( PDF ) A lei aplicável aos efeitos atuais dos contratos celebrados antes da vigência do novo Código Civil

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PONTIFÍCIA UNIVERSADE CATÓLICA DE SÃO PAULO

PUC-SP

Rodrigo de Oliveira Caldas

A lei aplicável aos efeitos atuais dos contratos celebrados antes da vigência do novo

Código Civil

MESTRADO EM DIREITO

SÃO PAULO

2009

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PONTIFÍCIA UNIVERSADE CATÓLICA DE SÃO PAULO

PUC-SP

Rodrigo de Oliveira Caldas

A lei aplicável aos efeitos atuais dos contratos celebrados antes da vigência do novo

Código Civil

MESTRADO EM DIREITO

Dissertação apresentada à Banca

Examinadora como exigência parcial para

obtenção do título de Mestre em Direito pela

Pontifícia Universidade Católica de São

Paulo, sob orientação do Prof. Doutor

Renan Lotufo.

SÃO PAULO

2009

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III

Banca examinadora

_________________________________

À Anrriete e aos meus três filhos, por ordem de chegada,

Tiago, Bruno e Maria Tereza.

AGRADECIMENTOS

“Era uma vez, era outra vez,

no umbigo do mundo, um burrinho pedrês”

(João Guimarães Rosa, O burrinho pedrês, Sagarana).

Tarefa espinhosa é agradecer. São muitos os merecedores de gratidão,

mas é pouco o espaço. Além disso, nessa matéria, existe um risco notório: o esquecimento

pode causar mais (e mais devastadores) efeitos que a lembrança. Mesmo assim, prefiro me

arriscar e fazer menção expressa a algumas pessoas imprescindíveis na travessia que agora se

encerra.

Em primeiro lugar, sem concorrência, agradeço à minha família

(Anrriete, Tiago, Bruno e Maria Tereza) pelo modo como, além de suportar com estoicismo

minhas ausências (que foram muitas, inclusive sob a forma de uma certa “presença

inacessível”), deu todo o apoio para que eu não me deixasse abater. Muito obrigado ainda a

meus pais que, na origem, souberam cultivar em mim o amor pelos livros.

A todos os meus professores da PUC de São Paulo, sem nenhuma

exceção, agradeço pelas lições que guardarei por toda a vida, aonde quer que ela me leve.

Faço questão, ainda, de homenagear em separado o Prof. Dr. Renan Lotufo, cuja dedicação ao

ensino e ao Direito Civil é única.

Agradeço de forma especial aos colegas do mestrado, cuja

convivência foi sempre e sempre estimulante, fazendo-o na pessoa de um conterrâneo e

condiscípulo fraterno, Francisco Taveira Neto.

Nessa minha temporada paulista, teve papel decisivo, merecedor de

registro, o primo/amigo Pedro de Paula Caldas, que me deu abrigo e me fez companhia: em

sua casa sempre alegre e cheia de gente, o tempo era mais leve.

De outro lado, contei e sei que posso contar sempre com o valioso

auxílio do Prof. Dr. Oto Araújo Vale, da Universidade Federal de São Carlos, que me abriu,

ainda na graduação, as portas da pesquisa científica. Vem dele o estímulo para abraçar a

carreira acadêmica.

Ao Prof. Bruno Bizerra de Oliveira, amigo da vida toda e interlocutor

privilegiado, meus agradecimentos pelos conselhos, pelas lições e pela paciência.

Agradeço ao Prof. Luis Araujo Pereira, poeta de muitos recursos e

professor da Universidade Federal de Goiás, a leitura e revisão dos originais deste trabalho,

isentando-o, desde já, por eventuais deslizes em que possa ter insistido o autor.

Por fim, last but not least, agradeço aos colegas de escritório, que,

durante muito tempo, tiveram que se acostumar com minhas aparições-relâmpago, meus

horários inconvenientes e minha impaciência.

VII

RESUMO

Autor: Rodrigo de Oliveira Caldas

Título: A lei aplicável aos efeitos atuais dos contratos celebrados antes da vigência do novo

Código Civil

Palavras-chave: norma, contrato, efeitos, direito intertemporal e Constituição

O trabalho consistirá em análise detida de uma específica regra de

transição entre o Código Civil de 1916, que vigorou por quase noventa anos, e o Código Civil

de 2002, que teve sua vigência a partir de janeiro de 2003. A alteração da ordem positiva civil

tem reflexos significativos no tráfego jurídico. Com efeito, já houve quem se referisse ao

Código Civil (valendo-se de expressão que já se reconhece inadequada) como “Constituição

do homem comum”, tendo em vista que os dispositivos dessa lei regulam um sem número de

relações jurídicas estabelecidas cotidianamente. Não é insignificante, portanto, o evento que

marca a substituição de seu texto. Ocorre que, pela Constituição vigente, é vedada à lei nova a

produção de efeitos que prejudiquem o ato jurídico perfeito, o direito adquirido e a coisa

julgada. De outro lado, o artigo 2.035 do Código Civil de 2002 (Lei n. 10.406/2002)

determina que a ele se subordinem os efeitos dos atos praticados na vigência do Código Civil

de 1916. A tarefa que se propõe o trabalho, portanto, é estudar a compatibilidade entre o

artigo 2.035 do Código Civil de 2002 (no que tange especificamente aos efeitos dos contratos

celebrados antes de sua vigência) e o artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988. Ao final, constata-se

que, dada a filiação do direito brasileiro à teoria do direito adquirido, bem como o estágio

atual da jurisprudência, sobretudo do Supremo Tribunal Federal, o artigo 2.035 do Código

Civil de 2002 é parcialmente inconstitucional.

VIII

ABSTRACT

Author: Rodrigo de Oliveira Caldas

Title: The norm enforcing the present effects of the contracts set before the new brasilian

Civil Code was passed

Keywords: norm, contract, effects, intertemporal Law and Constitucion

This paper performs a detailed study of a precise rule that presides the

passage from the 1916 Civil Code regime, that was valid for almost ninety years, to the 2002

Civil Code regime, valid from january 2003 on. The changing of a Civil Code brings

significant consequences for the Law. In fact, the Civil Code was called once “Everymen’s

Constitution” (a clearly inadequate expression), since his norms regulate several affairs set

every single day. It is not irrelevant so this event, which implies that all facts that take place

after the advent of the new order will be placed under its rules. Nevertheless, according to the

Article, XXXVI, of Brazilian Constitution, ex post facto laws are prohibited in subject of

acquired rights, perfect juridicly acts and res judicata. On the other hand, the 2.035

Article

of 2002 Civil Code (10.406/2002 Act) determines that the effects of the contracts celebrated

when the 1916 Civil Code was still valid will be ruled by the new order. It is necessary, then,

to carefully examine the compatibility between the 2.035

Article of 2002 Civil Code (on

which it concerns specifically the effects of the contracts signed before his existence) and the

Article, XXXVI of Brazilian Constitution. In conclusion, it can be said that, considered the

acquired rights theory, which brasilian Law embraces, as well as the opinions of the brasilian

Supreme Court about this particular issue, the 2.035

Article of 2002 Civil Code

(10.406/2002 Act) is partialy unconstittucional.

SUMÁRIO

INTRODUÇÃO……………………………………………………………………………XI

Capítulo I – Considerações iniciais..........................................................................................1

Capítulo II – Negócio jurídico e contrato...............................................................................7

Capítulo III – Existência e validade do contrato..................................................................14

Capítulo IV – Eficácia e efeitos do contrato.........................................................................21

Capítulo V – Da autonomia da vontade à autonomia privada...........................................27

Capítulo VI – Superação de um paradigma.........................................................................43

Capítulo VII – Norma jurídica: estabelecendo premissas..................................................64

7.1 Vigência e validade...................................................................................72

7.2 Conflito......................................................................................................75

7.2.1 Critérios para a solução de conflitos.................................................78

Capítulo VIII – Irretroatividade, direito adquirido e ato jurídico perfeito......................82

8.1 Irretroatividade: princípio ou regra?........................................................82

8.2 Superação de regras...............................................................................104

8.3 Direito adquirido....................................................................................109

8.3.1 A definição de Gabba....................................................................114

8.3.2 Eficácia imediata...........................................................................116

8.3.3 O pensamento brasileiro................................................................119

8.4 Ato jurídico perfeito...............................................................................134

Capítulo IX – A Lei n. 10.406/2002......................................................................................137

9.1 Contratos celebrados antes de 2003..........................................................139

9.2 Em busca da síntese..................................................................................168

À GUISA DE CONCLUSÃO...............................................................................................174

BIBLIOGRAFIA...................................................................................................................179

INTRODUÇÃO

O trabalho cujo desenvolvimento ora se inicia pretende, em síntese,

verificar a compatibilidade do artigo 2.035 do Código Civil de 2002 com a previsão do artigo

5º, XXXVI, da Constituição Federal. Escapa às suas pretensões, por certo, resolver de uma

vez por todas os problemas ligados ao direito intertemporal, aos quais têm se dedicado ao

longo de séculos as mentes mais brilhantes.

A delimitação do tema proposto sofre a influência de vários fatores,

entre os quais se destacam: os fins a que se destina o trabalho (com as evidentes limitações do

autor) e a realidade do direito positivo brasileiro. Estabelecidos tais marcos, pode-se dizer que

a intenção aqui é refletir, com base no direito positivo, sobre a experiência brasileira no trato

de questões como autonomia privada, contratos e direito adquirido. Ao final, pretende-se,

inclusive, com base na análise de textos já publicados no Brasil acerca do mesmo tema,

verificar a solução a ser dada ao caso (ou seja, à indagação sobre a constitucionalidade desse

dispositivo), de acordo com a doutrina e a jurisprudência brasileiras desenvolvidas ao longo

do tempo, no que tange aos temas ligados à intertemporalidade.

Depois de tecer considerações gerais (Capítulo 1) que se destinam a

contextualizar e precisar ainda mais o tema, bem como a demonstrar sua inegável relevância

prática, serão feitas, no Capítulo 2, considerações acerca do negócio jurídico, em geral, e do

contrato, em particular.

No Capítulo 3, serão dedicadas algumas palavras aos planos da

existência e da validade dos contratos, destinando-se o Capítulo 4 à análise de sua eficácia.

Em seguida, no Capítulo 5, investe-se na análise da superação da

noção de “autonomia da vontade”, com a paulatina apropriação daquela de “autonomia

privada”, mais consentânea com o pensamento atual em matéria de negócio jurídico e

contratos. Decorrência natural dessa superação é a mudança de paradigma, no que diz respeito

à compreensão do contrato, como instrumento de autorregulação, inserido no ordenamento

jurídico. Trata desse novo paradigma o Capítulo 6.

Outra perspectiva, igualmente necessária para a abordagem do tema,

leva a considerações acerca da norma jurídica, delas se destacando os problemas ligados à

validade e eficácia, à possibilidade de conflito normativo e ao estabelecimento de critérios

para a solução desses mesmos conflitos. Todo esse debate, produzido no Capítulo 7, visa

estabelecer premissas para as reflexões que imediatamente se seguem.

XII

Com efeito, no Capítulo 8, empreender-se-á uma tentativa de

compreensão da norma que se extrai do artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988. A intenção aí é

saber, de um lado, qual a influência dessa norma no âmbito dos contratos; de outro, investigar

se é possível superá-la e como empreender tal tarefa.

O Capítulo 9 é dedicado à Lei n. 10.406/2002, inclusive com

remissões ao processo legislativo que culminou na sanção (e posterior vigência) do novo

Código Civil. Nesse mesmo Capítulo, haverá referência a alguns dos textos já publicados no

Brasil a respeito do artigo 2.035 do Código Civil de 2002, com síntese final em que são

demonstradas, com várias referências aos temas abordados no decorrer de todo o trabalho, as

razões pelas quais é necessário reconhecer a inconstitucionalidade desse dispositivo.

Enfim, apresenta-se, “à guisa de conclusão”, reflexão que, malgrado

não se arrogue o status de última palavra sobre o assunto, demonstra a coerência (inclusive

doutrinária e jurisprudencial) do raciocínio que conduz à declaração de inconstitucionalidade

parcial do artigo 2.035 do Código Civil de 2002.

CAPÍTULO I

CONSIDERAÇÕES INICIAIS

Em 12 de janeiro de 2003,

entrava em vigor a Lei n. 10.406/2002, o

novo Código Civil brasileiro. Não é um acontecimento menor ou irrelevante. Não se está

diante de uma lei qualquer. Basta lembrar que, em toda a história brasileira, por duas vezes

apenas se inovou, com tamanho alcance e importância, a ordem positiva civil.

Em 1822, a Independência não implicou, de forma direta e imediata, a

substituição do direito positivo em vigor, herdado de Portugal. No âmbito civil, esse

ordenamento vigeu, com alterações impostas por leis esparsas, até o advento do Código de

1916.

Note-se que a Constituição de 1824 já determinava que se

organizasse “quanto antes um Código Civil, e Criminal, fundado nas solidas bases da Justiça,

e Equidade”.

O cumprimento desse comando, todavia, no que tange ao direito civil, só se deu

em 1916, quando já havia sido, inclusive, promulgada uma nova Carta Política, datada de

fevereiro de 1891.

Fato é que, até o advento do Código Civil de 1916, as Ordenações do

Reino ainda não haviam sido expressamente revogadas, o que só ocorreu em virtude do artigo

1.807 daquele diploma.

Portanto, em janeiro de 2003, o Brasil experimentava, pela segunda

vez em sua história, uma alteração sistemática do direito positivo civil.

A rigor, considerado o interregno decorrido desde então, não se pode

falar mais, com propriedade, em novidade legislativa. Com efeito, passados mais de cinco

Segundo o artigo 2.044, a Lei n. 10.406/2002 entraria em vigor “1 (um) ano após a sua publicação”, ocorrida

no DOU de 11/01/2002. De acordo com o artigo 8º, § 1º, da Lei Complementar n. 95/98, na redação que lhe deu

a Lei Complementar n. 107/2001, a contagem do prazo de vacância “far-se-á com a inclusão da data da

publicação e do último dia do prazo, entrando em vigor no dia subseqüente à sua consumação integral”. Ora,

segundo o artigo 132, § 3º, do próprio Código Civil os prazos de anos “expiram no dia de igual número do de

início, ou no imediato, se faltar exata correspondência”. Sendo assim, o prazo ânuo previsto no artigo 2.044 se

consumou integralmente em 11/01/2003, donde se conclui que a vigência da lei teve início em 12/01/2003, um

domingo. Consigne-se, entretanto, que essa afirmação não é aceita à unanimidade. Confira-se, v.g., Maria Helena

Diniz, Comentários ao Código Civil: parte especial: livro complementar das disposições finais e transitórias, v.

22. p. 516.

Constituição Política do Império do Brazil, de 25 de março de 1824, artigo 179, XVIII. Foi mantida, na

transcrição, a grafia original.

O artigo 1.807 do Código Civil de 1916 trazia a seguinte redação: “Art. 1.807. Ficam revogadas as Ordenações,

Alvarás, Leis, Decretos, Resoluções, Usos e Costumes concernentes às matérias de direito civil reguladas neste

Código”. Para um histórico da evolução do direito positivo brasileiro em matéria civil, com preciosa descrição

do processo de elaboração do novo Código, confira-se Código civil dos Estados Unidos do Brasil, comentado

por Clovis Bevilaqua, p. 11-67.

anos desde a entrada em vigor da lei, computados, ainda, o longo processo legislativo que

culminou na sanção presidencial, e, por fim, o período de vacatio legis, é de se imaginar que a

comunidade jurídica já esteja habituada a manejar-lhe o texto.

Nada obstante, cabe aqui lembrar, com proveito, a advertência precisa

de Luiz Edson Fachin:

“[...] o novo Código não nasce pronto [...]. Em verdade,

uma lei se faz código no cotidiano concreto da força

construtiva dos fatos, à luz de uma interpretação conforme

os princípios, ética e valores constitucionais”.

Assim é que o Código de 2002, a despeito da passagem do tempo (e o

tempo é algo de muito relevante no estabelecimento do objeto e das finalidades deste

trabalho), com a consequente maturação das ideias por ele veiculadas, continua “novo”, na

medida em que seu texto permanece (e permanecerá) como um perene desafio ao intérprete.

Espalham-se em profusão, pelo texto da Lei n. 10.406/2002, temas à

espera de um autor, ou de autores. Não que se cuide, no todo, de uma redação especialmente

deficitária, em que pese apresentar trechos enigmáticos, como o artigo 1.228, § 4º, ou

desnecessariamente confusos, como no artigo 1.829, I.

Ocorre que se trata, antes de tudo, de um texto, que, como tal,

desafia, sempre, interpretação. Nesse sentido, mesmo a extração do sentido literal do texto já

poderá ser considerada interpretação.

Além disso, há o fato de que algumas querelas, em matéria de

interpretação de textos normativos, parecem inesgotáveis. Tome-se, à maneira de exemplo

(mero exemplo), o intenso debate acerca das possíveis consequências da violação ao artigo

1.132 do Código Civil de 1916.

É vertiginosa a disputa jurisprudencial e doutrinária sobre esse tema,

cuja análise está nitidamente perpassada pelo processo de aperfeiçoamento da teoria das

nulidades.

O Código de 2002 aparentemente teria posto fim a essa contenda,

pelo disposto em seu artigo 496, ao estabelecer que é ato anulável a compra e venda celebrada

nas condições por ele previstas. Só aparentemente, no entanto.

Código civil: lei nova e velhos problemas, p. 18.

Cf., a esse respeito, Riccardo Guastini, Das Fontes às Normas. Voltar-se-á ao tema, no decorrer deste trabalho,

com mais detença, especialmente ao se tratar da distinção (imprescindível) entre texto (disposição) e norma.

Basta, para trazer de volta a discórdia, indagar ao texto do Código,

em interpretação sistemática, qual seria o termo inicial do prazo para se argüir a invalidade

prescrita no dispositivo em comento. Em resposta, é possível divisar pelo menos três correntes

de pensamento: i) há aqueles que afirmam iniciar-se o prazo na data da conclusão do ato, em

atenção ao que prevê o artigo 179 do Código;

ii) entretanto, existem também aqueles que

sustentam cuidar-se de prazo que só tem início com a abertura da sucessão, tendo em vista

que a finalidade do artigo é evitar sejam desigualadas as legítimas;

iii) outros asseveram que

a contagem do prazo decadencial de dois anos apenas é deflagrada quando o descendente

prejudicado tem conhecimento da prática do ato de disposição.

Eis, portanto, um caso em que nem o passar do tempo, nem o intenso

lavor doutrinário e jurisprudencial, nem mesmo a alteração no texto normativo foram capazes

de fazer extinguir o debate.

Entre esses tantos temas, chama especial atenção, exatamente por não

ser exclusivo do direito civil, nem sequer do direito privado, e pela controvérsia entre os

poucos autores que se aventuraram a versá-lo, o da intertemporalidade.

Sempre que duas leis com o mesmo campo normativo se sucedem no

tempo, repropõe-se o problema, que remete ao fato de que a vida é anterior aos Códigos.

Assim é que, entre o dia 11/01/2003 e o dia 12/01/2003, não houve interrupção significativa

no tráfego jurídico.

Talvez haja notícia de que a prática de alguns atos, por cautela ou por

orientação de profissionais do direito, tenha sido adiada. Mas é certo que o país não

permaneceu em estado estacionário, aguardando a vigência da nova ordem civil.

Atos jurídicos

foram praticados e produziram efeitos antes da

vigência da nova lei e outros tantos já se encontram inteiramente sob o pálio desta última,

porque praticados quando já estava ela em vigor. Outros, ainda, foram praticados na vigência

Paulo Luiz Netto Lôbo, Comentários ao Código Civil: parte especial: das várias espécies de contratos, v. 6, p.

89.

Álvaro Villaça Azevedo, Comentários ao novo Código Civil: das várias espécies de contrato, v. 7, p. 183.

Nelson Nery Júnior e Rosa Maria de Andrade Nery, Código civil comentado, p. 339.

Miguel Maria de Serpa Lopes, Curso de direito civil, v. 1, p.159, em reflexão acerca do conflito intertemporal

afirma, valendo-se de metáfora sugestiva, que será lembrada neste trabalho mais de uma vez: “A lei pretérita

teve vigência num determinado espaço de tempo e os fatos jurídicos então ocorridos muitas vezes não se

paralisam igualmente com a cessação da lei. Pelo contrário. Muitos deles se projetam durante largo tempo, em

etapas continuadas, como num filme cinematográfico”.

Tendo em vista que o artigo 2.035 do Código Civil fala em “negócios e demais atos jurídicos” e que o artigo

5º, XXXVI, da CF de 1988 protege o “ato jurídico perfeito”, não parece reprovável aludir, nessa passagem, a

“ato jurídico”, como gênero, e não a “negócio jurídico”, como espécie. Além disso, considera-se que, referido o

gênero, na referência está compreendida a espécie.

da lei revogada, mas seus efeitos só se verificaram (ou se verificarão) já sob a égide da lei

nova.

É precisamente essa continuidade que, sob o prisma da eficácia da lei

no tempo, desafia o operador do direito, e é esse o objeto deste trabalho. Claro está que não se

pretende, aqui, exaurir o tema da intertemporalidade. Não é esse o propósito. Além disso, uma

empreita de tamanha envergadura consumiria muito mais tempo e espaço (para não

mencionar a necessidade de pesquisador mais atilado).

Pretende-se, neste trabalho, analisar o tratamento dado pelo legislador

de 2002 à sucessão de leis, especificamente no que diz respeito aos efeitos presentes (ou seja,

produzidos já sob a regência da lei nova) dos atos praticados quando em vigor a lei revogada.

Ainda mais particularmente, estudar-se-á o artigo 2.035 da Lei n. 10.406/2002. Esse é o

dispositivo que tenciona reger a transição entre a lei revogada e a lei nova, no que diz respeito

aos efeitos futuros dos atos praticados sob a vigência do Código Civil de 1916.

Mas também não se dará à investigação aqui realizada a abrangência

de observar todo e qualquer ato jurídico, sob o aspecto do direito intertemporal. Restringir-se-

á a análise a um tipo particular de ato jurídico, praticado no âmbito e mediante o exercício da

autonomia privada: o contrato.

O início da vigência da Lei n. 10.406/2002 (Código Civil), no que se

refere aos negócios jurídicos em geral, alterou o regime anterior, principiando por trazer esse

conceito para o direito positivo brasileiro, dedicando a ele – negócio jurídico – todo o Título I

do Livro III da Parte Geral. Em relação aos contratos, como alerta Antônio Junqueira de

Azevedo,

a nova legislação infraconstitucional, além de inaugurar uma nova tipologia, vem

a lume no contexto de um novo olhar sobre o contrato, lastreado em previsões inseridas no

texto da Carta de 1988, a consagrar novos “princípios”

(boa-fé, equilíbrio contratual e

função social do contrato), que militam ao lado daqueles já tradicionais (liberdade contratual,

obrigatoriedade dos contratos e relatividade de seus efeitos). Há quem diga que, por força do

que prevê o artigo 422 do Código Civil de 2002, o contrato em que se viola o dever de boa-fé

será inválido.

A indagação que mais prontamente se oferece, no entanto, sob o

aspecto da vigência temporal das normas, é a seguinte: que regra se aplicará àqueles contratos

celebrados sob a égide da Lei velha (Código Civil de 1916), mas cujos efeitos se produziram

(ou se produzirão) já sob a vigência da Lei nova (Código Civil de 2002)? A resposta,

Direito dos Contratos. In: Seminário novo Código Civil brasileiro: o que muda na vida do cidadão, 1ª Parte.

O termo “princípios” é utilizado, nesse trecho, por respeito às ideias do autor citado.

aparentemente, estaria (quanto aos atos jurídicos em geral) no artigo 2.035 da Lei n.

10.406/2002.

Todavia, uma análise mais detida desse dispositivo pode revelar certa

incompatibilidade com outras regras de aplicação das leis.

É fundamental, diante do enorme espectro de relações reguladas por

um Código Civil, precisar o exato momento em que cessam os efeitos da lei velha e se

iniciam os da lei nova.

Estabelecem-se cotidianamente inúmeras relações jurídicas, das mais

simples às mais complexas, grande parte delas, por certo, regulada pelo Código Civil. Assim,

é sobremaneira importante, quando menos, fomentar a discussão sobre a matéria, sempre

lembrando que, no Brasil, o respeito ao ato jurídico perfeito e ao direito adquirido tem

previsão constitucional, ocupando, portanto, o centro do ordenamento jurídico.

A nova lei, em livro destinado às Disposições Finais e Transitórias,

cuida da transposição entre os dois sistemas legais (isto é, entre a lei nova e o diploma

revogado). No entanto, impõe-se verificar a inserção dessas regras de direito intertemporal no

ordenamento jurídico, a fim de aferir-lhes a sintonia em relação aos outros dispositivos

(inclusive de ordem constitucional) que regem a matéria.

O já referido artigo 2.035 do novo Código Civil ordena, de forma

genérica, a aplicação da lei nova aos efeitos dos atos jurídicos praticados sob a égide da lei

revogada. Faz-se necessária a análise desse dispositivo à luz do texto constitucional, ou, mais

precisamente, sob o foco da proteção dada pela Constituição ao ato jurídico perfeito e ao

direito adquirido.

As indagações fundamentais a serem respondidas são as seguintes: os

efeitos dos contratos constituem, a partir de sua celebração, direito adquirido das partes

envolvidas? Em caso positivo, é possível fazer aplicar sobre os efeitos ainda não produzidos

por um contrato a Lei que substitua aquela vigente à época da celebração?

Neste trabalho, buscar-se-á identificar critérios para a superação de

dificuldades na transição entre a lei revogada e a lei vigente, a partir da confrontação de

artigos constantes do Livro Complementar das Disposições Finais e Transitórias do Código

Civil de 2002 (especialmente, o artigo 2.035) com outras normas de direito intertemporal, em

particular aquelas dispostas na Constituição de 1988.

Dito de outro modo: este trabalho propõe-se a identificar, no artigo

2.035 do Código Civil de 2002, possível ofensa a norma constitucional (artigo 5°, XXXVI).

Para tanto, será necessário preliminarmente refletir acerca não apenas da noção de contrato,

como espécie, mas, também, dos gêneros ato e negócio jurídico.

Paralelamente, buscar-se-á, com apoio, sobretudo, na obra de Canaris

e Norberto Bobbio, considerar a hipótese de conflito normativo, delineando a posição clássica

a respeito. Claro que, para chegar ao exame do conflito de normas, será necessário vislumbrar

uma noção (ainda que provisória e não conclusiva) de norma jurídica, que, já se pode

adiantar, não se confunde com o texto normativo.

A partir daí, é possível avançar sobre o campo da intertemporalidade

propriamente dito, com a revisão das principais obras nacionais e estrangeiras sobre o assunto.

Ainda nesse plano, é de se destacar a jurisprudência, sobretudo do Supremo Tribunal Federal,

tendo em vista que, no Brasil, uma das regras a respeito do direito intertemporal tem status de

garantia constitucional fundamental.

Por fim, investir-se-á sobre as análises do artigo 2.035 já publicadas,

com o objetivo de, feitas as críticas necessárias, demonstrar, dado o quadro do direito

brasileiro, os acertos e os equívocos de cada uma delas. O cumprimento dessa tarefa

implicará, ainda, uma aproximação dos direitos fundamentais e da interpretação

constitucional, eis que, como já se disse, a intertemporalidade, no Brasil, tem também

tratamento no texto da Constituição.

Especial consideração merecerá, ainda, o enunciado 300 do Conselho

de Justiça Federal, aprovado na IV Jornada de Direito Civil, realizada em Brasília, em outubro

de 2006.

Naquele conclave, embora se tenha afirmado que se aplica aos efeitos dos

contratos a lei vigência à época de sua celebração, acenou-se com solução diversa, desde que

haja “alteração legislativa que evidencie anacronismo da lei revogada”. Resta saber se a

orientação tirada naquele conclave apenas permite ao juiz, no caso concreto, superar a norma

constitucional do artigo 5º, XXXVI, ou se afirma haver respaldo constitucional para se criar,

na lei ordinária, regra que excepciona a norma da Constituição.

É esse o itinerário a que se propõe este trabalho, sempre no intuito de

identificar conclusões que parecem mais apropriadas ao sistema jurídico brasileiro.

Enunciado 300 – artigo 2.035. “A lei aplicável aos efeitos atuais dos contratos celebrados antes do novo

Código Civil será a vigente na época da celebração; todavia, havendo alteração legislativa que evidencie

anacronismo da lei revogada, o juiz equilibrará as obrigações das partes contratantes, ponderando os interesses

traduzidos pelas regras revogada e revogadora, bem como a natureza e a finalidade do negócio”.

CAPÍTULO II

NEGÓCIO JURÍDICO E CONTRATO

A Parte Geral do Código Civil de 1916 cuidava, em seu Livro III, dos

Fatos Jurídicos. O Título I desse Livro cuidava dos Atos Jurídicos, cuja noção era fornecida

pelo próprio legislador.

Já o Título II (onde encontrava guarida o célebre artigo 159) cuidava

dos Atos Ilícitos.

Essa breve panorâmica demonstra que, pela proposta de 1916, os

Fatos Jurídicos constituíam gênero do qual se faziam espécies os Atos Jurídicos e os Atos

Ilícitos.

Desde a elaboração do anteprojeto do Código de 1916, todavia, a

teoria dos atos jurídicos recebeu significativo desenvolvimento, observado, sobretudo, na

doutrina alemã. Por esse caminho, encontrou traços mais nítidos a distinção entre fato, ato e

negócio jurídico. Haveria, entre essas categorias, relação de gênero e espécie, de tal forma

que, sob a noção de fato jurídico, estariam albergados os atos jurídicos e os negócios

jurídicos, entre os quais o contrato.

Como afirma Pontes de Miranda:

“O fato jurídico provém do mundo fático, porém nem todo

o que o compunha entra, sempre, no mundo jurídico. À

entrada no mundo do direito, selecionam-se os fatos que

entram”.

O Direito,

portanto, toma dos fatos naturais a sua matéria, de tal

sorte que o mundo jurídico terá sempre, como suporte, o mundo fático.

O arremate, quanto ao conceito de fato jurídico, é dado ainda por

Pontes de Miranda:

“são fatos jurídicos quaisquer fatos (suportes fácticos) que

entrem no mundo jurídico, portanto sem qualquer

exclusão de fatos contrários ao direito”.

“Art. 81. Todo ato lícito, que tenha por fim imediato adquirir, resguardar, transferir, modificar ou extinguir

direitos, se denomina ato jurídico”.

Donde se poderia inferir, inclusive, que os “atos ilícitos” não seriam “jurídicos”.

Tratado de direito privado: bens, fatos jurídicos, v. 2, 4. ed., p. 183.

I.e., a norma.

Op. cit., p. 184. Renan Lotufo, Código civil comentado: parte geral, v. 1, p. 262, dá maior precisão às palavras

de Pontes de Miranda. Segundo aquele autor “fato jurídico seria todo e qualquer fato, de ordem física ou social,

A partir daí, o mundo jurídico inaugura uma cadeia cujo elo final é

ocupado pelo negócio jurídico. Na classificação de Pontes de Miranda são fatos jurídicos:

“a) fatos jurídicos stricto sensu; b) fatos jurídicos ilícitos

(contrários ao direito), compreendendo fatos ilícitos stricto

sensu, atos-fatos ilícitos, atos ilícitos (de que os atos

ilícitos stricto sensu são espécie, como os atos ilícitos

caducificantes), ora absolutos, ora relativos; c) atos-fatos

jurídicos; d) atos jurídicos stricto sensu; e) negócios

jurídicos”.

Anotam Enneccerus, Kipp e Wolff que ato jurídico seria a

exteriorização positiva ou omissiva da vontade humana capaz de produzir, conforme as

disposições do ordenamento, um efeito jurídico.

Distinguir-se-iam, entre os atos jurídicos,

três grandes grupos: o das declarações de vontade,

o dos atos jurídicos em sentido estrito

os atos contrários ao direito.

Sob um outro arranjo, poder-se-ia dizer que os atos jurídicos (ou seja,

atos dos quais resultam efeitos jurídicos) podem ser lícitos (declarações de vontade e atos

jurídicos em sentido estrito) ou ilícitos.

Assim, atos jurídicos em sentido estrito (ou atos de direito) são atos

humanos lícitos cujo efeito jurídico não se determina pelo conteúdo da vontade, mas, direta e

forçosamente, pela lei.

A esses atos não se aplicam imediatamente as normas relativas ao

negócio jurídico.

As declarações de vontade, por sua vez, seriam “as exteriorizações da

vontade do particular dirigidas a um efeito jurídico”.

Por meio delas, o homem cria,

inserido em uma estrutura normativa. É todo e qualquer fato que, na vida social, venha a corresponder ao modelo

de comportamento ou de organização configurado por uma ou mais normas de Direito”.

Op. cit., p. 184.

Tratado de derecho civil, t. 1, v. 2, p. 9.

As declarações de vontade comporiam o núcleo dos negócios jurídicos, sem com eles se confundir.

Ludwig Enneccerus, Theodor Kipp y Martin Wolff, Tratado de derecho civil, p. 9, utilizam algo

indistintamente as expressões “atos jurídicos em sentido estrito”, “atos semelhantes a negócios jurídicos” e “atos

de direito”. Não obstante, observam que a expressão “atos semelhantes a negócios jurídicos” foi primeiro

utilizada por Regelsberger. Manigk e Klein, segundo a mesma fonte, usam a expressão “atos de direito”.

Ludwig Enneccerus, Theodor Kipp y Martin Wolff, Tratado de derecho civil, p. 11. Os autores subdividem os

atos de direito (ou atos jurídicos em sentido estrito) em atos semelhantes a negócios jurídicos e atos reais. Os

atos contrários ao direito (atos ilícitos), dos quais resulta, por força da lei, uma consequência desvantajosa para o

autor, dividem-se em delitos, infração de obrigações pessoais e caducidades. Essas categorias não serão

exploradas aqui.

Enneccerus, Kipp e Wolff, Tratado de derecho civil, p. 11, tradução livre do original: “las exteriorizaciones de

la voluntad del particular dirigidas a un efecto jurídico”.

modifica e extingue relações jurídicas, observada a moldura fornecida pelo ordenamento

jurídico:

“A grande importância das declarações de vontade reside

em que o homem forma por si mesmo e mediante elas suas

relações jurídicas dentro dos limites traçados pelo

ordenamento jurídico. O ordenamento jurídico dota sua

vontade com a virtude de engendrar efeitos jurídicos e

declara decisivo para estes efeitos o conteúdo da vontade –

se bem que não exclusivamente. Assim, pois, o efeito da

declaração de vontade se determina pelo próprio conteúdo

desta, ou, quando menos, tal conteúdo contribui para a

determinação do efeito”.

Vale ressaltar, como se observou acima, que Enneccerus, Kipp e

Wolff não identificam declaração de vontade e negócio jurídico, já que este último pode

conter uma ou mais declarações de vontade.

O legislador de 2002 bebeu dessa fonte.

Vê-se, com efeito, que o

Livro III da Parte Geral do novo Código, ao disciplinar os Fatos Jurídicos, divide-os em

Negócio Jurídico, Atos Jurídicos Lícitos (na verdade, “atos jurídicos lícitos, que não sejam

negócios jurídicos”, segundo o que consta do artigo 185) e Atos Ilícitos.

Também aqui, portanto, o Código brasileiro se afastou da tradição

francesa, para versar expressamente sobre o negócio jurídico, em vez de se referir somente à

categoria genérica do ato jurídico.

Ludwig Enneccerus, Theodor Kipp y Martin Wolff, Tratado de derecho civil, p. 11. Tradução livre do

original: “La gran importancia de las declaraciones de voluntad reside en que el hombre forma por sí mismo y

mediante ellas sus relaciones jurídicas dentro de los límites trazados por el ordenamiento jurídico. El

ordenamiento jurídico dota a su voluntad con la virtud de engendrar efectos jurídicos, y declara decisivo para

estos efectos el contenido de la voluntad – si bien no exclusivamente. Así, pues, el efecto de la declaración e

voluntad se determina por el propio contenido de ésta o, cuando menos, tal contenido contribuye a la

determinación del efecto”.

A separação está nítida na noção de negócio jurídico oferecida pelos autores: “el negocio jurídico es un

supuesto de hecho que contiene una o varias declaraciones de voluntad y que el ordenamiento jurídico reconoce

como base para producir el efecto jurídico calificado de efecto querido”, op. cit., p. 54. Aqui, todavia, sem

aprofundar a crítica ao discrímen proposto, adotar-se-á a noção apresentada por Antônio Junqueira de Azevedo,

Negócio jurídico: existência, validade e eficácia, p. 16, para quem “negócio jurídico é todo fato jurídico

consistente em declaração de vontade, a que o ordenamento jurídico atribui os efeitos designados como queridos,

respeitados os pressupostos de existência, validade e eficácia impostos pela norma jurídica que sobre ele incide”.

Em outra passagem, op. cit., p. 17, o mesmo autor reforça a assertiva: “O negócio jurídico não é, por outras

palavras, uma simples manifestação de vontade, mas uma manifestação de vontade qualificada, ou uma

declaração de vontade.”

Como fez também o legislador português, que, no artigo 295º do Código Civil daquele país, tratou dos “actos

jurídicos que não sejam negócios jurídicos”.

A opção pelo modelo germânico se faz evidente, também, na manutenção de uma Parte Geral, cuja

inexistência no Code Civil é notória.

De qualquer sorte, percebe-se claramente a divisão entre atos

jurídicos lícitos (que, por sua vez, se subdividem em negócio jurídico e ato jurídico em

sentido estrito ou “atos jurídicos lícitos, que não sejam negócios jurídicos”) e atos jurídicos

ilícitos (ou, simplesmente, “atos ilícitos”). Desse modo, o legislador de 2002 positivou na

ordem jurídica brasileira a categoria do negócio jurídico, abstendo-se, todavia, de defini-lo.

O conceito de negócio jurídico, como abstração, resultou, sobretudo,

da obra dos pandectistas alemães. O estudo científico dessa categoria, no entanto, se

desenvolveu com maior intensidade e apuro técnico na segunda metade do século XX, sendo

marcante, nessa evolução, a obra de Betti.

Não se ignora a controvérsia que se estabelece acerca da

conveniência ou não de se fazer uso dessa categoria. Ouve-se, por exemplo, na doutrina

brasileira, a voz de Francisco Amaral, que se posiciona, de modo veemente, pela exaustão da

categoria do negócio jurídico:

“[...] sendo o negócio jurídico uma categoria lógica e

histórica, foi válida e útil enquanto vigentes as condições

que a determinaram. Mudadas as condições e destituído o

conceito de sua função ideológica, não se justifica a sua

manutenção. O que permanece em pleno vigor, como

causa da dinâmica jurídica, é o ato jurídico como gênero,

e, como categoria específica de crescente importância, o

contrato”.

Ainda assim, fato é que o direito positivo brasileiro incorporou, a

partir de 2002, a categoria do negócio jurídico. Segundo Moreira Alves, essa foi, no que

concerne à Parte Geral do Código (cuja manutenção, aliás, também denota clara opção

doutrinária), a maior alteração em face do Código Civil de 1916.

No mesmo sentido, Rose

Melo Vencelau considera:

A opção de não definir foi conscientemente tomada pelos redatores do anteprojeto, como afirma José Carlos

Moreira Alves, A parte geral do projeto de Código Civil brasileiro: subsídios históricos para o novo Código

Civil brasileiro, p. 106: “Ao contrário do que ocorre no Código vigente, com relação ao ato jurídico, o Projeto

não definiu o negócio jurídico, atento à diretriz de se retirarem de seu bojo princípios de caráter meramente

doutrinário”.

Direito civil: introdução, p. 368/369. Também Rubens Limongi França pensava “tratar-se de mais uma

filigrana acadêmica, sem maior interesse prático” (apud Renan Lotufo, op. cit., p. 270). A despeito da

reconhecida autoridade dos autores que rejeitam a utilidade da ideia de negócio jurídico, cabe ressalvar que a

mesma crítica pode ser dirigida a outras categorias da teoria geral do direito (ou, mais especificamente, do direito

civil), como o contrato.

Cabe, ainda, lembrar a lição de Renan Lotufo, op. cit., p. 268, que pontua: “Grandes

autores de direito privado do século XX dedicaram seus estudos ao negócio jurídico; nos tempos mais próximos

chegaram alguns até a prever sua superação, sem formular, contudo, uma teoria em substituição”.

José Carlos Moreira Alves, A parte geral do projeto..., p. 100.

“É no campo dos negócios jurídicos que se observa um

dos maiores pontos de inovação, com a inclusão de novos

dispositivos e, especialmente, pelo tratamento dualista do

ato jurídico”.

Assim, sob o prisma do direito positivo brasileiro, a categoria do

negócio jurídico é, com a vigência da Lei n. 10.406/2002, uma realidade. Essa constatação

leva à seguinte conclusão, com Renan Lotufo:

“Nem sempre se fez a distinção entre ato jurídico e

negócio. A maioria dos privatistas justificavam essa

omissão sob a alegação de ausência de importância

prática. Com a introdução no texto do novo Código Civil,

tal colocação não é mais sustentável, pois agora essa

diferença se tornou de direito positivo, já que o Código

nomina e atribui regime jurídico próprio ao negócio

jurídico e restritamente ao ato jurídico, subdividindo este

em lícito e ilícito. Parafraseando Ortega y Gasset, que

dizia que o homem é ele e suas circunstâncias, como

homens do nosso tempo, devemos ficar atentos às

circunstâncias que nos cercam, daí termos de trabalhar

sobre as diferenças entre os institutos”.

Importa reter, do quanto já se viu, a íntima relação entre negócio

jurídico e norma. Como se sublinhou, o negócio jurídico se apresenta como manifestação de

vontade dirigida à produção de efeitos queridos pelas partes envolvidas, diversamente do que

ocorre com o ato jurídico em sentido estrito, do qual os efeitos decorrem ex lege.

De há muito, entretanto, recusa-se à vontade livre força criadora dos

efeitos do negócio jurídico. Com efeito, já Enneccerus, Kipp e Wolff reconheciam à

declaração de vontade o poder de criar, modificar ou extinguir relações jurídicas “dentro dos

limites traçados pelo ordenamento jurídico”.

Em última instância, portanto, também no

negócio jurídico os efeitos são conferidos pelo ordenamento, que, não obstante, confere às

O negócio jurídico e suas modalidades, p. 178.

Op. cit., p. 269-270.

Op. cit., p. 11. O trecho completo, no original, está assim redigido: “La gran importancia de las declaraciones

de voluntad reside en que el hombre forma por sí mismo y mediante ellas sus relaciones jurídicas dentro de los

límites trazados por el ordenamiento jurídico”.

partes maior espaço para o exercício da auto-regulamentação, diferentemente do que ocorre

no ato jurídico em sentido estrito.

Não é outra a direção que aponta Antônio Junqueira de Azevedo, que

afirma:

“[...] sendo a declaração de vontade um ato que, em

virtude das circunstâncias em que se produz, é visto

socialmente como dirigido à produção de efeitos jurídicos,

o direito segue a visão social e encobre aquele ato com seu

próprio manto, atribuindo-lhe normalmente (isto é,

respeitados os pressupostos de existência, validade e

eficácia) os efeitos que foram manifestados como

queridos”.

Nesse contexto, surge o contrato, como exemplo mais vivo do

negócio jurídico, que se divisa, sobretudo, pela bilateralidade. Esse é o papel que lhe cabe no

cenário jurídico, ou melhor, o lugar que lhe cabe nesse mundo, que, como ressalta Pontes de

Miranda “confina com o mundo dos fatos”.

Desse modo, sendo espécie do negócio jurídico

e, mais remotamente, do ato jurídico, o contrato deve ser considerado, sempre que a lei faça

referências genéricas a negócio jurídico ou a ato jurídico.

No particular, o negócio jurídico bilateral a que se denomina contrato

é o instrumento pelo qual duas ou mais pessoas, deliberando acerca de bens ou interesses

patrimoniais, criam, modificam ou extinguem relações jurídicas. Pode-se dizer, assim, que o

contrato é o resultado do exercício da autonomia privada, pelo qual as partes envolvidas criam

para si, dentro do que lhes é facultado pelo sistema, uma regra jurídica particular.

Dessa forma, o contrato, sendo negócio jurídico, é também ato

jurídico em sentido amplo. E, em perspectiva ainda mais ampla, é fato jurídico. Ou, por outra:

o contrato é negócio, é ato e é fato jurídico.

Por consequência, deve-se admitir como expressamente referida a

figura do contrato quando, v.g., a lei fala em ato jurídico (artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988;

artigo 6º, da LICC; artigo 2.035 do Código Civil de 2002) ou em negócio jurídico (Título I,

Livro III, Parte Geral do Código Civil).

Não se pode negar que mesmo na celebração de negócio jurídico tipificado e regulamentado em minúcias pelo

direito positivo, como, v.g., a locação de imóvel urbano, a autonomia das partes é maior do que na prática de um

ato jurídico em sentido estrito, como, por exemplo, a fixação de domicílio.

Negócio jurídico: existência, validade e eficácia, p. 19.

Tratado de direito privado: bens, fatos jurídicos, v. 2, p. 183.

Cite-se, para registro, a evolução “do fato jurídico ao contrato” desenhada por Darcy Bessone, Do contrato, p.

9-14.

Como espécie de negócio jurídico, pode o contrato ser analisado sob

os prismas da existência, da validade e da eficácia, sobre os quais serão dedicadas algumas

palavras adiante.

Assim é que, vindo a existir o contrato (ou seja, uma realidade que é

apropriada pelo mundo jurídico e classificada como espécie de negócio jurídico bilateral

destinada a criar, extinguir ou modificar relações jurídicas patrimoniais), tanto que seja

válido, ele gerará efeitos para as partes envolvidas e para terceiros, podendo ser oposto,

inclusive, ao Estado, como se verá oportunamente.

Portanto, vindo à existência, o contrato se destina à produção de

efeitos (que serão, em circunstâncias ideais, aqueles desejados pelas partes e permitidos pelo

ordenamento jurídico), até se extinguir naturalmente, pelo cumprimento de todas as

obrigações assumidas pelas partes.

Nesse itinerário, o próprio contrato – e não apenas o bem que

eventualmente seja objeto das prestações nele assumidas – passa a integrar o patrimônio

jurídico das partes envolvidas. Em outras palavras, o contrato entra na esfera jurídica das

partes, que só poderão dele dispor por meio de um outro ato de autonomia privada.

De extrema relevância, nesse ponto, o plano da eficácia do contrato.

Com efeito, estão sempre as partes interessadas, em última instância, nos efeitos práticos do

contrato. A proteção dada ao contrato, a rigor, é mero reflexo do pálio que se estende sobre

esses efeitos, que o sistema reputa serem merecedores de guarida.

Dessarte, convém discorrer, ainda que de forma breve, sobre os três

planos do negócio jurídico.

CAPÍTULO III

EXISTÊNCIA E VALIDADE DO CONTRATO

Em sua Teoria geral do negócio jurídico, Emilio Betti distinguia

entre nulidade e inexistência jurídica do negócio. Embora reconhecendo o embate doutrinário

que cerca esta última categoria, o autor considerava “conceitualmente legítima”

a distinção.

O problema, segundo Betti, poderia ser colocado nos seguintes

termos:

“Podem imaginar-se casos em que é possível falar-se de

verdadeira inexistência jurídica do negócio que se

pretendeu celebrar, na medida em que dele só existe uma

vaga aparência, que, se pode ter criado, em algum dos

interessados, a impressão superficial de tê-lo celebrado ou

de a ele ter assistido, não produz, porém, absolutamente,

nenhum efeito jurídico, nem sequer de caráter negativo ou

aberrante. Pelo contrário, a valoração de um negócio como

nulo pressupõe, pelo menos, que o negócio existe como

fatispécie, que, portanto, há uma imagem exterior dos seus

elementos, valorável como válida ou inválida e,

eventualmente, capaz de gerar, pelo menos, qualquer

efeito secundário, negativo ou aberrante, embora essa

figura venha, depois, graças a uma análise profunda, a

revelar-se inconsistente”.

Tinha razões Betti para assinalar a controvérsia gerada pela admissão

do plano da inexistência. Na Itália, anteriormente ao pleno desenvolvimento da teoria do

negócio jurídico, alcançado na segunda metade do século XX, as opiniões se dividiam.

Em sua obra, Messineo rechaça com vigor a tese da inexistência,

apontando, com erudição peculiar, os que se filiavam a uma e a outra corrente.

Cerrando

fileiras com os que não admitem a inexistência, afirma Messineo:

“Per concludere, l’inesistenza del contratto, nonostante la

bontà delle intenzioni, è nozione supérflua e ingombrante:

invero, la nullità, compendiando l’improdutività degli

effetti, che sarebbero connaturali al contratto, dice già

tutto; si può anche parlare, se cosi talenta, di inexistenza,

Teoria geral do negócio jurídico, t. 3, p. 9.

Op. cit., t. 3, p. 9-10.

Il contrato in genere, t. 2.

ma aggiungendo un’annotazione esplicita, o um sottinteso,

volto ad evitare l’anfibologia: um doppione terminológico

può anche essere innocuo; ma al solo patto che sai

dichiarato per tale”.

A acerba crítica de Messineo e de outros juristas não impediu,

todavia, que o plano da existência fosse reconhecido, com a adesão de inúmeros autores.

Deve-se, no entanto, fazer justiça à obra de Messineo (que precede o

grande desenvolvimento científico da teoria do negócio jurídico), para anotar que a censura

feita por aquele autor mirava a inclusão de um tertium genus, denominado inexistência, no

plano da invalidade.

Está correto Messineo ao afirmar que a inexistência não pertence ao

plano da invalidade.

Não se pode concordar, no entanto, com a afirmação segundo a qual a

categoria da inexistência seria inútil e sem consistência.

Estudos outros – e o próprio Messineo cita, nesse sentido, os escritos

de Santoro Passarelli – demonstraram que se trata de um outro plano, diferente do da

invalidade.

No Brasil, merece destaque a posição clara e firme de Pontes de

Miranda. Para aquele autor, não há dúvida de que, entre inexistência, invalidade e ineficácia,

há diferenças insuperáveis, o que impõe a consideração dos três “momentos” do negócio

jurídico (e, por extensão, do contrato). Nesse sentido:

“Para que algo valha é preciso que exista. Não tem sentido

falar-se de validade ou de invalidade a respeito do que não

existe. A questão da existência é questão prévia. Sòmente

depois de se afirmar que existe é possível pensar-se em

validade ou em invalidade. Nem tudo que existe é

suscetível de a seu respeito discutir-se se vale, ou não vale.

Não se há de afirmar nem negar que o nascimento, ou a

morte, ou a avulsão, ou o pagamento valha. Não tem

sentido. Tão-pouco, a respeito do que não existe: se não

houve ato jurídico, nada há que possa ser válido ou

inválido. Os conceitos de validade ou de invalidade só se

referem a atos jurídicos, isto é, a atos humanos que

entraram (plano da existência) no mundo jurídico e ser

tornaram, assim, atos jurídicos”.

Il contrato in genere, v. 2, p. 189.

Op. cit., p. 184.

Tratado de direito privado: validade, nulidade, anulabilidade, v. 4, p. 06-07.

A reflexão de Pontes de Miranda é retomada e aprofundada por

Antônio Junqueira de Azevedo, que, em 1974, publica obra que marca a doutrina brasileira

sobre o negócio jurídico. O trabalho de Junqueira de Azevedo, resultado da tese de livre-

docência do autor, se propõe analisar essa espécie de ato jurídico em três planos, quais sejam,

o da existência, o da validade e o da eficácia. Esse norte é revelado logo no primeiro

parágrafo da apresentação à primeira edição:

“O presente trabalho baseia-se na idéia de que o exame do

negócio jurídico deve ser feito em três planos: existência,

validade e eficácia. Somente quando completa todo o ciclo

e sua realização é que um negócio existe, vale e é

eficaz”.

O Código Civil de 2002, a despeito de ter inovado – com significativa

melhora – a disciplina dos atos jurídicos, consagrando no direito positivo a teoria do negócio

jurídico (ao qual dedica o Título I, Livro III, da Parte Geral),

não cuidou do plano da

existência. A esse respeito, José Carlos Moreira Alves, encarregado da redação da Parte Geral

do anteprojeto, afirma o seguinte: “não se segue a tricotomia existência-validade-eficácia do

negócio jurídico, posta em particular relevo, no Brasil, por Pontes de Miranda, no seu Tratado

de direito privado”.

Isso não significa, todavia, o abandono ou a rejeição do plano da

existência no campo doutrinário. Aliás, o próprio José Carlos Moreira Alves reconhece que o

negócio jurídico pode não existir, na ausência de seus elementos essenciais:

“Em rigor, elementos essenciais são aqueles sem os quais

o negócio jurídico não existe. Assim, sem manifestação de

vontade não pode haver negócio jurídico. Com efeito,

como existirá contrato de compra e venda sem que o

proprietário da coisa manifeste a intenção de vendê-la,

para que outra pessoa possa adquiri-la? Em conseqüência,

a manifestação de vontade é elemento essencial do

negócio jurídico, ou, melhor dizendo, elemento essencial à

Negócio jurídico: existência, validade e eficácia, p. V.

Recorde-se, mais uma vez, Renan Lotufo, Código civil comentado: parte geral, v. 1, p. 269-270, sobre a

consagração da teoria do negócio jurídico no direito positivo brasileiro: “Nem sempre se fez a distinção entre ato

jurídico e negócio. A maioria dos privatistas justificavam essa omissão sob a alegação de ausência de

importância prática. Com a introdução no texto do novo Código, tal colocação não mais é sustentável, pois agora

essa diferença se tornou de direito positivo, já que o Código nomina e atribui regime jurídico próprio ao negócio

jurídico e restritamente ao ato jurídico, subdividindo este em lícito e ilícito. Parafraseando Ortega y Gasset, que

dizia que o homem é ele e suas circunstâncias, como homens de nosso tempo, devemos ficar atentos às

circunstâncias que nos cercam, daí termos de trabalhar sobre as diferenças entre os institutos”.

A Parte Geral do Projeto de Código Civil Brasileiro: subsídios históricos para o novo código civil brasileiro,

p. 105.

existência do negócio jurídico (e são elementos essenciais

à existência do negócio jurídico: a parte ou partes, a

manifestação de vontade e o objeto)”.

A falta de referência da lei à existência (ou à inexistência) talvez se

deva ao fato de que, como afirma Pontes de Miranda: “O conceito de negócio jurídico

inexistente ou de ato jurídico stricto sensu inexistente é metajurídico; não é mais do que o

enunciado da não-juridicização do ato”.

Como a lei trata do que é (ou do que deve ser), é

possível que esteja aí a explicação para o não aproveitamento dessa categoria no âmbito do

direito legislado.

A análise do negócio jurídico em seus três planos leva, uma vez

admitida sua existência, à consideração da validade. A esse respeito, afirma Antônio

Junqueira de Azevedo:

“Após o exame da existência do negócio, o problema

seguinte, que se propõe ao jurista, é o de sua validade.

Realmente, entre existir e produzir efeitos, interpõe-se a

questão de valer; é justamente o plano da validade a

principal conseqüência da característica específica do

negócio, ou seja, de ser, entre os fatos jurídicos, o único

que consiste em declaração de vontade, isto é, numa

manifestação de vontade vista socialmente como destinada

à produção de efeitos jurídicos”.

A validade é uma qualidade que se atribui ao negócio jurídico, desde

que esteja ele em consonância com o ordenamento. Como ensina, mais uma vez, Antônio

Junqueira de Azevedo:

“A validade é, pois, a qualidade que o negócio deve ter ao

entrar no mundo jurídico, consistente em estar de acordo

com as regras jurídicas (‘ser regular’). Validade é, como o

sufixo da palavra indica, qualidade de um negócio

existente. ‘Válido’ é adjetivo com que se qualifica o

negócio jurídico formado de acordo com as regras

jurídicas”.

Direito Romano, vol 1, p. 155/156.

Tratado de direito privado: validade, nulidade, anulabilidade, t. 4, 19.

Negócio jurídico: existência, validade e eficácia, p. 41.

Op. cit., p. 42.

Pela concisão, vale registrar a definição de validade apresentada por

Zeno Veloso:

“Validade, então, é o conjunto de requisitos que

determinam a vigência de um negócio, seus elementos

constitutivos, em conformidade com o ordenamento

legal”.

Essas questões (de existência, validade e eficácia do negócio jurídico)

são mais comumente analisadas pelo aspecto negativo (ou seja, com alusão à inexistência,

invalidade e ineficácia). É por esse prisma que Messineo analisa essa “patologia” do negócio

jurídico:

“L’invalidità (o inefficacia in sens lato) indica il possibile

sbocco negativo del normale procedimento (cfr. Tomo I,

306 ss.) di formazione del contratto; sbocco que, come

tale, si contrappone a quello di validità, o perfezione (cfr.

Tomo I, 170, 338-39 e 405)”.

Segundo Betti:

“A invalidade é aquela falta de idoneidade para produzir,

por forma duradoura e irremovível, os efeitos essenciais

do tipo (§ 30), que provém da lógica correlação

estabelecida entre requisitos e efeitos, no mecanismo da

norma jurídica (Cap. intr., § 1º), e é, ao mesmo tempo,

sanção do ônus imposto à autonomia privada de escolher

meios idôneos para atingir os seus escopos de

regulamentação dos interesses (§ 8º)”.

Consoante a doutrina majoritária, a invalidade comporta graus que,

por sua vez, importam em sanções mais ou menos graves. Aproveite-se, aqui, mais uma vez, a

lição de Zeno Veloso:

“Conforme a extensão e gravidade do defeito, a

intensidade do desvio, a natureza do preceito legal

afrontado ou descumprido, o interesse público ou privado

a ser resguardado, a sanção é mais enérgica, mais radical,

Invalidade do negócio jurídico: nulidade e anulabilidade, p. 23.

Il contrato in genere, t. 2, p. 167.

Teoria geral do negócio jurídico, t. 3, p. 3-4.

e o negócio é nulo; ou a sanção é mais branda, moderada,

e o negócio é, apenas, anulável”.

Digna de registro, ainda, a manifestação exata de Hamid Charaf

Bdine Júnior, que mescla corretamente o desejo manifestado pelas partes quanto à obtenção

dos efeitos do negócio jurídico e a atuação do ordenamento jurídico na produção desses

mesmos efeitos:

“Inválidos são os negócios que não produzem os efeitos

desejados pelas partes, porque o ordenamento jurídico não

o permite. Segundo a gravidade do defeito, o negócio

jurídico será nulo ou anulável”.

O plano da validade, portanto, é aquele em que se verifica a

adequação do negócio jurídico ao ordenamento, tudo com vistas à produção de efeitos.

Num terceiro plano, superadas as investigações acerca da existência e

da validade, está a eficácia do negócio jurídico (e do contrato, em particular). Pode-se afirmar,

com amparo em Messineo, que a eficácia é a predisposição do contrato para produzir efeitos

jurídicos:

“a) Come si è detto (tomo I, 170 e 405), l’efficacia, nel

senso tradizionale del termine, è um modo di essere del

contratto che implica attitudine a produrre effetti

giuridici; sotto tale aspetto, l’efficacia constituisce il

principale pressuposto di tali effetti...; il termine ad essa

antitético è l’inefficacia [...]”.

Observa Antônio Junqueira de Azevedo que, na análise do plano da

eficácia, cuida-se, propriamente, da “eficácia jurídica e, especialmente, da sua eficácia

própria ou típica, isto é, da eficácia referente aos efeitos manifestados como queridos”.

Segundo Messineo, a eficácia pressupõe a validade do contrato.

Afirma aquele autor que um contrato inválido é, também, e necessariamente, privado de

eficácia.

Todavia, também o negócio jurídico inválido, como demonstrou

Antônio Junqueira de Azevedo, pode gerar efeitos. Pense-se, v.g., no casamento putativo ou

Invalidade do negócio jurídico: nulidade e anulabilidade, p. 27.

Hamid Charaf Bdine Júnior, Efeitos do negócio jurídico nulo, p. 36.

Il contrato in genere, t. 2, p. 48.

Negócio jurídico: existência, validade e eficácia, p. 49.

na hipótese tratada pelo artigo 17 do Decreto n. 3.708/19. Esses exemplos, segundo o autor,

apenas confirmam a necessidade de se examinar o negócio jurídico nos três planos

(existência, validade e eficácia).

Assim, o negócio jurídico pode ser existente e válido sem ser eficaz –

como ocorre com o negócio submetido a termo ou a condição suspensiva –, assim como pode

ser inválido, mas eficaz, como nos exemplos lembrados anteriormente.

De qualquer sorte, é no plano da eficácia que surge o problema de

que pretende cuidar o presente trabalho. As partes, quando decidem regular seus interesses

pela celebração de um contrato, têm em vista, não há como negar, os efeitos práticos desse

negócio jurídico.

Esse fim mediato, desde que tutelado pelo ordenamento jurídico,

pode ser alcançado pelo ato de autonomia privada a que se denomina contrato. Resta indagar,

para prosseguir no estudo do artigo 2.035 do Código Civil de 2002, em que momento se

deflagram os efeitos dos contratos e, de outro lado, em que momento se verifica a medida da

proteção oferecida pela autonomia privada aos interesses pretendidos.

Em outras palavras, importa saber se, a partir do momento em que o

contrato está apto a gerar efeitos, podem ser modificados os contornos da autonomia privada.

Para tanto, antes de mais nada, é necessário refletir um pouco mais sobre os efeitos dos

contratos.

CAPÍTULO IV

EFICÁCIA E EFEITOS DO CONTRATO

Foram estabelecidas, nos capítulos anteriores, certas premissas das

quais depende o avanço da análise aqui empreendida. Viu-se, de um lado, que o contrato é

espécie do gênero negócio jurídico (e, por extensão, do ato e do fato jurídicos). Constatou-se,

ainda, que essa categoria, malgrado certa disputa doutrinária, foi consagrada na ordem

positiva brasileira.

Decorre daí que, no que tange aos contratos e sua disciplina, hão de

incidir não apenas as regras estabelecidas no Livro III da Parte Geral do Código Civil de

2002, mas, também, a despeito da falta de referência específica ao negócio jurídico, aquelas

previstas no Livro III da Parte Geral do Código Civil de 1916, para os atos praticados sob sua

vigência.

De outro lado, constatada essa relação de especialidade entre contrato

e negócio jurídico, surge a possibilidade de se decompor também a relação contratual em três

planos distintos: existência, validade e eficácia. Assim, as regras sobre a invalidade dos

negócios (e atos) jurídicos se aplicam aos contratos, bem assim aquelas destinadas à

suspensão e à cessação de sua eficácia.

Desse modo, o contrato é ato de autorregulamentação, ao qual o

direito, por razões morais ou econômicas, não importa discutir aqui, atribui força vinculante.

Essa força, assim como os efeitos dos contratos, é atribuída pelo ordenamento jurídico. Ao

contratarem (rectius: ao contratarem validamente), portanto, as partes buscam os efeitos

previstos no ordenamento, de sorte a regular, de conformidade com ele, seus interesses.

Segundo Jacques Ghestin e Marc Billiau, a especificidade do contrato

no âmbito dos atos jurídicos está, exatamente, no fato de que ele é capaz de produzir efeitos

jurídicos a partir de um acordo de vontades. Assim, conforme o mesmo autor, “o contrato é

um acordo de vontades que são expressas com vistas à produção de efeitos jurídicos e às quais

o direito objetivo faz produzir tais efeitos”.

Para um breve panorama acerca da justificação do direito contratual e das sanções decorrentes do desrespeito

ao que foi contratado, ver P. S. Atiyah e Stephen A. Smith, Atiyah`s introduction to the law of contract, p. 3-5.

Traité de droit civil : les obligations, les effets du contrat, p. 2, assim redigido o trecho no original: « le

contrat est un accord de volontés, qui sont exprimées en vue de produire des effets de droit et auxquels le droit

objectif fait produire de tels effets ».

A lei é, portanto, essencial para a definição do conteúdo do contrato,

ou seja, das obrigações que ele faz surgir. De fato, mesmo que se admita, sem discutir, que o

contrato nasce do acordo de vontades, também é de se admitir, com Ghestin e Billiau, que

essas vontades são expressas com vistas a produzir efeitos jurídicos, ou seja, efeitos previstos

no ordenamento jurídico.

As obrigações surgem, assim, de uma conjugação entre a vontade

declarada e a ordem jurídica, que as prevê, autoriza, ou, quando menos, em se tratando de

direito privado, não proíbe.

No plano da eficácia, analisa-se, precisamente, a predisposição do

contrato à geração desses efeitos. Bem se vê, dessa primeira assertiva, que eficácia e efeitos

não são sinônimos, nem se equivalem.

Admite-se aqui como correta a ideia de que o contrato é fato jurídico

(em sentido amplo) que serve de causa a consequências que se materializam na modificação

de uma “situação jurídica” precedente. A doutrina alemã, tratando da relação entre negócio

jurídico e os efeitos que dele advêm, como registra Messineo, fala em “consequência jurídica”

(Rechtfolge) e em “efeito jurídico” (Rechswerkung). Identifica-se, portanto, entre negócio e

efeitos, um “nexo de causalidade”.

O próprio negócio é o resultado da polarização dos efeitos em

determinados sujeitos, os quais se tornam titulares de “situação jurídica”.

Ora, eficácia é a predisposição (attitudine) do contrato à produção de

efeitos. Nesse sentido, pode-se dizer que a eficácia é um precedente lógico dos efeitos. Daí

poder haver eficácia sem efeitos (como ocorre, v.g., nos casos de eficácia suspensa), mas não

estes sem aquela.

Em termos filosóficos, a eficácia seria “potência”, enquanto os efeitos

seriam “ato”, ou seja, os efeitos seriam a “atualização” da eficácia.

Em matéria de efeitos dos contratos, vem à mente, desde logo, sua

força obrigatória. Embora por caminhos diversos, tanto os cultores da teoria voluntarista

quanto os seguidores da teoria preceptiva afirmam que o contrato, desde que existente e

válido, obriga as partes celebrantes.

Il contratto in genere, p. 51.

Sobre a noção de situação jurídica, cf. Paul Roubier, Droits subjetifs et situations juridiques. Na doutrina

brasileira, cf. Torquato Castro, Teoria da situação jurídica em direito nacional: estrutura, causa e título

legitimário do sujeito.

Aliás, segundo Ghestin e Billiau, a característica peculiar dos efeitos

dos contratos seria sua força obrigatória, ou, de forma mais ampla, a possibilidade de dar

lugar a uma sanção jurídica.

O Código Civil italiano de 1942 tem disposição expressa nesse

sentido,

a exemplo do que já fazia o artigo 1134 do Código Civil francês.

Registra Messineo

que a afirmação contida nesses dispositivos vem

muito mais enfatizar a obrigatoriedade do contrato – que nasceria da seriedade e, diria C.

Massimo Bianca, da proteção à confiança da contraparte –, plasmando a solenidade do

vínculo que nasce do contrato. Tratar-se-ia, portanto, de comando de natureza ética e não,

propriamente, jurídica.

É de se lembrar, todavia, que o contrato é, essencialmente, ato de

autonomia privada.

Assim sendo, desde que veicule interesses socialmente relevantes – e,

por isso mesmo, protegidos pelo sistema –, o contrato terá seus efeitos – entre eles, a

obrigatoriedade – previsto na lei.

No Brasil, não há regra equivalente ao artigo 1372 do Código Civil

italiano de 1942, ou ao Código Civil francês de 1804. Nem por isso seria correto dizer que o

contrato não tem, aqui, força obrigatória. Avalia Serpa Lopes, reputando dispensável regra

explícita nesse sentido, que a obrigatoriedade é da “própria essência do instituto”. Afirma o

autor:

“Um contrato destituído de efeitos obrigatórios em relação

às partes contratantes não teria aptidão para desempenhar

a sua própria função jurídico-econômica”.

Não custa lembrar que o sistema jurídico brasileiro impõe sanção

àquele que, de forma voluntária e inescusável, descumprir o contrato. Com efeito, a parte

inadimplente pode ver requerida a resolução do ajuste, com sua condenação ao pagamento de

perdas e danos daí decorrentes (Código Civil de 2002, artigo 475). Por essa regra, o

ordenamento jurídico vincula expressamente as partes contratantes, embora não o afirme de

modo textual.

Traité de droit civil : les obligations, les effets du contrat , p. 3.

“Art. 1372. Efficacia del contratto: Il contratto ha forza di legge tra le parti”.

« Art. 1134. Les conventions légalement formées tiennent lieu de loi à ceux qui les ont faites ».

Il contratto in genere, 53/54.

Para o sentido em que se usa, neste trabalho, a expressão “autonomia privada”, cf. capítulo Da Autonomia da

Vontade à Autonomia Privada.

Curso de direito civil: fontes das obrigações: contratos, v. 3, p. 98/99.

Um outro efeito do contrato – que, de certa forma, decorre da

obrigatoriedade – é a impossibilidade de dissolução unilateral. De fato, uma vez celebrado

validamente o contrato, só se pode dissolvê-lo por mútuo consenso (ou “mútuo dissenso”, ou,

ainda, contrarius consensus).

Os direitos positivos da Itália e da França consagram essa regra,

como se vê:

“Art. 1372. Non può essere sciolto che per mutuo

consenso o per cause ammesse dalla legge”;

« Art. 1134. Les conventions légalement formées tiennent

lieu de loi à ceux qui les ont faites.

Elles ne peuvent être révoquées que de leur consentement

mutuel, ou pour les causes que la loi autorise.

Elles doivent être exécutées de bonne foi ».

Exceções ao “princípio da irrevogabilidade”

, como registram os

textos do direito estrangeiro, são dadas pela lei. Entre elas, Messineo

inclui o recesso

unilateral e a resolução por inadimplemento, por impossibilidade superveniente ou por

onerosidade excessiva (expressamente prevista no artigo 478 do Código Civil de 2002).

Ambos os efeitos de que se tratou acima são considerados

“preliminares” por Messineo e surgem imediatamente à formação da vontade contratual. A

rigor, podem vir a lume mesmo antes dela, como observa aquele autor.

Assim é que, mesmo nos casos em que os efeitos do contrato (ditos

“efeitos principais”) estejam submetidos a condição ou termo, a formação da vontade

contratual (ou mesmo as tratativas) já traz consigo a irretratabilidade e a intangibilidade.

Confiram-se as exatas palavras de Francesco Messineo:

“Inoltre, deve richiamarsi qui il gruppo di casi e di norme

hià illustrate in sede di condizione sospensiva e di termine

iniziale (tomo I, 195 ss.): artt. 1358 ss. e 1356-7; in esso

trova materia d’applicazione lo stato di dipendenza deglie

effetti, implicando, però, l’avverarsi di effetti preliminari,

che sorgono, sai prima della formazione della volontà

contratuale, sai durante tale formazione e sono detti,

anche, prodromici; essi sono immediati e di durata

limitata, ma non escludono, anzi implicano gli effetti c.f.

Denominação utilizada por Orlando Gomes, Contratos, p. 180.

Il contratto in genere, p. 54/55.

Op. cit., p. 55.

finali (sui quali, infra, § 4), que restano, per intanto, in

suspenso”.

Esse é um ponto a se analisar aqui: os contratos, tanto que

validamente celebrados, tornam-se, pela sua só celebração, mutuamente obrigatórios e

unilateralmente irretratáveis (salvo previsão expressa no contrato ou em Lei). Esses efeitos,

repita-se, são imediatos (ou, até mesmo, em certa medida, retroagem às tratativas) e

repercutem, também de forma imediata, na esfera jurídica das partes.

O contrato tem por efeito a criação de um vínculo, de uma relação

que é sempre, no mínimo, obrigatória. Essa qualidade (i.e., a obrigatoriedade) surge

juntamente com o contrato.

A doutrina italiana (cf. Messineo, com referência às obras de

Sconamiglio e Mirabelli) distingue, entre os vários possíveis efeitos do contrato, os negociais

(effetti negoziali) dos finais (effetti finali).

Efeito final é a efetiva modificação na situação jurídica das partes em

decorrência do cumprimento do contrato. É a relação que se estabelece após a execução do

programa contratual.

Por outro lado, e com relevante interesse para o desenvolvimento

deste trabalho, denomina-se “efeito negocial” aquele que cria uma nova obrigação entre as

partes (impegno), atuando como “lei” entre elas. Assim, a partir da conclusão do contrato, a

parte cria para si um dever que antes não existia, qual seja, o de se comportar de uma

determinada forma.

Em síntese, afirma Messineo:

“In altri termini, l’efetto finale del contratto è constituito

da quella relazione, que si stabilisce fra le parti (e, talora,

anche nei confronti di um terzo: infra, capitolo XVIII), a

sèguito dell’esecuzione del contratto, mentre, per il solo

fatto della conclusione e, prima ancora dell’esecuzione, si

produce il sopra accenato effetto negoziale

dell’irrisolubilità, quando sai opera di uma sola delle

parti (art. 1372 comma I, secondo inciso)”.

Op. cit., p. 55.

Op. cit., p. 61.

Essa restrição voluntária à liberdade (ou, em outras palavras, esse ato

de disposição de sua esfera privada), desde que válido (i.e., desde que atento aos limites

impostos pelo ordenamento jurídico) é, essencialmente, insista-se, um ato de autonomia

privada e deve, portanto, ter seus efeitos reconhecidos (rectius: atribuídos) pelo ordenamento

jurídico.

Entra aqui um outro aspecto. Se o contrato se torna, por força desses

efeitos imediatos, irretratável e intangível (na medida em que, repita-se, não concorram

motivos para sua invalidação), é correto e previsto no sistema que as partes guardem

expectativa quanto ao seu cumprimento integral (o que vale dizer, quanto aos seus efeitos

principais), nos limites do que lhes era reconhecido fazer no momento em que foi celebrado o

ajuste. Afinal, a intangibilidade do contrato alcança as partes e terceiros, que devem respeitá-

lo.

No desenvolvimento dessa ideia, Serpa Lopes chega ao cerne da

questão, quando afirma que o contrato impõe sua existência ao juiz e à lei, a qual não pode

incidir sobre relações já celebradas, porque aqueles efeitos decorrentes do contrato – ainda

que não irradiados plenamente – já integram a esfera jurídica das partes. Registra, o autor

citado, três consequências da força obrigatória dos contratos: i) a impossibilidade de liberação

ad nutum de um dos contratantes; ii) a subordinação do juiz ao contrato; e iii) a adstrição do

juiz ao vínculo contratual.

A respeito dessa terceira consequência, afirma Serpa Lopes:

“A terceira é a de não ser dado ao Juiz desconhecer o

contrato, e a de a ele igualmente ficar adstrito, como se

estivesse diante de uma norma jurídica, salvo aqueles

casos em que for autorizado a modificá-lo, como ocorre na

imprevisão, ou sobrevindo força maior ou caso fortuito. A

convenção até certo ponto é mais forte do que a lei, pois a

alteração de uma lei por outra posterior deve respeitar os

direitos adquiridos sob a lei revogada, dentre eles os

próprios direitos resultantes de um contrato”.

No Brasil, como se demonstrará, a oponibilidade do contrato válido à

lei (e, portanto, em última instância, ao legislador) é assegurada pela Constituição Federal.

Curso de direito civil: fontes das obrigações: contratos, v. 3, p. 99.

Op. cit., p. 99.

CAPÍTULO V

DA AUTONOMIA DA VONTADE

À AUTONOMIA PRIVADA

Não é unívoco o significado que se atribui ao substantivo

“autonomia”. Caldas Aulete, ao defini-la como “liberdade de que gozam as cidades ou estados

autônomos”,

está claramente no campo da ciência política.

Aliás, a acepção original parece pertencer mesmo a esse domínio. O

grego “autônomos”, no qual se busca a origem do vocábulo em português, era utilizado para

designar as cidades que “obtiveram dos vencedores o direito de se governarem pelas suas

próprias leis, de conservarem os seus usos e costumes e de elegerem os seus magistrados”.

Mas “automonia” também significa (por um fenômeno de

generalização bastante comum) “capacidade de se autogovernar”.

Daí, o “autônomo”

(indivíduo, instituição etc.) seria “dotado da faculdade de determinar as próprias normas de

conduta, sem imposição de outrem”.

Assim, se “autonomia” é o “direito reconhecido a um país de se

dirigir segundo suas próprias leis”

(sentido que a aproxima, sem se identificar, com

“soberania”), é também o “direito de um indivíduo tomar decisões livremente” (e, aqui,

estaria ela próxima de “liberdade, independência moral ou intelectual”).

Interessa neste estudo, particularmente, a ideia de “autonomia” ligada

à pessoa e, portanto, próxima das noções de “autogoverno”, “autodeterminação”, no âmbito

do indivíduo.

É intuitivo, nessa linha, que a “autonomia” se prenda à ideia de

“liberdade”, não mais a “liberdade dos antigos”, mas a liberdade moderna, de viés

francamente individual.

Para a modernidade, o homem livre é capaz de agir de acordo com a

sua vontade e, portanto, de se obrigar.

Não é difícil, portanto, compreender o mecanismo pelo qual a ideia

de autonomia ganha especial relevância como liberalismo. Travestida de defesa da liberdade,

Dicionário contemporâneo da língua portuguesa, p. 407.

Op. cit., p. 407.

Antônio Houaiss e Mauro de Salles Villar, Dicionário Houaiss da língua portuguesa, p. 351.

Op. cit., p. 351.

Acerca da distinção entre a “liberdade dos antigos” e a “liberdade dos modernos”, confira-se o texto clássico

de Benjamin Constant, De la liberté des anciens comparée à celle des modernes.

a revolta burguesa contra o autoritarismo do antigo regime põe no centro das atenções a

vontade criadora do homem e da razão, redescoberta por Descartes.

Nesse contexto, é emblemática a filosofia kantiana, que associa

“liberdade”, “dever” e “moral”.

O homem kantiano é livre, mas, sobretudo, é responsável por sua

liberdade e pelas decisões que toma. Deve guiar-se, portanto, por uma lei moral, forjada pela

razão.

Com efeito, segundo Immanuel Kant, “todos os conceitos morais têm

sua sede e origem completamente a priori na razão, e isso tanto na razão humana mais vulgar

como na especulativa em mais alta medida”.

Dado que a lei moral deve ser imposta a todo

ser racional em geral, deve ela ser deduzida não necessariamente da “natureza particular da

razão humana”, mas do “conceito universal de um ser racional em geral”.

O fim último da racionalidade, em Kant, é a destinação moral. A

razão (faculdade prática) deve influenciar a produção de uma vontade que seja boa em si

mesma.

O ser racional, segundo Kant, distingue-se na natureza por ser capaz

de formular leis segundo as quais ele próprio age, ou, em outras palavras, por ter a capacidade

de “agir segundo a representação das leis, isto é, segundo princípios, ou: só ele tem uma

vontade”.

Como, para agir de acordo com as leis, a razão é indispensável, tem-se que “a

vontade não é outra coisa senão razão prática”.

Se há perfeita sintonia entre a razão e a vontade (com a atuação

“infalível” daquela sobre esta), tem-se que a vontade será “a faculdade de escolher só aquilo

que a razão, independentemente da inclinação, reconhece como praticamente necessário, quer

dizer como bom”.

Não se fala ainda em “obrigação” (Nötigung). A razão (sempre orientada

pela moral) determina a vontade, de tal sorte que a ação objetivamente necessária é, também,

subjetivamente necessária, não sendo relevante, nesse contexto, o seu objeto.

Se, todavia, a vontade não é inteiramente determinada pela razão (ou

seja, se, sobre ela, exercem força “condições subjetivas” ou “certos móbiles”, “como acontece

Fundamentação da metafísica dos costumes, p. 46.

Op. cit., p. 46.

Op. cit., p. 47.

realmente entre os homens”), surge a “obrigação” (Nötigung), que determina a vontade por

princípios da razão, aos quais essa vontade “não obedece necessariamente”.

Uma vontade “perfeitamente boa” teria sua constituição determinada

“pela representação do bem”. Por esse motivo, ela não seria “obrigada” a agir em

conformidade com a lei, porque “[...] o querer coincide já por si necessariamente com a lei”.

A vontade boa, no entanto, é associada à noção de dever (sollen), no

sentido de que se trata de uma vontade de agir por dever, sem nenhum interesse pelo objeto.

Mais que isso, o agir moral, que tem como condição a vontade boa em si mesma, é movido

por uma determinação, um imperativo:

“[...] os imperativos são apenas fórmulas para exprimir a

relação entre leis objectivas do querer em geral e a

imperfeição subjectiva da vontade deste ou daquele ser

racional, da vontade humana por exemplo”.

Desse modo, a vontade só escolherá, sem a influência de quaisquer

interesses, o que a razão indicar como necessário, como bom. Caso se dissociem razão e

vontade, age o imperativo, hipotético ou categórico.

O imperativo categórico é uma lei moral, geral e válida para todos os

seres racionais, que é expressa no seguinte enunciado:

“Age apenas segundo uma máxima tal que possas ao

mesmo tempo querer que ela se torne universal”.

Cuida-se de imperativo que se embasa na própria razão. Assim, a

vontade do ser racional, obediente ao imperativo categórico, é vontade legisladora universal.

Surge aí, no cenário da filosofia kantiana, o princípio supremo da

moralidade: a autonomia da vontade, que pressupõe “nunca praticar uma acção senão em

acordo com uma máxima que se saiba poder ser uma lei universal, quer dizer só de tal

maneira que a vontade pela sua máxima se possa considerar a si mesma ao mesmo tempo

como legisladora universal”.

Fundamentação da metafísica dos costumes, p. 48.

Op. cit., p. 49.

Op. cit., p. 59.

Op. cit., p. 76.

Cumpre lembrar que, em Kant, a vontade livre é independente do

objeto do querer. Assim, a autonomia da vontade implica liberdade para querer, de tal modo

que a vontade seja uma lei em si mesma, ou seja, obedeça ao imperativo categórico.

Ora, no apogeu do Estado Liberal, falava-se em negócio jurídico – e,

portanto, em contrato – como ato de vontade, ou como manifestação de vontade. O poder

criador da vontade (a “vontade legisladora”, como queria Kant) era, segundo a percepção que

se tinha desse fenômeno (que perdurou até o início do século XX), insuperável. Daí falar-se

em “autonomia da vontade” (da vontade que se pressupunha determinada pela razão).

Reitere-se que, para se chegar à formulação jurídica segundo a qual a

vontade manifestada criaria o vínculo indissolúvel (e quase “sagrado”) do contrato, era

necessário supor que essa manifestação volitiva era, sempre, livre (vale dizer: guiada pela

razão). E, na base dessa conjectura, encontra-se um conceito de igualdade meramente formal.

Assim, partindo do pressuposto de que todos os homens nasciam (e,

portanto, eram) iguais entre si – desconsideradas, por óbvio, as diferenças resultantes da

propriedade dos meios de produção –, dispunham todos de idêntica capacidade para

manifestar sua vontade, por ela se obrigando.

De outro lado – caminhando paralelamente à igualdade formal –, o

Estado Liberal acalentava o direto à liberdade. E é coerente esse apego à liberdade em um

período em que se buscava a superação do absolutismo e da estrutura feudal (em cuja base

estava a relação de servidão).

Atente-se, todavia, como se fez acima, para o fato de que a concepção

de liberdade vigente divergia, em profundidade, daquela que inaugurou esse conceito. De

fato, a liberdade dos modernos (individual) contrasta com a liberdade dos antigos (como

expressão de poder/direito de atuar politicamente). Afirma Benjamin Constant que, para os

antigos, a liberdade consistia em:

“[...] exercer coletivamente, mas diretamente, a maior

parte da soberania como um todo, em deliberar, em praça

pública, a respeito da guerra e da paz, em celebrar tratados

com estrangeiros, em votar as leis, em pronunciar os

julgamentos, em examinar as contas, os atos, a gestão dos

magistrados, em fazê-los comparecer perante o povo, em

lançar contra eles acusação, em condená-los ou absolvê-

los; mas ao mesmo tempo em que os antigos

denominavam tudo isso liberdade, eles admitiam como

compatível com essa liberdade coletiva a sujeição

completa do indivíduo à autoridade do grupo”.

De outro lado, a liberdade dos modernos representaria:

“[...] o direito de se submeter apenas à lei, de não ser

preso, nem detido, nem levado à morte, nem maltratado de

maneira alguma, por efeito da vontade arbitrária de um ou

de vários indivíduos; [...] o direito de dizer sua opinião, de

escolher seu trabalho, e de exercê-lo, de dispor de sua

propriedade, e mesmo de abusar dela; de ir, de vir sem

obter permissão prévia, e sem prestar contas de seus

motivos ou dos seus passos”.

A concepção do Estado Liberal via no homem, indistintas, as

características da igualdade e da liberdade. Tanto assim que formaram elas (ao lado da

fraternidade) a trindade que embalou a Revolução Francesa, grande marco da ascensão

burguesa, ou seja, o coroamento dos ideais iluministas.

Não se pode perder de vista que todo esse arcabouço teórico e

jurídico tinha raízes ideológicas e servia, claramente, a um interesse de classe. O homem do

Estado Liberal tinha que ser livre (na perspectiva moderna) e igual (do ponto de vista formal)

para que a propriedade pudesse circular. Por esse mecanismo, o burguês poderia adquirir os

bens imóveis que ainda restavam à nobreza feudal. Eis aí a função social do contrato à época.

Havia ainda uma outra função para o contrato, nesses termos

concebidos: por esse instrumento, exaurido o modelo feudal de servidão, poder-se-ia vincular

a força de trabalho aos donos dos meios de produção. É o que observa Ana Prata, apud

Cláudio Luiz Bueno de Godoy:

De la liberté des anciens comparée à celle des modernes, p. 2, trecho assim redigido, no original : « exercer

collectivement, mais directement, plusieurs parties de la souveraineté toute entière, à délibérer, sur la place

publique, de la guerre et de la paix, à conclure avec les étrangers des traités d'alliance, à voter les lois, à

prononcer les jugements, à examiner les comptes, les actes, la gestion des magistrats, à les faire comparaître

devant tout le peuple, à les mettre en accusation, à les condamner ou à les absoudre; mais en même temps que

c'était là ce que les anciens nommaient liberté, ils admettaient comme compatible avec cette liberté collective

l'assujettissement complet de l'individu à l'autorité de l'ensemble ».

Op. cit., p. 2, trecho assim redigido no original: « le droit de n'être soumis qu'aux lois, de ne pouvoir être ni

arrêté, ni détenu, ni mis à mort, ni maltraité d'aucune manière, par l'effet de la volonté arbitraire d'un ou de

plusieurs individus: C'est pour chacun le droit de dire son opinion, de choisir son industrie, et de l'exercer, de

disposer de sa propriété, d'en abuser même; d'aller, de venir sans en obtenir la permission, et sans rendre

compte de ses motifs ou de ses démarches ».

“a ligação entre o trabalhador e os meios de produção só é

possível pelo acordo daquele e do proprietário destes.

Declarado livre o trabalhador, isto é, reconhecida a

propriedade do trabalhador à sua força de trabalho, isso

impõe que lhe seja reconhecida personalidade jurídica e

capacidade negocial, para que ele possa celebrar o

contrato pelo qual aquela ligação se mediatiza, agora

necessariamente”.

O desenvolvimento da história se incumbiu de negar, pelo menos em

parte, o acerto dessa concepção de liberdade e igualdade. A existência de contratos iníquos e

profundamente desvantajosos a uma das partes levou à necessária reflexão sobre o papel da

vontade na formação dos negócios jurídicos e, mais ainda, sobre o mito da “livre

manifestação da vontade”.

A concepção liberal de contrato, instrumento da ascensão burguesa,

teve que ser revista ante a constatação de que, numa sociedade desigual, sua aplicação daria

margem à iniquidade. Daí a assertiva de Henri Lacordaire, sempre citada:

« Sachent donc ceux qui l’ignorent, sachent les ennemis de

Dieu et du genre humain, quelque nom qu’ils prennent,

qu’entre le fort e le faible, entre le riche et le pauvre, entre

le maître et le serviteur, c’est la liberté qui opprime et la

loi qui affranchit. Le droit est l’épée des grands, le devoir

est le bouclier des petits »

Segundo Cláudio Luiz Bueno de Godoy, foi “forçoso admitir a

necessidade de se recompreender a autonomia da vontade, de explicá-la em novos moldes,

base do que hoje se chama de autonomia privada”.

A autonomia privada seria, por assim dizer, uma “nova compreensão”

de fenômeno antigo, qual seja, a iniciativa de satisfazer interesses pela circulação de bens e

serviços. Teresa Negreiros apresenta um retrospecto das divergências doutrinárias acerca das

expressões “autonomia da vontade” e “autonomia privada”. Ao final da breve exposição,

conclui a autora, com proveito para o presente trabalho:

“ambas as expressões exprimem uma mesma realidade,

embora a autonomia da vontade esteja historicamente mais

Função social do contrato: os novos princípios contratuais, p. 16.

Henri Lacordaire, Oevres du R. P. Henri-Dominique Lacordaire, p. 494.

Função social do contrato: os novos princípios contratuais, p. 17.

associada ao voluntarismo jurídico que em determinado

momento nela se legitimava”.

Parecem ter razão esses autores, na medida em que a realidade impôs

à filosofia e ao direito uma nova forma de ver os fatos. O negócio jurídico, como instrumento

de circulação de bens e interesses, já existia e continua a desempenhar papel fundamental no

tráfego jurídico. O modo, porém, como o direito apreende essa realidade e a disciplina –

exercendo sua função ordenadora – é que variou no tempo.

Na trajetória do conceito de autonomia privada, é capital a obra de

Emílio Betti. Segundo aquele autor, autonomia privada é a solução prática para um problema

igualmente prático, qual seja, a satisfação de necessidades pela circulação de bens ou

serviços. Os atos praticados nesse mister buscam não só a obtenção desses fins, mas, também,

a criação de meios que a eles conduzam.

Assim, a circulação de bens e serviços, com a construção de meios

adequados (i.e., a realização de negócios), é anterior à ordem jurídica. Confira-se, a esse

respeito, o seguinte trecho:

“Os negócios jurídicos têm a sua gênese na vida de

relações: surgem como atos por meio dos quais os

particulares dispõem, para o futuro, um regulamento

obrigatório de interesses das suas recíprocas relações, e

desenvolvem-se, espontaneamente, sob o impulso das

necessidades, para satisfazer diversíssimas funções

econômico-sociais, sem a ingerência de qualquer ordem

jurídica”.

É de se ver que Betti, muito depois dos pandectistas alemães (e

certamente influenciado por eles), percebe a noção de negócio jurídico não como abstração –

levada a efeito a partir dos vários tipos de contrato –, mas como realidade que os engloba

naturalmente.

De fato, os contratos (espécie mais difundida de negócio jurídico)

nascem no trato social e têm ampla utilização, antes mesmo de sua apreensão pela ordem

jurídica positiva. Previamente à sanção jurídica, segundo Betti, a correção no manejo desses

negócios é garantida pela sanção social que se impõe àquele que, voluntariamente, não

Teoria do contrato: novos paradigmas, p. 3, nota 2.

Teoria geral do negócio jurídico, t. I, p. 64.

observa a autoridade vinculativa do contrato. A exigência de boa-fé está, portanto, na própria

gênese do negócio jurídico, que é, insista-se, solução prática para um problema prático:

“A sanção do direito apresenta-se como qualquer coisa

acrescentada e logicamente posterior: mais precisamente,

como um reconhecimento de autonomia”.

100

Esses atos seriam, assim, reconhecidos como negócios jurídicos, ou,

por outras palavras, tornar-se-iam negócios jurídicos pelo reconhecimento emprestado à

autonomia privada pela ordem jurídica. Passariam, por esse mecanismo, do mundo dos fatos

para o mundo do direito. Em síntese, essa iniciativa de buscar a satisfação de necessidades

pela construção de determinados meios é reconhecida e protegida pelo direito, que estende

essa proteção aos próprios meios, ou seja, à manifestação dessa necessidade.

O ordenamento jurídico, assim, reconhece a autonomia privada. É

dizer: segundo Betti, os atos de autonomia privada, sem abandonar suas características

genéticas – de solução prática para um problema prático – passam a ser “instrumentos, que o

próprio direto põe à disposição dos particulares, para servirem de base aos seus interesses na

vida de relação, por conseguinte para dar vida e, permitir o desenvolvimento das relações

entre eles [...]”.

101

Diz Betti que a autonomia privada é “[...] reconhecida como atividade

e potestas, criadora, modificadora ou extintora de relações jurídicas entre particulares:

relações cuja vida e cujas vicissitudes, são, antecipadamente, disciplinadas por normas

jurídicas preexistentes”.

102

Dessa sorte, os efeitos práticos visados pelas partes só serão

alcançados se também eles forem previstos na norma que ordena o tipo de negócio celebrado

por elas.

Convém observar que as teorias de Betti acerca da autonomia

privada, conquanto largamente admitidas no Brasil e no estrangeiro, não recebem os aplausos

da unanimidade dos autores. Em Luigi Ferri, v.g., o tema da autonomia privada é retomado

por um outro viés, que, segundo o próprio autor, é contraposto ao de Betti

103

Percebe-se que a obra de Betti se esforça na construção de um

conceito preceptivo de negócio jurídico. Segundo Ferri, no entanto, Betti teria encerrado seu

100

Teoria geral do negócio jurídico, t. I, p. 64.

101

Op. cit., p. 67.

102

Op. cit., p. 72.

103

Luigi Ferri, La autonomia privada, p. 68, afirma textualmente: “La teoría de Betti está en contraposición con

el concepto de autonomía privada que hemos acogido”.

trabalho em uma etapa intermediária, porque, a despeito de afirmar sua natureza preceptiva,

nega que se trate de um preceito jurídico.

De fato, Betti identifica no negócio jurídico, antes de mais nada, um

fato social juridicamente relevante, ou, por outra, um fato social que ganha relevância jurídica

na medida (e em virtude) do reconhecimento jurídico da autonomia privada (um fenômeno de

“recepção”).

A proposta de Luigi Ferri vai em outro sentido. Também para aquele

autor autonomia privada é poder. No entanto, não apenas poder “reconhecido”, mas poder

atribuído ao indivíduo para a consecução de finalidades privadas, vale dizer, para a criação de

normas jurídicas particulares.

104

O negócio jurídico, expressão desse poder concedido

(autonomia privada), é fonte normativa, “entendida tal expressão no sentido de modo de

manifestação de normas jurídicas”.

105

Quando se refere a “fonte normativa”, Luigi Ferri pressupõe a

distinção entre “fonte de validade” e “fonte de produção”, de tal forma que “fonte de

produção” é o ato em que a norma está contida. A seu turno, “fonte de validade” é o ato que

tem por conteúdo a norma que disciplina juridicamente a formação do direito.

106

A norma

legal, diz Ferri, seria “fonte de validade” do negócio jurídico, mas a “fonte de produção” das

normas contidas no negócio e dos efeitos que delas derivam está no próprio negócio jurídico.

Como se vê, Luigi Ferri sustenta uma “concepção normativa” do

negócio jurídico. Com efeito, segundo esse autor, não se pode considerar o negócio jurídico

mero “fato social”, ao qual posteriormente se agregam (pelo reconhecimento ou “recepção”

da autonomia privada) consequências jurídicas. O negócio jurídico, afirma Luigi Ferri, “tem

um conteúdo normativo próprio, isto é, contém normas que entram em vigor e em vigor

permanecem durante um período mais ou menos largo de tempo”.

107

Essa proposição acerca do negócio jurídico só se mostra admissível,

está claro, se se assume um conceito amplo de norma jurídica. Luigi Ferri tem plena

104

Luigi Ferri, La autonomia privada, declaradamente trabalha com o conceito de Ermächtigung, trazido da

doutrina germánica. Confira-se, na mesma obra, p. 30, o seguinte trecho: “La voluntad general tiene aquí relieve

solo en cuanto confiere a los indivíduos el poder de crear derecho objetivo; es decir, da lo que los alemanes

llaman Ermächtigung, de tal modo que aquel poder reposa sobre una norma superior, expresión de una

voluntad general o de la comunidad”.

105

Op. cit., p. 27. Conforme o original: “entendiendo tal expresión en el sentido de modo de manifestación de

normas jurídicas”.

106

Op. cit., p. 26-27.

107

Op. cit., p. 22. Conforme o original: “el negocio jurídico tiene un contenido normativo proprio, es decir,

contiene normas que entran en vigor y en vigor permanecen durante un período más o menos largo de tiempo”.

E, na sequência, completa Luigi Ferri, p. 22: “El negocio es hecho y supuesto de hecho, pero es un hecho que

contiene en sí derecho”.

consciência disso, tanto que nele faz incluir “as normas que têm um conteúdo individual, isto

é, que se dirigem a pessoas concretas e determinadas”.

108

Ao se posicionar dessa forma, o autor previsivelmente se defronta

com o problema de saber se abstração e generalidade são características essenciais da norma

jurídica. Luigi Ferri, no entanto, enfatiza a distinção entre os conceitos de “generalidade” e

“abstração”. No que tange à generalidade, sustenta esse autor italiano que a maior ou menor

amplitude de destinatários não altera a natureza da norma. Já a abstração, sim, ela é

característica essencial da norma jurídica,

109

presente, todavia, na norma individual nascida do

negócio jurídico. Para assim concluir, Luigi Ferri afirma ser abstrato tanto o mandado contido

na lei quanto o mandado decorrente de negócio jurídico (contrato), uma vez que os atos

praticados em ambos os casos são valorados de forma abstrata, pela norma legal e pela norma

negocial, respectivamente.

Desse modo, por adotar a perspectiva anteriormente sintetizada, o

autor não vê contradição lógica em incluir as normas negociais (também dotadas de abstração,

nesse sentido) entre as normas jurídicas.

Escapa aos propósitos e às ambições deste trabalho opinar

decisivamente nessa contenda. O certo é que, embora com variações, as ideias de Emilio Betti

e de Luigi Ferri são ainda hoje repisadas por autores das mais variadas correntes. Destaque-se,

a título de exemplo, o seguinte trecho, extraído da obra de Judith Martins-Costa:

“[...] designa-se, como ‘autonomia privada’ (dita, no

campo dos negócios, ‘autonomia negocial’) seja um fato

objetivo, vale dizer, o poder, reconhecido pelo

ordenamento jurídico aos particulares, e nos limites

traçados pela ordem jurídica, de auto-regular os seus

interesses, estabelecendo certos efeitos aos negócios que

pactuam, seja a fonte de onde derivam certos direitos e

obrigações (fonte negocial), seja as normas criadas pela

autonomia privada, as quais têm um conteúdo próprio,

determinado pelas normas estatais (normas heterônomas,

legais ou jurisdicionais) que as limitam, subtraindo ao

poder privado autônomo certas matérias, certos grupos de

relações, reservadas à regulação pelo Estado”.

110

108

Op. cit., p. 27. Conforme o original: “las normas que tienen un contenido individual, es decir, que se dirigen

a personas concretas y determinadas”.

109

A esse respeito, Luigi Ferri, op. cit., p. 166, é taxativo: “La norma no es necesariamente general, mientras

que es necesariamente abstracta”.

110

Mercado e solidariedade social entre cosmos e taxis: a boa-fé nas relações de consumo, p. 614-615.

Já Francisco Amaral, depois de observar que autonomia privada é

“poder jurídico particular”,

111

afirma:

“Tal poder não é, porém, originário e ilimitado. Deriva do

ordenamento jurídico estatal, que o reconhece, e exerce-se

nos limites que esse fixa, limites esses crescentes, devido

à passagem do Estado de direito para o Estado

intervencionista ou assistencial”.

112

Se, nessa passagem, o autor menciona o “reconhecimento” da

autonomia privada pelo ordenamento jurídico, podendo aí serem localizados ecos da tradição

ligada a Emilio Betti, há referência expressa, em outro capítulo da mesma obra, ao “conteúdo

normativo” do negócio jurídico, como “exercício da autonomia privada”.

113

Diz ainda

Francisco Amaral que a vontade negocial é “normativa e vinculante”,

114

excerto em que se

pode reconhecer a influência da concepção normativa representada por Luigi Ferri, entre

outros.

Na doutrina espanhola, Luis Díez-Picazo e Antonio Gullón

sustentam: “A autonomia privada é o poder de estabelecer para si mesmo a lei ou o preceito, o

poder de governar-se a si mesmo”.

115

Para esses autores, a autonomia da vontade reconhece

que o indivíduo “não apenas é livre, mas soberano para ditar sua lei em sua esfera jurídica”.

116

Em consequência, o exercício da autonomia privada se traduz em atos vinculantes e

preceptivos.

Todavia, Luis Díez-Picazo e Antonio Gullón declaram, de forma

direta, que não cabe reconhecer, na autonomia privada, fonte de direito objetivo (como faz

Luigi Ferri, entre outros). Ponderam, no entanto, que essa conclusão apenas será verdadeira

“se por norma jurídica entendemos o mandato com eficácia social organizadora ou com

significado social primário”.

117

Por adotarem precisamente essa orientação,

118

dizem os

111

Direito civil: introdução, p. 336.

112

Op. cit., p. 336.

113

Op. cit., p. 361.

114

Op. cit., p. 361.

115

Sistema de derecho civil: introducción, derecho de la persona, autonomía privada, persona jurídica. v. 1, p.

379. Tradução livre do autor para: “La autonomía privada es el poder de dictarse uno a sí mismo la ley o el

precepto, el poder de gobernarse uno a sí mesmo”.

116

Op. cit., p. 379, trecho assim redigido no original: “el individuo no sólo es libre, sino que es además soberano

para dictar su ley en su esfera jurídica”.

117

Op. cit., p. 379, trecho assim redigido no original: “si por norma jurídica entendemos el mandato con eficacia

social social organizadora o con significado social primario”.

118

Luis Díez-Picazo e Antonio Gullón, Sistema de derecho civil…, p. 380, asseveram que a lei e os costumes

“têm uma eficácia primária de organização social que lhes outorga o nível de normas jurídicas”, ao passo que os

preceitos derivados dos autos de autonomia privada “carecem daquele significado, limitando-se a servir de regras

autores em referência que a autonomia privada é poder individual que “carece de aptidão para

criar normas de Direito”,

119

postura contrária à de Ferri (e à de Kelsen, expressamente

referido por eles).

Assinale-se que, mesmo na doutrina italiana, ainda é possível

encontrar referência a essa dicotomia entre “poder reconhecido” e “poder concedido” ou

“atribuído”. Note-se, por exemplo, que Pietro Perlingieri, ao apresentar uma noção de

autonomia privada (noção que o próprio autor afirma ser “mero ponto de partida para os

sucessivos desenvolvimentos críticos”),

120

afirma:

“[...] pode-se entender por ‘autonomia privada’, em geral,

o poder reconhecido ou concedido pelo ordenamento

estatal a um indivíduo ou a um grupo, de determinar

vicissitudes jurídicas [...] como conseqüência de

comportamentos – em qualquer medida – livremente

assumidos”.

121

Vale lembrar que Pietro Perlingieri critica tal formulação, que

traduziria “um quadro ideal, com uma quase ausência de plena realização histórica”.

122

Admitida, no entanto, uma “hierarquia constitucional de valores”, a autonomia privada se

subordinaria aos “princípios gerais do ordenamento”. Diz o autor:

“São esses princípios que servem de base para avaliar se a

autonomia privada é digna de proteção por parte do

ordenamento: ela não é, portanto, um valor em si. Revela-

se indispensável o reexame da noção à luz do juízo de

valor (giudizio de meritevolezza) de cada ato realizado, de

modo tal que se possa deduzir se estes, individualmente,

considerados, podem ser regulados, pelo menos em parte,

pela autonomia privada”.

123

de conduta nas relações entre particulares, o que os priva de relevância para a comunidade no sentido

organizativo de uma convivência justa”. Tradução livre para: “los preceptos del primer tipo (leyes, costumbres,

etc.) tienen una eficacia primaria de organización social que les otorga el rango de normas jurídicas, mientras

que los preceptos del segundo tipo – los preceptos privados, los negocios jurídicos – carecen de aquel

significado, limitándose a servir de reglas de conducta en las relaciones entre particulares, lo que les priva de

relevancia para la comunidad en el sentido organizativo de una convivencia justa”.

119

Op. cit., p. 379.

120

Perfis do direito civil: introdução ao direito civil constitucional, p. 17.

121

Op. cit., p. 17.

122

Op. cit., p. 17. E complementa, na mesma página: “Atrás do encanto da fórmula, todavia, escondem-se tão-

somente o liberalismo econômico e a tradução em regras jurídicas e relações de força mercantil”.

123

Op. cit., p. 18.

Esse pensamento não se afasta radicalmente das ideias de Emilio

Betti ou mesmo de Luigi Ferri. A mudança fundamental proposta por Perlingieri se dá no

balizamento da autonomia privada, que seria dado não por regras de direito, mas pelos

“princípios gerais”, sempre voltados, por orientação constitucional, à tutela da pessoa

humana.

A despeito de distinguir os fundamentos para os negócios jurídicos

patrimoniais (contrato) daqueles que não têm conteúdo patrimonial, Perlingieri diz que há,

entre eles, um denominador comum, que é, precisamente, “a necessidade de serem dirigidos à

realização de interesses e de funções que merecem tutela e que são socialmente úteis”.

124

Ora, segundo Betti, o movimento negocial visando à satisfação de

“diversíssimas funções econômico-sociais” só é reconhecido na medida em que essas mesmas

funções (no sentido de objetivos, finalidades e, também, de causa) são merecedores de tutela

do ordenamento jurídico. Ou seja, também para aquele autor, a autonomia privada só recebe

reconhecimento jurídico quando os interesses têm relevante função econômica e social.

Em Ferri, a autonomia privada é poder normativo concedido pelo

ordenamento, ou seja, poder de criar normas jurídicas. A validade das normas negociais é

dada, portanto, por normas superiores, com o que se estabelece uma hierarquia normativa. No

ápice dessa estrutura hierárquica estará a Constituição, com suas regras e princípios (e, logo,

com os valores plasmados em seu texto).

125

Não se quer dizer com isso, obviamente, que nenhum avanço ou

modificação houve no tratamento da autonomia privada desde os estudos de Emilio Betti e

Luigi Ferri. É notável a mudança de perspectiva que se verifica, por exemplo, na obra de

Pietro Perlingieri. Para este último autor, a dignidade da pessoa humana (noção cuja

importância não se nega, mas cujas dificuldades interpretativas são extraordinárias) serve à

unificação axiológica do sistema, o que implica, por si só, em tratamento diferenciado dos

atos, conforme versem sobre situações patrimoniais ou existenciais.

No que diz respeito especificamente ao contrato, como expressão da

autonomia privada, Perlingieri dá ênfase à atuação das normas heterônomas na consecução de

seus efeitos, observando mesmo que, por vezes, tendo em vista a ausência de poder de auto-

regulamentação, o ato de autonomia pode se reduzir a “mero ato de iniciativa”.

126

124

Op. cit., p. 19.

125

Tenha-se sempre em consideração os critérios aqui adotados para a distinção entre princípios e regras, como

amplamente discutido no capítulo próprio.

126

Op. cit., p. 227.

Essas diferenças e esses avanços, todavia, não abalam a constatação

de que o ordenamento jurídico considera bens e interesses, limitando (e, ao mesmo tempo,

conferindo ou reconhecendo) a liberdade de atuação (ou de autorregulamentação) distinguida

aos particulares. Portanto, ainda que se considere o valor pessoa humana como última ratio do

sistema – conclusão a que se poderia chegar pela configuração do texto constitucional de

1988, não obstante as dificuldades intrínsecas de interpretação daí surgidas –, a autonomia se

manterá, em seu mínimo, como o espaço no qual, segundo as balizas traçadas pelo

ordenamento, os particulares podem agir em busca da satisfação de suas necessidades.

A autonomia privada, sob o prisma contratual, portanto, seria a

conformação do ordenamento jurídico, no que toca à disciplina das relações intersubjetivas

que visam à satisfação de bens ou interesses patrimoniais. Convém reter desse debate, assim,

a íntima relação entre autonomia privada e ordenamento jurídico, de tal sorte que aquela só

existe em decorrência deste último, que reconhece ou concede (a depender da premissa

adotada) liberdade para estabelecer relações

127

ou normas jurídicas particulares.

128

Assim, a celebração do negócio jurídico (expressão da autonomia

privada) demanda obediência rigorosa aos contornos dados pelo ordenamento, sob pena de

não resultarem daí (em decorrência da invalidade) os efeitos queridos pelas partes envolvidas.

Com base nessas premissas, já se antevê a conclusão (fundamental

para a investigação que aqui se desenvolve) sobre o “momento” (como “marco temporal”) em

que se “mede” a autonomia privada. Com efeito, se as normas que a delimitam (ou seja, que

“concedem” ou “reconhecem” o poder de agir) são prévias à formação da vontade contratual,

e se, por outro lado, a aparição do contrato no mundo jurídico gera, por si só, o efeito (seja

preliminar, seja negocial) de vincular as partes – tornando-o uma realidade que tende a

desenvolver no tempo a trajetória prevista por elas próprias, com amparo na lei –, tem-se que

a autonomia privada se impõe às partes até a celebração do contrato.

A partir daí, o negócio celebrado é imutável pela vontade de uma só

das partes, bem como da própria lei. De fato, se o Estado pudesse alterar os limites da

autonomia alcançando contratos já celebrados, estar-se-ia negando, na prática, a própria

autonomia – que é “princípio fundamental”, segundo Karl Larenz.

129

127

Cf., nesse sentido, a definição apresentada por Renan Lotufo, Código civil comentado: parte geral, p. 271,

para quem “O negócio jurídico [...] é o meio para a realização da autonomia privada, ou seja, a atividade e

potestade criadoras, modificadoras ou extintoras de relações jurídicas, abstratamente e genericamente admitidas

pelas normas do ordenamento”.

128

É o que ocorre, segundo Luigi Ferri.

129

Metodologia da ciência do direito, p. 184. Não se ignora a afirmação de Luigi Ferri, La autonomia privada,

p. 43, segundo a qual a lei, podendo ampliar ou restringir o campo em que atua a autonomia privada, teria

Claro está que o “negócio” a que se refere este trabalho se pressupõe

válido. As hipóteses de vício da vontade ou de abuso de direito que, porventura, se verifiquem

no contrato não serão albergadas pela imutabilidade. Esses casos se localizam no exterior da

moldura da autonomia privada, não estando por ela protegidos.

Eis o motivo pelo qual, celebrado o contrato, ainda que seus efeitos

principais sejam postergados – ou ainda que se trate de avença de longa duração –, a realidade

contratual está imune a alterações legislativas que tendam a modificar aqueles mesmos

efeitos.

No Brasil, essa conclusão está positivada no artigo 5º, XXXVI, da

Constituição de 1988. Pela proteção ao ato jurídico perfeito e ao direito adquirido, o

legislador constituinte tornou o contrato, desde que validamente celebrado, infenso às

mudanças legislativas que lhe possam afetar os efeitos.

Esse dispositivo – que alberga garantia fundamental – tem especial

relevância em tema de direito intertemporal. De fato, é na hipótese de sucessão de diplomas

legislativos que ganha importância a influência da lei nova – com restrição ou ampliação de

direitos, ou seja, de espaço para a atuação da autonomia privada – sobre atos celebrados sob a

vigência da lei velha.

Na sequência desse raciocínio, aplicando sobre uma hipótese prática

os conceitos até aqui delimitados, faz pensar a redação do artigo 2.035 do Código Civil de

2002. A norma nele contida manda aplicar aos efeitos futuros dos atos celebrados sob a

vigência do Código Civil de 1916 os comandos do novo Código. É mister verificar, pois, se

esse dispositivo ofende ou não o artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988, que confere proteção ao

direito adquirido e ao ato jurídico perfeito.

É dizer: partindo do pressuposto de que o artigo 5º, XXXVI, da CF

de 1988 consagra a ideia de que os limites legais (ou, caso se queira, o reconhecimento legal)

à atuação privada – com vistas à obtenção de efeitos jurídicos – devem ser considerados no

momento em que se aperfeiçoa o ato – o que pode ou não envolver a geração dos efeitos

principais (ou finais) –, é necessário observar se o artigo 2.035 do Código Civil de 2002

convive em harmonia com o sistema brasileiro.

Com efeito, se se admite que os efeitos dos atos de “exercício da

autonomia privada” configuram direito adquirido das partes envolvidas, eles obviamente

autoridade para, intervindo posteriormente, modificar o conteúdo de uma norma negocial já estabelecida. Tal

assertiva, no entanto, só se pode admitir em hipótese, assim como se concebe que a lei, excepcionalmente, possa

ser retroativa, desde que não viole direito adquirido, coisa julgada ou ato jurídico perfeito, eis que essa proteção

se estabelece no diploma legal que ocupa o ápice da hierarquia normativa.

estarão protegidos pela norma constitucional que se extrai do artigo 5º, XXXVI. Nessa

medida, estarão eles (os efeitos) a salvo de modificações legislativas, resultando

inconstitucional, pelo menos em parte, o artigo 2.035 do Código Civil de 2002.

Impõe-se, todavia, a constatação de que o contrato a que se refere este

texto não é aquele mesmo desenvolvido e cultuado pelo liberalismo econômico. Sucessivas

alterações na realidade social, bem como nos métodos de análise dessa mesma realidade, têm

como consequência uma nova abordagem do fenômeno contratual. É preciso, portanto, fazer

uma incursão nesse novo modelo de contrato.

CAPÍTULO VI

SUPERAÇÃO DE UM PARADIGMA

A exemplo do que ocorre com a ideia de autonomia (à qual,

paulatinamente, vem se recusando a atribuição de irrestrita força criadora de obrigações),

também o contrato deixou de ter a feição (e a função) que se lhe atribuía nos séculos XVIII e

XIX. A concepção clássica do contrato (forjada durante e em razão do liberalismo

econômico) tinha como pressuposto a ideia de liberdade individual, quase que ilimitada.

Era o tempo da autonomia da vontade, cujas características foram

esboçadas no capítulo anterior. O dado central, a ser retido aqui, é que essa ideia de liberdade

individual (que haveria de originar sempre ações tendentes à prática do bem, segundo

postulado da filosofia kantiana), combinada com a noção de igualdade (meramente formal, ou

seja, uma igualdade que pretendia superar, sem enfrentar, a desigualdade social), resultava em

que os pactos celebrados se pressupunham justos e, portanto, imutáveis.

Adicione-se a esse panorama a força, à época, das ideias ligadas ao

direito natural. Como observam P. S. Atiyah e Stephen A. Smith, as teorias do direito natural

se traduziam, para o julgador clássico, no direito inalienável à propriedade e, portanto, à

celebração de contratos que teriam por objeto essa mesma propriedade. Sob o prisma

econômico, pensava-se em termos de laissez faire, impondo-se ao Estado a menor

interferência possível na vida e nas decisões individuais.

130

A concepção liberal de contrato (ou teoria contratual clássica), assim,

fundava seus princípios exclusivamente na vontade, que se presumia livre e absoluta.

Decorria daí a leitura estrita do pacta sunt servanda. De fato, se as partes, de forma livre e

soberana, estabeleceram entre si normas que têm força de lei, estariam elas inexoravelmente

jungidas ao que pactuaram.

A intangibilidade do contrato, ou seja, a proibição de que se

modificasse ou revisse o programa contratual, a não ser por iniciativa de ambas as partes, é

corolário dessa ideia. Com efeito, se se partia da presunção de que a vontade era livre, a

expressão dessa vontade só poderia traduzir Justiça. Dado esse contexto, afirmava a célebre

130

Atiyah’s introduction to the law of contract, p. 9. Lê-se, no original: “To the judges of this period, theories of

natural law meant that individuals had inalienable rights to own property, and therefore to make their own

arrangements to deal with that property, and hence to make contracts for themselves. The philosophy of laissez

faire, for its part, was understood to mean that the state, and thus the law, should interfere with people as little

as possible”.

fórmula de Fouillée que toda justiça é contratual e, logo, quem diz contratual, diz justo (“toute

justice est contractuelle; qui dit contractuel, dit juste”). Em outras palavras, o que é

negociado entre as partes é a expressão da Justiça e não pode ser considerado desvantajoso

para uma delas.

A respeito, anota ainda Teresa Negreiros, sintetizando:

“A vontade como centro do contrato, articulada à regra da

igualdade dos contratantes, obriga a reconhecer que tanto

o legislador como o juiz lhe devem fiel observância, não

podendo intervir naquilo que houver sido pactuado pelas

partes contratantes. Estas têm ampla liberdade quanto à

fixação das obrigações que voluntariamente se auto-

imponham; o que é querido é, nesta medida, obrigatório; e

a determinação do conteúdo do querer compete

exclusivamente ao indivíduo. A lei referente aos contratos

– salvo quando tem em vista proteger, precisamente, a

livre formação e manifestação do consentimento –

legitima-se como reprodução da tácita vontade dos

contratantes, e, por essa razão, tem caráter dispositivo, não

se aplicando quando a ‘vontade tácita’ deixar de coincidir

com a vontade expressamente manifestada em sentido

contrário”.

131

Todavia, não seria adequado, como fazem alguns autores

contemporâneos, estigmatizar essa concepção de contrato, repudiando-a como espécie de

velharia inservível. À época de sua formulação, as ideias liberais acerca do contrato tiveram

função social das mais relevantes, como anota, com proveito, Claudio Luiz Bueno de Godoy.

Segundo esse autor, o modelo a que se alude tinha por função, exatamente, proporcionar a

circulação da propriedade (que se desprendia dos vínculos feudais) e estabelecer uma ligação

entre o trabalhador (despido da condição de servo) e os meios de produção, auxiliando, por

esse meio, a consolidação da ascensão de uma determinada classe social (a burguesia).

132

Além disso, também não seria exato afirmar que, durante o período

do liberalismo clássico, a liberdade dos contratantes era absoluta e a intervenção estatal era

nenhuma. Embora se refiram particularmente à história inglesa, P. S. Atiyah e Stephen A.

Smith observam que as cortes se reservavam, então, o poder de declarar ineficazes

(ineffective) determinados contratos, por serem contrários ao interesse público (public

131

Teoria do contrato: novos paradigmas, p. 27.

132

Função social do contrato, p. 4/5.

interest).

133

Também há registro, nesse período, de intervenções legislativas na liberdade

contratual, ainda que mínimas, se comparadas ao que se passou entre o fim do século XIX e o

século XX.

134

De qualquer sorte, ficou evidente, ainda nas últimas décadas do

século XIX, a necessidade de evoluir, à medida que decrescia gradualmente a crença na

liberdade contratual. É de se reconhecer, com Joaquim de Sousa Ribeiro, que a concepção

clássica do contrato se caracterizava “por um radical monismo axiológico, alimentado por

uma racionalidade estritamente auto-referencial, fechada sobre si própria”.

135

E conclui o

autor:

“Sendo a liberdade individual reconhecida, no campo do

contrato, como valor único e absoluto, era ela

perspectivada em termos puramente formais e jurídicos,

com quase total irrelevância normativa das condições

materiais e das conseqüências do seu exercício”.

136

Os fatos se incumbiram de negar, pelo menos em parte, a eficiência

dessa concepção. A existência de contratos iníquos e profundamente desvantajosos a uma das

partes impôs uma reflexão sobre o papel da vontade na formação dos negócios jurídicos e,

mais ainda, sobre o mito da “livre manifestação da vontade”.

A presunção de igualdade (meramente formal), que subjazia à

concepção liberal de contrato, ruiu ante a constatação de que, numa sociedade desigual, sua

aplicação daria margem à iniquidade. Recorde-se aqui, ainda uma vez, a máxima de

Lacordaire.

Poder-se-ia dizer que o avanço do liberalismo econômico às últimas

(e mais drásticas) consequências abalou a crença na ideia de que o livre comércio (vale dizer:

o tráfico jurídico sem intervenção estatal ou com mínima intervenção estatal) seria a chave

para a prosperidade econômica.

Reconheceu-se que o contrato, frequentemente (para não dizer

sempre), tinha reflexos sobre terceiros, vindo à baila o fenômeno conhecido como

externalidade (externality). Demais disso, a teoria clássica não apresentava nenhuma garantia

133

Atiyah’s introduction to the law of contract, p. 10/11.

134

P. S. Atiyah e Stephen A. Smith, Atiyah’s introduction to the law of contract, p. 11, indicam como exemplos

dessas intervenções, na Inglaterra do século XIX, o primeiro dos Truck Acts modernos, de 1831, e o Gaming Act,

de 1845.

135

O contrato, hoje: funções e valores, p. 35.

136

Op. cit., p. 35.

de que os contratos fossem livres e voluntários: casos como de monopólio e de extrema

necessidade (de trabalho, comida ou abrigo, v.g.) por parte de um dos contratantes eram cada

vez mais comuns, comprovando que, em diversas circunstâncias, simplesmente não havia

alternativa.

Em paralelo, dissemina-se em ampla escala o uso do contrato

formalmente padronizado (standard). A industrialização e a emergência do comércio de

massas tornaram cada vez mais raros os contratos resultados de negociação individual,

confeccionados para o atendimento das necessidades específicas de cada contratante.

Na verdade, não é difícil entrever, em meio a esse arranjo produtivo,

o progressivo desaparecimento do individual, do pessoal, ou, se se quiser, do sujeito como

realidade concreta. A particularidade não tem lugar nesse mundo cada vez mais veloz e

superlativo.

Punha-se sobre a mesa, então, um problema de que sequer poderia

cogitar a teoria contratual clássica: o do contrato injusto. Com efeito, se os homens eram

iguais (ou seja, igualmente dotados de “bom senso”, como queria Descartes) e livres, a

injustiça contratual configurava uma impossibilidade lógica. O foco da teoria clássica estava

voltado para o procedimento de formação do contrato. Assim, obedecidas as regras de

formação do contrato (que apenas incluíam proteção aos incapazes e preveniam a

manifestação de vontade viciada), consideradas justas por definição, os negócios jurídicos

seriam necessariamente justos, já que as partes a eles teriam aderido de forma livre, depois de

sopesar o valor da prestação que ofereciam em troca daquela que pretendiam obter.

Mais ainda: se as partes eram livres e iguais, pressupunha-se,

também, que a celebração dos contratos lhes conferia situação mais vantajosa que a anterior,

pelo simples motivo de que haviam desejado celebrá-lo. Poder-se-ia, então, tomar de

empréstimo a indagação formulada por Atiyah e Smith: se cada parte está satisfeita com a

troca, como se poderia dizer que seu resultado é injusto?

137

Esse raciocínio, levado ao

extremo, impediria mesmo definir o que seria um contrato justo. Todavia, como se vem de

demonstrar, a realidade provou o contrário.

A igualdade formal, que servia de base a toda uma concepção de

Justiça (e, logo, de justiça contratual), provou ser insuficiente. As negociações não

aconteciam entre iguais, mas entre desiguais (não entre “melhores” ou “piores”, mas,

137

Atiyah’s introduction to the law of contract, p. 296. Lê-se, no original: “If each party is satisfied with the

Exchange, how can it be said that the result is ‘unfair’?”

simplesmente, entre desiguais),

138

que, para lembrar a velha fórmula aristotélica, deveriam ser

desigualmente tratados. Procedimento diverso levaria, como de fato levou, à iniquidade.

O problema da justiça contratual pressupõe, dessa forma, certa

mudança de atitude em relação ao próprio contrato. Para colocá-lo, é necessário, primeiro, ter

presente que o contrato é uma realidade em que o “outro” é indissociável. Em outros termos: a

bilateralidade do contrato é de ser sempre lembrada, com ênfase. Afirma Joaquim de Sousa

Ribeiro que a teoria clássica do contrato (e, segundo ele, do negócio jurídico) é pensada a

partir de um único sujeito. Mesmo que sejam dois os contratantes, as manifestações de cada

um deles são tomadas individualmente. “Com isso”, diz o autor, “dissolve-se o momento

relacional entre os sujeitos que contratam, centrando-se toda a análise nas volições de cada

um dos contraentes, vistas como expressão da ‘auto-soberania’ (Selbstherrlichkeit) pessoal na

regulação dos seus interesses”.

139

Assim, não obstante a repetição monocórdia e acrítica de definições

segundo as quais o contrato é negócio jurídico bilateral, não se apreende, com o rigor

necessário, a estrutura bilateral do contrato, “a participação constitutivamente preceptiva e

comunicativa de um outro, que é parte na relação, contribuindo para lhe dar vida e

conteúdo”.

140

Em uma palavra, é de se estar sempre alerta à dimensão relacional do contrato.

Daí se extrai que a liberdade exercida no contrato é partilhada entre

as duas partes. Em consequência, a declaração de vontade que retira do ordenamento seus

efeitos é determinação conjunta, “que movimenta sempre a simétrica e paritária competência

reguladora o outro sujeito em relação”.

141

E uma vez que se traz à baila esse aspecto, é preciso

considerar o exercício do poder, no interior dessa relação.

Evidentemente que não se poderá, nesse movimento, suprimir o fato

de que a sociedade contemporânea e massificada, assim como são massificadas suas relações.

Seria desastroso, nessa linha, propor o retorno ao modelo individualizado de contrato. Os

negócios na contemporaneidade são e, ao que tudo indica, continuarão sendo massificados.

Esse “outro”, portanto, não será novamente o indivíduo, o sujeito. E

também não será o “sujeito de direitos” abstrato da teoria contratual clássica. Ele se

manifestará, com maior concreção, na figura do trabalhador, do consumidor, do locatário, do

138

Segundo Peter Singer, Ética prática, p. 27, a ideia de que todos os homens são iguais “faz parte da ortodoxia

ético-política predominante”. Todavia, essa igualdade não é fática e deve redundar, segundo esse autor, em

“igual consideração de interesses”: “O fato é que os seres humanos diferem entre si e que as diferenças remetem

a tantas características, que a busca de uma base factual sobre a qual se pudesse erigir o princípio da igualdade

parece inalcançável” (op. cit., p. 27).

139

O contrato, hoje: funções e valores, p. 36.

140

Op. cit., p. 36.

141

Op. cit., p. 38.

mutuário, do empresário, enfim, de cada grupo que, por relevância social e econômica

(sobretudo em face da disparidade no exercício do poder contratual), haja de ser considerado

pelo ordenamento jurídico. Contempla-se, desse modo, a posição social do destinatário da

norma, em substituição ao “’eu’ metafísico sem vínculos históricos”, de que fala Teresa

Negreiros.

142

Pois bem. Considerado que a liberdade, no interior do contrato, é

ativamente exercida por partes desiguais, entre as quais se estabelece uma relação de poder,

está claro que a falta de regulação poderá fatalmente implicar em contrato injusto ou iníquo.

Estão criadas, assim, condições para a intervenção estatal, no sentido de reequilibrar essas

posições, seja pela proibição expressa de determinadas práticas, seja pela possibilidade de

interferência do Judiciário no contrato.

A teoria do contrato se defronta, nessa medida, com o inesgotável

problema da Justiça e de suas relações com o Direito. Ao mesmo tempo em que a ruína ou a

destruição da ideia de Justiça levaria à desorientação e à falta de sentido das normas de

convivência,

143

é sobremaneira difícil apreendê-la de forma completa e definitiva. Com efeito,

a Justiça tem sido, desde a antiguidade mais remota, tema caro à filosofia, sem que se tenha,

ainda, formulado sobre ela noção absoluta e inquestionável.

144

Em outras palavras: o debate

acerca da Justiça ainda está aceso, não obstante algumas aproximações valiosas, sobretudo se

se tem em vista a aplicação da ideia de Justiça ao campo dos contratos.

145

Em todo caso, o desafio que se oferece ao intérprete, na tentativa de

superação do paradigma clássico, é estabelecer o que seja um contrato substancialmente

injusto, apontando caminhos para o restabelecimento do equilíbrio necessário entre as partes.

Necessário, assim, abandonar a ideia de justiça procedimental, que não oferece mais respostas

“às exigências sociais de normação”.

146

142

Teoria do contrato: novos paradigmas, p. 4.

143

Tércio Sampaio Ferraz Jr., Introdução ao estudo do direito: técnica, decisão, dominação, p. 366, afirma que

“[...] nenhum homem pode sobreviver numa situação em que a justiça, enquanto sentido unificador do seu

universo moral, foi destruída, pois a carência de sentido torna a vida insuportável [...]. Ou seja, a perda ou a

ausência do sentido de justiça é, por assim dizer, o máximo denominador comum de toda as formas de

perturbação existencial, pois o homem ou a sociedade, cujo senso de justiça foi destruído, não resiste mais às

circunstâncias e perde, de resto, o sentido do dever-ser do comportamento”.

144

Uma versão abreviada das principais teorias sobre a Justiça formuladas desde a antiguidade pode ser obtida

em Sebastiano Mafettone e Salvatores Veca (Org.), A idéia de justiça de Platão a Rawls.

145

Fernando Rodrigues Martins, O princípio da justiça contratual na sociedade globalizada, empreende

vigoroso enfrentamento do tema. Em suas conclusões, reconhece o autor que, embora haja reiteradas

manifestações em prol da “justiça contratual”, “o ordenamento jurídico, de forma nomeada e direta, pouco sobre

ele se manifesta, o que exige uma investigação histórica, dogmática e axiológica desse importante instituto” (p.

359).

146

Joaquim de Sousa Ribeiro, O contrato, hoje: funções e valores, p. 40.

Isso se dá pela aproximação entre as ideias de Justiça e Igualdade,

tentada pela primeira vez pelos pitagóricos, segundo dá notícia Tércio Sampaio Ferraz Jr.

147

Igualdade insere-se no debate acerca da Justiça, assim, como “razão” (reason, raison,

Vernunft, ratio, logos), ligada, portanto, à matemática e ao equilíbrio.

Nessa linha, propõem Atiyah e Smith que se considere

substancialmente injusto o contrato no qual é pago preço significativamente maior (ou menor)

que o de mercado.

148

Dizendo de outro modo: é injusto o contrato em que a equação entre o

preço pago, de um lado, e o valor de mercado, de outro, é significativamente desequilibrada.

Ou ainda: é injusto o contrato em que não se pode estabelecer relação aproximada entre o

preço pago e o valor de mercado, ou seja, não há equilíbrio entre as duas partes da equação.

Assim, talvez seja melhor, em matéria de contratos, falar em

“equilíbrio contratual” ou “equilíbrio econômico do contrato”,

149

em substituição a “justiça

contratual”, já que esta última expressão demandaria longa reflexão acerca da noção de

Justiça empregada.

150

Já em “equilíbrio contratual” fica evidente que se busca equacionar

(matematicamente) as prestações a que se obrigaram as partes por meio da autorregulação.

A busca desse equilíbrio se dá, a partir da constatação das diferenças

(ou melhor, de que o tráfego jurídico não se estabelece entre iguais), mediante intervenções

que importam, frequentemente, inovação na disciplina contratual, que assume, para além da

clássica função de “suporte do livre exercício das liberdades econômicas”,

151

a de “regulação

das práticas do mercado”.

152

Em síntese: pode-se ainda sustentar que a autodeterminação se

justifica por si própria, dentro do sistema jurídico. Todavia, o âmbito deixado (pelo mesmo

sistema) à sua atuação (ou à atuação dos privados, no exercício da autodeterminação) há de

147

Estudos de filosofia do direito: reflexões sobre o Poder, a Liberdade, a Justiça e o Direito, p. 149.

148

Atiyah’s introduction to the law of contract, p. 297. Lê-se, no original: “But a simpler approach to the

problem of identifying an unfair contract or unfair term is to define an unfair contract as one in which

significantly more (or less) than a fair market price is paid”.

149

Expressão preferida por Antônio Junqueira de Azevedo, Os princípios do atual direito contratual e a

desregulamentação do mercado. Direto de exclusividade nas relações contratuais de fornecimento. Função

social do contrato e responsabilidade aquiliana do terceiro que contribui para inadimplemento contratual, p.

140, que se refere a um princípio do “equilíbrio econômico do contrato”. Esse princípio, ao lado da boa-fé

objetiva e da função social, há de ser somado aos princípios contratuais tradicionais: a) liberdade contratual; b)

força obrigatória dos efeitos dos contratos; e c) relatividade dos efeitos contratuais.

150

Tarefa a que se propôs Fernando Rodrigues Martins, O princípio da justiça contratual nas sociedades

globalizadas.

151

Joaquim de Sousa Ribeiro, O contrato, hoje: funções e valores, p. 40.

152

Joaquim de Sousa Ribeiro, O contrato, hoje: funções e valores, p. 41.

ser delimitado pela “possibilidade de uma justa conformação de interesses”,

153

que estabeleça

(ou restabeleça) o equilíbrio entre as partes contratantes.

O direito positivo brasileiro não passou incólume por essa mudança

de perspectiva (ou, como quer Teresa Negreiros, a partir da noção de paradigma forjada por

T. Kuhn, pela “superação do paradigma clássico”). Com efeito, malgrado a aparência

francamente liberal do Código Civil de 1916, não se pode dizer que o Brasil tenha sido, até o

advento do Código Civil de 2002 (ou, se se preferir, até o advento da Constituição de 1988),

território de livre atuação da plena liberdade contratual.

Na verdade, sequer se poderia dizer que a preocupação com o

equilíbrio do contrato (ou equilíbrio econômico do contrato) seja nova. Já os romanos, no

período justinianeu, conheceram instituto que, na Idade Média, recebeu a denominação laesio

enormis.

Leciona Caio Mário da Silva Pereira que, no contrato de compra e

venda romano, o preço – elemento essencial da compra e venda, juntamente com a coisa (res

ou merx) e o consentimento (consensus) – deveria consistir em dinheiro, além de ser certo

(certum) e real (verum).

154

No período clássico, todavia, não se cogitava do preço justo. Até

então, explica Álvaro Villaça Azevedo, com apoio em Charles Maynz, “em geral era livre às

partes empregar os meios lícitos para obter condições favoráveis, mesmo que fossem lesados

os interesses da outra parte [...]”.

155

Dois fragmentos do Código de Justiniano, todavia, fazem referência,

segundo Caio Mário da Silva Pereira, a duas Constituições de Diocleciano e Maximiliano,

supostamente baixadas no século III d.C.,

156

denominadas, na doutrina, “Lei Segunda”

157

“Lei Oitava”.

158

É provável que esses textos tenham sido interpolados, de modo que a lesão

153

Joaquim de Sousa Ribeiro, O contrato, hoje: funções e valores, p. 45.

154

Lesão nos contratos, p. 11. Nesse sentido, José Carlos Moreira Alves, Direito romano, v. 2. p. 159.

155

O novo Código Civil Brasileiro: tramitação; função social do contrato; boa-fé objetiva; teoria da imprevisão

e, em especial, onerosidade excessiva (laesio enormis) p. 42.

156

Lesão nos contratos, p. 11-12. José Carlos Moreira Alves, Direito romano, v. 2, p. 159, refere-se a duas

constituições atribuídas a Diocleciano (C. IV, 44, 2; e C. IV, 44,2) e uma a Graciano (C. Th. 3, 1,4 = C.IV, 44,

15).

157

A redação original da “Lei Segunda”, segundo Caio Mário da Silva Pereira, Lesão nos contratos, p. 12, é a

seguinte: “Rem maioris pretii si tu vel pater tuus minoris distraxerit, humanum est, ut vel, pretium te restituente

emptoribus, fundum venditum recipias, auctoritate intercedente iudicis, vel, si emptor elegerit, quod deest iusto

pretio recpias. Minus autem pretium esse videtur, si nec dimidia pars veri pretii soluta sit”.

158

Já a redação original da “Lei Oitava”, ainda segundo Caio Mário da Silva Pereira, Lesão nos contratos, p. 17,

é a seguinte: “Si voluntate tua, fundum tuum filius tuus venundedit, dolus ex calliditate atque insidiis emptoris

argui debet, vel etus ortis, vel cruciatus corporis imminens detegi, ne habeatur rata venditio. Hoc enim solum,

quod paulo minore pretio fundum venditum significas, ad rescindendam venditionem invalidum est. Quod si

videlicet emptionis atque venditionis cogitasses substantiam, ET quod emptor viliore comparandi, venditor

cariore distrahendi votum gerentes, ad hunc contractum accedant, vixque post multas contentiones, paulatim

venditores de eo quod petierat detrahente, emptore autem huic, quod obtulerat addente, ad certum consentiant

tenha sido mesmo criada por Justiniano, no século VI, sob os auspícios da fé cristã, que, a

essa altura, influenciava a evolução do direito romano.

Postas de lado, entretanto, as dúvidas acerca da origem exata do

instituto, certo é que, no período justinianeu, poderia o vendedor pleitear em juízo a rescisão

da venda lesiva, exceto se o comprador preferisse pagar o que faltava para o justo preço. Não

obstante observe Moreira Alves que a lesão apenas se configurava em caso de venda de

imóvel,

159

fato é que a lesão “foi criada como um vício objetivo do próprio contrato”

160

e sua

caracterização independia, pois, de indagações subjetivas.

A lesão aportou no Brasil por intermédio do direito lusitano, que a

disciplinava (e também à “lesão enormíssima”) nas Ordenações. Aliás, anota Caio Mário da

Silva Pereira que a construção portuguesa, se comparada às codificações francesa e italiana,

mais se aproxima da fonte romana, “porque não vai buscar em razões laterais, ou na

presunção de vício do consentimento, ou em ficção, o fundamento da rescisão que institui

para todo contrato lesivo”.

161

Já em 1850, todavia, a lesão sofre, no direito brasileiro, duro golpe,

quando, em seu artigo 200 (hoje revogado pela Lei n. 10.406/2002), o Código Comercial a

exclui das compras e vendas celebradas por comerciantes.

162

Durante o processo de

elaboração e discussão do Código Civil de 1916, o tema voltou à baila. Prevaleceu, entretanto,

não sem alguma crítica, a posição liberal, que reputava o instituto incompatível com os

conceitos jurídicos então dominantes, no sentido de legar às regras de mercado a segurança e

a estabilidade dos negócios jurídicos.

Com apoio, todavia, na obra de Caio Mário da Silva Pereira, é

possível refazer o itinerário de retorno desse instituto ao ordenamento jurídico brasileiro,

inicialmente por meio de leis extravagantes. Aquele autor vê no Decreto Legislativo n. 4.403,

de 22 de dezembro de 1921, a primeira iniciativa do legislador pátrio no sentido de tolher a

liberdade dos contratantes (no caso específico dos contratos de locação de prédios urbanos),

com o fim de proteger uma delas (os inquilinos). Sucederam-se, acerca da mesma matéria

pretium: profecto perspieres, neque bonam fidem quae emptionis atque venditionis, conventionem tuetur, pati,

neque ullam rationem concedere, rescindi propter hoc consensu finitum contractum, vel statim, vel post pretii

quantitatis disceptationem: nisi minus dimidia iusti pretii, quod fuerat tempore venditionis, datum esset,

electione (iam) emptori praestita servanda. – Dat. Kalend. Decembr. CC. Cons.”

159

Direito romano, v. 2, p. 160.

160

Caio Mário da Silva Pereira, Lesão nos contratos, p. 35.

161

Lesão nos contratos, p. 80.

162

“Art. 220 – A rescisão por lesão não tem lugar nas compras e vendas celebradas entre pessoas todas

comerciantes; salvo provando-se erro, fraude ou simulação”.

(contrato de locação), vários diplomas especiais, até que sobreviesse a Lei n. 8.245/91, ainda

vigente.

Contudo, é pela proibição da usura que mais se pode notar a investida

do legislador, no sentido de manter o equilíbrio dos contratos. A história da usura e de sua

condenação é antiquíssima. O debate a respeito ocupa obras de filósofos, teólogos, juristas e

economistas. Há, inclusive, clássicos literários que incluem, entre suas personagens, a figura

do usurário, das quais a mais famosa talvez seja a do Shylock shakespeariano.

163

Em 1933, na esteira dos acontecimentos de 1929 (quebra da Bolsa de

Nova Iorque) e 1930 (a Revolução que levou Getúlio Vargas à Presidência da República), foi

baixado o Decreto n. 22.626. Tem-se, por meio desse diploma, um tabelamento dos juros

remuneratórios em doze por cento ao ano, bem como a proibição do anatocismo (de resto, já

vedado pelo Código Comercial de 1850). O descumprimento desses preceitos acarretaria a

nulidade do contrato, além de configurar crime.

O curioso é que a Constituição de 1934, no Título IV, que trata “Da

Ordem Econômica e Social”, tenha, ela própria, proibido a usura, que seria punida “na forma

da Lei”. A Carta de 1934, aliás, já previa uma ordem econômica organizada “conforme os

princípios da Justiça”, de sorte a propiciar a todos “existência digna”.

A Constituição ditatorial de 1937, outorgada sob a justificativa de

atender às “legítimas aspirações do povo brasileiro à paz política e social”, manteve a

proibição (artigo 142). Em 1946, a usura foi proibida “em todas as suas modalidades”. A

proibição, assim como posta nos textos anteriores, desapareceu em 1967. Todavia, a ordem

econômica inaugurada pela ditadura militar que se instalara em 1964 tinha por base,

declaradamente, a “liberdade de iniciativa”, a “valorização do trabalho como condição da

dignidade humana”, a “função social da propriedade", a “harmonia e solidariedade entre os

fatores de produção”, o “desenvolvimento econômico” e a “repressão ao abuso do poder

econômico, caracterizado pelo domínio dos mercados, a eliminação da concorrência e o

aumento arbitrário dos lucros” (artigo 157, I a VI). O mesmo se deu após a Emenda

Constitucional n. 01/1969 (cf. artigo 160, I a VI).

163

A peça O mercador de Veneza foi escrita aproximadamente em 1598. Nela, o mercador Antonio garante um

contrato de mútuo celebrado entre o usurário Shylock e Bassanio. Segundo as cláusulas desse negócio, caso o

mútuo não fosse quitado no prazo avençado, Shylock poderia retirar uma libra (a pound) de carne do corpo de

Antonio. Diante da inadimplência e da iminente execução forçada da dívida, um jovem advogado de Padua

consegue reverter o quadro, ao argumentar, em juízo, que o contrato prevê, de fato, a retirada de carne, mas sem

referência alguma a sangue. Desse modo, o cumprimento forçado só se poderia dar sem que nenhuma gota de

sangue fosse derramada.

No contexto da Carta Política de 1988, há quem veja na redação

original do artigo 192, § 3º, prova da manutenção, em nível constitucional, dessa

“animadversão contra a usura”.

164

A revogação desse dispositivo, todavia, pela Emenda

Constitucional n. 40/2003 poderia dificultar esse raciocínio. Entretanto, há de se consignar

que a ordem econômica brasileira continua tendo por fim “assegurar a todos existência digna,

conforme os ditames da justiça social” (artigo 170, caput). Assim, a revogação do § 3º do

artigo 192 não pode, por si só, autorizar a conclusão de que a usura seria constitucionalmente

admitida.

O fato é que, sob esses enquadramentos constitucionais, desenvolveu-

se todo o labor interpretativo da legislação repressora da usura, como o já citado Decreto n.

22.626/33. Em 1938, vem a lume o Decreto-lei n. 869, que define os crimes contra a

economia popular. Esse diploma tipifica a usura, em suas modalidades real e pecuniária,

sendo nula a estipulação de juros ou lucros usurários (artigo 4º, ‘a’ e ‘b’, e § 3º).

Em 1951, a Lei n. 1.521, em vigor sessenta dias após sua publicação

(ocorrida em 27 de dezembro), altera dispositivos do Decreto-lei n. 869/38, mantendo,

todavia, a tipificação dos crimes de usura real e pecuniária, bem como a expressa declaração

de nulidade da estipulação de juros e lucros usurários. Ocorre que tanto o Decreto-lei n.

869/38,

165

quanto a Lei n. 1.521/51

166

estabelecem tarifação dos juros e lucros usurários. Em

2001, foi baixada a Medida Provisória n. 2.172 (na verdade, uma reedição da Medida

Provisória n. 1.820, de 5 de abril de 1999), que, ao revogar o § 3º do artigo 4º da Lei n.

1.521/51, alterou as consequências cíveis dos negócios jurídicos usurários, sobretudo no que

toca à usura real.

De fato, se, sob a vigência da Lei n. 1.521/51, é reputada nula a

estipulação de lucros por meio do crime de usura real, assim considerada aquela que

excedesse “o quinto do valor corrente ou justo da prestação feita ou prometida”, no sistema da

Medida Provisória n. 2.172-32/2001, a usura real é medida em termos de “lucros ou vantagens

164

Caio Mário da Silva Pereira, Lesão nos contratos, p. 132.

165

“Art. 4º Constitue crime da mesma natureza a usura pecuniária ou real, assim se considerando: a) cobrar juros

superiores à taxa permitida por lei, ou comissão ou desconto, fixo ou percentual, sobre a quantia mutuada, alem

daquela taxa; b) obter ou estipular, em qualquer contrato, abusando da premente necessidade, inexperiência ou

leviandade da outra parte, lucro patrimonial que exceda o quinto do valor corrente ou justo da prestação feita ou

prometida”.

166

“Art. 4º. Constitui crime da mesma natureza a usura pecuniária ou real, assim se considerando: a) cobrar

juros, comissões ou descontos percentuais, sobre dívidas em dinheiro superiores à taxa permitida por lei; cobrar

ágio superior à taxa oficial de câmbio, sobre quantia permutada por moeda estrangeira; ou, ainda, emprestar sob

penhor que seja privativo de instituição oficial de crédito; b) obter, ou estipular, em qualquer contrato, abusando

da premente necessidade, inexperiência ou leviandade de outra parte, lucro patrimonial que exceda o quinto do

valor corrente ou justo da prestação feita ou prometida”.

patrimoniais excessivos”. Abandona-se, portanto, a tradição justinianéia de tarifar a vantagem

usurária. Demais disso, tem-se que, pelo novo diploma, o juiz “deverá”, se for pleiteado,

“restabelecer o equilíbrio da relação contratual”.

Ainda em sede de equilíbrio contratual, não se pode olvidar que, em

1990, veio a lume a Lei n. 8.078, o Código de Defesa do Consumidor. O texto dessa lei

confere ao consumidor o direito de ver modificadas cláusulas que “estabeleçam prestações

desproporcionais” (artigo 6º, V) ou, ainda, sua revisão diante de “fatos supervenientes que as

tornem excessivamente onerosas” (artigo 6º, V). De outro lado, o CDC considera “nulas de

pleno direito” estipulações que consagrem obrigações “iníquas, abusivas, que coloquem o

consumidor em vantagem exagerada, ou sejam incompatíveis com a boa-fé ou a eqüidade”.

Convém lembrar que, no sistema da Lei n. 8.078, existe uma

presunção legal de vulnerabilidade do consumidor (artigo 4º, I). Em consequência, também

está presente, nesse contexto, o elemento subjetivo, que marca o retorno da proibição ao

negócio lesionário no ordenamento jurídico brasileiro.

É histórica, portanto, a preocupação com o equilíbrio dos contratos no

direito brasileiro. Presentemente, tendo em vista que a Medida Provisória n. 2.172-32/2001

ainda vigora por força do que dispõe o artigo 2º da Emenda Constitucional n. 32/2001, a

referência ao equilíbrio contratual, inclusive com o sentido de preservação do negócio, pela

intervenção judicial restituidora do equilíbrio, está plenamente consagrada. O Código Civil de

2002, aliás, é menos contundente nesse aspecto do que a Medida Provisória em comento.

O legislador de 2002 trata nomeadamente da lesão, que, segundo o

texto do novo Código, pode estar presente em qualquer espécie de negócio jurídico e estará

caracterizada sempre que “uma pessoa, sob premente necessidade, ou por inexperiência, se

obriga a prestação manifestamente desproporcional ao valor da prestação oposta” (artigo

152). As semelhanças entre a caracterização do negócio jurídico lesionário e daquele em que

há usura real, nos termos consignados pela Medida Provisória n. 2.172-32/2001, são várias.

Com efeito, embora o Código Civil prefira o termo “lesão”, cuja

carga semântica foi aumentada pelo uso multissecular, em ambos os textos está em foco a

contraprestação desproporcional, assumida por uma das partes que se encontre em posição

inferior (“sob premente necessidade, ou por inexperiência”, diz o Código, enquanto a Medida

Provisória refere-se a “vulnerabilidade da parte”) na relação de poder que se estabelece entre

elas. Para a configuração do excesso, segundo o texto da Medida Provisória, serão levados em

conta “a vontade das partes, as circunstâncias da celebração do contrato, o seu conteúdo e

natureza, a origem das correspondentes obrigações, as práticas de mercado e as taxas de juros

legalmente permitidas”. A seu turno, o Código Civil se refere aos “valores vigentes ao tempo

em que foi celebrado o negócio jurídico”.

Em ambos os casos, é possível convalidar o negócio (ou seja, não

pronunciar a invalidade), seja pela intervenção do Poder Judiciário, seja pela ação voluntária

da parte beneficiada pelo excesso.

Existe, no entanto, uma diferença substancial no grau da invalidade:

enquanto, na Medida Provisória, fulmina-se de nulidade o negócio jurídico usurário, o Código

Civil estabelece, em caso de lesão, apenas a anulabilidade. É certo que, embora a Medida

Provisória cogite de nulidade sanável pela intervenção do Judiciário (fugindo, assim, à regra

geral das nulidades no direito brasileiro, consagrada no artigo 169 do Código Civil de 2002),

o certo é que, sendo essa a espécie de invalidade, suas consequências serão muito mais

drásticas.

Seja como for, convém reiterar que a preocupação com o equilíbrio

das prestações no contrato não é fruto de qualquer “inovação” do Código Civil de 2002. O

ordenamento jurídico brasileiro vem, desde a década de 30 do século XX (considerado apenas

o período posterior à codificação), cuidando de equacionar, na medida do possível, os reflexos

contratuais das relações de poder que se estabelecem na celebração do negócio jurídico.

Raciocínio algo semelhante se pode empreender com relação à boa-fé

objetiva, também ela integrante desse novo paradigma contratual. Não há referência a ela no

Código Civil de 1916. Diz-se que marco de seu acolhimento na ordem positiva brasileira é o

Código de Defesa do Consumidor. Todavia, não se pode dizer que, antes disso, não se fizesse

qualquer referência a essa figura, como vetor de atuação do intérprete/aplicador da lei.

O Código Comercial de 1850 previa que, “sendo necessário

interpretar as cláusulas do contrato”, a interpretação (uma das funções reconhecidas à boa-fé)

deveria ser aquela “mais conforme à boa-fé”. Em 1960, Darcy Bessone registrava que a boa-

fé “domina o comércio jurídico, como regra de recíproca lealdade, destinada a dar-lhe

segurança”.

167

Por esse motivo, defendia o uso da boa-fé na interpretação de todos os

contratos, não apenas daqueles regidos pelo Código Comercial.

É de 1972 o primeiro volume da obra de Alipio Silveira que se dedica

a estudar as manifestações da boa-fé no Código Civil de 1916. O autor principia por distinguir

o que denomina “boa-fé-crença” da “boa-fé-lealdade”, identificando, na primeira, a Gutten

Glauben alemã, que se manifesta, “em nosso Código Civil, em matéria de posse, de

167

Do Contrato, p. 100.

usucapião, de credor putativo, de herdeiro aparente, de casamento putativo e em várias outras

situações”.

168

Já a “boa-fé-lealdade” seria a Treu und Glauben dos alemães. No

volume 2 dessa mesma obra, lançado em 1973, Alipio Silveira retoma a “boa-fé-lealdade”,

para afirmar que “há uma obrigação jurídica de agir com honestidade”.

169

Atendo-se,

precipuamente, à formação dos contratos (a que se refere, valendo-se da nomenclatura usada

pelo Código Civil de 1916, como “formação dos atos jurídicos”), afirma o autor:

“O vigente Código Civil brasileiro, assim como o francês,

não possuem um preceito genérico sobre boa-fé na

formação dos contratos. Isso não impede que a exigência

genérica da boa-fé se imponha na formação contratual,

especialmente pela observância dos usos do tráfico, dos

usos convencionais e sociais”.

170

Ora, de fato, segundo o que se sustenta neste trabalho, não há

correspondência biunívoca entre texto (dispositivo) e norma. Assim, a inexistência de um

preceito geral que determine a observância da boa-fé não impede que se reconheça a

existência de norma com esse conteúdo.

Orlando Gomes afirma que a boa-fé “entende mais com a

interpretação do contrato do que com a estrutura”,

171

não obstante lhe reconheça o autor um

“outro significado”. Embora negue a ideia de colaboração entre os contratantes (“dada a

contraposição de interesses”), afirma que “a conduta, tanto de um como de outro, subordina-

se a regras que visam a impedir dificulte uma parte a ação da outra”.

172

A seu turno, registra Antonio Junqueira de Azevedo que, no que

tange a uma das aplicações específicas da boa-fé, a proibição do venire contra factum

proprium, há artigo de 1893, da lavra de Aureliano Coutinho, publicado no primeiro número

da Revista da Faculdade de Direito de São Paulo. No direito estrangeiro, o autor cita, ainda,

trabalho monográfico de Díez-Picazo (La doctrina de los propios actos) e trecho de obra de

Menezes Cordeiro (Da boa-fé no direito civil). Traços dessa aplicação (i.e., da proibição do

venire contra factum proprium, como expressão da exigência de boa-fé no contrato) são

vistos por Antonio Junqueira de Azevedo nos artigos 150 e 1.146 do Código Civil de 1916. Já

168

Alipio Silveira, A boa-fé no Código Civil, v. 1, p. 7.

169

Alipio Silveira, A boa-fé no Código Civil, v. 2, p. 7.

170

Op. cit., p. 11.

171

Contratos, p. 43.

172

Op. cit., p. 43.

quanto ao tu quoque, uma outra aplicação da boa-fé no âmbito dos contratos, o autor

menciona, entre outras hipóteses legalmente previstas, a exceção do contrato não cumprido

(artigo 1.092 do Código de 1916).

173

Ambas as figuras (o venire contra factum proprium e o tu quoque),

como anota Giovanni Ettore Nanni,

174

são hipóteses de abuso de direito. Lembra esse autor

que os postulados liberais não concebiam tal formulação (“abuso de direito”), já que à própria

ideia de direito estava vinculada a de exercício ilimitado.

175

A “superação das idéias

individualistas e liberais que entendiam o direito subjetivo como o poder da vontade e

expressão da liberdade individual”,

176

a que já se aludiu neste capítulo, possibilitou o

desenvolvimento da teoria do abuso do direito, como doutrina autônoma.

Embora não houvesse, no Código Civil de 1916, alusão expressa ao

abuso do direito (como gênero), lembra Giovanni Nanni que sua proibição, àquele tempo, já

encontrava defensores. A rigor, se é verdade que o tema do abuso do direito não recebeu

desenvolvimento notável sob a vigência do Código de 1916, não é menos verdade que a

algumas de suas espécies (nomeadamente, o venire contra factum proprium e o tu quoque)

autores brasileiros dedicavam consideráveis esforços, o que se comprova, sobretudo, pela

obra de Junqueira de Azevedo.

Ocorre, apenas, que a abordagem era algo distinta: não se aludia, com

vigor e de forma sistemática, à teoria do abuso do direito (de resto, já conhecida no Brasil),

mas à proibição do comportamento contraditório, com apelo à boa-fé. Reitere-se que, segundo

Junqueira de Azevedo, a lei brasileira (especialmente os artigos 150 e 1.146 do Código Civil

de 1916) e a jurisprudência “consagram largamente a proibição de venire contra factum

proprium”,

177

mormente, permita-se acrescentar, se interpretados esses dispositivos à luz dos

artigos 3º, I, 5º, XXIII, e 170, III da Constituição Federal. Importa reter, assim, que esses

temas, que se ligam, em última instância, à boa-fé objetiva, não eram estranhos ao direito

brasileiro, mesmo antes da vigência do Código Civil de 2002.

173

Cf. Interpretação do contrato pelo exame da vontade contratual. O comportamento das partes posterior à

celebração. Interpretação e efeitos do contrato conforme o princípio da boa-fé objetiva. Impossibilidade de

venire contra fatcum proprium e de utilização de dois pesos e duas medidas (tu quoque). Efeitos do contrato e

sinalagma. Assunção pelos contratantes de riscos específicos e a impossibilidade de fugir do ‘programa

contratual’ estabelecido.

174

Abuso do direito, p. 738/772.

175

Ilustre-se a assertiva com remissão ao texto de Benjamin Constant, acima citado. Ali, afirma o autor francês

que a liberdade, para o homem moderno, envolve não apenas o direito à propriedade, como o de abusar dela, se

assim lhe aprouver (“d’en abuser même”).

176

Giovanni Ettore Nanni, op. cit., p. 740.

177

Interpretação do contrato pelo exame da vontade contratual..., p. 167.

Calha lembrar, ainda, que, em 1999, Junqueira de Azevedo dirigiu

crítica acerba ao então Projeto de Código Civil, que, em seu artigo 422 (que se tornou, depois

de aprovado o Projeto, o artigo 422 do Código Civil de 2002), previa a observância da

probidade e da boa-fé, “assim na conclusão do contrato, com em sua execução”. O autor

concluía que, em matéria de boa-fé, o direito civil, como estava à época, já era “mais atual

que o Projeto”. E resumia: “O direito civil como está é superior ao direito civil como ficará, se

e quando for aprovado o Projeto”.

178

É de se ter presente, então, que, também no que toca à boa-fé

objetiva, o Código Civil de 2002 não inova propriamente. Provam-no, aliás, inúmeros

precedentes jurisprudenciais, que decidiam nesse sentido antes da vigência (ou mesmo da

aprovação) do novo texto legal.

179

A exigência de observância da boa-fé, não apenas pelo

intérprete, mas pelas próprias partes na formação e execução dos contratos, bem como no

exercício de seus direitos, podia ser reconhecida no ordenamento jurídico brasileiro pré-

Código Civil de 2002.

Claro está que a Constituição de 1988 e a nova atitude do intérprete

sobre o ordenamento (sobretudo ela) contribuíram sobremaneira para o realce das obrigações

decorrentes da boa-fé. No plano infraconstitucional, chama a atenção o Código de Defesa do

Consumidor, de 1990, que traz dispositivo acerca da boa-fé. Entretanto, não se pode dizer que

esses textos tenham, de forma até então inédita, integrado a boa-fé objetiva ao ordenamento

pátrio, pelo menos sob o ponto de vista doutrinário.

Por fim, ainda acerca desse novo paradigma contratual, merece

algumas palavras a “função social do contrato”. Como lembra Antonio Junqueira de Azevedo,

178

Antônio Junqueira de Azevedo, Insuficiências, deficiências e desatualização do Projeto de Código Civil

(atualmente, Código aprovado) na questão da boa-fé objetiva nos contratos, p. 158. Em texto redigido após a

sanção do Código Civil de 2002, afirma o mesmo autor, acerca da boa-fé nos contratos: “A recente aprovação do

novo Código Civil [...] somente veio consolidar o entendimento que já estava aceito por doutrinadores e juízes.

A rigor, o novo Código Civil, originário de anteprojeto da década de 70, vem agora – com atraso, <estamos

escrevendo em 2003> - apenas sedimentar, por meio de uma cláusula geral, o que já era uma realidade,

amplamente observada na teoria e na prática jurídica do País” (Considerações sobre a boa-fé objetiva em acordo

de acionistas com cláusula de preferência: excertos teóricos de dois pareceres, p. 125-126).

179

Cf., por todos, o REsp. 95539, de que foi relator o Min. Ruy Rosado de Aguiar, DJU de 14/10/1996, p.

39015, assim ementado: “PROMESSA DE COMPRA E VENDA. CONSENTIMENTO DA MULHER. ATOS

POSTERIORES. ‘VENIRE CONTRA FACTUM PROPRIUM’. BOA-FE. PREPARO. FERIAS. 1. Tendo a

parte protocolado seu recurso e, depois disso, recolhido a importância relativa ao preparo, tudo no período de

férias forenses, não se pode dizer que descumpriu o disposto no artigo 511 do CPC. Votos vencidos. 2. A mulher

que deixa de assinar o contrato de promessa de compra e venda juntamente com o marido, mas depois disso, em

juízo, expressamente admite a existência e validade do contrato, fundamento para a denunciação de outra lide, e

nada impugna contra a execução do contrato durante mais de 17 anos, tempo em que os promissários

compradores exerceram pacificamente a posse sobre o imóvel, não pode depois se opor ao pedido de

fornecimento de escritura definitiva. doutrina dos atos próprios. art. 132 do CC. 3. Recurso conhecido e

provido”.

todo e qualquer contrato tem importância social.

180

Nessa mesma linha, constata Teresa

Negreiros, com acerto, que o contrato não deve ser pensado como realidade “impermeável às

condicionantes sociais que o cercam e são por ele próprio afetadas”.

181

Consoante o paradigma clássico, o contrato seria revestido de

relevância e efeitos para as partes contratantes, não obrigando nem prejudicando terceiros. É a

regra plasmada no artigo 1.165 do Código Civil francês,

182

que, segundo se afirma, seria

diretamente inspirada pelo adágio latino res inter alios acta aliis neque nocere, neque

prodesse potest.

Observam Jacques Ghestin e Marc Billiau que essa formulação não

seria propriamente romana (lembrando que os romanos preferiam se utilizar de decisões caso

a caso, a estabelecer regras de conteúdo gerais), mas teria sido forjada pelos intérpretes do

direito romano. No direito romano clássico, os autores citados afirmam ser possível deduzir a

regra da relatividade dos contratos a partir da pessoalidade extrema da relação obrigatória.

Além disso, afirmam Ghestin e Billiau, a celebração dos contratos era altamente solene,

donde não poderia integrá-lo (ou por ele ser afetado) quem não participasse pessoalmente de

sua formação. É resultado dessa rigidez a fórmula alteri nemo stipulari potest .

183

A evolução do direito romano levou à flexibilização dessa regra,

tornando possível, v.g., a transmissão das obrigações, consideradas já como um valor

patrimonial. A fórmula permaneceu, no entanto, inclusive durante o período justinianeu, como

correspondente da proibição ao agravamento da situação de um terceiro que com ela não

houvesse consentido. De qualquer sorte, a sobrevivência da fórmula alteri nemo stipulari

potest apenas se tornou possível depois de contornadas algumas de suas consequências mais

inconvenientes.

Na Alta Idade Média, retornam o formalismo e a personalização das

relações obrigatórias. A partir do século XII, no entanto, desenvolvem-se as relações

contratuais, de forma a possibilitar a representação, a transmissão das obrigações (causa

mortis e por ato inter vivos) e até mesmo a estipulação em favor de terceiro. Paralelamente,

todavia, a doutrina permanecia ligada à tradição romanista.

180

Diz o autor, Os princípios do atual direito contratual e a desregulamentação do mercado..., p. 142: “O

contrato, qualquer contrato, tem importância para toda a sociedade [...]”.

181

Teoria do contrato : novos paradigmas, p. 206.

182

« Art. 1165: les conventions n’ont effet qu’entre les parties contractantes ; elles ne nuisent point au tiers, et

elles ne lui profitent que dans le cas prévu par l’article 1121 ».

183

Traité de droit civil: les obligations, les effets du contrat, p. 541-542.

Segundo Ghestin e Billiau, o triunfo da regra res inter alios acta no

Código Civil francês se deu por intermédio dos trabalhos de Domat e Pothier, que retomaram

o modelo romano de relatividade dos contratos.

Já se observou neste trabalho, a partir da obra de Patrick S. Atiyah e

Stephen Simth, que forte crítica ao modelo clássico de compreensão dos contratos pode ser

construída a partir do reconhecimento das externalidades (externalities). Em linhas gerais,

pode-se afirmar que externalidade é um efeito colateral do contrato que afeta terceiros.

184

Trata-se, portanto, de constatar, como afirma, mais uma vez, Antonio Junqueira de Azevedo,

que o contrato não é “como um átomo, algo que somente interessa às partes, desvinculado de

tudo o mais”.

185

Em suas reflexões acerca do que denomina “princípio da função

social”, sustenta Teresa Negreiros:

“Partimos da premissa de que a função social do contrato,

quando concebida como um princípio, antes de qualquer

outro sentido e alcance que se lhe possa atribuir, significa

muito simplesmente que o contrato não deve ser

concebido como uma relação jurídica que só interessa às

partes contratantes, impermeável às condicionantes sociais

que o cercam e que são por ele próprio afetadas”.

186

Essa posição não abandona (antes, reforça) a ideia de que o contrato

é, em si mesmo, um fato social e como tal deve ser encarado, inclusive pelos contratantes.

Com efeito, ele serve a interesses que extrapolam o angusto universo daqueles que produzem

a declaração de vontade. Em outras palavras: pode-se analisar a função social do contrato sob

um ângulo interno, em que os próprios declarantes estão a ela submetidos, e sob um ângulo

externo, segundo o qual o resultado da avença deve ser socialmente interessante, ou, rectius,

não pode ser contrário aos interesses sociais.

Daí afirmar Junqueira de Azevedo que o reconhecimento e a

elaboração da ideia de função social do contrato se destina a:

“integrar os contratos numa ordem social harmônica,

visando impedir tanto aqueles que prejudiquem a

coletividade (por exemplo, contratos contra o consumidor)

184

Afirmam Atiyah e Smith, Atiyah’s introduction to the law of contract, p. 11: “An externality is, roughly, a

side effect of a free exchange that affects third parties”.

185

Os princípios do atual direito contratual e a desregulamentação do mercado..., p. 142.

186

Teoria do contrato: novos paradigmas, p. 206.

quanto os que prejudiquem ilicitamente pessoas

determinadas”.

187

Segundo esse autor, o contrato deve ser considerado em função do

“valor social da livre iniciativa”, positivado, segundo afirma, no artigo 1º, IV, da Constituição

de 1988. O artigo 170, caput, da Carta como que reiteraria a relevância social da livre

iniciativa. Assim, a proposta seria reconstruir, sob a ótica da Constituição (ou “conforme a

Constituição”), a relatividade dos efeitos contratuais. Nesse sentido:

“A interpretação conforme a Constituição leva não só a

um novo entendimento da legislação ordinária anterior à

Constituição, como também a uma complementação e

desenvolvimento dessa legislação, para harmonizá-la com

a Constituição agora vigente”.

188

Seja permitido aqui observar que, por “Constituição agora vigente”, é

necessário compreender a leitura que atualmente se faz do texto da Constituição, ou seja, o

resultado da interpretação de seus dispositivos. Portanto, esse novo olhar sobre o ordenamento

infraconstitucional pressupõe, também, atitude diferente do intérprete ante o próprio texto da

Constituição, na medida em que, como já se afirmou tantas vezes neste trabalho, sua

intervenção, na elaboração da norma, é construtiva.

Outros textos constitucionais, vigentes inclusive em períodos de

exceção, traziam previsões semelhantes. Segundo a Carta de 1946, por exemplo, a ordem

econômica se organizava “conforme os princípios da justiça social” (artigo 145, caput),

devendo a liberdade de iniciativa ser compatível com a “valorização do trabalho humano”

(artigo 145, caput). Conforme esse mesmo texto, o uso da propriedade deveria estar

“condicionado ao bem-estar social” (artigo 147). Mais que isso, estava prevista a repressão a

“toda e qualquer forma de abuso do poder econômico” (artigo 148).

Em 1967, o artigo 157 do texto constitucional estabelecia como

finalidade da ordem econômica a realização de “justiça social”, e, como princípios, a

“liberdade de iniciativa” (inciso I); a “função social da propriedade” (inciso II); o

“desenvolvimento econômico” (inciso V); e a “repressão ao abuso do poder econômico”

(inciso VI). Esses incisos não foram modificados pela Emenda Constitucional n. 1, de 17 de

outubro de 1969.

187

Os princípios do atual direito contratual e a desregulamentação do mercado..., p. 141.

188

Os princípios do atual direito contratual e a desregulamentação do mercado..., p. 142.

É óbvio que não se está a propor que o Estado formatado pelos textos

constitucionais retrocitados tinha a mesma feição daquele que se inaugurou em 5 de outubro

de 1988.

189

Todavia, talvez se possa afirmar – a despeito de preceitos francamente anti-

democráticos presentes, sobretudo, nos textos de 1967 e 1969 (para não mencionar o de

1937), e dos atropelos constantes à autoridade desses mesmos textos – que a diferença é

menos de texto e mais de contexto.

190

Esse contexto impõe condições à atividade do

intérprete, inspirando essa nova atitude diante do texto legal.

É nessa medida que se pode afirmar que, a partir de 1988, a despeito

das previsões textuais anteriores, não se pode negar a funcionalização social do contrato (e, de

resto, de toda a atividade econômica). E esse significado do texto constitucional, por sua vez,

regula a atividade interpretativa dos textos infraconstitucionais, de que devem resultar normas

com esse mesmo sentido.

Assim, justifica-se a conclusão de Antônio Junqueira de Azevedo, no

sentido de que, admitida a ideia de função social do contrato, o comportamento das partes e

dos terceiros deve ser por ela controlado. A releitura do ordenamento infraconstitucional

(especialmente, do artigo 159 do Código Civil de 1916) à luz da Constituição impunha, assim,

um dever geral de respeito às situações jurídicas estabelecidas. Daí, v.g., responderia por

danos (responsabilidade aquiliana) o terceiro que, de algum modo, contribuísse para o

descumprimento do contrato.

Nessa mesma linha, observa Fernando Noronha,

191

também os

terceiros poderiam se opor ao contrato quando eventualmente fossem por ele prejudicados.

Segundo o autor, seria exemplo dessa possibilidade de atuação a disciplina da fraude contra

terceiros.

Enfim, não se pretende aqui estabelecer um panorama completo e

exaustivo desse novo paradigma contratual. Todavia, as reflexões acima permitem concluir no

sentido de que há muito, sobretudo a partir da Constituição de 1988, que impôs uma releitura

189

Malgrado o Brasil vivesse sob a aparência de um Estado constitucional, já que existia uma Constituição em

vigor, sua autoridade foi ignorada pelos sucessivos mandatários brasileiros, à época da ditadura militar,

encerrada em 1985. Acerca das dificuldades para se estabelecer um pensamento crítico nesse período, observa

Luís Roberto Barroso, Fundamentos teóricos e filosóficos do novo direito constitucional brasileiro: pós-

modernidade, teoria crítica e pós-positivismo, p. 16: “A atitude filosófica em relação à ordem jurídica era

afetada pela existência de uma legalidade paralela – dos atos institucionais e da segurança nacional – que,

freqüentemente, desbordava para um Estado de fato”.

190

Anota, mais uma vez com proveito, Luís Roberto Barroso, Fundamentos teóricos e filosóficos..., p. 3: “Toda

interpretação é produto de uma época, de um momento histórico, e envolve os fatos a serem enquadrados, o

sistema jurídico, as circunstâncias do intérprete e o imaginário de cada um”.

191

Apud Antônio Junqueira de Azevedo, Os princípios do atual direito contratual e a desregulamentação do

mercado..., p. 145.

do ordenamento infraconstitucional, o contrato não obedece mais aos moldes liberais

clássicos. Ao revés, é cada vez maior a preocupação com o equilíbrio possível entre as

obrigações dele derivadas, com o comportamento das partes, quer na celebração dos negócios

jurídicos, quer em seu cumprimento (e mesmo depois de cumpridas as obrigações), e, ainda,

com as implicações sociais dos contratos.

Vai daí que o Código de 2002, quando se propôs dar nova disciplina a

todos esses temas, constitui apenas mais um degrau, um passo adiante nesse lento, mas

contínuo, caminhar, que implica o reconhecimento efetivo do outro na relação contratual. Em

síntese, é possível dizer, com desassombro, também os contratos celebrados antes de 2002

estarão sujeitos à observância do equilíbrio contratual, da boa-fé objetiva e da função social.

CAPÍTULO VII

NORMA JURÍDICA:

ESTABELECENDO PREMISSAS

Este trabalho, por suas dimensões e finalidades particulares,

certamente não terá a pretensão de formular um conceito de norma jurídica. Tampouco, pelas

mesmas razões, almejará apresentar e debater as várias noções já oferecidas pelas mais

diversas correntes da filosofia do direito.

Todavia, a fim de avançar, posteriormente, sobre as noções de

vigência da norma e de eventual conflito entre essas regras de conduta – com reflexos sobre a

autonomia privada e, consequentemente, sobre os efeitos dos atos jurídicos –, faz-se

necessário identificar e conhecer o quanto possível esse objeto da ciência jurídica.

Até porque o presente trabalho tem, por objeto imediato, um texto

normativo (o do artigo 2.035 da Lei n. 10.406), inserido no sistema composto pelo

ordenamento jurídico brasileiro, nada mais adequado do que desenvolver, ainda que de forma

tangencial, as relações entre texto e norma.

Observa Tercio Sampaio Ferraz Jr., de forma prudente e acurada, que

o objeto denominado “direito” é pluridimensional.

192

São vários, portanto, os aspectos pelos

quais ele se manifesta, todos, em princípio, passíveis de investigação.

193

Entre esses aspectos,

com privilégio, desde que se considere o direito como fenômeno eminentemente linguístico,

aflora a norma jurídica.

Pelo relevo que confere ao tema, é imprescindível, ao falar em teoria

da norma (e, especificamente, da norma jurídica), citar a Teoria Pura do Direito. A pretensão

de Hans Kelsen, sob o aspecto metodológico, era a de “libertar a ciência jurídica de todos os

192

Na verdade, o autor, Teoria da norma jurídica: ensaio de pragmática da comunicação normativa, p. 5, afirma

essa característica “sem pôr em discussão”, afirmando ser possível estudar o direito a partir de “diversos ângulos

de abordagem, ora separados, ora ligados por nexos meramente lógicos ou didáticos, ora integrados em formas

sintéticas”. Afirmação de sentido congruente pode ser colhida em autores diversos, com orientações filosóficas

distintas. Tome-se, por exemplo, o que diz Karl Larenz, Metodologia da ciência do direito, p. 4: “O ‘Direito’ é

um objeto por demais complexo; a ele reportam-se não só as distintas ciências particulares como também a

filosofia”.

193

Brian Tamanaha, Law, p. 2, depois de apresentar um sumário conciso das principais concepções de Direito

oferecidas durante os séculos XIX e XX, e de ponderar que cada uma delas apreende um determinado aspecto

desse objeto, sem, no entanto, alcançar o consenso, põe em evidência o que ele chama de “enigma”: “o direito é

familiar a quase todo mundo, sua importância, seja para os indivíduos, seja para a sociedade, é, quase

universalmente, considerada vital, e, no entanto, teóricos divergem severamente sobre o que ele é” (no original:

“Law is familiar to most everyone, it is nigh universally regarded to be of vital importance to individuals and

society, yet theorists differ sharply over what it is”).

elementos que lhe são estranhos”.

194

Com isso, Kelsen punha em evidência a norma, como

objeto de um conhecimento especificamente jurídico .

195

Não ignorava Kelsen a conexão íntima entre o direito e outras

disciplinas, como a psicologia, a sociologia, a ética e a teoria política. Antes, pelo contrário. O

autor da Teoria Pura não apenas conhecia essa ligação, como a afirmava.

196

No entanto, Kelsen tem o objetivo de exaurir seu objeto. Para isso, o

primeiro passo será delimitá-lo e isolá-lo. Ora, se a significação jurídica de um fato da

natureza (sensorialmente perceptível, guiado pela lei da causalidade) é dada por uma norma

que a ele se refere com seu conteúdo, ou, em outras palavras, se a transformação do fato

externo (natural e, portanto, não jurídico) em fato jurídico se dá pela significação desse fato,

mediada pela incidência da norma, tem ela (a norma) importância capital nesse fenômeno.

O fato é, portanto, interpretado segundo a norma, que é erigida, por

esse processo, em objeto exclusivo da ciência do direito. Assim, para a Teoria Pura, o direito

“é uma ordem normativa da conduta humana, ou seja, um sistema de normas que regulam o

comportamento humano”.

197

Por seu turno, a norma não é, propriamente, ato de vontade, mas o

sentido desse ato, que, por sua vez, é dado por outra norma. Na verdade, a norma (“sentido

específico de um ato intencional dirigido à conduta de outrem”) é algo diferente do ato de

vontade cujo sentido ela constitui, tanto que ela pode permanecer, mesmo na ausência, ou

194

Teoria pura do direito, p. 1.

195

Essa afirmação não implica que, no sistema kelseniano, outras normas, de outra natureza, não regulem a

conduta humana. Kelsen reconhece, expressamente, a existência de normas morais, à cujas exigências se liga a

ideia de Justiça. Todavia, a “pureza de método da ciência jurídica” perseguida por Hans Kelsen, Teoria pura do

direito, p. 71, está exatamente em perceber que se cuida de “diferentes espécies de sistemas de normas”. Enfim,

afirma Kelsen, Teoria pura do direito, p. 79, “são as normas jurídicas o objeto da ciência jurídica, e a conduta

humana só o é na medida em que é determinada nas normas jurídicas como pressuposto ou conseqüência, ou –

por outras palavras – na medida em que constitui conteúdo de normas jurídicas”. Trata-se de um recorte

metodológico e, como tal, concomitantemente aleatório e válido.

196

Diz Kelsen, Teoria pura do direito, p. 1-2: “Quando a Teoria Pura empreende delimitar o conhecimento do

Direito em face destas disciplinas, fá-lo não por ignorar ou, muito menos, por negar essa conexão, mas porque

intenta evitar um sincretismo metodológico que obscurece a essência da ciência jurídica e dilui os limites que lhe

são impostos pela natureza do seu objeto”. Essa preocupação de ordem metodológica não era nova, nem se

esvairia com a pretendida superação do modelo kelseniano. No Brasil, v.g., Virgílio Afonso da Silva,

Interpretação constitucional e sincretismo metodológico, p. 133, constata, quanto aos métodos de interpretação

constitucional, grave problema, designado pela mesma expressão de que se vale a tradução de Kelsen:

sincretismo metodológico. Diz o autor brasileiro: “Não é a irrelevância de alguns deles [métodos de

interpretação constitucional] ou a falta de diferenciação entre eles que limita a importância da discussão. O

grande problema, nesse âmbito, é o sincretismo metodológico”. Não se quer aqui, em absoluto, atribuir ao

mencionado autor brasileiro adesão ao projeto kelseniano. A referência tem como objetivo, apenas, despertar a

atenção para o tema e excluir a ideia de que se poderia tratar de uma preocupação exclusiva da Teoria Pura.

197

Teoria pura do direito, p. 5. Note-se por esse trecho que a Teoria Pura do Direito é, além de normativa,

sistemática.

melhor, na dissipação deste último. A norma é “dever-ser”, enquanto o ato de vontade (de que

ela constitui o sentido) é “ser”.

A distinção entre “ser” e “dever-ser” é apontada por Hans Kelsen

como uma “noção simples”, um dado imediato da consciência, indefinível e não analisável.

Portanto, essa dicotomia não pode ser aprofundada. Nada obstante, a conduta prevista pela

norma (como devendo ser) tem que ser distinguida da correspondente conduta de fato.

O desenvolvimento destas considerações acerca da norma jurídica

pede especial atenção para esse conceito kelseniano, sobretudo quando o autor a caracteriza

como “significado” de um ato de vontade. Portanto, se o ato de vontade (da ordem do “ser”) é

posto sob a forma de “enunciados” ou “proposições”, seu significado (como “comando”,

“permissão”, “atribuição de poder ou competência”) resulta de (ou resulta em) atribuição de

sentido.

Dessa forma, não somente os fatos externos (e, portanto, também os

atos de conduta humanos) apenas se tornam fatos jurídicos por meio de interpretação

normativa (i.e., interpretação guiada pela norma), as proposições (compostas por símbolos)

também devem ser interpretadas (por normas superiores, é claro), para que produzam sentido

normativo. As normas jurídicas são o sentido de atos de vontade (conduta humana), que, no

entanto, são aplicadas a outros atos de vontade.

É clara, no entanto, a distinção, já em Kelsen (não, obviamente, no

sentido que lhe darão outros autores), entre “proposição jurídica” e “norma jurídica”. No que

diz respeito às “proposições jurídicas”, afirma Hans Kelsen:

“Proposições jurídicas são juízos hipotéticos que

enunciam ou traduzem que, de conformidade com o

sentido de uma ordem jurídica – nacional ou internacional

– dada ao conhecimento jurídico, sob certas condições ou

pressupostos fixados por esse ordenamento, devem

intervir certas conseqüências pelo mesmo ordenamento

determinadas”.

198

A seu turno, as normas jurídicas não são juízos. “Elas são antes, de

acordo com o seu sentido, mandamentos e, como tais, comandos, imperativos”.

199

Certo é, todavia (e essa é a tônica que se persegue neste trecho), que

as normas jurídicas “são expressas em linguagem, isto é, em palavras e proposições”. E nesse

198

Teoria pura do direito, p. 80.

199

Teoria pura do direito, p. 81.

sentido se pode afirmar que o intérprete (ou o investigador que se dedica à ciência do direito)

“produz” direito, já que “o apreende como um todo com sentido”.

200

Essa produção de direito vale, inclusive, para a interpretação de atos

de autonomia privada. Dessa forma, uma troca de cartas poder caracterizar a conclusão de um

contrato deve-se “à circunstância de esta situação fática cair sob a alçada de certos preceitos

do código civil”.

201

Já a vigência (validade) é a “maneira particular” pela qual a norma se

apresenta. É da ordem do dever-ser e decorre de a norma ter sido posta de acordo com o que

preveem a Constituição e, em última instância, a norma fundamental (Grundnorm).

Para a Teoria Pura, à validade da norma se liga sua eficácia, não

obstante pertencer, esta última, à ordem do ser. Para Hans Kelsen, a eficácia é condição

(condição, não fundamento) de validade, “no sentido de que uma ordem jurídica como um

todo e uma norma jurídica singular já não são consideradas como válidas quando cessam de

ser eficazes”.

202

Não se ignora, por certo, a crítica que se faz (com maior ou menor

razão) à Teoria Pura, que começou a ser esboçada em livro lançado em 1911

(Hauptproblemen der Staatsrechtslehre). A rigor, o próprio Kelsen a conhecia, segundo o que

consta do prefácio à primeira edição da obra em que expõe de forma sistemática sua teoria:

“Esta [a Teoria Pura do Direito], além de adesões e

imitações, provocou também oposição – oposição feita

com uma paixão quase sem exemplo na história da ciência

jurídica e que de forma alguma se pode explicar pelos

contrastes de posições que nessa altura vieram à luz”.

203

A oposição à Teoria Pura, “já a raiar pelo ódio”, como afirma Kelsen,

teria fundamento político, ou melhor, na demonstração de que a ciência jurídica e a política

200

Teoria pura do direito, p. 82. Essa é uma interpretação possível do texto de Kelsen, que não o afirma de

modo expresso. Aliás, Hans Kelsen retira à ciência do direito a possibilidade de prescrever. Assim, enquanto o

legislador estabelece norma jurídica geral e o juiz fixa norma jurídica individual, a ciência jurídica apenas

descreve a norma jurídica e formula novas proposições jurídicas, que não são, todavia, Teoria pura do direito, p.

83, “simples repetição das normas jurídicas postas pela autoridade jurídica”. A fixação da norma jurídica é tarefa

cumprida pela “interpretação autêntica”, ou seja, interpretação juridicamente autorizada, atividade distinta da

mera descrição promovida pela ciência do direito.

201

Teoria pura do direito, p. 4.

202

Teoria pura do direito, p. 236. Fundamento de validade da norma, segundo Hans Kelsen, Teoria pura do

direito, p. 236, “é a norma fundamental pressuposta segundo a qual devemos agir de harmonia com uma

Constituição efetivamente posta, globalmente eficaz, e, portanto, de harmonia com as normas efetivamente

postas de conformidade com esta Constituição e globalmente eficazes”.

203

Teoria pura do direito, p. XI-XII.

poderiam e deveriam ser separadas. Nada obstante, mesmo um autor de reconhecida formação

hegeliana, como Karl Larenz, admite o valor de Kelsen e sua Teoria Pura:

“A sua ‘teoria pura do Direito’ constitui a mais grandiosa

tentativa de fundamentação da ciência do Direito como

ciência – mantendo-se embora sob o império do conceito

positivista desta última e sofrendo das respectivas

limitações – que o nosso século veio até hoje a

conhecer”.

204

Seja como for, fato é que a Teoria Pura do Direito é um clássico, do

qual, ainda hoje, mesmo seus críticos retiram valiosos subsídios. Luís Roberto Barroso sugere

que o pós-positivismo, mais do que superação, represente a “sublimação” dos modelos puros

do jusnaturalismo e do positivismo, substituídos por “um conjunto difuso e abrangente de

idéias”.

205

Desse modo, essa pequena incursão sobre a obra de Kelsen, e mesmo

a afirmação de que, no presente trabalho, ter-se-á em vista uma perspectiva normativa, não

traduz adesão incondicional às teses do positivismo normativista (nem, tampouco, a negação

absoluta de todas elas), ou ao pressuposto filosófico kantiano.

Pretende-se reter dela, apenas, a noção de que a norma é um dado

fundamental na experiência jurídica,

206

do qual, em certo sentido, é composto o objeto deste

trabalho, não, por certo, sob a ótica filosófica, mas no particular, ao investigar, sob o aspecto

da sucessão de leis no tempo, a validade de uma norma determinada.

Partir-se-á, assim, da noção de que a norma não é um ato de vontade,

mas um “significado”, que encerra “comando”, “permissão”, “atribuição de poder ou

competência”. Esse pressuposto deve ser temperado pela advertência de Tercio Sampaio

204

Op. cit., p. 92. É claro que o elogio não vem seguido de adesão. Ao revés, Larenz, Metodologia da ciência do

direito, p. 92, além de criticar a própria concepção positivista de ciência, afirma que, assim como ocorria com a

“Jurisprudência dos interesses”, a Teoria Pura “atinge um alto nível como teoria, mas do ponto de vista prático

os seus resultados são escassos”.

205

Luís Roberto Barroso, Neoconstitucionalismo e constitucionalização do direito: o triunfo tardio do direito

constitucional no Brasil, p. 29. Em nota de rodapé, o autor cita valioso trecho de Albert Calsamiglia, segundo o

qual: “En un cierto sentido la teoría jurídica actual se pude denominar postpositivista precisamente porque

muchas de las enseñanzas del positivismo han sido aceptadas y hoy todos en un cierto sentido somos positivistas

[...]” (op. cit., p. 29, nota 7).

206

Esse é o pensamento de Norberto Bobbio, Teoria da norma jurídica, p. 23: “[...] entendo que o melhor modo

para aproximar-se da experiência jurídica e apreender seus traços característicos é considerar o direito como um

conjunto de normas, ou regras de conduta”. Apesar desse “temperamento” (afinal, o “melhor modo” não é “o

único modo”) o autor é taxativo ao dizer que “a experiência jurídica é uma experiência normativa” (op. cit., p.

23).

Ferraz Jr., que afirma: existe “uma relação básica, embora não reducionista, entre direito e

linguagem”.

207

Autores existem que chegam mesmo a suprimir a modulação

proposta por Tercio Sampaio Ferraz Jr. (que não reduz o direito à linguagem), lançando

afirmações do seguinte gênero:

“...o Direito é linguagem e terá de ser considerado em tudo

e por tudo como uma linguagem. O que quer que seja e

como quer que seja, o que quer que ele se proponha e

como quer que nos toque, o Direito é – o numa linguagem

e como linguagem – propõe-se sê-lo numa linguagem (nas

significações lingüísticas em que se constitui e exprime) e

atinge-nos através dessa linguagem, que é”.

208

Ou ainda:

“E, como o direito se manifesta em linguagem, sendo

neste sentido correto dizer que o direito é linguagem,

pode-se acrescentar que uma teoria autenticamente pura

do direito deve resistir à análise da estrutura lógico-

lingüística (formal) de tal linguagem e a suas diferentes

formas de manifestação por meio das regras”.

209

A consideração do aspecto linguístico leva, não há dúvida, a

resultados surpreendentes, com a superação do pensamento ontológico, que em grande

medida domina, ainda hoje, os estudos jurídicos.

210

Se se admite que o universo jurídico é, antes de mais nada, um

universo linguístico e que sua matéria-prima são enunciados linguísticos (proposições

normativas ou textos legais), é imprescindível analisar os mecanismos da linguagem, os

processos pelos quais podem ser atribuídos significados aos enunciados.

207

Teoria da norma jurídica: ensaio de pragmática da comunicação normativa, p. 6.

208

Antonio Castanheira Neves, Metodologia jurídica. Problemas fundamentais, apud Lenio Luiz Streck,

Hemenêutica jurídica e(m) crise: uma exploração hermenêutica da construção do direito, p. 62.

209

Gregorio Robles, O direito como texto: quatro estudos de teoria comunicacional do direito, p. 101.

210

Embora repute insuficiente a contribuição da teoria da comunicação para a metódica jurídica, afirma Friedrich

Müller, Métodos de trabalho do direito constitucional, p. 40: “[...] foi mostrado pela teoria da comunicação que

a metódica tradicional apresenta, com a sua concentração na teoria da interpretação do texto, com o seu conceito-

meta de univocidade, com a sua idéia de um ‘conteúdo’ pronto, previamente dado como grandeza orientadora da

norma jurídica, e com um ‘significado’ abstraído e abstraível da composição tipográfica, elementos de um estilo

ontológico de raciocínio”.

É preciso compreender, antes de tudo, antes mesmo de passar à

consideração do discurso jurídico, sob o enfoque pragmático, algumas premissas elementares

do raciocínio linguístico.

Nessa direção, há de se tomar por premissa, que será observada no

decorrer de todo o trabalho, que texto e norma não se identificam.

211

Tampouco há, entre um e

outro, qualquer correspondência necessária.

O texto (ou enunciado ou proposição) é matéria-prima da

interpretação, de que resultará, pelo processo de atribuição de sentido, a norma.

212

Ora, ao uso

da língua feito pelo legislador (cujo discurso é o enunciado normativo

213

) está subjacente um

sistema linguístico. Dizendo de outro modo: o legislador retira do sistema geral da língua os

signos e as regras de articulação com que forja os enunciados normativos.

Logo, a despeito de todas as especificidades do uso “legislativo” da

língua (presente, de resto, em todos os usos técnicos), o enunciado normativo, antes de ser

norma, é manifestação linguística.

214

Em outros termos: “enunciados normativos” são, antes

de tudo, “enunciados”.

Os enunciados são constituídos de signos, que, por sua vez,

comportam um “significado” e um “significante”.

215

E surge, nesse contexto, uma observação

de grande valor para a interpretação: o signo linguístico é arbitrário, ou seja, não há relação

necessária entre significante e significado.

De fato, ensina John Lyons que um dos traços característicos da

linguagem é a arbitrariedade (termo que o autor usa, com apoio em Hockett, por oposição a

“iconicidade”).

216

Esse caráter convencional da linguagem (e, portanto, do signo linguístico)

há de ser sopesado em dois momentos da análise lingüística: i) com relação ao problema da

origem da linguagem; e ii) na explicação da versatilidade e adaptabilidade do sistema

linguístico.

211

Cf., em doutrina estrangeira, Riccardo Guastini, Das fontes às normas, e, no Brasil, Humberto Ávila, Teoria

dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos.

212

Cf. Riccardo Guastini, Das fontes às normas, p. 26: “a disposição é (parte de) um texto ainda por ser

interpretado; a norma é (parte de) um texto interpretado”.

213

Assim como a “interpretação é o discurso do intérprete”, segundo Riccardo Guastini, Das fontes às normas,

p. 24.

214

Como afirma André Martinet, Elementos de lingüística geral, p. 22, “A língua só se manifesta no discurso,

ou, se se preferir, nos actos de fala; mas o discurso, os actos de fala, não são a língua”.

215

André Martinet, Elementos de lingüística geral, p. 12. De se observar, no entanto, que se cuida de duas partes

de um todo indissolúvel, ou seja, não há signo sem “significante” e “significado”. Na verdade, a identificação do

signo como elemento fundamental da língua, bem como sua decomposição em “significante”, a parte material do

signo, e “significado”, o conceito veiculado pelo significante, é de ser atribuída a Ferdinand de Saussure, Curso

de lingüística geral.

216

John Lyons, Semântica, v. 1, p. 65.

Pois se é verdade que os signos nascem do estabelecimento arbitrário

(não natural) da relação entre significante e significado, também é verdade que o sistema,

depois de já estabelecido, comporta adaptações e reacomodações, seja para abrigar alterações

no eixo dessas relações convencionais, seja para incorporar novos signos, seja, ainda, para

nominar novos conceitos.

Assim, embora Saussure pense na língua como sistema preexistente

ao indivíduo (e, portanto, infenso a tentativas de mudança por iniciativa individual), é

necessário ponderar que a comunidade linguística é dinâmica e suas sucessivas alterações se

refletem na língua. Em outras palavras: a língua, sendo sistema, está sujeita a um equilíbrio

instável, característica comum aos sistemas.

217

Mas a significação não tem importância apenas no eixo diacrônico.

Também sob o ponto de vista sincrônico, é necessário estabelecer que a significação (como

processo de atribuição de significado) depende de vários fatores, como, v.g., as relações

sintagmáticas e paradigmáticas de cada significante em relação aos demais integrantes do

sistema, o contexto em que é utilizado, ou, ainda, a cosmovisão do usuário. Assim é que a

formação dos conceitos mediadores entre o significante e o referente funciona em razão de

diversos fatores.

Dessa breve incursão linguística, obviamente superficial e

reducionista, há que se reter, no que interessa para o desenvolvimento deste trabalho, a noção

de que a relação entre significante e significado se estabelece de modo arbitrário. Além disso,

essa relação não é estática. Antes, segue a dinâmica própria da língua.

Assim, explicam-se dois fatos essenciais para a compreensão do

fenômeno normativo: i) não há correspondência biunívoca entre enunciados e normas;

218

e ii)

podem ser extraídas de um mesmo texto normas distintas e até mesmo opostas.

A partir dessas premissas, pode-se retomar um pouco mais

confortavelmente a assertiva de que a norma, dado mais evidente da experiência jurídica, é o

sentido que se pode (consideradas as demais componentes do sistema) atribuir a um

determinando enunciado normativo ou ao sistema normativo.

O itinerário normativo, portanto, só se encerra na atividade do

intérprete, que atribui sentido ao texto normativo (rectius: interpreta-o). Nesse sentido, ainda,

a interpretação é, ela própria, atividade produtiva da norma jurídica.

217

Cf. Márcio Pugliesi, Por uma teoria do direito: aspectos micro-sistêmicos, p. 4-5, nota 7.

218

Cf. Riccardo Guastini, Das fontes às normas, p. 34, e Humberto Ávila, Teoria dos princípios: da definição a

aplicação dos princípios jurídicos, p. 30.

O processo interpretativo, por seu turno, não é discricionário, não se

estabelece, unicamente, a partir da cosmovisão do intérprete. Há regras e limites à

interpretação.

A transgressão dessas fronteiras levará ao que Umberto Eco

denominou “superinterpretação”.

219

Assim, embora a interpretação seja potencialmente

ilimitada, é de se rejeitar a atribuição de sentido que se construa exclusivamente a partir da

intenção do intérprete (leitor), da mesma forma como não é admissível interpretar a partir,

exclusivamente, da intenção do legislador (autor).

O texto normativo se põe, então, como uma realidade dotada de

intenção própria

220

que desafia a iniciativa do intérprete. Toca a este último perscrutar essa

intenção, adotando como ponto de partida e como limite o próprio texto, admitido como um

todo coerente.

Surgirá, nesse processo, uma complexa interação, que, claro, envolve

o uso da linguagem como “tesouro social”, noção apresentada por Umberto Eco nos seguintes

termos:

“...toda a enciclopédia que as realizações daquela língua

implementaram, ou seja, as convenções culturais que uma

língua produziu e a própria história das interpretações

anteriores de muitos textos, compreendendo o texto que o

leitor está lendo”.

221

Será essa a perspectiva aqui adotada, no que se refere à norma, como

resultado de interpretação de um texto normativo. Diretamente implicado, portanto, estará o

aspecto da validade da norma, já que a interpretação, por si só, deve levar em conta o contexto

em que se apresenta um determinado texto normativo (e, por consequência, a existência de

normas que podem retirar a validade de uma ou de algumas das interpretações possíveis do

texto).

7.1 Vigência e validade

219

Umberto Eco, Interpretação e superinterpretação.

220

Como afirma Umberto Eco, Interpretação e superinterpretação, p. 29, “entre a intenção do autor (muito

difícil de descobrir e freqüentemente irrelevante para a interpretação de um texto) e a intenção do intérprete que

(para citar Richard Rorty) simplesmente ‘desbasta o texto até chegar a uma forma que sirva a seu propósito’

existe uma terceira possibilidade. Existe a intenção do texto”.

221

Interpretação e superinterpretação, p. 80.

Em Kelsen (e também em Bobbio, embora com alguma atenuação), a

validade da norma é considerada do ponto de vista de sua pertinência a um determinado

ordenamento. Assim, há coincidência entre “vigência” e “validade”. Em outros termos: a

vigência (validade) é a “maneira particular” pela qual a norma se apresenta.

Esse modo de existência dependerá, em última instância, da

atribuição de sentido proporcionada por norma de hierarquia superior, estabelecendo entre as

normas integrantes de um mesmo ordenamento jurídico, dessarte, hierarquia cujo ápice é

ocupado pela norma fundamental (Grundnorm).

É certo que Kelsen faz depender da eficácia a validade da norma.

Nesse sentido, seria necessário haver um “mínimo de eficácia” para que se pudesse falar em

norma válida. Esse pressuposto recebeu críticas variadas, por vários fundamentos. Destaque-

se, dentre elas, aquela formulada por Gregorio Robles.

Segundo esse autor, uma teoria que se pretende “pura” não poderia

jamais fazer depender a validade das normas jurídicas de algo extrínseco, ou seja, à sua

efetiva observância:

“Uma teoria verdadeiramente pura do direito deve

prescindir, em sua análise, de qualquer elemento empírico

alheio à estrutura formal de todo direito”.

222

Posto de lado o problema do “mínimo de eficácia”, é preciso admitir

que as ideias kelsenianas acerca da validade das normas jurídicas frutificaram. Nesse sentido,

colhe-se em Karl Larenz a seguinte assertiva:

“Validade normativa significa a pretensão de conformação

ou vinculatividade de uma exigência de conduta ou de

uma pauta pela qual a conduta humana haja de ser

medida”.

223

Essa “vinculatividade” passaria, necessariamente, pela verificação do

procedimento adequado à elaboração da norma, dado por preceitos constitucionais. Assim, em

última instância, ao perquirir a validade da norma, o intérprete deve compará-la com outras

normas, de superior hierarquia. A resposta virá positiva, ou seja, será emitido um juízo

positivo acerca da validade da norma se houver compatibilidade entre ela e as normas de

222

Gregorio Robles, O direito como texto: quatro estudos de teoria comunicacional do direito, p. 100.

223

Karl Larenz, Metodologia da ciência do direito, p. 270.

hierarquia superior, quer no que diz respeito à competência e ao processo legislativo em si,

quer no que tange ao conteúdo.

224

Revela-se, por esse raciocínio, a necessidade do juízo de pertinência

entre a norma e o ordenamento jurídico. Ela será válida, insista-se, se houver compatibilidade

entre ela e as normas que lhe dão sentido, isto é, normas de escalão superior. Está claro que,

para a elaboração desse raciocínio, é desnecessário indagar acerca da observância da norma.

Todavia, não há mais que identificar “validade” e “vigência”. O

tratamento indistinto entre tais categorias, como visto, fazia com que a validade/vigência

dependesse da eficácia, ou seja, norma vigente seria a norma efetivamente observada em uma

determinada sociedade.

Entretanto, observa Riccardo Guastini, com apoio em Alf Ross,

acerca da vigência das normas jurídicas:

“dizer que uma norma está vigente não significa dizer que

esta norma foi efetivamente aplicada pelos juízes nas suas

decisões passadas, mas significa prever que tal norma será

aplicada nas suas decisões futuras”.

225

Dentro dessa perspectiva de previsibilidade adotada por Guastini, a

preocupação do intérprete deve ser com a incidência futura (e não passada) da norma. Daí a

apresentação do conceito de vigência com o qual trabalha esse autor:

“a vigência da norma é uma propriedade disposicional, e

precisamente a disposição desta norma a ser aplicada pelos

tribunais. Descrever o direito vigente não é fazer

afirmações acerca do passado, mas fazer previsões sobre o

futuro”.

226

Tem-se, assim, que se pode ligar a vigência de uma determinada

norma à sua obrigatoriedade e, em consequência, à previsão de que ela será observada (e

aplicada). O juízo de validade, no entanto, não estaria necessariamente ligado à vigência.

Pode-se ter uma determinada norma válida ainda não vigente (como ocorre no caso de vacatio

legis), como, ao revés, pode-se ter uma norma vigente (isto é, a norma cujo texto ultrapassou

224

Karl Larenz, Metodologia da ciência do direito, p. 271.

225

Riccardo Guastini, Das fontes às normas, p. 125. Convém lembrar, como faz Guastini, Das fontes às normas,

p. 119, que “a variante kelseniana do positivismo jurídico é classificada por Ross como um falso positivismo, um

jusnaturalismo mascarado”, em função, exatamente, da noção de “validade” utilizada por Kelsen.

226

Riccardo Guastini, Das fontes às normas, p. 125.

incólume o processo legislativo e, por isso, sua observância é, em princípio, tornada

obrigatória) cuja invalidade só venha a ser reconhecida posteriormente.

No presente trabalho, será utilizada a ideia de que a validade decorre

da relação de pertinência entre a norma e o ordenamento, ao passo que a vigência se vincula à

obrigatoriedade decorrente, em um primeiro momento, da superação de processo legislativo

aparentemente regular.

227

7.2 Conflito

A possibilidade de uma “ciência do Direito”, ou melhor, a admissão

de que o Direito possa ser observado de forma científica pressupõe o reconhecimento das

características de “ordenação” e “unidade”. Com efeito, como afirma Claus-Wilhelm Canaris,

“[...] também a metodologia jurídica parte, nos seus postulados, da existência fundamental da

unidade do Direito”.

228

É certo que, como observa ainda Canaris, essas características (de

ordem interior e unidade) não podem ser tratadas como corolário que se extrai,

impositivamente, da natureza científica do estudo do Direito. Antes, a admissão do caráter

científico do estudo jurídico depende do reconhecimento dessas características. Para esse

autor, todavia, a ordem interior e a unidade do Direito pertencem “às mais fundamentais

exigências ético-jurídicas e radicam, por fim, na própria ideia de Direito”.

229

Segundo Canaris, portanto, “ordem interna” e “unidade” seriam mais

do que meros postulados lógico-jurídicos, derivando, em última instância, das próprias ideias

de justiça e de segurança jurídica.

230

Seja como for, admitido o pensamento sistemático (quer por

exigências ético-jurídicas, como postula Canaris, quer por exigência inerente à atividade de

conhecimento), é de se exigir também do objeto desse pensamento (o Direito, aqui

considerado como experiência normativa) fidelidade às características de ordem interna e

unidade. Assim, o pensamento sistemático é:

227

Talvez possa ficar como sugestão para desenvolvimentos futuros, no campo da Teoria Geral ou da Filosofia

do Direito, a suposição de que a “vigência” seria fenômeno mais ligado à lei, enquanto a “validade”, que

pessupõe essa relação de pertinência e, portanto, interpretação, seria mais própria da norma. Em outras palavras,

só se poderia falar em “norma válida” depois de interpretar um determinado texto legal, processo que se tornaria

possível, exatamente, em função de normas de hierarquia superior, que condicionam seu significado.

228

Pensamento sistemático e conceito de sistema na ciência do direito, p. 14.

229

Pensamento sistemático..., p. 18.

230

Pensamento sistemático..., p. 22.

“[...] imanente a cada Direito positivo porque e na medida

em que este represente uma sua concretização (numa

forma histórica determinada) e não se queda, por isso,

como mero postulado, antes sendo sempre, também,

pressuposição de todo o Direto e de todo o pensamento

jurídico e anda que a adequação e a unidade também com

frequência possam realizar-se de modo fragmentado”.

231

A se seguir essa linha, como afirma Bobbio, é de se exigir coerência

do ordenamento jurídico. Segundo esse autor, “em todo ordenamento jurídico, vigora o

princípio de que duas normas incompatíveis não podem ser ambas válidas”.

232

Assim, a

incompatibilidade entre duas normas é “um mal a ser eliminado”.

233

A visão do ordenamento jurídico como sistema (ou melhor, como

uma realidade que se pode apreender de forma sistemática) implica a inadmissão das

antinomias (nome dado ao conflito de normas). Aliás, a invocação da antinomia como

problema jurídico só se tornou possível graças à concepção do direito como sistema, em pleno

domínio do positivismo jurídico.

Por consequência, divisando no sistema a existência de regras

antinômicas,

234

o intérprete, operando como agente construtor do sistema, deverá trabalhar no

sentido de harmonizar as duas regras, se possível, ou de eliminar uma delas (ou ambas) do

ordenamento jurídico. Perelman (Les antinomies en droit. Essai de synthese), citado por

Maria Helena Diniz,

235

afirma que as antinomias jurídicas, diferentemente das contradições,

não concernem ao verdadeiro e ao falso, mas ao caráter incompatível, em uma situação dada,

das diretivas que a regem.

Antinomia seria, em suma, conforme a lição de Maria Helena Diniz,

“a presença de duas normas conflitantes, sem que se possa saber qual delas deverá ser

aplicada ao caso singular”.

236

Essas normas, bem entendido, devem emanar de autoridades

com a mesma competência e equiparar-se hierarquicamente.

O conflito de leis no tempo dar-se-á exatamente nos casos em que as

relações jurídicas surgidas sob a vigência da lei velha continuam gerando efeitos sob o pálio

da lei nova, que ab-rogou ou derrogou o regime normativo antigo, expressa ou tacitamente. É

231

Claus-Wilhelm Canaris, Pensamento sistemático e conceito de sistema na ciência do direito, p. 22-23.

232

Norberto Bobbio, Teoria da norma jurídica, p. 47.

233

Norberto Bobbio, Teoria do ordenamento jurídico, p. 110.

234

Muito embora se admita, segundo a postulação teórica aqui utilizada, a possibilidade de antinomias entre

princípios jurídicos, o presente capítulo, ao se debruçar especificamente sobre a ideia de conflito, tem em mente

o conflito entre regras.

235

Conflito de normas, p. 14.

236

Conflito de normas, p. 19.

certo que, com a revogação, a lei velha perdeu validade (conclusão a que se chegará, por

certo, pela aplicação de uma outra norma que contenha essa previsão, ou seja, um critério para

a solução de conflitos normativos).

Ocorre no entanto que, se a norma era válida ao tempo da celebração

do negócio – isto é, se o negócio foi celebrado em consonância com as normas que, à época,

reconheciam às partes autonomia para tanto –, é justo que as partes (ou, pelo menos, uma

delas) guardassem expectativa quanto à sua execução (por cumprimento voluntário ou por

determinação judicial), também de acordo com o regime jurídico então vigente.

Todavia, pode se supor que o interesse público exija a lei nova tenha

vigor imediato, inclusive alcançando efeitos de negócios celebrados sob a lei velha

237

(o que,

no Brasil, como se verá, encontra óbice de natureza constitucional).

Leciona, sobre o tema, Limongi França:

“Não raro, entretanto, sucede que, ao exsurgimento da lei

nova, a lei antiga já criou relações jurídicas, de tal

natureza, que se impõe a permanência destas, apesar da

vigência do diploma revogador. Por outro lado, pode

acontecer que o interesse social e público leve o legislador

a determinar que essas relações, a partir da nova Lei, se

rejam por esta e não por aquela sob cujo império se

criaram, ou, ainda, que se desfaçam por completo,

aplicando-se o novo diploma no pretérito”.

“A esse complexo de fatos – prossegue o mestre paulista –

, e aos problemas que daí advêm, relacionados com a

medida de eficácia da lei nova e da lei antiga, uma à face

da outra, se costuma chamar conflito das leis no

tempo”.

238

Poder-se-ia imaginar que, havendo sucessão de leis, não seria

apropriado falar em conflito normativo. É que, pela lei nova, a velha norma perde a validade.

Em consequência – se, para que exista conflito normativo, como ensina Kelsen, é necessário

que ambas as leis sejam válidas –, não haveria antinomia a resolver.

237

É o que supõe Vicente Ráo, O direito e a vida dos direitos, p. 381: “Mais acertado se nos afigura,nesta difícil

matéria, abandonar todos os anteriores conceitos, em particular os da retroatividade e irretroatividade das normas

jurídicas, em troca de um conceito mais científico, tal o consistente na graduação da força obrigatória das

mesmas normas, segundo a natureza da matéria sobre a qual dispõem (que também é um critério classificador

das próprias normas), partindo-se, sempre, do pressuposto de não poderem atingir, jamais, os fatos, atos e seus

conseqüentes direitos e efeitos já produzidos no passado, sob o império de normas anteriores, e reconhecendo-se-

lhes, apenas, a força de alcançarem os efeitos presentes e futuros destes direitos, em certos e determinados

casos”. Essa fórmula, todavia, como já se disse, revela-se de impossível aplicação no direito brasileiro, tendo em

vista o resguardo constitucional do direito adquirido e do ato jurídico perfeito.

238

Direito intertemporal brasileiro: doutrina da irretroatividade das leis e do direito adquirido, p. 10.

Não obstante, a existência de relações jurídicas que, iniciadas sob a

norma antiga, persistem já sob o advento da lei nova pode colocar em conflito essas normas.

De fato, como lembra Limongi França, pode ocorrer de uma

determinada relação jurídica – especificamente, no caso aqui tratado, oriunda de um contrato

– produzir efeitos que perdurem no tempo, alcançando a vigência da lei nova, muito embora

se tenha iniciado quando ainda vigente a lei velha.

O aspecto temporal é, assim, capaz de produzir conflito normativo,

não só pela falta de revogação expressa da lei velha pela lei nova (que deixará ao intérprete a

tarefa de pronunciar a perda de validade), mas, também, pela existência de relações jurídicas

que, iniciadas sob o pálio da lei velha, produzem seus efeitos sob a égide da lei nova, cabendo

ao operador do Direito decidir, criteriosamente, sobre a norma aplicável ao caso concreto.

Em resumo, a fim de firmar a posição assumida neste estudo, cita-se

Gaetano Pace (apud Ráo) que observa:

“A atuação da nova ordem jurídica provoca uma série de

problemas de competência com a ordem jurídica anterior.

Em rigor, tais problemas têm por objeto a matéria comum

das duas leis e, neste sentido, sempre se trata de conflito

de competência material; mas, por serem provocados por

um limite temporal entre as duas leis e porque, em última

análise, o critério resolutivo reside no tempo durante o

qual se produziram, ou se produzirão, os fatos que

interessam às duas leis, costuma-se dizer que se trata de

um conflito temporal. Na realidade, embora este conflito

exista, ele se apresenta, ao mesmo tempo, como conflito

material, temporal e local: o conflito se desenvolve, isto é,

nas três direções da norma jurídica. Não haverá erro,

entretanto, em falar-se em conflito temporal, desde que se

tenha em mente não ser, este, senão um dos aspectos de

uma realidade mais complexa”.

239

7.2.1 Critérios para a solução de conflitos

Portanto, submetido o operador do Direito ao conflito de normas,

impõe-se-lhe, em nome da coerência do sistema, solucioná-lo. Para o desenvolvimento dessa

tarefa, existem critérios dos quais se deverá valer o intérprete.

Esses critérios, ensina Maria Helena Diniz:

239

O direito e a vida dos direitos, p. 362.

“não são princípios lógicos, assim como o conflito

normativo não é uma contradição lógica. São critérios

normativos, princípios jurídico-positivos, pressupostos

implicitamente pelo legislador, apesar de se aproximarem

muito das presunções”.

240

Segundo Norberto Bobbio, são três as regras fundamentais para a

solução das antinomias: a) o critério cronológico, b) o critério da especialidade e c) o critério

hierárquico. Pelo primeiro desses critérios (cronológico), se houver incompatibilidade entre

duas normas, prevalece a mais nova, ou seja, em outras palavras, a lei posterior derroga a lei

anterior (lex posteriori derogat lex priori).

Há, ainda, o critério da especialidade (lex specialis derogat generali).

A lei especial, por regular um aspecto particular da lei geral, obsta-lhe a incidência naquele

campo específico. Daí que, nesse caso, a norma geral cede à norma especial.

A diferença hierárquica entre duas normas consideradas

incompatíveis também servirá de critério para solucionar-lhes o conflito. A lei

hierarquicamente superior derroga a lei hierarquicamente inferior (lex superior derogat

inferiori). É de se observar, para fim de registro, que Kelsen não admite a ideia de conflito

entre normas de diferentes hierarquias.

241

Para aquele autor, a norma inferior tem fundamento

de validade na superior, pelo que, estando as duas em desarmonia, a inferior não será válida e,

portanto, não haverá conflito.

O primeiro desses critérios está positivado no direito brasileiro, no

Decreto-lei n. 4.657/42, a Lei de Introdução ao Código Civil Brasileiro. Esse diploma, é bom

lembrar, tem autonomia, não sendo derrogado ou ab-rogado pela entrada em vigência da Lei

n. 10.406/2002 (novo Código Civil Brasileiro).

Diz o referido texto legal:

“Art. 2° [...]

§ 1° A lei posterior revoga a anterior quando

expressamente o declare, quando seja com ela

incompatível ou quando regule inteiramente a matéria de

que tratava a lei anterior”.

O artigo 6° da antiga Lei de Introdução ao Código Civil trazia

dispositivo que contemplava o princípio da especialidade. Dizia aquele diploma:

240

Conflito de normas, p. 33.

241

Teoria pura do direito, p. 33-34.

“Art. 6° A lei que abre exceção a regras gerais, ou

restringe direitos, só abrange os casos que especifica”.

Esse comando, todavia, foi considerado “um princípio de

hermenêutica”, cuja positivação seria desnecessária, pelo que não foi repetida.

O critério da hierarquia entre as normas (atendendo ao pressuposto de

que, num ordenamento jurídico, as leis encontram-se dispostas hierarquicamente) está

implícito na Constituição de 1988, que lhe disciplina de forma diferente o processo

legislativo, bem como a possibilidade de declaração de invalidade pelo Poder Judiciário (por

inconstitucionalidade).

Dentre esses critérios, ganha relevo, para o fim a que se propõe este

trabalho, o que diz respeito à solução do conflito temporal de normas. Com efeito, ante a

solução apontada por esse critério, é de se perguntar qual será o destino dado pelo intérprete

àquelas relações (rectius, aos contratos) que, formadas durante a vigência da lei antiga,

produzem efeitos (principais) sob a égide da lei nova. Em outras palavras: é de se saber que

lei regulará o ato de autonomia privada praticado sob a vigência da lei velha, mas cujos

efeitos principais (já que os efeitos preliminares ou negociais são, como se viu, instantâneos)

se verificarão já sob a égide da lei nova.

Nessa hipótese, nem mesmo a revogação expressa (com a

consequente e necessária perda de validade da lei velha) parece resolver o problema. É a

relação jurídica que atravessa o tempo e perpassa a vigência das duas normas, servindo,

assim, de elo entre os dois sistemas jurídicos.

Portanto, se, de um lado, há os casos em que a lei nova, por ser

incompatível com a lei velha (ou por regular inteiramente o assunto de que ela tratava),

ocupando a mesma hierarquia e o mesmo grau de generalidade, revoga-a tacitamente, também

existe a hipótese de a relação jurídica fazer a ponte entre as duas normas, alcançando, quanto

à sua formação, o antigo sistema normativo e, quanto aos seus efeitos, a nova ordem jurídica.

O critério da cronologia inserto na LICC torna-se, nesse caso, insuficiente.

No caso específico da Lei n. 10.406/2002 (novo Código Civil),

cuidou o legislador de fazer inserir, no Livro Complementar das Disposições Finais e

Transitórias, dentre outros, o artigo 2.035, cuja interpretação e alcance integram o objeto deste

trabalho, na medida em que regula, diretamente, os efeitos de atos de autonomia privada.

Esse artigo (2.035) traz claramente a regra da retroatividade da lei

nova (ou, como querem alguns, em homenagem à teoria de Roubier, o efeito geral e

imediato), para alcançar efeitos futuros de negócios jurídicos celebrados sob a vigência do

Código Civil de 1916.

A fim de proceder à correta hermenêutica dessa regra (que, por sua

vez, disciplina a vigência das normas do Código Civil de 2002 em relação a situações criadas

ou nascidas sob o Código de 1916), impõe-se abordar o tema da retroatividade em seus vários

aspectos, sobretudo sob o prisma constitucional. Com efeito, por decorrência do critério da

hierarquia (cuja aplicação é também necessária na solução de conflitos entre critérios de

solução de antinomias), é indispensável verificar se essas normas atendem aos preceitos

constitucionais sobre a matéria, sob pena de não terem validade.

CAPÍTULO VIII

IRRETROATIVIDADE, DIREITO ADQUIRIDO

E ATO JURÍDICO PERFEITO

8.1 Irretroatividade: princípio ou regra?

Já se disse que a intertemporalidade, no Brasil, há de receber

tratamento diverso daquele que a ela dedicam os intérpretes de outras ordens jurídicas. Isso

porque, no ordenamento jurídico brasileiro, a incolumidade da coisa julgada, do ato jurídico

perfeito e do direito adquirido (ou seja, a proteção a eles destinada contra a retroatividade da

lei) tem status constitucional. Mais que isso, trata-se de garantia fundamental, elencada entre

os incisos do artigo 5º da Carta Política de 1988, e, portanto, merece tratamento digno dessa

estatura.

242

Tamanhas a repercussão e a importância dessa norma (precisamente,

da norma que se extrai do artigo 6º, caput, da Lei de Introdução ao Código Civil e do artigo

5º, XXXVI, da CF de 1988), que se fala mesmo em certo “princípio da irretroatividade”, ou,

como querem alguns, “princípio da retroatividade”, excepcionado, este último, apenas pelo

respeito à coisa julgada, ao ato jurídico perfeito e ao direito adquirido.

243

Claro está que mesmo essa disputa acerca da denominação apropriada

tem, na origem, um ponto comum, sob o ponto de vista da teoria da norma: a crença na

existência de duas categorias normativas, princípios e regras, que operariam, no sistema, de

forma diversa. Com efeito, é cada vez mais pacífica a distinção entre princípios e regras, e,

bem assim, a noção de que ambas as espécies detêm força normativa.

Colhe-se da obra de Canotilho,

244

importante divulgadora desse debate

no Brasil, a assertiva de que, tradicionalmente, distinguiam-se “normas” de “princípios”,

242

Luís Roberto Barroso, Em algum lugar do passado: segurança jurídica, direito intertemporal e o novo

Código Civil. No texto em referência, o autor cita, em nota de rodapé (p. 144, nota 26), importante comentário

feito por José Carlos Moreira Alves, ex-Ministro do Supremo Tribunal Federal: “O que é certo é que se também

não tivesse sede constitucional seria uma tragédia; nos países do sistema legal as leis a que se dá efeito retroativo

são relativamente raras, e aqui no Brasil, apesar do princípio constitucional, o que sucede é exatamente o

contrário. Daí a razão pela qual uma multidão de questões surge a todo momento com referência a este problema

de direito intertemporal no que diz respeito a ato jurídico perfeito, direito adquirido e coisa julgada”.

243

Dá exemplo dessa controvérsia, inclusive com análise da denominação apropriada, José Eduardo Martins

Cardozo, Da retroatividade da lei.

244

Direito constitucional e teoria da constituição.

subtraindo-se destes últimos força normativa. Sugere o autor, em conjectura que já se tornou

clássica, a compreensão do sistema jurídico como “sistema normativo aberto de regras e

princípios”.

245

Portanto, segundo o que propõe Canotilho, há de se pensar o

ordenamento como um sistema dinâmico e de estrutura dialógica (i.e., aberto). Além disso,

segundo esse autor, cuida-se de sistema normativo, ou seja, sistema de normas, que se

apresentam como princípios ou como regras. Desse modo, princípios e regras seriam espécies

do gênero norma, de que se compõe o sistema jurídico.

Essa distinção é acolhida no direito brasileiro, quer na doutrina, quer

na jurisprudência.

246

Com efeito, de obras monográficas

247

a manuais universitários,

248

autores

não se opõem à ideia de que a norma é gênero do qual as regras e os princípios constituem

espécies.

Cumpre, então, surpreender essas duas espécies normativas no que há

de particular e próprio de cada uma delas, ou, em outras palavras, cumpre tentar estabelecer

critérios distintivos dessas duas categorias de normas, tarefa que já se antevê, como afirma

Canotilho, “particularmente complexa”.

249

A rigor, grassa ruidosa polêmica acerca desses

critérios, havendo mesmo quem a solucione afirmando não haver diferença alguma entre essas

espécies normativas.

Advirta-se, antes de prosseguir, que o estabelecimento dessa distinção

pode-se dar de diferentes modos. Assim, como afirma Virgílio Afonso da Silva, “há diferentes

formas coerentes de se proceder a essa distinção”.

250

Logo, seria inglório tentar apontar o

“melhor” critério distintivo, ou mesmo o mais “moderno” (forma retórica atenuada de se

referir ao “melhor”). Os vários métodos utilizados pelos diversos autores que versam o tema

são, em regra, operacionais, desde que utilizados de forma coerente.

245

Direito constitucional e teoria da constituição, p. 1159.

246

Cf., por todos, acórdão do STF, no RE 344882/BA, relatado pelo Min. Sepúlveda Pertence, do qual se colhe o

seguinte trecho: “Mas, é lugar comum que o ordenamento jurídico e a Constituição, sobretudo, não são

aglomerados caóticos de normas; presumem-se um conjunto harmônico de regras e de princípios [...]”.

247

Cf., David Diniz Dantas, Interpretação constitucional no pós-positivismo: teoria e casos práticos, p. 286: “A

Constituição brasileira de 1988 é um ‘sistema aberto de regras e princípios’ e os contextos lingüístico, funcional

e sistêmico formam um cenário adequado para sua interpretação”.

248

Cf., entre outros, Paulo Bonavides, Curso de direito constitucional, “[...] faz-se, agora, de todo o ponto

possível asseverar, a exemplo de Esser, Alexy, Dworkin e Crisafulli, que os princípios são normas e as normas

compreendem igualmente os princípios e as regras”; e André Ramos Tavares, Curso de direito constitucional, p.

98: “Desdobram-se as normas em duas espécies: as regras e os princípios. Estes dois últimos, pois, passam a ser

espécies do gênero normas. É a classificação que se adota também aqui”.

249

Direito constitucional e teoria da constituição, p. 1160.

250

Princípios e regras: mitos e equívocos acerca de uma distinção, p. 608.

Essa variedade, entretanto, não impede que se abordem alguns dos

aspectos da controvérsia, nem outorga a quem quer que se ocupe desse tema plena liberdade

para escolher esta ou aquela linha teórica, sem maiores explicações. Quando menos, antes de

fazer referência a este ou aquele princípio (ou seja, norma dotada de eficácia), é preciso

explicitar e justificar minimamente a escolha dos pressupostos teóricos adotados. É o que se

pretende fazer neste capítulo.

De outro lado, ainda antes de prosseguir, é necessário pontuar que a

“descoberta” da força normativa dos princípios – sobretudo se considerada a característica da

“generalidade”, muito frequentemente referida em autores brasileiros, bem como uma alegada

“supremacia” em relação às regras – não raro tem causado nos intérpretes como que um

alumbramento. Assim, por decorrência de uso francamente inadequado, essa espécie

normativa se transforma em um “coringa argumentativo”, que se tira de sob a manga todas as

vezes em que se pretende, por motivos que dizem mais das convicções e intenções íntimas do

intérprete/aplicador (pré-compreensão) do que do caso concreto, afastar ou invocar a

incidência de uma outra norma.

Exemplo conspícuo dessa prática talvez seja a cada vez mais

frequente alusão ao “princípio da dignidade da pessoa humana”, não raro alcunhada

“superprincípio”.

251

A reconhecida dificuldade de identificação e localização de um conteúdo

material desse “princípio”, bem como seu caráter histórico (ou seja, cambiante no espaço e no

tempo),

252

não impede sua continuada invocação, no mais das vezes sem prévio debate ou, ao

menos, sem delimitação da abrangência desse uso.

Ninguém há de negar, como adverte também Vigílio Afonso da Silva,

que as normas de proteção à dignidade humana sejam fundamentais em “qualquer

ordenamento jurídico democrático contemporâneo”.

253

Todavia, a depender dos critérios

utilizados, não se poderá identificar nelas um “princípio”.

O fato é que esse aparente descuido resulta em uso pouco rigoroso da

intrinsecamente imprecisa noção de dignidade da pessoa humana. Dessarte, passa a valer

251

Segundo Maria Celina Bodin de Moraes, O princípio da dignidade humana, p. 60, quando “tudo se tornou

relativo, ou ponderável”, o “único valor capaz de dar harmonia, equilíbrio e proporção ao ordenamento jurídico”

seria exatamente o “princípio da dignidade da pessoa humana”.

252

Acerca do caráter histórico do conceito de dignidade humana, Ingo Wolfgang Sarlet, As dimensões da

dignidade da pessoa humana: construindo uma compreensão jurídico-constitucional necessária e possível. No

texto, p. 38, o autor realça as dificuldades em “avançar muito na discussão em torno de uma concepção

universalmente aceita de dignidade da pessoa e direitos fundamentais”. Reconhece, p. 38, que “todas as culturas

possuem concepções de dignidade humana, muito embora nem todas elas a concebam em termos de direitos

humanos”, pugnando pelo estabelecimento de um diálogo “intercultural e secularizado”, visando, em última

instância, alcançar, p. 39, “uma globalização da dignidade num contexto multicultural”.

253

Princípios e regras: mitos e equívocos acerca de uma distinção, p. 613.

também para esse conceito a metáfora de Alf Ross, acerca do emprego argumentativo da ideia

de “justiça”:

“Invocar a justiça é como dar uma pancada numa mesa:

uma expressão emocional que faz da própria exigência um

postulado absoluto. Não é o modo adequado de obter

entendimento mútuo. É impossível ter uma discussão

racional com quem apela para a ‘justiça’, porque nada diz

que possa receber argumentação a favor ou contra. Suas

palavras são persuasão, não argumentos [...]”

254

É preciso lembrar ainda que, se se toma como pressuposto teórico a

obra de Alexy, como informa Virgílio Afonso da Silva, todo e qualquer princípio comporta

sopesamento, em caso de conflito. Assim, se se identifica, na proteção à dignidade humana,

um “princípio”, deve-se admitir afastá-la, no caso concreto. Para evitá-lo, tampouco se

poderia apelar para uma escala de valores a serem protegidos, já que “o conceito de princípio,

na teoria de Alexy, é um conceito axiologicamente neutro e seu uso não expressa nenhuma

opção por esta ou aquela disposição fundamental, nem por este ou aquele tipo de

Constituição”.

255

Foge aos propósitos deste trabalho uma análise detida e vertical das

obras estrangeiras que cuidam da distinção entre princípios e regras, sobretudo as de Dworkin

e Alexy. No entanto, para dar um tratamento (cientificamente) adequado ao texto do artigo 5º,

XXXVI, da Constituição de 1988, é preciso tomar posição nesse debate, notadamente em sua

versão brasileira. Essa é, portanto, a vertente a ser aqui seguida: o debate brasileiro acerca da

distinção entre princípios e regras, com a adoção de critérios que permitam a aplicação

coerente desse discrímen na identificação de um “princípio” que regule a retroatividade ou a

irretroatividade das leis no ordenamento pátrio, a partir do dispositivo acima referido.

Reafirme-se, neste ponto, a importância da obra de Canotilho quanto

ao assunto em debate. Segundo esse autor, insistentemente citado no Brasil, há diferença

qualitativa (e não apenas de grau de abstração) entre princípios e regras.

256

Essa diferença

qualitativa é traduzida, em Canotilho, nos seguintes aspectos:

257

i) os princípios impõem

otimização, em diversos graus, condicionados fática e juridicamente; já as regras “prescrevem

imperativamente uma exigência (impõem, permitem ou proíbem) que é ou não é cumprida”;

254

Direito e justiça, p. 320.

255

Princípios e regras: mitos e equívocos acerca de uma distinção, p. 615.

256

Direito constitucional e teoria da constituição, p. 1161.

257

Op. cit., p. 1161-1162.

ii) é possível a coexistência de princípios em conflito, daí se dizer que a convivência dos

princípios seria “conflitual”; já as regras em conflito são antinômicas, excluindo-se

mutuamente; iii) os princípios, dada sua “dimensão de peso”, admitem o balanceamento de

valores e interesses; já as regras, se válidas (ou seja, se dotadas de validade

258

), devem ser

aplicadas integralmente, “na exacta medida das suas prescrições, nem mais nem menos”; iv)

portanto, os princípios suscitam problemas de validade e peso, enquanto as regras põem

apenas problemas de validade.

A partir de uma perspectiva que se assume “tentencialmente

‘principialista’” – e que forneceria “suportes rigorosos para solucionar certos problemas

metódicos”, mas também permitiria “respirar, legitimar, enraizar e caminhar o próprio

sistema” –, Canotilho ressalta a necessidade de que o sistema seja constituído tanto por regras

quanto por princípios. Todavia, os princípios, segundo essa abordagem, teriam maior

proximidade axiológica, que lhes atribuiria “função normogenética” ou “função sistêmica”:

“são o fundamento de regras jurídicas e têm uma

idoneidade irradiante que lhes permite ‘ligar’ ou cimentar

objectivamente todo o sistema constitucional”.

259

A rigor, como esclarece o próprio Canotilho, sua perspectiva tem

franca inspiração nas teorias de Dworkin e Alexy. Todavia, há expresso desejo de conciliá-las

com “as concepções sistemáticas e estruturantes”, que remetem a autores como Luhmann e

Müller.

260

A tipologia de regras e princípios proposta por Canotilho, a partir dos

traços distintivos a que se aludiu acima, alude a “princípios jurídicos fundamentais”,

“princípios politicamente conformadores”, “princípios constitucionais impositivos” e

“princípios-garantia”; “regras jurídico-organizatórias” e “regras jurídico-materiais”, com suas

respectivas subdivisões. A articulação desses princípios e regras, de tipos e características

diversos, permitiria “a compreensão da constituição como um sistema interno assente em

princípios estruturantes fundamentais que, por sua vez, assentam em subprincípios e regras

constitucionais concretizadores desses mesmos princípios”.

261

258

A “validade” a que se refere esse modelo teórico talvez se explique melhor pela noção (mais ampla) de

“pertinência” ao sistema jurídico, já que, na sucessão de normas de mesma hierarquia, não se tem propriamente a

invalidação da norma revogada, mas sua ineficácia.

259

Direito constitucional e teoria da constituição, p. 1.163.

260

Op. cit., p. 1.164.

261

Op. cit., p. 1173.

Nesse ponto, há declarada atribuição de abstração, generalidade e

importância aos princípios jurídicos (sejam eles “estruturantes”, “constitucionais gerais” ou

“constitucionais especiais”, em ordem crescente de concreção), que se contrapõem às regras,

normas dotadas de maior “densidade semântica”.

Percebe-se, ao final dessa ligeira apresentação da abordagem sugerida

por Canotilho, a predominância do elemento sincrético no que diz respeito aos pressupostos

teóricos adotados. Com efeito, Canotilho afirma buscar uma diferença qualitativa (vale dizer,

lógica) entre princípios e regras. Nada obstante, também admite, dos princípios às regras,

aumento de densidade semântica e distanciamento axiológico, de tal forma que os princípios,

a par de operarem de forma logicamente distinta, estariam mais próximos dos valores e, por

isso, desempenhariam função normogenética e sistêmica.

Ora, essa última conclusão realçaria a importância (fundamental) de

uma determinada espécie normativa (princípios), o que aproximaria a abordagem de

Canotilho de autores que lidam com diferença quantitativa (isto é, de grau de generalidade e

abstração) entre princípios e regras.

Esse receituário tem sido adotado no Brasil, quer em manuais,

262

quer

em obras monográficas.

263

Apesar das constantes referências à obra de Canotilho, ou mesmo

às suas origens teóricas mais realçadas (Dworkin e Alexy), persiste certo descuido no

estabelecimento de critérios precisos para o manejo dessas categorias normativas. Com efeito,

não raro obras e autores se limitam a exaltar a importância dos princípios e sua abertura

axiológica, donde se afirmar, com insistência, ser muito mais grave ignorar a incidência de

um princípio que de uma regra.

264

Imprecisão desse jaez, não é difícil perceber, torna penoso

o controle racional do argumento, de tal forma que a invocação de um princípio equivaleria à

“pancada numa mesa” a que se referiu Alf Ross.

262

Cf. André Ramos Tavares, Curso de direito constitucional, p. 99: “Os princípios constitucionais são normas

presentes na Constituição que se aplicam às demais normas constitucionais. Isso porque são dotados de grande

abstratividade, e têm por objeto justamente imprimir determinado significado às demais normas”; e p. 100: “Em

primeiro lugar, costuma-se sugerir o grau de abstração da norma como sinal distintivo entre princípio e regra,

sendo aquela dotada de maior grau de abstração que esta, voltada que é para o mundo concreto”; “Em segundo

lugar, tem-se o grau de aplicabilidade da norma como diferenciador entre princípios e regras, sendo aqueles

dependentes de uma concretização, verdadeira integração, por parte dos operadores do Direito [...], e estas, as

regras, imediatamente aplicáveis aos casos concretos”; “Por fim, mas não menos importante, tem-se que os

princípios caracterizam-se por serem a base do sistema jurídico, seus fundamentos últimos. Nesse sentido é que

se compreende sua natureza normogenética, ou seja, o fato de serem fundamento de regras, constituindo a razão

de ser, o motivo determinante da existência das regras em geral”.

263

Cf. Daniel Sarmento, Direitos fundamentais e relações privadas, p. 82: “Hoje, tornou-se praticamente

consensual a idéia de que os princípios são normas jurídicas. Estas dividir-se-iam em duas categorias

morfologicamente distintas: os princípios e as regras. Canotilho, em lição freqüentemente invocada, lista os

principais critérios para distinção entre princípios e regras [...]”.

264

Essa afirmação será retomada adiante.

Também não é invulgar que o intérprete/aplicador, desejando dotar

esta ou aquela norma de força especial (que, repita-se, diz mais a respeito da cosmovisão do

próprio intérprete que da norma analisada), qualifique-a, sem maiores explicações (ou seja,

sem nenhum rigor), de “princípio”. Esse procedimento faz, de um lado, com que surjam, na

doutrina e na jurisprudência, “princípios” até então insuspeitados, e, de outro, a atribuição do

epíteto “princípio” a normas que claramente impõem a seu destinatário um comportamento

(uma exigência), isto é, para usar a nomenclatura de Canotilho, normas com enorme

“densidade semântica”.

Exemplos do que se acaba de afirmar podem ser colhidos na própria

obra do autor português. Com efeito, Canotilho, ao descrever a categoria dos “princípios-

garantia”, atribui-lhes a finalidade de “instituir directa e imediatamente uma garantia dos

cidadãos”.

265

Daí, prossegue o autor: “É-lhes atribuída uma densidade de autêntica norma

jurídica e uma força determinante, positiva e negativa”.

266

Como exemplo desse princípio,

Canotilho elenca, entre outros, o “princípio de nullum crimen sine lege e de nulla poena sine

lege”, albergado no artigo 29º da Constituição portuguesa.

Contudo, são graves os riscos de se vislumbrar, em norma com esse

conteúdo, com essa densidade, um princípio, sob pena de se admitir, em exemplo extremo (e a

depender do modelo teórico que se aceite, no que diz respeito ao comportamento dos

princípios), a criminalização retroativa de determinada conduta. Com efeito, se a incidência

de princípios puder, por definição, ser afastada, no caso concreto, em homenagem a outros

princípios de maior dimensão de peso, haveria de se admitir, em tese, a criminalização

retroativa, por afastamento do “princípio de nullum crimen sine lege e de nulla poena sine

lege” em uma situação particular (concreta).

Aliás, existe mesmo franca tendência de dispensar às normas

jusfundamentais, como um todo, o status de princípios, ou seja, de normas de eficácia

relativa. Imagine-se, no entanto, esse mesmo entendimento aplicado à prática da tortura: as

normas de direito fundamental que a proíbem, se consideradas princípios, haverão de

comportar relativização e, portanto, a tortura será admitida em determinados casos

(concretos).

De outro lado, Canotilho fala em regras (definidoras de fins e tarefas

do Estado) que “não têm muitas vezes densidade suficiente para alicerçar directamente

265

Direito constitucional e teoria da constituição, p. 1167.

266

Op. cit., p. 1167.

direitos e deveres dos cidadãos”.

267

Os fins traçados por essas regras são, portanto, fixados

“de uma forma global e abstracta”.

268

Tem-se aí, portanto, exemplo de “regra” sem densidade

semântica.

Diante desse quadro, faz muito sentido a afirmação de Humberto

Ávila:

“[...] a doutrina constitucional vive, hoje, a euforia do que

se convencionou chamar de Estado Principiológico.

Importa ressaltar, no entanto, que notáveis exceções

confirmam a regra de que a euforia do novo terminou por

acarretar alguns exageros e problemas teóricos que têm

inibido a própria efetividade do ordenamento jurídico.

Trata-se, em especial e paradoxalmente, da efetividade de

elementos chamados de fundamentais – os princípios

jurídicos”.

269

Aliás, a obra de Humberto Ávila se apresenta, nesse contexto, como

um valioso contraponto à repetição acrítica de critérios que, utilizados de forma irrefletida,

podem surtir efeito contrário ao desejado, ou seja, podem reduzir (ao invés de aumentar) a

efetividade das normas constitucionais. Esse autor, antes de propor uma tipologia tripartite

das normas jurídicas (regras, princípios e postulados), tece críticas contundentes aos critérios

distintivos comumente utilizados.

Acerca do que denomina “caráter hipotético-condicional” das regras,

alega o autor tratar-se de questão muito mais ligada à formulação linguística (texto) que à

norma (resultado do processo de interpretação/aplicação). Aparentemente tem razão

Humberto Ávila, quando afirma que também normas usualmente qualificadas como princípios

“podem ser reformuladas de modo hipotético”.

270

O equívoco, aqui, estaria, sobretudo, em

vislumbrar na formulação do dispositivo (ou seja, em sua formulação linguística) atributos

próprios desta ou daquela espécie normativa:

“[...] como se a forma de exteriorização do dispositivo

(objeto da interpretação) predeterminasse totalmente o

modo como a norma (resultado da interpretação) vai

regular a conduta humana ou como deverá ser

aplicada.”

271

267

Direito constitucional e teoria da constituição, p. 1172.

268

Op. cit., p. 1172.

269

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 23.

270

Op. cit., p. 41.

271

Op. cit., p. 41.

Ora, a qualificação de uma determinada norma como regra ou como

princípio dependerá menos da formulação linguística do dispositivo e mais da conexão entre

ele e os fins e valores a que ela serve de instrumento. É forçoso reconhecer, nessa linha, que

tanto regras quanto princípios têm hipótese de incidência e consequências, embora, em um e

em outro caso, a prescrição de comportamentos e consequências seja distinta.

Diz-se, de outro lado, que as regras, uma vez ocorrida sua hipótese de

incidência, seriam aplicadas de modo absoluto (all-or-nothing), ou não seriam regras válidas

(rectius: pertencentes ao sistema). Já na aplicação dos princípios (que impõem otimização, em

diversos graus, condicionados fática e juridicamente) caberia ponderar a atuação de outros

princípios, de forma a lhes dar maior ou menor incidência no caso concreto. Humberto Ávila

se refere a esse critério como “modo final de aplicação”.

Também aqui, no entanto, seria necessária, segundo esse autor, uma

reformulação. Ocorre que, mesmo em se tratando de regras, o caráter absoluto de incidência

pode ser afastado “depois da consideração de todas as circunstâncias do caso”.

272

A título de

exemplo, Humberto Ávila se refere, entre outros casos, ao HC 73.662-9-MG, em que a 2ª

Turma do Supremo Tribunal Federal afastou a presunção estatuída no artigo 224 do Código

Penal, em virtude de “circunstâncias particulares não previstas pela norma”.

A partir dos casos citados, conclui o autor que as regras também estão

sujeitas à consideração de circunstâncias concretas (pelo exame de razões substanciais que

fundamentam a própria regra, ou, ainda, de outras razões, baseadas em outras normas, que

justificariam o descumprimento da regra), que podem afastar a consequência inicialmente tida

como necessária, inexorável.

Demais disso, há os casos em que o texto normativo deixa ao

intérprete/aplicador a tarefa de decidir pela incidência ou não da regra. Também nesses casos,

mesmo em se tratando de regras, estará inaugurado um processo de ponderação. Em síntese,

afirma o autor que a distinção entre princípios e regras não pode ser construída a partir do

modo final de aplicação, já que a aplicação das regras também pressupõe um processo prévio

de interpretação, de modo a justificar, no caso concreto, a imposição desta ou daquela

consequência.

A diferença de grau de abstração entre princípios e regras seria,

portanto, aparente e anterior à interpretação, processo em que, seja qual for a espécie

272

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 45.

normativa, a implementação de consequências previstas prima facie nas regras dependeria da

consideração dos princípios que com elas se relacionam. De outro lado, a aplicação de

princípios requereria, de ordinário, a complementação por meio de regras.

Lembra Humberto Ávila, ainda, que é possível a incidência de regras

sem que as condições para tanto estejam satisfeitas. É o que ocorre, v.g., na aplicação

analógica. Assim, seja porque a incidência das regras pode ser afastada mesmo que presentes

as condições nelas previstas, seja porque elas podem incidir na ausência dessas mesmas

condições, não seria razoável definir regras como normas cuja aplicação é necessária e certa

quando suas premissas são preenchidas. Diversamente, o critério distintivo seria o esforço

argumentativo necessário para ultrapassar a incidência de uma regra válida:

“o ponto decisivo não é, portanto, o suposto caráter

absoluto das obrigações estatuídas pelas regras, mas o

modo como as razões que impõem a implementação das

suas conseqüências podem ser validamente ultrapassadas;

nem a falta de consideração a aspectos concretos e

individuais pelas regras, mas o modo como essa

consideração deverá ser validamente fundamentada – o

que é algo diverso”.

273

Por fim, quanto ao critério do “conflito normativo” (seria possível a

coexistência de princípios em conflito, enquanto regras em conflito – consideradas

antinômicas – excluir-se-iam mutuamente), sustenta Humberto Ávila que “a ponderação não é

método privativo de aplicação dos princípios”,

274

nem, tampouco, seria correto afirmar que

“os princípios possuem uma dimensão de peso”.

275

O modelo de distinção entre princípios e regras analisado (e criticado)

pelo autor em referência defende que o conflito entre regras se daria no plano abstrato, donde

resultaria sua impossibilidade de convivência sistêmica. É dizer: o conflito entre regras

exigiria o pronunciamento da invalidade de uma delas (isto é, a declaração de que uma delas

não pertence àquela ordem jurídica), ou o estabelecimento de uma exceção. A seu turno, os

princípios conviveriam em harmonia no plano abstrato, entrando em conflito apenas no caso

concreto, hipótese em que, considerada sua dimensão de peso, atuaria em maior extensão o

princípio que, no particular, ostentasse maior peso relativo.

273

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 51.

274

Op. cit., p. 52.

275

Op. cit., p. 52.

Por meio de exemplos, demonstra Humberto Ávila que há casos de

regras que, embora convivam de modo harmônico no plano abstrato, podem conflitar no caso

concreto. Mais que isso, a aplicação de uma delas não reflete, necessariamente, a perda de

validade da regra preterida.

Lembre-se, por todos, o conflito entre os deveres de esclarecer ao

paciente todos os aspectos de sua doença, sem nada omitir, e o de empregar todos os meios

possíveis (e disponíveis) para curá-lo, ambos previstos no Código de Ética Médica. Essas

duas regras por certo entrarão em conflito no caso (concreto) em que a revelação ao paciente

de seu verdadeiro estado de saúde contribuirá para agravá-lo. Assim, conclui o autor, o

conflito abstrato de regras, dele decorrendo a invalidade de uma delas (ou a abertura de

exceção), constitui mera contingência, e não característica própria dessa espécie normativa,

capaz de distingui-la, de modo definitivo, dos princípios.

A ponderação, assim, não é exclusiva nem própria dos princípios.

Também o conteúdo preliminar das regras pode ser afastado mediante um processo de

ponderação de razões. É o que ocorre, v.g., quando se apresenta a opção entre aplicar uma

regra ou sua exceção, ambas previstas no ordenamento jurídico. E há, por outro lado, de se

considerar a hipótese de uma exceção não prevista expressamente no ordenamento. Com

efeito, se há diferença entre texto e norma (o que, neste trabalho, é francamente admitido),

pode-se inferir do sistema uma regra de exceção sem texto expresso. Essa regra será

construída a partir do sopesamento de argumentos favoráveis e argumentos contrários à

exceção, como afirma Humberto Ávila:

“O importante é que o processo mediante o qual as

exceções são constituídas também é um processo de

valoração de razões: em função da existência de uma

razão contrária que supera axiologicamente a razão que

fundamenta a própria regra, decide-se criar uma exceção.

Trata-se do mesmo processo de valoração de argumentos e

contra-argumentos, isto é, de ponderação”.

276

A formulação linguística das normas, por características próprias da

linguagem, é sempre, em alguma medida, aberta à interpretação. Mesmo que o legislador

abandone as generalizações pretensamente omnicompreensivas (como nas cláusulas gerais e

conceitos indeterminados), e se estenda por descrições minudentes das situações reguladas,

restará a hipótese de surgimento de uma situação não prevista. Tal situação poderá achar-se

276

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 55.

fora ou dentro da hipótese prevista na regra, gerando, em qualquer desses casos, dificuldades

interpretativas, solucionáveis por ponderação.

Também não é seguro, portanto, o critério do conflito normativo para

identificar princípios e regras. Assim, ao que tudo indica, a “dimensão de peso” não é própria

da norma, mas se liga ao aplicador e ao caso, como sustenta Humberto Ávila:

“a atribuição de peso depende do ponto de vista escolhido

pelo observador, podendo, em função dos fatos e da

perspectiva com que se os analisa, uma norma ter maior

ou menor peso, ou mesmo peso nenhum para a

decisão”.

277

A atividade de ponderação, nesse passo, é requisito da aplicação de

qualquer espécie de normas. A diferença está no tipo de ponderação, sendo a dimensão de

peso resultado de juízo valorativo do aplicador.

Depois de propor uma dissociação inclusiva de princípios e regras,

pela qual, a partir de um mesmo dispositivo, seria possível construir um princípio ou uma

regra, desde que analisado sob perspectivas diversas, o autor em referência propõe os

seguintes conceitos de regras e princípios:

“As regras são normas imediatamente descritivas,

primariamente retrospectivas e com pretensão de

decidibilidade e abrangência, para cuja aplicação se exige

a avaliação da correspondência, sempre centrada na

finalidade que lhes dá suporte ou nos princípios que lhe

são axiologicamente sobrejacentes, entre a construção

conceitual da descrição normativa e a construção

conceitual dos fatos”;

“Os princípios são normas imediatamente finalísticas,

primariamente prospectivas e com pretensão de

complementaridade e de parcialidade, para cuja aplicação

se demanda uma avaliação da correlação entre o estado de

coisas a ser promovido e os efeitos decorrentes da conduta

havida como necessária à sua promoção”.

278

Essa pequena incursão pela obra de Humberto Ávila tem o propósito,

como já se advertiu, de escolher e justificar os instrumentos utilizados na análise e no manejo

277

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 61.

278

Op. cit., p. 78-79.

da norma constitucional relativa à proibição de retroatividade da lei para prejudicar o ato

jurídico perfeito, o direito adquirido e a coisa julgada (artigo 5º, XXXVI).

Com base no esquema teórico proposto por esse autor, o dispositivo

constitucional em apreço poderia gerar tanto uma regra quanto um princípio. Bastaria, para

tanto, que se privilegiasse o aspecto imediatamente descritivo do significado preliminar do

texto, que impõe clara proibição (e, portanto, dali surgiria uma regra). Se, por outro lado, o

intérprete puser relevância na finalidade que lhe dá suporte, ter-se-ia um princípio (não,

entretanto, da irretroatividade ou da retroatividade, mas da segurança jurídica, que expressa o

estado ideal de coisas buscado).

Nos princípios, o elemento descritivo cederia lugar ao elemento

finalístico. Daí se dizer que, nas regras, é prescrito um comportamento com vistas a um fim

(estado ideal de coisas), enquanto, nos princípios, há o estabelecimento de um fim (estado

ideal de coisas) que requer, para atingi-lo, comportamento adequado. Sob essa perspectiva,

poder-se-ia afirmar que a Constituição estatui, no artigo 5º, XXXVI, uma regra, que se

manifesta como comportamento que visa ao atingimento de um fim, segurança jurídica. Este,

portanto, o princípio que tem, no próprio texto constitucional, outras expressões (como, v.g., a

inexistência de crime sem lei anterior que o defina, artigo 5º, XXXIX, ou a impossibilidade de

exigir tributo sem lei que previamente o estabeleça, artigo 150, I e III, ‘b’).

Sob esse modelo, todavia, não se encontra, na identificação de uma

regra, barreira intransponível. Como se viu acima, a incidência das regras pode ser afastada

em circunstâncias excepcionais, se se puder, por exemplo, verificar uma inadequação de

comportamento (em relação ao fim proposto), ou mesmo se se tiver em mira o atendimento de

finalidades outras. Todavia, o esforço argumentativo para fazê-lo haverá de ser enorme: “As

regras, em geral, não são absolutas, mas também não são superáveis com facilidade”.

279

Em síntese, pode-se afirmar que, pela proposta teórica oferecida por

Humberto Ávila, os princípios caracterizam-se por configurar estados de coisas a serem

promovidos, por meio da adoção de condutas necessárias a esse fim. Desse modo, a

identificação de um princípio justifica a adoção de um determinado comportamento desde que

haja correlação entre essa conduta e o estado ideal de coisas por ele buscado.

No que diz respeito às regras, ainda segundo esse modelo teórico, há a

descrição de uma conduta, cujos resultados devem ser fiéis às finalidades e aos princípios que

a ela subjazem.

279

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 114.

Por fim, no que diz respeito à obra de Humberto Ávila, diga-se que o

“sopesamento” seria próprio não apenas do processo de interpretação e aplicação dos

princípios, mas também das regras.

Em texto publicado em 2003,

280

Virgílio Afonso da Silva estabelece

(de forma expressa, aliás) um diálogo com a proposta teórica de Humberto Ávila, apontando-

lhe equívocos e/ou contradições.

281

Depois de repassar, resumidamente, as principais teses de

Ronald Dworkin e Robert Alexy a respeito da distinção entre princípios e regras (entre as

quais se destacam as ideias de “dimensão de peso” dos princípios e de compreensão destes

últimos como “mandamentos de otimização”, do que resultaria uma diferença qualitativa

entre princípios e regras), Virgílio Afonso aponta imprecisões terminológicas e tipológicas no

debate brasileiro acerca desse tema.

Segundo registra o autor, são comuns no cenário jurídico brasileiro as

referências aos princípios como “normas fundamentais do sistema”, o que os colocaria em

patamar superior ao das regras. Aliás, é de se dizer (e, pelo menos sob esse aspecto particular,

há aparente concordância com o que afirma Humberto Ávila) que muito mais frequentes que

as tentativas de distinção clara e coerente (e, portanto, racionalmente controlável) entre as

duas espécies normativas são as meras invocações de “princípios”, com a nítida intenção de

conferir às normas assim designadas prevalência sobre outras hipoteticamente também

aplicáveis ao caso concreto. Afirma Virgílio Afonso da Silva, no entanto, que, sob o ponto de

vista do paradigma sugerido por Dworkin e Alexy, isso não seria possível, já que, sob esse

prisma, o conceito de princípio “nada diz sobre a fundamentalidade da norma”.

282

A rigor, pode-se dizer que o trabalho de Virgílio Afonso da Silva,

muito embora parta dos pressupostos teóricos estabelecidos por Alexy, critica muito mais a

incoerência (rectius, o “sincretismo metodológico” que busca harmonizar teorias que, ao

sentir do autor, seriam inconciliáveis), do que propriamente o abandono do modelo teórico

alvitrado por aquele jusfilósofo alemão. E partem dessa perspectiva as críticas ao trabalho de

Humberto Ávila.

A primeira das oposições levantadas por Virgílio Afonso da silva tem

o seguinte teor:

280

Princípios e regras: mitos e equívocos acerca de uma distinção.

281

Em nota de rodapé, Virgílio Afonso da Silva, Princípios e regras: mitos e equívocos acerca de uma distinção,

p. 608, nota 3, afirma rebater “algumas críticas feitas por Humberto Bergmann Ávila acerca da distinção entre

regras e princípios”. As críticas rebatidas, é bom notar, constariam de texto denominado A distinção entre

princípios e regras e a redefinição do dever de proporcionalidade, publicado em RDA 215 (1999): 151-179,

cujas ideias foram desenvolvidas, com maior profundidade, na obra aqui analisada (Teoria dos princípios: da

definição à aplicação dos princípios jurídicos).

282

Princípios e regras: mitos e equívocos acerca de uma distinção, p. 613.

“[...] argumenta ele [Humberto Ávila] que as regas não

são aplicadas seguindo o modelo ‘tudo ou nada’, pois,

tanto quanto os princípios, devem passar elas por um

processo interpretativo”.

Sustenta Virgílio Afonso da Silva que essa orientação ignoraria não

apenas o significado da expressão “tudo ou nada”, como a distinção entre texto e norma.

Regras e princípios, prossegue Virgílio Afonso, são espécies distintas de normas (ou seja,

resultado da interpretação) e não de texto (expressão linguística a ser interpretada, objeto da

interpretação). Ambas as espécies, de fato, pressupõem prévia interpretação. No entanto, a

incidência das regras reclamaria apenas “interpretação em sentido estrito”, enquanto os

princípios podem colidir com outros princípios, demandando, para o fim de harmonizá-los,

que se proceda ao “sopesamento”.

Daí que, em ambos os casos (de princípios e regras), a interpretação

seria indispensável. Entretanto, o “sopesamento” seria próprio dos princípios.

Outra fragilidade da teoria defendida por Humberto Ávila estaria na

afirmação de que a colisão entre princípios seria apenas aparente. Argumenta Virgílio Afonso

da Silva que, na verdade, a distinção estaria no estabelecimento de deveres prima facie e de

deveres definitivos, de modo que os primeiros seriam expressos por princípios, enquanto os

segundos, por regras.

Por fim, Virgílio Afonso da Silva rebate a crítica de Humberto Ávila à

ideia de que princípios seriam “mandamentos de otimização”. Segundo este último, os

princípios não seriam, eles próprios, mandados de otimização:

“Com efeito, como lembra Aarnio, o mandado consiste

numa proposição normativa sobre os princípios, e, como

tal, atua como uma regra (norma hipotético-condicional):

será ou não cumprido. Um mandado de otimização não

pode ser aplicado mais ou menos. Ou se otimiza, ou não

se otimiza. O mandado de otimização diz respeito,

portanto, ao uso de um princípio: o conteúdo de um

princípio deve ser otimizado no procedimento de

ponderação”.

283

Segundo Virgílio Afonso da Silva, é inaceitável a ideia de que o

conflito entre princípios, com a eleição de um deles para a aplicação ao caso concreto,

283

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 63.

excluiria o fim determinado por um (ou alguns) deles, de modo semelhante ao que ocorre no

conflito de regras. Nesse sentido, afirma esse autor:

“No caso de conflito total entre regras, uma delas,

necessariamente, deverá ser declarada inválida, já que

ambas não podem conviver no mesmo sistema [...] a

hipotética não-realização de um princípio em nada se

aproxima à solução dada ao conflito entre regras, já que o

princípio afastado não é declarado inválido e, por isso, não

deixa de pertencer ao ordenamento jurídico. O que ocorre

é uma simples impossibilidade de um dos princípios para

a solução de um problema concreto, o que não significa

que, em outros casos, o mesmo princípio afastado não

possa ser aplicado e, mais importante, que não possa até

mesmo prevalecer àquele princípio que, no primeiro caso,

prevaleceu a ele”.

284

Não procederia, assim, a assertiva (lançada por Humberto Ávila) de

que tanto regras quanto princípios devem ser aplicados “de modo que o seu conteúdo de dever

ser seja realizado totalmente”.

285

Ocorre que os deveres definitivos impostos pela aplicação

concreta dos princípios, consoante a afirmação de Virgílio Afonso da Silva, podem diferir dos

deveres prima facie por ele expressos. Assim, realizam-se “no todo” apenas os deveres

definitivos, resultado da aplicação de uma regra que resultará “do sopesamento entre os

princípios colidentes e que, frise-se, valerá somente para aquele caso concreto ou para caos

cujas possibilidades fáticas e jurídicas sejam idênticas”.

286

Não se pretende, aqui, assumir a defesa desta ou daquela proposta

teórica, nem, muito menos, eleger o “melhor” critério para distinguir entre princípios e regras.

A esse respeito, deve-se lembrar, mais uma vez, a lição de Virgílio Afonso da Silva, que

afirma ser possível traçar essa distinção de várias formas coerentes. O fundamental, portanto,

há de ser a coerência, que permite o controle racional do argumento. Com efeito, tão nociva

quanto a mera exaltação dos princípios (com evidente e equivocada depreciação das regras)

será a tentativa desavisada de conciliar teorias distintas e, para alguns (como para o próprio

Virgílio Afonso da Silva), inconciliáveis. Na verdade, perniciosa será a contradição ignorada

ou mal disfarçada.

Humberto Ávila também alerta para o uso inconsistente quer de uma

distinção “forte” (qualitativa), quer de uma distinção “fraca” (quantitativa) entre princípios e

284

Princípios e regras: mitos e equívocos acerca de uma distinção, p. 621/622.

285

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 63.

286

Princípios e regras: mitos e equívocos acerca de uma distinção, p. 622.

regras. Neste último caso, o fundamento da distinção estaria no “grau de indeterminação das

espécies normativas”, de tal sorte que os princípios alcançariam “maior mobilidade

valorativa” que as regras. Estas últimas teriam muito maior determinação e, assim,

praticamente eliminariam qualquer liberdade de atuação do intérprete. A sustentação desse

modelo, no entanto, levaria a duas inconsistências: uma semântica e outra sintática.

A definição de princípio com base no “elevado grau de abstração e

generalidade” supera, sem discutir, um problema que é de forma, de meio. As normas,

qualquer que seja a espécie, são veiculadas por textos, manifestações de linguagem. É

característica da linguagem a indeterminação de significado (maior ou menor neste ou

naquele significante). Assim, todo texto normativo (não ainda norma) ostentará maior ou

menor grau de abstração.

Tampouco se sustenta a distinção com base em suposto conteúdo

valorativo, praticamente ausente nas regras, segundo supõem os que a defendem. As normas,

não importa de que espécie sejam, estão em conexão com valores, muito embora valores

envolvam “um problema de gosto (matter of taste)”, como afirma Humberto Ávila, com

remissão à obra de Von Wright.

287

Portanto, uma distinção pensada nesses termos levaria a diminuir “a

latente indeterminação das regras e seu encoberto conteúdo valorativo”.

288

A rigor, essa

exaltação dos princípios, com sua “mobilidade” e seu “conteúdo valorativo”, levaria a

considerar as regras “normas de segunda categoria pela sua pretensa determinação e pela sua

suposta neutralidade normativa”.

289

Tal inconsistência semântica levaria ao problema sintático, que

consiste, precisamente, em definir princípios como “normas portadoras de elevado grau de

abstração e generalidade”, mas atribuir a qualidade de “princípios” a normas que não têm

essas características.

Não se cuida, é bom prevenir, de mero problema terminológico. A

definição de princípios como “normas dotadas de alto grau de abstração e generalidade” torna

essas propriedades próprias e exclusivas dessa espécie normativa, negando-as, em

consequência, às regras.

Mas também o uso de distinção qualitativa (“forte”) entre princípios e

regras suscita inconsistências, de ordem semântica e sintática. Segundo esse modelo, o

287

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 64.

288

Op. cit., p. 85.

289

Op. cit., p. 85.

discrímen entre princípios e regras seria estabelecido (não exclusivamente, mas

principalmente) com base na estrutura normativa de uma e de outra espécie. Os princípios

estabeleceriam deveres prima facie, superáveis, portanto, no caso concreto, diante da atuação

de outros princípios colidentes. Essa estrutura permitiria o sopesamento de razões contrárias,

impostas por outros princípios.

Já as regras estabeleceriam deveres definitivos e se aplicariam por

mera subsunção. Daí que, em caso de colisão, uma das regras deveria, necessariamente, ser

declarada inválida (ou melhor, não pertencente àquele determinado ordenamento jurídico).

Assinala Humberto Ávila que a inconsistência semântica dessa

distinção estaria na “impropriedade da definição de princípio com base no modo final de

aplicação e no modo de solução de antinomia”.

290

Sucede, como se viu acima, que toda e

qualquer norma jurídica (princípio ou regra) estará sujeita a ponderação, ou, em outras

palavras, a aplicação das normas jurídicas envolve um processo mais ou menos complexo de

ponderação.

De outro lado, é fato que, ordinariamente, os conflitos entre regras se

solucionam com a pronúncia de invalidade de uma delas. Todavia, sustenta Humberto Ávila

que é possível que se estabeleça também entre regras um conflito concreto, contingente e no

plano da eficácia, do qual não resulte a pronúncia de invalidade de qualquer das normas

conflitantes.

291

Também na distinção qualitativa entre princípios e regras a

inconsistência semântica tem implicação sintática: a atribuição do qualificativo “princípios” a

normas que não ostentam as propriedades referidas na definição (“aplicação por meio de

ponderação e conflito solucionado por meio de relativização em face de outros princípios”)

292

Cuida-se, mais uma vez, de questão que extrapola a nomenclatura: a aplicação de princípios

(diferenciados qualitativamente das regras) seria mais flexível. Portanto, a norma assim

caracterizada (mesmo que, a rigor, não configure um princípio) pode ser afastada mais

facilmente.

Nesse contexto, surgem duas afirmações comumente ouvidas e lidas

no debate jurídico brasileiro: a de que seria muito mais grave descumprir um princípio que

uma regra; e a de que, no conflito entre um princípio e uma regra de mesmo nível hierárquico

290

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 88.

291

Exemplo eloquente da possibilidade de afastamento da incidência de uma regra sem pronúncia de sua

invalidade, ou sem que ela se retire em definitivo do ordenamento jurídico, está, como lembra o autor, no

julgamento do HC 73.662-9-MG, julgado pela 2ª Turma do STF, já referido neste capítulo.

292

Op. cit., p. 89.

100

(constitucionais, por exemplo), esta última deve ceder. Afirma Humberto Ávila, no entanto,

que deve prevalecer exatamente o contrário: a superação das regras, embora teoricamente

possível, demanda muito maior esforço argumentativo.

O resultado dessas inconsistências, embora já se pudesse pressagiar, é

apresentado pelo autor em tintas fortes:

“O tiro sai pela culatra: a pretexto de aumentar a

efetividade da norma, a doutrina denomina-a de princípio,

mas, ao fazê-lo, legitima sua mais fácil flexibilização,

enfraquecendo sua eficácia; com a intenção de aumentar a

valoração, a doutrina qualifica determinadas normas de

princípios, mas, ao fazê-lo elimina a possibilidade de

valoração das regras, apequenando-as; com a finalidade de

combater o formalismo, a doutrina redireciona a aplicação

do ordenamento para os princípios, mas, ao fazê-lo sem

indicar critérios minimamente objetiváveis para sua

aplicação, aumenta a injustiça por meio da intensificação

do decisionismo; com a intenção de difundir uma

aplicação progressista e efetiva do ordenamento jurídico, a

doutrina qualifica aquelas normas julgadas mais

importantes como princípios, mas, ao fazê-lo com a

indicação de que os princípios demandam aplicação

intensamente subjetiva ou flexibilizadora em função de

razões contrárias, lança bases para que o próprio

conservadorismo seja legitimado”.

293

Assim, talvez se possa afirmar que Humberto Ávila compartilha, a seu

modo, das preocupações metodológicas externadas por Virgílio Afonso da Silva. Não

obstante isso, as críticas feitas por este último parecem ser bem respondidas pelo primeiro. Na

verdade, elas fazem muito mais sentido se adotados os pressupostos da teoria defendida pelo

crítico. É dizer: a afirmação de que apenas os princípios exibem dimensão de peso – e,

portanto, estão sujeitos à ponderação – é própria daqueles que se posicionam, como Virgílio

Afonso da Silva, na corrente teórica capitaneada por Dworkin e Alexy. Por meio de exemplos,

entretanto, Humberto Ávila demonstra que também o conflito entre regras pode se estabelecer

apenas no caso concreto, sem que se torne necessário proclamar a invalidade de qualquer das

regras conflituosas.

294

293

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 91.

294

Parece claro, nesse sentido, o exemplo das regras do Código de Ética Médica, também já referido neste

capítulo.

101

Decorre da superabilidade das regras, assim constatada, a assertiva de

que elas não impõem deveres definitivos, muito embora tenham pretensão de decidibilidade

exclusiva e abarcante.

Além disso, se é possível decidir entre duas regras que conflitem no

caso concreto sem pronunciar a invalidade de uma delas (i.e., sem retirá-la do ordenamento

jurídico), não é exato afirmar que, dada sua estrutura normativa, sempre que ocorrida a

hipótese prevista, a regra deve incidir. Assim como o médico não se libera definitivamente do

dever de informar se, em determinado caso concreto, a ele se impuser omitir determinados

aspectos da doença em prol do estado de saúde do paciente, não estará terminantemente

aniquilada a intimidade daquele que, mediante exercício (regular) do direito à informação,

tiver fatos de sua vida privada validamente trazidos a público.

Por esses motivos, que não contêm menoscabo de outras teorias

coerentemente forjadas, será adotada aqui a distinção entre princípios e regras proposta por

Humberto Ávila. Por esse prisma, tem-se que, a partir do texto do artigo 5º, XXXVI, da

Constituição de 1988, é possível construir mais nitidamente uma regra, que impõe, de forma

direta, o dever de adotar a conduta nele descrita (omissiva, já que o texto encerra uma

proibição), em fidelidade aos fins que lhe são subjacentes (dar segurança jurídica), com

pretensão de decidibilidade e abrangência, a ser aplicada sempre que a construção conceitual

da descrição normativa corresponder à construção conceitual dos fatos.

É bem verdade que a Constituição tem como fim a ser alcançado

(como princípio, portanto) a segurança jurídica. O texto do inciso XXXVI, no entanto, não é a

única expressão desse fim. Na verdade, ele se revela em outros dispositivos, a exemplo do que

ocorre com os artigos 5º, XXXIX e XL, e 150, I e III, ‘b’, que também estabelecem

proibições, descrevendo um dever de abstenção. Ou ainda como o artigo 5º, II, que estabelece

a garantia de reserva de lei (“senão em virtude de lei”) para a restrição à cláusula geral de

liberdade individual.

Frise-se que a assertiva de que a norma construída a partir do artigo

5º, XXXVI, da Constituição Federal melhor se acomoda na categoria das regras não significa

que ela seja insuperável, nem, tampouco, que tenha vigência, no direito brasileiro, uma regra

geral que proíba a retroatividade da lei. As regras, segundo o modelo teórico aqui seguido,

podem ser superadas, muito embora seja enorme o esforço argumentativo para que assim se

dê. Quanto à existência de uma regra geral de irretroatividade (ou de retroatividade), é de se

concordar com as observações de José Eduardo Martins Cardozo, no sentido de que a

102

Constituição, ao determinar o respeito à coisa julgada, ao ato jurídico perfeito e ao direito

adquirido, não consagra “uma incompatibilidade com a retroatividade”. Afirma esse autor:

“Realmente, as leis podem em princípio retroagir,

deixando resguardadas desta ação todas as realidades

mencionadas no art. 5º, XXXVI, da Constituição Federal,

como também podem em princípio não retroagir, deixando

ao abrigo de uma excepcional ação retroativa estas

mesmas realidades. Nada predetermina, pois, a nossa

Constituição, acerca desta matéria”.

295

De qualquer sorte, para o momento, importante é fixar que, no

trabalho aqui desenvolvido, a partir do modelo teórico acima discutido, tem-se uma regra que

impõe à lei respeito ao direito adquirido, ao ato jurídico perfeito e à coisa julgada.

Os estudos brasileiros sobre a intertemporalidade se ressentem desse

tipo de precisão. Como dizia Paul Roubier, « Une science est une langue bien faite ».

296

Para

que se ponha em ação essa “língua”, é imprescindível estabelecer um mínimo de consenso

entre os interlocutores, isto é, é necessário que se estabeleça um significado comum para os

significantes utilizados no discurso. Ora, sabendo que os significantes “regra” e “princípio”

não apenas expressam realidades normativas diversas, mas, sobretudo, que a diferença entre

eles dá origem a um aceso debate doutrinário, perderá em alcance e compreensão o autor que

não se dispuser a enfrentá-la, ainda que rapidamente.

Na doutrina brasileira da intertemporalidade, é comum a utilização

indiscriminada dos termos “regra” e “princípio”, mesmo em obras mais recentes (ou seja,

aquelas já escritas depois de doutrinariamente estabelecido o debate). Tome-se, como

exemplo do que se acaba de afirmar, o erudito trabalho de José Eduardo Martins Cardozo, de

inúmeras qualidades, algumas delas louvadas e aproveitadas aqui mesmo. A despeito de

chegar a algumas conclusões coincidentes com as hipóteses aqui em estudo, o autor, em

várias oportunidades (em algumas delas, no mesmo período sintático), emprega “regra” e

“princípio” indistintamente para se referir à norma resultante do disposto no artigo 5º,

XXXVI, da CF.

297

295

Da retroatividade da lei, p. 311.

296

Na verdade, essa afirmação é utilizada por Roubier, no prefácio da obra Droits subjectifs et situations

juridiques, escrita em 1962. No entanto, cuida-se de assertiva que remonta a Condillac.

297

Da retroatividade da lei, p. 301: “A nós, nas primeiras linhas deste Capítulo, caberá debater esta questão

para, a seguir, em outras subseqüentes, empreendermos a análise de como se define juridicamente a regra da não

retroatividade da lei nova em nosso direito”. O item seguinte do mesmo capítulo, Da retroatividade da lei, p.

307, exibe a seguinte construção: “Observe-se, todavia, que com isso não pretendemos dizer que o princípio da

irretroatividade das leis em matéria civil seja um regra substancialmente constitucional”.

103

Não parece ser o caso de dissociação heurística, proposta por

Humberto Ávila. Ao revés, tudo leva a crer (embora não haja indicação textual precisa) que o

termo “princípio” é utilizado nessa obra, sob o ponto de vista argumentativo, para se referir às

“normas mais fundamentais do sistema”.

Em texto com abordagem original, também de muitas qualidades,

Fernando Noronha oferece uma perspectiva nova sobre os problemas da intertemporalidade,

ao cogitar da existência de quatro hipóteses possíveis, em matéria de aplicação das leis no

tempo: i) prospectividade; ii) retroatividade; iii) retrospectividade; e iv) pós-atividade.

298

Mas

também ali a manipulação das espécies normativas (“regras” e “princípios”) não é precedida

de discussão ou de esclarecimento sobre o modelo teórico adotado. Fala-se, por exemplo, em

“princípio geral da eficácia imediata da lei, ou da retrospectividade”

299

e em “regra geral

válida para o Direito Intertemporal”.

300

Esse autor divisa corretamente (pelo menos, no prisma teórico aqui

sustentado) a existência de “princípios constitucionais que estão subjacentes ao comando que

manda respeitar o direito adquirido, o ato jurídico perfeito e a coisa julgada”.

301

Nessa linha,

sustenta que o significado desse preceito (artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988) estaria ligado “a

um de dois importantes princípios de um Estado de Direito: os princípios da segurança

jurídica e da proteção da confiança, que estão em oposição basicamente ao princípio da

modernidade”.

O autor propõe, então, que se supere o conflito (ou a “oposição” – que

não se limita, ao que parece, ao plano concreto – entre esses dois princípios) pela

ponderação.

302

Assim, a norma (rectius: a regra) que impõe o dever de respeito ao direito

adquirido, ao ato jurídico perfeito e à coisa julgada poderia ser superada pela ponderação do

princípio que lhe é subjacente. Essa atitude, no entanto, flexibiliza a aplicação de uma regra

constitucional (que consagra a proteção ao direito adquirido, ao ato jurídico perfeito e à coisa

julgada), sem se dar conta do elevado ônus argumentativo necessário para tanto.

Seria indispensável, no mínimo, explicar o mecanismo pelo qual essa

regra pode ser abandonada (ou superada) pela aplicação de um princípio (norma que não tem

pretensão de decidibilidade). Por certo, essa tarefa não é factível sem demonstrar que a regra

298

Fernando Noronha, Indispensável reequacionamento das questões fundamentais de direito intertemporal.

299

Op. cit., p. 70.

300

Op. cit., p. 71.

301

Op. cit., p. 71.

302

Com efeito, diz Fernando Noronha, Indispensável reequacionamento..., p. 71: “Depois de determinar esses

princípios, é necessário pô-los em confronto, para, através da ponderação de todos, se determinar quando é que

uma nova lei deve ou não ser tida como verdadeiramente constitucional ou inconstitucional, no que toca à

aplicação da lei no tempo”.

104

estaria, no caso concreto, em oposição ao fim que lhe é subjacente, ou que a inaplicação da

regra não causaria a inserção do arbitrário (ou seja, uma abertura ao decisionismo). Mais que

isso, como observa Humberto Ávila, “A decisão individualizante de superar uma regra deve

sempre levar em conta seu impacto para aplicação das regras em geral”.

303

Ora, superar a regra do artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988 pela mera

invocação (e prevalência) de um “princípio da modernidade”

304

é, em tese, permitir que o

mesmo se faça com as regras do artigo 5º, II, XXXIX e XL. Bastaria, para tanto, que se

pressupusesse, como imperativo da modernidade, a incriminação retroativa de uma

determinada conduta até então não tipificada. Como se vê, a superação de regras, embora

admissível, impõe obstáculos cuja transposição demanda extraordinária cautela.

Por fim, consigne-se que mesmo sob o ponto de vista da distinção

forte (qualitativa) entre princípios e regras, lastreada nas obras de Dworkin e Alexy, a norma

que se extrai do artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988 será considerada regra (e, nesse caso, com

a consequência drástica de ser insuperável). Note-se que, segundo Virgílio Afonso da Silva,

não se pode falar, “se seguirmos a forma de distinção proposta por Alexy”, em “princípio do

nulla poena sine lege”.

305

Admitindo que a norma do artigo 5º, XXXVI, da CF tem idêntica

estrutura (e persegue o mesmo fim), tampouco se poderia falar, mesmo no modelo teórico

alexyiano, em “princípio do respeito ao direito adquirido, à coisa julgada e ao ato jurídico

perfeito”, mas, sim, em regra que impõe ao legislador e ao intérprete esse comportamento

omissivo.

8.2 Superação de regras

A premissa metodológica aqui adotada, no que diz respeito às espécies

normativas, admite, em princípio, que sejam as regras superadas. Nesse sentido, pode-se dizer

que também as regras oferecem uma “solução provisória para determinado conflito de

interesses já detectado pelo Poder Legislativo”.

Nada obstante, as regras têm, em relação aos princípios, maior rigidez,

motivo pelo qual só podem elas ser superadas por meio de razões suficientemente fortes. Em

outras palavras, a superação das regras apenas se mostra viável “se houver razões

303

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 118.

304

Esse princípio é utilizado por Fernando Noronha, Indispensável reequacionamento..., p. 78, sem referência ao

texto constitucional que lhe serviria de base, o que, de resto, é dispensável, já que, como se admite francamente

neste trabalho, é possível a existência de norma sem texto.

305

Princípios e regras: mitos e equívocos acerca de uma distinção, p. 613.

105

extraordinárias para isso”. Daí ser muito mais carregado o ônus argumentativo para justificar

a superação de uma regra.

Humberto Ávila se serve da palavra “trincheira” para referir o

obstáculo à superação criado por uma regra. Seguindo essa linha, complementa o autor:

“Esse é o motivo pelo qual, se houver um conflito real

entre um princípio e uma regra de mesmo nível

hierárquico, deverá prevalecer a regra e, não, o princípio,

dada a função decisiva que qualifica a primeira. A regra

consiste numa espécie de decisão parlamentar preliminar

acerca de um conflito de interesses e, por isso mesmo,

deve prevalecer em caso de conflito com uma norma

imediatamente complementar, como é o caso dos

princípios. Daí a função eficacial de trincheira das

regras”.

306

É de se observar, de outro lado, que as regras têm clara função

redutora de complexidade. A pretensão de decidir com base unicamente em princípios levaria

a conflitos intermináveis e, a rigor, sem solução (ou, pelo menos, sem solução passível de

controle racional). Assim, a imposição de um comportamento, por meio de normas cujos

comandos são mais claros e inteligíveis que o comando dos princípios, afasta a incerteza e a

arbitrariedade que podem surgir “no caso de aplicação direta de valores morais”.

Com efeito, não se pode negar que o manuseio dos princípios, embora

ofereça espaço para a identificação de fins e valores a serem buscados (na construção de um

“estado ideal de coisas”), também se presta à arbitrariedade.

Ora, essa redução de complexidade obviamente contribui para o

controle racional dos argumentos utilizados. A imposição de um comportamento claramente

descrito evita que a decisão seja tomada com base em argumentos puramente subjetivos (e,

portanto, de difícil controle). Por todos esses motivos (e não apenas pelo argumento de

autoridade), as regras devem ser obedecidas e são dificilmente superáveis.

Dificuldade, reitere-se, não redunda em impossibilidade. Sob o ponto

de vista material (isto é, do conteúdo), tem-se que as regras serão mais facilmente (posto que

não livremente) superáveis “quanto menos imprevisibilidade, ineficiência e desigualdade

geral ela [a superação] provocar”. Em outras palavras: ao cumprimento de regras subjaz a

própria ideia de segurança jurídica, de tal sorte que “a resistência à superação de uma regra

será tanto maior quanto mais importante for a segurança jurídica para sua interpretação”.

306

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 103.

106

Nota-se que a possibilidade de superação de regras cresce na razão

inversa da necessidade de realização do valor segurança jurídica. Não se trata, no entanto, de

“ponderar”, no caso concreto, o princípio da segurança jurídica com outro princípio

constitucional específico (aquele que, eventualmente, informe a regra a ser superada), do que

se poderia cogitar na solução de um caso específico pela elaboração de regras concretas de

decisão.

Cuida-se aqui, ao revés, de verificar o impacto da superação de uma

regra específica na aplicação das regras em geral:

“A superação de uma regra depende da aplicabilidade

geral das regras e do equilíbrio pretendido pelo sistema

jurídico entre justiça geral e justiça individual”.

307

Sob o aspecto formal, a superação de regras impõe, antes de mais

nada, fundamentação condizente. Primeiramente, pela demonstração de “incompatibilidade

entre a hipótese da regra e sua finalidade subjacente”. Depois, pela demonstração de que a

superação da regras não acarretará “expressiva insegurança jurídica”. Cabe lembrar, nesse

processo, que o intérprete não pode impor sua ponderação à ponderação legislativa, ou, no

caso de regra constitucional, à ponderação do constituinte. É dizer: a Constituição estabelece,

por meio de regras, condutas a serem adotadas para a obtenção do estado de coisas buscado

pela própria Constituição.

Não cabe, portanto, ao intérprete (nem, tampouco, ao legislador

ordinário) “concretizar o ideal constitucional de modo diferente daquele previsto pela

Constituição".

O estabelecimento de regras tem por fim, insista-se, a redução de

complexidade, tarefa que não poderá ser obstada pela superação irrefletida e injustificada das

regras. Ou seja: o aumento excessivo de controvérsias causado pela superação de uma regra

nega a própria razão de existir dessa espécie normativa e, portanto, há de ser evitado.

Demais disso, essa fundamentação (que traduza incompatibilidade

entre a hipótese da regra e sua finalidade e, de outro lado, demonstre que a superação da regra

não causará insegurança jurídica) demanda exteriorização racional. Não é de se admitir,

dessarte, fundamentação “pressuposta” ou “presumida”. Ela deve ser “escrita, juridicamente

307

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 118.

107

fundamentada e logicamente estruturada”, além de comprovada, de modo a permitir seu

controle racional.

Já se estabeleceu, em capítulo anterior, que a norma que se extrai do

artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988 melhor se amolda à categoria das regras. Dadas as

características dessa espécie normativa, sua superação é, em princípio, admissível. No

entanto, para que ela se opere validamente (ou seja, de modo a não causar prejuízos

significativos ao sistema), o intérprete deve se desincumbir dos pesados ônus argumentativos

acima referidos.

Vai daí que, em determinado caso (desde que particular e desde que

sua existência não comprometa a aplicabilidade geral das regras, causando insegurança), a

regra constitucional poderia ser superada. Para tornar possível a superação, o intérprete deve

valer-se de fundamentação juridicamente fundamentada e logicamente estruturada.

Para o que importa aqui, é necessário, antes de avançar no raciocínio,

verificar se os efeitos futuros dos contratos se convertem, desde a celebração do negócio

jurídico, em direito adquirido das partes contratantes. Caso a resposta seja afirmativa, esses

efeitos (com o status de direito adquirido) estarão protegidos pela regra do artigo 5º, XXXVI,

da CF de 1988. A pressuposição teórica aqui adotada levaria, é certo, a permitir a superação

dessa regra, desde que ela (a superação) se viabilize formal e materialmente. Significa dizer

que uma determinada regra pode, em teoria, ser aplicada retroativamente, de modo a atingir o

ato jurídico perfeito e/ou o direito adquirido, desde que o intérprete/aplicador se desincumba,

a contento (i.e., de forma válida e racionalmente sustentável), do ônus argumentativo que se

lhe impõe.

É duvidoso, no entanto, que o legislador ordinário possa criar uma

regra de exceção à regra constitucional. Com efeito, uma coisa é admitir, ainda que em tese, a

aplicação retroativa de uma regra que modifique os efeitos de determinado contrato (rectius:

de determinada espécie contratual), fazendo-o para o caso concreto e no caso concreto, sem o

comprometimento das características de previsibilidade e segurança do sistema. Coisa diversa

é estipular, por meio de uma regra de exceção à regra constitucional, que os efeitos dos

contratos anteriormente celebrados serão, indiscriminadamente, regidos pela lei nova.

Nesse caso, desenganadamente, estar-se-á diante de “conflito” que

implicará na perda de validade da regra hierarquicamente inferior. Caso contrário, estaria

havendo a superação da regra constitucional por meio da insegurança e da imprevisibilidade.

Com efeito, se se admitisse a criação de exceção à regra constitucional por meio de lei

ordinária, não se cuidaria de mero episódio (ainda que justificado argumentativamente) de

108

superação daquela regra, mas de aniquilamento da própria Constituição (e de sua consequente

supremacia), pela consagração da imprevisibilidade.

O desenvolvimento desse raciocínio requer, todavia, que se discorra

um pouco, sem pretender esgotá-lo, sobre o tema do direito adquirido.

109

8.3 Direito adquirido

Em trabalho dedicado ao tema da retroatividade da lei, observa José

Eduardo Martins Cardozo a atuação de importantes óbices epistemológicos à compreensão

dos fenômenos ligados à intertemporalidade. Um desses obstáculos, consigna o autor, é a falta

de clareza quanto aos fins a que se destinam as obras que sobre eles se debruçam.

308

Tem razão José Eduardo Martins Cardozo quando afirma (amparado

por Simoncelli e De Ruggiero) que o problema da aplicação da lei no tempo (ou seja, da

mudança legislativa que surpreende o fluxo dos acontecimentos, com a necessidade de

integração entre esses dois planos, “em seus particulares movimentos disjuntos”) pode ser

abordado i) de forma dogmática, com vinculação a um determinado sistema de direito

positivo, ou ii) de um ponto de vista filosófico, “a partir de um ângulo de visão

essencialmente teórico-especulativo”. Não é invulgar, todavia, que os autores ignorem essa

distinção, fazendo inserir em estudos sobre uma determinada ordem jurídica considerações

filosóficas “muitas vezes estranhas à própria construção legislativa que se está a estudar”.

309

O caminho a ser percorrido por este trabalho é o da exploração

dogmática do direito brasileiro, segundo os textos de direito positivo e as construções

doutrinárias e jurisprudenciais que sobre eles se fizeram. Tal assertiva revela, ainda, uma

outra opção, que é a de encarar o fenômeno da intertemporalidade como tema de direito

positivo, fugindo, portanto, o quanto possível, de considerações de ordem jusnaturalística.

Nesse contexto, percebe-se que a noção de direito adquirido, porque

resultante da interpretação de textos de direito positivo, assumirá uma perspectiva histórica.

Essa interpretação, está claro, impõe considerar as características do Estado brasileiro (dadas

pela Constituição vigente) e, mais ainda, de sua ordem econômica, que se faz em grande

medida dependente da previsibilidade.

Não se adere aqui à crítica formulada por Fernando Noronha, ao

propor um “indispensável reequacionamento das questões fundamentais de direito

intertemporal”. Ao fazê-lo, o autor censura, de um lado, a tipologia utilizada comumente

pelos autores de direito intertemporal, que dividem as leis em “retroativas” e

“irretroativas”.

310

308

Da retroatividade da lei, p. 21.

309

Op. cit., p. 21.

310

O autor trabalha com uma outra classificação, à qual adiante serão dedicadas mais algumas palavras.

110

De outro lado, reputa equivocada a tentativa de definir o que sejam

“direito adquirido” e “ato jurídico perfeito”, “como se essas noções fossem uma chave que

poderia resolver tudo”. Quanto a esse aspecto, propõe Fernando Noronha que se abandone a

discussão pura e simples dos modos de atuação da lei no tempo, para “averiguar quais são os

princípios jurídicos fundamentais que estão em causa nesta matéria, como os da modernidade

e da segurança jurídica”.

311

Por tudo o que já se disse neste trabalho, em capítulos anteriores,

acerca da norma jurídica (como resultado da interpretação do texto) e da distinção entre

princípios e regras, não parece razoável pretender decidir questões de direito intertemporal

única e exclusivamente (e nem mesmo principalmente) com base em princípios, normas que,

de resto, segundo o modelo teórico aqui aceito e utilizado, não têm pretensão de

decidibilidade.

É certo que, em se tratando de direito intertemporal, não há como

fugir da referência à segurança jurídica (reconhecidamente, princípio revelador de um “estado

de coisas” a ser alcançado). Mas esse princípio será atendido se adotados os comportamentos

descritos pela própria Constituição (no particular, o respeito à coisa julgada, ao ato jurídico

perfeito e ao direito adquirido).

Não é menos certo que o legislador ordinário deve cuidar do resgate

dos compromissos políticos celebrados pelo constituinte, sobretudo por meio de normas

programáticas.

312

E, nessa medida, é de se aceitar e ter como legítima (e desejável) a

mudança.

313

Sucede que a ponderação entre avanço e segurança foi feita pelo constituinte, que

impôs ao legislador ordinário um claro limite aos efeitos de sua atuação: o respeito à coisa

julgada, ao ato jurídico perfeito e ao direito adquirido. Como também já se afirmou aqui, com

apoio na doutrina de Humberto Ávila, o intérprete não pode pretender substituir a ponderação

do legislador (e muito menos do constituinte) pela sua própria.

311

Indispensável reequacionamento das questões fundamentais de direito intertemporal, p. 56.

312

No atual estágio do direito constitucional, não se questiona a juridicidade das normas programáticas. Como

afirma Jorge Miranda, Teoria do estado e da constituição, p. 441, não há, entre normas preceptivas e normas

programáticas, diferença de natureza ou de valor: “São normas umas e outras jurídicas e, desde logo, normas

jurídico constitucionais, integrantes de uma mesma e única ordem constitucional; nenhuma delas é mera

proclamação política ou cláusula não vinculativa”. Não obstante, trata-se de normas que têm como destinatário

primacial o legislador ordinário, visando balizar seus comportamentos futuros, como afirma Paulo Bonavides,

Curso de direito constitucional, p. 246-247: “Em rigor, a norma programática vincula comportamentos públicos

futuros. Mediante disposições desse teor, o constituinte estabelece premissas destinadas, formalmente, a vincular

o desdobramento da ação legislativa dos órgãos estatais e, materialmente, a regulamentar uma certa ordem de

relações”.

313

Não obstante nada garanta que a lei nova esteja efetivamente em consonância com o que dela espera o texto

constitucional, ou seja, não há, considerado o processo de elaboração legislativa, garantia de que a lei nova seja

sempre melhor do que a lei velha.

111

Não escapam a essas observações eventuais apelos ao “princípio da

dignidade da pessoa humana”. Relembre-se que, se se admite a superação dos princípios pela

ponderação, e se se considera um “princípio” a proteção que se deve destinar à dignidade da

pessoa humana (posição questionável, a depender do conceito de princípio com que se

trabalhe), tem-se que também essa norma pode ser superada, ainda que no caso concreto.

Como se não fosse suficiente, pode-se perfeitamente conceder que a proteção à dignidade da

pessoa humana dar-se-á por meio dos comportamentos impostos pelo texto constitucional (por

meio de regras, como a de respeito à coisa julgada, ao ato jurídico perfeito e ao direito

adquirido).

Com efeito, não será desarrazoado afirmar que sem um mínimo de

segurança jurídica esvai-se toda a possível dignidade de quem se encontrará lançado, sem

amarras, a um mar de incerteza e de imprevisibilidade.

A rigor, será muito mais proveitoso (e admitirá melhor controle

racional) considerar que a norma que se revela a partir da interpretação do artigo 5º, XXXVI,

da CF de 1988 melhor se comporta como regra, cuja superação, embora possível, impõe ao

intérprete/aplicador pesados ônus. Sendo assim, as questões de direito intertemporal devem,

em princípio, ser resolvidas com a aplicação dessa regra, delimitado o seu âmbito de

incidência exatamente pela noção do que sejam coisa julgada, ato jurídico perfeito e direito

adquirido.

Em recente e momentoso julgamento, o Supremo Tribunal Federal

teve submetida a seu crivo a constitucionalidade da contribuição previdenciária imposta aos

servidores inativos por meio de Emenda Constitucional.

314

Sustentando a

314

Cuida-se da ADI 3105/DF, cujo acórdão recebeu a seguinte ementa: “1. Inconstitucionalidade. Seguridade

social. Servidor público. Vencimentos. Proventos de aposentadoria e pensões. Sujeição à incidência de

contribuição previdenciária. Ofensa a direito adquirido no ato de aposentadoria. Não ocorrência. Contribuição

social. Exigência patrimonial de natureza tributária. Inexistência de norma de imunidade tributária absoluta.

Emenda Constitucional nº 41/2003 (art. 4º, caput). Regra não retroativa. Incidência sobre fatos geradores

ocorridos depois do início de sua vigência. Precedentes da Corte. Inteligência dos arts. 5º, XXXVI, 146, III, 149,

150, I e III, 194, 195, caput, II e § 6º, da CF, e art. 4º, caput, da EC nº 41/2003. No ordenamento jurídico vigente,

não há norma, expressa nem sistemática, que atribua à condição jurídico-subjetiva da aposentadoria de servidor

público o efeito de lhe gerar direito subjetivo como poder de subtrair ad aeternum a percepção dos respectivos

proventos e pensões à incidência de lei tributária que, anterior ou ulterior, os submeta à incidência de

contribuição previdencial. Noutras palavras, não há, em nosso ordenamento, nenhuma norma jurídica válida que,

como efeito específico do fato jurídico da aposentadoria, lhe imunize os proventos e as pensões, de modo

absoluto, à tributação de ordem constitucional, qualquer que seja a modalidade do tributo eleito, donde não

haver, a respeito, direito adquirido com o aposentamento. 2. Inconstitucionalidade. Ação direta. Seguridade

social. Servidor público. Vencimentos. Proventos de aposentadoria e pensões. Sujeição à incidência de

contribuição previdenciária, por força de Emenda Constitucional. Ofensa a outros direitos e garantias

individuais. Não ocorrência. Contribuição social. Exigência patrimonial de natureza tributária. Inexistência de

norma de imunidade tributária absoluta. Regra não retroativa. Instrumento de atuação do Estado na área da

previdência social. Obediência aos princípios da solidariedade e do equilíbrio financeiro e atuarial, bem como

aos objetivos constitucionais de universalidade, equidade na forma de participação no custeio e diversidade da

112

inconstitucionalidade, a requerente (Associação Nacional dos Membros do Ministério Público

- CONAMP) arguiu que os servidores públicos aposentados e os que reuniam condições para

se aposentar até a data de 19/12/2003 teriam o direito adquirido de não pagarem contribuição

previdenciária, tendo em vista as regras então vigentes. Desse modo, impor tal contribuição

àqueles que já se encontrassem na inatividade ou que já reunissem condições para tanto

implicaria ofender o artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988.

Entre os vários aspectos surgidos no debate da causa, o voto do Min.

César Peluso aponta, àquela altura do julgamento,

315

a existência de duas correntes diversas

no tratamento dispensado ao direito adquirido. O Min. Joaquim Barbosa não reconhecida a

inconstitucionalidade, por considerar que “o princípio dos direitos adquiridos, do mesmo

modo que outros princípios constitucionais, admite ponderação ou confrontação com outros

valores igualmente protegidos pela nossa Constituição”.

Já o Min. Carlos Britto considerava haver inconstitucionalidade, não

admitindo que, uma vez incorporado ao patrimônio jurídico do servidor (ou de seus

dependentes) o direito à percepção de proventos, “nenhum ato de ordem legislativa” (nem

legal, nem constitucional) poderia modificá-lo. Daí se pode inferir que, nessa perspectiva, a

proteção ao direito adquirido não poderia ser superada, mesmo diante de outras razões

alegadamente maiores ou mais substantivas.

O voto do Min. César Peluso, muito embora reconheça a

incolumidade do direito adquirido, afirma não integrar essa noção a imunidade tributária.

Afirma, quanto a esse aspecto da causa, o voto em questão:

base de financiamento. Ação julgada improcedente em relação ao art. 4º, caput, da EC nº 41/2003. Votos

vencidos. Aplicação dos arts. 149, caput, 150, I e III, 194, 195, caput, II e § 6º, e 201, caput, da CF. Não é

inconstitucional o art. 4º, caput, da Emenda Constitucional nº 41, de 19 de dezembro de 2003, que instituiu

contribuição previdenciária sobre os proventos de aposentadoria e as pensões dos servidores públicos da União,

dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios, incluídas suas autarquias e fundações. 3.

Inconstitucionalidade. Ação direta. Emenda Constitucional (EC nº 41/2003, art. 4º, § únic, I e II). Servidor

público. Vencimentos. Proventos de aposentadoria e pensões. Sujeição à incidência de contribuição

previdenciária. Bases de cálculo diferenciadas. Arbitrariedade. Tratamento discriminatório entre servidores e

pensionistas da União, de um lado, e servidores e pensionistas dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios,

de outro. Ofensa ao princípio constitucional da isonomia tributária, que é particularização do princípio

fundamental da igualdade. Ação julgada procedente para declarar inconstitucionais as expressões "cinquenta por

cento do" e "sessenta por cento do", constante do art. 4º, § único, I e II, da EC nº 41/2003. Aplicação dos arts.

145, § 1º, e 150, II, cc. art. 5º, caput e § 1º, e 60, § 4º, IV, da CF, com restabelecimento do caráter geral da regra

do art. 40, § 18. São inconstitucionais as expressões "cinqüenta por cento do" e "sessenta por cento do",

constantes do § único, incisos I e II, do art. 4º da Emenda Constitucional nº 41, de 19 de dezembro de 2003, e tal

pronúncia restabelece o caráter geral da regra do art. 40, § 18, da Constituição da República, com a redação dada

por essa mesma Emenda”.

315

O voto-vista do Min. César Peluso foi proferido quando já haviam votado a Min. Ellen Gracie, o Min.

Joaquim Barbosa e o Min. Carlos Britto.

113

“[...] não há, em nosso ordenamento, nenhuma norma

jurídica válida que, como efeito específico do fato jurídico

da aposentadoria, lhe imunize os proventos, de modo

absoluto, à tributação de ordem constitucional, qualquer

que seja a modalidade do tributo eleito. Donde, tampouco

poderia encontrar-se, com esse alcance, direito subjetivo

que, adquirido no ato de aposentamento do servidor

público, o alforriasse à exigência constitucional de

contribuição social incidente sobre os proventos da

inatividade”.

Com essa breve digressão, não se pretende aderir aos resultados do

julgamento de que se fala (ou mesmo dos votos de que se compõe), nem, tampouco,

considerar solucionadas, quer do ponto de vista jurisprudencial, quer sob o prisma doutrinário,

as questões de direito intertemporal. Importante é demonstrar, com base em exemplo

concreto, que não é, em absoluto, imprescindível flexibilizar ou ponderar a regra de proteção

ao direito adquirido, para compatibilizar mudança e segurança jurídica.

Ao revés, basta que se fixe o conceito de direito adquirido para que se

possa (ou não) nele enquadrar determinados efeitos de atos jurídicos, que, nessa medida,

estarão a merecer proteção constitucional. Esse é o motivo pelo qual se vai insistir aqui, não

obstante as refletidas advertências de Fernando Noronha, na trilha de investigar o conceito de

direito adquirido e de ato jurídico perfeito, tais como se apresentam no ordenamento jurídico

brasileiro, para, ao final, aferir se a proteção constitucional se estende aos efeitos futuros dos

contratos.

Por fim, relembre-se, ainda em favor dessa opção, que o texto

constitucional (como, de resto, a Lei de Introdução ao Código Civil) se vale da expressão

“direito adquirido”, com o que se remete à longeva tradição que, em matéria de direito

intertemporal, preserva-o dos efeitos da nova Lei. Sendo assim, a interpretação desse

dispositivo deve perquirir o significado de tal expressão e não negá-lo, sob pena de incidir em

superinterpretação, para usar, mais uma vez, a lição de Umberto Eco. Insista-se em que o

texto é o início e o limite da interpretação, que não poderá ultrapassá-lo.

316

Por certo que, no desenvolvimento de uma tarefa dessa natureza, não

se cumpre sem referência (ainda que superficial) à disputa secular acerca do conceito de

direito adquirido. Não se trata, é certo, de ignorar o objetivo aqui traçado (verificar se os

efeitos futuros dos contratos se inserem no conceito de direito adquirido positivado no

316

Aliás, Paul Roubier, Le droit transitoire: conflits des lois dans le temps, p. 4, nota 3, afirma textualmente que

o uso da expressão direitos adquiridos (droits acquis) « implique qu’on a pris sur le problème une certaine

position doctrinale », que aquele autor, todavia, considera inexata.

114

ordenamento jurídico brasileiro), mas de percorrer as fontes históricas (ou, pelo menos, as

mais significativas) para colher subsídios e com eles formar a noção que se busca.

A controvérsia a respeito do direito adquirido tem seus atores

principais, em torno de quem costumam girar as discussões doutrinárias. Proceder-se-á, a

seguir, a uma ligeira apresentação da doutrina clássica, para, ao depois, referir a teoria da

eficácia imediata, bem como para situar, nesse debate, o pensamento e o ordenamento jurídico

brasileiros.

8.3.1 A definição de Gabba

A despeito de anteriores manifestações pontuais, o tratamento

sistemático da intertemporalidade parece ter dado seus primeiros passos no Baixo Império

Romano e se explica, em parte, pela intensa atividade legislativa desse período. Com efeito,

data do ano de 393 uma constituição de Teodósio I, segundo a qual “omnia constituta non

praeteritis calumniam faciunt, sede futuris regulam ponant”.

No ano 440, surge uma outra constituição, atribuída a Teodósio II e

Valentiniano III, que ficou conhecida historicamente como “Regra Teodosiana”,

317

assim

redigida:

“leges et constitutiones futuris certum est dare formam

negotiis, non ad facta praeterita revocari; nisi nominatim

etiam de praeterito tempore et adhuc pendentibus begotiis

cautum sit”.

Todavia, esse não era, ainda, o início da doutrina do direito adquirido.

Paul Roubier localiza na Idade Média as primeiras utilizações da expressão ius quaesitum,

advertindo, todavia, que ela não tem, naqueles escritos, o sentido que viria a receber no século

XIX:

« Sans doute, on trouve, dès le temps de Bartole, les mots

‘jus quasitum’ dans plusieurs passages des auteurs, sans

qu’on puisse dire d’ailleurs bien exactement quale est le

premier écrivain qui s’en est servi ».

318

317

Alguns autores se referem a essas constituições, de Teodósio I e Teodósio II, respectivamente, como

“Primeira Regra Teodosiana” e “Segunda Regra Teodosiana”. Paul Roubier, Le droit transitoire: conflits des lois

dans le temps, p. 33, entretanto, atribui apenas à última o epíteto de “Regra Teodosiana”. Da mesma forma,

Fernando Noronha, Indispensável reequacionamento das questões fundamentais de direito intertemporal, p. 75.

318

Paul Roubier, Le droit transitoire: conflits des lois dans le temps, p. 49.

115

Seja como for, certo é que somente no século XIX a ideia de direito

adquirido recebeu o tratamento científico e sistemático que o perenizou e permitiu seu

ingresso em diversas ordens jurídicas positivas (inclusive no Brasil). Entre os vários autores

que se dedicaram ao tema, recebe especial destaque a obra de Gabba.

319

A ideia de direito adquirido, segundo Gabba, gira em torno de três

núcleos básicos: o direto concreto ou subjetivo; o direito como elemento do patrimônio e os

fatos aquisitivos.

A rigor, pode-se dizer que a obra de Gabba, sem prescindir da análise

e confrontação das ideias anteriores acerca da retroatividade das leis,

320

sistematizou esse

conhecimento, de forma a concluir que “a razão e o verdadeiro limite da retroatividade das

leis consistem unicamente no respeito ao Direito Adquirido”.

321

Por assim pensar, Gabba

alçou a noção de direito adquirido à condição de categoria científica fundamental no debate

sobre a retroatividade das leis.

Segundo Vicente Ráo, a definição de direito adquirido apresentada

por Gabba, aperfeiçoando e sistematizando a doutrina de Lassale, é a seguinte:

“Adquirido é todo direito resultante de um fato capaz de

produzi-lo segundo a lei em vigor ao tempo em que este

fato se verificou; embora a ocasião de fazê-lo valer se não

haja apresentado antes da atuação de uma lei nova sobre o

mesmo direito; direito, este, que, de conformidade com a

lei sob a qual aquele fato foi praticado, passou,

imediatamente, a pertencer ao patrimônio de quem o

adquiriu”.

322

A obra de Limongi França traz outra redação desse conceito, assim

apresentada:

“É direito adquirido todo direito que – a) é conseqüência

de um fato idôneo a produzi-lo, em virtude da lei do

tempo no qual o fato foi consumado, embora a ocasião de

fazê-lo valer não se tenha apresentado antes da atuação de

319

Como afirma Cláudia Toledo, Direito adquirido e estado democrático de direito, p. 147: “Gabba [...] é

considerado como aquele que, em fins do referido século, foi capaz de conferir a sistematicidade a todo o

material produzido naquele período”.

320

Segundo afirma R. Limongi França, Direito intertemporal brasileiro, p. 160: “Gabba [...] pôde lançar mão do

fruto de cerca de um século de fase científica do Direito Intertemporal”.

321

C. F. Gabba, Teoria della retroatività delle legi, v. 1, p. 122.

322

Vicente Ráo, O direito e a vida dos direitos, p. 370.

116

uma lei nova sobre o mesmo; e que – b) nos termos da lei

sob cujo império se entabulou o fato do qual se origina,

entrou imediatamente a fazer parte do patrimônio de quem

o adquiriu”.

323

De toda sorte, a decomposição desse conceito leva à seguinte

estrutura: o direito adquirido é consequência de um fato (ou ato) – esclarece Limongi França

que o emprego da palavra “fato”, para Gabba, abrangia “fatos e relações jurídicas” –, perfeito

e acabado (ou “consumado”, na tradução oferecida por Limongi França), a que a lei, em vigor

à época de sua ocorrência, atribua efeito jurídico, ainda que seu exercício esteja a depender de

termo ou condição suspensiva, que só se implemente (e, portanto, faculte o exercício do

direito) sob a vigência de outra lei.

Para Gabba, portanto, a ocorrência do fato descrito em lei como

suficiente para a geração de um direito faz com que este passe a integrar o patrimônio (ou, em

outras palavras, a “esfera jurídica”) de quem o adquire, pouco importando estejam os efeitos

desse direito submetidos a condição ou termo. É, dessarte, a ocorrência do fato capaz de gerar

o direito o que marca a aquisição desse direito.

324

8.3.2 Eficácia imediata

As ideias de Gabba, quanto ao direito adquirido e à necessidade de

preservá-lo em face da lei nova, vêm recebendo críticas ao longo do tempo.

Dela se diz, primeiramente, que não estariam consagrados os direitos

que se exercem por atos continuados, isto é, aqueles direitos cuja formação é dada por atos

praticados tanto sob a lei velha quanto sob a lei nova. Também é apontado, na teoria de

Gabba, o excessivo número de exceções previstas, o que revelaria a impossibilidade de se

utilizar, de forma constante e uniforme, o conceito de direito adquirido.

323

R. Limongi França, Direito intertemporal brasileiro, p. 155-156. Reynaldo Porchat, Curso elementar de

direito romano, v.1, 311, apresenta, ainda, a seguinte tradução: “É direito adquirido todo o direito – a) que é

conseqüência de um facto idôneo a produzil-o em virtude da lei do tempo em que esse fato foi realisado, embora

a occasião de o fazer valer não se tivesse apresentado antes da existencia de uma lei nova sobre o mesmo

objecto, e – b) que nos termos da lei, sob o imperio da qual se deu o facto de que se originou, entrou

immediatamente a fazer parte do patrimonio de quem o adquiriu”. Foi mantida, nessa transcrição, a ortografia

original.

324

Gabba não ignorava a existência de direitos que só se adquirem por fatos complexos. Dessa forma, alguns

direitos não seriam adquiridos até que ocorressem todos os fatos necessários à sua formação. Tal é o caso, v.g.,

da prescrição, que só se implementa após o decurso da integralidade do prazo previsto em lei. O jurisdicionado

não tem, assim, antes do escoamento total do prazo, direito adquirido à prescrição, nem ao prazo previsto em lei

para que ela ocorra. Por esse motivo, é constitucional a regra de transição estabelecida no artigo 2.028 do novo

Código Civil, relativamente à prescrição naqueles casos em que o lapso temporal já havia se iniciado na vigência

da Lei anterior.

117

Há, ainda, segundo os críticos, o fato de a irretroatividade não se

justificar quando a lei nova viesse a atribuir maior amparo aos direitos adquiridos (que, por

força dela própria, seriam inalcançáveis pela nova ordem jurídica).

Procedentes ou não as críticas, fato é que outras teorias se lançaram,

na tentativa de substituir ou aprimorar a doutrina do direito adquirido.

Destaque-se desde logo, pela importância sempre lembrada entre os

doutrinadores, a obra de Paul Roubier.

No esforço de proceder, em 1949, à reforma do Código Civil francês,

dotando-o de uma sistemática relativa ao conflito de leis no tempo, Roubier cunhou

significativa distinção entre “retroatividade” e “efeito imediato da lei nova”. Segundo essa

perspectiva, como lembra Vicente Ráo, “em princípio, as leis novas, que determinam os

efeitos das situações jurídicas não contratuais, aplicam-se imediatamente mesmo às situações

jurídicas criadas antes de sua entrada em vigor”.

325

Segundo Roubier, o cerne da discussão acerca do conflito de leis no

tempo estaria não no conceito de direito adquirido, mas, exatamente, na distinção entre efeito

retroativo e efeito imediato da norma. Assim, conforme pensava aquele autor, se a lei se

aplicasse sobre fatos já realizados (facta praeterita), seria retroativa; se pretendesse incidir

sobre situações jurídicas em curso,

326

os facta pendentia, seria necessário divisar as partes

anteriores à mudança da lei, as quais não poderiam ser atingidas por ela sem que houvesse

retroatividade, das partes posteriores, sobre as quais a lei nova teria efeito imediato (e, jamais,

retroativo); por fim, se a lei devesse reger os fatos futuros (facta futura), não haveria, por

óbvio, de se falar em retroatividade.

É de se notar, todavia, que, em matéria contratual, o próprio Roubier

estabelecia como regra a sobrevivência da lei antiga (tanto em face do efeito retroativo quanto

do efeito imediato).

Além disso, diga-se que a teoria de Roubier não está isenta de

críticas. Matos Peixoto, v.g., afirma textualmente:

325

O direito e a vida dos direitos, p. 379.

326

Trata-se de conceito também inovador e caro à doutrina de Paul Roubier. Segundo R. Limongi França,

Direito intertemporal brasileiro, p. 177, Roubier considerava a noção de “situação jurídica” “superior ao termo

direito adquirido, nisto de não apresentar um caráter subjetivo e poder aplicar-se a situações como aquela do

menor, do interdito, do pródigo; – superiores igualmente a relação jurídica (Rechts verhälltinss) – que supõe uma

relação direta entre duas pessoas, enquanto a situação jurídica pode ser unilateral e oponível a toda peso,

qualquer que seja”.

118

“essa distinção [entre efeito imediato e efeito retroativo] é

falsa nos termos em que o autor a formula, tomando como

critério discriminativo a verificação, anterior ou posterior

à lei, dos efeitos decorrentes das situações jurídicas

preestabelecidas. Desde que a lei nova modifique esses

efeitos, ela é retroativa, porque interfere na causa que os

produziu e que é um fato do passado”.

327

Não obstante, a antiga Lei de Introdução ao Código Civil (de 1942),

sob inflexão dessa doutrina, estabelecia, em seu artigo 6°:

“A lei em vigor terá efeito imediato e geral. Não atingirá,

entretanto, salvo disposição expressa em contrário, as

situações jurídicas definitivamente constituídas e a

execução do ato jurídico perfeito”.

328

Um outro reverenciado crítico da Doutrina Clássica (ou Teoria do

Direito Adquirido) é Affolter. Segundo Limongi França, aquele autor estaria “para o Direito

Germânico, assim como Gabba para o italiano e Roubier para o francês, constituindo, desse

modo, um dos três maiores autores que cuidaram do Direito Intertemporal”.

329

327

Matos Peixoto, Limite temporal da lei, p. 467.

328

Esse dispositivo recebeu acerba crítica, visto que veio a lume sob os auspícios da Carta Política de 1937 – a

“polaca” – que, pela primeira vez na história constitucional brasileira, não contemplara a proteção ao direito

adquirido, ao ato jurídico perfeito e à coisa julgada. Vicente Ráo, O direito e a vida dos direitos, p. 380, dele diz

o seguinte: “A doutrina de Roubier encontrou consagração no art. 6° da Lei de Introdução ao Código Civil

brasileiro, promulgada sob o regime instituído pela carta constitucional de 1937, que não continha disposição

alguma sobre a irretroatividade das leis [...]. Permite, pois, que, por disposição expressa, sejam atingidas, pela lei

nova, as situações jurídicas definitivamente constituídas sob a vigência de leis anteriores, o que importa

retroatividade; afirma o efeito imediato e geral da lei nova, sem excluir as exceções que Roubier, ele próprio,

admite; faz uma alusão obscura à execução do ato jurídico perfeito, parecendo reconhecer a sujeição de seus

efeitos, mesmo futuros, à lei do tempo em que o ato foi praticado, em contradição com a regra inicialmente

enunciada; distingue, sem dizer como nem por que, a situação jurídica definitivamente constituída do ato jurídico

perfeito, quando são os fatos, ou atos jurídicos que criam estas situações”. Confiram-se as palavras de R.

Limongi França, Direito intertemporal brasileiro, p. 331-332: “A despeito da irretroatividade civil haver perdido

o caráter constitucional, a Lei de Introdução ao Código Civil, de 1916, continuou em vigor, persistindo como

critério para o estabelecimento do limite entre o império da lei nova e o da lei antiga, o Direito Adquirido, o Ato

Jurídico Perfeito e a Coisa Julgada. Assim, pela primeira vez, em mais de um século de História Nacional, o

legislador ordinário passou a ter o poder de dispor livremente em contrário, desde que o fizesse de maneira

expressa. Além disso, em 4 de setembro de 1942, por meio do decreto n. 4.637, foi publicada a nova Lei de

Introdução ao Código Civil, a qual regulando também toda a matéria, dispôs no art. 6° o seguinte [...]. Desse

modo, perpetrando segundo golpe contra uma das nossas mais importantes instituições jurídicas – a do Direito

Adquirido – pela primeira vez, já agora não em um século, mas em SETE SÉCULOS de História Jurídica Luso-

Brasileira, o legislador de então houve por bem substituir precioso elemento de brasílica autenticidade, por um

galicismo jurídico desnecessário e, para nós, inexpressivo. Felizmente, esse desvio estrangeirista somente durou

quatro anos, pois a Constituinte de 1946, ao restabelecer o curso da nossa evolução democrática, retomou

também a fidelidade às nossas tradições nessa matéria”. A supressão de cláusula protetiva do direito adquirido,

na Constituição de 1937, de fato rompeu longa tradição do direito brasileiro.

329

Direito intertemporal brasileiro, p. 197.

119

Em matéria de direito intertemporal, segundo Affolter, existiriam três

categorias fundamentais: o fato gerador, a relação jurídica e a norma jurídica.

A transição entre o velho e o novo ordenamento dar-se-ia pela ideia

de exclusividade (Ausschliesslickeit). Assim, a lei nova excluiria a eficácia da lei velha,

fazendo-o em quatro graus ou estágios: a) existiria exclusão simples (Schilichte

Ausschliesslichkeit) se a lei nova atinge apenas os novos efeitos jurídicos das relações

anteriores; b) exclusão agravada (Epschwerte Ausschliesslichkeit) se a lei nova, a partir de

sua vigência, atinge também efeitos jurídicos anteriores a ela; c) exclusão radical

(Durchgreifende Ausschliesslichkeit), quando os efeitos de relações anteriores à lei nova são

tratados como se esta já existisse à época de sua formação; e d) exclusão restitutiva

(Wiedereinsetzende restitutive), quando a lei nova inclui em sua regulamentação a coisa

julgada e os negócios já findos (negotia finita).

Sucede que a lei, silenciando a respeito, não seria exclusiva. Essa é a

regra principal (Hauptregel), segundo Affolter. Do contrário, leciona o doutrinador alemão, o

Estado cairia em contradição (negando proteção a criações de seu próprio ordenamento); do

ponto de vista jurídico, a lei não é exclusiva, se não dispuser a respeito, porque o ordenamento

(velho e novo) seria um só, de caráter unitário.

Importante destacar, quanto à obra de Affolter, que foi ele um dos

arautos da ideia de unidade entre o conflito de leis no tempo e no espaço.

8.3.3 O pensamento brasileiro

É da tradição brasileira estabelecer no texto constitucional

disposições acerca do direito intertemporal. Também faz parte da tradição jurídica do Brasil

negar às leis, com maior ou menor alcance, o poder de retroagir.

330

Dos textos doutrinários e legais sobre a matéria, extrai-se que, em

homenagem à ideia de segurança jurídica (à qual, segundo alguns, teria havido desmedido

apego), desde sempre se impôs respeito às relações jurídicas já estabelecidas. Manifestações

330

Todas as Constituições brasileiras, à exceção daquela outorgada sob o Estado Novo, em 1937, cuidaram do

tema da irretroatividade. A Carta do Império, de 1824, trazia, em seu artigo 179, II e III, já em capítulo destinado

aos direitos e garantias fundamentais, a proibição da irretroatividade. A Constituição de 1891, em suas

disposições preliminares, vedava à União e aos Estados, prescrever leis retroativas. A partir de 1934, as

Constituições passaram a tratar do tema no Capítulo dos Direitos e Garantias Individuais, proibindo a

retroatividade para ofender o direito adquirido, o ato jurídico perfeito e a coisa julgada. Essa proibição está no

artigo 113, 3, da Carta de 1934; no artigo 141, § 3°, da Carta de 1946; no artigo 150, § 3°, da Carta de 1967; no

artigo 153, § 3°, da Carta de 1969; e no artigo 5°, XXXVI, da Carta de 1988.

120

nesse sentido já se encontram nos textos de Rui Barbosa,

331

Carlos Maximiliano

332

Reynaldo Porchat.

333

Importante contribuição para o tema, nas letras jurídicas nacionais,

foi trazida por Matos Peixoto,

334

cujas ideias ainda hoje reverberam na jurisprudência do

Supremo Tribunal Federal. Sugere Matos Peixoto, a partir dos étimos que compõem o verbo

“retroagir”, que leis retroativas seriam aquelas que atuam sobre o passado. Essa afirmação, de

todo insuficiente, dá ensejo à pergunta óbvia: como se opera essa atuação? A lei não pode ser

executada, afirma esse autor, antes de existir.

335

No entanto, a lei pode influir sobre fatos

pretéritos ou sobre suas consequências, “de tal maneira que a situação seja, tanto quanto

possível, a mesma que existiria se a lei preexistisse a si mesma”.

336

A lei que aciona esse

mecanismo (de modificação de atos pretéritos) é retroativa.

Desse modo, prossegue Matos Peixoto, não haveria dúvida em

considerar retroativa uma lei “quando anula ou modifica atos passados ou os seus efeitos,

realizados ou que deviam já ter-se realizado”.

337

Grassa, no entanto, a discordância no que diz

respeito aos atos ou fatos precedentes: “Segundo uns, há retroatividade quando a lei atinge

esses efeitos: segundo outros há apenas aplicação imediata da lei”.

Depois de debater algumas propostas teóricas (estabelecendo,

inclusive, diálogo franco com a obra de Roubier), Matos Peixoto alvitra a seguinte premissa:

“a lei que rege a causa (fato jurígeno), rege também os seus efeitos”.

338

Portanto, será

retroativa a lei nova que modificar efeitos ainda não verificados, mas previstos pela lei

vigente ao tempo da prática do ato. E arremata o autor:

“Sob esse prisma, o princípio da irretroatividade, quanto

aos efeitos produzidos ou produzíveis após a entrada em

vigor da lei nova coincide com o princípio de

331

Escrevendo em 1898, observava Rui Barbosa, Leis retroativas e interpretativas no direito brasileiro, p. 107:

“inconstitucionalmente retroativas são unicamente as leis, cuja retroatividade ofender o princípio do direito

adquirido”. Em trecho posterior, na mesma obra, prossegue o autor: “Não é o retroagir da lei, todo e qualquer

retroagir, a retroatividade pela retroatividade, o que se quer obstar; mas o retroagir lesivamente, isto é, a

retroatividade atentatória dos direitos adquiridos [...] O princípio da irretroatividade das leis quer dizer, pois,

unicamente que os direitos adquiridos sob o domínio de uma não podem ser prejudicados ou cassados pela ação

de outorga posterior”.

332

Direito intertemporal ou teoria da retroatividade das leis.

333

Curso elementar de direito romano, v. 1.

334

Limite temporal da lei.

335

Remetendo-se a Donelo, afirma o Matos Peixoto, Limite temporal da lei, p. 464: “não se pode ordenar,

proibir ou permitir alguma coisa antes da ordem, da proibição ou da permissão”.

336

Op. cit., p. 464.

337

Op. cit., p. 464.

338

Limite temporal da lei, p. 466.

121

sobrevivência da lei antiga. São fórmulas diferentes para

traduzirem a mesma idéia”.

339

Essa premissa leva Matos Peixoto a criticar a tese de Roubier, que

distingue entre efeito imediato e efeito retroativo da lei, conceituando cada um deles. Na

exceção criada pelo autor francês em matéria de contratos,

340

o brasileiro vê o reconhecimento

implícito de que “o conceito de retroatividade por ele formulado é imperfeito e

insuficiente”.

341

Sucede que a lei, ao atingir os efeitos, afeta também a causa. Sendo

assim, o caso não é meramente de efeito imediato, mas de retroatividade, ainda que mínima,

ou melhor, “a forma mais branda de retroatividade”.

342

No desenvolvimento desse raciocínio,

Matos Peixoto postula a existência de três espécies de retroatividade: máxima, “quando a lei

nova ataca a coisa julgada e os fatos consumados”; média, “quando a lei nova atinge os

efeitos pendentes de ato jurídico verificados antes dela”; e mínima, “quando a lei nova atinge

apenas os efeitos dos atos anteriores produzidos após a data em que ela entra em vigor”. As

três, por causarem lesão ao patrimônio (no sentido atribuído por Gabba), estariam

enquadradas no conceito de “retroatividade injusta”.

Assim, segundo Matos Peixoto, é estéril a discussão acerca de uma

regra geral de retroatividade ou de irretroatividade. O que realmente importa, para esse autor,

é distinguir entre retroatividade justa e retroatividade injusta, garantindo o direito adquirido,

já que “os direitos adquiridos constituem o limite temporal da lei, quer se adote como regra a

retroatividade, quer a irretroatividade”.

343

Retorna, por esse caminho, ao centro do debate a noção de direito

adquirido. Pontua Matos Peixoto, no entanto: “A expressão direito adquirido é [...] excessiva,

supérflua”, uma vez que “todo direito é adquirido”.

344

Ainda assim, embora com reparos, o

autor aceita a definição de Gabba (como, aliás, fizeram outros antes dele, a exemplo de

Porchat). Pode-se dizer, então, que, para Matos Peixoto, a noção de direitos adquiridos,

embora logicamente defeituosa, é “insubstituível”.

345

Assim é que, segundo esse autor, é de

339

Op. cit., p. 466.

340

Segundo Roubier, seria retroativa – e, portanto, inadmissível – a lei que atingisse efeitos futuros de contratos

celebrados na vigência da lei revogada. Isso porque, segundo aquele autor, o contrato configura um bloco de

cláusulas indivisíveis, cujos efeitos se devem reger todos pela lei do tempo em que foi feito.

341

Op. cit., p. 468.

342

Op. cit., p. 468.

343

Limite temporal da lei, p 469.

344

Op. cit., p. 471.

345

Op. cit., p. 477.

122

todo recomendável que a Constituição ostente norma de proteção aos direitos adquiridos – e,

ao fazê-lo, por certo estará fazendo opção pela doutrina correspondente.

Por certo que, entre os doutrinadores brasileiros, houve quem,

portando o estandarte da crítica à doutrina clássica, pregasse sua superação, propondo,

inclusive, novas teorias a respeito.

346

Em termos doutrinários, é de se apontar, ainda, as

contribuições de Serpa Lopes e do próprio R. Limongi França.

Colhe-se da obra de Serpa Lopes a seguinte delimitação:

“[...] o problema do conflito intertemporal de leis assenta

precisamente no seguinte: em primeiro lugar, na regra

comum a todas as legislações de que a lei é em princípio

irretroativa; em segundo lugar, para estabelecer os limites

da competência das duas leis – a anterior e a posterior –,

no tocante àqueles fatos ou situações jurídicas que sejam

envolvidos por ambas, competência essa que deve ser

traçada com respeito absoluto ao princípio da

irretroatividade, salvo os caos em que a lei tenha sido

promulgada com o caráter retroativo, por disposição

expressa do legislador, nos países em que, diferentemente

do nosso, o problema é tratado como norma de Direto

comum, sem o caráter constitucional”.

347

Esse autor vê, na proteção destinada ao direito adquirido, ao ato

jurídico perfeito e à coisa julgada pelo texto constitucional,

348

um “princípio da

irretroatividade”, “norma de caráter fundamental, com superioridade hierárquica sobre todas

as demais leis”,

349

do que decorreriam “vantagens” e “desvantagens”. De qualquer forma,

seria necessário compatibilizar com o texto constitucional a redação do artigo 6º da LICC

então vigente. Aquele dispositivo falava em proteção às “situações jurídicas definitivamente

constituídas”. Ora, se a Constituição da República destinava especial proteção ao direito

346

R. Limongi França, Direito intertemporal brasileiro, p. 316-317, refere a crítica de Pontes de Miranda, feita

em comentários à Constituição de 1934: “Dando asas ao seu irredutível espírito crítico, largamente informado e

influenciado pelas doutrinas estrangeiras, [Pontes] constitui um dos poucos autores, no Brasil, a se insurgirem

frontalmente contra a Doutrina Clássica, e, particularmente, contra a orientação agasalhada pelo Código [Civil de

1916]. ‘Os comentadores do Código Civil brasileiro – assinala – tiveram de arquitetar a doutrina de 1916 em

diante com os elementos defeituosos e contraditórios dos §§ 1 a 3 do art. 3° da Introdução. Tais parágrafos

constituem as bases (bem frágeis e insuficientes) do Direito Intertemporal no Brasil, enquanto o legislador

ordinário não der outras’ (p. 117). Mais adiante fala em ‘mistura insciente e inconsciente de 1916’ (pág. 121).

Quanto à Doutrina Clássica propriamente dita assinala que ‘F. AFFOLTER e ROUBIER mostram exemplos

assaz ridículos de aplicação da noção de direitos adquiridos’ (pág. 120). Mas os próprios autores em que se

estriba não escapam ao alfanje da sua crítica: ‘AFFOLTER subsumiu o presente no passado, sacrificou aquele a

este; ROUBIER libertou-o em parte, porque não soube ir até às últimas conseqüências da libertação’”.

347

Miguel Maria de Serpa Lopes, Curso de direto civil, v. 1, p. 158-159.

348

Vigia, à época em que foi escrita a obra em destaque, a Constituição de 1946.

349

Op. cit., p. 161.

123

adquirido, ao ato jurídico perfeito e à coisa julgada, a Lei de Introdução só se faria

constitucional se, como faz o autor citado, fosse verificada correspondência entre a expressão

“situações jurídicas definitivamente constituídas” e “direito adquirido”.

350

Quanto ao conceito de direito adquirido, não obstante o considere

“tormentoso e ainda não pacificado”, Serpa Lopes invoca o texto da Lei de Introdução

anterior (o mesmo, aliás, atualmente vigente). Estabelecidas essas premissas, o autor conclui

que os efeitos dos contratos (mesmo as obrigações condicionais ou a termo) são regidos pela

lei vigente ao tempo de sua celebração:

“Mesmo os contratos de execução continuada estão

subordinados a idêntico princípio, entendendo nós que só

se excetuam aquelas situações contratuais diretamente

criadas pela lei, como sucede em relação aos contratos de

locação regidos inteira ou parcialmente pelas leis

especiais, caso em que os direitos resultantes dessa

situação contratual-legal não podem deixar de permanecer,

quanto à sua subsistência, sob o poder ad nutum do

legislador”.

351

R. Limongi França é outro autor brasileiro cuja contribuição para o

tema do direito intertemporal é notável. Sua obra clássica Direito intertemporal brasileiro

(diversas vezes citada neste trabalho) recebeu, a partir da quarta edição, o título A

irretroatividade das leis e o direito adquirido e se propõe a contribuir para a formação de uma

“doutrina brasileira” da irretroatividade das leis e do direito adquirido. Nela, o autor, depois

de esquadrinhar, do ponto de vista histórico, o tema da intertemporalidade, apresenta

subsídios que entende próprios para o tratamento da matéria no Brasil.

De logo, abrem-se essas considerações com a constatação – de resto,

comum aos autores que examinam o assunto – de que a proteção ao direito adquirido, na

ordem jurídica brasileira, tem sede constitucional. Mais que isso, cuida-se (como se afirma

também na abertura deste capítulo) de tradição brasileira, reiterada em todas as Cartas

constitucionais, à exceção da de 1937.

352

É de se observar, ainda, que, para R. Limongi França, mais que

formalmente constitucional, o preceito que põe a salvo dos efeitos da lei nova o direito

350

Op. cit., p. 172.

351

Op. cit., p. 175.

352

Diz R. Limongi França, A irretroatividade das leis e o direito adquirido, p. 199-200, acerca desse período da

história brasileira e da Constituição que então vigeu: “[...] os interesses do novo tipo de governo fizeram com

que se quebrasse uma das nossas melhores e mais preciosas tradições jurídico-políticas, subtraindo-se ao

Princípio da Irretroatividade das Leis o seu caráter de regra para o legislador”.

124

adquirido, o ato jurídico perfeito e a coisa julgada é materialmente constitucional. Decorreria

desse status, por outro lado, a consequência de que a regra, no Brasil, seria a irretroatividade

da lei, sendo, no entanto, possível a retroatividade, em caráter excepcional. Desse modo, a

interpretação do texto constitucional (do texto vigente e mesmo da fórmula utilizada pelas

Cartas de 1824 e 1891) receberia o seguinte enunciado:

“as leis não têm efeito retroativo em princípio, podendo

entretanto tê-lo, por disposição expressa, se não

ofenderem Direito Adquirido”.

Nada obstante, o conceito de direito adquirido é, para R. Limongi

França, matéria de direito ordinário.

353

Assim, a partir da leitura do artigo 6º da vigente LICC,

o autor propõe o seguinte conceito de direito adquirido:

“É a conseqüência de uma lei, por via direta ou por

intermédio e fato idôneo; conseqüência que, tendo passado

a integrar o patrimônio material ou moral do sujeito, não

se fez valer antes da vigência de lei nova sobre o mesmo

objeto”.

354

Esse conceito, segundo Limongi França, estaria de acordo com o texto

da LICC e abrangeria os elementos do conceito de Gabba, além de estar a salvo das críticas

que eventualmente lhe pudessem ser dirigidas, como, v.g., aquelas acerca da patrimonialidade

do direito adquirido.

Cabe destacar, no entanto, na obra de R. Limongi França, a concessão

feita por aquele autor à retroatividade das normas de ordem pública. Com efeito, para aquele

autor, desde que uma determinada norma de ordem pública impuser expressamente efeitos

retroativos. Nesse caso, a norma de ordem pública poderia desconhecer o direito adquirido,

exceto naqueles casos em que “esse desconhecimento geraria o desequilíbrio social e

jurídico”.

355

Advirta-se, desde já, que essa fórmula contém dificuldades

consideráveis. A primeira delas está, precisamente, em definir o que seja norma de ordem

353

Afirma o autor, textualmente, A irretroatividade das leis e o direito adquirido, p. 211: “Ao legislador

ordinário, portanto, cumpre estabelecer os lindes do conceito de Direito Adquirido, propiciando assim o roteiro

para a respectiva elaboração no Direito Científico e nos pronunciamentos judiciais”.

354

Op. cit., p. 231.

355

O autor retira essa fórmula do Alvará de 3 de novembro de 1757, sobre direito locacional, “suscitado pela

crise de habitações a que deu azo o terremoto de Lisboa de 1755”.

125

pública. A segunda estará (como bem observa o autor) em conter eventuais arroubos

ditatoriais, disfarçados de proteção à ordem pública. Por fim, diga-se que é duvidoso que a

violação ao direito adquirido (ainda que em nome dessa “ordem pública”) não traga sempre,

em alguma medida, “desequilíbrio social e jurídico”.

Talvez em virtude dessas dificuldades, amplamente reconhecidas, o

Supremo Tribunal Federal tem jurisprudência firme no sentido de que a norma constitucional

não excepciona da proteção ao direito adquirido as normas “de ordem pública”, como se verá

ainda neste capítulo.

Mais recentemente, alguns autores, em trabalhos importantes,

retomaram o debate acerca da intertemporalidade e da proteção dispensada ao ato jurídico

perfeito, ao direito adquirido e à coisa julgada.

José Eduardo Martins Cardozo elaborou sobre o tema da

retroatividade da lei monografia cuidadosa e bem informada. O texto publicado em livro (a

versão original dedicava-se à obtenção do título de Mestre em Direito pela PUC de São Paulo)

repassa as principais teorias sobre o direito intertemporal, no exterior e no Brasil.

O autor revela o propósito de não avançar sobre o conceito

constitucional de direito adquirido.

356

Sua perspectiva é outra, qual seja, “estudar o problema

da retroatividade das leis civis, na intrínseca relação que este guarda com a exegese do

vigente art. 6º, caput, da Lei de Introdução ao Código Civil”.

357

Desse ponto de vista, o

trabalho de José Eduardo Martins Cardozo merece alusão por duas conclusões aqui

aproveitadas.

A primeira delas vai no sentido de não haver, no ordenamento

jurídico, uma vedação geral à retroação da lei. Existe, sim, proibição constitucional de

desrespeito (rectius: violação) ao ato jurídico perfeito, ao direito adquirido e à coisa julgada.

Sendo assim, a legislação ordinária pode estabelecer a retroação, desde que observados os

limites impostos pelo artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988.

A segunda conclusão que se tira do trabalho de José Eduardo Martins

Cardoso, com proveito para o debate que aqui se trava, consiste em que:

“o respeito aos direitos adquiridos, aos atos jurídicos

perfeitos e à coisa julgada, em nenhuma hipótese pode ser

356

Da retroatividade da lei, p. 14-15.

357

Op. cit., p. 14.

126

excepcionado por lei. Qualquer exceção, neste campo,

apenas poderá ser aberta por normas constitucionais”.

358

Não obstante, certo é dizer que, em vez de afirmar ou rechaçar de

forma peremptória a retroatividade (ou a irretroatividade) das leis, perseguiram os autores (e

os textos jurídicos) a proteção ao direito adquirido e ao ato jurídico perfeito.

359

Revela-se, assim, necessário conciliar a possibilidade em tese de

superação – no caso concreto – de uma determinada regra constitucional – mediante o

atendimento dos pesados ônus argumentativos que se impõem a essa tarefa – com a

impossibilidade de criar, por lei ordinária, uma regra de exceção à norma que determina

respeito ao ato jurídico perfeito, ao direito adquirido e à coisa julgada.

Em tese de doutoramento dedicada à filosofia do direito, já publicada

em livro, Cláudia Toledo, depois de esquadrinhar a evolução do conceito de direito adquirido,

bem como a crítica que lhe é feita por Roubier, conclui que o conceito de “situação jurídica”

(preferido por este último autor) não exclui o de “direito adquirido” (caro à teoria clássica e

positivado no ordenamento jurídico brasileiro). Admitida essa síntese, a autora apresenta o

conceito de direito adquirido com que trabalha:

“Direito adquirido é aquele cujo exercício não se efetivou

antes da entrada em vigor da lei nova”.

360

Cuida-se, portanto, na visão dessa autora, de direito subjetivo (“se é

direito, é direito subjetivo”), ostentando, como todos os outros dessa mesma categoria, as

seguintes características: a) existe em virtude de lei que o declare; b) é gozado; c) pode ser

exercido; d) é consequência direta ou indireta da lei; e) é munido de ação judicial para sua

proteção.

361

Relevante para os fins deste trabalho é a afirmação de que “são

adquiridos tanto os direitos atuais quanto os direitos a termo e condicionados”.

362

358

Da retroatividade da lei, p. 312. Tendo em vista a limitação ao poder de reforma imposto pelo artigo 60, § 4º,

da CF de 1988, há de se compreender que as “normas constitucionais” a que se refere o excerto transcrito,

contrariamente ao que pensa o próprio autor citado, devem resultar de ato do poder constituinte originário.

359

A clareza dos textos legais vigentes e historicamente reconstruídos parece não deixar dúvida quanto à adoção,

no Brasil, da teoria do direito adquirido. Mesmo que não fosse assim evidente, a doutrina não hesita em

reafirmá-lo, como se vê em Cláudia Toledo, Direito adquirido e estado democrático de direito, p. 146: “É a

teoria do direito adquirido a que prevalece no Brasil, assim como nos países da Europa ocidental”.

360

Direito adquirido e estado democrático de direito, p. 165.

361

Direito adquirido e estado democrático de direito, p. 167.

362

Op. cit., p. 170.

127

Vê-se, de qualquer sorte, que o conceito admitido pela autora é muito

próximo daquele estabelecido pelo artigo 6º, § 2º, da LICC.

Merece referência, ainda, a tese de Elival da Silva Ramos, em que se

veem considerações semelhantes àquelas lançadas por Cláudia Toledo. Também para esse

autor “não há direito adquirido que não seja direito subjetivo”.

363

Assim, retendo o que considera essencial na teoria de Gabba, afirma

o autor que “adquirido é o direito subjetivo incorporado ao patrimônio individual”.

364

Portanto, o traço distintivo do direito adquirido seria “a incorporação ao patrimônio de seu

titular”, com a observação de que o conceito de patrimônio é de ser dilatada para abarcar “o

conjunto de direitos, de conteúdo econômico, político, social, moral etc., vinculados ao

indivíduo ou entidade de que ele participe de um modo particularmente próximo e intenso”.

365

Note-se que, com essa formulação do conceito de direito adquirido,

que se apresenta, ao mesmo tempo, concisa (na forma) e ampla (nas possíveis aplicações),

pretende o autor assegurar a eficácia da proteção conferida pelo texto constitucional a essa

modalidade de direito subjetivo.

Assim, o que se perde em precisão, ganha-se em proteção, com a nota

de que a interpretação (tanto dos fatos quanto do texto normativo) há de ser, nesse caso,

ampliativa. A partir dessas ideias centrais, é possível esboçar uma noção de direito adquirido,

tal qual permite a experiência normativa brasileira.

A Constituição de 1988, seguindo a tradição nessa matéria, consagrou

a regra da incolumidade do direito adquirido e do ato jurídico perfeito (sem dúvida, uma

especialização da regra da irretroatividade) como garantia individual, cláusula pétrea que

vincula tanto a atividade do legislador quanto a do intérprete. Prevê o texto constitucional, em

seu artigo 5°, XXXVI: “A lei não prejudicará o direito adquirido, o ato jurídico perfeito e a

coisa julgada”.

Para a exata compreensão desse dispositivo, bem como do alcance

dos contornos dados à irretroatividade no direito brasileiro, necessário invocar o artigo 6° da

Lei de Introdução ao Código Civil, na redação que lhe deu a Lei n. 3.238/57:

366

363

A proteção aos direitos adquiridos no direito constitucional brasileiro, p. 182.

364

Op. cit., p. 182.

365

Op. cit., p. 182.

366

A LICC, a despeito do nome que carrega, é autônoma em relação ao Código Civil e, portanto, não foi

revogada pela Lei n. 10.406/2002; a LICC é lei federal, de caráter geral, que, à falta de disposição contrária de

norma especial – que, de resto, deve irrestrita obediência à Constituição –, é de ser aplicada nas questões de

direito intertemporal.

128

“Art. 6° A lei em vigor terá efeito imediato e geral,

respeitados o ato jurídico perfeito, o direto adquirido e a

coisa julgada.

§ 1° Reputa-se ato jurídico perfeito o já consumado

segundo a lei vigente ao tempo em que se efetuou.

§ 2° Consideram-se adquiridos assim os direitos que o seu

titular, ou alguém por ele, possa exercer, como aqueles

cujo começo do exercício tenha termo prefixo, ou

condição preestabelecida inalterável, a arbítrio de outrem.

§ 3° Chama-se coisa julgada ou caso julgado a decisão

judicial de que já não caiba recurso”.

A despeito da redação do caput, que ecoa nitidamente a teoria da

eficácia imediata de Roubier (“A lei em vigor terá efeito imediato e geral [...]”), está

integralmente mantido o império do direito adquirido, cuja definição legal é, em tudo e por

tudo, semelhante ao conceito oferecido por Gabba.

Antes mesmo de buscar o significado e alcance da norma

constitucional, é necessário firmar sua posição de vértice do ordenamento jurídico. Todas as

normas, sem exceção, devem reverência aos princípios e às regras constitucionais, máxime

em se tratando, como no caso do dispositivo em apreço, de garantia fundamental. Trata-se da

ideia de supremacia da Constituição levada às últimas consequências.

É oportuno lembrar, quanto a esse tema, que, segundo a moderna

doutrina, os princípios e as regras constitucionais não constituem meramente um arcabouço de

normas a dirigir o trabalho do legislador ordinário, no exercício de suas atribuições.

Estabeleceu-se já a consciência de que a Constituição contém regras que incidem sobre as

relações jurídicas, inclusive as de natureza privada.

Mais do que isso, no entanto, a norma constitucional deve servir de

orientação ao intérprete ao perscrutar o significado das demais normas componentes do

ordenamento. Desse modo, apenas será legítima a exegese que, em última análise, estiver

conforme com os ditames constitucionais.

Com efeito, afirma Gustavo Tepedino, arrostando o tema do

pluralismo, que marca o direito pós-moderno:

“Consolida-se o entendimento de que a reunificação do

sistema, em termos interpretativos, só pode ser

compreendida com a atribuição de papel proeminente e

central à Constituição”.

367

Introdução: Código Civil, os chamados microssistemas e a Constituição: premissas para uma reforma

legislativa, p. 13.

129

Sob esse prisma se deve interpretar o disposto no artigo 5°, XXXVI,

da Constituição de 1988. Cuida-se de regra que obriga e vincula a atividade do Estado, como

legislador, como julgador e como administrador. Tamanha é a força dessa norma, que seu

comando alcança até mesmo o constituinte derivado, visto o limite imposto a este último pelo

artigo 60, § 4°, IV, da Carta vigente. Apenas o poder constituinte originário (a exemplo do

que ocorreu em 1937) poderia ignorar esse limite do direito positivo.

Tampouco se pode distinguir, para efeito dessa garantia, entre normas

de ordem pública e as demais. Toda e qualquer norma, portanto, tem sua validade

condicionada ao respeito a essa garantia.

Ao que parece, segundo os pronunciamentos mais recentes da

doutrina e da jurisprudência, tem razão Elival da Silva Ramos, ao afirmar que “adquirido é o

direito subjetivo incorporado ao patrimônio individual”. Pelo menos em matéria de contratos,

objeto próximo deste trabalho, a definição se amolda à realidade, na medida em que os efeitos

ainda não produzidos pelos contratos já integram, pelo simples fato da celebração (da qual

decorre, de imediato, pelo menos um dos efeitos previstos no ordenamento jurídico, qual seja,

a obrigatoriedade), o patrimônio das partes. Calha também a dilatação da noção de

patrimônio, para que, na ideia de direito adquirido, caibam vantagens sem apreciação

econômica.

No que diz respeito, especificamente, aos efeitos futuros dos atos

pretéritos, o Supremo Tribunal Federal deu os contornos da interpretação do texto

constitucional vigente, no julgamento da ADIn n. 493-DF. O julgamento, em que funcionou

como relator o Min. Moreira Alves, recebeu ementa de que se extrai o seguinte:

“Se a lei alcançar os efeitos futuros de contratos

celebrados anteriormente a ela, será essa lei retroativa

(retroatividade mínima) porque vai interferir na causa,

que é um ato ou fato ocorrido no passado.

O disposto no artigo 5°, XXXVI, da Constituição Federal

se aplica a toda a qualquer lei infraconstitucional, sem

qualquer distinção entre lei de direito público e lei de

direito privado, ou entre lei de ordem pública e lei

dispositiva.

Aliás, no Brasil, sendo o princípio do respeito ao direito

adquirido, ao ato jurídico perfeito e à coisa julgada de

natureza constitucional, sem qualquer exceção a qualquer

espécie de legislação ordinária, não tem sentido a

afirmação de muitos – apegados ao direito de países em

130

que o preceito é de origem meramente legal – de que as

leis de ordem pública se aplicam de imediato alcançando

os efeitos futuros do ato jurídico perfeito ou da coisa

julgada, e isso porque, se se alteram os efeitos, é óbvio

que se está introduzindo modificação na causa, o que é

vedado constitucionalmente”.

368

Está assentado, portanto, também sob o ponto de vista

jurisprudencial, que o respeito ao direito adquirido vincula a atividade estatal, limitando,

primordialmente, a iniciativa do legislador ordinário. Não cabe invocar, para efeito de burla a

essa garantia, razões de Estado ou o caráter público de normas eventualmente editadas. Trata-

se, como se afirmou anteriormente, de garantia fundamental, destinada a manter a segurança e

a estabilidade das relações jurídicas.

Do quanto se disse, é lícito concluir que, no Brasil, o Estado (aí

incluídas, obviamente, a atividade do legislador e do juiz) encontra limite no direito

adquirido, na coisa julgada e no ato jurídico perfeito, que devem ser respeitados,

independentemente da natureza da norma ou das razões que fundamentaram sua edição.

Assim, por direito adquirido, seguindo a tradição do direito brasileiro, deve-se aceitar a

definição de Elival da Silva Ramos (que, por sua vez, remete à de Gabba), positivada no

artigo 6°, § 2°, da LICC.

Convenha-se que, se se afigura difícil o manuseio desse conceito em

outras áreas da ciência jurídica, ele se apresenta operacional em matéria de contratos. Com

efeito, se é adquirido o direito que já se possa exercer, bem como aquele cujo exercício,

embora autorizado por ato idôneo (vale dizer, “aquele consumado segundo a lei vigente ao

tempo em que se efetuou”), esteja submetido a termo ou condição, não há como negar que os

efeitos futuros dos contratos já celebrados integram essa categoria de direitos subjetivos. E, se

368

Eis o inteiro teor da ementa: “Ação direta de inconstitucionalidade. - Se a lei alcançar os efeitos futuros de

contratos celebrados anteriormente a ela, será essa lei retroativa (retroatividade mínima) porque vai interferir na

causa, que é um ato ou fato ocorrido no passado. - O disposto no artigo 5, XXXVI, da Constituição Federal se

aplica a toda e qualquer lei infraconstitucional, sem qualquer distinção entre lei de direito público e lei de direito

privado, ou entre lei de ordem pública e lei dispositiva. Precedente do S.T.F.. - Ocorrência, no caso, de violação

de direito adquirido. A taxa referencial (TR) não é índice de correção monetária, pois, refletindo as variações do

custo primário da captação dos depósitos a prazo fixo, não constitui índice que reflita a variação do poder

aquisitivo da moeda. Por isso, não há necessidade de se examinar a questão de saber se as normas que alteram

índice de correção monetária se aplicam imediatamente, alcançando, pois, as prestações futuras de contratos

celebrados no passado, sem violarem o disposto no artigo 5, XXXVI, da Carta Magna. - Também ofendem o ato

jurídico perfeito os dispositivos impugnados que alteram o critério de reajuste das prestações nos contratos já

celebrados pelo sistema do Plano de Equivalência Salarial por Categoria Profissional (PES/CP). Ação direta de

inconstitucionalidade julgada procedente, para declarar a inconstitucionalidade dos artigos 18, "caput" e

parágrafos 1 e 4; 20; 21 e parágrafo único; 23 e parágrafos; e 24 e parágrafos, todos da Lei n. 8.177, de 1 de

maio de 1991”. ADIn n.° 493-DF. Relator: Min. Moreira Alves. Brasília. Brasília, 25/06/2002. DJU de 04/09/92,

p. 14089.

131

é assim, a lei que pretenda atuar imediatamente sobre os efeitos de contratos celebrados antes

de sua vigência ferirá o artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988.

Note-se que o Supremo Tribunal Federal teve, ainda, a oportunidade

de se manifestar, reiteradas vezes, nesse sentido, a respeito dos contratos em curso quando da

entrada em vigor da Lei n. 8.078/90 (Código de Defesa do Consumidor)

369

e da Lei n.

9.069/95 (“Plano Real”).

370

Naqueles julgados prevaleceu o entendimento de que os novos

diplomas legais não se aplicavam às relações contratuais já em curso.

É preciso, ainda, antes de encerrar este capítulo, dizer duas palavras

acerca da jurisprudência do Supremo Tribunal Federal e sua importância nesse debate.

Frise-se, de um lado, que o Supremo é o intérprete máximo da

Constituição, competência por ela própria atribuída. Sendo assim, é inquestionável a

legitimidade da norma constitucional produzida pelo Supremo (no sentido de que o intérprete,

ao se debruçar sobre o texto, contribui ativamente na construção da norma).

371

369

Cf., v.g., o RE 205999/SP, de que foi relator o Min. Moreira Alves, tendo recebido a seguinte ementa:

“Compromisso de compra e venda. Rescisão. Alegação de ofensa ao artigo 5º, XXXVI, da Constituição. - Sendo

constitucional o princípio de que a lei não pode prejudicar o ato jurídico perfeito, ele se aplica também às leis de

ordem pública. De outra parte, se a cláusula relativa a rescisão com a perda de todas as quantias já pagas

constava do contrato celebrado anteriormente ao Código de Defesa do Consumidor, ainda quando a rescisão

tenha ocorrido após a entrada em vigor deste, a aplicação dele para se declarar nula a rescisão feita de acordo

com aquela cláusula fere, sem dúvida alguma, o ato jurídico perfeito, porquanto a modificação dos efeitos

futuros de ato jurídico perfeito caracteriza a hipótese de retroatividade mínima que também é alcançada pelo

disposto no artigo 5º, XXXVI, da Carta Magna. Recurso extraordinário conhecido e provido”, DJU de

03/03/2000, p. 0089; e o RE 188354/BA, de que foi relator o Min. Marco Aurélio Mello, tendo recebido a

seguinte ementa: “LEI - APLICAÇÃO IMEDIATA X RETROATIVA. Descabe confundir a aplicação imediata

da lei com a retroativa, a ponto de afastar, ante a imperatividade da norma, cláusula contratual formalizada em

data anterior”, DJU de 20/04/2001, p. 00138.

370

Cf. o RE 273602/RJ, de que foi relator o Min. Sepúlveda Pertence, tendo recebido a seguinte ementa: “I.

Recurso extraordinário e recurso especial: inexistência de prejudicialidade: o fato de o STJ haver se pronunciado

no julgamento do REsp sobre as questões discutidas no RE não prejudica o seu exame pelo STF, se persiste o

interesse da recorrente na reforma da decisão de segundo grau: precedente (RE 194.382 (Corrêa, Pleno,

25.04.01, Inf./STF 225). II. Direito intertemporal: aplicação, aos contratos em curso, de legislação do ‘Plano

Real’ (M. Pr. 452/94, convertida na L. 9.069/95), na parte em que fixou em um ano a periodicidade mínima do

reajuste trimestral avençado pelas partes em contrato de locação não-residencial: alegação de violação do art. 5º,

XXXVI (garantia constitucional do ato jurídico perfeito): procedência. 1. A aplicação imediata do art. 28, caput,

da L. 9.069/95 - segundo a qual, ‘nos contratos celebrados ou convertidos em real com cláusula de correção

monetária por índice de preço ou por índice que reflita a variação ponderada dos custos dos insumos utilizados, a

periodicidade de aplicação dessas cláusulas será anual’ -, atingiu, retroativamente, no caso, cláusula contratual

que previa o reajuste trimestral do valor do aluguel: ofensa ao art. 5º, XXXVI, da Constituição Federal: recurso

extraordinário conhecido e provido. 2. Impossibilidade de invocação, na espécie, da jurisprudência do Tribunal

que afasta a incidência do art. 5º, XXXVI, porquanto não cuidam os dispositivos, de cuja aplicação se cogita, das

hipóteses de alteração do padrão monetário, nem do estabelecimento de critérios para a conversão da moeda”,

DJU de 16/05/2003, p. 0107.

371

Bruno Bizerra de Oliveira, Súmula vinculante: parcimônia e cautela, p. 24, observa com a propriedade e a

lucidez habituais: “[...] a Excelsa Corte existe para, sobretudo em circunstâncias de conflito e controvérsia,

institucionalizar a interpretação constitucional e é óbvio que ela detém legitimidade democrática para

empreender uma tal tarefa”.

132

De outro lado, poder-se-ia aventar a possibilidade de que essa

orientação jurisprudencial se sustentaria sobre uma determinada composição do Tribunal.

Sendo assim, alterada essa composição, a tendência seria a de rever esse posicionamento.

Sucede, no entanto, que, malgrado já tenham ocorrido inúmeras

substituições de Ministros do Supremo desde o julgamento da ADIn n. 493-DF (inclusive a

do relator, Min. Moreira Alves), a Corte mantém a mesma interpretação do artigo 5º, XXXVI,

da CF de 1988. Resta evidenciado que a jurisprudência do STF, além de constituir legítima

interpretação do texto constitucional, tem-se perenizado, restando imune às alterações da

composição do Colegiado.

Antes de passar adiante, vale a pena registrar proposta teórica

formulada por Fernando Noronha, em texto já referido neste trabalho. Alvitra o autor um

“reequacionamento” dos principais temas do direito intertemporal. De um lado, deveriam ser

considerados, nessa análise, pelo menos dois “princípios jurídicos fundamentais” que estariam

em causa nesse debate, nomeadamente os da “modernidade” e o da “segurança jurídica”. Esse

aspecto da proposição já foi enfrentado acima.

Ocorre que o autor sugere, ainda, a superação da dicotomia

retroatividade/irretroatividade. Essa classificação, pontua Fernando Noronha, “é inexata

porque considera apenas dois tempos, presente e passado, quando existem três, presente,

passado e futuro, e as leis podem ser aplicáveis a fatos presentes, passados e futuros”.

372

Uma observação mais atenta, segundo Fernando Noronha,

considerados esses três momentos (presente, passado e futuro), levaria a distinguir entre

quatro (e não apenas dois) modos de eficácia das leis no tempo, a saber: prospectividade,

retroatividade, retrospectividade (ou imediatidade) e pós-atividade. O mecanismo de

funcionamento temporal das leis poderia, nessa linha, ser assim descrito:

“[...] cada lei deverá ser aplicável aos fatos novos que

acontecerem no seu tempo (prospectividade) e em

princípio será também ela que deverá reger os efeitos que

sejam produzidos no seu tempo por situações vindas do

tempo anterior (retrospectividade); no entanto, pode

também acontecer que uma lei modifique as

conseqüências jurídicas que já haviam sido produzidas por

fatispécies completadas antes de ela haver entrado em

vigor (retroatividade), ou que seja aplicável a fatispécies

que, sendo compostas em parte por fatos do seu tempo,

372

Indispensável reequacionamento das questões fundamentais de direito intertemporal, p.60.

133

somente se ultimarão após ela ter sido substituída por uma

nova lei (pós-atividade)”.

373

Em matéria de direito intertemporal, a complexidade se concentraria

em uma dessas categorias, notadamente a “retrospectividade”, como observa Noronha:

“Na retrospectividade, que das quatro figuras de aplicação

da lei no tempo é sem dúvida a mais complexa e mais

importante no Direito Intertemporal [...], a lei nova limita-

se a estatuir uma regulamentação válida só para o

presente, ainda que aplicável a fatos que vêm do

passado”.

374

É esse o meio pelo qual a lei nova passa a regular efeitos presentes

(produzidos já na vigência da lei nova) de atos jurídicos passados (ou seja, praticados na

vigência da lei velha). Essa é, dado o objeto deste estudo, a categoria mais importante, no

contexto dessa classificação.

Ocorre que, como reconhece o próprio Fernando Noronha, para saber

qual a lei aplicável nessas circunstâncias (que envolvem efeitos futuros de atos pretéritos), é

necessário “recorrer a considerações que são independentes dos critérios de classificação das

leis no tempo”.

375

Assim, é fato que a classificação proposta por esse autor,

376

a despeito de

ser mais complexa, permite melhor abordagem do objeto do direito intertemporal.

No entanto, a adoção desse novo instrumental não resolve, por si só,

as questões relativas à sucessão de leis no tempo. No caso do direito brasileiro, é necessário:

“atender à imposição de normas e princípios

hierarquicamente superiores (como é o comando

constitucional relativo à tutela do direito adquirido, do ato

jurídico perfeito e da coisa julgada, que reflete os

princípios, também constitucionais, da segurança jurídica

e da tutela da confiança dos cidadãos)”.

377

373

Indispensável reequacionamento das questões fundamentais de direito intertemporal., p. 61.

374

Op. cit., p. 62.

375

Op. cit., p. 63.

376

Utilizam classificações próximas, baseadas na obra de Gaetano Pace, os trabalhos de Elival da Silva Ramos,

A proteção aos direitos adquiridos no direito constitucional brasileiro, e José Eduardo Martins Cardozo, Da

retroatividade da lei, ambos citados acima, acerca de outros temas ligados ao direito intertemporal.

377

Fernando Noronha, Indispensável reequacionamento das questões fundamentais de direito intertemporal, p.

63.

134

Desse modo, a prioridade não é classificar a norma, enquadrando-a na

categoria das leis retroativas. Como se viu, as sucessivas Constituições brasileiras, desde

1934, abandonaram a fórmula que proibia a edição de leis retroativas, como faziam as

constituições de 1824 e 1891. A questão é saber se e em que medida a lei nova pode regular

efeitos dos atos jurídicos celebrados na vigência da lei revogada, à luz do que prevê o artigo

5º, XXXVI, da CF de 1988, e, ainda, se essa norma constitucional pode ser superada, em

nome, por exemplo, de “princípios constitucionais ainda maiores do que os referidos (como

seria, por exemplo, o da dignidade da pessoa humana)”.

378

Esse é o motivo pelo qual a inovação alvitrada por Fernando Noronha

não tem reflexos diretos nas conclusões sobre as quais pretende avançar este trabalho.

8.4 Ato jurídico perfeito

Também quanto ao ato jurídico perfeito, o constituinte não se dedicou

a conceituá-lo, dessa tarefa se desincumbindo, todavia, o legislador ordinário. Com efeito, o

artigo 6º, § 1º, da Lei de Introdução ao Código Civil dispõe:

“§ 1º Reputa-se ato jurídico perfeito o já consumado

segundo a lei vigente ao tempo em que se efetuou”.

Acerca da noção de ato jurídico perfeito, convém ainda relembrar os

três planos do negócio jurídico. De fato, é juridicamente perfeito o negócio que existe

validamente e que, portanto, está apto a gerar efeitos. Em consequência, pode-se dizer que é

juridicamente perfeito o ato (como gênero no qual o negócio jurídico está incluído) dotado de

eficácia (no sentido de propender à produção dos efeitos pretendidos pelas partes e protegidos

pelo ordenamento). Confira-se, a propósito, a definição de ato jurídico perfeito apresentada

por Uadi Lammêgo Bulos:

“É aquele que já se consumou, tornando-se, ao tempo em

que se efetuou, apto para produzir efeitos”.

379

Note-se que a eficácia diz respeito à aptidão para a produção de

efeitos, e não, propriamente, a estes últimos. Logo, a proteção constitucional se dirige ao ato

378

Op. cit., p. 63.

379

Constituição federal anotada, p. 236.

135

jurídico como possível fonte geradora (causa) de efeitos. A norma constitucional não visa,

portanto, aos efeitos do ato jurídico, mas ao próprio ato, como potencial origem desses

efeitos.

A rigor, a garantia ao ato jurídico perfeito decorre da proteção ao

direito adquirido. Com efeito, o ato jurídico é, nessa visão, um dos modos pelos quais se

adquirem direitos, presentes ou futuros. Garantir-lhe a incolumidade é, assim, fazer respeitar

os efeitos dele já advindos, ou que dele advenham, bastando, para tanto, o aperfeiçoamento do

ato (ou, no caso aqui em foco, a conclusão do negócio).

R. Limongi França, aliás, afirmou, implacável: “[...] a nosso ver,

tanto a referência constitucional, como o seu esmiuçamento na lei ordinária, são

absolutamente inúteis”.

380

Isso porque, segundo aquele autor, a proteção ao ato jurídico já está

contida naquela que se confere ao direito adquirido. Além disso, como se observou acima, o

ato jurídico perfeito é a gênese do direito adquirido, donde “é evidente que, uma vez se

proteja o efeito, vai de si que protegida também esteja a causa”.

381

Essas são, em rápidas palavras, as razões que levam R. Limongi

França à seguinte asserção:

“Isto posto, propomos, de jure ferendo, a seguinte

fórmula, para servir como regra da nossa Lei

Fundamental: ‘A Lei dispõe para o futuro; ela não

prejudicará o direito adquirido’”.

382

Seja como for, merece referência, mais uma vez, a lição de Uadi

Lammego Bulos:

“Ora, se a lei nova considerasse como inexistente, ou

inadequado, ato já consumado sob o amparo da norma que

a precedeu, o direito adquirido desapareceria por falta de

fundamento”.

383

Valem aqui também, portanto, as mesmas observações quanto à

oponibilidade dessa garantia ao Estado, mesmo que sejam editadas normas de ordem pública.

A esse respeito, cite-se trecho do voto proferido pelo Min. Néri da Silveira no julgamento da

ADIn n. 493-DF:

380

A irretroatividade das leis e o direito adquirido, p. 234.

381

Op. cit., p. 236.

382

Op. cit., p. 219.

383

Constituição federal anotada, p. 236.

136

“[...] Não possui o ordenamento jurídico brasileiro

preceito semelhante ao do art. 1.339 do Código Civil

italiano, ao estabelecer: ‘As cláusulas, os preços de bens

ou de serviços, impostos pela lei, são insertos de pleno

direito no contrato, ainda que em substituição das

cláusulas diversas estipuladas pelas partes’. A inserção de

cláusulas legais, assim autorizadas, independentemente da

vontade das partes, reduz, inequivocamente, a autonomia

privada e a liberdade contratual. Decerto, nos países cuja

legislação consagra regra da extensão do preceito

transcrito do direito italiano, as modificações dos contratos

em cujo conteúdo se introduzam, por via da lei, cláusulas

novas em substituição às estipuladas pelas partes

contratantes, a aplicação imediata das denominadas leis

interventivas aos contratos em curso há de ser admitida,

como mera conseqüência do caráter estatutário da

disciplina a presidir essas relações jurídicas, postas sob

imediata inspiração do interesse geral, enfraquecido, pois,

o equilíbrio decorrente do acordo das partes, modo

privado, da autonomia da vontade. Essa liberdade de o

legislador dispor sobre a sorte dos negócios jurídicos, de

índole contratual, neles intervindo, com modificações

decorrentes de disposições legais novas não pode ser

visualizada, com idêntica desenvoltura, quando o sistema

jurídico prevê, em norma de hierarquia constitucional,

limite à ação do legislador, de referência aos atos jurídicos

perfeitos. Ora, no Brasil, estipulando o sistema

constitucional, no art. 5º, XXXVI, da Carta Política de

1988, que a lei não prejudicará o direito adquirido, o ato

jurídico perfeito e a coisa julgada, não logra assento,

assim, na ordem jurídica, a assertiva segundo a qual certas

leis estão excluídas da incidência do preceito maior

mencionado”.

137

CAPÍTULO IX

A LEI N. 10.406/2002

O cenário jurídico nacional foi marcado, no ano de 2002, pela

publicação da Lei n. 10.406, que, revogando a Lei n. 3.071/16 e a Parte Primeira do Código

Comercial de 1850, dá nova feição ao direito privado vigente no país.

A vigência dessa lei – ocorrida em 12 de janeiro de 2003, segundo a

corrente que se segue aqui – resulta de um longo processo cujo início se pode fixar em 1969,

do que dá testemunho Miguel Reale, supervisor da comissão de juristas encarregada de

elaborar o anteprojeto do novo Código (a Comissão Revisora e Elaboradora do Código Civil,

nomeada em 23 de maio de 1969):

384

“Foi em princípios de 1969 que recebi do Ministro da

Justiça Luis Antonio da Gama e Silva, no governo do

Presidente Costa e Silva, o convite para redigir o Projeto

do novo Código Civil, em substituição do grande mestre

Francisco Campos, que falecera”.

385

Por sugestão do próprio Miguel Reale, a tarefa foi confiada à referida

Comissão, composta dos seguintes membros, cada um encarregado de redigir uma parte do

anteprojeto: José Carlos Moreira Alves, para a Parte Geral; Agostinho de Arruda Alvim,

Direito das Obrigações; Sylvio Marcondes, Atividades Negociais (ou, posteriormente, Direito

de Empresa, segundo consta do texto final da Lei); Erbert Chamoun, Direito das Coisas;

Clóvis do Couto e Silva, Direito de Família; e Torquato Castro, Direito das Sucessões.

386

O resultado dos trabalhos iniciais da Comissão, ou seja, o conjunto

formado pelas partes elaboradas por cada um de seus membros, com uma sistematização

inicial, foi publicado no Diário Oficial da União em 1972 (mais precisamente, em 7 de agosto

de 1972), por meio de “volume especial para distribuição gratuita”.

387

Recebidas diversas

384

É certo que de há muito já se falava em substituição do Código Civil de 1916, tendo havido tentativas e,

inclusive, anteprojeto anterior. No entanto, o “processo” a que se refere aqui é precisamente aquele que culminou

na sanção da Lei n. 10.406/2002.

385

História do novo Código Civil, p. 19.

386

Advirta-se desde já para o fato de que, em nenhum dos textos pesquisados, sejam eles publicações oficiais ou

doutrinárias, está atribuída a um dos membros da comissão a elaboração do Livro Complementar, que trata das

Disposições Finais e Transitórias do Código Civil.

387

Miguel Reale, História do novo Código Civil., p. 23.

138

sugestões, objeto de análise pela comissão, publicou-se, em 1973, uma segunda edição

daquele volume.

O supervisor da Comissão dá notícia de uma outra publicação, já em

1974 (em 18 de junho de 1974), o que demonstraria preocupação no sentido de “realizar um

estudo em conexão com a coletividade, de cujos interesses e objetivos desejávamos ser

intérpretes”.

388

Em 1975, finalmente tem início o processo legislativo propriamente

dito, com o envio do Projeto 634/75 à Câmara dos Deputados, onde recebe 1.063 emendas.

Em 12 de junho de 1984, o Projeto (PL 634-B/75) é enviado ao Senado Federal, de onde

retornou em 16/12/1997, “para os fins do disposto no parágrafo único do art. 65 da

Constituição Federal”.

389

Depois de novas discussões e sistematização, foi produzido o

relatório final, a cargo do Dep. Ricardo Fiúza, após o que o texto foi à sanção presidencial.

Superado o debate acerca da conveniência e da necessidade de se

elaborar Lei com esse fim (não se discutindo, também, a opção do legislador pelo método da

codificação, nem, tampouco, o longo tempo de tramitação do Projeto), convém reconhecer

que não são de pouca monta as alterações na configuração de determinados institutos. Importa

ressaltar aqui, sobretudo, as significativas mudanças impostas pelo legislador ordinário à

disciplina dos contratos. Digno de nota, v.g., que a nova ordem jurídica impôs aos

contratantes a observância, na formação dos contratos e em seu cumprimento, da probidade e

da boa-fé, considerada aqui em seu aspecto objetivo.

390

Mais que isso, o legislador dessacralizou o contrato, permitindo

expressamente a intervenção estatal para resolver contratos em decorrência da onerosidade

excessiva das prestações.

391

Por certo que todas essas mudanças, aqui apenas ligeiramente

exemplificadas, têm clara inspiração nas ideias de igualdade material e de dignidade da

pessoa humana, de resto já consagradas na Constituição Federal de 1988 e, portanto,

definitivamente integradas, desde então, ao ordenamento jurídico brasileiro.

388

Miguel Reale, História do novo Código Civil, p. 23.

389

Op. cit., p. 32.

390

“Art. 422. Os contratantes são obrigados a guardar, assim na conclusão do contrato, como em sua execução os

princípios da probidade e boa-fé”.

391

“Art. 478. Nos contratos de execução continuada ou diferida, se a prestação de uma das partes se tornar

excessivamente onerosa, com extrema vantagem para a outra, em virtude de acontecimentos extraordinários e

imprevisíveis, poderá o devedor pedir a resolução do contrato. Os efeitos da sentença que a decretar retroagirão à

data da citação”.

139

A rigor, diz-se que a liberdade de contratar (e a liberdade contratual)

deve ser exercida, segundo o Código de 2002, em razão e nos limites da função social do

contrato.

392

O cerne da questão, todavia, para fim de discussão neste trabalho, é o

tratamento dispensado pela Lei aos contratos já celebrados e em curso quando da entrada em

vigor da Lei n. 10.406/2002. Destinado a resolver esses e outros temas relacionados ao

conflito de leis, o legislador ordinário criou o Livro das Disposições Finais e Transitórias, que

engloba os artigos 2.028 a 2.046 da Lei n. 10.406/2002. Nesse Livro está inserido o artigo

2.035, que será objeto de análise mais detida.

9.1. Contratos celebrados antes de 2003

Os documentos consultados não indicam que, entre os membros da

Comissão nomeada em 1969 pelo Min. Gama e Silva, a elaboração do Livro Complementar

do Código Civil (que trata das Disposições Finais e Transitórias) fosse atribuição particular de

algum daqueles juristas. Com efeito, há, em vários registros, a distribuição de tarefas que se

fazia entre José Carlos Moreira Alves (Parte Geral), Agostinho de Arruda Alvim (Direito das

Obrigações), Sylvio Marcondes (Direito de Empresa), Erbert Chamoun (Direito das Coisas),

Clóvis do Couto e Silva (Direito de Família) e Torquato Castro (Direito das Sucessões).

Nenhuma dessas fontes, todavia, aponta algum deles como o

responsável pelo tratamento das Disposições Finais e Transitórias. Talvez se possa inferir daí

que o Livro Complementar tenha resultado da “tarefa complexa e difícil, consistente na

composição sistemática dos anteprojetos parciais”,

393

cumprida pelo supervisor da Comissão,

Miguel Reale. No entanto, insista-se em que, por falta de segurança quanto aos registros

históricos, não se pode fazer afirmação segura nesse sentido.

De qualquer sorte, a primeira comunicação oficial do supervisor da

Comissão

394

é lacônica a respeito desse livro. Deveras, na exposição de motivos enviada, em

11 de janeiro de 1975, ao Min. da Justiça da época, Armando Falcão, o supervisor se limita às

seguintes palavras:

392

Essa verdadeira cláusula geral – cuja existência já se podia considerar no ordenamento jurídico brasileiro, por

interpretação de princípios e regras constitucionais – está positivada no artigo 421 da Lei n. 10.406/2002.

393

Miguel Reale, História do novo Código Civil, p. 20.

394

Infelizmente, não foi possível ter acesso às publicações de 1972, 1973 e 1974, nem mesmo por solicitação à

Câmara dos Deputados. Ocorre que o processo legislativo, a rigor, só teve início em 1975, motivo pelo qual aqui

se faz referência à Mensagem n. 160, pela qual o Presidente Ernesto Geisel submete à Câmara dos Deputados o

projeto de lei, acompanhado de exposição de motivos do Min. da Justiça da época, Armando Falcão, e do

supervisor da Comissão Elaboradora e Revisora do Código Civil, Miguel Reale.

140

“Breve referência desejo fazer a esta parte final do Projeto

na qual, de maneira concisa, evitando-se enumeração

casuística, se estabelecem as normas que devem presidir a

passagem da antiga para a nova lei.

Nesse sentido, foi considerado de bom alvitre ressaltar a

vigência das leis especiais relativas à locação de prédios

urbanos, bem como a das disposições de natureza

processual, administrativa ou penal, constantes de leis,

cujos preceitos de natureza civil hajam sido incorporados

ao novo Código.

Por outro lado, declarou-se proibida a constituição de

enfiteuses e subenfiteuses, regendo-se as ainda existentes

pelas disposições do antigo Código, até que por outra

forma se discipline a matéria”.

395

É essa, portanto, a origem histórica do importante Livro

Complementar do Código Civil de 2002, pelo qual o legislador pretendeu regular “a passagem

da antiga para a nova lei”. Esse livro trata, entre outras matérias, da contagem dos prazos

iniciados sob a vigência do Código revogado,

396

da lei aplicável aos negócios (“e demais atos

jurídicos”) celebrados na vigência da lei antiga, bem como da própria revogação do Código

Civil de 1916.

397

No que toca aos negócios jurídicos em geral (e “demais atos

jurídicos”), o Código adotou a seguinte diretriz:

“Art. 2.035. A validade dos negócios e demais atos

jurídicos, constituídos antes da entrada em vigor deste

Código, obedece ao disposto nas leis anteriores, referidas

no art. 2.045, mas os seus efeitos, produzidos após a

vigência deste Código, aos preceitos dele se subordinam,

salvo se houver sido prevista pelas partes determinada

forma de execução.

Parágrafo único. Nenhuma convenção prevalecerá se

contrariar preceitos de ordem pública, tais como os

estabelecidos por este Código para assegurar a função

social da propriedade e dos contratos”.

395

Miguel Reale, Exposição de motivos do anteprojeto de Código Civil. Diário do Congresso Nacional. Seção I.

Suplemento B. 13/06/1975. Mais não se disse na versão anotada desse mesmo texto publicada em História do

novo Código Civil, p. 65-117.

396

“Art. 2.028. Serão os da lei anterior os prazos, quando reduzidos por este Código, e se, na data de sua entrada

em vigor, já houver transcorrido mais da metade do tempo estabelecido na lei revogada”.

397

“Art. 2.045. Revogam-se a Lei n. 3.071, de 1º de janeiro de 1916 – Código Civil e a Parte Primeira do Código

Comercial, Lei n. 556, de 25 de junho de 1850”.

141

Esse dispositivo tem origem no artigo 2.088 do projeto enviado à

Câmara em 1975, cuja redação era a seguinte:

“Art. 2.088. A validade dos negócios e demais atos

jurídicos, constituídos antes da entrada em vigor deste

Código, obedece ao disposto nas leis anteriores, referidas

no art. 2.079, mas os seus efeitos, produzidos após a

vigência do novo Código, aos preceitos deste se

subordinam, salvo se houver sido prevista pelas partes

determinada forma de execução.

Parágrafo único. Todavia, nenhuma convenção

prevalecerá se contrariar preceito de ordem pública, tais

como os estabelecidos por este Código para assegurar a

função social da propriedade e dos contratos”.

Proceder-se-á, nas linhas seguintes, a uma breve exposição de

algumas opiniões já publicadas sobre a validade desse dispositivo, bem como de julgados do

Superior Tribunal de Justiça e do Supremo Tribunal Federal cujas ementas o tenham referido.

Os autores, como será fácil notar, divergem em suas conclusões, pelo que se faz necessário,

depois de uma visão panorâmica sobre o debate, aderir a uma das posições propostas,

sintetizando o debate.

Em volume de comentários a todo o Livro Complementar da Lei n.

10.906/2002, Maria Helena Diniz não condena a solução oferecida pelo legislador, dando alta

relevância à afirmação, constante do próprio texto legal, de que se trata de normas de “ordem

pública”.

Depois de apresentar a noção de negócio jurídico com a qual trabalha

(“auto-regulamentação dos interesses particulares, reconhecida pelo ordenamento

jurídico”

398

), ensina Maria Helena Diniz, com acerto e precisão, que a lei nova, “ao entrar em

vigência, não alcançará as situações jurídicas pretéritas, isto é, as iniciadas e findas antes da

data de início de sua entrada em vigor”.

399

Estão a salvo da eficácia da lei nova, portanto, os negócios jurídicos

consumados e que, portanto, já produziram seus efeitos.

Logo a seguir, todavia, a autora tece a seguinte advertência:

“Convém, contudo, salientar que, para gerar direito

adquirido, o ato ou negócio jurídico deverá não só ter

398

Comentários ao Código Civil: parte especial: disposições finais e transitórias, v. 22, p. 165.

399

Op. cit., p. 172.

142

acontecido e irradiado seus efeitos em tempo hábil, ou

seja, durante a vigência da lei que contempla aquele

direito, mas também ser válido, ou melhor, conforme aos

preceitos legais que o regem”.

400

O negócio jurídico apto a gerar direito adquirido é, portanto, o

negócio jurídico válido, que tenha sido celebrado e que tenha irradiado efeitos durante a

vigência da lei de regência.

Depois de cuidar dos negócios jurídicos já consumados, passa Maria

Helena Diniz a versar sobre os facta pendentia. Note-se que, para a autora, facta pendentia

significa “negócio ou ato jurídico em curso de formação”.

401

Nessa hipótese, observa a

professora, aplica-se a lei nova, “por ter efeito imediato”. Também nesse ponto merece

aplausos a autora.

Com efeito, se, por depender de ato complexo, o negócio jurídico

ainda não está apto a gerar efeitos quando da entrada em vigor da lei nova, esta se lhe

aplicará.

Nesse momento, ainda sob o título “Facta pendentia”, a autora

desenvolve o seguinte trecho:

“Se o ato negocial foi válida ou legitimamente celebrado

os contratantes ou interessados têm o direito de vê-lo

cumprido, nos termos da lei contemporânea a seu

nascimento, que regulará inclusive seus efeitos. Deveras,

os efeitos do contrato ou do ato jurídico ficarão

condicionados à lei vigente no momento em que foi

firmado pelas partes. Aí não se há que invocar o efeito

imediato da lei nova (RT, 660:109 e 547:215; RTJ, 90:296

e 86:296). O direito adquirido curva-se não ao fato, mas à

sua conseqüência pendente, isto é, não consumada. ‘O fato

gera a conseqüência e a pendência o qualifica’, ensina-nos

Paulo de Lacerda. Daí a advertência de Carlos

Maximiliano: ‘Não se confundam contratos em curso e

contratos em curso de constituição; só estes a norma

hodierna alcança, não aqueles, pois são atos jurídicos

perfeitos. Nos contratos em curso a regra é a de

400

Comentários ao Código Civil: parte especial: disposições finais e transitórias, v. 22, p. 173.

401

Adverte Elival da Silva Ramos, A proteção aos direitos adquiridos no direito constitucional brasileiro, p. 37-

38, corretamente, que a expressão facta pendentia designa “situações em curso”, seja por se tratar de “situação

em curso de aquisição”, seja por versar sobre “situação jurídica com efeitos em curso”, valendo-se o autor da

categoria “situação jurídica”, preferida por Paul Roubier. A referência de Maria Helena Diniz, no texto citado,

encaixa-se, sem dúvida alguma, na primeira definição (“situação em curso de aquisição”).

143

sobrevivência da lei antiga, e a lei nova nem mesmo

poderá alcançar suas conseqüências”.

402

O excerto é digno de encômios. Quer do ponto de vista doutrinário,

quer sob o prisma jurisprudencial, ou ainda sob a ótica da Constituição, o raciocínio é

primoroso, afastando da incidência da lei nova os efeitos produzidos por relações jurídicas

iniciadas (ou, na dicção precisa de Carlos Maximiliano, “contratos em curso”

403

) sob a égide

da lei velha.

O problema está, certamente, em harmonizá-lo à redação dada ao

artigo 2.035 do Código Civil de 2002. De fato, se, como lembrou a autora, os efeitos dos

negócios jurídicos celebrados sob as regras da lei velha não podem ser atingidos pela lei nova,

será tarefa inglória justificar o dispositivo legal em comento, ou, quando menos, dar-lhe

interpretação sistêmica, sem concluir por sua inconstitucionalidade.

Maria Helena Diniz, no entanto, afirma que a LICC e o Código de

2002 teriam adotado o critério de Roubier para conferir eficácia geral e imediata à lei nova.

Sua vigência atingiria, assim, os fatos futuros, ou melhor, os fatos ocorridos ex die legis. Em

consequência, estariam a salvo dos dispositivos da nova lei os fatos pretéritos, ou seja, os

ocorridos ante diem legis.

Os efeitos decorrentes dos fatos ocorridos ante diem legis teriam

tratamento segmentado. As partes anteriores à nova lei não seriam por ela atingidas. Àquelas

partes (dos efeitos, bem entendido) ocorridas posteriormente à entrada em vigor da nova lei

seriam alcançadas, por força do efeito imediato da norma, “com a condição de não ferir

direito adquirido, ato jurídico perfeito e coisa julgada”.

404

A autora vê, nos contratos em curso, uma “zona intermédia”,

distinguindo entre efeitos imediatos e efeitos retroativos. Muito embora reconheça que os

contratos em curso (inclusive quanto aos seus efeitos) devem ser regidos pela lei sob cuja

vigência foram celebrados, Maria Helena Diniz lembra que existem julgados permitindo a

aplicação de “normas de emergência” a contratos anteriormente celebrados, sobretudo em

matéria de locação.

402

Comentários ao Código Civil: parte especial: disposições finais e transitórias, v. 22, p. 174-175.

403

Carlos Maximiliano, Direito intertemporal ou teoria da retroatividade das leis, p. 190.

404

Maria Helena Diniz, Comentários ao Código Civil: parte especial: disposições finais e transitórias, v. 22, p.

175.

144

Essas decisões (notadamente do Superior Tribunal de Justiça)

invocam, em seus fundamentos, o caráter de ordem pública das normas editadas, permitindo,

assim, sua aplicação imediata.

Daí, certamente levada pelo caráter público das normas contidas no

Código Civil de 2002, afirma a autora:

“O ato ou negócio em curso de constituição,

legitimamente celebrado antes da vigência do novo

Código Civil, em sua formalidade extrínseca, ou seja, em

sua validade, seguirá o disposto no Código Civil de 1916 e

na primeira parte do Código Comercial, mas, como ainda

não pôde irradiar quaisquer efeitos, que se produzirão

somente por ocasião da entrada em vigor da Lei n.

10.406/2002, os contratantes ou interessados terão o

direito de vê-lo cumprido, nos termos da novel lei, que,

então regulará seus efeitos, a não ser que as partes tenham

previsto, na convenção, determinada forma de execução,

desde que não contrariem preceito de ordem pública”.

405

Em conclusão, afirma Maria Helena Diniz que os contratos em curso

de formação, apanhados pela vigência da lei nova, por esta serão regidos. Quanto aos

contratos em curso, reger-se-ão pela lei antiga, “por serem atos jurídicos perfeitos e por haver

direito adquirido, visto inexistir dependência de preenchimento de quaisquer requisitos

exteriores de caráter acidental ou contingente”.

406

São notáveis, na obra em questão, a benevolência da autora para com

o legislador de 2002, e a tentativa obstinada de realizar uma hermenêutica construtiva do texto

legal.

Todavia, a tarefa, que já se adivinhava árdua, resultou em

interpretação que sobressalta e parece evitar, a todo custo, as noções de direito adquirido e de

ato jurídico perfeito, constitucionalmente protegidos.

De fato, há muito da doutrina de Roubier tanto no caput do artigo

2.035 quanto no artigo 6°, primeira parte, da Lei de Introdução.

407

Todavia, o efeito geral e

imediato esbarra, por força de mandamento constitucional (rectius, de garantia constitucional

fundamental), no ato jurídico perfeito, no direito adquirido e na coisa julgada.

405

Comentários ao Código Civil: parte especial: disposições finais e transitórias, v. 22, p. 176.

406

Op. cit., p. 177.

407

É também notável, na redação do artigo 2.035, a proximidade das ideias de Vicente Ráo, já citadas neste

trabalho.

145

Ora, o direito se considera adquirido quando está apto a ser exercido,

ainda que esse exercício esteja submetido a termo ou condição (LICC, artigo 6°, § 2°). Quanto

aos negócios jurídicos (espécie do gênero ato jurídico), não será demasiado lembrar que a

produção de efeitos se inicia com sua celebração, quando se operam efeitos preliminares ou

negociais (ou melhor, quando efetivamente se vinculam as partes). Portanto, nos contratos em

curso (que não se confundem, para fim de aplicação do artigo 2.035, com os contratos em

curso de constituição, que ainda não geraram direito adquirido, exatamente por não terem sido

plenamente celebrados), todos os seus efeitos haverão de respeitar as regras previstas na lei

que vigia à época da celebração.

Pensar de forma diversa, ou seja, permitir que a lei nova governe os

efeitos (principais e futuros) do ato que lhes deu causa, seria admitir, ainda que de forma

indireta, violação ao direito adquirido e ao ato jurídico perfeito.

Por esse motivo, certamente, o próprio Roubier cuidou de resguardar

sempre, em matéria contratual, a aplicação da lei velha.

A “zona intermédia” a que se refere a autora, portanto, engloba,

apenas, os contratos em curso, não os contratos em curso de constituição. E a eles (ou seja,

aos contratos em curso), desde que validamente celebrados, aplica-se a lei velha, sob pena de

ofensa ao direito adquirido.

Não socorre o entendimento contrário o fato de se tratar, como quer o

parágrafo único do artigo 2.035, de preceitos de ordem pública. Muito embora Maria Helena

Diniz cite julgados que permitem a aplicação geral e imediata de normas dessa natureza, sem

ofensa ao ato jurídico perfeito, o Supremo Tribunal Federal, a quem cabe, em última e

decisiva instância, interpretar a Constituição, tem posição francamente contrária.

Para o Supremo, como se viu acima, a garantia fundamental prevista

no artigo 5°, XXXVI, da Constituição de 1988 vincula toda a atividade estatal, principalmente

a do legislador, não importando tratar-se de norma de ordem pública ou de outra espécie.

Logo, não há como concordar com a assertiva segundo a qual,

validamente celebrado o contrato com observância do Código Civil de 1916 (ou da parte

primeira do Código Comercial), sobrevindo a lei nova, “os contratantes ou interessados terão

o direito de vê-lo cumprido, nos termos da novel lei”. Ao revés, os contratantes ou

interessados terão o direito de vê-lo cumprido nos termos da lei sob cuja vigência foi

celebrado.

146

Em artigo publicado em 2005, José Roberto de Castro Neves alcança

resultados semelhantes, embora percorra caminhos algo diversos. A premissa adotada por esse

autor também não diverge daquela perseguida neste trabalho, como se vê no seguinte excerto:

“De fato, há uma justa expectativa de quem celebrou o

ato, que, de boa-fé, pautou-se pela norma então aplicável

para garantir a validade do negócio e perceber seus

efeitos. É razoável e lídimo supor que o ato realizado em

sintonia com a lei em vigor será respeitado”.

408

Não obstante, o autor, com base em precedente do Superior Tribunal

de Justiça (REsp. 254.618/2000), afirma a eficácia de um ato praticado segundo a lei revogada

pode ser medida pela lei vigente ao tempo em que se produzem os seus efeitos. Mais que isso,

lembra José Roberto de Castro Neves, “a moderna preocupação do direito em proteger mais

enfaticamente os interesses sociais relevantes”.

409

Por isso, a discussão se encaminharia para

uma “análise dos princípios envolvidos”.

Como se vê, Castro Neves enxerga na norma originada do artigo 5º,

XXXVI, da CF de 1988 um princípio que, na perspectiva anteriormente discutida neste

trabalho, não apenas teria prevalência sobre as regras de mesma hierarquia (ou seja, regras

constitucionais), mas também cederia, ante a presença de outros princípios, que consagrem

valores mais elevados. Essa, por certo, a razão que o leva a afirmar:

“[...] o desrespeito ao princípio da irretroatividade deve

dar-se apenas em casos muito excepcionais, nos quais

valores sociais de vulto estejam afetados diretamente e

isso justifique que outro princípio relevantíssimo – do

respeito ao direito adquirido e ao ato jurídico perfeito –

sofra um eclipse”.

410

Nessa linha, depois de ponderar todos os valores que, a seu juízo,

perpassam o tema, afirma o autor que a lei nova, por força do artigo 2.035, deve aplicar-se

desde logo aos efeitos dos contratos em curso, desde que não haja prejuízo ao ato jurídico

perfeito, ao direito adquirido e à coisa julgada. Mais que isso, a garantia prevista no artigo 5º,

408

A intertemporalidade e seus critérios, p. 107.

409

Op. cit., p. 116.

410

Op. cit., p. 116.

147

XXXVI, da CF de 1988 poderia sucumbir “se, no outro prato da balança, pesar valor cuja não

observância, no caso, causar os mais severos danos à coletividade”.

411

O problema, no entanto, a exemplo do que ocorre com a solução

postulada por Maria Helena Diniz, está em admitir que a aplicação da lei nova aos efeitos dos

atos pretéritos possa se dar, de alguma forma, sem violação ao direito adquirido. Isso porque

os efeitos futuros dos contratos constituem, eles próprios, direito adquirido das partes. Assim,

eles encontram proteção na cláusula constitucional que, nesses casos, barra a eficácia da lei

nova.

Tem razão José Roberto de Castro Neves quando assevera que, ao

fim e ao cabo, a discussão termina se encaminhando para a investigação dos princípios em

jogo. No entanto, pela teoria dos princípios aqui adotada, a norma que se extrai do artigo 5º,

XXXVI, da CF de 1988 se comporta melhor como regra, não como princípio. É certo que,

como se afirmou acima, também as regras são superáveis. No entanto, o caminho para a

superação de uma regra é tomado de extraordinários ônus argumentativos. Demais disso,

ainda que o intérprete os vença, a superação apenas pode ser válida para um caso concreto, ou

seja, não justifica o estabelecimento de uma nova regra (no caso, a regra segundo a qual aos

efeitos dos atos pretéritos serão aplicadas as previsões da lei revogadora).

Por fim, ainda acerca das considerações de José Roberto de Castro

Neves, relembre-se que a legitimidade para o exercício do “juízo de merecimento” (giudizio

di meritevolezza) propugnado pelo autor é tema dos mais intricados. Com efeito, a maior ou

menor relevância social deste ou daquele valor dependerá muito mais das características

pessoais (e sociais) do intérprete do que de dados puramente objetivos. Nessa medida, perde-

se, mais uma vez, a possibilidade de controle racional da interpretação.

Em trecho expressivo de obra destinada à análise dos contratos no

Código de Defesa do Consumidor, Cláudia Lima Marques formula construção interessante,

que, por retirar determinados efeitos contratuais do abrigo do direito adquirido, permite a

incidência imediata da lei nova.

412

A autora reflete de forma aguda acerca da aplicação do Código de

Defesa do Consumidor (e, permita-se a generalização, das “leis de ordem pública” em geral)

aos contratos celebrados anteriormente à sua vigência. Essa meditação a conduz,

necessariamente, à garantia constitucional de respeito ao direito adquirido e ao ato jurídico

perfeito.

411

Op. cit., p. 117.

412

Contratos no Código de Defesa do Consumidor, 4. ed.

148

Segundo Cláudia Lima Marques, só adquire direito quem respeita o

ordenamento como um todo (e não apenas uma norma específica). Daí, não há direito

adquirido ao abuso, ou seja, não há direito adquirido a contratar, com amparo na lei revogada,

prestações que ofendam as noções de igualdade ou de dignidade. Tem razão a autora.

Também aqui já se observou que, em matéria de contratos, o estágio

atual do direito brasileiro não era o do liberalismo, ou melhor, não era aquele em que se

encontrava quando da elaboração do Código Civil de 1916. Diz bem Cláudia Lima Marques

que a exigência de boa-fé “sempre esteve no ordenamento brasileiro, antes ou depois da

entrada em vigor do CDC”, e do Código Civil de 2002, permita-se a emenda.

413

Vale a pena, quanto a esse aspecto, reproduzir trecho em que a autora

articula perguntas fundamentais:

“O direito adquirido nada mais é, portanto, que uma

situação jurídica subjetiva que deve ser respeitada pelo

legislador. Mas deverá o legislador respeitar o exercício

abusivo atual de direito próprio? Em outras palavras pode

a outra parte alegar contra a incidência de norma

imperativa e de ordem pública, direito adquirido a uma

vantagem excessiva, a uma cláusula leonina ou abusiva,

prevista anteriormente, mas cuja eficácia prática ocorreria

agora, ferindo a nova ordem imposta?”.

414

De fato, é preciso ter presente que o contrato (ato jurídico perfeito)

que gera obrigações para as partes (ou seja, direitos que elas, pela celebração, reciprocamente

adquirem) deve ser válido, i.e., conforme ao ordenamento jurídico. Como se viu em capítulo

anterior (“superação de um paradigma”) o contrato, até mesmo por influxo constitucional (ou

melhor, por resultado de uma nova postura interpretativa diante do texto constitucional), há

muito não tem a feição liberal que lhe imprimiu o Código Civil de 1916.

Portanto, é fato que não há direito adquirido ao abuso (ideia que, em

si, é contrária à de Direito), mas não podem ser considerados abusivos contratos celebrados

sob a égide do Código Civil de 1916, lido e interpretado segundo o texto constitucional de

1988.

413

Na verdade, em outro trecho, Contratos no Código de Defesa do Consumidor, p. 572, a autora frisa, mais uma

vez com razão, que a exigência de boa-fé nas relações contratuais e de combate ao abuso nas relações contratuais

“já existiam antes da entrada em vigor da Constituição Federal de 1988 (e sua garantia de proteção aos

consumidores)”.

414

Contratos no Código de Defesa do Consumidor, p. 566.

149

A consequência dessa premissa pode amainar as inquietações que

sobressaltam a autora, que assim se expressa, nesse particular:

“Se não posso modificar nenhum efeito do contrato

assinado, sob pena de mudar sua causa-concreta, não

posso examinar nenhum aspecto do contrato, ato jurídico

‘já perfeito’, pois qualquer atuação nulificante,

modificadora ou mesmo interpretadora de forma

teleológica do julgador modificará a ‘causa histórica’, o

contrato como formado (lícita ou ilicitamente) no dia da

assinatura”.

415

A perfeição do ato gerador de direito adquirido

416

não está em sua

mera celebração. É claro que o contrato “pode ser assinado e não ser juridicamente perfeito”,

como lembra a própria Cláudia Lima Marques, com apoio na lição de Clovis Bevilacqua,

entre outros. A “perfeição” constitucionalmente protegida há de ser “perfeição jurídica”, ou

seja, a inexistência de violação ao ordenamento, por meio da prática daquele ato.

O desassossego da autora, no entanto, não cessa aí. Isso porque, no

que tange especificamente à defesa do consumidor, existe norma constitucional de mesma

hierarquia daquela que ordena o respeito ao direito adquirido e ao ato jurídico perfeito. Diante

desse quadro, estaria instituída “uma antinomia de princípios”, “uma teórica contradição de

valores”.

417

Embora essa dificuldade não seja central para os fins aqui pretendidos

(já que se está analisando, sob o aspecto da intertemporalidade, o Código Civil de 2002, e não

o Código de Defesa do Consumidor), interessa perceber que Cláudia Lima Marques recorre à

ponderação para superar o impasse criado, segundo ela, pela inserção da defesa do

consumidor entre as garantias fundamentais asseguradas pela CF de 1988.

418

Tal seria,

segundo essa autora, a chave para a correta análise da aplicação intertemporal do CDC: “a

necessária ponderação da garantia constitucional da defesa dos interesses dos consumidores”.

415

Op. cit., p. 572.

416

A visão de ato jurídico perfeito aqui adotada, como parece já ter ficado claro nos capítulos antecedentes, é

instrumental.

417

Op. cit., p. 576-577.

418

Contratos no Código de Defesa do Consumidor, p. 577: “Ao garantir aos consumidores a sua defesa pelo

Estado criou a constituição uma antinomia necessária em relação a muitas de suas próprias normas,

flexibilizando-as, impondo em última análise uma interpretação relativada dos princípios em conflito, que não

mais podem ser interpretados de forma absoluta ou estaríamos ignorando o texto constitucional”.

150

Por fim, a autora dedica algumas palavras a sustentar a eficácia

imediata de leis de ordem pública, inclusive para regular os efeitos de contratos anteriormente

celebrados. Afirma, nesse sentido, Cláudia Lima Marques:

“[...] no Estado de Direito com finalidade social deve ser

permitido ao legislador intervir nas relações privadas para

impor uma nova ordem pública econômica, mais benéfica

à sociedade e, em última análise, aos contratantes. O

Estado impõe uma nova ordem pública, limitando assim a

autonomia privada, tendo em vista a realização de

finalidades que ultrapassam a órbita individualista dos

contratantes”.

419

Essa conclusão encerra algumas dificuldades graves. A primeira delas

está em definir “ordem pública”, ou, ainda, “norma de ordem pública”.

420

O Código Civil de

2002, a exemplo do que fizera o CDC, afirma serem de ordem pública preceitos “como os

estabelecidos por este Código para assegurar a função social da propriedade e dos

contratos”.

421

É duvidoso, no entanto, que o critério definitivo para o estabelecimento de uma

“norma de ordem pública” seja a atribuição dessa qualidade no próprio texto da lei.

Mas, ainda que se estabeleça algum critério objetivo para a aferição

do que seja uma norma de ordem pública, não é correto supor que a “nova ordem pública”

seja, sempre, “mais benéfica” do que a anterior. E com isso está de acordo a própria Cláudia

Lima Marques:

“A mudança legislativa pode vir ao encontro dos

interesses dos consumidores ou não, e na maioria das

vezes, nem mesmo o legislativo ou o executivo podem

julgar exatamente quais os efeitos práticos a mudança

legislativa trará; afirma-se costumeiramente que a

mudança legislativa é necessária e favorecerá (direta ou

indiretamente) os consumidores, o que nem sempre se

confirma na prática”.

422

419

Op. cit., 578-579.

420

Tem sido recorrente o argumento de que a noção de “direito adquirido” seria em certa medida misteriosa e,

por isso, a proteção a ele destinada pelo texto constitucional deveria ceder em nome de “outros princípios”,

como, v.g., a “dignidade humana” e a “supremacia da ordem pública”. No entanto, se é verdade que a noção de

direito adquirido é controversa, o mesmo não é menos verdade em relação à “dignidade humana” e à “ordem

pública”.

421

Art. 2.035, parágrafo único, parte final.

422

Contratos no Código de Defesa do Consumidor, p. 560.

151

Por esse caminho se chega ao problema crucial do exame de

merecimento da alteração legislativa e da legitimidade do intérprete, na efetivação desse

exame. Para autorizar sua aplicação imediata aos contratos já em curso, o intérprete deverá

investigar o mérito das inovações e, concluindo pelo acerto do legislador, afastar, no caso, a

garantia constitucional do respeito ao direito adquirido e ao ato jurídico perfeito. Se essa

operação é possível, ainda que em tese (já que aqui se admite a possibilidade de superação de

regras constitucionais), difícil é admitir que ela possa se dar como regra, para toda e qualquer

norma que se afirme de “ordem pública”.

Difícil é, ainda, admitir que o legislador ordinário possa se substituir

ao legislador constituinte, para construir uma regra de exceção à regra constitucional.

Em artigo publicado em volume coletivo, Gilmar Ferreira Mendes

lança um olhar que, quando menos, expressa dúvida acerca da constitucionalidade do artigo

2.035 do Código Civil de 2002. Adverte o autor que o dispositivo mencionado “dará ensejo a

intensa discussão”, vez que determina a aplicação da lei nova “aos efeitos dos contratos

produzidos após a entrada em vigor do novo Código”.

423

No que diz respeito, especificamente, ao afastamento da garantia

prevista no artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988 para admitir a eficácia imediata de “normas de

ordem pública”, afirma o autor:

“É certo, outrossim, que a dimensão constitucional que se

confere ao princípio do direito adquirido, entre nós, não

permite que se excepcione da aplicação do princípio as

chamadas regras de ordem pública”.

424

Lembra Gilmar Mendes, com proveito para o trabalho que aqui se

desenvolve, que a doutrina portuguesa (e aqui se refere o autor, particularmente, a João

Baptista Machado) distingue entre “estatuto contratual” e “estatuto legal”, para efeito de

aplicação da lei nova. Este último (“estatuto legal”) teria “pretensão de aplicação imediata”,

enquanto o primeiro, por respeito às vontades manifestadas de acordo com a lei vigente,

estaria a salvo da alteração legislativa.

425

Em suas conclusões, Gilmar Mendes lembra, de um lado, que “não há

cogitar entre nós da invocação das leis de ordem pública para justificar a incidência imediata

423

Anotações sobre o princípio do direito adquirido tendo em vista a aplicação do novo Código Civil, p. 229.

424

Op. cit., p. 330.

425

Op. cit., p. 235.

152

de leis novas”.

426

De outro, que prevalece, “entre nós, por força de definição constitucional, a

doutrina subjetiva ou do direito adquirido”.

427

E arremata:

“Em relação aos contratos resta evidente que não se tolera

sequer a retroatividade mínima, restando regulados pela

lei velha os efeitos futuros dos negócios jurídicos

anteriormente celebrados”.

428

Desse modo, embora não se pronuncie taxativamente acerca da

inconstitucionalidade do artigo 2.035 do Código Civil de 2002,

429

o certo é que Gilmar

Mendes lembra, com propriedade, aspectos relevantes, inclusive no que toca à jurisprudência

do Supremo, tendentes a reconhecer a incompatibilidade entre esse dispositivo e o artigo 5º,

XXXVI, da CF de 1988.

Antonio Jeová Santos dedicou ao tema cuidadosa monografia,

publicada originalmente em 2003.

430

Depois de perscrutar as mais importantes correntes

doutrinárias acerca do direito intertemporal, passando pela correta apreensão da disciplina

positiva do assunto, aquele autor chega a uma conclusão peremptória: seria, sob sua ótica,

inconstitucional o artigo 2.035 do novo Código Civil.

Após a transcrição de longos trechos das obras clássicas sobre o tema,

conclui o autor em questão que o artigo 2.035 do Código Civil de 2002 “é incompatível com a

constituição e, portanto, não irá sobreviver, nem merecer aplicação por parte de juízes e

tribunais”.

431

Assim, segundo Jeová Santos, os negócios jurídicos celebrados sob a

égide do Código de 1916, ainda que de trato sucessivo, serão executados de acordo com

aquela Lei.

Está claro que o autor em questão, para defender tão firmemente seu

posicionamento, está voltado para a doutrina clássica do direito adquirido. É invocada na

obra, ainda, a “teoria do fato consumado dos alemães”.

Em mais de um trecho, Antonio Jeová Santos lembra, em citação

direta ou por remissão à obra de Serpa Lopes, o tratamento especial dado por Roubier à

426

Op. cit., p. 250.

427

Op. cit., p. 250.

428

Op. cit., p. 250.

429

Talvez para não se adiantar sobre matéria que, como Ministro do Supremo Tribunal Federal, pode

futuramente estar submetida à sua consideração.

430

Direito intertemporal e o novo Código Civil.

431

Op. cit., p. 67.

153

matéria contratual. De fato, segundo o autor francês, “os contratos em curso, apanhados por

uma nova lei, são contudo governados pela lei sob cuja vigência foram estabelecidos”.

432

O autor lembra, como se fez neste trabalho, os julgados do Supremo

sobre o direito adquirido e os efeitos dos negócios jurídicos, impedindo que a lei nova sobre

eles tenha efeito.

433

Por todos esses motivos, Antonio Jeová Santos chega à conclusão de

que o artigo 2.035 é incompatível com a ordem constitucional vigente, pregando, sob o ponto

de vista prático, seja ele assim declarado pelo Judiciário.

A conclusão semelhante chega o professor carioca Luís Roberto

Barroso, Titular de Direito Constitucional da Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Em

estudo dirigido especificamente à investigação da constitucionalidade do artigo 2.035 do

Código Civil de 2002, o autor lembra, em primeiro lugar, como não poderia deixar de ser, o

papel da segurança jurídica como fundamento do Estado e do Direito, “ao lado da justiça e,

mais recentemente, do bem-estar social”.

434

Essa ideia de segurança jurídica, bem assinala Luís Roberto Barroso,

inclui em seu campo semântico uma série de desenvolvimentos, dos quais se destaca o

seguinte:

“estabilidade das relações jurídicas, manifestada na

durabilidade das normas, na anterioridade das leis em

relação aos fatos sobre os quais incidem e na conservação

de direitos em face da lei nova”.

435

No que diz respeito, especificamente, à proteção constitucional ao

direito adquirido e ao ato jurídico perfeito, observa o autor, com precisão, que as

Constituições brasileiras, pelo menos desde 1934 (e com exceção da de 1937), adotaram a

fórmula de Gabba.

436

Em consequência, a jurisprudência construída pelo Supremo retira da

incidência da lei nova os efeitos dos atos praticados quando ainda vigia a lei revogada. E

pontua, com precisão e acerto:

“Na verdade, se apenas os eventos já definitivamente

ocorridos no passado estivessem a salvo da lei nova, os

432

Op. cit., p. 68.

433

Op. cit., p. 67-69.

434

Em algum lugar do passado: segurança jurídica, direito intertemporal e o novo Código Civil, p. 139.

435

Op. cit., p. 139.

436

Op. cit., p. 145.

154

conceitos de direito consumado e adquirido se

confundiriam e haveria pouco propósito na existência da

cláusula constitucional do art. 5º, XXXVI, uma vez que

são muito raras as situações em que a lei nova pretende

modificar o passado de forma direta”.

437

Estabelecidas as premissas de sua análise, Luís Roberto Barroso traz

à memória o fato de que os atos de autonomia privada regem-se pela lei vigente à época em

que foram praticados, não apenas no aspecto da validade, mas, também, quanto aos efeitos

ainda não verificados:

“[...] em matéria de contratos, isto é, de atos jurídicos que

resultam da disposição autônoma das partes, não apenas as

condições de sua validade, mas também seus efeitos

encontram-se protegidos da incidência da lei

superveniente, ainda que se trate de efeitos futuros e não

realizados quando da entrada em vigor do novo diploma

normativo”.

438

Se é assim, e se “direito adquirido traduz a situação em que o fato

aquisitivo aconteceu por inteiro, mas [...] ainda não se operaram os efeitos dele resultantes”,

não há alternativa, senão reconhecer a inconstitucionalidade do artigo 2.035, ou, pelo menos,

da oração final do caput, que determina a aplicação da lei nova aos efeitos dos atos praticados

segundo a lei revogada.

A redação do parágrafo único do artigo 2.035, como observa Luís

Roberto Barroso, não o salva da inconstitucionalidade. Pelo contrário, ao pretender aplicar

imediatamente “normas de ordem pública”, o legislador de 2002 incorreu em nova

inconstitucionalidade. O fato de conter normas de ordem pública, afirma aquele autor, não

faz, por si só, com que o Código Civil de 2002 possa ser aplicado aos efeitos dos contratos já

celebrados, como, aliás, vem reiteradamente observando o Supremo Tribunal Federal.

Também pela inconstitucionalidade opina o próprio José Carlos

Moreira Alves, que, entre outros tantos feitos notáveis, integrou a Comissão Revisora e

Elaboradora do novo Código Civil. Em artigo publicado em 2005, Moreira Alves é taxativo:

“Inconstitucional, porém, se me afigura a norma contida

na segunda parte do caput do referido artigo 2035 do novo

Código Civil que determina que, com relação aos

437

Op. cit., p. 146.

438

Em algum lugar do passado: segurança jurídica, direito intertemporal e o novo Código Civil, p. 161.

155

negócios jurídicos que se aperfeiçoaram anteriormente à

nova codificação, seus efeitos após a vigência desta, por

ela se regulam”.

439

A rigor, pode-se dizer que Moreira Alves mantém fidelidade às

decisões que proferiu quando integrava o Supremo Tribunal Federal. Os leading cases

brasileiros, em matéria de interpretação do artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988 são de sua

relatoria, com especial destaque para a ADIn n. 493/DF. Ali, como já se fez alusão insistente

nestas linhas, Moreira Alves utilizou a classificação proposta por Matos Peixoto, distinguindo

entre retroatividade máxima, média e mínima, todas elas vedadas pela constituição.

Nessa linha, observa Moreira Alves, quanto ao artigo 2.035:

“Nesse caso, o que se tem é retroatividade mínima que

também é alcançada pela vedação constitucional à ofensa

ao ato jurídico perfeito, seja de ordem pública, ou não, a

norma estabelecida pelo novo Código Civil”.

440

Justiça se faça, no entanto, ao pensamento de Moreira Alves, para

advertir que, com relação a determinados atos jurídicos não negociais (atos jurídicos em

sentido estrito), o autor admite a aplicação do artigo 2.035 e, portanto, do novo Código Civil.

Ocorre que tais atos, embora levem em consideração a vontade, “só produzem os efeitos

previstos na lei”.

441

Sendo assim, a lei nova teria aplicação aos efeitos ainda não

produzidos por esses atos “se a lei nova modificar esses efeitos estritamente legais [...] sem

ofensa ao artigo 5º, XXXVI, da Constituição Federal”.

442

Na mesma linha, Leonardo Matietto, em parecer de 2004, publicado

em 2006

443

. A consulta então dirigida ao parecerista dizia respeito à taxa de juros prevista

pelo artigo 406 do Código Civil de 2002, bem como à possibilidade de aplicação dessa taxa

aos contratos celebrados na vigência do Código de 1916. Eis, aliás, importante aplicação

prática do debate aqui travado acerca do direito intertemporal.

439

O artigo 2.035 do novo Código Civil em face do artigo 5º, XXXVI, da Constituição Federal, p. 1-2.

440

O artigo 2.035 do novo Código Civil em face do artigo 5º, XXXVI, da Constituição Federal, p. 2.

441

Op. cit., p. 10.

442

Op. cit., p. 11.

443

Juros legais e direito intertemporal. Critérios para a fixação dos juros legais moratórios. Inadequação da

taxa Selic. Confronto entre o Código Civil de 1916 e o Código Civil de 2002. Inaplicabilidade da lei posterior

para a determinação da taxa de juros devida em razão do inadimplemento de obrigação constituída na vigência

da lei anterior.

156

Depois de apontar a inconveniência de se utilizar a taxa Selic para

apurar os juros moratórios legais, o autor propõe que o artigo 406 do Código Civil de 2002

seja combinado com o artigo 161, § 1º, do Código Tributário Nacional. Assim, os juros

moratórios legais, previstos no artigo 406 do Código Civil de 2002, seriam de doze por cento

ao ano.

Restava, no entanto, verificar se essa taxa de juros incidiria em caso

de mora no cumprimento de obrigações contraídas antes da vigência do novo Código. A

conclusão do parecerista é no sentido de que os juros moratórios devem ser aqueles previstos

na lei vigente ao tempo em que se deu a mora. Desse modo, os juros moratórios, devidos pela

infração a contratos celebrados sob a vigência do Código de 1916, deveriam seguir os

parâmetros estabelecidos pelo Código revogado (isto é, seis por cento ao ano).

Concorde-se ou não com essa inferência,

444

é preciso admitir que o

raciocínio do autor está em harmonia com o que prevê o artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988. E

é por ter em mente esse dispositivo constitucional, a que o Supremo Tribunal Federal deu

interpretação consagrada na ADIn n. 493-DF, que Leonardo Mattieto alvitra a

inconstitucionalidade do artigo 2.035 do Código Civil de 2002:

“À luz do precedente firmado, poder-se-ia até mesmo

cogitar da inconstitucionalidade de parte do caput do art.

2.035 do Código Civil de 2002, in fine, ao prever que os

efeitos futuros dos atos jurídicos celebrados no passado se

subordinam à lei nova. A retroatividade, apesar de

adjetivada como mínima, não deixa de ser verdadeira

retroatividade e afronta, portanto, a Constituição (art. 5º,

XXXVI).

O art. 2.035 do novo Código Civil merece ser interpretado

conforme a Constituição, no sentido de que sejam

preservadas as relações obrigacionais regularmente

constituídas à luz do ordenamento anterior, sendo certo

que o próprio dispositivo exclui a sua aplicação ‘se houver

sido prevista pelas partes determinada forma de

execução’”.

445

444

A jurisprudência do Superior Tribunal de Justiça parece seguir em sentido contrário àquele pretendido pelo

parecerista. Em acórdão de 14/10/2008, publicado em 29/10/2008, a 1ª Turma do STJ decidiu que a taxa de juros

a que se refere o artigo 406 do Código Civil de 2002 é a Selic, que se aplica a partir da vigência do novo Código,

mesmo que a mora tenha por causa fatos anteriores (REsp. 926285/PR, relator o Min. Francisco Falcão). No

mesmo sentido, há precedentes da 4ª Turma (v.g., AgRg no Ag 767656/SP, relator o Min. Carlos Fernando

Mathias, convocado do TRF da 1ª Região) e da 2ª Turma (v.g., REsp. 464552/RS, relator o Min. Castro Meira).

445

Juros legais e direito intertemporal. Critérios para a fixação dos juros legais moratórios. Inadequação da

taxa Selic. Confronto entre o Código Civil de 1916 e o Código Civil de 2002. Inaplicabilidade da lei posterior

para a determinação da taxa de juros devida em razão do inadimplemento de obrigação constituída na vigência

da lei anterior, p. 156-157.

157

É de trazer à consideração, antes de encerrar este capítulo, conclusão

aprovada na IV Jornada de Direito Civil, promovida pelo Centro de Estudos Judiciais da

Justiça Federal entre os dias 25 e 27 de outubro de 2006, acerca do artigo 2.035 do Código

Civil de 2002. Naquela reunião, deliberou-se aprovar enunciado com a seguinte redação:

“Art. 2.035. A lei aplicável aos efeitos atuais dos contratos

celebrados antes do novo Código Civil será a vigente na

época da celebração; todavia, havendo alteração

legislativa que evidencie anacronismo da lei revogada, o

juiz equilibrará as obrigações das partes contratantes,

ponderando os interesses traduzidos pelas regras revogada

e revogadora, bem como a natureza e a finalidade do

negócio”.

446

Algumas das propostas de enunciados remetidas pelos participantes

daquele conclave apontavam para o reconhecimento textual da inconstitucionalidade do artigo

2.035 do Código Civil de 2002.

447

Não foi essa, todavia, a deliberação da maioria dos

participantes da Comissão de Trabalhos encarregada de discutir a Parte Geral e o Livro

Complementar do novo Código Civil, coordenada pelos professores Gustavo Tepedino e

Silvio Romero Beltrão.

Bem se vê, no entanto, que o enunciado, se não enuncia a

inconstitucionalidade do artigo 2.035 do Código Civil de 2002, tampouco atesta sua

constitucionalidade. Em sua primeira parte, aliás, o enunciado é contra legem, na medida em

que afirma aplicar-se aos efeitos atuais dos contratos celebrados antes da vigência do novo

Código Civil a lei “vigente na época da celebração”.

Ora, isso só é possível se se reconhece no artigo 2.035 algum vício,

formal ou material, capaz de lhe retirar a validade. Em outras palavras: a primeira parte do

enunciado deixa claro que, também no entendimento dos participantes da IV Jornada de

Direito Civil promovida pelo Centro de Estudos Judiciais da Justiça Federal, o artigo 2.035 do

Código Civil de 2002 causa, quando menos, certo estranhamento, ante o que dispõe o artigo

5º, XXXVI, da CF de 1988. Não fosse assim, esses efeitos, mesmo tendo como causa atos

negociais pretéritos, deveriam ser regulados pela lei nova, como determina, de forma taxativa,

a parte final do artigo 2.035, caput.

446

Os enunciados aprovados nas Jornadas, com a composição das respectivas Comissões de Trabalho, estão

disponíveis em <http://www.jf.jus.br/portal/publicacao/download.wsp?tmp.arquivo=1296>.

447

Propostas de enunciados à IV Jornada de Direito Civil, não publicada, biblioteca pessoal do autor, p. 415/420.

158

A possibilidade de intervenção judicial para, por meio de ponderação

de valores, reequilibrar as obrigações das partes contratantes, reconhecida no enunciado,

tampouco milita em favor da constitucionalidade desse dispositivo do Código. Como se

procurou demonstrar no capítulo próprio, essa possibilidade já era amplamente reconhecida

pela jurisprudência e pela doutrina antes mesmo da entrada em vigor do Código Civil de

2002.

Além disso, a possibilidade de intervenção pontual em negócios

jurídicos para, afastando a garantia prevista no artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988, aplicar lei

nova ao caso concreto não é contrária à orientação aqui adotada. Já se afirmou neste trabalho,

em mais de um trecho, que as regras (embora sejam normas com pretensão de decidibilidade,

diversamente do que ocorre com princípios) também se submetem à ponderação e também

podem ser afastadas. No entanto, não é possível fazê-lo mediante a simples verificação (em

tudo genérica e imprecisa) de “anacronismo”.

Reitere-se que, sob o aspecto material (isto é, do conteúdo), será mais

fácil (embora não isenta de dificuldades) a superação de regras “quanto menos

imprevisibilidade, ineficiência e desigualdade geral ela [a superação] provocar”.

448

É dizer: o

cumprimento de regras (como dever geral) e a ideia de segurança jurídica estão fortemente

entrelaçados, de tal sorte que a superação de uma regra deve levar em conta possível abalo

geral na coerência e coesão do sistema.

Sob o aspecto formal, a superação de regras requer do intérprete

fundamentação condizente. Em um primeiro momento, pela demonstração de

“incompatibilidade entre a hipótese da regra e sua finalidade subjacente”.

449

Ao depois, pela

demonstração de que a superação da regras não acarretará “expressiva insegurança jurídica”.

Cabe relembrar, nesse processo, que ao intérprete não é dado impor sua ponderação à

ponderação feita pelo legislador, ou, no caso de regra constitucional, à ponderação feita pelo

constituinte.

Consigne-se, por fim, que o “anacronismo” a que se refere o

enunciado, diante da alteração do texto da lei, não é mais uma suspeita, um fato a ser

“evidenciado”, mas um fato já reconhecido, em primeiro lugar, pelo legislador. Deveras, se

houve alteração no texto legislativo (o que é diferente, como já se pretendeu estabelecer aqui,

de alteração da norma), é de se supor que o legislador, atento à necessidade de mudança, já a

providenciou.

448

Humberto Ávila, Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 115.

449

Humberto Ávila, op. cit., p. 119.

159

Assim, a IV Jornada de Direito Civil, a despeito de não ter acolhido

proposta de enunciado que afirmava a inconstitucionalidade tout court da parte final do artigo

2.035, caput, e de seu parágrafo único, também não lhes afirmou a constitucionalidade. Antes,

aquela assembleia acolheu proposta intermediária, que, a despeito de manifestar claro

estranhamento em relação ao dispositivo analisado (tanto assim que enunciou comando em

sentido contrário), deixou ao alvedrio do intérprete, de forma pouco criteriosa, a possibilidade

de aplicar a lei nova a efeitos presentes de negócios pretéritos.

Melhor seria, não há dúvida alguma, que o enunciado tivesse apenas

uma oração, a primeira.

450

Todo o restante seria corolário da possível superação de regras,

exigindo-se, para tanto, fundamentação sólida, extensa, e a demonstração de que aquele ato

pontual não acarretará insegurança.

Reserve-se uma palavra ao estágio atual da jurisprudência, no que diz

respeito, em específico, à aplicação do artigo 2.035 do Código Civil de 2002, no âmbito do

Superior Tribunal de Justiça e do Supremo Tribunal Federal. Ambos os Tribunais mantêm

portais na rede mundial de computadores (internet), pelos quais é possível ter acesso aos

julgados daquelas Cortes.

451

Está à disposição dos interessados, nessas páginas, forma de consulta

que dá acesso direto às decisões que se refiram a um dispositivo de lei particular. Em outras

palavras, a pesquisa pode ser feita, nas páginas desses Tribunais, com vistas à localização de

decisões monocráticas, acórdãos e/ou enunciados de súmula que aludam diretamente a uma

lei ou, mesmo, a um artigo de lei. Essa foi a opção aqui adotada.

No Superior Tribunal de Justiça, a busca resultou em dezessete

acórdãos em que haveria referência ao artigo 2.035 do Código Civil de 2002 (ou seja, a busca

foi realizada tendo por critério referência a esse dispositivo legal).

452

No entanto, analisadas as

ementas desses julgados, verificou-se que, na grande maioria, elas sequer mencionavam esse

dispositivo. O resultado da pesquisa consigna vários desses acórdãos apenas por haver, na

indexação, “referência legislativa” ao artigo 2.035. Essa referência, contudo, mostra-se ao

final genérica, como se vê, v.g., no REsp. 1.068.944/PB, de que foi relator o Min. Teori

Zavascki.

453

Nesse acórdão, o artigo 2.035 não é referido na ementa, nem tampouco no voto

450

“A lei aplicável aos efeitos atuais dos contratos celebrados antes do novo Código Civil será a vigente na

época da celebração”.

451

As páginas podem ser acessadas pelos seguintes endereços:< www.stj.jus.br> e <www.stf.jus.br>.

452

Cf. www.stj.jus.br. Acessado em 11 mar. 2009.

453

Eis a ementa do acórdão, publicado no DJe de 09/02/2009: “ADMINISTRATIVO. PROCESSUAL CIVIL.

SERVIÇOS DE TELEFONIA. DEMANDA ENTRE USUÁRIO E CONCESSIONÁRIA. ANATEL.

INTERESSE JURÍDICO. LITISCONSÓRCIO PASSIVO NECESSÁRIO. INEXISTÊNCIA. TARIFA DE

160

do relator. Apenas o menciona o voto vencido do Min. Herman Benjamin, que o faz apenas

para ressaltar a ideia de “função social do contrato”.

Por esse motivo, que se repete em outros casos, optou-se pela

consideração somente dos acórdãos cuja ementa faça expressa menção ao artigo 2.035 do

Código Civil de 2002. O primeiro dos acórdãos do Superior Tribunal de Justiça a fazê-lo foi

proferido no REsp. 691.738/SC, de que foi relatora a Min. Nancy Andrighi.

454

Nesse precedente, o STJ cuida da faculdade prevista no artigo 1.488

do Código Civil de 2002, no que toca à possibilidade de ser fracionado o direito real de

hipoteca instituído sobre um determinado imóvel, caso esse bem venha a ser loteado “ou se

nele se constituir condomínio edilício”. Segundo a ementa, o artigo 1.488 do Código Civil de

2002, que consubstanciaria “uma das hipóteses de materialização do princípio da função

social dos contratos”, seria aplicável “imediatamente às relações em curso”, por força do que

dispõe o artigo 2.035 do mesmo Código.

Duas observações podem ser feitas acerca dessa invocação do artigo

2.035. A primeira delas vai no sentido de que, como reconhece a relatora, “a questão não se

situa no âmbito do parágrafo único do art. 2.035 do CC/2002”. Ocorre que, por meio do artigo

1.488, o Código Civil de 2002 alterou o regime jurídico de um determinado direito real. Ao

fazê-lo, não interferiu propriamente em efeitos de negócios jurídicos anteriormente

celebrados, mas na própria fruição do direito real outorgado. Confira-se, nas palavras da

própria relatora, a configuração que se deve dar ao direito previsto no artigo 1.488 do Código

Civil de 2002:

ASSINATURA MENSAL. LEGITIMIDADE DA COBRANÇA. SÚMULA 356/STJ. 1. Pacificou-se a

jurisprudência das Turmas da 1ª Seção do STJ no sentido de que, em demandas sobre a legitimidade da cobrança

de tarifas por serviço de telefonia, movidas por usuário contra a concessionária, não se configura hipótese de

litisconsórcio passivo necessário da ANATEL, que, na condição de concedente do serviço público, não ostenta

interesse jurídico qualificado a justificar sua presença na relação processual. 2. Conforme assentado na Súmula

356/STJ, ‘é legítima a cobrança de tarifa básica pelo uso dos serviços de telefonia fixa’. 3. Recurso especial

provido. Acórdão sujeito ao regime do art. 543-C do CPC e da Resolução STJ 08/08”.

454

O acórdão está assim ementado, conforme publicação no DJU de 26/09/2005, p. 372: “RECURSO

ESPECIAL. ANTECIPAÇÃO DE TUTELA. IMPUGNAÇÃO EXCLUSIVAMENTE AOS DISPOSITIVOS

DE DIREITO MATERIAL. POSSIBILIDADE. FRACIONAMENTO\ DE HIPOTECA. ART. 1488 DO CC/02.

APLICABILIDADE AOS CONTRATOS EM CURSO. INTELIGÊNCIA DO ART. 2035 DO CC/02.

APLICAÇÃO DO PRINCIPIO DA FUNÇÃO SOCIAL DOS CONTRATOS. - Se não há ofensa direta à

legislação processual na decisão do Tribunal que revoga tutela antecipadamente concedida pelo Juízo de

Primeiro Grau, é possível a interposição de Recurso Especial mencionando exclusivamente a violação dos

dispositivos de direito material que deram fundamento à decisão.. - O art. 1488 do CC/02, que regula a

possibilidade de fracionamento de hipoteca, consubstancia uma das hipóteses de materialização do princípio da

função social dos contratos, aplicando-se, portanto, imediatamente às relações jurídicas em curso, nos termos do

art. 2035 do CC/02. - Não cabe aplicar a multa do art. 538, § único, do CPC, nas hipóteses em que há omissão no

acórdão recorrido, ainda que tal omissão não implique a nulidade do aresto. - Recurso especial parcialmente

conhecido e, nessa parte, provido”.

161

“Essa norma instituiu um direito potestativo à divisão do

gravame hipotecário, direito esse que pode ser exercido

pela parte interessada e a que não corresponde prestação

alguma da outra parte. Vale dizer: uma vez preenchidos os

requisitos da lei (imóvel que vier a ser loteado, ou em que

se constituir condomínio edilício), o direito pode ser

exercido pelo interessado, e à contra-parte competirá

meramente se sujeitar a esse exercício”.

Assim, não houve interferência em efeitos do contrato, mas no regime

legal do direito real que dele surgiu. Tanto assim que os terceiros adquirentes, no caso em

espécie, nem sequer são parte do contrato de hipoteca, motivo pelo qual a lei, ao lhes conferir

determinada prerrogativa, não estaria a afetar o negócio jurídico que deu causa à constituição

do direito real. Mais uma vez, com a palavra a relatora:

“Disso decorre que a Lei não interfere no contrato de

hipoteca. Este continua válido, entre as partes signatárias.

O que é criado pela Lei é uma válvula de escape para os

adquirentes das unidades do loteamento ou do condomínio

edilício, em face de quem os efeitos da hipoteca não se

produzem”.

No entanto, o voto condutor do acórdão, seguindo uma outra trilha (e

aqui a segunda observação), faz ressalva à incidência do caput do artigo 2.035, para dizer que

o debate que se instalou no caso concreto diria respeito, precisamente, aos efeitos do contrato

de hipoteca, e não à sua validade. Assim, como o artigo 1.488 traduziria “materialização do

princípio da função social do contrato”, que, segundo a relatora, teria sido “introduzido pelo

novo código”, e diante do “reflexo social considerável” manifestado no caso concreto, seria

necessário aplicar imediatamente esse dispositivo para fracionar desde logo hipoteca

constituída sob a vigência do Código Civil de 1916.

Esse desenvolvimento, todavia, não se faz necessário, ou seja, não é

preciso justificar a incidência imediata do artigo 1.488 do Código Civil de 2002 com apelo à

possível interferência da lei nova sobre negócios jurídicos praticados na vigência da lei

revogada. Bastaria, para justificá-lo, manter a linha de raciocínio anterior, isto é, considerar

que o artigo 1.488 não inova quanto aos efeitos do contrato de hipoteca (o que ocorreria se

houvesse interferência quanto a aspectos meramente negociais desse contrato), mas, sim,

quanto ao próprio regime jurídico do direito real de hipoteca. A questão, portanto, não se

coloca sob o prisma do direito contratual, mas dos direitos reais.

162

A esse respeito, o Min. Humberto Gomes de Barros, no mesmo

julgamento, externou o seguinte ponto de vista:

“Sra. Ministra, ouvi com atenção o voto de V. Exa. e

fiquei profundamente preocupado com a questão do ato

jurídico perfeito. Na verdade, não me parece que o Art.

2.035 possa alterar a execução de um ato perfeito”.

Tem-se, assim, que a questão poderia ser resolvida com base no

enunciado 308 da Súmula do próprio Superior Tribunal de Justiça, que se formou, aliás, a

partir de julgados em parte anteriores à vigência do Código Civil de 2002.

O histórico das decisões do Superior Tribunal de Justiça acerca do

artigo 2.035 do Código Civil de 2002 (consideradas as alusões nas respectivas ementas)

registra, a seguir, os acórdãos proferidos no REsp. 730.546/MG, de que foi relator o Min.

Jorge Scartezzini,

455

e no REsp. 821.870/PR, de que foi relatora a Min. Nancy Andrighi.

456

Em ambos os casos, o assunto debatido é o mesmo: a possibilidade de alteração do regime de

bens dos casamentos celebrados antes da vigência do Código Civil de 2002.

455

Esse acórdão recebeu a seguinte ementa, publicada no DJU de 03/10/2005, p. 279: “CIVIL - REGIME

MATRIMONIAL DE BENS - ALTERAÇÃO JUDICIAL – CASAMENTO OCORRIDO SOB A ÉGIDE DO

CC/1916 (LEI Nº 3.071) - POSSIBILIDADE - ART. 2.039 DO CC/2002 (LEI Nº 10.406) - CORRENTES

DOUTRINÁRIAS - ART. 1.639, § 2º, C/C ART. 2.035 DO CC/2002 - NORMA GERAL DE APLICAÇÃO

IMEDIATA. 1 - Apresenta-se razoável, in casu, não considerar o art. 2.039 do CC/2002 como óbice à aplicação

de norma geral, constante do art. 1.639, § 2º, do CC/2002, concernente à alteração incidental de regime de bens

nos casamentos ocorridos sob a égide do CC/1916, desde que ressalvados os direitos de terceiros e apuradas as

razões invocadas pelos cônjuges para tal pedido, não havendo que se falar em retroatividade legal, vedada nos

termos do art. 5º, XXXVI, da CF/88, mas, ao revés, nos termos do art. 2.035 do CC/2002, em aplicação de

norma geral com efeitos imediatos. 2 - Recurso conhecido e provido pela alínea "a" para, admitindo-se a

possibilidade de alteração do regime de bens adotado por ocasião de matrimônio realizado sob o pálio do

CC/1916, determinar o retorno dos autos às instâncias ordinárias a fim de que procedam à análise do pedido, nos

termos do art. 1.639, § 2º, do CC/2002”.

456

O acórdão está assim ementado, conforme publicação no DJU de 13/11/2006, p. 261: “Direito civil. Família.

Casamento celebrado sob a égide do CC/16. Alteração do regime de bens. Possibilidade. - A interpretação

conjugada dos arts. 1.639, § 2º, 2.035 e 2.039, do CC/02, admite a alteração do regime de bens adotado por

ocasião do matrimônio, desde que ressalvados os direitos de terceiros e apuradas as razões invocadas pelos

cônjuges para tal pedido. - Assim, se o Tribunal Estadual analisou os requisitos autorizadores da alteração do

regime de bens e concluiu pela sua viabilidade, tendo os cônjuges invocado como razões da mudança a cessação

da incapacidade civil interligada à causa suspensiva da celebração do casamento a exigir a adoção do regime de

separação obrigatória, além da necessária ressalva quanto a direitos de terceiros, a alteração para o regime de

comunhão parcial é permitida. - Por elementar questão de razoabilidade e justiça, o desaparecimento da causa

suspensiva durante o casamento e a ausência de qualquer prejuízo ao cônjuge ou a terceiro, permite a alteração

do regime de bens, antes obrigatório, para o eleito pelo casal, notadamente porque cessada a causa que exigia

regime específico. - Os fatos anteriores e os efeitos pretéritos do regime anterior permanecem sob a regência da

lei antiga. Os fatos posteriores, todavia, serão regulados pelo CC/02, isto é, a partir da alteração do regime de

bens, passa o CC/02 a reger a nova relação do casal. - Por isso, não há se falar em retroatividade da lei, vedada

pelo art. 5º, inc. XXXVI, da CF/88, e sim em aplicação de norma geral com efeitos imediatos. Recurso especial

não conhecido”.

163

Sabe-se que o artigo 1.639, § 2º, do novo Código permitiu aos

cônjuges, “mediante autorização judicial mediante pedido motivado”, alterar o regime de bens

do casamento.

457

A dúvida se instala quanto à possibilidade de se proceder à alteração nos

casamentos anteriormente celebrados, mormente em face do que dispõe o artigo 2.039 do

Código Civil de 2002.

458

Nos dois acórdãos em análise, o Superior Tribunal de Justiça se

orientou no sentido de ser possível a alteração do regime, mesmo em casamentos celebrados

antes de janeiro de 2003. Preconizou-se, em ambos os acórdãos, pela incidência imediata de

“norma geral” acerca do regime de bens dos matrimônios já constituídos, por força do que

dispõe o artigo 2.035 do Código Civil de 2002.

Salvo melhor juízo, no entanto, também aqui a invocação dessa regra

é despicienda. Sucede que a alteração, como prevê o artigo 1.639, § 2º, do Código Civil de

2002, só pode ser deferida em atenção a pedido conjunto dos cônjuges, “apurada a

procedência das razões invocadas e ressalvados os direitos de terceiros”. Ora, se se considera

o casamento “contrato especial de Direito de Família de prestação contínua”, como faz o

relator do REsp. 730.546/MG, é plenamente possível a alteração bilateral (vale dizer, por

consenso mútuo) do negócio jurídico anteriormente celebrado. Nesse caso, claro está que o

novo consenso não constitui mero “efeito” do negócio anteriormente celebrado, mas um novo

pacto, que, por óbvio, deve ser regulado pela lei em vigência quando de sua celebração.

Quando as duas partes de um determinado contrato decidem alterar a

convenção original, podem fazê-lo livremente. A nova pactuação, todavia, será regida pela lei

então em vigência, sem que haja aí qualquer ofensa a dispositivo constitucional. A se seguir

essa linha, o disposto no artigo 2.039 do Código importaria em que as regras particulares a

cada regime de bens previsto no Código Civil de 1916 ainda estariam em vigor. No entanto,

caso os cônjuges consensualmente decidam formular novo pacto (estando, nesse caso, o Juiz

de Direito no exercício do papel atribuído ao Estado na condução desse negócio jurídico de

natureza especial), a repactuação deve obedecer às normas agora vigentes.

É como afirma Francisco José Cahali, citado pelo Min. Cesar Asfor

Rocha, em voto-vista proferido no julgamento do REsp. 730.546/MG:

457

Eis a íntegra do texto legal: “§ 2.º É admissível alteração do regime de bens, mediante autorização judicial em

pedido motivado de ambos os cônjuges, apurada a procedência das razões invocadas e ressalvados os direitos de

terceiros”.

458

“Art. 2.039. O regime de bens nos casamentos celebrados na vigência do Código Civil anterior, Lei n. 3.071,

de 1.º de janeiro de 1916, é o por ele estabelecido”.

164

“Se mais não for, o pedido é conjunto, presumindo-se,

pois, em benefício do casal e no interesse da família. E,

assim, não há que se falar em direito adquirido e ato

jurídico perfeito se os próprios titulares destas

prerrogativas buscam espontaneamente se submeter às

novas regras”.

Esse fundamento (o de que a repactuação deve obedecer às leis

vigentes à época em que for celebrada) permite, inclusive, a modulação alvitrada tanto no

REsp. 730.546/MG quanto no REsp. 821.807/PR. Segundo o que ficou decidido, os bens

adquiridos no período anterior à alteração, estariam submetidos ao regime original, somente

se aplicando o novo regime aos bens posteriores. Ora, não há dúvida de que os efeitos da

repactuação devem concernir ao futuro, donde também essa variação é possível alcançar sem

aplicação do artigo 2.035 do Código Civil de 2002.

O REsp. 822.248/RS, de que foi relator o Min. Jorge Scartezzini,

embora se refira, na ementa, ao artigo 2.035,

459

cuida, a rigor, de matéria prescricional. A

regulação dos prazos prescricionais iniciados na vigência do Código Civil de 1916 e ainda

não completados quando da vigência do novo Código é feita por dispositivo próprio, qual

seja, o artigo 2.038 do Código Civil de 2002.

460

Assim, a despeito da referência expressa ao

artigo 2.035, não há ligação direta com o objeto deste trabalho.

Finalmente, o julgamento do REsp. 954.560/ES

461

constitui oportuna

fonte de reflexão. Cuidava-se, no ponto, de verificar a possibilidade de exoneração da fiança

459

Eis a ementa, publicada no DJU de 11/12/2006, p. 380: “PROCESSO CIVIL - RECURSO ESPECIAL -

AGRAVO REGIMENTAL – BRASIL TELECOM - DIREITO À COMPLEMENTAÇÃO DE AÇÕES

SUBSCRITAS – PRESCRIÇÃO - ART. 287, II, "G", DA LEI 6.404/76 - INAPLICABILIDADE –

NATUREZA OBRIGACIONAL - DATA DA SUBSCRIÇÃO DEFICITÁRIA DAS AÇÕES - INEXISTÊNCIA

- DEVOLUÇÃO DOS AUTOS AO TRIBUNAL A QUO – PRAZO PRESCRICIONAL NOS TERMOS DO

CÓDIGO CIVIL - DESPROVIMENTO. 1 - No que se refere à prescrição prevista no art. 287, II, ‘g’ da Lei nº

6.404/76, introduzida pela Lei nº 10.303/2001, este Tribunal firmou recente entendimento no sentido de afastar a

incidência do referido dispositivo na hipótese de ação judicial que tenha por objeto a complementação do

número de ações subscritas à época em que celebrou o contrato de participação financeira com a companhia

telefônica. Precedentes. 2 - É que a natureza do liame existente entre as partes não é societária, mas obrigacional,

decorrente do contrato de participação financeira celebrado pelos demandantes, o que obsta a incidência da

prescrição trienal, aplicando-se, por outro lado, aquela prevista na legislação civil - art. 177 do Código Civil de

1916 e artigos 205, 2.028 e 2.035 do Código Civil de 2002. 3 - Inexistindo possibilidade de se verificar, de

plano, a ocorrência ou não da prescrição, por não constar das decisões proferidas nas instâncias ordinárias a data

da subscrição deficitária das ações dos autores, impõe-se a devolução dos autos ao e. Tribunal a quo para que

este realize nova contagem, observado o prazo prescricional de vinte anos (artigo 177 do CC/16) ou de dez anos

(artigo 205 do CC/2002), estes últimos contados de 11/01/2003 (advento do novo código civil). 4 - Agravo

regimental desprovido”.

460

“Art. 2.028. Serão os da lei anterior os prazos, quando reduzidos por este Código, e se, na data de sua entrada

em vigor, já houver transcorrido mais da metade do tempo estabelecido na lei revogada”.

461

Assim ementado, conforme publicação no DJe de 10/03/2008: “DIREITO CIVIL. RECURSO ESPECIAL.

LOCAÇÃO. FIANÇA. CARÊNCIA DE AÇÃO. INÉPCIA DA INICIAL. AUTORES. AUSÊNCIA DE

INDICAÇÃO DA PROFISSÃO DO PRIMEIRO AUTOR E DE QUE O SEGUNDO SE TRATARIA DE

165

por notificação extrajudicial, em se tratando de contrato de locação celebrado antes da

vigência do novo Código Civil.

O diploma civil de 2002, segundo o que consta de seu artigo 835,

462

permite ao fiador exonerar-se, nas circunstâncias por ele estabelecidas, por mera notificação

extrajudicial, diversamente do que previa o Código Civil de 1916, que, para tanto, exigia

sentença.

463

Como se vê, quer no regime do Código Civil de 1916, quer já sob a

vigência do Código Civil de 2002, é efeito do contrato de fiança prestado por prazo

indeterminado a possibilidade de exoneração do fiador. Mais que isso, cuida-se de efeito

tipicamente negocial, já que, como reiteradamente vem decidindo o próprio Superior Tribunal

de Justiça, é válida a cláusula pela qual o fiador renuncia a esse direito, ou seja, as partes

podem livremente regular tal efeito por meio de disposições contratuais.

464

No acórdão sob análise, ficou consignado pelo voto condutor do

acórdão:

ESPÓLIO. SUBLOCAÇÃO. EXISTÊNCIA. AFERIÇÃO. IMPOSSIBILIDADE. REEXAME DE MATÉRIA

FÁTICO-PROBATÓRIA. IMPOSSIBILIDADE. SÚMULA 7/STJ. EXONERAÇÃO DA FIANÇA.

NOTIFICAÇÃO JUDICIAL. INSUFICIÊNCIA. ART. 1.500 DO CÓDIGO CIVIL DE 1916. CÓDIGO CIVIL

DE 2002. INAPLICABILIDADE. RELAÇÃO JURÍDICA ANTERIOR À SUA VIGÊNCIA. DISSÍDIO

JURISPRUDENCIAL NÃO COMPROVADO. RECURSO ESPECIAL CONHECIDO E IMPROVIDO. 1.

Tendo a Corte de origem, com base no conjunto probatório dos autos, firmado a compreensão no sentido de que

a petição inicial não seria inepta – uma vez que a regular constituição do espólio (primeiro autor) restaria

demonstrada, bem como a condição de sua inventariante –, e, ainda, que não foi comprovada a sublocação do

imóvel, rever tal entendimento demandaria o reexame de matéria fática. Incidência da Súmula 7/STJ. 2. A

simples notificação realizada pelo fiador não tem o condão de exonerá-lo da fiança prestada sem limitação de

tempo, uma vez que, para tanto, faz-se necessária a anuência do locador ou a existência de sentença judicial.

Inteligência do art. 1.500 do Código Civil de 1916. Precedentes. 3. Apenas com o advento do novo Código Civil

passou-se a admitir a possibilidade de a notificação realizada pelo fiador poder exonerá-lo da fiança, consoante

disposto em seu art. 835, que, todavia, nos termos do art. 2.035 do mesmo Código, não se aplica à espécie, uma

vez que o contrato de locação celebrado entre as partes é anterior à sua vigência. 4. Dissídio jurisprudencial não

comprovado. 5. Recurso especial conhecido e improvido”.

462

“Art. 835. O fiador poderá exonerar-se da fiança que tiver assinado sem limitação de tempo, sempre que lhe

convier, ficando obrigado por todos os efeitos da fiança, durante sessenta dias após a notificação do credor”.

463

“Art. 1.500. O fiador poderá exonerar-se da fiança que tiver assinado sem limitação de tempo, sempre que lhe

convier, ficando, porém, obrigado por todos os efeitos da fiança, anteriores ao ato amigável, ou à sentença que o

exonerar”.

464

Cf., por todos, o acórdão proferido no REsp. 280.577/SP, de que foi relator o Min. Vicente Leal, com a

seguinte ementa, publicada no DJU de 23/04/2001, p. 195: “CIVIL. LOCAÇÃO. EXONERAÇÃO DA

FIANÇA. RENÚNCIA EXPRESSA. CÓDIGO DE DEFESA DO CONSUMIDOR. INAPLICABILIDADE.

ARTIGO 1500 DO CÓDIGO CIVIL. PRORROGAÇÃO DO CONTRATO. POSSIBILIDADE. - Consoante

iterativos julgados desse Tribunal, as disposições contidas no Código de Defesa do Consumidor não são

aplicáveis ao contrato de locação predial urbana, que se regula por legislação própria - Lei 8.245/91. - A

Jurisprudência assentada nesta Corte construiu o pensamento de que é válida a renúncia expressa ao direito de

exoneração da fiança, mesmo que o contrato de locação tenha sido prorrogado por tempo indefinido, vez que a

faculdade prevista no artigo 1500 do Código Civil trata-se de direito puramente privado. - Recurso especial não

conhecido”.

166

“Vale ressaltar que apenas com o advento do novo Código

Civil passou-se a admitir a possibilidade de a notificação

realizada pelo fiador poder exonerá-lo da fiança,

consoante disposto em seu art. 835, que, todavia, nos

termos do art. 2.035 do mesmo código, não se aplica à

espécie, uma vez que o contrato de locação celebrado

entre as partes é anterior à sua vigência”.

É certo que o voto não tece considerações de ordem constitucional

para afastar a incidência da lei nova no caso concreto. É certo, ainda, que o próprio artigo

2.035 é invocado para concluir nesse sentido. No entanto, também é certo que se cuida, na

espécie, de analisar um determinado efeito (claramente negocial) do contrato de fiança, e não

de verificar a validade do contrato. Ao negar, portanto, que a lei nova possa influenciar tal

efeito, o acórdão conclui no sentido de resguardar o direito adquirido pelas partes quando da

celebração do contrato (de acordo com a lei àquela época vigente), no caso, o direito de não

ver o contrato extinto por iniciativa unilateral e extrajudicial do fiador.

A consulta no Supremo Tribunal Federal, adotado o mesmo critério

de busca (ou seja, referência ao artigo 2.035 do Código Civil de 2002), resulta negativa para

acórdãos, ou seja, ainda não há, no Supremo Tribunal Federal, decisões colegiadas que se

refiram ao dispositivo legal aqui analisado.

465

Entretanto, a busca é positiva para decisões

monocráticas, sendo registradas duas ocorrências, a primeira delas proferida no RE

585.148/SP, de que foi relator o Min. Menezes Direito.

466

465

Consulta feita em 11 mar. 2009, na página <www.stf.jus.br >.

466

Eis o inteiro teor da decisão: “Vistos. Luiz Carlos Aleixo e outros interpõem recurso extraordinário, com

fundamento na alínea ‘a’ do permissivo constitucional, contra acórdão da Quinta Turma do Tribunal Regional

Federal da 3ª Região, assim ementado: ‘CIVIL. AGRAVO LEGAL. CORREÇÃO DOS DEPÓSITOS DO

FGTS. JUROS DE MORA. CITAÇÃO NA VIGÊNCIA DO CÓDIGO CIVIL DE 1916. ARTIGO 406 DO

N.C.C. APLICABILIDADE. ARTIGO 6º DA LICC. VIOLAÇÃO. INOCORRÊNCIA. HONORÁRIOS.

ISENÇÃO. APLICAÇÃO DA MP 2.164-41/01 NAS AÇÕES ANTERIORES À SUA VIGÊNCIA. - Não houve

ofensa ao princípio da irretroatividade, uma vez que a decisão impugnada expressamente determinou a aplicação

do artigo 406 do NCC somente a partir de sua vigência, 11/01/2003. O cerne da argumentação da empresa

pública, em verdade, é de que a regra de juros em vigor, à data do ajuizamento, não pode ser modificada pela

norma superveniente. - Não se nega que o cabimento dos juros e o respectivo quantum regem-se pela lei em

vigor no momento em que se constitui a mora, como constou da decisão impugnada. Aperfeiçoou-se com a

citação (artigo 219, CPC), quando o percentual previsto era de 6% (seis por cento) ao ano. Porém, é evidente e

inegável que seus efeitos se protraem no tempo e se renovam, decorrido cada período preestabelecido (ano, mês

ou dia, conforme a lei) e enquanto perdurar a mora. Consideradas tais características e nos termos da regra geral

do artigo 6º da LICC, é aplicável ao caso a lei nova, ex vi, inclusive, do artigo 2035 das disposições finais e

transitórias do Código Civil vigente. - Descabe invocar direito adquirido, relativamente a juros cujo vencimento

se dará no futuro, porquanto, claramente, não foram ainda satisfeitas todas as condições para que pudesse ser

validamente cobrado. Tampouco se cogita de ato jurídico perfeito, uma vez que a regra legal genérica do NCC se

aplica, exatamente porque não houve convenção das partes. Por fim, não se cuida de coisa julgada, pois ainda

não se formou. - Impossibilidade de assegurar à CEF juros de 6% ao ano, nos termos do dispositivo legal

revogado, sob pena, inclusive, de emprestar-lhe ultratividade não prevista. O princípio da segurança jurídica

também não foi malferido. - Cabível isentar a CEF do pagamento de honorários advocatícios nos termos da

medida provisória nº 2.164-41/01, ainda que o ajuizamento seja anterior à sua edição. Aplicação do artigo 462 do

167

Todavia, bem analisada essa decisão, verifica-se que, malgrado a

resposta à consulta eletrônica seja positiva para a referência ao artigo 2.035 do Código Civil

de 2002, não houve pronunciamento do STF (nem do relator) sobre a constitucionalidade da

norma dele extraída. Na verdade, o relator, depois de transcrever o acórdão recorrido e a

decisão do Superior Tribunal de Justiça que proveu parcialmente recurso especial contra ele

interposto, julgou prejudicado o extraordinário, com base no artigo 21, X, do RISTF. Não

houve, assim, pronunciamento da Corte acerca das questões tratadas no acórdão recorrido

(entre elas o aspecto da intertemporalidade). Aliás, a alusão ao artigo 2.035 sequer foi do

relator do recurso extraordinário (Min. Menezes Direito), mas do acórdão recorrido, cuja

ementa foi transcrita na decisão do Supremo.

Situação bastante semelhante é a do AI 600.978/RJ.

467

Também ali a

referência ao artigo 2.035 é feita pelo acórdão recorrido, transcrito, em parte, na decisão

CPC. - Inexistência de direito adquirido ao patrono da parte autora aos honorários, porquanto ainda não

preenchidas todas as condições. Somente com o decurso do prazo do derradeiro recurso é que irá se incorporar

ao seu patrimônio e o trabalho do causídico, na fase de cognição, estará terminado. - Eventual condenação aos

honorários penalizará o FGTS e não a CEF, em detrimento do trabalhador. - Inegável similitude da natureza

jurídica da isenção de pagamento dos honorários advocatícios propiciada pela medida provisória em comento e a

assistência judiciária, a qual pode ser concedida a qualquer momento (art. 6º, 1ª parte, Lei 1.060/50), antes do

trânsito em julgado. - Agravo legal parcialmente provido’ (fls. 203/204). Opostos embargos de declaração (fls.

207 a 211), foram rejeitados (fls. 214 a 218). Alegam os recorrentes contrariedade ao artigo 62, § 1º, inciso I,

alínea ‘b’, da Constituição Federal. Sustentam ser ‘possível a aplicação da MP nº 2.164-40/2001, uma vez que

bate de frente com o preceito da EC nº 32/2001, razão pela qual é perfeitamente cabível, nas ações entre o FGTS

e os titulares das contas vinculadas, a condenação da CEF em honorários advocatícios’ (fl. 271). Sem contra-

razões (fl. 304), o recurso extraordinário (fls. 263 a 276) foi admitido (fl. 307). O Superior Tribunal de Justiça,

em decisão transitada em julgado (fl. 320), conheceu em parte o recurso especial interposto paralelamente ao

extraordinário, provendo-o nessa parte. O acórdão está assim ementado: ‘PROCESSO CIVIL – FGTS –

AUSÊNCIA DE PREQUESTIONAMENTO – SÚMULA 211/STJ – ART. 29-C DA LEI 8.036/90 – AÇÕES

AJUIZADAS POSTERIORMENTE À MP 2.164-40/2001 – NORMA GENÉRICA APLICÁVEL A TODAS AS

AÇÕES DO FGTS – HONORÁRIOS ADVOCATÍCIOS INDEVIDOS – PACIFICAÇÃO DE

ENTENDIMENTO (EREsp 583.125/RS). 1. Aplicável a Súmula 211/STJ quando o Tribunal de origem, não

obstante a interposição de embargos declaratórios, não emite juízo de valor sobre as teses apresentadas no

recurso especial. 2. A MP 2.164-40/2001, publicada em 27/07/2001, acrescentou o art. 29-C à Lei 8.036/90,

afastando a condenação em honorários advocatícios nas ações entre o FGTS e os titulares das contas vinculadas

ou naquelas em que figurem os respectivos representantes ou substitutos processuais. A lei especial atinge as

ações ajuizadas posteriormente à alteração legislativa não se dirigindo o comando apenas às demandas

trabalhistas (Pacificação de entendimento a partir de decisão proferida pela Primeira Seção no EREsp

583.125/RS). 3. Recurso especial conhecido em parte e, nessa parte, provido’ (fls. 299). Decido. Como visto, o

recurso especial dos autores foi conhecido em parte e, nessa parte, provido pelo STJ ‘para afastar a incidência do

art. 29-C da Lei 8.036/90’ e reconhecer o direito aos honorários de sucumbência pela recorrida. Destarte, sendo

essa a única questão tratada no recurso extraordinário, fica prejudicado o apelo extremo. Ante o exposto, nos

termos do artigo 21, inciso IX, do Regimento Interno do Supremo Tribunal Federal, julgo prejudicado o recurso

extraordinário. Intime-se. Brasília, 23 de outubro de 2008”.

467

Eis o inteiro teor da decisão: “RECURSO EXTRAORDINÁRIO 'INTERPRETAÇÃO DE NORMAS

LEGAIS' FALTA DE PREQUESTIONAMENTO - INVIABILIDADE. 1. A Turma Recursal manteve o

entendimento sufragado na sentença de folhas 94 e 95, na qual se registrou: [...] É certo que está presente no

processo em questão a relação de consumo, incidindo a Lei nº 9.078/90, norma cogente, de ordem pública e

interesse social (artigo 1º, da Lei 8.078/90); devendo assim, o referido feito ser julgado com observância da Lei

nº 8.078/90 e dos princípios nela consagrados. Não houve informação clara e precisa ao consumidor, conforme

determina o artigo 6º, inciso III, da Lei nº 8.078/90, bem como a observância do estabelecido no artigo 46, da

mesma Lei. Impõe-se a prévia ciência formal do contratado. O contrato em tela é de adesão, cativo de longa

168

monocrática proferida no STF. O relator (Min. Marco Aurélio Mello) registra, aliás, que “não

houve debate e decisão prévios sobre a alegada violação do artigo 5º, incisos II e XXXVI, da

Constituição Federal”. Portanto, a constitucionalidade do artigo 2.035 do Código Civil de

2002 também não foi investigada nessa decisão do Supremo.

Como se vê, embora haja referências ao artigo 2.035 em julgados

tanto do Superior Tribunal de Justiça quanto do Supremo Tribunal Federal, está claro que a

decisão sobre sua constitucionalidade ainda é matéria em aberto, a ser pacificada sob o prisma

jurisprudencial. Falta, sobretudo, pronunciamento do Supremo, a quem compete,

“precipuamente, a guarda da Constituição” (CF de 1988, artigo 102, caput), haja vista o

leading case estabelecido na ADIn n. 493/DF. Essa constatação, aliás, apenas reforça a

importância prática da contribuição que se presta (ou que se quer prestar) por meio deste

trabalho.

9.2 Em busca da síntese

duração, subsumido aos ditames do artigo 54, da Lei nº 8.078/90, onde se privilegia o vínculo contratual, a

relação de transparência entre as partes, a confiança derivada da longa permanência do que foi avençado. A

ADIN nº 1931-8/DF não altera o julgamento, que ora se realiza, pela singela razão que não afasta em qualquer

momento a aplicação da Lei nº 8.078/90, norma de hierarquia constitucional (artigos 5º, XXXII, 170, V e 48 da

ADCT, todos da Constituição Federal). A matéria relativa ao cerne da defesa da reclamada não é jurídica e deve

ser debatida junto ao Poder Executivo Federal e à Agência Nacional de Saúde Suplementar, e que se discutirá é

exclusivamente saber se tal aumento praticado e discutido pela parte Autora é ou não legal. As cláusulas

contratuais que permitiram tal aumento são abusivas e nulas, pois, potestativas, permitindo unilateralmente à ré

fixar o percentual que deseja: não é possível a aceitação de tal forma de agir; é o que deflui do artigo 51, IV e X,

da Lei nº 8.078/90. [...] O aumento praticado pela ré desequilibra o contrato já existente; a cláusula contratual em

que se baseia a ré no feito sob exame é nula, por violar a boa fé objetiva, por ser excessivamente onerosa e por

permitir a variação do preço de forma unilateral, tudo na forma do artigo 51, IV, X e parágrafo 1º, da Lei nº

8.078/90. O índice de reajuste a ser aplicado é aquele autorizado pela ANS, como requerido pelo consumidor,

registre-se, por oportuno, que o aumento que ora se discute está suspenso por decisão liminar em ação judicial

movida pela própria ANS em face da Seguradora; assim, considerar tal aumento nulo e aplicar índice de

aumento firmado pela ANS é também seguir o decidido pela Agência reguladora para o setor econômico que

pertence à ré. Dizer que o reajuste aplicado projeta o aumento das despesas e custas hospitalares não implica em

legalidade do mesmo; trata-se, efetivamente, de aumento é abusivo, nulo, potestativo, unilateralmente colocado

pela ré, sem a anuência do consumidor. Por outro lado, por aplicação do artigo 2.035, parágrafo único, do

Código Civil de 2002, incidem também os artigos 113, 421 e 422, do Código Civil de 2002, forte na função

social do contrato e nos princípios da probidade e boa fé; a liberdade de agir dos contratantes está limitada por

tais paradigmas que são norteadores de todo o ordenamento jurídico brasileiro; tais princípios devem incidir nos

contratos que ora se analisam: que estão em consonância, ainda, com a cláusula geral do artigo 7º, caput, da Lei

nº 8.078/90. [...] A decisão impugnada mediante o extraordinário revela interpretação de normas estritamente

legais, não ensejando o acesso ao Supremo. À mercê de articulação sobre a violência à Carta da República,

pretende-se guindar a esta Corte recurso que não se enquadra no inciso III do artigo 102 da Constituição Federal.

Acresce que, no caso, o que sustentado nas razões do extraordinário não foi enfrentado pelo órgão julgador.

Apesar da interposição de embargos declaratórios, não houve debate e decisão prévios sobre a alegada violação

do artigo 5º, incisos II e XXXVI, da Constituição Federal. Vale frisar, por oportuno, que o recorrente não argüiu

o vício de procedimento. Este agravo somente serve à sobrecarga da máquina judiciária, ocupando espaço que

deveria ser utilizado no exame de outro processo. 2. Conheço do agravo e o desprovejo. 3. Publiquem.

Brasília, 16 de dezembro de 2008”.

169

Tudo quanto se escreveu anteriormente a respeito da norma jurídica,

do negócio jurídico e, especialmente, da garantia fundamental constitucional de respeito ao

direito adquirido, não obstante as respeitáveis opiniões em contrário, leva necessariamente a

abraçar a conclusão alcançada por Antonio Jeová Santos, Luís Roberto Barroso, José Carlos

Moreira Alves e Leonardo Matietto.

Com efeito, não se pode ignorar que a irretroatividade da lei – ou

melhor, a norma que resguarda o ato jurídico perfeito, o direito adquirido e a coisa julgada

dos efeitos de eventuais inovações legislativas – tem previsão constitucional.

O texto do artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988 encerra norma que

impõe um comportamento determinado, qual seja, o respeito ao ato jurídico perfeito, ao

direito adquirido e à coisa julgada. Assim, ao legislador, destinatário primeiro (mas não

único) dessa norma, está proibido vulnerar, por meio de alteração no texto da lei ordinária, o

objeto dessa garantia.

Como se viu no capítulo próprio, a norma que se extrai do artigo 5º,

XXXVI, da CF de 1988 melhor se comporta como regra, na perspectiva de que ali está

descrito, de maneira clara, um comportamento a ser adotado por seus destinatários. Ali não

tratou o constituinte de descrever um estado de coisas a se alcançar. Ao revés, cuida-se de

norma imediatamente descritiva, primariamente retrospectiva e com pretensão de

decidibilidade e abrangência. Assim sendo, não há dúvida de que essa norma melhor se

acomoda na categoria das regras – e regra constitucional, é bom lembrar.

Desse texto convém destacar, ainda, a clara opção do constituinte por

uma determinada tradição. Realmente, não é possível desenvolver raciocínio científico acerca

dessa norma constitucional, se não se tem em vista que a utilização dos signos “direito

adquirido” diz muito sobre a orientação a que se filiou a Carta brasileira. Essa expressão

(como, de resto, qualquer outra do léxico) vem carregada de história, à qual se procurou fazer

referência acima.

De qualquer sorte, pode-se falar em uma “teoria do direito

adquirido”, que, com variações no tempo e no espaço, indica que a lei nova deve respeitar

essa parcela do patrimônio dos sujeitos a ela subordinados.

Ora, a lei ordinária oferece valiosa indicação do que, no direito

brasileiro, deve ser considerado “direito adquirido”. Não se quer aqui, por óbvio, interpretar a

Constituição a partir da lei ordinária. No entanto, é de se reconhecer no artigo 6º da Lei de

Introdução ao Código Civil, quando menos, “um valioso subsídio doutrinário”, como fez o

Min. Sepúlveda Pertence na Representação de Inconstitucionalidade n. 1.451.

170

Pois bem. Naquele dispositivo de lei se afirma que é adquirido o

direito que seu titular possa desde já exercer, bem como aquele “cujo começo do exercício

tenha termo pré-fixo, ou condição preestabelecida inalterável” (LICC, artigo 6º, § 2º). A partir

da leitura desse conceito, não se pode ter dúvida de que os efeitos dos contratos, ainda que

submetidos a termo ou condição, constituem direito adquirido dos contratantes, a partir da

celebração.

Esses atos negociais, uma vez aperfeiçoados – e livres de vícios que

lhes atinjam a validade –, são eficazes, ou seja, estão prontos para gerar efeitos. Tais efeitos,

por sua vez, embora ainda não produzidos, já integram o patrimônio jurídico das partes.

Constituem, portanto, direito adquirido.

Assim, mais que assumir o status de ato jurídico perfeito, o negócio

jurídico celebrado sob a lei revogada gera efeitos, que passam a integrar o patrimônio jurídico

das partes e não podem, por esse grave motivo, ser regidos por lei nova que disponha

diferentemente.

Nesse contexto, é de se reconhecer que a Constituição prestigiou a

autonomia privada. De fato, na medida em que a Carta reconhece (ou outorga) às partes o

direito de regular seus próprios interesses (ou, conforme a linha que se adote, de criar normas

jurídicas particulares), desde que o façam nos limites dados pelo ordenamento, sua vontade é

protegida de intervenções futuras, em respeito à ideia de segurança, “um dos fundamentos do

Estado e do Direito”.

468

Cuida-se, portanto, de prestigiar, em última instância, uma pretensão

de estabilidade das relações jurídicas, que, ao gerar confiança, viabiliza o tráfego jurídico.

Não se trata de negar o inegável, nem de querer frear a velocidade

que marca a quadra histórica atual “identificada pelo rótulo ambíguo de pós-modernidade”,

469

mas de entrever, em meio à vertigem, apoios que conduzam a soluções racionalmente

verificáveis.

É certo que a velocidade e o pluralismo,

470

características marcantes

deste início de milênio, põem em xeque a própria ideia de segurança. No entanto, o

468

Luís Roberto Barroso, Em algum lugar do passado: segurança Jurídica, direito intertemporal e o novo

Código Civil, p. 139.

469

Luís Roberto Barroso, A segurança jurídica na era da velocidade e do pragmatismo: reflexões sobre direito

adquirido, ponderação de interesses, papel do Poder Judiciário e dos meios de comunicação, p. 51.

470

Ensina Cláudia Lima Marques, Contratos no Código de Defesa do Consumidor, p. 162, acerca do

“pluralismo”: “O pluralismo manifesta-se na multiplicidade de fontes legislativas a regular o mesmo fato, com a

descodificação ou a implosão dos sistemas genéricos normativos (Zersplieterung); manifesta-se no pluralismo de

sujeitos a proteger, por vezes difusos, como o grupo de consumidores ou os que se beneficiam da proteção do

meio ambiente e na pluralidade de agentes ativos de uma mesma relação, como os fornecedores que se

organizam em cadeias e em relações extremamente despersonalizadas. Pluralismo, também, na filosofia aceita

atualmente, onde o diálogo é que legitima o consenso, onde os valores e princípios têm sempre uma dupla

171

reconhecimento (de resto, impositivo) de que a mudança é a característica essencial dos

tempos que correm parece incutir no intérprete do ordenamento (que, decerto, não interpreta

apenas o texto da lei, mas também o contexto) certa ojeriza à ideia de segurança. Nesse

particular, é certeira a observação do já citado Luís Roberto Barroso:

“Nessa variante, princípios constitucionais voltados para a

segurança jurídica – como o respeito aos direitos

adquiridos, os direitos de igualdade e o devido processo

legal – são tratados como estorvos reacionários. Não se

teme o horror jurídico. Os tempos não parecem estar para

miudezas como pessoas, seus sonhos, seus projetos e suas

legítimas expectativas”.

471

A sedução exercida pela ideia de mudança (ou de “modernidade”,

termo utilizado por Fernando Noronha) leva, como efeito lateral, à crença na infalibilidade do

legislador, à ideia de que a lei nova é, ipso facto, melhor do que a revogada.

472

Os sucessivos

desastres legislativos registrados na história brasileira (para manter restrito o debate) cuidam

de desmentir sistematicamente essa convicção.

Como não há mais lugar para esse tipo de mitificação, atribui-se ao

intérprete uma tarefa ainda mais difícil, que é a de selecionar, para efeito de aplicação

imediata (inclusive no que tange aos efeitos presentes de atos pretéritos), entre o “bom” e o

“ruim”. Bem se vê que o resultado dessa empreitada dependerá, em grandíssima medida, da

cosmovisão do próprio intérprete.

Elementos diversos poderão, assim, influir na valoração feita para o

fim de admitir que esta ou aquela norma, a despeito de ser posterior ao negócio jurídico,

poderá influenciar seus efeitos. Paga a pena relembrar aqui a afirmação de Humberto Ávila,

lastreada em Von Wright, segundo a qual valores “dependem de uma avaliação

eminentemente subjetiva. Envolvem um problema de gosto (matter of taste)”.

473

função, o double coding, e onde os valores são muitas vezes antinômicos. Pluralismo de direitos assegurados, no

direito à diferença e ao tratamento diferenciado dos diferentes, ao privilégio de alguns, nos espaços e setores ‘de

excelência’”.

471

A segurança jurídica na era da velocidade e do pragmatismo: reflexões sobre direito adquirido, ponderação

de interesses, papel do poder judiciário e dos meios de comunicação, p. 51/52.

472

Anota, com graça, Anderson Schreiber, A proibição de comportamento contraditório: tutela da confiança e

venire contra factum proprium, p. 5: “Na verdade, gostamos mesmo é de mudança. A mudança é o tema dos

nossos livros, músicas e filmes. A coerência nos soa até monótona, sinal de deselegância [...]”. Advirta-se que o

autor, não obstante reconheça o “cenário de inconstâncias”, postula a existência de um “princípio jurídico de

proibição ao comportamento contraditório. Não por amor à coerência em si mesma – que o direito de ser

incoerente é também merecedor de tutela –, mas por necessidade de tutelar as legítimas expectativas e as

fundadas esperanças daqueles sobre quem o comportamento repercute” (op. cit., p. 6).

473

Teoria dos princípios: da definição à aplicação dos princípios jurídicos, p. 64.

172

Diante desse conjunto, é bem possível que traga bons frutos um novo

olhar sobre o sistema, sobretudo a partir da consideração de que as regras, normas dotadas de

menor flexibilidade, são as estruturas fundamentais (ou, se se quiser, “mais importantes”) do

ordenamento jurídico. Afinal, regras se caracterizam por descrever comportamentos, de forma

clara e concreta (na medida, é claro, em que enunciados podem ser claros e concretos).

A superação de regras, ainda que possível, exige do intérprete uma

dedicação especial. O dever argumentativo, para tanto, é muito mais severo, eis que não se

deve perder de vista as características de coesão e coerência do sistema. Considerações dessa

ordem levam a concluir que o legislador ordinário não pode estabelecer regra (isto é, norma

de aplicação geral) que excepcione regra constitucional, nem mesmo com o apelo à “ordem

pública” ou à “dignidade da pessoa humana”. A superação de regras constitucionais, se e

quando possível, deve ser feita por meio de análise do caso, com a necessária verificação dos

reflexos da superação para o sistema, ou, em última análise, para a segurança jurídica.

Nessa medida, se os efeitos futuros dos contratos já celebrados

constituem direito adquirido das partes contratantes, o artigo 2.035 do Código Civil, quando

pretende regular pela lei nova os efeitos das relações jurídicas estabelecidas sob a lei

revogada, de fato padece de insanável inconstitucionalidade.

Admitir a hipótese contrária seria concordar com verdadeira

expropriação, ou seja, com a subtração de direitos das partes contratantes, sem proporcionar a

elas o exercício do contraditório e da ampla defesa.

Assim, é mister concordar com aqueles que identificam a flagrante

inconstitucionalidade configurada no artigo 2.035 do Código Civil de 2002, na parte em que

determina a aplicação da lei nova aos efeitos futuros dos contratos celebrados sob a égide da

lei revogada.

Não se identifique nessa conclusão uma elegia ao contrato como

expressão máxima da liberdade, a ser protegida e prestigiada a qualquer custo. Não se ouça a

“velha música” de um “impenitente liberal”,

474

mas uma nota de atenção à expectativa

legítima (e constitucionalmente protegida) que detêm (ambos) os contratantes quanto à

estabilidade das relações por eles estabelecidas de forma válida.

Essa mesma ordem de ideias leva a rejeitar a solução alvitrada por

Maria Helena Diniz e, com alguma variação, por José Roberto de Castro Neves.

474

Como fez Galvano Della Volpe ao ler o artigo Democrazia e dittadura de Norberto Bobbio, conforme relato

feito por este último, Teoria geral da política: a filosofia política e as lições dos clássicos, p. 269.

173

Como se viu, segundo esses autores, no ponto em que suas

elaborações coincidem, o artigo 2.035 do Código Civil de 2002 não seria de pronto

inconstitucional. Seria mister, no entanto, aplicá-lo de forma a resguardar o direito adquirido,

o ato jurídico perfeito e a coisa julgada. José Roberto de Castro Neves vai além, para afirmar

que se poderia excepcionalmente até mesmo superar o “princípio da irretroatividade”, “se, no

outro lado da balança, pesar valor cuja não observância, no caso, causar os mais severos

danos à coletividade”.

475

No entanto, por tudo o que se disse, de um lado, acerca dos efeitos

dos contratos, e, de outro, sobre o direito adquirido (lembrando a clara opção do constituinte

por essa tradição), a aplicação, sem reservas, do artigo 2.035 e o respeito à garantia prevista

no artigo 5º, XXXVI, da CF/88 constituem uma incompatibilidade.

Viu-se que o contrato (o contrato válido, bem entendido) é, antes de

mais nada, uma fonte geradora de obrigações. Portanto, as partes, quando da celebração desse

negócio jurídico, aderem à legislação vigente (isto é, exercem sua autonomia, na medida do

que lhes é dado fazer naquele momento), seja no que diz respeito à validade do ato negocial,

seja quanto às consequências que dele esperam obter. Vai daí a afirmação de que a “medida”

da autonomia privada é tomada quando da formação do contrato.

De outro lado, a obrigatoriedade do contrato é efeito que decorre da

celebração, ainda que outros efeitos (principais ou acessórios) estejam submetidos a termo ou

condição. Significa dizer que, segundo a noção de direito adquirido aqui adotada (e que

deriva, sem dúvida, da previsão do artigo 6º da LICC), os efeitos ainda não verificados de

contratos já celebrados (portanto, já obrigatórios) estão sob a proteção do artigo 5º, XXXVI,

da CF de 1988.

No que diz respeito à colisão entre princípios, com a superação

daquele que, no caso concreto, causar menores “danos à coletividade”, reitere-se que a teoria

dos princípios aqui adotada não permitiria tal movimento.

Tudo somado, considerado, ainda, o estágio da jurisprudência do

Supremo Tribunal Federal acerca não apenas do direito adquirido, mas, sobretudo, da

manifesta impossibilidade de a lei nova (mesmo a lei “de ordem pública”) influir sobre efeitos

dos contratos já celebrados, o caso é mesmo de reconhecer a inconstitucionalidade parcial do

artigo 2.035 do Código Civil de 2002.

475

A intertemporalidade e seus critérios, p. 117.

174

À GUISA DE CONCLUSÃO

O estudo que se vem de empreender tem objeto pouco versado, ou,

pelo menos, de custosa apreensão.

476

Em termos talvez excessivamente amplos, é possível

dizer que este trabalho teve, como preocupação, o conflito de leis no tempo em face do

advento da Lei n. 10.406/2002. Ou, de forma mais precisa, a influência da lei revogadora

sobre os efeitos ainda não produzidos pelos negócios jurídicos celebrados sob a vigência do

revogado Código Civil de 1916.

Os problemas conceituais, no entanto, têm início exatamente na

delimitação do objeto. Seria mesmo possível haver um conflito de leis no tempo? A pergunta

se justifica na medida em que, para haver conflito, é necessário que existam duas leis válidas,

vigentes ao mesmo tempo, dispondo acerca do mesmo objeto.

Ora, se a lei nova revoga expressa ou tacitamente a lei velha, esta

última perde vigência no exato instante em que se inicia a vigência da primeira. O conflito,

dessa forma, não ocorreria, pois não se estaria diante de duas leis vigentes.

Foi intencional que não se tenha enfrentado a questão, de forma

profunda e exaustiva. Esse tema, certamente, caberá melhor em um estudo dedicado à Teoria

da Norma, em outra oportunidade, por pesquisador mais desenvolto.

Para os fins aqui pretendidos, admitiu-se a ideia de antinomia

temporal, como o conflito gerado pelo negócio jurídico cujos efeitos prolongam-se no tempo,

ignorando os limites temporais de vigência da lei. Vale, para ilustrar essa concepção, trazer

novamente à baila a imagem sugestiva cunhada por Serpa Lopes:

“A lei pretérita teve vigência num determinado espaço de

tempo e os fatos jurídicos então ocorridos muitas vezes

não se paralisam igualmente com a cessação da lei. Pelo

contrário. Muitos deles se projetam durante largo tempo,

em etapas continuadas, como num filme

cinematográfico”.

477

Precisado esse ponto, será honesto dizer que a reflexão aqui

empreendida deu-se exatamente sobre a possível influência da lei nova sobre as

consequências de fatos ocorridos sobre a vigência da lei velha.

476

Talvez dele se possa dizer, com Henry James: “We work in the dark – we do what we can – we give what we

have. Our doubt is our passion and our passion is our task. The rest is the madness of art”.

477

Curso de direito civil: introdução, parte geral e teoria dos negócios jurídicos. v. 1, p. 159.

175

Para regular essa transição entre dois sistemas normativos, várias

podem ser as soluções apresentadas pelo legislador. No Brasil, já existiam, quando da entrada

em vigor da Lei n. 10.406/2002, dispositivos ordinários e constitucionais a regular a matéria.

O legislador do Código Civil de 2002, no entanto, não se contentou com as regras vigentes e

destinou todo um livro da nova lei às disposições finais e transitórias.

Eis aí o objeto imediato deste trabalho. Entre as regras elaboradas

para presidir a transição entre o velho e o novo, entre o sistema revogado e o revogador, uma

foi abordada em específico, tendo em vista sua abrangência. Esse dispositivo foi, então, posto

à prova. Sua validade foi testada em confronto com norma que lhes é hierarquicamente

superior, a Constituição.

Não se trata, é importante frisar, de uma reflexão sobre normas

quaisquer, mas, sim, sobre normas que dispõem acerca da aplicação de outras normas.

A conclusão, que não se pretende definitiva, mas, pelo menos, válida

(sob o ponto de vista da atividade científica), aponta para a inconstitucionalidade do artigo

2.035 do Código Civil de 2002. De fato, se os efeitos dos negócios jurídicos se iniciam

quando da celebração e se seus efeitos principais – mesmo que ainda não produzidos, mas que

podem sê-lo, já que o ato validamente praticado é, em princípio, dotado de eficácia, ainda que

submetida a termo ou condição – passam a integrar o patrimônio daqueles que o celebram, a

lei nova não poderá sobre eles influir, sob pena de violar direito adquirido e o ato jurídico

perfeito (como mecanismo de aquisição de direitos).

De toda sorte, a Lei n. 10.406/2002 contém, ainda, normas em

processo de construção. Os poucos anos passados desde a sua vigência, sobretudo se

comparados à sua demorada tramitação congressual, deixam ao intérprete um campo enorme

para a reflexão. O debate acerca dessa lei está apenas no início. Muito ainda se discutirá, na

academia e nos Tribunais, até que ganhem contornos mais firmes suas disposições.

Nessa perspectiva, muito (ou quase tudo) ainda está por fazer. A lei,

afinal, só se aperfeiçoa na medida em que é utilizada, confrontada com a realidade.

Assim, o trabalho que aqui se encerra é uma tentativa de colaborar na

discussão do novo Código, divisando, quanto ao tema debatido, o marco temporal de sua

eficácia, com diretos reflexos sobre a autonomia privada.

As conclusões a que se chega não pretendem (e nem poderiam)

consistir em libelo contra a mudança ou a “modernidade”. Se tencionasse fazê-lo, por certo

incorreria o autor em quixotismo impensado. A proposta, ao revés, foi demonstrar que sólidas

construções doutrinárias e jurisprudenciais levam a inferir que o princípio da segurança

176

jurídica (sim, aqui um princípio) e as regras que o concretizam (entre elas, aquela positivada

no artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988) não constituem “estorvos reacionários”,

478

mas

fundamentos do Estado Democrático e de Direito.

O trajeto aqui percorrido teve início em considerações (por certo,

despretensiosas) acerca do negócio jurídico e do contrato, com enfoque nos planos da

existência, validade e eficácia.

Depois de cuidar do tema ligado à autonomia privada (fazendo a

distinção entre ela e a “autonomia da vontade”, expressão que, embora de conteúdo

semelhante, mais se aproxima de uma determinada quadra histórica), o trabalho demonstra

que o paradigma liberal, no que diz respeito ao contrato, já estava superado no Brasil, mesmo

antes do advento do novo Código Civil.

Com efeito, o advento da Carta Política de 1988 veio ao encontro de

uma mudança no constitucionalismo brasileiro (na esteira, é claro, de um movimento global

nesse mesmo sentido), que tornou obrigatória uma nova postura do intérprete. Luís Roberto

Barroso fala em um “triunfo tardio do constitucionalismo no Brasil”.

De qualquer sorte, o fato é que ninguém mais ignora a necessidade de

interpretar todo o ordenamento jurídico a partir dos comandos inscritos na Constituição, ou

melhor, a partir das normas que podem ser extraídas de seu texto. Em consequência, também

as normas do Código Civil de 1916 (e das leis civis extravagantes) deveriam ser

reconstruídas, tendo em vista o novo Estado inaugurado em 1988.

Daí se poder falar, com segurança, em superação do paradigma

liberal de contrato, mesmo na vigência do Código Civil de 1916. A validade dos contratos

celebrados antes de 12 de janeiro de 2003, portanto, já estava condicionada à observância dos

ditames da boa-fé, da função social e do equilíbrio das prestações. Talvez tenha sido esse o

motivo que, em 1999, levou Junqueira de Azevedo a afirmar, cáustico: “O direito civil como

está é superior ao direito civil como ficará, se e quando for aprovado o Projeto”.

479

Ainda que não se admita a crítica em sua totalidade, é preciso convir

que, antes mesmo da vigência do Código Civil de 2002, era possível extrair do sistema

normas (mesmo à míngua aparente de texto) no sentido, v.g., de permitir a intervenção

478

A expressão é de Luis Roberto Barroso, A segurança jurídica na era da velocidade e do pragmatismo:

reflexões sobre direito adquirido, ponderação de interesses, papel do poder judiciário e dos meios de

comunicação, p. 51: “Nessa variante, princípios constitucionais voltados para a segurança jurídica – como o

respeito aos direitos adquiridos, os direitos de igualdade e o devido processo legal – são tratados como estorvos

reacionários”.

479

Insuficiências, deficiências e desatualização do Projeto de Código Civil (atualmente, Código aprovado) na

questão da boa-fé objetiva nos contratos, p. 158.

177

judicial para reequilibrar as prestações assumidas pelas partes. Dá fiel testemunho disso a

jurisprudência do período.

No que diz respeito à construção da norma que se extrai do artigo 5º,

XXXVI, da CF de 1988, trabalhou-se em duas frentes. Em uma delas, procurou-se debater a

noção de direito adquirido, seja pela perspectiva histórica (isto é, recompondo, em seus traços

fundamentais, o desenvolvimento desse conceito no tempo), seja pelo desenho do quadro

doutrinário e jurisprudencial que se estabelece na contemporaneidade. Verificou-se, de um

lado, que a consagração do termo “direito adquirido” no texto constitucional é marca

indelével de sua filiação a uma determinada corrente filosófico-doutrinária. De outro lado,

comprovou-se que a doutrina (pelo menos, aquela que não postula, contra o texto

constitucional, o “abandono” desse conceito) e a jurisprudência (pelo menos, a do Supremo

Tribunal Federal) continuam, com algumas variações, a trabalhar com a noção de direito

adquirido oferecida pelo artigo 6º da LICC. Note-se que, na seara contratual, essa adesão é

ainda mais firme.

Por outra frente, buscou-se figurar o debate nacional acerca da

distinção entre princípios e regras. O objetivo final desse segmento era, sem dúvida,

identificar o status da norma extraída do artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988. De início,

verificou-se que essa disputa tem sido protagonizada, no Brasil, por duas correntes

doutrinárias de origem alemã, adaptadas e divulgadas aqui por dois autores fundamentais.

Advirta-se que, embora essas doutrinas se reconduzam a mínimos

aparentemente inconciliáveis, seus dois representantes nacionais estão acordes em pelo menos

um ponto: o sincretismo metodológico (e, de forma especial, o sincretismo despercebido ou,

pior ainda, leviano) tem perturbado o desenvolvimento das análises feitas nesse campo.

Optou-se, ao final, por uma distinção entre regras e princípios que

leva a concluir que, no direito brasileiro, existe uma regra de proteção ao direito adquirido, ao

ato jurídico e à coisa julgada, que os torna imunes à influência de alterações legislativas. A

essa regra subjaz um princípio, não há como negar, o princípio da segurança jurídica, base do

Estado Democrático de Direito.

A concretização desse princípio reclama do legislador (antes de tudo,

mas não apenas dele) respeito ao direito adquirido, ao ato jurídico perfeito e à coisa julgada.

A superação dessa regra (isto é, dessa norma que prescreve um comportamento imediato bem

definido, com vistas ao alcance de um estado de coisas futuro representado pelo princípio da

segurança jurídica), embora possível, pede do intérprete atividade argumentativa trabalhosa,

178

que demonstre, sobretudo, não haver risco, na superação pontual de uma regra constitucional

(a única forma possível), para a própria segurança jurídica.

Chega-se, assim, à ilação de que não se pode, sob pena de

comprometer a coesão e a coerência internas do sistema, criar uma regra ordinária de exceção

à regra constitucional, até porque tal norma careceria de fundamento de validade.

Os pressupostos teóricos assim estabelecidos autorizam a análise de

textos já publicados acerca do artigo 2.035 do Código Civil de 2002. Viu-se que há, pelo

menos, duas posturas bastante definidas: de um lado, os que divisam alguma viabilidade na

aplicação dessa regra sem ferimento ao texto constitucional; e, de outro, aqueles que

sustentam a inconstitucionalidade desse preceito.

O exame de tais obras, cada uma delas munida de excelentes razões,

acarreta a necessidade de refletir sobre os fundamentos utilizados por seus autores. As

divergências, quando existem, estão exatamente sobre esses fundamentos, que levam a

consequências diversas (parvus error in principio magnus erit in fine).

Enfim, o cotejo entre as manifestações já publicadas acerca do artigo

2.035 do Código Civil de 2002 e os pressupostos teóricos aqui admitidos leva à conclusão de

que sua inconstitucionalidade, na parte em que determina a incidência da nova lei aos efeitos

dos negócios jurídicos anteriormente celebrados, é manifesta.

Uma ressalva se impõe, no entanto, diante de ponderação feita por

Moreira Alves. Afirma esse autor a necessidade de distinguir, na incidência da proibição

estabelecida no artigo 5º, XXXVI, da CF de 1988, entre atos jurídicos negociais e atos

jurídicos lícitos que não são negócios jurídicos. Nestes últimos, diz o autor, “a lei leva em

consideração a vontade”, mas só são produzidos “os efeitos previstos em lei”.

480

Se os efeitos

desses atos forem diferidos no tempo, uma vez que eles só produzem os efeitos previstos na

própria lei, eles poderão ser alcançados pela alteração legislativa.

481

Em suma, feita a ressalva, pode-se dizer que os contratos configuram

exercício ou manifestação da autonomia privada e seus efeitos, mesmo aqueles submetidos a

condição ou termo (isto é, aqueles ainda não verificados quando tenha início a vigência da lei

revogadora), serão regulados pela lei vigente ao tempo de sua celebração, por obediência ao

que prevê o artigo 5º, XXXVI, da Constituição Federal de 1988.

480

O artigo 2.035 do novo Código Civil em face do artigo 5º, XXXVI, da Constituição Federal, p. 10.

481

Diz Moreira Alves, O artigo 2.035 do novo Código Civil em face do artigo 5º, XXXVI, da Constituição

Federal, p. 11: “[...] se a lei modificar esses efeitos estritamente legais, as leis, sejam, ou não, de ordem pública,

a eles se aplicam de imediato sem ofensa ao artigo 5º, XXXVI, da Constituição Federal”.

179

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