi perguntado para a 2ª. pergunta onde a descartabilidade afeta mais,

podendo a participante escolher livremente entre: sucesso profissional, medo do

futuro, desvalorização por envelhecer, perda do vigor, descontrole do tempo,

medo da dependência, dificuldade de se adaptar, dificuldade de acompanhar o

ritmo das mudanças, consumismo e sensação de vazio, cultura do descartável,

valorização das coisas passageiras, imediatismo, superficialidade do

conhecimento, dificuldade de preservar valores e outra.

As participantes destacaram em suas respostas para a 1ª. pergunta

somente a família e o trabalho, e destacaram em suas respostas para a 2ª.

pergunta consumismo e sensação de vazio, cultura do descartável, imediatismo e

dificuldade de preservar valores.

Síntese dos núcleos de significado

Concepção de mulher: As mulheres dessa pesquisa acreditam que houve

mudança significativa no conceito de mulher, com transformações no exercício

profissional. Discutem a igualdade na escolha profissional com uma inserção

qualificada no mercado de trabalho, que possibilita uma independência financeira

feminina e uma nova visão de conjugalidade como compartilhamento de tarefas.

Concepção de homem: As mulheres dessa pesquisa acreditam que a sociedade

valoriza, nos homens, um bom salário e a expressão de autoridade e liderança.

Porém, elas concordam que houve mudanças no conceito de homem, sendo que

afirmam que o desenvolvimento profissional da mulher trouxe relações mais

116

igualitárias para o campo pessoal, e consideram perceber transformações, no

homem, em relação ao cuidado com a casa e com os filhos, valorizando-o como

um pai presente. Os núcleos de significado da fala dessas mulheres em relação

ao homem traduzem um movimento de busca de novos caminhos para a relação

conjugal, onde ele deixa de ser visto como provedor e mentor, e passa a ser visto

como parceiro. Trazem também a consciência das mulheres de terem se tornado,

em muitos casos, as provedoras do casal, o que possibilitou uma espécie de troca

de papéis, onde o homem é mais solicitado para os cuidados domésticos e dos

filhos.

Mulher executiva e maternidade:

As mulheres dessa pesquisa valorizam o fato de ser mãe. A maior parte da

amostra está em idade reprodutiva, sendo que algumas já são mães, outras ainda

desejam ser, declarando que a maternidade é importante para elas e afirmando

que tentariam a reprodução assistida caso fosse necessário. Dizem sentir natural

e espontaneamente o desejo de filhos e declaram que o momento ideal para a

maternidade é aquele em que se pode contar com um companheiro que também

queira ter um filho, assim como reconhecem que a maternidade implica também

condições financeiras. Essas mulheres declaram que o que cabe à mãe é cuidar,

educar e garantir condições de manutenção para o filho, valorizando cuidar bem

dos filhos. As que já são mães declaram que filhos são uma realização e uma

alegria. Há uma contradição presente entre o discurso e a prática, pois são

mulheres que valorizam cuidar dos filhos, mas têm um média de jornada de

117

trabalho diária de 10 a 14 horas, o que possivelmente implica em deixar os filhos

aos cuidados de terceiros. Assim, valorizar ser mãe parece querer responder ao

modelo hegemônico de mulher – como mãe. Por outro lado, também pode

significar que cuidar e educar, seja concretizado em ter condições financeiras,

uma vez que a maioria contribui de 50% a 75% no orçamento familiar. Cuidar e

educar pode significar oferecer boa casa, boas escolas, lazer, não implicando

relações de trocas afetivas sistemáticas e diárias. A aceitação da reprodução

assistida, caso necessária, flexibiliza muito a idade reprodutiva dessas mulheres.

Nas frases do núcleo de significação permanece um discurso tradicional em

relação à maternidade, exceto na fala sobre adoção, que traz uma dimensão do

feminino e da maternidade que a maioria das mulheres não consegue colocar,

pois não é costume privilegiar a relação de parentaliade e sim a vivência gravídica.

Mulher e relações profissionais : As mulheres dessa pesquisa valorizam a

profissão e afirmam que o desenvolvimento profissional trouxe relações

igualitárias no campo profissional. Nos planos e perspectivas profissionais,

querem realizar-se e querem estabilidade financeira. A escolha profissional das

mulheres dessa pesquisa foi por oportunidade e elas valorizam a autonomia e a

independência. Nos núcleos de significação e sentido das frases que descrevem

essa visão de mulher houveram alguns discursos voltados para a igualdade

mostram uma inserção qualificada no mercado, outros voltados para a

desigualdade trazem uma queixa de desrespeito e um momento ainda com muita

competição no mercado de trabalho entre homens e mulheres, outros discursos

onde a igualdade e a desigualdade se mesclaram denotam uma possibilidade de

118

um processo em construção. Esses aspectos relativos à busca de uma relação

igualitária no campo profissional aparecem relacionados com os resultados no

questionário de qualidade de vida, onde a vitalidade está num nível médio e há um

comprometimento na dimensão dos aspectos físicos.

Mulher executiva e relações afetivas: A maior parte das mulheres dessa

pesquisa tem marido/companheiro, e declaram que esses maridos/companheiros

valorizam e compartilham sucessos e dificuldades, valorizando o homem

carinhoso e afetivo. Os núcleos de significação e sentido das frases trouxeram, em

sua grande maioria, um discurso voltado para a igualdade, autonomia e

independência financeira, levando ao compartilhamento e não à submissão;

houveram também alguns poucos discursos voltado para a desigualdade,

pontuando uma visão de mulher como ser inferior ao homem. Aqui também

podemos relacionar com os resultados de qualidade de vida se olharmos que a

questão do papel social da mulher na sociedade atual trouxe um

comprometimento na dimensão da saúde mental, assim como uma vitalidade no

nível médio.

Concepção de contemporaneidade: Sobre a contemporaneidade, as mulheres

destacaram que o mundo atual, em constante transformação, as afeta em geral,

sendo que metade declara que isso as afeta especificamente no trabalho, e a

outra metade especificamente na família. Aqui também podemos relacionar com

os resultados de qualidade de vida, tanto com os que falam da busca de uma

relação igualitária no campo profissional e que aparecem relacionados com uma

119

vitalidade que está num nível médio e com um comprometimento na dimensão dos

aspectos físicos, como com os que falam da ampliação do papel da mulher como

cuidadora da casa e dos filhos, e que trazem um comprometimento na dimensão

da saúde mental, assim como uma vitalidade no nível médio. Também a

descartabilidade as incomoda no geral, além do consumismo e sensação de vazio,

da cultura do descartável, do imediatismo e da dificuldade de preservar valores.

Infelizmente, não foram feitas frases para essas questões, somente um gradiente

de escolhas. Por esse motivo, não foi possível fazer um núcleo de significados

para as perguntas sobre contemporaneidade, mas foi possível depreender das

respostas livres dos outros núcleos alguns significados descritos e explorados na

Discussão.

120

Discussão

______________________________________________________________________

O foco desse trabalho é discutir a configuração dos papéis do feminino no

trabalho e na maternidade por meio de dois recortes:

1. Os valores da sociedade que se expressam nos valores familiares;

2. A coexistência de diferentes processos de valores na sociedade, alguns mais

tradicionais, outros mais inovadores.

Considerando esse olhar, propomos uma discussão dos resultados dessa

pesquisa a partir das hipóteses que nortearam esse trabalho:

1. A executiva contemporânea considera a maternidade como um dos fundantes

do feminino.

2. Existe a tendência da executiva contemporânea em adiar sua maternidade para

garantir a busca de uma realização profissional.

3. É importante a executiva contemporânea trabalhar e ter independência

financeira para então ter filhos.

4. É importante a executiva contemporânea ter uma relação afetiva estável e um

companheiro que também queira ter filhos.

121

5. A executiva contemporânea busca qualidade de vida e integração das várias

dimensões do feminino, implementando também o exercício profissional.

Olhando os dados à luz de cada hipótese, podemos dizer que:

1. A executiva contemporânea considera a maternidade como um dos fundantes

do feminino.

Discutindo o significado dos filhos, ficou claro que essas mulheres são

muito comprometidas com a maternidade e não romperam com o modelo

tradicional feminino nessa dimensão, declarando que valorizam o fato de ser mãe.

A pergunta enunciada na Introdução desse trabalho "Além da busca por uma

realização profissional, essas mulheres também querem se realizar como mães?"

também foi respondida aqui. Porém, essa amostra avança e está mais integrada

do que as mulheres de outras pesquisas, que relatam que a maternidade foi

definida pela maioria das participantes como "a essência da condição de ser

mulher" (ROCHA-COUTINHO, 2004, p.8). Apesar de dizerem sentir natural e

espontaneamente o desejo de filhos, que é uma concepção ideológica por estar

tão imposta na sociedade, elas estão construindo uma opção de que filho não é

para ter em qualquer condição.

Na presente pesquisa, algumas já são mães e outras ainda desejam ser,

sendo que essas ainda não passaram da idade considerada fértil pela sociedade

médica

. Os dados nos trouxeram que "a grande maioria dessas mulheres

valoriza o fato de ser mãe e está em idade reprodutiva (73%), sendo que 60% já

são mães, outras 40% ainda desejam ser".

Vide Nota da Autora na p. 71.

122

A maioria diz que a maternidade é importante para elas, declarando que

tentariam até a reprodução assistida para poder ser mãe. Aqui também chama a

atenção o quanto essa concepção ideológica imposta pela sociedade não faz

sentido no discurso dessas mulheres. Isso porque elas também declaram que, ao

aceitarem a reprodução assistida como ajuda para engravidar, elas não se

percebem defeituosas como a maioria das mulheres imersas nessa construção

ideológica. Isso é uma afirmação baseada na realidade pois algumas que já têm

filhos já passaram pelo processo de reprodução assistida.

Declaram que o momento ideal para ter filho é ter um companheiro que

também queira ter filho, sendo também necessário ter condição financeira. A

consciência de que para ter filho é importante ter condições financeiras e um

companheiro que também queira filhos, fica mais como um desejo para as que

ainda não tem pois, na realidade, não sabemos em que condições todas as que já

são mães tiveram seus filhos. Talvez seja um discurso dissociado da prática,

talvez desenvolvido por mulheres poderosas, com cargos que exigem posturas

politicamente corretas, e que consideram que o ideal é esse, talvez nem sempre

possível na prática do processo da vida.

O fato delas não exercerem o poder de ter filho à revelia do desejo do

companheiro, mostra o quanto elas caminharam naquilo que podemos chamar das

possibilidades humanas. Elas administram a especificidade do feminino na busca

de relações igualitárias com seus companheiros. Esse é um processo de

construção e de aquisição, que é homogêneo nessa amostra. Segundo Ferree

(1990), ter ou não ter filhos são opções que não mais implicam escolher entre

123

liberdade e sujeição, pois a mulher contemporânea cogita inventar o próprio

destino de acordo com suas necessidades internas.

Cabe argumentar nessa direção, pois as mulheres dessa pesquisa também

acreditam e declaram que o que cabe à mãe é cuidar, educar e garantir condições

de manutenção para o filho, valorizando cuidar bem dos filhos. Aqui, o fato de

declararem que precisam do pai fica descaracterizado quando declaram que

educar e cuidar do filho é responsabilidade da mulher. De novo, temos um

discurso idealizado e dissociado da prática, mas um bom começo para dar a

consciência de que talvez seja o momento de realmente trazer essas idéias para a

prática do compartilhamento. Tudo isso subentende um processo de construção.

As que já são mães mostram-se muito comprometidas com seus filhos,

declarando que filho é uma realização e uma alegria. Aqui há uma contradição

entre o ideal da maternidade (cuidar dos filhos) e o desenvolvimento ou

desempenho da atividade profissional, ou seja, não sobra tempo para fazer o que

falam, pois trabalham em média de 10 a 14 horas. Nesse sentido, têm uma fala

ideológica, ou melhor, falam o socialmente correto, não o possível e executável.