( PDF ) Gíria: o universo lingüístico de adolescentes infratores do Paraná

Download PDF

ads:

Universidade

Estadual de Londrina

CENTRO DE LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ESTUDOS DA LINGUAGEM

JULIO CÉSAR PORTELA CORRÊA

GÍRIA:

UNIVERSO

LINGÜÍSTICO

ADOLESCENTES

INFRATORES

PARANÁ

LONDRINA

2008

ads:

Livros Grátis

http://www.livrosgratis.com.br

Milhares de livros grátis para download.

JULIO CÉSAR PORTELA CORRÊA

GÍRIA:

UNIVERSO

LINGÜÍSTICO

ADOLESCENTES

INFRATORES

PARANÁ

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-

Graduação em Estudos da Linguagem da UEL –

Universidade Estadual de Londrina, nível de Mestrado,

como requisito parcial à obtenção do título de Mestre.

Orientadora: Prof. Dra. Aparecida Negri Isquerdo

Londrina

2008

ads:

JULIO CÉSAR PORTELA CORRÊA

GÍRIA:

UNIVERSO

LINGÜÍSTICO

ADOLESCENTES

INFRATORES

PARANÁ

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-

Graduação em Estudos da Linguagem da UEL –

Universidade Estadual de Londrina, nível de Mestrado,

como requisito parcial à obtenção do título de Mestre.

COMISSÃO EXAMINADORA

____________________________________

Profa. Dra. Aparecida Negri Isquerdo

Universidade Estadual de Londrina

Orientadora

_______________________________________

Profa. Dra. Gladis Maria de Barcellos Almeida

Universidade Federal de São Carlos

____________________________________

Profa. Dra. Vanderci de Andrade Aguilera

Universidade Estadual de Londrina

________________________

Londrina, _____de ___________de 2008.

Catalogação na publicação elaborada pela Divisão de Processos Técnicos da Biblioteca

Central da Universidade Estadual de Londrina.

Dados Internacionais de Catalogação-na-Publicação (CIP)

C824g Corrêa, Julio César Portela.

Gíria : o universo lingüístico de adolescentes infratores do Paraná / Julio

César Portela Corrêa. – Londrina, 2008.

190f. : il.

Orientador: Aparecida Negri Isquerdo.

Dissertação (Mestrado em Estudos da Linguagem) − Universidade

Estadual de Londrina, Centro de Letras e Ciências Humanas, Programa de

Pós-Graduação em Estudos da Linguagem, 2008.

Inclui bibliografia.

1. Gíria – Teses. 2. Delinqüentes juvenis – Vocabulário – Teses. 3.

Lexicografia – Teses. 4. Sociolingüística – Teses. I. Isquerdo, Aparecida

Negri. II. Universidade Estadual de Londrina. Centro de Letras e Ciências

Humanas. Programa de Pós-Graduação em Estudos da Linguagem. III.

Título.

CDU 800.86

AGRADECIMENTOS

Agradeço, em primeiro lugar, a Deus que, por Sua Divina

Providência, me deu inspiração e sabedoria para todos os momentos de

minha vida pessoal, acadêmica e profissional.

Aos meus pais, Maria do Carmo Portela Corrêa e Carlos da

Silva Corrêa e demais familiares que, embora distantes fisicamente,

sempre me apoiaram e confiaram em mim, possibilitando-me a

concretização de mais um grande passo em direção à minha realização

profissional.

À minha orientadora, Aparecida Negri Isquerdo, pela

compreensão, sábios conselhos e direcionamentos. À professora e amiga

Vanderci Aguilera, pelas diversas atitudes de auxílio, apoio e palavras de

incentivo. Ao professor Vladimir Moreira, pelas oportunidades profissionais

a mim confiadas, além de seu apoio e incentivo. Ao professor Ludoviko

Carnascialli dos Santos, por sua valorosa colaboração no Exame de

Qualificação. Aos demais docentes do Programa de Pós-Graduação em

Estudos da Linguagem da UEL, pelos sábios ensinamentos durante o

período de curso das disciplinas oferecidas pelo Programa.

À fundação CAPES, pelo auxílio financeiro concedido em

forma de bolsa, que me permitiu dedicar-me inteiramente a este trabalho

subsidiando, inclusive, viagens para coleta de dados.

À minha namorada Solange, que sempre esteve do meu

lado, nos momentos bons e difíceis desta pesquisa.

A todos os profissionais que trabalham nas Unidades

Socioeducativas de Londrina, de Curitiba e de Foz do Iguaçu, pela ótima

recepção e total colaboração nos dias das entrevistas.

Aos jovens informantes que nos permitiram conhecer melhor

sua linguagem e sua realidade.

Enfim, a todos que de alguma maneira contribuíram para a

realização deste trabalho, os meus sinceros agradecimentos.

CORRÊA, Julio César Portela. Gíria: o universo lingüístico de

adolescentes infratores do Paraná. 2008. Dissertação (Mestrado em Estudos da

Linguagem), Universidade Estadual de Londrina.

RESUMO

Este trabalho investigou a linguagem gíria de adolescentes infratores internados em

06 (seis) Centros de Sócio-Educação do estado do Paraná, distribuídos

eqüitativamente por 03 (três) cidades do Estado – Curitiba, Londrina e Foz do

Iguaçu, e teve por objetivos disseminar o acervo vocabular gírio utilizado por esses

adolescentes, junto à comunidade acadêmica e à sociedade em geral; organizar um

Vocabulário de Gírias de adolescentes infratores do estado do Paraná e analisar

lingüisticamente o acervo vocabular coletado, além de fornecer subsídios para a

melhoria da comunicação entre os diversos profissionais que trabalham direta ou

indiretamente com o grupo investigado. A coleta de dados foi realizada pelo autor

do trabalho, por meio de entrevistas com 60 adolescentes (20 de cada cidade-pólo

da pesquisa), do sexo masculino, com idade entre 14 e 18 anos. As entrevistas

foram orientadas por questionário específico e os dados coletados, após transcritos,

tabulados e organizados, subsidiaram a elaboração do Vocabulário da Gíria dos

Adolescentes Infratores do Paraná, cuja organização foi pautada nos pressupostos

de teorias lexicográficas contemporâneas. A nomenclatura do Vocabulário reuniu

374 verbetes, organizados em ordem alfabética. Além disso, os fatos lingüísticos

documentados foram analisados do ponto de vista qualitativo, com ênfase para as

características gerais que se destacaram no conjunto do vocabulário organizado,

dentre outras, a relação entre algumas gírias e a sua respectiva utilização ou não por

parte dos adolescentes; a questão das atitudes e dos tabus lingüísticos manifestos

nas gírias usadas pelo grupo estudado, além de questões relacionadas à estrutura e

a formação das lexias do vocabulário. Dos 374 verbetes do Vocabulário, 75%

situam-se entre os não-dicionarizados e os dicionarizados com outra acepção,

resultado que ratifica a relevância da pesquisa. Além disso, o estudo confirmou a

importância da gíria no estabelecimento das relações sociais no âmbito do grupo

investigado, considerando, especialmente, a questão das atitudes lingüisticas e dos

tabus frente a determinados referentes e às unidades léxicas que os nomeiam,

fatores que interferem no processo de criação lexical, destacando-se, nesse

particular, a significativa produtividade de lexias complexas e dos neologismos

semânticos, sobretudo os oriundos de recursos estilísticos como a metáfora e a

metonímia. A pesquisa confirmou, enfim, a importância do léxico como mecanismo

de veiculação da visão de mundo de um grupo social.

Palavras-chave: gíria; vocabulário; adolescente infrator; lexicografia;

sociolinguística; Paraná.

CORRÊA, Julio César Portela. Slang: the linguistic universe of adolescent offenders

of the Paraná. 2008. Dissertação (Mestrado em Estudos da Linguagem),

Universidade Estadual de Londrina.

ABSTRACT

This work investigated the slangy language of adolescent offenders interned in 06

(six) Centres of Partner-education of the state of the Paraná, distributed iguality for

03 (three) cities of the State: Curitiba, Londrina and Foz do Iguaçu, and it had since

objectives disseminated the verbal slangy heap used by these adolescents, near the

academic community and the society in general; to organize a Vocabulary of Slangs

of adolescent offenders of the state of the Paraná and; to analyse linguistically the

verbal collected heap, besides supply subsidies for the improvement of the

communication between several professionals who work straightly or indirectly with

the investigated group. The collection of data was carried out by the author of the

work, through interviews with 60 adolescents (20 of each city-pole), of the masculine

sex, with age between 14 and 18 years. The interviews were orientated by specific

questionnaire and the collected data after transcripts and organized; they subsidized

the preparation of the Vocabulary of the Slang of the Adolescent Offenders of the

Paraná, which organization was ruled in the presuppositions of contemporary

lexicographic theories. The nomenclature of the Vocabulary joined 374 entries

organized in alphabetical order. Besides, the linguistic documented facts were

analysed from the qualitative point of view, with emphasis for the general

characteristics that stood out in the set of the organized vocabulary, among others,

the relation between some slangs and his respective use or not for part of the

adolescents; the question of the attitudes and of the linguistic obvious taboos in the

slangs used by the studied group, besides questions made a list to the structure and

the formation of the lexias of the vocabulary. Of 374 entries of the Vocabulary, 75 %

are situated between them not-dicionarizated and the dicionarizated with another

sense, result that ratifies the relevance of the inquiry. Besides, the study confirmed

the importance of the slang in the establishment of the social relations in the context

of the investigated group, considering, specially, the question of the linguistics

attitudes and of the taboos in front of determined referents and to the lexical unities

that nominate them, factors that interfere in the process of lexical creation, when the

significant productivity is standing out, in this individual, of lexias complex and of the

semantic neologisms, especially the originating ones from stylistic resources as the

metaphor and the metonimics. The inquiry confirmed, finally, the importance of the

lexicon as mechanism of veiculation of the world vision of a social group.

Keywords: slang; vocabulary; adolescent offender; lexicography; sociolinguistics;

Paraná.

LISTA DE FIGURAS

Lista de quadros:

Quadro I – Ficha de informante...........................................................................

Quadro II – Dados extralingüísticos dos informantes ..........................................

Quadro III – Gírias de adolescentes infratores do Paraná, distribuídas segundo a

localidade/unidade e com a indicação da freqüência de uso ...............................

Quadro IV – Lista de abreviações utilizadas no Vocabulário da Gíria dos

Adolescentes Infratores do Paraná ......................................................................

Quadro V – Classificação das lexias do Vocabulário da Gíria de Adolescentes

Infratores do Paraná.............................................................................................

Lista de gráficos:

Gráfico I – Perfil dos adolescentes infratores do Paraná, distribuídos segundo a

variável idade.

Gráfico II – Perfil dos adolescentes infratores do Paraná, distribuídos segundo a

variável estado civil.

Gráfico III – Perfil dos adolescentes infratores do Paraná, distribuídos segundo a

variável número de fllhos.

Gráfico IV – Perfil dos adolescentes infratores do Paraná, distribuídos segundo a

variável escolaridade.

Gráfico V – Perfil dos adolescentes infratores do Paraná, distribuídos segundo a

variável situação profissional.

Gráfico VI – Perfil dos adolescentes infratores do Paraná, distribuídos segundo a

variável renda familiar.

Lista de ilustrações:

Ilustraçâo I – Carta de um interno do CENSE 2 – Curitiba, que fornece orientações

sobre o uso de gíria e acerca de algumas normas internas do grupo..................

LISTA DE SIGLAS E ABREVIAÇÕES

adj. ............................................................ adjetivo

adv. ........................................................... advérbio

C1.............................................................. CENSE 1 – Curitiba

C2.............................................................. CENSE 2 – Curitiba

CENSE...................................................... Centro de Sócio-Educação

DH ............................................................. Houaiss e Villar (2001)

ECA........................................................... Estatuto da Criança e do Adolescente

F1 .............................................................. CENSE 1 - Foz do Iguaçu

F2 .............................................................. CENSE 2 - Foz do Iguaçu

fraseol. ...................................................... fraseologia

i. ................................................................ intransitivo

IASP .......................................................... Instituto de Ação Social do Paraná

INF ............................................................ informante

interj. ......................................................... interjeição

L1 .............................................................. CENSE 1 – Londrina

L2 .............................................................. CENSE 2 – Londrina

loc. adj....................................................... locução adjetiva

loc. adv...................................................... locução adverbial

pl. .............................................................. plural

pron. .......................................................... pronominal

RE ............................................................. Remenche (2003)

s.f. ............................................................. substantivo feminino

s.m. ........................................................... substantivo masculino

SG ............................................................. Serra e Gurgel (2000)

SIN ............................................................ sinônimo(s)

t.d. ............................................................. transitivo direto

t.d.i. ........................................................... transitivo direto e indireto

v. ............................................................... verbo

VAR........................................................... variante(s)

VER........................................................... verificar (remissiva)

SUMÁRIO

INTRODUÇÃO..................................................................................................... 9

CAPÍTULO I - PRESSUPOSTOS TEÓRICOS..................................................... 15

DIMENSÃO SOCIAL DA LINGUAGEM

ALGUMAS QUESTÕES

.................................. 15

INGUAGENS OU LÍNGUAS ESPECIAIS

................................................................. 21

2.1

A Gíria.................................................................................................... 23

ÉXICO

FUNDAMENTOS BÁSICOS

...................................................................... 29

3.1

A unidade léxica e a lexicologia ............................................................. 31

3.2

lexicografia.......................................................................................... 34

3.2.1 Dicionário, glossário, vocabulário: algumas distinções................. 37

3.2.2 Macroestrutura e Microestrutura das obras lexicográficas ........... 39

3.2.3 A definição lexicográfica............................................................... 40

CAPÍTULO II - CONHECENDO O GRUPO ESTUDADO .................................... 46

STATUTO DA

RIANÇA E DO

DOLESCENTE

.................................................. 46

S UNIDADES VISITADAS

................................................................................... 48

S ADOLESCENTES ENTREVISTADOS

................................................................. 52

CAPÍTULO

III

VOCABULÁRIO DA GÍRIA DE ADOLESCENTES INFRATORES

DO PARANÁ

ONSIDERAÇÕES PRELIMINARES

....................................................................... 58

PRESENTAÇÃO DO CORPUS

............................................................................. 59

ICIONARIZAÇÃO DOS VERBETES DO

OCABULÁRIO

BREVE CARACTERIZAÇÃO DAS

OBRAS UTILIZADAS COMO FONTE DE REFERÊNCIA

....................................................... 67

RITÉRIOS PARA ELABORAÇÃO DO

OCABULÁRIO

............................................... 69

OCABULÁRIO DA GÍRIA DE ADOLESCENTES INFRATORES DO

ARANÁ

................... 74

CAPÍTULO IV - ANÁLISE DO VOCABULÀRIO: PERSPECTIVAS LINGÜÍSTICA E

EXTRALINGÜÍSTICA

ELAÇÃO DAS ESCOLHAS LEXICAIS COM O GRUPO INVESTIGADO

.......................... 145

ROCESSO DE FORMAÇÃO LEXICAL NO

“

VOCABULÁRIO DOS ADOLESCENTES INFRATORES

DO PARANÁ

:............................................................................................................ 151

2.1 Processos de criação lexical...................................................................... 151

2.1.1 Derivação por sufixação ............................................................. 153

2.1.2 Derivação imprópria ................................................................... 154

2.1.3 Composição por justaposição..................................................... 154

2.1.4 Outros processos ....................................................................... 155

2.1.4.1 Abreviação vocabular...................................................... 155

2.1.4.2 Siglonimização................................................................ 155

2.1.4.3 Neologismos por empréstimos e estrangeirismos........... 155

2.1.4.4 Neologismos semânticos ................................................ 156

2.1.4.4.1 Neologismos semânticos de origem metafórica .... 157

2.1.4.4.2 Neologismos semânticos de origem metonímica... 159

CONCLUSÃO ...................................................................................................... 164

REFERÊNCIAS.................................................................................................... 170

APÊNDICES ........................................................................................................ 175

I - Ficha de informante e questionário ................................................................. 175

II - Solicitação de autorização para coleta de dados............................................ 182

III – Dicionarização do Vocabulário da Gíria dos Adolescentes Infratores do PR 183

IV – Circular de autorização expedida pelo IASP................................................. 190

INTRODUÇÃO

A língua é a melhor e mais eficaz forma de interação humana. Por

meio dela é que se estabelece a maioria das relações entre um indivíduo e outro e

entre esses indivíduos e a sociedade. É também por meio da língua que revelamos

nossa cultura, nossos valores e crenças e a nossa visão de mundo. Por essa razão,

uma língua não pode ser estudada de forma isolada, mas deve ser levado em conta

também todo o seu entorno, considerando principalmente o falante inserido na

comunidade lingüística que dela faz uso na comunicação cotidiana. Além disso, é

preciso considerar que a língua não é algo imutável ou homogêneo, ao contrário,

está em constante evolução e se modifica sempre, até dentro de uma mesma

comunidade de falantes.

Assim, é evidente a relação entre a evolução da língua e as

mudanças que ocorrem na sociedade que a utiliza, por isso, em uma única

comunidade de fala, convivem diferentes falares, dentre outros, a linguagem gíria:

uma maneira especial de utilizar a língua que, como poderemos perceber ao longo

deste trabalho, é de extrema importância para o grupo que a utiliza como

instrumento de comunicação e de interação. Este trabalho discute questões

relacionadas a essas dimensões lingüísticas.

A principal motivação para este estudo ocorreu no ano de 2004,

durante o período em que este pesquisador trabalhou como Educador Social em

uma unidade de internamento para adolescentes infratores, o Centro de Sócio-

Educação I, popularmente conhecido como Educandário, na cidade de Londrina,

estado do Paraná. Por meio do convívio direto com os adolescentes lá internados,

foi possível observar que, naquele ambiente, usava-se uma linguagem diferenciada

que, na verdade, se tratava da língua materna dos internos, a Língua Portuguesa,

adaptada e modificada de tal maneira que em muito dificultava a compreensão do

conteúdo das mensagens veiculadas, por parte daqueles que não a dominavam.

Dessa forma, com inspiração em trabalhos como o de Remenche (2003), que em

sua dissertação de Mestrado analisou as Criações Metafóricas na Gíria do Sistema

Penitenciário do Paraná, interessou-nos um estudo que tivesse como principal objeto

essa linguagem especial, no caso, a dos adolescentes infratores internados em

instituições socioeducativas, a fim de conhecer melhor suas estruturas lingüísticas e

as condições extralingüísticas que motivam a origem dessa modalidade de

linguagem, no âmbito do grupo em questão.

Embora com enfoque relativamente novo

, o estudo da linguagem

gíria de adolescentes infratores ainda se configura como de grande relevância. Uma

das justificativas para esta pesquisa recai na constatação das relações muito

estreitas entre o comportamento do grupo social estudado e a sua linguagem, ou

seja, por meio da linguagem é possível conhecer melhor o grupo que a utiliza. Em se

tratando de uma linguagem, até certo ponto restrita a esses ambientes, o estudo

também se torna relevante pelo fato de o seu produto (um Vocabulário de gírias)

visar a promover a disseminação desse universo lingüístico, junto a outros

interessados na linguagem desse grupo, sejam eles lingüistas ou não. Nesse ponto,

é importante salientar também a grande importância do produto desta pesquisa para

profissionais que lidam, direta ou indiretamente, com a problemática do adolescente

em conflito com a lei. O conhecimento mais aprofundado dessa gíria poderá

contribuir também para a melhoria da comunicação com o grupo, minimizando

possíveis situações constrangedoras ou de conflito no convívio com os adolescentes

em questão, mesmo que seja apenas ouvindo-os, já que a maneira como esses

jovens falam ultrapassa um simples ato comunicativo, pois, além de favorecer as

relações entre si e os outros, demonstra a visão de mundo do grupo, suas marcas

individuais e a identidade enquanto grupo.

Apresentando esse universo lingüístico que circunda o uso da

linguagem gíria, especialmente desse grupo pouco acessível – jovens infratores –

esperamos contribuir para a valorização dessa variedade lingüística que, apesar de

constituir-se um fenômeno imprescindível no processo natural de renovação da

língua, ainda é, por muitos, estigmatizada. Ao analisarmos a linguagem usada por

esses jovens, deparamo-nos com a realidade com a qual convivem que, assim como

seu vocabulário, é diferente de qualquer outra realidade. Com este estudo,

esperamos também contribuir para a desmistificação da linguagem gíria para o

público em geral, demonstrando que essa variedade deve ser considerada como

importante, especialmente por, além de ser mais uma forma de comunicação,

Consideramos este estudo relativamente novo, pois, no final de 2006 (o ano em que este projeto foi

aceito para fins de ingresso no Programa de Pós-Graduação em Estudos da Linguagem da UEL), foi

defendida, na PUC-SP, por Oliveira (2006), uma Dissertação de Mestrado que versa sobre o mesmo

tema, embora com objetivos, metodologia e análise completamente distintos da proposta desta

pesquisa.

fortalecer as relações sociais e de comportamento entre os integrantes do grupo que

a utiliza.

O objetivo geral desta pesquisa é, pois, o estudo da linguagem gíria

utilizada por adolescentes infratores internados em 06 (seis) Centros de Sócio-

Educação do estado do Paraná, dois em cada uma dessas cidades: Curitiba,

Londrina e Foz do Iguaçu. Dois critérios justificaram essa escolha. O primeiro é o

político-geográfico. Essas três cidades, além de se situarem em regiões bastante

distintas do estado do Paraná, são cidades-pólo, de grande importância política e

econômica para as regiões onde estão fixadas. Curitiba é a capital e fica no lado

leste do Estado, próximo ao litoral brasileiro; Foz do Iguaçu situa-se no lado oposto à

capital e faz fronteira com dois países, Argentina e Paraguai. E Londrina, por se

situar no centro-norte do Paraná, caracteriza bem o interior do Estado. O segundo

critério leva em conta as características dos centros socioeducativos. As instituições

escolhidas, além de sediarem as unidades com maior número de adolescentes,

também estão entre as mais antigas do Paraná.

Como objetivos específicos a serem alcançados, relacionamos os

seguintes:

1. organizar um Vocabulário de Gírias de adolescentes infratores

do estado do Paraná;

2. analisar, do ponto de vista lingüístico, o acervo vocabular

coletado, considerando a estrutura das lexias, o processo de formação das unidades

léxicas e suas respectivas relações com o grupo selecionado para a pesquisa;

3. disseminar o acervo vocabular gírio utilizado por adolescentes

em conflito com a lei de três cidades-pólo do Estado do Paraná (Curitiba, Londrina e

Foz do Iguaçu), junto à comunidade acadêmica e à sociedade em geral;

4. fornecer subsídios para a melhoria da comunicação entre os

diversos profissionais que trabalham direta ou indiretamente com o grupo

investigado.

Como metodologia da pesquisa, elegemos como indispensáveis

alguns procedimentos: i) seleção dos informantes (definição do perfil dos

adolescentes que seriam entrevistados); ii) elaboração do instrumento de coleta de

dados; iii) testagem do instrumento e sua respectiva reestruturação, a partir dos

dados obtidos nas entrevistas experimentais; iv) coleta de dados; v) elaboração do

Vocabulário da Gíria de Adolescentes Infratores do Paraná e, vi) análise de aspectos

pontuais do Vocabulário organizado.

Em se tratando do perfil dos informantes, para a pesquisa, foram

selecionados como informantes adolescentes internos em Unidades Socioeducativas

do Paraná, de treze a dezoito anos de idade, do sexo masculino, de qualquer grau

de instrução, considerados pela Justiça suspeitos ou autores de cometimento de

atos infracionais. Foram, assim, entrevistadas duas categorias de adolescentes com

esse perfil, a saber: i) adolescentes suspeitos de cometimento de ato infracional,

apreendidos em Unidades de Internamento Provisórias: 30 (trinta) jovens

reincidentes, apreendidos há pelo menos 30 (trinta) dias, que nunca cumpriram

medida sócio-educativa de internação, internados provisoriamente nos Centros de

Sócio-Educação (CENSE-1) de Londrina, de Curitiba e de Foz do Iguaçu – 10

informantes de cada Centro. ii) adolescentes infratores, considerados pela Justiça

autores de atos infracionais, cumprindo medida sócio-educativa de internação: 30

(trinta) jovens, internados há mais de 06 (seis) meses nos Centros de Sócio-

Educação (CENSE-2) de Londrina, de Curitiba e de Foz do Iguaçu – 10 informantes

de cada Centro.

A escolha desses dois perfis justifica-se pelas diferenças, tanto

estruturais quanto de funcionamento, existentes entre esses dois tipos de Unidades.

Essas diferenças estão detalhadas no Capítulo II, item 2, deste trabalho.

Para orientar a coleta dos dados foi elaborado um questionário

com

questões de natureza semasiológica e onomasiológica, estruturado com base em

pesquisa assistemática, realizada durante o período de contato direto do autor da

pesquisa com adolescentes na unidade CENSE-1 de Londrina (2004), e inspirado

em trabalhos já existentes (REMENCHE, 2003 e RECTOR, 1975), além do uso da

conversa semidirigida. Esse último recurso foi conduzido de maneira bastante

informal e, além de complementar as informações oferecidas para as demais

perguntas, forneceu exemplos de uso que foram utilizados como abonação na fase

de redação dos verbetes do Vocabulário.

Esse instrumento de coleta foi testado por meio de cinco entrevistas

experimentais, realizadas com adolescentes do Centro de Sócio-Educação II, de

Londrina, cujos resultados foram analisados e subsidiaram os ajustes que se fizeram

Cf. Apêndice I, deste trabalho.

necessários na primeira versão do questionário, de maneira a torná-lo compatível

com os objetivos da pesquisa.

A coleta de dados foi realizada pelo autor do trabalho nos meses de

junho e julho de 2007, após ter obtido autorização

por escrito da Diretoria Técnica

do IASP (Instituto de Ação Social do Paraná), órgão responsável pelas unidades

socioeducativas visitadas. Para facilitar o acesso aos jovens que se dispuseram a

colaborar com a pesquisa como informantes, este pesquisador contou com o apoio

dos profissionais responsáveis pelas unidades pesquisadas, no que tange à pré-

seleção e ao acompanhamento dos adolescentes até o local das entrevistas. Os

questionários foram aplicados oralmente e as respostas fornecidas anotadas no

próprio questionário. Para o fim específico de coleta de exemplos de uso, foi

utilizado como recurso auxiliar um gravador manual, de marca ELGIN.

Posteriormente, o material coletado foi armazenado em CD.

A fase de tratamento dos dados compreendeu três etapas. A

primeira abordagem do corpus foi de natureza quantitativa, em que as gírias

coletadas foram distribuídas, segundo a unidade pesquisada, o que resultou no

Quadro II

, que contém a distribuição de freqüência dos itens lexicais coletados. Em

seguida, o recorte de gírias documentado recebeu tratamento lexicográfico, o que

propiciou a elaboração do Vocabulário da Gíria de Adolescentes Infratores do

Paraná. E, por fim, foi realizada a análise pontual de fatos lingüísticos que se

destacaram no conjunto do Vocabulário, como relações entre alguns vocábulos e o

seu respectivo emprego por parte dos adolescentes, considerando sua realidade

sociolingüística; as estruturas lingüísticas dos itens lexicais registrados, assim como

os processos de formação envolvidos.

O trabalho está estruturado em quatro capítulos. O Capítulo I

apresenta os pressupostos teóricos que orientaram a pesquisa. Por se tratar de um

estudo que abarca diversas áreas de conhecimento dentro da ciência maior, a

Lingüística, buscamos apoio em diversas teorias, direta ou indiretamente,

relacionadas com o nosso objeto de estudo. Assim, julgamos imprescindível a

discussão acerca da relação entre língua e ambiente e da teoria do relativismo

lingüístico, defendidas por Sapir (1947) e Whorf (1958); da relação entre a língua e

sociedade, incluindo-se nesse tópico a norma lingüística, formulada por Coseriu

Cf. Apêndice II e IV, desta dissertação.

Cf. Capítulo III, item 2, deste trabalho.

(1987), e alguns postulados sobre Sociolingüística, com base em autores como

Labov (1972), Bright (1974), Lyons (1987), Morales (1993), Tarallo (1997), dentre

outros; das chamadas linguagens especiais, especialmente, no que concerne à

linguagem gíria, buscando respaldo nas teorias de Gennep (1908), Guiraud, (1966),

Preti (1984), Cabello (1989), entre outros; e, por fim, em razão de este trabalho ter

por objetivo a elaboração de um Vocabulário a partir das gírias coletadas, foram

discutidos alguns dos postulados das ciências do léxico, especialmente os

relacionados à Lexicologia e à Lexicografia, com base, dentre outros autores, em

Fernández-Sevilla (1974), Barbosa (1980), Haensch (1982), Werner (1982), Rey-

Debove (1984), Biderman (1978).

Já o Capítulo II, além de focalizar a legislação vigente sobre o

adolescente em conflito com a lei, fornece informações sobre as características

físicas, pedagógicas e de funcionamento das unidades socioeducativas visitadas e,

ainda, apresenta informações de caráter extralingüístico acerca dos adolescentes

entrevistados, com o objetivo de fornecer informações sobre a realidade

sociolingüística do grupo investigado.

O Capítulo III, por sua vez, apresenta o corpus coletado – já

distribuído segundo a freqüência de uso de cada lexia –; destaca os critérios

lexicográficos e as escolhas metodológicas que subsidiaram a elaboração do

Vocabulário; apresenta as obras lexicográficas escolhidas como referência para a

verificação da dicionarização das gírias coletadas e, por fim, apresenta o

Vocabulário da Gíria de Adolescentes Infratores do Paraná.

Já o Capítulo IV foi destinado à análise qualitativa de fatos

lingüísticos e de características gerais que se destacaram no conjunto do

vocabulário organizado. Para isso, foram considerados aspectos da relação entre

alguns vocábulos e a sua utilização ou não por parte dos adolescentes,

considerando especialmente os tabuísmos verificados na utilização da gíria, no

âmbito do grupo em questão. Também foram analisados os processos de formação

lexicais utilizados na criação de alguns itens lexicais.

Por fim, a Conclusão recupera aspectos analisados no decorrer do

trabalho e focaliza especialmente o nível de alcance dos objetivos estabelecidos

para a pesquisa. Na seqüência, é apresentada a lista de referências que

subsidiaram a pesquisa, seguida dos apêndices.

CAPÍTULO I - PRESSUPOSTOS TEÓRICOS

DIMENSÃO SOCIAL DA LINGUAGEM

ALGUMAS QUESTÕES

Como já assinalado, este trabalho focaliza o uso de uma linguagem

diferenciada que, apesar de pertencer a uma mesma língua (portuguesa), possui

diversas características e especificidades, que a distinguem de outros usos, em

outras situações. Ao estudar essa modalidade de linguagem, dois questionamentos

são possíveis: i) em que proporção o ambiente de internação pode refletir-se na

linguagem de uma comunidade de falantes e, ii) até que ponto a linguagem de um

grupo pode ser refletida nesse ambiente. Para tentar responder a essas questões,

julgamos pertinente refletir sobre os pressupostos da hipótese do Relativismo

Lingüístico, concebida por Sapir (1947) e aprofundada por Whorf (1958).

Essa teoria foi muito divulgada nas décadas de cinqüenta e sessenta

do século XX e, ao contestar as teorias lingüísticas aplicadas até então, atribuía ao

ambiente um papel determinante na formação das línguas. Segundo Sapir (1987, p.

44), o termo ambiente deve ser empregado quando houver referência a influências,

principalmente de natureza física, que escapam à vontade do homem, porém,

"convém compreender no termo ambiente tanto os fatores físicos como os sociais".

Esclarece ainda o autor que

por fatores físicos se entendem aspectos geográficos, como a topografia da

região (costa, vale, planície, chapada ou montanha), clima e regime de

chuvas, bem como o que se pode chamar a base econômica da vida

humana, expressão em que se incluem a fauna, a flora e os recursos

minerais do solo. Por fatores sociais se entendem as várias forças da

sociedade que modelam a vida e o pensamento de cada indivíduo. Entre as

mais importantes dessas forças sociais estão a religião, os padrões éticos, a

forma de organização política e a arte (SAPIR, 1987, p. 44).

Essa influência pode ser reconhecida em três pontos, denominados

também níveis de fala: quanto ao assunto ou conteúdo (nível semântico-lexical);

quanto ao sistema de sons que opera para construir palavras (nível fonético-

fonológico) e quanto aos processos de formação, classificação e ordenação das

palavras (nível morfossintático) (SAPIR, 1987, p. 45).

O mesmo autor defende ainda, claramente, que "o léxico de uma

língua é o que mais nitidamente reflete o ambiente físico e social dos falantes",

ponderando também que "o léxico completo de uma língua pode se considerar, na

verdade, como o complexo inventário de todas as idéias, interesses e ocupações

que açambarcam a atenção da comunidade" (SAPIR, 1987, p. 45).

Essa influência do ambiente na língua pode ser particularmente

verificada nas línguas de povos ditos primitivos. No entanto, segundo o próprio Sapir

(1987, p. 46), o léxico das línguas ameríndias pode ser comparado aos léxicos de

certas seções da população de nações consideradas civilizadas. O autor ilustra esse

argumento com o exemplo das semelhanças existentes entre o léxico de uma tribo

indígena costeira, os nutka, e seus termos precisos para muitas espécies de animais

marinhos e o léxico específico de populações pesqueiras da Europa. O interesse em

fazer uma referência mais acurada a termos ligados à pesca provém, certamente, da

necessidade imediata dessas populações de definir com maior especificidade o

ambiente físico que as cerca.

Segundo Sapir (1987, p. 51), se o ambiente físico se reflete em

grande parte na língua, o mesmo acontece, possivelmente ainda em maior grau, em

relação ao ambiente social. Para o autor:

uma grande porção, senão a maioria, dos elementos que constituem os

elementos físicos se encontra universalmente distribuídos no tempo e no

espaço, de tal sorte que não há limites naturais para a variabilidade dos

materiais léxicos na medida em que dão expressão a conceitos

provenientes do mundo físico. Já uma cultura, ao contrário, se desenvolve

por inúmeros caminhos e pode atingir qualquer grau de complexidade. Não

é, portanto, de surpreender que os léxicos de povos muito diferentes, em

caráter e grau de cultura, participem dessa larga diferença.

Como evidenciado, o autor defende que a língua, o idioma, sofre

materialmente a influência do quadro ambiental. No caso específico desta pesquisa,

entendemos ser também observável uma influência similar do ambiente prisional na

linguagem dos adolescentes infratores, já que a gíria do grupo, embora não seja um

novo idioma (especialmente por não possuir sintaxe própria), configura-se como um

vocabulário diferenciado que tende a ter o ambiente ao redor reconhecido e refletido

em seus termos.

O ambiente físico de uma Unidade de Internação de adolescentes

infratores, embora "não-natural", ou seja, embora se trate de uma criação

antropocultural, traz diversas limitações à sua "população", a exemplo das restrições

físicas "naturais", mencionadas por Sapir (1987). Esse ambiente, composto por celas

(ou, por eufemismo "alojamentos"), grades, telas, muros, alambrados, concertinas e

câmeras de vigilância pode ser considerado o principal motivador dos

comportamentos (sejam eles sociais ou lingüísticos) dos indivíduos a ele

submetidos. Desse ambiente diferenciado, limitador de um dos direitos mais

primitivos do ser humano – o direito de ir e vir livremente – decorre também

necessidades diferenciadas: tudo deve ser solicitado previamente, devem-se

respeitar os horários e regras estabelecidas, sob pena de incorrer em sanções.

Nesse ponto é possível notar nesse “ambiente” a combinação de

fatores físicos e sociais, pois, em virtude das restrições espaciais, são criados

padrões de comportamento socialmente aceitos ou não-aceitos, tanto em relação

aos internos quanto em relação ao estabelecido pelas regras da própria sociedade

(leis nacionais e regimentos da Unidade).

Um exemplo da influência do meio físico-social no comportamento

dos adolescentes internados é o relatado por Oliveira (2006), que estudou a gíria de

adolescentes da FEBEM (Fundação do Bem Estar do Menor) de São Paulo:

podemos, ainda, verificar como esse aspecto da moral é visto com

seriedade pelos internos, observando as regras criadas por eles em relação

à atividade sexual. Como já dissemos, devido à situação em que estão os

internos encontram dificuldades para manter relação sexual com alguém do

sexo oposto e, muitas vezes, recorrem ao que denominam tirar o castelo, ou

seja, recorrem a [sic] masturbação. No entanto, em respeito aos

companheiros, o interno não deve usar a gíria tirar o castelo ou outra

relacionada a sexo, na presença de visitas, principalmente se for alguém do

sexo feminino (OLIVEIRA, 2006, p.87).

No relato da autora fica evidente a estreita relação que se manifesta

entre a situação de clausura, determinada pelo ambiente físico, e o padrão ético,

estabelecido pelo ambiente social. Ambos os ambientes são claramente refletidos

nos comportamentos lingüísticos do grupo, chegando a ponto da proibição do uso de

vocábulos por eles próprios criados, em momentos específicos da vida naquele

espaço.

Não foi nossa intenção aqui levar às últimas conseqüências os

princípios da hipótese do Relativismo Lingüístico de Sapir (1947), assim como o fez

Benjamin Whorf (1958), comprovando-a e demonstrando-a por meio de análise

exaustiva. Julgamos necessário apenas levá-la em consideração como deveras

importante, ao abordarmos as fortes influências observadas entre o ambiente físico-

social a que o grupo aqui estudado é exposto e a sua linguagem.

Ainda focalizando a questão da relação entre língua e sociedade, na

seqüência, discutiremos alguns princípios teóricos acerca do conceito de Norma

Lingüística, fundamentos da Sociolingüística, além da caracterização das

Linguagens Especiais.

Ao conceber a língua enquanto idioma, Eugenio Coseriu (1987)

reformula a dicotomia saussuriana "Língua e Fala", que, dentre outras concebidas

pelo mestre de Genebra, permitiu definir com todo o rigor possível o objeto de

estudo da Lingüística, e propõe sua divisão tripartida da língua em "Sistema, Norma

e Fala". O sistema é concebido pelo autor como uma "série de possibilidades, de

coordenadas, de caminhos abertos e fechados: pode ser considerado um conjunto

de imposições, mas também, e talvez melhor, um conjunto de liberdades"

(COSERIU, 1987, p. 74). O sistema de uma língua é, de fato, sua estrutura, que

contém os elementos indispensáveis para seu funcionamento, proporcionando ao

indivíduo os meios necessários para sua expressão inédita e, ainda assim,

compreensível para todos os que utilizam o mesmo sistema. A norma, por sua vez, é

definida como uma série "de realizações obrigadas, de imposições sociais e

culturais, e varia segundo a comunidade" (COSERIU, 1987, p. 74). O mesmo autor

pondera ainda que

dentro de uma mesma comunidade lingüística nacional e dentro do mesmo

sistema funcional é possível comprovar várias normas (linguagem familiar,

língua literária, linguagem erudita, linguagem popular, etc.), distintas,

sobretudo no que concerne ao vocabulário, mas amiúde também nas

formas gramaticais e na pronúncia [...] (COSERIU, 1987, p. 75).

Essas diversas normas são facilmente observáveis no uso de

qualquer língua, pois nenhum idioma é homogêneo, mas sim marcado pela variação.

Outra questão a ser considerada é o fato de essas variações não serem casuais ou

acidentais e de possuírem, invariavelmente, motivações histórico-sociais que podem

ser consideradas o principal mecanismo de nivelamento de uma língua com as

comunidades de falantes. O fenômeno da variação é o principal objeto de estudo da

Sociolingüística.

Lyons (1987, p. 199), por exemplo, ao tratar da relação entre

linguagem e sociedade, esclarece que o trabalho de delimitar claramente as

fronteiras entre os diversos ramos do que ele denomina Macrolingüística (a

lingüística geral) não é algo fácil. Nesse ponto, disciplinas como a Psicolingüística, a

Sociolingüística e a Etnolingüística, embora com abordagens diferentes, são

marcadas pelo caráter interdisciplinar, no sentido de que, da maneira como são

praticadas, abrigam técnicas e conceitos teóricos provenientes de duas ou mais

disciplinas. Mesmo com essa ressalva, ao citar Hudson (1980, p. 01), Lyons (1987,

p. 200) define "amplamente" Sociolingüística como "o estudo da linguagem em

relação à sociedade".

Já Labov (1972, p. 184), um dos mais importantes estudiosos da

Sociolingüística, em seu célebre estudo sobre o inglês falado na cidade de Nova

Iorque, nos Estados Unidos da América, afirma ser a Sociolingüística uma disciplina

que estuda as línguas, tanto diacrônica como sincronicamente, mas em seu contexto

social. E é esse aspecto que a distingue da Lingüística Geral, já que essa deve

ocupar-se das línguas enquanto sistemas, independentemente dos usuários e das

comunidades de fala que a constituem. Para Bright (1974, p. 17), "a tarefa do

sociolingüista é mostrar a variação sistemática da estrutura lingüística e da estrutura

social e, talvez, um relacionamento causal em uma direção e outra". Complementa

ainda o autor que "a diversidade lingüística é precisamente a matéria da

sociolingüística" (1974, p. 17). Essa diversidade é reflexo e produto da diversidade e

segmentação da própria sociedade de falantes.

Morales (1993, p. 20), por seu turno, explicita melhor os conceitos de

Bright (1974), ao tratar dos vários conjuntos dimensionais que considera

condicionante dessa diversidade da língua. Além da dimensão diacrônica (que trata

das possíveis motivações de variação lingüística, historicamente condicionadas),

assinala também como deveras importante a extensão dessa diversidade (que trata

de questões pluriletais e plurilíngües) e termina com a dimensão por ele denominada

de aplicabilidade, na qual são incluídos diversos subtópicos a respeito da

investigação sociolingüística. Morales (1993, p. 20), ainda a respeito dessas

dimensões da Sociolingüística, elucida que

este conjunto consta de tres factores, que básicamente integran el esquema

de la comunicación: 1) identidad social del emisor; 2) del receptor y; 3)

condicionan la situación comunicativa. Este conjunto se encargaría de

estudiar y mostrar los casos en que esas condiciones determinan o

condicionan la diversidad lingüística: los dialectos de clase (piénsese en las

castas indias), los casos de diglosia, las diferencias entre hablas de

hombres y mujeres, entre inferiores y superiores, el llamado baby talk, etc

"Este conjunto consta de três fatores que basicamente integram o sistema de comunicação: 1)

identidade social do emissor; 2) do receptor e; 3) condizente à situação comunicativa. Este conjunto

se encarregaria de estudar e mostrar os casos em que essas condições determinam ou condicionam

a diversidade lingüística: os dialetos de grupo (pensando em tribos indígenas), as diferenças entre as

falas de homens e mulheres, entre inferiores e superiores, o chamado baby talk etc" (T.N. = tradução

nossa).

Como assinalado, há vários fatores que podem influenciar a

diversidade lingüística. A essas formas de variação, Tarallo (1997, p. 8) denomina de

variantes lingüísticas, ou seja, as "diversas maneiras de se dizer a mesma coisa em

um mesmo contexto, e com o mesmo valor de verdade". E, prosseguindo seu

estudo, a um conjunto de variantes, o autor denomina variável lingüística.

Os estudos no âmbito da Sociolingüística focalizam diversos níveis

de variação, que vão do individual ao coletivo, que podem ser percebidos nos

diversos níveis da língua (semântico, sintático, morfológico, fonético e lexical). Essas

variações lingüísticas podem ser classificadas em vários níveis, como por exemplo:

a) variação histórica ou diacrônica; b) variação social ou diastrática; c) variação

regional ou diatópica; d) variação pessoal ou diafásica.

A variação social relaciona-se aos diversos fatores intimamente

ligados à identidade dos falantes e também à organização sociocultural da

comunidade de fala. O contexto, a situação, o tema e até mesmo os interlocutores

são fatores extralingüísticos que podem influenciar ou, em certos casos, até

condicionar a linguagem. Isso foi constatado por Labov (1972), em seu estudo

lingüístico na cidade de Nova Iorque, ao observar duas maneiras distintas de

realização do fonema /r/ pós-vocálico. Em sua análise, o estudioso concluiu que a

ausência do /r/ é estigmatizada socialmente, ou seja, quem não o pronuncia sofre o

preconceito de não falar corretamente o inglês nova-iorquino. Já a pronúncia do /r/,

ao contrário, é considerada variante de prestígio e o seu uso sugere o status social

do falante, também de prestígio.

Todavia, nem sempre a norma culta, o considerado "falar correto", é

socialmente prestigiada por uma comunidade. Em geral, trata-se da variante

privilegiada pelas gramáticas, vocabulários ortográficos, dicionários gerais e

literaturas clássicas. Com relação a essa variante, embora considerada de prestígio

em diversas comunidades lingüísticas, em grupos fechados, como é o caso do grupo

investigado neste trabalho, pode ocorrer o inverso: o conhecimento e a utilização da

linguagem padrão são bem menos valorizados que a utilização da linguagem gíria

(não-culta). O uso de vocábulos gírios, deixando de lado regras gramaticais e com

entonação característica, no interior do grupo, é mais bem aceito por seus

integrantes. Essa questão será tratada mais detalhadamente no item dedicado à

gíria (2.1).

Notamos, pois, que a cultura e a tradição dos falantes, a atitude

sociolingüística dos membros de uma sociedade é a responsável pela manutenção

ou pela rejeição dos seus padrões lingüísticos vigentes. Portanto, a maneira como

um indivíduo fala pode não só identificar seu estilo individual de fala, mas também

supor uma possível relação desse indivíduo com determinados grupos, pois seu

vocabulário, pronúncia, entonação, construções frasais podem servir de parâmetro

para identificar, tanto seu país ou região de origem, como o grupo social ou situação

que se encontra.

A linguagem específica utilizada pelos indivíduos de um determinado

grupo social é denominada Linguagem Especial, tema abordado no próximo item.

INGUAGENS OU LÍNGUAS ESPECIAIS

Segundo Gennep (1908, apud PETTER, 1998, p. 185), "a

denominação 'línguas especiais' designa formas de falar próprias de uma faixa etária

ou de um grupo de pessoas dedicadas a atividades específicas", incluindo não só os

jargões profissionais, como o do médico, o da informática, o da economia, dentre

outros, contemporaneamente denominados "terminológicos", mas também a

linguagem obscena, popularmente chamada de baixo calão, e a gíria, que pode se

relacionar a diversos segmentos da sociedade. Em toda comunidade de fala sempre

estará presente a questão de valor ou prestígio com relação à linguagem. Camacho

(2001, p. 59), por exemplo, entende que as “‘Linguagens Especiais’ contrastam com

a comum por consistirem em variedades dialetais próprias das diversas

subcomunidades lingüísticas”.

Já Cabello (1989, p.19) argumenta que as linguagens especiais

“estão intimamente ligadas a determinados tipos de variações sócio-culturais de

grupos restritos. Como por exemplo: criminosos, detentos, toxicômanos,

homossexuais”. Esses e outros grupos fechados são tratados pela mesma autora

como “subculturas”. “A Subcultura ou microssistema é uma entidade cultural que

difere, tanto em termos de padrão de comportamento quanto da linguagem, da

cultura dominante”. Complementa ainda a mesma autora que, “ao identificar-se com

sua prática e com sua linguagem, ele [elemento do grupo] racionaliza sua

importância no submundo e sua importância no interior do grupo. [...] Assim, a

linguagem proporciona identificação e dá reconhecimento" (CABELLO, 1991, p. 95).

Essas ponderações sugerem que as linguagens especiais nas

subculturas – assim como a norma culta na sociedade geral – possuem certo

prestígio em detrimento de outras variedades. Entre as linguagens especiais estão

os jargões técnico-científicos e religiosos, linguagens obscenas e eróticas e a gíria.

A linguagem obscena e erótica já mereceu um estudo deveras

completo. Em "A Linguagem Proibida: um estudo sobre a linguagem erótica", de

Preti (1984b), essa linguagem especial é tratada de maneira clara e científica, sendo

abordados tópicos diversos que vão, desde considerações teóricas sobre o vocábulo

obsceno e gírio, até o discurso da malícia e aspectos lúdicos que envolvem essa

variedade.

Conforme lembra Garmadi (1983, p. 61), “tal como o calão [gíria] e

as línguas especiais, as línguas técnicas são também variedades lingüísticas

marcadas principalmente ao nível de um léxico especializado indispensáveis a

certos grupos profissionais”. Essas línguas técnicas, também denominadas jargões,

são também tratadas como uma língua de especialidade e, contemporaneamente,

representam o principal objeto de estudo da Terminologia e da Terminografia, sendo

cada item lexical dessa variedade denominado de termo. O termo é uma unidade

lexical, assim com o vocábulo e a palavra, porém, com um conteúdo próprio no

âmbito de um domínio específico. Barros (2004, p. 40) assim define o termo, objeto

de estudo da Terminologia:

como signo lingüístico das línguas de especialidade, o termo pode ser

analisado em seus diferentes aspectos: do ponto de vista do significante,

das relações de sentido que mantém com outros termos (sinônimos,

homônimos etc), de seu valor sociolingüístico (usos, preferências,

conotações, processos de banalização etc.) e outros.

Os conhecimentos resultantes desses estudos (expressão dos

termos, conteúdos e valor sociolingüístico) dão sustentação ao trabalho de diversas

ciências aplicadas e representam a base da Terminografia, ou seja, a "prática de

elaboração de vocabulários técnicos, científicos e especializados" (BARROS, 2004,

p. 68).

Como antes assinalado, entre essas linguagens especiais, situa-se a

linguagem gíria, variedade privilegiada neste trabalho e que será tema do próximo

item deste Capítulo.

2.1 A gíria

Já faz parte do senso comum o significado do termo gíria. Para a

maioria das pessoas gíria é uma forma particular da língua, usada geralmente por

jovens ou marginais, que se diferencia muito da norma culta, ou seja, da variante

julgada correta pela maioria dos falantes. Na escola, o principal ambiente onde os

falantes podem refletir sobre sua linguagem, o uso da gíria comum, normalmente

bastante falada entre os jovens, em geral, é tratado como algo negativo e que deve

ser evitado a todo custo, especialmente na escrita e em situações formais de fala,

para que não haja um pré-julgamento do interlocutor. Esse posicionamento é tão

antigo quanto à própria história da gíria e dá mostra da imensa carga de preconceito

que envolve essa linguagem especial. Ao tratar da questão do preconceito social

que afeta a gíria, Preti (2003a, p. 241) esclarece:

sua natural ausência [da gíria], na escrita (modalidade da língua mais

planejada), e as restrições de seu emprego em muitas situações de

comunicação, na língua oral, vêm comprovar uma atitude lingüística de

rejeição, por parte de quem fala ou escreve, o que torna a gíria um

vocabulário marcado, cujo uso enfrenta preconceitos na sociedade.

À parte disso, quando falamos em gíria, devemos pensar em um

fenômeno sociocultural, especialmente pautado na língua falada – ambiente onde,

de fato, esse fenômeno lingüístico surge e se desenvolve –, podendo se refletir, em

um segundo momento, na língua escrita. Embora o fenômeno da gíria, como nos

lembra Preti (1984b, p.66), não seja representado nem definido da mesma maneira

em todas as línguas, ele pode ser estudado sob dois aspectos: a) signo de grupo –

vocabulário típico de grupos restritos; e b) a gíria comum – quando já ocorreu a

vulgarização do fenômeno e este se torna popular. Este trabalho aborda

essencialmente o primeiro aspecto.

A gíria comum, que também pode ser denominada gíria popular, é,

conforme Urbano (2001, p. 182),

certa parte do vocabulário usado na comunicação cotidiana necessária,

espontânea e despoliciada, falada comumente pela média da população

urbana e contaminada pelas linguagens especiais das pequenas

comunidades.[...] Essa gíria comum difere-se da gíria num sentido restrito,

caracterizada sobretudo como ‘signo de grupo’ e pelo seu caráter

criptológico que sofre a freqüente crítica, mas também a curiosidade

freqüente, da comunidade maior, que acaba influenciada, muitas vezes em

decorrência dessas mesmas atitudes.

A gíria como signo de grupo é considerada, de fato, como a

verdadeira gíria (Cf. GUIRAUD, 1966, p. 98), aquela linguagem especial que

mantém seu caráter de preservação da identidade do grupo ao qual pertence. Já a

gíria comum, como salienta Cabello (1991), surge no grupo e, devido a motivações

internas e externas, pode passar de um estágio para outro e acabar por diluir-se na

linguagem comum, perdendo assim o seu caráter de vocabulário fechado:

as relações sociais, porém agem sobre a dinâmica da linguagem e o

emprego da gíria vai, a pouco e pouco, se estendendo para certos

contextos situacionais onde, em tempo anterior, não era desejada nem

admitida. Caminha para um segundo estágio, ao extrapolar os limites do

grupo restrito, e penetra um domínio intermediário, no qual ainda não perde

o estigma do grupo de origem, mas não está, ainda, incluída na linguagem

comum. Esse segundo estágio e domínio intermediário são os da gíria em

trânsito. Daí ela passa a um terceiro estágio, no qual perde aquele estigma,

quando se vulgariza: é o estágio da gíria comum. Daqui pode passar com

facilidade à linguagem comum (CABELLO, 1991, p. 51).

Essa transição de um vocábulo gírio à língua comum

e vice-versa é

bastante freqüente. Preti (1984b, p. 68), a esse respeito, salienta que

o exame comparativo de um dicionário gírio e de dicionários da língua

comum poderá conduzir-nos, num plano diacrônico, a uma série de

conclusões, a propósito de como muitos termos cessam de serem marcados

e se introduzem no vocabulário comum, perdendo no seu significado a

ligação com grupos, ambientes ou atividades específicas.

Para exemplificar essa passagem da gíria à língua comum, o autor

cita o verbo paquerar, vocábulo que provém de paqueiro (proxeneta), da gíria dos

gatunos que designava ir à procura de alguém, andar à espreita de, seguir,

perseguir e daí flertar, namorar (PRETI, 1984b, p. 69).

O termo gíria tem origem bastante antiga, integra o vocabulário de

várias línguas e, conforme Carreter (p. 251, apud RECTOR, 1975, p. 40), recebe as

seguintes denominações: "a) inglês — cant (Reino Unido), slang (Estados Unidos);

b) alemão — rotwelsch, rostwolch ou kokamloschen; c) italiano — gergo ou

furbesco; d) português — gíria, geringonça, jargão; e) francês — argot e jargon; f)

espanhol — jerga ou germania". No Dicionário Le grand Robert de la langue

française (1985), o termo argot remete ao ano de 1628; já no Dicionário Houaiss da

Língua Portuguesa (HOUAISS; VILLAR, 2001), em português, o termo gíria recebeu

“A língua comum seria, para além das variações locais e sociais, e depois da supressão de todos os

desvios, a forma comum entre todas as formas de dialetos, a forma que tende para a língua erudita,

sem se confundir necessariamente com ela” (DUBOIS, 2004T AL).

datação provável de 1649 a 1666. Essa informação é assim justificada pelos

autores do dicionário: "D. Francisco Manuel de Melo. Apologos dialogaes. [1649-

1666] (reprodução fiel do texto da edição de 1721), anotados e precedidos de um

esboço biobibliográfico do autor por Fernando Nery. Rio de Janeiro, 1920". Ainda

quanto à origem do termo em português, cabe citar a reflexão sobre a linguagem

relatada por D. Jerônimo Contador de Argote, em suas Regras, de 1725:

tambem em Lisboa entre os homens, a que chamaõ de ganhar, há um

genero de Dialecto, a que chamaõ Giria, de que os taes usaõ algumas

vezes entre si. E assim tambem os Siganos tem outra especie de Giria,

porque se entendem hums com os outros (apud SILVA NETO, 1970, p.

564).

Esse excerto, que faz parte de uma verdadeira aula sobre

variedades lingüísticas, ilustra a presença dos vários dialetos de Portugal do século

XVIII e demonstra como, já naquela época, havia o reconhecimento da existência

da linguagem gíria, só que explicada à maneira dos próprios falantes.

O fenômeno da gíria possui traços comuns nas diversas línguas,

fato corroborado por Cabello (1991, p. 19), ao esclarecer que

na formação da gíria brasileira, têm validade tendências de criação do argot,

segundo Guiraud (6, p. 106-107); os processos de formação da gíria

portuguesa, segundo Pinto (10, p.105-136); os recursos lingüísticos de

especialização semântica em subculturas, segundo Mehrotra (9, p. 10-15); e

características gerais do argot castelhano, segundo León (13, p. 16-18).

Cabello esclarece ainda que “a gíria surge para satisfazer

necessidades advindas da formação de grupos restritos, compostos por elementos

que tenham interesses comuns.” E complementa: “dessa forma, só é compreendida

pelos iniciados no grupo e serve como instrumento de identidade e de defesa social

do grupo que a utiliza” (CABELLO, 1996, p. 195).

Dentre as inúmeras definições de gíria, formuladas por diversos

estudiosos da linguagem, uma das mais clássicas é a de Niceforo (1912, apud

GUIRAUD, 1966), a seguir transcrita:

un langage spécial qui reste intentionnellement secret, ou qui forge toutes

les fois que la nécessité le réclame, des mots et des phrases

intentionnellement maintenus dans l’ombre, car son but consiste

essentiellement dans la défense du groupe argotier... L’intention de

demeurer secret afin de protéger le groupe argotier, ou l’intention de naître

dans l’ombre – la préméditation – forme as marque d’identité.

La défense du groupe qui parle l’argot constitue alors l’idée centrale, la

raison d’etre de l’argot, de même que la prémeditation en constitue la

marque d’identité... Telle est la loi qui préside a la naissance de l"argot:

necessité de defénse. Si la loi naissance de l"argot se trouve dans le besoin

de défense de tout groupement sentant la nécessité de cacher ou de voiler

sa pensée, sa loi de développment repose sur le même principe : plus le

groupe a besoin de lutter et de se cacher, plus l’argot devient complex,

étendu et organisé, et d’un simple recueil de paroles quíl était, il devient une

véritable langue enrichie du plus complet de dictionnaires.

Já Cunha (1986, p. 386) define, sucintamente, o termo gíria como

“linguagem peculiar a um grupo (profissional, etário, sócio-econômico etc.), a qual se

caracteriza pela plasticidade e informalidade de sua construção”. Borba (1971, p.

77), por sua vez, assim a define:

Gíria – Linguagem técnica usada pelos indivíduos quando postos em

circunstâncias especiais. Estas podem ser o grupo social ou profissional a

que pertence o falante ou as diversas situações da vida cotidiana. Há dois

tipos de gíria – a linguagem técnica propriamente dita, cuja finalidade é a

precisão, pertence ao âmbito das classes profissionais e pode ser falada ou

escrita, e a gíria, que é mais uma variante expressiva da língua falada [...].

No primeiro tipo se encaixa a gíria dos malfeitores, de finalidade

criptológica, também chamada de calão, têrmo aplicado ainda ao linguajar

de classes menos cultas, com predomínio de têrmos chulos.

A título de ressalva, é preciso considerar que, nessa definição

apresentada por Borba (1971), o uso do termo “linguagem técnica” não corresponde

ao uso contemporâneo, já que na atualidade configura-se como o objeto de estudo

da Terminologia, não se confundindo, pois, com o conceito de gíria. Essa distinção

entre linguagem técnica e gíria é realizada, de maneira bastante elucidativa, por

Camacho (2001, p. 59-60) que, por seu turno, assim analisa esse fenômeno:

as diversas modalidades de gíria distinguem-se de outros tipos de

linguagens técnicas em função das motivações sociais que acionam o seu

surgimento, sendo que a mais importante é a necessidade de sigilo,

principalmente no caso de variedades lingüísticas próprias de grupos

fechados, como o de marginais. Há, todavia, outras motivações que

acionam o surgimento da gíria. Além da necessidade de criação de

neologismos por força de necessidades expressivas, há uma demanda

‘Uma linguagem especial que se apresenta intencionalmente secreta, ou que assim o faz quando há

necessidade; palavras e frases intencionalmente mantidas obscuras, porque o seu objetivo consiste

essencialmente na defesa do grupo gírio... A intenção é de se manter secreta a fim de proteger o

grupo gírio, e a intenção de mantê-la às escuras – o reconhecimento - é sua marca de identidade. A

defesa do grupo que objetiva a gíria constitui então sua idéia central, a razão de ser gíria, assim como

o reconhecimento constitui sua marca de identidade... Essa é a lei que rege o nascimento da gíria:

necessidade de defesa. Se a lei de nascimento da gíria encontra-se na necessidade de defesa de

qualquer grupo que sente a necessidade de esconder ou encobrir o seu pensamento, a sua lei de

desenvolvimento mantém este mesmo princípio: quanto mais o grupo tem necessidade de lutar e de

se esconder, mais a gíria torna-se complexa, obscura e organizada, e de um simples recolhimento de

palavras que ela era, torna-se uma verdadeira língua, enriquecedora dos mais completos dicionários.”

(T.N.)

especial, em certos grupos, por forte coesão social, cuja conseqüência é a

exclusão, via linguagem, dos que não fazem parte do grupo. Esse tipo de

motivação para a criação da gíria caracteriza especialmente a linguagem

adolescente.

Já Câmara Jr. (2004, p. 127), citando Marouzeau (1943), aponta a

concepção de gíria como um “vocabulário parasita”, ou seja, o grupo de falantes,

em geral, não cria um código original ou um vocabulário novo, mas sim, utiliza a

estrutura comum da língua e faz modificações, distorções dos vocábulos usuais

para formação de seus próprios, considerados gírios.

Garmadi (1983, p. 60), por sua vez, aborda o fenômeno da gíria por

meio do termo calão, que a autora traduz do termo francês argot (gíria). Ela também

a considera uma variedade parasita e complementa:

algumas dessas variedades caracterizam-se pelo facto de serem

primordialmente constituídas por marcadores lexicais. Trata-se, em primeiro

lugar, de conjuntos de diferenças situadas ao nível léxico da língua, e por

essa razão funcionam parasitando, poder-se-ia dizer, na fonologia, na

fonética, na sintaxe, e nas formas de variedade popular, e nas do veicular,

do normalizado ou dos aloletos.

Com base nessas definições, podemos entender a gíria como um

vocabulário que se difere da língua comum em razão da postura do grupo social

que a utiliza, em termos de afinidades ou de conflitos que possam estabelecer com

a sociedade. Pensando a respeito do fenômeno, desde a “gíria dos jovens” (Cf.

RECTOR, 1975; 1994) até a gíria do “futebol” (FERNANDES, 1974; PROENÇA,

1981), passando por outros grupos, de certa forma, marginalizados (homossexuais,

detentos), compartilhamos inteiramente da reflexão de Remenche (2003, p. 25),

quando defende que “a gíria é uma conseqüência da segmentação da sociedade”,

pois funciona como uma reação lingüística, às vezes até subversiva, contrária a

convenções estabelecidas.

A gíria possui, às vezes, características de um signo de agressão e,

ao mesmo tempo, de defesa do grupo que a utiliza em relação à sociedade em que

está inserida. Em vista disso, a gíria tem sua origem na necessidade de defesa dos

interesses comuns do grupo ao qual pertence. Seu caráter, fechado e criptológico,

revela o cuidado de seus integrantes em cuidar para que sua linguagem seja

diferente, às vezes até ininteligível, formando uma barreira que objetiva a

preservação e auto-afirmação de sua classe. Geralmente também possui caráter

efêmero, pois tem a necessidade de constante renovação para se manter de certa

forma obscura e secreta aos não participantes da comunidade lingüística onde é

empregada como código de grupo. Por esse motivo, quando o caráter criptológico é

mais favorecido, quando um vocábulo gírio é vulgarizado e, conseqüentemente,

incorporado à língua comum, via de regra, é substituído por outro com o mesmo

significado, mas com outro significante.

Em razão de sua natureza hermética, a gíria, na maioria das vezes,

é considerada uma variante lingüística de baixo prestígio social, renegada a classes

pouco instruídas. A cultura e a tradição são responsáveis pela manutenção dos

padrões lingüísticos aceitos pela sociedade. Esse preconceito lingüístico se deve ao

fato de a linguagem gíria, em geral, ser associada a grupos marginais que, por sua

vez, também são alvo de preconceito. Todavia, uma atenuação desse caráter

pejorativo da gíria, embora ainda incipiente, começa a vislumbrar-se devido a maior

exposição de seus grupos na mídia, sobretudo televisiva, decodificando e

propagando parte dessa linguagem, fazendo-a tornar-se mais popular e, por

conseqüência, menos temida.

No entanto, devemos considerar que, internamente, ao nível do

grupo, o conhecimento e o uso dessa linguagem têm um valor inversamente

proporcional ao preconceito da sociedade onde se insere. Padrões que vão desde o

modo de vestir, os movimentos corporais e faciais realizados, até a entonação de

voz, demonstram, juntamente com a linguagem gíria, identidade com o grupo. O

desconhecimento dos termos gírios pode suscitar, desde um simples e pontual

desentendimento, até a estigmatização e o isolamento de um elemento em relação

aos demais. A esse respeito, Cabello (1991, p. 95) salienta que,

ao identificar-se com sua prática e com sua linguagem, ele (elemento do

grupo) racionaliza sua importância no submundo e sua importância no

interior do grupo. É a satisfação da auto-imagem. Assim a linguagem

proporciona identificação e dá reconhecimento.

A título de complementação, vale pontuar que a gíria não tem a ver

somente com grupos ligados à delinqüência, detenção ou infrações penais. Como

lembra Preti (2003a, p. 248),

há vocabulários de grupos restritos que não se ligam ao crime. Assim,

recentemente, tem-se estudado a gíria dos estudantes (cf. Castro, A.F.,

1947; Connie E. 1996), a gíria dos jovens (cf. Rector, M., 1975; 1984), a

gíria do futebol (cf. Fernandes, M. C. L. O. 1974; Proença, I.C. 1981; Feijó,

L.C.S. 1974) etc.

Alguns grupos restritos não conservam na gíria apenas

características criptológicas de autoproteção e conservação – como é o caso dos

internos em unidades prisionais –, possuem, ainda, características lúdicas. É o caso

da gíria dos grupos citados que perdem sua identificação com o grupo social do

qual provêm, à medida que seus termos são incorporados à língua comum. Um

exemplo são linguagens populares como o chamado “futebolês” – uma linguagem

que abrange vocábulos típicos desse esporte.

Aplicando esses conceitos teóricos ao grupo, cuja linguagem é

objeto desta pesquisa, é possível considerar que a linguagem utilizada pelos

adolescentes infratores pode ser classificada linguagem gíria, em razão de ser

notória sua relação com os conceitos focalizados, especialmente, no que se refere

ao grau de importância do conhecimento e do uso correto dessa linguagem para um

indivíduo do grupo, como será especialmente apresentado no Vocabulário (Capítulo

III) e demonstrado na análise de um recorte das gírias coletadas (Capítulo IV).

No âmbito dessa linguagem especial, o nível lingüístico mais

afetado é, sem dúvida, o semântico-lexical. Em razão disso, o próximo item discute

algumas teorias relacionadas ao léxico e às disciplinas que o elegem como principal

objeto de estudo.

3 L

ÉXICO

FUNDAMENTOS BÁSICOS

Como já assinalado anteriormente, neste trabalho, percebemos

como o nível semântico-lexical como o mais afetado pela linguagem dos

adolescentes infratores. Por isso, consideramos imprescindível a discussão de

algumas teorias relacionadas às ciências do léxico, especialmente no que tange à

Lexicografia e, conseqüentemente, ao fazer dicionarístico.

O léxico de uma língua natural representa o repertório total de

palavras acumulado no decorrer da história dessa língua, ou ainda pode ser

concebido "como o saber interiorizado, por parte dos falantes de uma comunidade

lingüística, acerca das propriedades lexicais das palavras" (VILELA, 1994, p. 10).

Nesse sentido, compreendemos o léxico como algo intimamente relacionado à

maneira como o homem compreende a realidade que o cerca. Portanto, por meio do

seu estudo, é possível perceber aspectos de natureza política, social, cultural e até

científica da comunidade que o utiliza, em um determinado período histórico.

Biderman (1998a), ao considerar essa dimensão social da língua, afirma ser o léxico

o maior patrimônio social de determinada comunidade, juntamente com outros

símbolos da herança cultural. E, continua a lexicóloga:

dentro desse ângulo de visão, esse tesouro léxico é transmitido de geração

a geração como signos operacionais, por meio dos quais os indivíduos de

cada geração podem pensar e exprimir seus sentimentos e idéias. [...] é

pela palavra que o homem exerce sua capacidade de abstrair e de

generalizar o individual, o subjetivo. A palavra cristaliza o conceito resultante

dessa operação mental, possibilitando sua transmissão às gerações

seguintes (BIDERMAN, 1998a, p. 132).

O léxico, em razão disso, pode ser considerado o nível mais

dinâmico de uma língua, devido à necessidade de se adaptar e de acompanhar a

evolução da própria sociedade, à medida que todos os referentes da cultura

necessitam ser renovados.

Aqui recai o principal ponto de encontro do léxico com o objeto de

investigação desta pesquisa. A linguagem utilizada pelo grupo em pauta possui

características especiais: na proporção em que a língua comum (norma culta ou

não) pode ser considerada franca, esta, da maneira como é concebida, não atende

todas as necessidades do grupo estudado. A linguagem gíria, especialmente o

léxico, possui características próprias que, de certa forma, a distanciam da língua

comum, haja vista a necessidade sentida por alguns grupos sociais de se

diferenciarem da população em geral por meio da linguagem, atitude essa que

representa uma forma de defesa e de autopreservação do próprio grupo. Portanto, o

léxico da língua comum, no interior do grupo, tende a ser modificado e renovado

para que possa refletir a unidade e a identidade desse grupo frente aos demais

segmentos da sociedade em que se encontra inserido. À proporção que uma palavra

desse léxico de grupo é vulgarizada na língua comum e deixa para trás seu aspecto

criptológico, pode perder o status de gíria para o grupo, podendo ser substituída por

outra, fator que justifica o dinamismo e a efemeridade do léxico gírio.

3.1 A unidade léxica e a lexicologia

Embora o conceito de palavra seja amplamente conhecido pelo

senso comum, o conceito lingüístico de palavra, como unidade lexical, não é tarefa

fácil de ser delimitado. Biderman (1999, p. 81), por exemplo, considera que “o

conceito de palavra é problema complexo em lingüística, não sendo possível definir

a palavra de modo universal”. Assim, a autora lança mão de três critérios para

delimitar a palavra: o fonológico, o morfossintático e o semântico. A partir da

aplicação desses critérios, a estudiosa do léxico conclui que

a fonologia e a morfossintaxe ajudam-nos a reconhecer segmentos

fonicamente coesos e gramaticalmente pertinentes enquanto formas

funcionais; contudo, só a dimensão semântica nos fornece a chave decisiva

para identificar a unidade léxica no discurso. Assim, no topo da hierarquia, a

semântica vem a congregar as demais informações de nível inferior para

nos oferecer a chave do mistério da palavra (BIDERMAN, 1999, p.87).

Por sua vez, palavras e vocábulos, embora sejam termos bastante

conhecidos para designar as unidades léxicas de uma língua, configuram-se como

termos muito amplos e ambíguos, em termos de significado. Por isso, quando

referidos do ponto de vista científico, é importante priorizar o uso de termos técnicos

mais específicos. Assim, compartilhamos inteiramente das importantes reflexões a

esse respeito, realizadas por Biderman (1999). A lexicóloga admite que o uso

indiscriminado desses termos causaria ambigüidade, sobretudo porque, “no plano

das realizações discursivas, qualquer seqüência significativa será chamada

indiferentemente e imprecisamente de palavra ou vocábulo (BIDERMAN, 1999, p.

88). Por essa razão, termos como lexema e lexia são muito mais funcionais e podem

eliminar inúmeras ambigüidades, que devem sempre ser evitadas na realização de

trabalhos científicos.

O termo lexema deve ser usado para “denominar as unidades

virtuais que compõem o léxico de uma língua. [...]. Assim, no plano da língua, o

termo lexema refere à unidade abstrata do léxico”. Já o termo lexia pode ser

compreendido como a unidade léxica funcional do discurso, ou seja, lexias são ”as

manifestações discursivas dos lexemas” (BIDERMAN, 1999, p. 89).

A mesma autora, em outra ocasião, exemplifica melhor esses

conceitos:

os lexemas se manifestam, no discurso, através de formas ora fixas, ora

variáveis. Essa segunda alternativa é a mais freqüente nas línguas flexivas

e aglutinantes. Assim, em português, o lexema CANTAR pode manifestar-se

discursivamente como cantei, cantavam, cantas, cantando etc. o lexema

MENINO como menino e meninos. A essas formas que aparecem no

discurso, daremos o nome de lexia (BIDERMAN, 1978, p. 169).

Portanto, as unidades léxicas que compõe o principal objeto de

estudo desta pesquisa, as gírias, também podem ser denominadas de lexias,

especialmente por fazerem parte do universo de discurso de seus usuários.

Já as lexias podem ser classificadas em lexias simples

(graficamente constituídas de uma seqüência gráfica separada por dois brancos);

lexias complexas (formadas a partir de várias unidades separadas por brancos e não

ligadas por hífen) e lexias compostas (reúne várias unidades ligadas por hífen)

(BIDERMAN, 1999, p. 89). As lexias simples são unidades léxicas que, em geral,

não colocam problemas à sua classificação. Já as unidades complexas e

compostas, por serem constituídas por mais de um elemento, geram dificuldade

quanto à sua delimitação; e, no caso de um usuário recorrer a um dicionário para

tentar dirimir sua dúvida, provavelmente não logrará êxito, em razão da falta de

critério a esse respeito. Biderman (1999, p. 91), para ilustrar esse fato, cita o

tratamento dispensado às lexias compostas mãe-solteira, mãe-de-santo, mãe-benta

no Dicionário Aurélio (FERREIRA, 1986):

nesse e em outros casos, um dicionário como o Aurélio não é coerente.

Considera mãe-de-santo, mãe-benta e várias outras lexias como lemas

independentes, incluindo outros sob a epígrafe de mãe. Mãe-solteira, por

exemplo, deve subordinar-se a mãe, porém não mãe-de-santo e outras mais

(BIDERMAN, 1999, p. 91).

As lexias citadas, assim como diversas outras em língua portuguesa

(considerando-se, inclusive, inúmeras gírias do vocabulário apresentado neste

trabalho), possuem um alto grau de lexicalização (de soldadura, de coesão interna

etc), ou seja, são sentidas pelos falantes como formas independentes. Assim,

“quase poderíamos afirmar que a freqüência do uso vai dando aos falantes um forte

sentimento de cristalização da seqüência discursiva” (BIDERMAN, 1999, p. 91).

Outra forma de identificar uma lexia complexa é considerando seu significado. Caso

o sintagma lexical se relacione a um referente único e facilmente identificável no

universo extralingüístico, é muito provável que seus usuários considerem esse

sintagma lexicalizado, ou seja, uma lexia complexa. Enfim, como podemos observar,

o léxico de uma língua é formado por unidades extremamente heterogêneas que,

por assim serem, merecem mais estudos e atenção especial dos estudiosos da

linguagem.

O léxico de uma língua natural é estudado de maneira mais ampla e

completa pela Lexicologia, disciplina que engloba muitos aspectos de outras

disciplinas ligadas aos estudos lingüísticos e pode ser estudada com diferentes

enfoques, como aponta Lorente (1998, p. 83, apud LORENTE, 2004, p. 20):

o léxico está situado em uma espécie de intersecção lingüística que absorve

informações provindas de caminhos diversos: dos sons (fonética e

fonologia), dos significados (semântica), dos morfemas (morfologia), das

combinações sintagmáticas (sintaxe) ou do uso lingüístico e das situações

comunicativas (pragmática). Não há unidade lexical sem que algum destes

aspectos esteja presente, de modo que a variação que afeta as palavras

também tem origem em algum destes componentes.

Tão amplo e complexo é o campo de estudos da Lexicologia que,

dependendo da abordagem, permite estudar o léxico de várias maneiras, sob

diversos e variados enfoques, todos eles apresentando sempre relações com outros

ramos da Lingüística. No entanto, além dessa dimensão lingüística, o léxico pode ser

também estudado sob a perspectiva da sua relação com fatores extralingüísticos. A

posição de Barbosa (1980, p. 262), acerca do objeto de estudo da Lexicologia,

abrange também esses aspectos:

estudar a palavra e sua estrutura gramatical, semântica, semântico-

sintáxica; examinar sua carga ideológica, sua força persuasiva, sua

natureza modalizante; estudar o conjunto de palavras de tal sistema ou de

um grupo de indivíduos, seja como universo lexical, seja como conjunto

vocabulário; analisar o léxico efetivo, ativo e passivo, e fazer estimativas

sobre o léxico virtual; considerar a palavra como um instrumento de

construção e de detecção de uma "visão de mundo", de uma ideologia, de

um sistema de valores; abordá-la como um elemento instaurador e como

um lugar privilegiado de reflexo da cultura; explicar os processos de criação

e renovação de palavra e de seu conjunto universo, o léxico [...].

As múltiplas abordagens da Lexicologia acabam, portanto, por

possibilitar o estudo da palavra, considerando também alguns aspectos

compartilhados de outras disciplinas da Lingüística, tais como a Semântica, a

Fonologia, a Fonética, a Morfossintaxe. Embora seja possível, como considera

Barbosa (1980, p. 262), em razão dessa interface, a um observador menos avisado

confundir o campo de atuação de uma ou outra disciplina das ciências da linguagem,

e possa encontrar dificuldade quanto à sua delimitação, um exame mais

aprofundado do assunto acaba por revelar diferenças sensíveis entre essas

disciplinas e a Lexicologia.

Para essa autora, ao considerar a palavra como um objeto formal, a

Lexicologia seria a englobante e as outras disciplinas englobadas. Mesmo com a

existência dessas relações de intersecção, essa abordagem interdisciplinar "não lhe

retira a especificidade, antes a reafirma com mais vigor" (BARBOSA, 1980, p. 263).

O próximo item abordará aspectos teóricos a respeito da

Lexicografia, ciência que também considera, embora com enfoque diferente, o léxico

como seu objeto de estudo.

4.2 A Lexicografia

Segundo Biderman (1998b, p. 15), "a Lexicografia é a ciência dos

dicionários". No entanto, os dicionários, exclusivamente, não são os únicos a

constituírem objetos de estudo dessa ciência. A Lexicografia, além do dicionário,

engloba também outras obras de referência (vocabulários, glossários,

enciclopédias). Sendo a palavra objeto de estudo tanto da Lexicologia quanto da

Lexicografia, ambas as disciplinas possuem traços em comum e, até mesmo, se

complementam – embora cada uma dispense tratamentos diferenciados ao léxico.

Barbosa (1980, p. 163), por exemplo, assim diferencia o campo de estudo dessas

duas disciplinas, ao ponderar que a Lexicografia

[...] se define como uma técnica de tratamento da palavra, de compilação,

de classificação, de que resulta, por exemplo, a produção de dicionários, de

glossários, dentre outras. Há, certamente, entre a lexicografia e a lexicologia

relações epistemológicas e metodológicas. Contudo, a especificidade do

tratamento a que submetem a palavra assegura-lhes autonomia de

métodos, de técnicas e até de modelos.

A prática lexicográfica é uma atividade antiga e bastante tradicional

e tem sua origem na Antigüidade Clássica, quando tinha como objetivo principal

explicar o significado das palavras usadas pelos falantes em determinada época e

que, devido à evolução lingüística e cultural, tornavam-se raras e incompreensíveis.

Contudo, foi apenas nos séculos XVI e XVII, com o advento da imprensa e o impulso

cultural renascentista, que se iniciou a elaboração dos primeiros dicionários

monolíngües e multilíngües, como resultado da necessidade de maior integração

entre os povos.

Biderman (2001a, p. 177) adverte também que

Conferir a esse respeito Biderman (2001a, p. 15) e Bevilaqua (1993, p. 18).

a Lexicografia de língua portuguesa constitui, na verdade, uma antiga

prática com pequena ciência. Em geral, os dicionaristas são apaixonados

cultores das palavras e da língua com pequena ou nenhuma ciência

lingüística. Por isso, continuam a reproduzir práticas centenárias, sem

criticá-las e adequá-las ao nível atual dos conhecimentos lingüísticos.

Conforme Lara (2004, p. 142), "a lexicografia nasceu como uma

necessidade social e informativa, muito tempo antes que a lingüística se constituísse

como lingüística", embora atualmente não se possa ignorar o conhecimento advindo

da Lingüística moderna. O autor destaca ainda que a Lexicografia não é, de fato,

uma teoria, mas sim uma metodologia que oferece procedimentos e métodos para

estudar o léxico e defende a divisão dessa disciplina em duas, a saber: a)

Lexicografia descritiva, que elabora dicionários lingüísticos e b) Lexicografia social,

que produz dicionários para o público em geral (LARA, 2004, p. 151).

Haensch (1982), por sua vez, considera a tarefa de estabelecer

tipologias de dicionários árdua e com não-poucos problemas. De início, se depara

com o primeiro obstáculo, qual seja, a terminologia correta que pudesse englobar

todos os tipos de dicionário:

no existe, que sepamos, ni en español ni en otras lenguas indoeuropeas,

ningún término genérico que abarque toda clase de diccionarios,

vocabularios y glosarios. A la falta de una denominación genérica

comúnmente aceptada, usaremos los términos 'obras lexicográficas' e

'instrumentos lexicográficos' (HAENSCH, 1982, p. 103)

Assim, para a classificação das obras lexicográficas, Haensch (1982,

p. 104) propõe que sua categorização tipológica seja realizada, em primeiro lugar, a

partir da história da Lexicografia e de sua prática e, em segundo, a partir de critérios

teórico-lingüísticos. Essa abordagem é justificada pelo próprio autor, da seguinte

maneira:

varios autores han intentado establecer una clasificación más o menos

rigurosa de los distintos tipos de obras lexicograficas. Resulta, in realidad,

muy difícil realizar una clasificación de tipos de obras lexicográficas: en

primero lugar, porque han sido no sólo criterios lingüísticos, sino también

factores históricos y culturales los que han influido en el nacimiento y

desarrollo de los distintos tipos de obras lexicográficas; en segundo lugar,

por que las obras lexicográficas existentes presentan, por lo general, una

combinación de rasgos pertenecientes a categorías de clasificación

totalmente diferentes. Por lo tanto, una caracterización que se pueden

distinguir de hecho ha de partir, primero, de la historia de la lexicografía, en

"Não existe, que saibamos, nem em espanhol nem em outras línguas indo-européias nenhum termo

genérico que abarque todo tipo de dicionários, vocabulários e glossários. À falta de uma

denominação genérica comumente aceita, usaremos os termos 'obras lexicográficas' e 'instrumentos

lexicográficos'” (T.N.).

segundo lugar, de los trabajos lexicográficos existente y, en grado menor,

de criterios teórico-lingüísticos (HAENSCH, 1982, p. 96-97)

Incluídos em sua extensa tipologia, o autor considera os dicionários

de discurso coletivo, os chamados "thesaurus", os de discurso individual como

glossários, dicionários e vocabulários, de obras literárias ou não, atlas lexicais (que

tratam de dialetos e socioletos), dicionários de regionalismos (por exemplo, de

americanismos), de gírias (por exemplo, de delinqüentes), dicionários pictóricos (que

representam plasticamente um elemento da realidade), dicionários de pronúncia

(ortoépicos), ortográficos, de construção, de formação de palavras, de colocação, de

dúvidas, de fraseologias, de neologismos, dicionários inversos, bilíngües,

multilíngües, enciclopédicos, onomasiológicos, além das enciclopédias e dicionários

enciclopédicos (HAENSCH,1982, p. 95-103).

Ao também tentar empreender essa difícil classificação, Welker

(2004, p. 44), a partir de uma extensa pesquisa bibliográfica, propõe sua própria

tipologia. Em primeiro lugar, apresenta uma distinção entre dicionários (de língua) e

outras obras de consulta (enciclopédias, almanaques, catálogos, etc) e, em seguida,

sua classificação considera as seguintes características: a) impresso/convencional x

eletrônico; b) monolíngüe x bi/multilíngüe c) geral x especial. Welker (2004, p. 44)

propõe que apenas um tipo seja considerado geral, e que todos os outros sejam

classificados como especiais, “desse modo, são considerados dicionários especiais

os históricos, os diacrônicos, os onomasiológicos, etc”.

Para os dicionários gerais, o autor ainda propõe outra subdivisão,

entre seletivos e extensos. Os dicionários gerais seletivos são os que registram

lexemas em uso, enquanto os extensos – também chamados tesouros – “incluem

numerosos lexemas e termos não empregados na língua comum, como Aurélio,

Michaelis e Houaiss” (WELKER, 2004, p. 44).

"Vários autores tentaram estabelecer uma classificação mais ou menos rigorosa dos diferentes

tipos de obras lexicográficas. É, de fato, muito difícil realizar una classificação dos tipos das obras

lexicográficas: em primeiro lugar, porque não há somente critérios lingüísticos, mas também fatores

históricos e culturais os quais influem no nascimento e desenvolvimento dos diferentes tipos de obras

lexicográficas; em segundo lugar, por que as obras lexicográficas existentes apresentam, de maneira

geral, uma combinação de traços pertencentes a categorias de classificação totalmente diferentes.

Portanto, uma caracterização que se possa distinguir de fato, primeiro, a partir da história da

lexicografia, em segundo lugar, dos trabalhos lexicográficos existentes e, em menor proporção, de

critérios teórico-lingüísticos” (T.N.).

Embora o dicionário seja o tipo mais conhecido, existem diversas

outras categorias de obras lexicográficas, dentre elas a escolhida para reunir o

corpus lingüístico aqui coletado, o vocabulário. Em razão de o vocabulário ser

comumente confundido com o glossário, julgamos conveniente elucidar suas

principais diferenças, assunto abordado no tópico seguinte.

3.2.1 Dicionário, Glossário, Vocabulário: algumas distinções

O Dicionário é um objeto essencial nas sociedades modernas e há

muito tempo tem ocupado um papel de destaque na vida dos falantes e aprendizes

de qualquer idioma. Conforme observa Krieger (1993, p. 09), eles próprios, em geral,

se autodefinem como "um conjunto de vocábulos de uma língua, dispostos

alfabeticamente, com seus respectivos significados". Todavia, sabemos que os

dicionários são muito mais que isso. A própria autora salienta que "em que pese a

aparência de catálogo lexical, o dicionário revela um universo semântico-cultural

através das unidades lexemáticas que o compõem". Complementa ainda a autora

que, "no caso dos dicionários gerais, o conjunto das unidade lexicais configura a

amplitude do universo cultural de uma comunidade lingüística”.

Já para Biderman (2001a, p. 131), "os dicionários constituem uma

organização sistemática do léxico, uma espécie de tentativa de descrição do léxico

de uma língua". A autora também considera, em outra ocasião, a posição de Lara

(1992, p. 20), segundo o qual "o dicionário representa a memória coletiva da

sociedade e é uma de suas mais importantes instituições simbólicas" (LARA, 1992,

apud BIDERMAN, 1998b, p.164).

No decorrer da história da Lexicografia, como já assinalado, os

estudiosos dos dicionários vêm propondo diversas tipologias de obras lexicográficas,

dentre elas, situa-se o tipo mais conhecido: o Dicionário. Este, por sua vez, também

possui muitas subclassificações. Biderman (2001b), por exemplo, propõe uma

subdivisão das obras lexicográficas, considerando os principais modelos utilizados

nas sociedades contemporâneas: a) dicionários multilíngües e b) dicionários

monolíngües. Vinculados à subclassificação monolíngües, situam-se os dicionários

de língua, dicionários analógicos ou ideológicos, dicionários históricos, os dicionários

terminológicos das diferentes áreas de conhecimento (astronomia, biologia,

comunicações, direito, ecologia, eletricidade, física, geologia, geomorfologia,

informática, medicina, metalurgia, psicologia, química, etc.) (BIDERMAN, 2001b, p.

131).

Esses dicionários específicos, denominados terminológicos, também

são chamados de vocabulário, por situarem-se no campo específico de uma norma

lingüística e cultural. Nesse particular, Lígia Rivera Dominguez (1985), citada por

Barbosa (1995, p.19), pondera o seguinte:

Así, se emplean para referir-se a la misma problemática en lexicografía

términos como léxico, vocabulario, diccionario, y glosario. Sin embargo,

existen realmente diferencias entre ellos [...] Una deseas diferencias radica

en considerar el nivel lingüístico del que forma parte el corpus estudiado. Si

el dato se basea en la lengua, tendremos diccionarios e léxicos, pero si el

corpus pertenece al habla, resultaran vocabularios y glosarios [...] léxico y

diccionario por un lado, y vocabulario y glosario por el otro, pueden definir-

se también si se considera la delimitación del corpus empleado para el

análisis. El vocabulario y el glosario están limitados por las peculiaridades

del habla; [...] Finalmente, podemos diferenciar los términos atendiendo a si

el análisis del corpus ha sido exhaustivo o no, y si se han seleccionado las

ocurrencias atendiendo a algún criterio específico. [...] Por otra parte léxicos

y diccionarios son obras de codificación y vocabularios y glosarios de

descodificación

Barbosa (1995), por sua vez, concebe as diferenças entre dicionário,

glossário e vocabulário, com as quais concordamos, estabelecendo a relação entre

as obras lexicográficas e seus níveis de atualização e de abstração, além de

reconhecer também as unidades-padrão que as constituem. Assim, considera a

unidade-padrão do dicionário, o lexema, ao nível do sistema, dentro da perspectiva

coseriana. Já os vocabulários, para essa autora, "buscam situar-se ao nível de uma

norma lingüística e sociocultural, têm como unidade-padrão o vocábulo (Muller),

constituindo-se como conjuntos-vocabulários" (BARBOSA, 1995, p. 20). Quanto ao

glossário, a autora concebe-o simplesmente como um levantamento de "palavras-

ocorrências" e das acepções que possuem num determinado texto.

"Assim, se empregam para referir-se à mesma problemática em lexicografia termos como léxico,

vocabulário, dicionário, e glossário. Todavia, existem de fato diferenças entre eles [...] Uma dessas

diferenças consiste em considerar o nível lingüístico de que forma parte do corpus estudado. Se o

dado se baseia na língua, teremos dicionários e léxicos, mas se o corpus pertence à fala, resultarão

vocabulários e glossários [...] léxico e dicionário por um lado, e vocabulário e glossário por outro,

podem definir-se também se se considera a delimitação do corpus empregado para a análise. O

vocabulário e o glossário estão limitados pelas peculiaridades da fala; [...] Finalmente, podemos

diferenciar os termos observando se a análise do corpus foi exaustiva ou não, e se se tem

selecionado as ocorrências atendendo a algum critério específico. [...] Por outro lado, léxicos e

dicionários são obras de codificação e vocabulários e glossários de decodificação.” (T.N.)

Para argumentar as diferenças fundamentais entre vocabulários e

glossários, Barbosa (1995, p. 21) lança mão de um critério qualitativo-quantitativo,

segundo o qual,

o vocabulário busca ser representativo de um universo de discurso - que

compreende, por sua vez, discursos manifestados -, pelo menos; configura

uma norma lexical discursiva; o glossário pretende ser representativo da

situação lexical de um único texto manifestado, em sua especialidade

léxico-semântica e semântico-sintática, numa situação de enunciação e de

enunciado, numa situação de discurso exclusivas e bem determinadas.

Em suma, embora com diversos aspectos semelhantes, esses três

tipos de obras lexicográficas possuem distinções, no tocante ao conjunto de

unidades que as constituem.

Os tópicos seguintes tratam da estrutura e da organização das

tipologias de obras lexicográficas aqui mencionadas.

3.2.2 Macroestrutura e microestrutura das obras lexicográficas

O termo macroestrutura pode ser compreendido de duas maneiras:

a) a maneira como o corpo de um dicionário ou vocabulário é organizado; e b)

conjunto das entradas (lemas). Essa última também é denominada de

“nomenclatura” (BIDERMAN, 1998a, p. 131). Sobre isso, Béjoint (2000, apud

WELKER, 2004, p. 81) pondera o seguinte:

alguns usam macroestrutura como sinônimo de nomenclatura, mas é

preferível usar este último termo como equivalente a word-list, ao passo que

o primeiro pode ser empregado para referir-se à maneira como o conjunto

de entradas é organizado nos diversos dicionários.

Em se tratando da microestrutura, Welker (2004, p. 107-110) traz

conceitos de vários autores que, em sua maioria, não se excluem, mas se

complementam. Esse levantamento suscita também outras subdivisões do termo

microestrutura. Dentre essa fundamentação, elegemos como fundamental o conceito

apresentado por Rey-Debove (1971, apud WELKER, 2004, p.107), pela clareza da

exposição. Para a autora, microestrutura é “o conjunto de informações ordenadas de

cada verbete após a entrada”. Ou seja, todas as informações que se seguem ao

lema

e a forma como são organizadas essas informações.

Em um dicionário, a microestrutura abrange diversos campos:

cabeça do verbete, variantes ortográficas e de pronúncia, classe e informações

gramaticais, etimologia, marcas de uso, informações sintáticas, notas, colocações,

exemplos (abonações), fraseologismos, expressões idiomáticas, remissões e a

definição (WELKER, 2004, p. 108). Ainda pode conter outros dados, além dos já

citados, como informações enciclopédicas, da modalidade (escrita / falada), nível de

linguagem (formal / informal) e datação.

Maiores detalhes quanto à microestrutura dos verbetes que

compõem o Vocabulário deste trabalho, estão disponíveis no Capítulo III, deste

trabalho.

3.2.3 A definição lexicográfica

Um dos aspectos mais importantes da Lexicografia e que mais

desperta o interesse dos estudiosos da área é, sem dúvida, o da definição. Basta-

nos lembrar da célebre frase de Imbs (1960, apud WELKER, 2004, p. 117) que

resume a importância da definição no âmbito de uma obra lexicográfica: "a arte

suprema, em Lexicografia, é a da definição”. Essa afirmação não deve surpreender,

pois é muito provável que, quando um usuário comum consulte um dicionário geral

monolíngüe, na maioria das vezes, sua única intenção é saber o significado de

determinada palavra.

Essa questão é bastante significativa, sobretudo em razão de um

problema já amplamente discutido em diversos estudos sobre obras lexicográficas,

acerca da verdadeira função de um dicionário: codificar ou decodificar palavras.

Todavia, também é certo que a definição é somente parte do que um dicionário pode

oferecer. Além do registro dos diferentes sentidos que um lexema pode assumir na

língua, em diferentes universos de discurso, existem outras informações pertinentes,

Lema: “unidade léxica ideal que representa um paradigma de formas flexionadas. Essa unidade

constitui a típica entrada de dicionário e representa todas as demais formas do paradigma. Por

exemplo: a forma infinitiva cantar que aparece nos dicionários de português representa todas as

outras variantes deste paradigma verbal: canto, cantara, cantasse, cantando etc; É, portanto, um

lema” (BIDERMAN, 1984b, p. 139).

que geralmente constituem um verbete de dicionário. Essas informações podem

englobar, desde a pronúncia, ortografia e informações gramaticais, até exemplos,

colocações e marcas de uso, dados essenciais que poderão orientar o uso da lexia,

em uma situação comunicativa.

A definição de uma palavra, em geral, consiste em uma explicação

semântica dessa palavra, geralmente feita por meio de paráfrase. Nesse particular,

Biderman (1984a, p. 32) salienta que:

essa paráfrase deve ser redigida em linguagem simples, escorreita e ter

sido formulada utilizando palavras muito freqüentes na língua,

preferencialmente lexemas que façam parte do vocabulário básico. Tal

preocupação garantiria, em princípio, a compreensão fácil do termo cujo

significado o consulente desconhece.

A mesma autora pondera ainda que o trabalho do lexicógrafo é o de

explicitar o que os usuários de uma língua compreendem, ao fazer referência a uma

palavra qualquer. Assim, faz-se necessário analisar semântica e conceitualmente a

palavra a ser definida. A lexicógrafa adverte ainda que "nessa tarefa o definidor deve

ser rigoroso, estabelecendo uma equação sêmica e não uma adivinhação, para que

o definiendum seja identificado sem ambigüidade" (BIDERMAN, 1993, p. 23).

Zgusta (1971, apud BIDERMAN, 1993, p. 23) traz alguns

esclarecimentos para a questão da definição, ao estabelecer as diferenças entre a

definição lógica (em geral apenas aplicada à classe de substantivos) e a definição

lexicográfica:

a definição lexicográfica e a definição lógica se recobrem até certo ponto,

mas apresentam diferenças notáveis. Provavelmente a mais importante

delas está em que, enquanto a definição lógica tem de identificar de modo

inequívoco o objeto definido (definiendum) de tal modo que ele deva, por

um lado, contrastar radicalmente com todos os outros objetos susceptíveis

de definição, e por outro lado, caracterizar-se de modo positivo e inequívoco

como membro da classe mais próxima, a definição lexicográfica enumera os

mais importantes traços semânticos da unidade léxica que bastem para

distingui-las das outras unidades.

Segundo Biderman (1993, p.24), o definiendum citado pelo autor

pode ser uma classe, como animal, planta, etc; uma propriedade do ser ou objeto,

no sentido genérico, como a beleza, o comprimento etc; uma função, como em

palavras que exprimem ações, processos, etc; ou uma relação, como ligações

(classes gramaticais como a conjunção, por exemplo) e substituição de elementos

do discurso (como é o caso do pronome).

Fernández-Sevilla (1974, p. 69), por seu turno, pondera que a

definição é "una secuencia lingüística más o menos amplia que aporta información

acerca del signo que sirve de entrada"

. O autor a considera como a parte mais

difícil e delicada do trabalho lexicográfico e, ao citar um exemplo do DRAE

(Diccionário da Real Academia Española), lembra um problema comum nas

definições de alguns dicionários da atualidade: geralmente confundem ou mesclam

informações que se referem tanto ao signo lingüístico em si mesmo, quanto à

realidade exterior por ele designada. Já Rey-Debove (1984, p. 66) compreende que

"a definição é uma perífrase que pretende ser sinônima da palavra a ser definida que

se acha colocada numa predicação do tipo: 'um X é um Y que..., etc.', isto é, numa

identidade entre duas classes de objetos (e não de signos)". Dessa feita, a autora

considera que "só falando das coisas que a definição pode dar-nos o sinônimo do

signo" e, em razão disso, embora esclarecendo que a posição dos lingüistas é

contrária a esse método não lingüístico, reitera que esse procedimento configura-se

como o verdadeiro interesse dos dicionários (REY-DEBOVE, 1984, p. 66).

Em consonância com os conceitos clássicos arrolados, Ignácio

(2000, p. 18) expõe, de maneira bastante clara e ilustrativa, sua proposta de

definição e situa duas tipologias mais utilizadas pelos dicionaristas:

Em princípio, o processo metalingüístico que envolve a definição se

desenvolve num jogo de equivalências semânticas que se efetua por meio

do esquema [A equivale a B]. Nesse esquema, A e B se realizam

lingüisticamente das seguintes formas: (i) equivalem-se formalmente, numa

relação que poderia denominar propriamente de sinonímica, sendo

representados ora por dois itens lexicais simples de uma mesma classe

gramatical (cachorro = cão; belo = bonito; moer = triturar), ora por duas

expressões sintagmáticas de estruturas semelhantes (quebrar a cara = dar-

se mal) (ii) A é um item lexical e B uma construção sintática que encerra

uma conceituação/definição de A (tear = máquina destinada a produzir

tecidos; reta = linha traçada com régua). Esse segundo esquema, em que B

encerra o que se pode chamar genericamente de definição discursiva, é o

que se emprega com mais freqüência nos verbetes do dicionário.

Pelo exposto, o que fica evidente é o fato de a definição lexicográfica

centrar no caráter metalingüístico sua maior dificuldade, ou seja, são palavras

"explicando palavras" e, em razão disso, o trabalho de seleção lexical na construção

de uma definição deve ser extremamente criterioso.

"uma seqüência lingüística mais ou menos ampla que fornece informação acerca do signo que

serve de entrada” (T.N.).

Quanto às tipologias de definição lexicográfica, Fernández-Sevilla

(1974, p. 70) também compreende que a definição pode ser sinonímica ou

perifrástica e afirma que em qualquer situação são imprescindíveis a precisão e a

clareza, além de ser necessário haver informações suficientes para informar o valor,

o conteúdo e as possibilidades combinatórias da entrada a que a definição for

equivalente. E acrescenta: "cada uno de estos tipos tiene ventajas y inconvenientes,

debendo utilizarse el que mejor convenga en cada caso" (FERNÁNDEZ-SEVILLA,

1974, p. 70)

. Werner (1982, p. 276), por sua vez, também propõe sua tipologia,

dividida em dois tipos, assim denominadas: a) técnica da paráfrase lexicográfica e,

b) instrução semântica mediante indicação de sinônimos.

A primeira categoria equivale à definição perifrástica de Fernández-

Sevilla (1974), consistindo em parafrasear o semema

a ser definido por meio de

um sintagma, cujo significado seja idêntico ao do semema em questão. Nessa

perspectiva, entende-se que o semema de uma unidade léxica se explica por meio

da combinação de sememas de várias unidades léxicas. E considera que "la

explicación solo és óptima cuando la combinación del lo semema del definidor

compreende los mismos semas que el semema que hay de definir"

. Considerando

esse parâmetro, o autor ainda subdivide a definição por paráfrase em: i) definição

relacional (geralmente utilizada para definir adjetivos, iniciando sempre por pronome

relativo) e; ii) definição substancial (quando há outras construções sintáticas). Essa

última geralmente é usada para definir substantivos e segue o modelo "género

proximo + diferencia especifica".

A segunda definição, denominada por Werner (1982) de "instrução

semântica mediante indicação de sinônimos", equivale à definição sinonímica de

Fernández-Sevilla (1974) e consiste em explicar o significado de determinado

semema por meio da indicação de sinônimos. A respeito desse tipo de definição,

bastante comum em muitos dicionários gerais, Werner (1982) pondera que

cuando se parte — como lo hace la maioría de los lingüistas — del punto de

vista de que los contenidos o significados de unidades léxicas diferentes no

se correspondén nunca completamente o sólo en pocos casos, hay que

considerar la descripción del contenido del unidades léxicas mediante la

"Cada um destes tipos possui vantagens e inconvenientes, devendo utilizar-se a que melhor

convenha a cada caso” (T.N.).

“Na terminologia da análise sêmica, o semema é a unidade que tem por correspondente formal o

lexema; ele é composto por um feixe de traços semânticos chamados semas (unidades mínimas não

susceptíveis de realização independente).

"A explicação só é completa quando a combinação do semema do definidor compreende os

mesmos semas que o semema que se quer definir" (T.N.).

indicación de contenidos de otras unidades léxicas como inexacta, o por lo

menos, insuficiente (WERNER, 1982, p. 276-277).

Werner (1982, p. 278) acrescenta ainda que, em um dicionário geral,

essa opção deve ser usada somente em conjunto com a definição por paráfrase,

consistindo, assim, em um meio de orientar o uso ou auxiliar na compreensão da

unidade léxica.

Essas tipologias são corroboradas também por Biderman (1993) e

por Ignácio (2000). Este último apresenta dois esquemas genéricos (o da definição

sinonímica ou "termo a termo" e da "definição discursiva") para a definição

lexicográfica, com base na estrutura das equivalências:

a) uma definição feita "termo a termo", não discursiva, em que A e B são

itens lexicais da mesma classe e se equivalem sinonimicamente (cachorro =

cão; belo = bonito; moer = triturar). Incluem-se aqui as lexias complexas

(quebrar a cara = dar-se mal);

b) uma definição propriamente discursiva em que A é um item lexical e B é

uma estrutura sintagmática construída à base de um ou mais predicadores

(mastigar = triturar com os dentes; saciar-se = satisfazer-se das

necessidades físicas ou psíquicas de modo exaustivo; automóvel = veículo

automotor para transporte de passageiros; estes, geralmente, em número

não superior a cinco; escola-modelo = instituição de ensino que serve de

parâmetro de excelência) (IGNÁCIO, 2000, p. 20).

Biderman (1993, p. 29), assim como os demais autores citados, ao

tratar das definições de substantivos, aponta a paráfrase e a definição sinonímica,

como opções para definir essa categoria de palavras. Dentro da definição por

paráfrase, a autora propõe as seguintes subdivisões: a) definição metonímica; b)

definição hiperonímica; c) definição enumerativa; d) definição por aproximação e; e)

definição antonímica.

O tipo de definição que, segundo a autora, constitui o modelo ideal

para os substantivos é a hiperonímica, que consiste em utilizar um hiperônimo

(arquilexema) como classificador básico (o que Werner (1982) denomina de gênero

próximo), seguido de diferenças específicas: "Freqüentemente esse tipo de definição

assume um caráter descritivo das características que individualizam o referente"

(BIDERMAN, 1993, p. 30).

"Quando se parte — como faz a maioria dos lingüistas — do ponto de vista de que os conteúdos ou

significados de unidades léxicas diferentes não se correspondem nunca completamente ou somente

em poucos casos, há de se considerar o conteúdo de unidades léxicas mediante a indicação de

conteúdo de outras unidades léxicas como inexata, ou pelo menos, insuficiente (T.N.)"

A definição sinonímica já foi bastante exemplificada e também

criticada. Biderman (1993), por exemplo, também salienta que esse tipo de definição

deve ser evitado sempre que possível. No entanto, a mesma autora faz uma

ressalva importante, ao afirmar que a definição sinonímica é "aceitável quando

definir uma palavra conotada por outra palavra denotativamente equivalente na

língua comum" (BIDERMAN, 1993, p. 29).

Essa ressalva é deveras pertinente para o trabalho de elaboração do

Vocabulário da gíria de adolescentes infratores que integra este estudo. Muitas

unidades léxicas coletadas (especialmente os substantivos) são termos conotados

por meio da linguagem gíria e semanticamente equivalentes a outras na língua

comum. Por exemplo, todos os semas da lexia "bailarina", na gíria, equivalem aos

semas da palavra "caneta", na língua comum. Logo, ao invés de se construir um

verbete com a seguinte estrutura: bailarina = utensílio contendo tinta ou similar com

que se pode escrever ou desenhar, pode ser mais produtivo e didático ao consulente

um verbete do tipo bailarina = caneta, já que o significado do signo caneta na língua

comum é amplamente conhecido.

As considerações sobre a tipologia das definições serão retomadas

e aprofundadas no Capítulo III, quando da explicitação das opções teóricas

adotadas para a constituição do Vocabulário.

CAPÍTULO II - CONHECENDO O GRUPO ESTUDADO

Este capítulo traça um panorama introdutório sobre a legislação

vigente, no que diz respeito à questão do adolescente infrator, apresenta

informações sobre o funcionamento das Unidades Socioeducativas visitadas, por

ocasião da coleta de dados (destacando especialmente o Centro de Sócio-Educação

II, de Londrina) e dimensiona alguns dados extralingüísticos dos adolescentes

entrevistados, com o objetivo de fornecer informações sobre a realidade

sociolingüística do grupo investigado.

STATUTO DA

RIANÇA E DO

DOLESCENTE

A Lei nº. 8.069, de 13 de julho de 1990, amplamente conhecida por

Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), é o principal texto legal que versa

sobre os direitos e os deveres da sociedade para com cerca de 60 milhões de jovens

de zero a dezoito anos incompletos e, também, dos direitos e deveres desses

próprios jovens.

O funcionamento das Unidades que abrigam os informantes desta

pesquisa também é orientado por esse Estatuto, daí a importância de focalizar no

âmbito deste trabalho algumas questões pontuais dessa Lei.

De texto amplo e abrangente, a Lei nº. 8.069 é uma das poucas leis

vigentes no Brasil que não é de autoria de um único legislador, pois tem sua origem

na Declaração Universal dos Direitos da Criança e do Adolescente, da ONU

(Organização das Nações Unidas) e em uma ampla e intensa mobilização da

sociedade civil organizada. Assim, além de ratificar os direitos à vida, à alimentação,

à saúde, ao esporte, ao lazer, à cultura, à profissionalização, à dignidade, ao

respeito, à liberdade, à convivência familiar e comunitária (art. 4º), já previstos na

Constituição Brasileira, essa Lei proíbe práticas prejudiciais ao desenvolvimento

desses seres em formação.

Um dos principais avanços do Estatuto em relação à lei anterior,

denominada Código do Menor (1979), está no tratamento diferenciado dispensado a

esses jovens. Esse Código era pautado na “Doutrina da Situação Irregular”, que

impunha às crianças e aos adolescentes (considerados adultos "menores de idade"

e potenciais criminosos) apenas o cumprimento de deveres, sob pena de

recolhimento imediato a instituições disciplinadoras como as antigas FEBEMs

(Fundação para o Bem Estar do Menor), existentes em vários estados brasileiros. O

Estatuto muda o foco da punição para a proteção, como rezam os artigos 1º e 3º do

Título I - Das disposições preliminares:

Art. 1º - Esta Lei dispõe sobre a proteção integral à criança e ao

adolescente.

[...]

Art. 3º - A criança e o adolescente gozam de todos os direitos fundamentais

inerentes à pessoa humana, sem prejuízo da proteção integral de que trata

essa Lei, assegurando-se-lhes, por lei ou por outros meios, todas as

oportunidades e facilidades, a fim de lhes facultar o desenvolvimento físico,

mental, moral, espiritual e social, em condições de liberdade e dignidade.

[...]

Art. 6º - Na interpretação desta Lei levar-se-ão em conta os fins sociais a

que ela se dirige, as exigências do bem comum, os direitos e deveres

individuais e coletivos, e a condição peculiar da criança e do adolescente

como pessoas em desenvolvimento.

Esse princípio da proteção integral é que norteou todas as

disposições de que trata a Lei em questão.

Segundo o Estatuto, ao adolescente (considerado pela Lei o jovem,

cuja idade varia entre 12 e 18 anos incompletos) que tiver praticado ato infracional

serão aplicadas medidas socioeducativas que podem variar, desde medidas mais

brandas, como uma simples advertência, obrigação de reparar o dano causado,

prestação de serviços à comunidade e liberdade assistida, até penalidades mais

severas como a sua inserção em Unidades de semiliberdade e de internação.

Todos os adolescentes entrevistados para este trabalho

encontravam-se privados de liberdade, embora a metade deles ainda não estivesse

cumprindo medida socioeducativa de internação. Apenas os internos entrevistados

nas Unidades de Internação (CENSE 2) já haviam sido julgados e considerados de

fato pela justiça autores de atos infracionais. Os demais estavam internados

provisoriamente, aguardando o procedimento legal de apuração dos fatos e, nesse

regime, segundo o Estatuto (art. 183), não poderiam permanecer por mais de

quarenta e cinco dias.

O artigo 103 do Estatuto define como ato infracional a conduta prevista em lei como crime ou

contravenção penal.

A medida socioeducativa de internação, que implica privação de

liberdade, não poderá exceder o prazo máximo de três anos. Segundo o Estatuto,

deve ser aplicada apenas em casos de infração cometida por meio de "grave

ameaça ou violência à pessoa, por reiteração no cometimento de outras infrações

graves ou por descumprimento reiterado e injustificável da medida anteriormente

imposta" (art. 122). Quanto ao local destinado ao cumprimento da medida de

internação, o Estatuto prevê que "deverá ser cumprida em entidade exclusiva para

adolescentes, em local distinto daquele destinado ao abrigo, obedecida rigorosa

separação por critérios de idade, compleição física e gravidade da infração" (art.

123). Essas medidas socioeducativas, inclusive a de internação, não visam tão-

somente a punir o adolescente infrator, mas sim a responsabilizá-lo por seus atos,

fazendo-o refletir sobre suas atitudes e levando-o a modificar a sua conduta.

A medida socioeducativa é a forma como o Estado atua nessa

responsabilização O adolescente deve ser levado a dimensionar o impacto do ato

praticado não apenas em relação à vítima, mas também em relação à sua própria

vida, sua família, sua comunidade e à sociedade em geral. Aqui se coloca a questão

da inimputabilidade e da responsabilidade do adolescente frente ao ato praticado. O

fato de ser inimputável não significa que ele não possa ser responsabilizado pela

infração.

As formas de sanção e de controle legais não podem ser

consideradas em si mesmas, por isso se constituem em instrumentos de educação.

É por isso que o ECA recomenda medidas socioeducativas. Trata-se de um

adolescente em situação peculiar de conflito com a lei, mas antes de tudo, de um ser

em formação.

Conforme o exposto, a legislação prevê diversas orientações e

princípios que visam ao tratamento do adolescente infrator com dignidade e atenção,

sempre com ênfase na socioeducação.

2 A

S UNIDADES VISITADAS

Na fase de coleta de dados para este trabalho, foram visitadas as

Unidades de internamento provisório, anteriormente denominadas de CIAADI

(Centro Integrado de Atendimento ao Adolescente Infrator) e SAS (Serviço de

Atendimento Social) e hoje chamadas de Centro de Sócio-Educação I (CENSE I), de

três cidades importantes no estado do Paraná, a saber: Curitiba, Foz do Iguaçu e

Londrina. Essas Unidades possuem características, tanto físicas quanto

procedimentais, diferenciadas em relação às de Internamento "de fato" (onde o

infrator poderá permanecer até três anos).

O CENSE I abriga muitos adolescentes que são acusados de

cometimento de ato infracional pela primeira vez. Quando apreendidos pela polícia,

aguardam nessas Unidades as oitivas por parte da Polícia Civil e da Promotoria da

Infância e da Juventude, podendo permanecer nessas Unidades, desde algumas

horas até quarenta e cinco dias (prazo máximo permitido pela Legislação para o

encerramento do processo).

Por esse motivo, essas Unidades possuem muita rotatividade de

adolescentes, mas nem por isso suas regras (tanto as da Unidade, quanto as dos

próprios adolescentes) deixam de ser seguidas, por isso lembram um pouco a

aparência e o funcionamento de uma unidade prisional. As celas, em geral não

muito amplas, são fechadas por grades e cadeados, possuem camas e pias de

concreto com torneiras, sanitários providos de "bacias turcas", saída de água para

banho frio e comportam mais de dois adolescentes, não havendo, no entanto,

superlotação. A rotina dessas Unidades (embora com algumas pequenas diferenças

entre elas) é a seguinte: os internos são despertados pela manhã, fazem o desjejum,

limpam seus alojamentos e ali permanecem até que sejam retirados pelos

Educadores Sociais para atividades programadas, em geral com duração de uma

hora cada (escolarização, atividades esportivas, lúdicas, oficinas de trabalhos

manuais, banho de sol), para atendimentos (psicológico, jurídico e social) ou para

visitas. Ao final de cada atividade o adolescente retorna ao seu alojamento.

Depois de um intervalo para o almoço e descanso, o período

vespertino também segue a mesma rotina, sendo servido também um lanche antes

do banho. Às vezes os adolescentes são retirados para tomar banho em banheiros

coletivos, outras vezes o fazem no próprio alojamento. No início da noite é servido o

jantar e próximo às 21 horas mais um lanche. Nessas Unidades é comum não haver

retirada de adolescentes dos alojamentos à noite, por motivos de segurança. A

equipe de colaboradores que atua nessas Unidades, além de zelar pela segurança,

saúde e bem estar dos internos, atende os familiares, organiza e aplica atividades e

elabora relatórios psicossociais que podem interferir na trajetória jurídico-processual

dos adolescentes.

As Unidades denominadas atualmente por CENSE II

eram

chamadas anteriormente de Educandários, denominação que se originou na época

de vigência do Código do Menor e que vigorou até recentemente, por isso ainda são

conhecidas por esse nome até os dias atuais. Como já assinalado, essas Unidades

recebem adolescentes somente em duas situações: a) depois de julgados e

condenados ao cumprimento da medida socioeducativa de internação e; b)

adolescentes que descumpriram medidas anteriormente impostas (por exemplo,

fuga de outras Unidades).

Como o período de permanência nessas Unidades é maior —

geralmente acima de seis meses — há algumas características diferentes na rotina e

na estrutura física das Unidades de Internamento Provisório (CENSE I) citadas. Os

CENSE II geralmente são maiores, mais espaçosos e com maior número de

atividades para os adolescentes. O CENSE II de Londrina, por exemplo, no qual

estivemos por mais tempo, possui características bem distintas das do CENSE I, do

mesmo município. O CENSE II – Londrina é dividido por alas de até onze

alojamentos e cada ala possui refeitório e pátio de sol próprios. Nesse tipo de

Unidade, os adolescentes depois de despertados pela manhã, limpam seus

alojamentos (de no máximo dois adolescentes), fazem o desjejum no refeitório e, em

seguida, são liberados para o pátio, onde fazem a higiene bucal e aguardam até

serem chamados para os diversos tipos de atividades (escolarização, oficinas de

trabalhos manuais, esportes, horta, profissionalização, oficinas artísticas etc.) e

atendimentos (psicológicos e sociais). Geralmente, almoçam ao meio-dia no

refeitório e têm suas atividades retomadas às 13h30min. No fim da tarde, tomam

banho em banheiro coletivo, com chuveiros individuais de água quente. Em seguida

são levados ao refeitório, onde assistem à TV ou a vídeos e jantam. São recolhidos

aos alojamentos por volta de 20 horas e, após o recolhimento, é servido o lanche

noturno.

Os finais de semana, em ambas as Unidades, geralmente são

reservados às visitas de familiares e a atividades diferenciadas.

Em Curitiba, ainda há a denominação de CENSE São Francisco.

Importante salientar que todas as atividades das Unidades são

orientadas por dois pilares principais: segurança e educação. E ambos devem

caminhar lado a lado, pois em uma Unidade socioeducativa sem segurança não se

educa e sem educação não se consegue uma unidade segura. Em razão disso, toda

a dinâmica de movimentação interna e externa dos adolescentes é organizada e

sempre acompanhada por educadores, a fim de manter a ordem e evitar incidentes

como fugas e situações de conflito que podem pôr a perder todo um trabalho

educativo.

Na Unidade CENSE II de Londrina foi implantado um projeto piloto,

chamado Plano Personalizado de Atendimento (PPA), que será implantado também

nas demais Unidades do Estado. Esse plano faz parte de uma nova pedagogia que

considera o adolescente como fonte de iniciativa e compromisso, valorizando

sempre o seu protagonismo individual e grupal. As atividades que compõem o

processo socioeducativo visam a capacitar o jovem para determinar a direção que

deseja dar à sua vida. Esse plano, por tratar-se de um instrumento de educação que

respeita as diferenças, permite, entre outras coisas, direcionar as atividades do

interno para um perfil escolhido por ele próprio, levando em conta seus talentos e

aspirações. O PPA se concentra no fortalecimento e na valorização das atitudes

positivas e do esforço individual, somando pequenos e sucessivos sucessos que

proporcionam, além de um melhor aproveitamento das atividades na Unidade,

oportunidades de atividades externas, incluindo cursos e visitas programadas. A

contrapartida esperada por parte do adolescente internado é a do comprometimento

com o seu processo de recuperação e com suas escolhas, concretizando-se em um

bom relacionamento com os profissionais e colegas e uma melhor participação nas

atividades propostas, especialmente na valorização da escolarização formal.

Como visto, embora esses Centros se configurem como unidades de

privação de liberdade que priorizam a segurança, possuem como meta principal um

tratamento que não somente faça o interno refletir sobre sua conduta passada, como

também o estimule a aproveitar bem o seu tempo de recolhimento, reeducando-se

para sua vida futura, em sociedade, oportunidade esta que, às vezes, não lhe é

oferecida fora da Unidade.

S ADOLESCENTES ENTREVISTADOS

Neste tópico são apresentados os dados sociolingüísticos relativos

aos adolescentes entrevistados, com base nas informações registradas nas fichas

dos informantes, preenchidas individualmente para cada adolescente, por ocasião

da coleta dos dados. Abaixo segue o exemplo da ficha utilizada:

QUADRO I - Ficha de informante

Iniciais:

Idade:

Estado Civil : nº. filhos:

Unidade que está internado:

Residência: Bairro:

Tempo de Unidade:

Situação escolar:

Já trabalhou? Com que?:

Já esteve internado em outra Unidade? Onde?:

Mora com:

Renda familiar:

Você acha importante saber falar gíria?:

É fácil aprender gíria?:

Conhece alguma história de alguém que se deu mal por não saber a gíria da

Unidade?

Você acha que a gíria que você usa lá fora é parecida com a que usam aqui

dentro? Se não, o que acha diferente?

Julgamos importante a coleta dessas informações para um melhor

conhecimento da realidade vivida pelos adolescentes entrevistados fora da Unidade,

especialmente por se tratar de dados informados por eles próprios, refletindo,

portanto, parte de sua vida social, econômica e familiar. Algumas informações

coletadas vão além de dados sociais, revelando também atitudes sociolingüísticas

dos informantes. Essas, por questão de relevância, permanecerão arquivadas para

análise em trabalhos futuros.

O Quadro II a seguir sintetiza as informações coletadas.

Os dados apresentados nas colunas do Quadro I foram distribuídos

em forma de gráficos, que contemplam as variantes idade, estado civil, número de

filhos, escolaridade, situação profissional, renda familiar, com o objetivo de

apresentar de maneira mais completa a realidade socioeconômica dos

entrevistados.

Quadro I

Dados extralingüísticos dos informantes

Gráfico I – Perfil dos adolescentes infratores do Paraná, distribuídos segundo a variável

idade.

O perfil de informante escolhido para a pesquisa previa adolescentes

entre 13 e 18 anos de idade. No entanto, constamos haver poucos adolescentes de

13 anos nas Unidades pesquisadas. Assim, o Gráfico I demonstra que a faixa etária

que mais se destaca, no âmbito da amostra selecionada para a pesquisa, é a de

jovens entre 16 e 17 anos, idade limite da fase adolescente, em vias de entrada na

idade adulta.

Gráfico II – Perfil dos adolescentes infratores do Paraná, distribuídos segundo a variável

estado civil.

O Gráfico II evidencia o que, de certa forma, já era esperado. Por

tratar-se de adolescentes, devido a sua pouca idade, em sua grande maioria, são

solteiros. Todavia, notamos que poderíamos ter obtido um número maior de

informantes, caso a variável “união estável” tivesse sido incluída na metodologia da

pesquisa.

Idade

13%

27%

35%

20%

14 anos

15 anos

16 anos

17 anos

18 anos

Estado Civil

97%

Casado

Solteiro

Gráfico III – Perfil dos adolescentes infratores do Paraná, distribuídos segundo a variável

número de filhos.

A comparação dos percentuais visualizados nos Gráficos II e III

permite o acesso a um dado curioso: embora apenas 3% dos informantes se

declarem casados, 20% já são pais. Esse dado reflete a falta de maturidade desses

jovens, especialmente com relação ao planejamento familiar, pois, ao conceber uma

criança nessas condições, mais um ser humano iniciará sua vida sem uma estrutura

familiar minimamente satisfatória.

Gráfico IV – Perfil dos adolescentes infratores do Paraná, distribuídos segundo a variável

escolaridade.

O cruzamento entre os dados do Quadro I e do Gráfico IV evidencia,

sem dúvida, um dado mais alarmante. Pelo Quadro I é possível perceber que 100%

dos informantes encontram-se fora da faixa de escolaridade adequada à sua idade –

a defasagem varia entre 03 e 09 anos – , enquanto os dados do Gráfico IV

evidenciam que mais de 80% dos adolescentes entrevistados não atingiram sequer

a 6ª série do Ensino Fundamental. É bastante comum a divulgação de pesquisas

científicas nos meios de comunicação que estabelecem uma relação diretamente

Escolaridade

43%

27%

15%

3ª série E.F.

4ª série E.F.

5ª série E.F.

6ª série E.F.

7ª série E.F.

8ª série E.F.

1ª série E.M.

Número de filhos

80%

18%

Sem filhos

01 filho

02 filhos

proporcional entre baixa escolaridade e delinqüência. Esta pesquisa, embora não

tenha essa pretensão, acaba por corroborar essa realidade.

Gráfico V – Perfil dos adolescentes infratores do Paraná, distribuídos segundo a variável

situação profissional

O Gráfico V traz a situação profissional dos informantes. Nesse

momento, não diferenciamos trabalho formal e informal, fator que poderia revelar

outro resultado. Nosso objetivo foi apenas saber se já haviam exercido algum tipo de

atividade profissional remunerada e o resultado foi o evidenciado no Gráfico V: 77%

já trabalharam, o que demonstra a necessidade desses jovens, apesar de sua pouca

idade, de tentar contribuir para sua independência financeira e/ou aumentar sua

renda familiar. No Quadro I constam informações sobre as profissões / ocupações

dos informantes, evidenciando o predomínio de trabalhos que exigem mais

capacidade física que intelectual, fato esse que, embora não se possa ser afirmar

com precisão, pode ter relação com a baixa escolaridade dos indivíduos informantes.

Já trabalhou?

77%

23%

Sim

Não

Gráfico VI – Perfil dos adolescentes infratores do Paraná, distribuídos segundo a variável

renda familiar.

O Gráfico VI fala por si só: mais da metade dos informantes são

oriundos de família, cuja renda não ultrapassa um salário mínimo e meio, o

equivalente a quinhentos e vinte e cinco reais por mês. Essa constatação sugere a

hipótese de que a dificuldade financeira, aliada à falta de oportunidades, dificultam

uma vida mais digna, fora da delinqüência.

Não foi nosso objetivo realizar uma análise profunda dos dados

apresentados, mas sim fornecer informações genéricas que melhor demonstrassem

a realidade vivida por esses jovens fora do ambiente de internação. A utilização

dessas variáveis em uma análise sociolingüística podem evidenciar algumas

influências dessa realidade na linguagem utilizada pelos informantes em questão.

Renda Familiar

38%

17%

32%

Menos de 1

salário

1 salário

1,5 salário

2 salários

2,5 salários

3 salários

CAPÍTULO III – VOCABULÁRIO DA GÍRIA DE ADOLESCENTES INFRATORES

DO PARANÁ

ONSIDERAÇÕES PRELIMINARES

A aplicação dos questionários utilizados como instrumento de

recolha de dados resultou no registro de diversos itens lexicais gírios utilizados

cotidianamente pelos entrevistados. Para um não-estudioso da linguagem somente

isso já bastaria. Todavia, nossa intenção vai além de simplesmente apresentar uma

lista dos vocábulos gírios e suas definições. Buscamos aqui a realização de um

trabalho lexicográfico em consonância com as diretrizes da Lexicografia Moderna, e

não apenas uma compilação de termos, sem muito rigor metodológico, como se tem

observado em muitos “dicionários” sobre a linguagem gíria.

Preti (2000, p. 62), em seu artigo "Dicionários de Gíria", aponta a

falta de rigor lexicográfico por parte dos organizadores dessas obras. A esse

respeito afirma:

esses textos [dicionários] não revelam preocupação lexicográfica,

cientificamente considerada. Sua posição preconceituosa em relação à gíria

fica bem marcada, até mesmo na denominação linguajar, que nomeia

muitos desses vocabulários.

E, ao continuar sua exposição, na página seguinte, após citar alguns

outros trabalhos mais recentes sobre gíria, pontua novamente o mesmo problema:

Em todas essas obras, mesmo quando não se apresentam,

especificamente, como dicionários, embora possuam algum levantamento

de vocábulos, o grande problema tem sido encontrar um critério

lexicográfico mais rígido, que dê conta da seleção lexical, dentro de um

conceito prefixado de gíria (PRETI, 2000, p. 63).

Em artigo mais recente, Mendes e Leal (2006) analisaram

parcialmente o "Novo Dicionário da Gíria Brasileira", de Manuel Viotti (1956), e

chegaram a uma constatação parecida com a de Preti (2000). Além da falta de rigor

lexicográfico, a obra evidencia a falta de compromisso com os critérios previamente

estabelecidos pelo próprio autor.

Portanto, a constituição de um vocabulário gírio, embora possa

parecer para o senso-comum, está longe de ser uma tarefa simples e trivial. Deve

haver uma grande preocupação com a representatividade do corpus e com o

estabelecimento de critérios claros, além do conhecimento e o respeito às normas e

padrões estabelecidos pela Lexicografia contemporânea. Além disso, é preciso

considerar a postura do autor do trabalho lexicográfico frente ao material trabalhado.

PRESENTAÇÃO DO CORPUS

A partir da aplicação do questionário (nas entrevistas realizadas

diretamente com os informantes) e da anotação dos dados informados no próprio

questionário, constituímos nosso corpus, sintetizado pelo quadro a seguir:

Quadro III - Gírias de adolescentes infratores do Paraná, distribuídas segundo a

localidade/Unidade e com a indicação da freqüência de uso.

Ordem

Gíria C1 C2 F1 F2 L1 L2

01 À pampa 40% 40% 50% 50% 60% 70%

02 Abraçar idéia 60% 80% 60% 60% 70% 80%

03 Adianto 80% 60% 80% 100% 100% 100%

04 Agá 40% 70% 40% 50% 40% 30%

05 Aliado 70% 80% 60% 40% 70% 100%

06 Alimentar 100% 100% 100% 100% 100% 100%

07 Alimento 100% 100% 100% 100% 100% 100%

08 Apavorar 100% 100% 90% 100% 100% 100%

09 Areia 100% 100% 100% 100% 100% 100%

10 Areieiro 100% 100% 100% 100% 100% 100%

11 Arrochar 80% 90% 80% 90% 80% 90%

12 Atacado 0% 20% 0% 0% 20% 40%

13 Ativa 70% 100% 80% 90% 80% 90%

14 Atrasar lado 20% 30% 0% 0% 90% 60%

15 Atravessar 50% 40% 0% 0% 60% 40%

16 Aurora 0% 0% 10% 0% 0% 0%

17 Azul 60% 100% 30% 80% 100% 100%

18 B.O. 90% 100% 90% 90% 90% 100%

19 Badalo 100% 100% 100% 100% 100% 100%

20 Bagulho 100% 100% 100% 100% 100% 100%

21 Baia 50% 100% 30% 40% 40% 70%

22 Bailarina 0% 10% 0% 0% 30% 20%

23 Baitola 0% 10% 0% 30% 30% 40%

24 Banca 100% 100% 100% 100% 100% 100%

25 Bandido 70% 80% 80% 80% 80% 90%

26 Barão 30% 70% 20% 40% 40% 60%

27 Barca 60% 70% 60% 60% 60% 80%

28 Barraco 100% 100% 100% 100% 100% 100%

29 Baseado 100% 100% 100% 100% 100% 100%

30 Bater um rango 0% 0% 10% 0% 30% 20%

31 Beque 100% 100% 100% 100% 100% 100%

32 Berma 60% 40% 70% 30% 60% 40%

Ordem

Gíria C1 C2 F1 F2 L1 L2

33 Bicha 30% 0% 10% 0% 20% 0%

34 Blindada 100% 100% 100% 100% 100% 100%

35 Bobo 60% 90% 40% 100% 80% 90%

36 Bocuda 100% 100% 100% 100% 100% 100%

37 Boga 100% 100% 100% 100% 100% 100%

38 Boi 60% 0% 60% 80% 100% 100%

39 Bolar idéia 100% 100% 100% 100% 100% 100%

40 Boneco 0% 30% 0% 0% 40% 60%

41 Borsa 100% 100% 100% 100% 100% 100%

42 Botinho 100% 100% 100% 100% 90% 80%

43 Boy 70% 80% 60% 80% 70% 90%

44 Braite 0% 60% 0% 20% 10% 40%

45 Brasa 100% 100% 100% 100% 100% 100%

46 Breu 30% 50% 10% 40% 20% 40%

47 Bronca 50% 70% 40% 90% 60% 80%

48 Bruxa 40% 80% 60% 70% 80% 70%

49 Burca 30% 40% 10% 30% 20% 60%

50 Bute 100% 100% 100% 100% 100% 100%

51 Cabuloso 100% 100% 100% 100% 100% 100%

52 Caçar assunto 100% 100% 100% 100% 100% 100%

53 Cachola 0% 10% 0% 0% 0% 0%

54 Cachorro 60% 70% 30% 60% 40% 60%

55 Caetanar 0% 0% 0% 0% 60% 80%

56 Caetano 0% 0% 0% 0% 60% 80%

57 Caiçara 60% 60% 30% 70% 80% 60%

58 Cair 100% 100% 100% 100% 100% 100%

59 Calibre 70% 100% 20% 60% 70% 80%

60 Cambuca 10% 0% 80% 90% 0% 0%

61 Cambucar 10% 0% 80% 90% 0% 0%

62 Cameliar 50% 70% 0% 30% 0% 0%

63 Campana 90% 100% 80% 100% 100% 100%

64 Campanar 90% 100% 80% 100% 100% 100%

65 Câncer 10% 0% 0% 0% 0% 0%

66 Caneco 100% 100% 100% 100% 100% 100%

67 Canhão 50% 50% 60% 60% 60% 70%

68 Cano 80% 90% 70% 90% 100% 100%

69 Cantar a liberdade 0% 0% 0% 0% 10% 0%

70 Cara 100% 100% 100% 100% 100% 100%

71 Caranga 60% 40% 40% 50% 60% 50%

72 Carpano 80% 0% 100% 100% 0% 0%

73 Carreta 40% 20% 40% 20% 50% 60%

74 Carroça 40% 80% 40% 60% 70% 90%

75 Castigueiro 70% 10% 0% 0% 0% 0%

76 Catatau 90% 100% 90% 100% 90% 100%

77 Cela 0% 90% 0% 0% 0% 0%

78 Celite 0% 10% 0% 0% 0% 0%

79 Cena 100% 100% 100% 100% 100% 100%

80 Chá 80% 70% 50% 70% 90% 70%

81 Chapado 70% 80% 60% 90% 70% 80%

82 Cheroso 60% 70% 80% 90% 40% 30%

83 Chibiuzinho 0% 0% 10% 0% 0% 0%

Ordem

Gíria C1 C2 F1 F2 L1 L2

84 Chocar 0% 10% 0% 20% 90% 80%

85 Churros 40% 90% 40% 20% 60% 80%

86 Cigarro preto 0% 10% 0% 0% 0% 0%

87 Cinco 60% 80% 40% 80% 80% 70%

88 Cinco-cinco 100% 100% 100% 100% 100% 100%

89 Clarear 50% 80% 30% 70% 40% 60%

90 Coca 100% 100% 100% 100% 100% 100%

91 Coceira 30% 80% 0% 0% 0% 0%

92 Cofre 60% 70% 70% 80% 80% 90%

93 Colar 80% 100% 70% 90% 100% 100%

94 Colocar na linha 0% 0% 30% 0% 40% 20%

95 Comer abeia 0% 0% 0% 0% 10% 0%

96 Condena 100% 100% 100% 100% 100% 100%

97 Condições 100% 100% 100% 100% 100% 100%

98 Constar 10% 30% 0% 40% 0% 0%

99 Corda 100% 100% 100% 100% 100% 100%

100 Coroa 100% 100% 100% 100% 100% 100%

101 Correr 100% 100% 100% 100% 100% 100%

102 Coruja 100% 100% 100% 100% 100% 100%

103 Couro 0% 0% 20% 40% 0% 0%

104 Coxa-branca 30% 20% 0% 0% 0% 0%

105 Crocodilagem 10% 0% 50% 60% 20% 40%

106 Crocodilo 10% 0% 50% 60% 20% 40%

107 Curtir 100% 100% 100% 100% 100% 100%

108 Dar a letra 100% 100% 100% 100% 100% 100%

109 Dar gesto 100% 100% 0% 0% 100% 100%

110 Dar idéia 100% 100% 100% 100% 100% 100%

111 Dar milho 20% 0% 80% 90% 100% 100%

112 Dar nome 100% 100% 100% 100% 100% 100%

113 Dar peido 80% 100% 20% 30% 20% 0%

114 Dar um ar 30% 0% 0% 0% 20% 0%

115 Dar um pião 100% 100% 100% 100% 100% 100%

116 Dar um raio 100% 100% 100% 100% 100% 100%

117 Dar um salve 40% 50% 0% 0% 70% 80%

118 Dar um sapeco 0% 0% 10% 0% 0% 0%

119 Dar um tapa 50% 40% 50% 60% 30% 40%

120 Dar um tiro 100% 100% 100% 100% 100% 100%

121 Dar uma força 70% 60% 80% 70% 80% 70%

122 De boa 100% 80% 100% 70% 90% 90%

123 De chuva 20% 30% 0% 0% 0% 0%

124 De mil grau 100% 100% 100% 100% 100% 100%

125 Debater 100% 100% 100% 100% 100% 100%

126 Deixar baixo 100% 100% 100% 100% 100% 100%

127 Deixar falando 100% 100% 100% 100% 100% 100%

128 Deixar gelo 0% 0% 10% 0% 0% 0%

129 Dentária 100% 100% 100% 100% 100% 100%

130 Desandado 60% 40% 60% 40% 60% 80%

131 Desbaratinar 100% 100% 100% 100% 100% 100%

132 Descalço 70% 80% 0% 0% 80% 90%

133 Desconheço 100% 100% 100% 100% 100% 100%

134 Dezesseis 100% 100% 100% 100% 100% 100%

Ordem

Gíria C1 C2 F1 F2 L1 L2

135 Dibox 20% 30% 0% 60% 0% 0%

136 Dismaiado (acepção 1) 20% 0% 0% 0% 60% 80%

136 Dismaiado (acepção 2) 30% 80% 0% 0% 0% 0%

137 Doze 100% 100% 100% 100% 100% 100%

138 Draga 20% 30% 0% 0% 0% 0%

139 Dragão 40% 0% 30% 60% 70% 80%

140 Ducha 100% 100% 100% 100% 100% 100%

141 Duque treze 100% 100% 100% 100% 100% 100%

142 Embaçado 100% 100% 100% 100% 100% 100%

143 Embalo 30% 60% 40% 70% 80% 90%

144 Empenhar 100% 100% 100% 100% 100% 100%

145 Enquadrar 100% 100% 100% 100% 100% 100%

146 Enviar 70% 60% 70% 70% 0% 0%

147 Espiritique 100% 100% 80% 100% 90% 80%

148 Espumante 90% 100% 60% 40% 80% 30%

149 Estar com o cu dando bote 10% 20% 0% 0% 20% 0%

150 Estar de bode 60% 70% 70% 80% 60% 80%

151 Estar de jega 50% 80% 60% 80% 40% 70%

152 Estar ligado 100% 100% 100% 100% 100% 100%

153 Estar magro 100% 100% 100% 100% 100% 100%

154 Estoque 100% 100% 100% 100% 100% 100%

155 Estrutural 0% 0% 0% 0% 20% 70%

156 Externa 0% 100% 0% 80% 10% 100%

157 Farinha 80% 70% 60% 50% 100% 100%

158 Fazer 70% 40% 0% 60% 80% 90%

159 Fazer a frente 60% 20% 60% 40% 20% 50%

160 Fazer a ponte (acepção 1)] 100% 100% 100% 100% 100% 100%

160 Fazer a ponte (acepção 2)] 50% 70% 40% 60% 60% 70%

161 Fazer casinha 90% 100% 100% 90% 100% 80%

162 Fazer corre 100% 100% 100% 100% 100% 100%

163 Fazer gesto 10% 30% 0% 30% 80% 90%

164 Fazer jogo 100% 100% 100% 100% 100% 100%

165 Fazer uma média 100% 100% 100% 100% 100% 100%

166 Fechar a cara 100% 100% 100% 100% 100% 100%

167 Fechar o cu 100% 100% 100% 100% 100% 100%

168 Ferramenta 20% 60% 0% 30% 70% 60%

169 Ferro 100% 100% 100% 100% 100% 100%

170 Fino 100% 100% 100% 100% 100% 100%

171 Firmão 100% 100% 100% 100% 100% 100%

172 Fita 100% 100% 100% 100% 100% 100%

173 Franga 0% 0% 30% 0% 20% 0%

174 Friz 50% 70% 30% 60% 60% 80%

175 Fuja louco 40% 50% 30% 40% 60% 60%

176 Fumar 60% 70% 20% 70% 80% 90%

177 Função 100% 100% 100% 100% 100% 100%

178 Fundão 0% 0% 0% 50% 0% 0%

179 Fura-bolo 50% 70% 10% 40% 20% 40%

180 Galeto 90% 60% 10% 30% 80% 100%

181 Galo 20% 60% 30% 50% 30% 60%

182 Gambé 100% 100% 100% 100% 100% 100%

183 Gancha 100% 100% 100% 100% 100% 100%

Ordem

Gíria C1 C2 F1 F2 L1 L2

184 Gás 100% 100% 100% 100% 100% 100%

185 Gato 40% 0% 0% 10% 0% 0%

186 Gedois 70% 100% 80% 100% 100% 90%

187 Geladeira 70% 0% 0% 0% 0% 0%

188 Geral 100% 100% 100% 100% 100% 100%

189 Gerica 20% 60% 0% 0% 0% 0%

190 Giz 30% 40% 20% 0% 0% 20%

191 Globo 30% 20% 30% 20% 20% 0%

192 Gogó 60% 90% 80% 70% 80% 70%

193 Gole 50% 60% 30% 70% 60% 70%

194 Goma 50% 90% 10% 40% 40% 80%

195 Goró 80% 90% 50% 70% 70% 90%

196 Grafite 70% 70% 60% 60% 70% 80%

197 Graxa 50% 70% 20% 70% 60% 70%

198 Guerreira 0% 0% 0% 0% 0% 10%

199 Gulosema 40% 30% 10% 40% 30% 40%

200 Higiene 100% 100% 100% 100% 100% 100%

201 Idéia 100% 100% 100% 100% 100% 100%

202 Intrusão 0% 0% 0% 0% 10% 0%

203 Ir de carroça 70% 90% 60% 70% 80% 90%

204 Ir de embalo 90% 100% 70% 80% 70% 100%

205 Isola 0% 0% 70% 60% 0% 0%

206 Jaca 40% 70% 0% 40% 60% 80%

207 Jacaré 40% 30% 0% 0% 80% 90%

208 Jack 100% 100% 100% 100% 100% 100%

209 Janja 100% 100% 100% 100% 100% 100%

210 Jega 100% 100% 100% 100% 100% 100%

211 Jogar areia 100% 100% 100% 100% 100% 100%

212 Juba 30% 60% 20% 60% 40% 50%

213 Jumbo 60% 70% 30% 70% 70% 60%

214 Jurão 70% 70% 30% 60% 60% 70%

215 Ladrão 90% 60% 40% 70% 70% 80%

216 Lambão 100% 100% 100% 100% 100% 100%

217 Lançar 70% 70% 60% 50% 100% 100%

218 Lance 30% 40% 80% 60% 40% 50%

219 Larica 100% 100% 100% 100% 100% 100%

220 Lasca 100% 100% 100% 100% 100% 100%

221 Latrô 60% 50% 0% 0% 70% 80%

222 Leva-e-traz 10% 30% 40% 30% 10% 30%

223 Levar desacerto 100% 100% 100% 100% 100% 100%

224 Levar liga 100% 100% 100% 100% 100% 100%

225 Libertina 100% 100% 100% 100% 100% 100%

226 Ligar 100% 100% 100% 100% 100% 100%

227 Ligeiro 90% 100% 20% 90% 60% 70%

228 Lingüiça 80% 70% 80% 60% 80% 90%

229 Luna 70% 60% 30% 70% 80% 90%

230 Lupa 70% 70% 40% 60% 70% 100%

231 Madeira 100% 100% 100% 100% 100% 100%

232 Madeirar 100% 100% 100% 100% 100% 100%

233 Magrão 0% 80% 0% 0% 0% 0%

234 Mais além 100% 100% 100% 100% 100% 100%

Ordem

Gíria C1 C2 F1 F2 L1 L2

235 Maluco 100% 90% 100% 100% 100% 100%

236 Mananciosa 0% 0% 0% 0% 20% 60%

237 Mancada 80% 10% 60% 70% 70% 90%

238 Mancoso 70% 30% 0% 0% 30% 10%

239 Mandar um salve 100% 100% 100% 100% 100% 100%

240 Manta 100% 100% 100% 100% 100% 100%

241 Máquina 70% 90% 60% 70% 60% 80%

242 Maquinado 60% 50% 70% 70% 90% 80%

243 Mariguana 10% 0% 0% 0% 20% 20%

244 Marretão 80% 100% 70% 100% 100% 100%

245 Marrocos 100% 100% 100% 100% 100% 100%

246 Mascão 60% 70% 0% 30% 100% 100%

247 Mascar 60% 70% 0% 30% 100% 100%

248 Máxima 0% 20% 0% 10% 10% 20%

249 Medir a febre 100% 100% 100% 100% 100% 100%

250 Meia-lua 100% 100% 100% 100% 100% 100%

251 Meiota 100% 100% 100% 100% 100% 100%

252 Milharal 100% 60% 100% 0% 100% 100%

253 Milho 100% 0% 100% 0% 100% 100%

254 Mina 100% 100% 100% 100% 100% 100%

255 Minazorde 0% 0% 0% 0% 10% 0%

256 Mínima 90% 100% 80% 90% 90% 100%

257 Moca 60% 100% 60% 100% 90% 100%

258 Mocar 80% 90% 80% 70% 70% 90%

259 Mocorongo 70% 80% 40% 80% 100% 100%

260 Mocozar 80% 90% 60% 80% 80% 90%

261 Moeda 70% 80% 50% 70% 90% 90%

262 Mongo 70% 80% 40% 80% 100% 100%

263 Morgado 40% 70% 40% 60% 60% 80%

264 Moscão 70% 40% 0% 0% 0% 0%

265 Mula 90% 0% 0% 90% 80% 100%

266 Mular 90% 0% 0% 90% 80% 100%

267 Na corda 90% 90% 60% 80% 90% 80%

268 Na encolha 60% 70% 0% 40% 70% 50%

269 Na neura 0% 60% 0% 0% 20% 60%

270 Na pedra 70% 90% 70% 80% 80% 90%

271 Na segunda 70% 90% 0% 40% 60% 50%

272 Naifa 40% 70% 10% 70% 60% 80%

273 Não entendeu 100% 100% 100% 100% 100% 100%

274 Negar voz 100% 100% 100% 100% 100% 100%

275 No pente 100% 100% 100% 100% 100% 100%

276 Oitão 100% 100% 100% 100% 100% 100%

277 olho de tandera 0% 0% 0% 10% 0% 0%

278 Onça 40% 30% 70% 70% 40% 20%

279 Oxinai 0% 0% 0% 0% 10% 0%

280 P.H. 100% 100% 60% 100% 100% 100%

281 Pá 60% 80% 0% 0% 80% 90%

282 Pagar (acepção 1) 100% 100% 100% 100% 100% 100%

282 Pagar (acepção 2) 60% 90% 50% 80% 80% 70%

283 Pagar de grade 60% 80% 80% 80% 80% 30%

284 Pagar ducha 100% 100% 100% 100% 100% 100%

Ordem

Gíria C1 C2 F1 F2 L1 L2

285 Pagar madeira 100% 100% 100% 100% 100% 100%

286 Pagar veneno 100% 100% 100% 100% 100% 100%

287 Paiero 70% 90% 30% 70% 80% 80%

288 Pangüão 40% 50% 0% 0% 0% 0%

289 Pano 100% 100% 100% 100% 100% 100%

290 Pão 60% 50% 60% 50% 20% 30%

291 Papagaio 100% 100% 100% 100% 100% 100%

292 Passar pano 100% 100% 100% 100% 100% 100%

293 Pedra 100% 100% 100% 100% 100% 100%

294 Pegar o beco 70% 80% 0% 30% 60% 70%

295 Pegar o bonde 60% 80% 40% 80% 70% 60%

296 Pegar o vôo 70% 70% 0% 60% 60% 70%

297 Peido 70% 90% 0% 20% 60% 0%

298 Peidorreiro 60% 70% 0% 10% 10% 0%

299 Peita 60% 0% 70% 50% 60% 50%

300 Peixeira 10% 0% 0% 0% 0% 0%

301 Pelota 100% 100% 100% 100% 100% 100%

302 Pena 100% 100% 100% 100% 100% 100%

303 Perna 70% 90% 10% 60% 60% 80%

304 Pesar 80% 90% 0% 0% 0% 0%

305 Pesar cadeia 60% 60% 40% 60% 60% 70%

306 Piá (acepção 1) 60% 0% 60% 30% 100% 100%

306 Piá (acepção 2) 0% 70% 40% 60% 0% 0%

307 Pilantra 100% 100% 100% 100% 100% 100%

308 Pinha 90% 70% 90% 80% 100% 100%

309 Pipo 100% 100% 100% 100% 100% 100%

310 Pisante 100% 100% 100% 100% 100% 100%

311 Polpa 100% 100% 100% 100% 100% 100%

312 Porco 100% 100% 100% 100% 100% 100%

313 Porva (acepção 1) 100% 100% 100% 100% 100% 100%

313 Porva (acepção 2) 30% 60% 40% 30% 20% 10%

314 Praia 90% 100% 80% 100% 100% 100%

315 Presa 100% 100% 100% 100% 100% 100%

316 Prestobarba 80% 60% 70% 80% 90% 80%

317 Pufe 90% 80% 80% 60% 70% 70%

318 Purunga 0% 0% 0% 0% 0% 10%

319 Quadrada 80% 70% 70% 80% 80% 80%

320 Quebrada 100% 100% 100% 100% 100% 100%

321 Quebrar litro 80% 90% 60% 70% 70% 60%

322 Quina 50% 70% 30% 50% 60% 70%

323 Quincas 0% 0% 0% 0% 10% 40%

324 Rachar 100% 100% 100% 100% 100% 100%

325 Railander 40% 40% 0% 0% 70% 80%

326 Rangar 40% 70% 10% 0% 0% 0%

327 Rato 80% 20% 60% 80% 80% 90%

328 Remo 30% 20% 90% 100% 20% 0%

329 Rex 0% 0% 0% 0% 30% 40%

330 Rexona 0% 0% 0% 0% 70% 80%

331 Sadia 20% 40% 20% 30% 0% 0%

332 Sagrada 100% 100% 100% 100% 100% 100%

333 Sair no cinco 70% 90% 40% 60% 80% 60%

Ordem

Gíria C1 C2 F1 F2 L1 L2

334 Sair pinado 10% 0% 0% 0% 60% 50%

335 Se pá 100% 100% 100% 100% 100% 100%

336 Seguro 100% 100% 100% 100% 100% 100%

337 Sem Mancada 100% 100% 100% 100% 100% 100%

338 Sistema (acepção 1) 70% 100% 0% 20% 40% 20%

338 Sistema (acepção 2) 100% 100% 100% 100% 100% 100%

339 Sobre 40% 70% 20% 60% 60% 70%

340 Tamarana 0% 0% 0% 0% 100% 100%

341 Tatu 100% 100% 100% 100% 100% 100%

342 Tchau 60% 70% 80% 50% 80% 90%

343 Tela 100% 100% 100% 100% 100% 100%

344 Teresa 100% 100% 100% 100% 100% 100%

345 Tia 0% 0% 0% 0% 60% 20%

346 Tirar 100% 100% 100% 100% 100% 100%

347 Tirar castelo 100% 100% 100% 100% 100% 100%

348 Tirar descanso 80% 90% 90% 80% 80% 90%

349 Tirar pira 90% 90% 90% 100% 80% 90%

350 Tirar sossego 60% 70% 70% 80% 60% 80%

351 Tirar uso 100% 100% 100% 100% 100% 100%

352 Tirar visita 100% 100% 100% 100% 100% 100%

353 Traíra 20% 0% 60% 70% 70% 70%

354 Trem-bala 80% 90% 0% 0% 0% 0%

355 Trepado 40% 60% 0% 0% 0% 40%

356 Treta 100% 100% 100% 100% 100% 100%

357 Trombar 80% 90% 70% 90% 90% 80%

358 Tropelo 70% 60% 70% 70% 80% 80%

359 Uma mão 50% 80% 0% 0% 70% 80%

360 Um-cinco-cinco 100% 100% 100% 100% 100% 100%

361 Vacilão 100% 100% 100% 100% 100% 100%

362 Vazar 100% 100% 100% 100% 100% 100%

363 Veneno 90% 100% 60% 100% 100% 100%

364 Ventana 90% 100% 60% 100% 100% 100%

365 Verde 20% 10% 40% 40% 0% 30%

366 Verídico 100% 100% 100% 100% 100% 100%

367 Verme 60% 70% 20% 40% 70% 80%

368 Vina 100% 100% 100% 100% 100% 100%

369 Virar a cadeia 100% 100% 100% 100% 100% 100%

370 Viva 80% 70% 0% 0% 80% 50%

371 Vulgo 100% 100% 100% 100% 100% 100%

372 Xis 100% 100% 100% 100% 100% 100%

373 Zinco 50% 90% 0% 20% 80% 70%

374 Zoiuda 100% 100% 100% 100% 100% 100%

O Quadro III demonstra a distribuição da freqüência de uso de cada

lexia, no âmbito de cada uma das seis Unidades onde o corpus foi coletado. Como

foram entrevistados dez adolescentes por Unidade, cada gíria informada e/ou

definida pelo informante equivale a 10% de sua freqüência de uso. Essas

informações têm por objetivo dimensionar a presença, a freqüência de uso ou até a

ausência de determinada lexia em cada Unidade/cidade pesquisada. As gírias que

possuem mais de uma acepção e as que também apresentam diferentes níveis de

freqüência foram apresentadas repetidas, com o registro da freqüência de cada

acepção (é o caso de dismaiado, fazer a ponte, pagar, piá, porva e sistema). Por

questão de espaço, codificamos as localidades presentes no Quadro, segundo a

seguinte legenda:

C1: Curitiba/PR - Centro de Sócio-Educação (CENSE) 1

C2: Curitiba/PR - Centro de Sócio-Educação (CENSE) 2 - São Francisco

F1: Foz do Iguaçu/PR - Centro de Sócio-Educação (CENSE) 1

F2: Foz do Iguaçu/PR - Centro de Sócio-Educação (CENSE) 2

L1: Londrina/PR - Centro de Sócio-Educação (CENSE) 1

L2: Londrina/PR - Centro de Sócio-Educação (CENSE) 2

ICIONARIZAÇÃO DOS VERBETES DO

OCABULÁRIO

BREVE CARACTERIZAÇÃO DAS

OBRAS UTILIZADAS COMO FONTE DE REFERÊNCIA

No campo nota, que integra a microestrutura dos verbetes do

Vocabulário

, foi registrada a informação relativa à dicionarização da gíria em foco

em outras obras lexicográficas. Esse procedimento teve o intuito principal de

demonstrar o grau de dicionarização do item lexical que originou o verbete. Para

tanto, foram selecionadas três obras, um dicionário geral da língua portuguesa –

Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa, de Houaiss e Villar (2001) – e duas de

gíria – Dicionário de Gíria, de Serra e Gurgel (2000), e Glossário da Linguagem do

Sistema Penitenciário do Paraná, de Remenche (2003).

O Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa (HOUAISS; VILLAR,

2001) foi escolhido, considerando-se, basicamente, dois critérios: a extensa

nomenclatura da obra (cerca de 228.500 unidades léxicas

) e a data de sua

publicação (2001). Acreditamos que uma obra mais abrangente e mais

contemporânea apresentaria um maior índice de vocábulos gírios. Uma ressalva

importante nesse particular é o fato de, para a verificação da dicionarização dos

A estrutura dos verbetes será especificada no item 4, deste Capítulo.

Cf. Houaiss e Villar (2001, p. XV).

verbetes nesse Dicionário, terem sido considerados apenas os verbetes e acepções

marcados como infrm. (informal), tendo em vista a definição de “linguagem informal”

registrada pelos autores da obra: “linguagem informal é a denominação genérica que

usamos neste dicionário para as palavras, locuções ou acepções classificadas em

outras fontes como: popularismos, plebeísmos, gíria, linguagem familiar e linguagem

infantil“ (HOUAISS; VILLAR, 2001, p. XV) (grifo nosso).

Já o Dicionário de Gíria, de autoria de Serra e Gurgel (2000), apesar

de apresentar diversas falhas de natureza estrutural, levando-se em conta os

critérios estabelecidos pela Lexicografia contemporânea para a elaboração de obras

lexicográficas, é um trabalho bastante abrangente em termos de nomenclatura – em

sua sexta edição, contém o registro de mais de 16.000 verbetes

. Esse “dicionário”,

como esclarece o seu próprio autor, é constituído não só de gírias, mas também de

jargões, palavrões, clichês, lugares-comuns, ditos populares, frases feitas,

fraseologias, provérbios, bordões, dentre outros, que são considerados por ele como

modismos lingüísticos (SERRA; GURGEL, 2000, p. 39). Em razão de o acervo

vocabular registrado na obra não ser circunscrito a nenhum grupo específico, esta

pode ser considerada um dicionário de gíria geral, embora conste, no texto

definitório de alguns verbetes, informações do tipo entre funks, nos presídios, no

futebol, entre homossexuais, que remetem à linguagem de grupos específicos.

Por fim, o Glossário da Linguagem do Sistema Penitenciário do

Paraná (REMENCHE, 2003), produto da dissertação de mestrado intitulada Criações

Metafóricas na Gíria do Sistema Penitenciário do Paraná, defendida na Universidade

Estadual de Londrina, foi selecionada por registrar um acervo de gírias de grupo,

pois reúne o vocabulário de um grupo social restrito, conforme comprovam as

palavras da própria autora:

os verbetes listados neste glossário representam o campo semântico do

homem que vive enclausurado no Sistema Penitenciário do Paraná. As

lexias listadas aqui compreendem os objetos, coisas, dinheiro, alimentação,

partes do corpo, ações, atitudes, pessoas, características, lugares, drogas e

expressões genéricas (REMENCHE, 2003, p. 01 “Anexo”).

Além disso, justifica essa escolha a presença de algumas

semelhanças entre o perfil dos informantes dessa obra e os desta pesquisa. Em

ambos os casos são indivíduos, de certa forma, marginalizados, em razão dos atos

Cf. Serra e Gurgel (2000, p. 07).

por eles praticados, e que se encontravam em situação de privação de liberdade, em

uma mesma região, o estado do Paraná.

No próximo item, serão apresentados e discutidos os critérios e as

escolhas teórico-metodológicas que orientaram a organização do Vocabulário da

Gíria de Adolescentes Infratores do Paraná.

RITÉRIOS PARA ELABORAÇÃO DO

OCABULÁRIO

O Vocabulário aqui proposto reúne as unidades lexicais coletadas

por meio das entrevistas, realizadas in loco com os adolescentes selecionados.

Todas as gírias registradas constituíram as entradas (lemas) dos verbetes do

vocabulário que foram organizados em ordem alfabética contínua. A nomenclatura

do Vocabulário reuniu 374 verbetes. Por se referir a uma língua especial, o acervo

vocabular é bastante representativo do universo lingüístico que compõe o objeto

desta pesquisa, já que se trata de um vocabulário restrito, de um grupo específico.

Todas as gírias inventariadas foram incluídas na nomenclatura do Vocabulário,

inclusive as de baixa freqüência e as de freqüência única (hapax legómenon

Informações completas a esse respeito estão disponíveis no Quadro III - Gírias de

adolescentes infratores do Paraná, distribuídas segundo a localidade/Unidade e com

a indicação da freqüência de uso. É provável que algumas lexias já façam parte da

chamada gíria comum, entretanto, também foram incluídas no Vocabulário,

essencialmente por terem sido registradas nas entrevistas, fato que confirma o seu

uso no âmbito do grupo investigado. Por isso, a possível questão de delimitar a

fronteira do que é, de fato, gíria de grupo e do que é língua comum ficará a cargo do

item nota, de cada verbete, espaço onde constarão informações a respeito da

dicionarização da lexia e de sua respectiva freqüência de uso, disponível no Quadro

III

Para a estruturação da microestrutura do Vocabulário, baseamo-nos

no modelo proposto por Barbosa (1995, p. 25) que organiza o enunciado

lexicográfico em três microparadigmas, a saber: a) Paradigma Informacional; b)

Hapax legómenon é uma forma, palavra ou expressão de que só se conhece um exemplo num

"corpus" definido (do Grego, dito uma só vez) (DUBOIS et al, 2004).

Cf. também Quadro III, p. 51, deste trabalho.

Paradigma Definicional e; c) Paradigma Pragmático. Dessa feita, temos a seguinte

estrutura:

Artigo = [+ Entrada (vocábulo) + Enunciado lexicográfico (+ Par. Inform. 1

(pronúncia, abreviatura, categoria, gênero, número, etimologia, área,

domínio, subdomínio, etc). + par. Definicional (acepção específica da área

cientifica/tecnológica ou e um falar especializado). +/- Par. Pragmático

(exemplo de emprego específico daquela área), +/- Par. Inform. 2

(freqüência, normalização, banalização/vulgarização/popularização, etc) ...

+/- Par. Inform. N), + Remissivas (relativo ao universo de discurso em

questão)] (BARBOSA, 1995, p.25)

Assim, considerando esses paradigmas, selecionamos os

seguintes itens para comporem a microestrutura dos verbetes: a) entrada

(obrigatório); b) categoria gramatical (obrigatório); c) definição (obrigatório); d)

abonação (obrigatório); e) localidade (obrigatório); f) sinônimos (opcional); g)

variante (s) (opcional); h) nota (opcional) e; i) remissivas (opcional). Cada um desses

itens são detalhados a seguir:

a) entrada: apresentada na forma canônica

(nomes no

masculino singular e verbos no infinitivo) e destacada em negrito e com a primeira

letra em minúscula. Não haverá subentradas. Essa opção é justificada por alguns

fatores específicos ao universo vocabular estudado: i) a extensão do corpus; ii) o

caráter didático impresso ao Vocabulário (com todos os itens lexicais relacionados

como entradas, espera-se facilitar a consulta por parte do consulente); iii) a

“autonomia” das lexias em termos de uso no âmbito do grupo (as relações semânticas

evidenciadas no conjunto do recorte de gírias estudado são contempladas no item

remissiva). Algumas gírias, por se configurarem como seqüências discursivas

invariáveis, portanto, lexias complexas, também foram apresentadas como entradas

específicas (Ex. caçar assunto, cantar a liberdade, dar um pião);

b) categoria gramatical: os substantivos foram

classificados quanto ao gênero e ao número; os verbos, quanto à transitividade;

apenas os adjetivos não foram marcados quanto à classificação. O item categoria

gramatical foi destacado em itálico. Também foram identificadas, nesse item, as

classificações fraseologia

, locução adjetiva, locução adverbial, locução verbal,

interjeição e sigla, todas registradas de forma abreviada;

Cf. Biderman (1984, p. 139).

Consideramos, neste estudo, como fraseologia “a frase ou expressão cristalizada, cujo sentido

geralmente não é literal; frase feita, expressão idiomática” (HOUAISS; VILLAR, 2001).

c) definição: na redação da definição foram considerados

os seguintes critérios em temos de tipologia: i) substantivos – optamos, em geral, pela

definição substancial hiperonímica, seguida pela sinonímica. Em alguns casos foi

utilizada a definição sinonímica, em virtude da especificidade do corpus. ii) verbos –

definição substancial, iniciada por verbos no infinitivo; iii) adjetivos – definição

referencial, seguida, em alguns casos, pela sinonímica. Quando foram identificadas

várias acepções da palavra, no âmbito do corpus estudado, foram apresentadas na

seqüência do verbete, após a abonação da anterior. As acepções (quando mais de

uma) foram numeradas em ordem crescente com números arábicos, destacados em

negrito;

d) abonação: os exemplos foram selecionados do corpus

coletado, transcritos ortograficamente, respeitando-se a estrutura sintática da norma

do informante (concordância, regência, colocação etc), além de algumas marcas de

oralidade. O texto da abonação foi destacado em itálico e o termo abonado marcado

em negrito e entre < >. Quando houve mais de uma acepção, foram apresentadas

abonações específicas a cada uma delas. A fonte das abonações foi identificada com

o código do informante, apresentado entre parênteses. Ex. (C1INF01), onde: C indica

a localidade, no caso, Curitiba; 1 identifica o número da Unidade socioeducativa do

informante e INF01, o número do informante, conforme perfil apresentado no Capítulo

II, item 3;

e) localidade: cidade e Unidade onde foi coletada a unidade

lexical que deu origem ao verbete, identificadas entre colchetes pelo código XN, em

que o X indica a primeira inicial da cidade e N o número da Unidade. Exemplo: [L1] =

Londrina, CENSE 1; [F2] = Foz do Iguaçu, CENSE 2;

f) sinônimos: indicados pela abreviação SIN, em negrito,

considerando-se, para tanto, somente o universo específico do vocabulário em

questão. Todos os sinônimos figuraram como verbetes, com a definição repetida,

porém, com exemplos distintos;

g) variantes: indicadas pela abreviação VAR, em negrito.

Foram consideradas as variantes fonéticas (botinho, botim) e morfossintáticas

(bandido, bandidão), identificadas no corpus da pesquisa;

h) nota: nesse campo foram registradas informações

pertinentes aos verbetes, podendo abrigar outras informações de natureza lingüística

(por exemplo as reduções, boy, playboy); informações de caráter extralingüístico

relativas ao uso das gírias pelo grupo, como os tabuísmos

e tabus lingüísticos

, por

exemplo; informações relativas à dicionarização ou não das gírias coletadas em um

dicionário geral — somente com a marca de uso informal (infrm) e em acervos lexicais

específicos de gíria. Para a verificação da dicionarização ou não do item lexical, foram

consultadas três obras: o Dicionário de Gíria, de Serra e Gurgel (2000), identificado

pelo código SG; o Glossário da Linguagem do Sistema Penitenciário do Paraná, de

Remenche (2003), doravante RE; e o Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa, de

Houaiss e Villar, (2001), doravante DH;

i) remissivas: indicadas pela abreviação VER, em negrito,

relacionam verbetes que integram a nomenclatura do Vocabulário, contemplando

verbetes complementares (Ex. areia/jogar areia; antônimos levar liga / levar desacerto)

e também verbetes que evidenciem relações hiperonímicas (beque, chá).

Em síntese, os verbetes obedeceram à seguinte estrutura:

Entrada (obrigatório): + categoria gramatical (obrigatório) + definição (obrigatório) +

abonação identificada (obrigatório) + localidade (obrigatório) + sinônimos (opcional)

+ variantes (opcional) + remissiva (opcional) + nota (opcional).

A seguir, o verbete areieiro, exemplifica a estrutura escolhida:

areieiro adj. Quem falta com a verdade, mentiroso. Tem um maluco aí que é

<areiero>, fala que faz, mas não faz. Só areia que voa. (L2INF06) [C1, C2,

F1, F2, L1, L2] SIN. agá, caetano. VAR. areiero. VER. areia, jogar areia,

verídico.

Nota: Em algumas unidades os internos demonstraram preocupação quanto ao uso

da palavra mentiroso, pois, na esfera do grupo, essa forma tem a conotação de

Consideramos tabuísmo a “palavra, locução ou acepção tabus, consideradas chulas, grosseiras ou

ofensivas demais na maioria dos contextos” (HOUAISS; VILLAR, 2001).

“Há coerções sociais que, em certas circunstâncias, impedem ou tendem a impedir a utilização de

certas palavras; esses tabus lingüísticos são caracterizados pelo fato de que a palavra existe

realmente, mas não pode ser usada: é vedado “nomear” a coisa.[...] Na cultura das comunidades dos

países desenvolvidos existem também palavras tabus (tabus sexuais, religiosos e políticos): a

transgressão do tabu comporta, conseqüentemente a rejeição do falante pelo grupo social ou, pelo

menos, a depreciação então ligada a seu comportamento.” (DUBOIS et al, 2004, p. 580).

xingamento. Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (SG, RE e

DH).

No quadro, a seguir, estão listadas as abreviações utilizadas no

Vocabulário.

Quadro IV - Lista de Abreviações utilizadas Vocabulário da Gíria de

Adolescentes Infratores do Paraná.

adj. adjetivo loc. adv. locução adverbial

adv. advérbio pl. plural

C1 CENSE 1 - Curitiba pron. pronominal

C2 CENSE 2 - Curitiba RE Remenche (2003)

DH Houaiss; Villar (2001) s.f. substantivo feminino

F1 CENSE 1 - Foz do Iguaçu SG Serra e Gurgel (2000)

F2 CENSE 2 - Foz do Iguaçu s.m. substantivo masculino

fraseol. fraseologia SIN. sinônimo(s)

i. intransitivo t.d. transitivo direto

INF informante t.d.i. transitivo direto e indireto

interj. interjeição v. verbo

L1 CENSE 1 – Londrina VAR. variante(s)

L2 CENSE 2 - Londrina VER. verificar (remissiva)

loc. adj. locução adjetiva

5 V

OCABULÁRIO DA GÍRIA DE ADOLESCENTES INFRATORES DO

ARANÁ

à pampa loc. adv. 1 Em boas condições psicológicas, físicas e de saúde; bem; com

tranqüilidade. Como eu tô hoje? Tô <à pampa>. (C1INF04) 2 adj. Satisfeito,

cansado. Tô <à pampa> de estudar (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. de

boa, morgado VAR. às pampa, às pampas.

Nota: Não há registro dessa locução em RE. Já DH e SG a registram com acepção

diferente: “em grande quantidade, muito”.

abraçar idéia fraseol. Concordar com opinião expressa por outra pessoa. Aquela

técnica só <abraça idéia> errada (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] .

Nota: Não há registro dessa lexia nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

adianto s.m. Objeto ou bem material conseguido por meio de esforço (trabalho,

roubo, etc); dinheiro. Vou fazer uma fitinha pra conseguir um <adianto>

(C1INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Essa gíria não foi registrada por RE e DH. Apenas SG a registra, mas somente

com a acepção mais específica de “dinheiro”.

agá s.m. 1 Ato ou efeito de mentir; mentira; falsidade. Ficou só no <agá> pra cima

de mim. (L2INF06) 2 adj. Quem falta com a verdade; mentiroso. Aquele mano

do xis 7 é um <agá>, só fala (L2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. Caetano,

areieiro.

Nota: Em algumas unidades os internos hesitavam antes de dizer a palavra

mentiroso, pois, para eles, essa gíria tem a conotação de pessoa que sempre

falta com a verdade, configurando-se, assim, para o grupo, como uma forma de

xingamento. Não há registro de “agá” em DH e SG. Já em RE o verbete possui

mesma acepção 1 (substantivo) aqui registrada.

aliado adj. 1 Pessoa que é cúmplice de atividade criminosa; comparsa. De quem

você é <aliado> lá na sua quebrada? (L2INF03) 2 Amigo; colega. Aquele mano

é meu <aliado>, corre comigo lado a lado (L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: A gíria aliado, nas acepções aqui registradas, não figura nas três obras

consultadas (DH, RE e SG).

alimentar v.pron. Tomar alimento; comer; nutrir-se. Eu se <alimentei> de uma

gulosema de mil (F2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. bater rango, rangar,

cambucar VER. alimento.

Nota: Embora o verbo alimentar seja de uso corrente entre os falantes de português,

conhecedores ou não da gíria de adolescentes infratores, a inserção desse

verbete na nomenclatura do Vocabulário pautou-se no fato de verbos como

comer, tomar, jantar e almoçar serem pouco usados no cotidiano desses

adolescentes, já que são considerados pelo grupo estudado como tabuísmos,

de conotação sexual, cujo uso implica, inclusive, penalidades impostas pelos

próprios integrantes do grupo. Daí a preferência, quase que unânime, pelo uso

da forma (se) alimentar, sendo muito comum a presença da próclise e a opção

pelo pronome oblíquo de terceira pessoa, em vez do de primeira. Não há

registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

alimento s.m. Designação genérica para tudo que é comestível e digerível; refeição.

Minha coroa trouxe um <alimento> de mil grau na visita (L2INF03) 2 Momento

da refeição: café-da-manhã, almoço, jantar, lanche, etc. Ô magrão, pede

licença do <alimento> pra falar isso aí (C2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER.

alimentar, blindada, cambuca, marrocos, meiota, mínima, gulosema, tamarana.

Nota: O substantivo alimento figura como verbete no Vocabulário pela mesma razão

já apresentada para a inclusão da gíria alimentar: O uso de unidades lexicais

como comida e almoço é muito pouco freqüente, por também serem

classificadas pelo grupo estudado como tabus, com conotação sexual, cujo uso

evoca penalidades impostas pelos próprios integrantes do grupo. Por isso há a

preferência quase que unânime pelo uso da forma genérica alimento. Não há

registro da gíria alimento em nenhuma das três obras lexicográficas

consultadas (DH, RE e SG).

apavorar v.t.d. Expelir fezes; evacuar; defecar. Vou <apavorar> o sistema antes de

sair pra quadra (L2INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. boi, sistema.

Nota: Esse verbo, no âmbito dos adolescentes infratores, só foi utilizado nas

expressões apavorar o sistema / apavorar o boi, ambas com a acepção de usar

o vaso sanitário para defecar. A gíria apavorar não consta nas três obras

consultadas (DH, RE e SG).

areia s.f. Ato ou efeito de mentir, mentira, falsidade. Quando o piá fala que tinha

uma ponto quarenta é <areia>, vai vê tinha nada, tinha um trinta e doizinho só

(L1INF04) SIN. agá, caetano. VER. areieiro, caetanear, jogar areia.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH e SG. Em RE aparece com acepção

diferente, como designação de “açúcar”.

areieiro adj. Quem falta com a verdade; mentiroso. Tem um maluco aí que é

<areiero>, fala que faz, mas não faz. Só areia que voa (L2INF06) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2]. SIN. agá, caetano. VAR. areiero. VER. areia, jogar areia.

Nota: Em algumas unidades os internos demonstraram preocupação quanto ao uso

da palavra mentiroso, pois, na esfera do grupo, essa forma tem a conotação de

xingamento. Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (SG, RE e

DH).

arrochar v.t.d. Apossar-se de algo que pertence a outro interno; furtar. Tem uns

maluco aí que é tudo rato, doido pra <arrochar> os bagulho dos irmãozinho

(L2INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. cinco-cinco, fazer um-cinco-cinco.

Nota: O verbo arrochar é usado com sentido distinto de fazer ou cinco-cinco (furtar,

roubar), pois essas últimas gírias designam o roubo ou o furto cometido tanto

contra internos como contra outras pessoas em geral e arrochar só se aplica ao

roubo realizado entre os próprios internos. Não há registro da gíria arrochar em

RE. Já DH e SG trazem o verbete com acepções diferentes, no sentido de

“apertar, prender”.

atacado adj. Quem está nervoso; zangado. Tô <atacado> com aquele educador lá

(L2INF05) SIN. na neura [C2, L1, L2].

Nota: Não há registro de atacado em RE. Já em DH e SG aparece com a acepção

aqui registrada.

ativa s.f. 1 Ato de limpar; limpeza. Faz uma média que eu tô na <ativa> do barraco

(L2INF08) 2 Ato de cuidar do asseio pessoal (fazer barba, tomar banho,

escovar os dentes, etc). Vou fazer a <ativa> na cara pra tirar visita (L2INF04)

SIN. dentária, higiene. 3 Atividades internas oferecidas pela unidade aos

detentos (oficinas, cursos, aulas). Tenho que ficar de boa pra sair na <ativa>

hoje (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]. VER. externa. Nota: Não há registro

dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

atrasar lado fraseol. Agir de maneira inoportuna; atrapalhar; prejudicar. Ô mano, cê

tá <atrasando o lado> do maluco (L2INF02) [C1, C2, L1, L2] SIN. atravessar.

Nota: Atrasar lado não figura nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

atravessar v.pron. 1 Interromper; atrapalhar; intrometer-se. Vai se <atravessar> na

idéia, mano? (L1INF02) 2 v.pron. Agir de maneira inoportuna; prejudicar. Você

tá se <atravessando> na cena, tá atrasando meu lado (L1INF03) [C1, C2, L1,

L2]. SIN. atrasar lado.

Nota: Essa gíria não consta em RE e DH. Já SG registra “atravessar o galinheiro”,

na acepção de “intrometer-se”.

aurora s.f. Alimento à base de carne processada; salsicha; lingüiça. Eu se alimentei

da <aurora> (F1INF05) SIN. sadia, vina. VER. lingüiça.

Nota: Assim como seus sinônimos sadia e vina, a lexia aurora designa tanto a

salsicha quanto a lingüiça, indistintamente. Porém, o uso das unidades lexicais

salsicha e lingüiça, por terem a conotação de órgão sexual, é evitado pelo

grupo. A gíria Aurora, que se configura como uma marca de alimentos de

origem animal, foi mencionada por apenas um adolescente [F1INF05],

constituindo-se um hapax legómenon. As três obras consultadas (DH, RE e

SG) não registram essa gíria.

azul adj. Quem está ou é atento; esperto; inteligente; que age com rapidez,

agilidade. Ô mano, já tô ficano <azul> nas aula de informática (L2INF02) [C1,

C2, F1, F2, L1, L2]. VER. ligeiro.

Nota: DH registra “azul” na acepção de “muito assustado, muito perturbado” e SG,

com duas acepções: “tudo certo” e “negro retinto”. Já RE não inclui essa gíria

na nomenclatura do Glossário.

B.O. s.m. 1 Designação genérica do ato infracional relativo a crime cometido. Aí

maluco, cê caiu com qual <B.O.>? (L2INF07) 2 Número relativo ao artigo do

Código Penal que se refere a ato infracional. Com qual <B.O.> você caiu?

Cinco-sete? Um-dois-um? (L2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. bronca.

VER. cair.

Nota: A sigla B.O. refere-se ao Boletim de Ocorrência, lavrado pela polícia no

momento da apreensão do infrator. Em SG há o registro da gíria “beó”, com seu

significado literal de “boletim de ocorrência”.

badalo s.m. Órgão sexual masculino; pênis. Pega no meu <badalo>! (L2INF03) [C1,

C2, F1, F2, L1, L2] SIN. boneco, gato, lingüiça, carpano. VER. aurora, vina,

sadia.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE. Já SG e DH registram “badalo” com a

mesma acepção aqui contemplada.

bagulho s.m. Qualquer objeto, acontecimento ou situação a que se faz referência. Ô

educador, você tirou meus <bagulho> daqui? (L2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1,

L2] VAR. baguio.

Nota: Em RE aparece “bagulho” como sinônimo de maconha, enquanto em SG e em

DH figura com a mesma acepção atribuída pelos adolescentes infratores.

baia s.f. Tipo de imóvel destinado à habitação; casa; moradia; residência. Não vejo

a hora de voltar pra minha <baia>, minha coroa tá doente (C1INF06) [C1, C2,

F1, F2, L1, L2] SIN. barraco, goma.

Nota: Em SG há o registro dessa gíria com a mesma acepção empregada. Enquanto

RE e DH não a registram.

bailarina s.f. Utensílio contendo tinta ou similar com que se pode escrever ou

desenhar; caneta. Tem condições de tirar uso dessa <bailarina>? (L1INF02)

[C2, L1, L2] SIN. pena. VER. grafite.

Nota: Não há registro em RE e DH. Em SG aparece “bailarina” com duas acepções

diferentes da registrada neste Vocabulário: “sardinha de botequim” e “torcedor

do São Paulo”.

baitola adj. 1 Diz-se do homem afeminado ou homossexual. Tem um técnico aí que

parece <baitola> (L1INF06) 2 s.m. Forma usada para xingar ou ofender

homens, independente da sexualidade. Pega o bonde, seu <baitola>! [C2, F2,

L1, L2] SIN. bicha, minazorde, piá.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE. Já SG e DH a definem como aqui

documentada.

banca s.f. Grupo de criminosos; quadrilha; gangue; facção. Ô mano, você era de

que <banca> lá na libertina? (L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. correr

com, libertina.

Nota: SG e DH contêm esse verbete, mas com acepções diferentes da registrada

neste Vocabulário. Já RE não contempla essa gíria.

bandido s.m. 1 Indivíduo que gosta de ficar em evidência ou tenta se impor em

relação aos demais. Tá pagando de <bandido>, aí, mano? (L2INF03) [C1, C2,

F1, F2, L1, L2] VAR. bandidão. VER. ladrão.

Nota: Entre os internos a lexia bandido possui caráter bastante pejorativo,

configurando-se como um xingamento. Não há registro dessa gíria em RE e

DH. SG a define com acepções diferentes.

barão s.m. Montante de mil reais em dinheiro. Aquela fita lá podia render uns cinco

<barão> (C1INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. galo, perna, moeda, onça,

quina.

Nota: Essa gíria aparece em SG e DH com acepção similar, significando “antiga nota

de mil cruzeiros” e em DH é a acepção é marcada como obsl. (obsoleto) A gíria

barão não figura em RE.

barca s.m. Tipo de veículo automotor; carro; automóvel. Que <barca> que é a tua,

senhor? (C2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. caranga, carreta.

Nota: Não há o registro dessa lexia nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

barraco s.m. 1 Imóvel destinado à habitação; casa; moradia; residência. Quando

tiver na libertina, passa lá no meu <barraco>, pode crê? (C2INF06) SIN. baia,

goma 2 Alojamento da unidade, onde o adolescente se encontra; cela. Faz uma

média que eu tô na ativa do <barraco> (L2INF08) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN.

Xis VER. Cela.

Nota: Na acepção 1 essa gíria está registrada em SG e em DH, só não figurou em

RE. Já na acepção 2 não há registro de barraco em nenhuma das três obras

consultadas (DH, RE e SG).

baseado s.m. Tipo de cigarro feito de maconha. Tô doido pra fumar um <baseado>

(F1INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. breu, beque, cigarro preto, fino, friz,

mariguana, verde. VER. botinho, câncer, chá.

Nota: Não há registro em RE. Já SG e DH registram a gíria com a mesma acepção.

bater rango fraseol. Tomar alimento; comer; nutrir-se. Tô de lara. Mais além vô

<bater um rango> nervoso (L1INF06) [F1, L1, L2] SIN. alimentar, cambucar,

rangar. VER. alimento, larica.

Nota: RE e DH não registram bater rango. Em SG figura o verbete “bater um rango”

com a mesma acepção aqui apresentada.

beque s.m. Tipo de cigarro feito de maconha. Moquei um <beque> no pufe

(C2INF01) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]. SIN. baseado, breu, cigarro preto, fino, friz,

mariguana, verde. VER. chá.

Nota: Não há registro dessa lexia em DH. Já SG a define com a mesma acepção

aqui documentada. Em RE figura o verbete “beck”, também com essa mesma

acepção.

berma s.f. Designação genérica para calças curtas; bermuda; shorts. Minha

<berma> tá rasgada (F1INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. gancha.

Nota: Os adolescentes internos utilizam os termos berma e gancha ao invés de

shorts ou calça, pois, para o grupo, esses últimos designam vestimentas

exclusivamente femininas, daí o uso dessas lexias serem motivo de chacota

entre os membros desse grupo. Não há registro dessa lexia em nenhuma das

três obras consultadas (DH, RE e SG).

bicha adj 1 Diz-se do homem afeminado ou homossexual. Uns maluco aí parece

<bicha> (L1INF05) 2 s.m. Xingamento atribuído aos homens, independente da

sexualidade. Pega o bego, sua <bicha>! [C1, F1, L1] SIN. baitola, minazorde,

piá.

Nota: Não há registro da gíria bicha em RE. SG e DH, por sua vez, a definem com a

mesma acepção aqui informada.

blindada s.f. Recipiente descartável geralmente feito de alumínio ou de isopor,

utilizado para servir o almoço e o jantar aos detentos; marmita; marmitex. Tô se

alimentando da <blindada> (C2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. cambuca,

tamarana.

Nota: A gíria blindada aparece nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

bobo s.m. Nomeação genérica atribuída ao relógio de pulso. Posso passar um pano

nesse <bobo> aí? (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. passar pano.

Nota: A lexia figura nas três obras consultadas com essa mesma acepção (DH, RE e

SG). Em DH a acepção foi identificada com a marca de uso infrm. RJ.

bocuda s.f. Designação genérica usada para nomear qualquer tipo de porta ou de

grade. Ô senhor, condições de colar aí na <bocuda>? (C2INF03) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2] VER. ventana.

Nota: Em RE a gíria foi registrada com sentido similar, pois “bocuda” aparece, nesta

obra, como “pequena abertura no centro das portas”. Em DH e SG aparece

com acepções diferentes.

boga s.m. Orifício anal; ânus. Os duque tem que liberar o <boga> pra rapaziada.

(C2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. burca, chibiuzinho, quincas, olho de

tandera, oxinai VAR. borga VER. cachorro, duque, duque-treze, jack, janja.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE e em SG. Já DH a define com a mesma

acepção registrada neste Vocabulário.

boi s.m. Nomeação genérica empregada pelo grupo para designar o banheiro com

ou sem chuveiro. Ô educador, condições tirar eu pra ir no <boi> (L2INF06) [C1,

F1, F2, L1, L2] SIN. celite, sistema VER. apavorar, ducha.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH. SG e RE registram com a mesma acepção

aqui informada.

bolar idéia fraseol. Falar, conversar com alguém sobre qualquer assunto. Ô maluco,

chama minha técnica que eu quero <bolar idéia> com ela (L2INF06) [C1, C2,

F1, F2, L1, L2] VER. abraçar idéia, dar uma idéia, debater.

Nota: Bolar idéia não figura nas obras de referência (DH, RE e SG).

boneco s.m. Órgão sexual masculino; pênis. Aí, sem querer ela encostou no meu

<boneco>! (C2INF03) [C2, L1, L2] SIN. badalo, carpano, gato, lingüiça.

Nota: Essa gíria não consta da nomenclatura das três obras consultadas (DH, RE e

SG).

borsa adj. 1 Diz-se do interno que tem comportamento ou atitudes não aceitos pelos

demais membros do grupo. Aqui na ala não tem nenhum um <borsa> não, é

tudo ladrão no baguio! (L2INF03). 2 Ofensa (xingamento) atribuída ao

adolescente com comportamento não aceito pelo grupo. Sai pra lá, seu

<borsa> (C1INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. desandado, pilantra, vacilão,

verme. VER. ladrão.

Nota: A gíria borsa e seus respectivos sinônimos têm conotação muito ofensiva

entre os adolescentes infratores, por isso esses termos são evitados ou

substituídos por outros, pois, caso a ofensa atribuída não tenha razão de ser,

os demais membros do grupo poderão se voltar contra o ofensor. Não há

registro de “borsa” em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE e SG).

botinho s.m. Tipo de cigarro industrializado feito de tabaco e com filtro na

extremidade. No distrito os ladrão fuma mais caiçara que <botinho> (L1INF06)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. câncer, dibox, giz. VAR. botinha, botim. VER.

baseado, paiero.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH e SG. Já em RE aparece “botinha” com a

mesma acepção desse Vocabulário. Trata-se, pois, de uma variante.

boy s.m. Pessoa do sexo masculino que é malvista pelos internos por ter aparência

de rico. Esse maluco aí tá parecendo um <boy> (L2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1,

L2] VAR. Boyzinho.

Nota: Boy é forma reduzida de playboy e não aparece nas obras de RE e SG. Já DH

a define com a mesma acepção aqui registrada.

braite s.m. Droga de efeito entorpecente produzida a partir das folhas da coca;

cocaína. De vez em quando até fico a fim de cheirar um <braite> [C1, C2, F1,

F2, L1, L2] (C2INF08) SIN. coca, farinha, porva. VER. dar um tiro, dar um raio.

Nota: Essa gíria não aparece nas obras consultadas (DH, RE e SG).

brasa s.m. Instrumento usado para produzir e/ou alimentar fogo; isqueiro; fósforo. Lá

tinha até uma <brasa> escondida no xis (C1INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

SIN. dragão. VER. viva.

Nota: Não há registro dessa lexia em DH. Já SG a define com acepções diferentes e

RE a registra com a mesma acepção aqui apresentada.

breu s.m. Tipo de cigarro feito de maconha. Lá no distrito rolava um <breu> direto

(C2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]. SIN. baseado, beque, cigarro preto, fino,

friz, mariguana, verde. VER. chá.

Nota: Essa gíria não foi registrada por DH e RE. Já em SG aparece com acepções

diferentes.

bronca s.m. 1 Tipo de ato infracional relativo a crime cometido. Ô mano, qual é a

sua <bronca>? (L1INF03). 2 Referência genérica ao artigo do Código Penal

que se aplica ao ato infracional cometido pelo interno. Com qual <bronca>

você caiu? (L2INF06) SIN. B.O. [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. cair.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE. SG e DH, por sua vez, a definem com

acepções similares às aqui registradas: “pena, delito” e “queixa na polícia”,

respectivamente.

bruxa s.f. Designação genérica atribuída pelo grupo a qualquer tipo de vassoura. Ô,

lança a <bruxa> pra mim fazer a ativa do barraco (L2INF03) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2] VER. ativa.

Nota: RE não registra essa gíria. Já em SG e em DH consta com acepções

diferentes.

burca s.f. Orifício anal; ânus. O outro diz que vai enfiar na sua <burca> (C1INF06)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. boga, chibiuzinho, quincas, olho de tandera, oxinai

VAR. burquinha VER. jaca, janja, pão.

Nota: A gíria burca não aparece nas obras consultadas (DH, RE e SG).

bute s.m. Tipo de calçado fechado; tênis; sapato. Vô calçar o <bute> pra jogar

pelota (L1INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. pisante VAR. but VER. pelota.

Nota: DH registra bute registra com a mesma acepção. Já em RE e SG aparece a

variante “but” também com essa mesma acepção.

cabuloso adj. Que ou quem é diferente, estranho, esquisito, engraçado. Que piá

<cabuloso> (L2INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Em RE e em SG essa gíria aparece com a mesma acepção aqui

documentada. DH, por seu turno, a registra com acepções diferentes: “que traz

ou tem azar; azarento, que aborrece; maçante, desagradável, antipático,

complicado, obscuro”.

caçar assunto fraseol. Procurar briga, encrenca. Se você chegar perto você vai

<caçar assunto> (L1INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]. VER. debater.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das obras consultadas (DH, RE e

SG).

cachola s.f. Tipo de agressão que consiste em dar socos no pescoço do adversário.

Dei uma <cachola> no maluco que ele viu estrela (C2INF06) VER. tropelo, sair

no cinco.

Nota: A gíria cachola foi citada por apenas um adolescente [C2INF06], constituindo-

se em um hapax legómenon. Não há registro da gíria em RE. Enquanto DH e

SG a registram com acepção diferente: “cabeça”.

cachorro s.m. Designação genérica atribuída pelos adolescentes infratores às

nádegas. Vou passar a mão no seu <cachorro> (L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1,

L2] SIN. jaca, janja, pão, polpa, rex. VAR. cachorra VER. boga.

Nota: O uso da gíria cachorro (e dos seus respectivos sinônimos) para nomear as

nádegas é muito produtivo na fala dos adolescentes, sobretudo em brincadeiras

que provocam ambigüidade de sentido, do tipo: um adolescente faz uma

pergunta aparentemente inocente como "você tem cachorro? Qual o nome

dele?" e, se o interlocutor responder positivamente, o primeiro começa a

chamar pelo nome do animal, insinuando aos colegas que está chamando

pelas nádegas do colega. Não há registro da gíria cachorro em RE. DH e SG,

por sua vez, a definem com acepções diferentes.

caetanar v.i. Faltar com a verdade, mentir. Pára de <caetanar> aê, maluco.

(L2INF02) [L1, L2] SIN. jogar areia VER. areia, caetano, verídico.

Nota: Essa gíria não figura nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

caetano s.m. Ato ou efeito de mentir, mentira, falsidade. Tudo <caetano> que você

tá falando aí (L2INF02). SIN. agá, areia. 2 adj. Quem falta com a verdade;

mentiroso. Aquela psicóloga é mó <caetano> (L1INF06) [L1, L2]. SIN. agá,

areieiro. VER.caetanear, jogar areia, verídico.

Nota: Em algumas unidades pesquisadas os internos se policiavam quanto ao uso

da palavra mentiroso, pois, para eles, essa gíria aponta para uma pessoa que

sempre mente, configurando, assim, no âmbito do grupo, como uma forma de

xingamento. Não há registro dessa gíria nas obras consultadas (DH, RE e SG).

caiçara s.m Tipo de cigarro feito de fumo picado e enrolado na palha de milho ou

em papel fino. No distrito os ladrão fuma mais <caiçara> que botinho (L1INF06)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. paiero VER. botinho.

Nota: Em RE aparece a gíria caiçara nessa mesma acepção. Já DH e SG a

registram com outra acepção: “homem ordinário, malandro, vagabundo”.

cair v.i. Ser capturado, preso, apreendido. Eu <caí> nessa fita mesmo aí (L2INF03)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. rodar.

Nota: Essa gíria não consta do Glossário de RE. Em SG aparece com essa mesma

acepção, enquanto DH a define com acepções diferentes.

calibre s.m Designação genérica atribuída à arma de fogo; revólver; pistola. Você

tava com <calibre> no dia que rodou? (L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN.

cano, canhão, draga, ferro, ferramenta, máquina. VER. oitão, quadrada.

Nota: RE e SG não contemplam essa gíria em suas obras. Já DH a registra com

acepções diferentes.

cambuca s.f. Recipiente descartável geralmente feito de alumínio ou de isopor, onde

são servidos o almoço e o jantar; marmita; marmitex. Minha <cambuca> veio

de mil hoje (F2INF03) [C1, F1, F2] SIN. blindada, tamarana.

Nota: Em nenhuma das obras consultadas (DH, RE e SG) foi registrada a gíria

cambuca.

cambucar v.i. Ingerir os alimentos servidos como refeição nas unidades de

internação; alimentar-se. Mais além eu envio o baguio, agora tô

<cambucando> (F1INF04) [C1, F1, F2] SIN. alimentar, bater rango, rangar.

VAR. cambucá VER. alimento, larica.

Nota: Não há registro dessa lexia nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

cameliar v.i. Realizar tarefa de limpeza do alojamento ou de outros locais da

unidade de internação. Já que tô na tranca, vô <cameliar> no meu barraco

(L1INF05) [C1, C2, F2] VER. ativa, higiene.

Nota: Nenhuma das três obras de referência consultadas (DH, RE e SG) registram

essa gíria.

campana s.m. 1 Designação genérica atribuída ao espelho ou a qualquer objeto

cuja superfície reflita imagens. O educador vai lançar a <campana> e o gedois

pra mim fazê a ativa da barba (L2INF04). 2 Espreita, espionagem, vigília. Às

veiz dá pra ver os educador alí, só na <campana> (L2INF03) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2]. VER. campanar.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE. SG e DH a registram campana somente

com a acepção 2.

campanar v.t.d. Olhar, observar, encarar. É mio grave ficar <campanando> visita

dos outros (L1INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. Campana, milho.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE. Em SG ela aparece apenas com o sentido

de “vigiar”. Já em DH, a variante “acampanar” figura nessa mesma acepção.

câncer s.m. Tipo de cigarro industrializado feito de tabaco picado e com filtro na

extremidade. Não libera nem um giz, eles falam <câncer> também (C1INF02)

[C1] SIN. botinho, dibox, giz. VER. baseado, paiero.

Nota: A gíria câncer foi citada por apenas um adolescente [C1INF02], constituindo-

se, pois, um hapax legómenon. Não há registro dessa gíria nas três obras

consultadas (DH, RE e SG).

caneco s.m. Designação genérica usada para nomear qualquer recipiente em que

se bebe; copo; caneca. Lança um <caneco> de plástico aí pra mim beber água

(C1INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]. VER. lançar

Nota: O vocábulo caneco é usado para nomear genericamente todos os recipientes

que se assemelham a um copo. Todavia, a lexia copo não é utilizada, por

nomear, no âmbito do grupo, o ânus, o que lhe confere o estatuto de tabu

lingüístico. Não há registro da gíria caneco em RE. Em SG e DH, por sua vez,

contemplam essa gíria com outras acepções.

canhão s.m Designação genérica usada para nomear a arma de fogo; revólver;

pistola. Você tava com qual <canhão> naquela cena? (L2INF03) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2] SIN. calibre, cano, draga, ferro, ferramenta, máquina. VER. oitão,

quadrada.

Nota: RE não contempla essa gíria. Já SG e DH a registram, mas com outras

acepções.

cano s.m Designação genérica atribuída pelo grupo à arma de fogo; revólver;

pistola. Você tinha <cano> na libertina ou andava descalço? (L2INF06) [C1,

C2, F1, F2, L1, L2] SIN. calibre, cano, draga, ferro, ferramenta, máquina. VER.

descalço, oitão, quadrada.

Nota: RE, SG e DH contemplam esse verbete, atribuindo-lhe essa mesma acepção.

cantar a liberdade fraseol. Chegar à liberação, após ter cumprido o período de

internamento; obter alvará de soltura. As técnica que avisa quando vai <cantar

a liberdade> (L1INF04) [L1].

Nota: Essa lexia complexa foi mencionada somente uma vez, pelo informante

L1INF04, constituindo-se assim um hapax legómenon. Não há registro dessa

gíria nas fontes lexicográficas consultadas (DH, RE e SG).

cara s.m Obrigação, cobrança, dever. Sua <cara> é fazer isso aí mesmo (L2INF03)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: A gíria cara é bastante utilizada pelos adolescentes como forma de ameaça,

quando há a intenção de obrigar alguém a executar alguma tarefa. Por

exemplo: em uma situação em que um interno ameace bater em outro, quando

surge a oportunidade, os outros poderão cobrar dele tal atitude, dizendo-lhe: "é

a cara cê dá um tropelo nele agora". Quando o interno não cumpre essa tarefa,

é desmoralizado perante os demais internos. A gíria cara não aparece em RE,

enquanto SG e DH a registram com acepções diferentes.

caranga s.f. Tipo de veículo automotor; carro; automóvel. Peguei a <caranga> pra

dar um pião (C2INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. barca, carreta. VER. dar

pião.

Nota: Não há registro da lexia em RE. Em SG e DH há o registro da lexia com a

mesma acepção.

carpano s.m. Órgão sexual masculino; pênis. Falei pra ele pegar no meu

<carpano>! (F2INF03) [C1, F1, F2] SIN. badalo, boneco, gato, lingüiça.

Nota: A lexia carpano no C2 e no F2 é usada também para nomear uma espécie de

brincadeira que consiste em enrolar uma toalha de tal forma que se assemelhe

a um pênis. Não há registro dessa lexia em nenhuma das obras de referência

(DH, RE e SG).

carreta s.m Tipo de veículo automotor; carro; automóvel. Opala é <carreta> de

ladrão (L2INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. barca, caranga.

Nota: RE registra o verbete com a mesma acepção aqui contemplada. Já SG e DH a

definem com outras acepções.

carroça adj. Quem arremeda (copia) outra pessoa, seja em forma de palavras ou de

atitudes. Esse piá é um <carroça> (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN.

embalo, intrusão. VAR. carroceiro. VER. ir de carroça, ir de embalo.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE. SG e DH a definem com acepções

diferentes.

castigueiro s.m. Tipo de alojamento destinado ao cumprimento de medida

disciplinar em sistema de isolamento. Embaçado é ficar lá no <castiguero>

(C1INF04) [C1, C2] SIN. cela, fundão, geladeira, isola. VAR. castiguero,

castigueira.

Nota: Não há registro dessa lexia nas obras de referência consultadas (DH, RE e

SG).

catatau s.m. Designação genérica usada para designar uma carta e/ou um bilhete.

Vou mandar um <catatau> pra minha mina na visita (L2INF01) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2] SIN. pipo VER. salve.

Nota: RE e SG registram a gíria catatau com essa mesma acepção, enquanto DH a

define com outras acepções.

cela s.f. Tipo de alojamento destinado ao cumprimento de medida disciplinar em

sistema de isolamento. O ladrão do xis sete foi lá pra <cela> (C2INF03) [C2]

SIN. castigueiro, fundão, geladeira, isola .

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

celite s.m. Designação genérica utilizada para nomear o banheiro sem chuveiro.

Esses dias entupiu o <celite> do meu xis (C2INF04). SIN. boi, sistema VER.

apavorar, ducha.

Nota: A gíria celite foi citada por apenas um adolescente [C2INF04], constituindo-se

um hapax legómenon. Nenhuma das três obras consultadas (DH, RE e SG)

registram essa gíria.

cena s.f. 1 Ato de praticar crime contra o patrimônio; roubo; furto, etc. Fui fazer uma

<cena> pra dar um adianto, só levei desacerto (L2INF03). 2 Acontecimento,

situação. O educador vai ver aquela <cena> lá pra nóis (L2INF02) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2] SIN. fita VER. correr a cena.

Nota: Não há registro dessa gíria nas obras de DH, RE e SG.

chá s.m. Designação genérica atribuída à maconha em tabletes ou triturada em

fragmentos para ser usada em cigarros. Conheço um maluco que traz um

<chá> de mil (L2INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. baseado, beque, breu,

fino, friz, mariguana, verde.

Nota: SG e DH definem a gíria chá nessa mesma acepção. No entanto, não há

registro dessa gíria em RE.

chapado adj. 1 Quem está bêbado ou sob efeito de drogas. O maluco deu dois

tragos já ficou <chapado> (L2INF06) 2 Diz-se de quem está cansado, enjoado.

Tô <chapado> de escola já (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. de boa.

VER. à pampa.

Nota: Essa gíria não aparece em RE. Já SG a registra como sinônima de bêbado,

enquanto DH a define com as mesmas acepções aqui registradas.

cheroso adj. Designação genérica utilizada para nomear o sabonete ou o sabão.

Meu <cheroso> acabou. Vou falar pra lançar outro (F1INF03) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2] SIN. espumante.

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras lexicográficas tomadas como

referência neste trabalho (DH, RE e SG).

chibiuzinho s.m. Orifício anal; ânus. Tem umas visita que moca droga no

<chibiuzinho> pros ladrão (F1INF04) [F1]. SIN. boga, burca, quincas, olho de

tandera, oxinai. VER. jaca, janja.

Nota: A gíria chibiuzinho foi mencionada por apenas um adolescente [F1INF04],

constituindo-se, assim, um hapax legómenon. Não foi localizado o registro

dessa gíria em nenhuma das obras consultadas (DH, RE e SG).

chocar v.i. Falar demais; incomodar; irritar. Mais esse piá <choca>. Não pára de

falar (L1INF06) [C2, F2, L1, L2].

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

churros s.m. Excrementos fecais; fezes. O piá tá apavorando o sistema, olha o

<churros>! (L1INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. apavorar, burca, janja.

Nota: Essa gíria não consta em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE e SG).

cigarro preto s.m. Tipo de cigarro feito de maconha. Já chapei de fumar <cigarro

preto> (C2INF05) [C2] SIN. baseado, breu, beque, fino, friz, mariguana, verde.

VER. chá.

Nota: Cigarro preto foi mencionado por apenas um adolescente [C2INF06], daí ser

classificado como hapax legómenon. Não há registro dessa gíria nas obras de

DH, RE e SG.

cinco s.m. Espécie de luta corporal praticada apenas entre dois internos. Vô sair no

<cinco> com aquele maluco (F2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. coceira

VER. sair no cinco, trem-bala, tropelo.

Nota: Cinco é forma reduzida da expressão cinco minutos que, segundo os

informantes, nomeia uma luta entre dois internos do tipo mano a mano, ou seja,

sem ajuda de outros. Cinco minutos remete ao tempo médio de duração da

briga. Não há registro dessa gíria nas obras de referência (DH, RE e SG).

cinco-cinco s.m. 1 Ato de apropriar-se de algo alheio de modo disfarçado. Fiz um

<cinco-cinco> desbaratinado no mercado (C1INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] 2

adj. Diz-se do interno que pratica furto. Você é <cinco-cinco>, piá! (C1INF06)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. um-cinco-cinco VER. arrochar, B.O., desbaratinar.

Nota: Cinco-cinco deriva de um-cinco-cinco, lexia motivada pelo artigo 155 do

Código Penal brasileiro, relativo a crime de furto. Essa gíria não consta nas

obras consultadas (DH, RE e SG).

clarear v.t.d. Ser disponibilizado; ser trazido por alguém; surgir; aparecer. Pode

<clarear> uns botinho na visita. (C1INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN.

constar VER. botinho.

Nota: Não há registro da lexia em RE. Em SG e DH há o registro da lexia com

acepção diferente.

coca s.f. Espécie de droga de efeito entorpecente, produzida com as folhas da coca;

cocaína. Tem um maluco que cheirava <coca> direto (C1INF04) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2] SIN. braite, farinha, porva VER. dar um tiro, dar um raio.

Nota: A gíria coca não aparece em RE e em SG. DH, por seu turno, a registra com a

mesma acepção.

coceira s.m. 1 Espécie de luta corporal envolvendo apenas dois internos. Vâmo sair

na <coceira> então, mano! (C2INF04) [C1, C2]. SIN. cinco 2 Tipo de

brincadeira que simula uma luta corporal. É só <coceira>, educador! (C2INF05)

[C1, C2] VER. sair no cinco, tirar pira, trem-bala, tropelo.

Nota: A gíria coceira não foi registrada pelos autores das obras lexicográficas

consultadas (DH, RE e SG).

cofre adj. Aquele que esconde no ânus objeto proibido para não ser surpreendido

em uma possível revista pessoal. Num vô fazer isso aí não. Tá me tirando pra

<cofre>? (L2INF04) VER. geral, gerica, mananciosa.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH. Já SG a define com acepção diferente,

enquanto RE a registra com essa mesma acepção.

colar v.i. Chegar perto; aproximar-se. O senhor, condições de <colar> aí na

bocuda? (C2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. bocuda, ligar.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das obras consultadas (DH, RE e

SG).

colocar na linha fraseol. Atrair a atenção de alguém; chamar alguém para

conversar. Ô maluco, tem condições de <colocar na linha> a psicóloga?

(C2INF03) [L1, L2, F1] SIN. ligar, fazer a ponte.

Nota: Essa gíria não figura nas obras consultadas (DH, RE e SG).

comer abeia fraseol. Estar distraído. Você é um mongo, fica aí <comendo abeia>

toda hora (L1INF02) [L1] SIN. estar com o cu dando bote. VER. mocorongo,

mongo.

Nota: A expressão comer abeia foi citada por apenas um adolescente (L1INF02),

configurando-se, assim, como um hapax legómenon. Não há registro da gíria

apresentada em nenhuma das obras consultadas (DH, RE e SG).

condena s.f. Deliberação judicial, julgamento do adolescente por crime cometido,

sentença. Minha <condena> vai sair semana que vem [C1, C2, F1, F2, L1, L2]

(L2INF04).

Nota: DH e SG não registram essa gíria. Já RE a define com a mesma acepção aqui

apresentada.

condições s.f.pl. Expressão usada para pedir algum favor. Ô <condições> de ligar

o coordenador lá? (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. ligar.

Nota: Geralmente essa gíria pode vir acompanhada do verbo ter em terceira pessoa,

ex. tem condições de lançar minha gancha? Não há registro da gíria condições

nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

constar v.t.d. Ser disponibilizado; ser trazido por alguém; surgir; aparecer. Fica de

boa que vai <constar> uns baguio na visita (L1INF07) [C1, C2, F2] SIN. clarear

VER. bagulho.

Nota: Essa gíria não figura em nenhuma das três obras lexicográficas de referência

(DH, RE e SG).

corda adj. Diz-se de quem que se nega a emprestar algo; quem se nega a atender

pedidos ou a fazer favores. Você é um <corda>, fica se pesando no baguio

(L2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VAR. cordinha VER. na encolha.

Nota: A gíria corda não consta em RE. Já SG e DH a definem com outras acepções.

coroa s.f. 1 Mulher que concebe filho(s); mãe. Tirei visita com a minha <coroa>

sábado (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Não há registro dessa gíria em RE. Já SG e DH definem coroa com acepções

diferentes.

correr v.t.i. Aliar-se a outra(s) pessoa(s), para fins de amizade ou de parceria para

cometimento de crime; ser colega de alguém. Ô mano, você <corria> com

quem lá na rua? (L1INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. banca.

Nota: RE não documentou essa gíria. Já SG e DH atribuem-lhe outras acepções.

coruja s.f. Peça íntima do vestuário masculino; cueca. Vô falar pra lançar outra

<coruja> essa aqui tá embaçada, tá apertada (L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1,

L2]. VER. lançar

Nota: Em RE figura essa gíria com a mesma acepção apresentada. Já em SG e DH

ela aparece com acepções diferentes: “delator” e “mulher feia”,

respectivamente.

couro s.m. Designação atribuída pelos detentos à bola de futebol. De vez em

quando nóis pede o <couro> pra jogar lá na ala (F2INF03) [F1, F2] SIN. pelota

VAR. côro.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE e em SG. DH a registra com essa mesma

acepção.

coxa-branca s.m. Profissional que integra a corporação da polícia militar; policial.

Nem vi nada, só vi os <coxa-branca> chegando e enquadrando (C2INF04)

[C1, C2] SIN. gambé, porco.

Nota: A gíria “coxa-branca” não aparece em RE e em SG. DH a registra com

acepção diferente: “curitibano”.

crocodilagem s.f. Ato de trair; deslealdade; traição. Tem que ficar esperto com uns

maluco aí que fica na <crocodilagem> (L1INF06) [C1, F1, F2, L1, L2] VAR.

crocodilage; cocrodilage.

Nota: A gíria crocodilagem não figura em RE. DH e SG, por seu turno, a registram

com essa mesma acepção.

crocodilo adj. Diz-se de quem trai a confiança de outrem, age com deslealdade.

Aqui tem uns mano firmeza, mas tem uns <crocodilo> também (F2INF05) [C1,

F1, F2, L1, L2] SIN. Fura-bolo, leva-e-traz, traíra VAR. cocrodilo VER.

crocodilagem.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE. Já DH e SG a definem com a mesma

acepção em que figura neste Vocabulário.

curtir v.t.d. 1 Desfrutar de algum benefício. Depois, vâmo <curtir> uma tela de mil.

(L1INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] 2 Gostar (de algo ou de alguém). Que eu

mais <curto> é as aulas de informática (L1INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]

Nota: Não aparece essa gíria em RE. Já SG a registra apenas com a acepção 1,

enquanto DH a define com ambas as acepções apresentadas.

dar a letra fraseol. 1 Alcagüetar, denunciar, delatar, acusar alguém de culpado.

Você tá ciente que você que o cara ia <dar a letra> no baguio, maluco.

(L1INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] 2 Fornecer informações que favoreçam

ações criminosas. Ô motorista tipo <deu a letra> e nóis fez a fita. (L2INF03)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] VAR. dá a letra.

Nota: Não há registro dessa lexia nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

dar gesto fraseol. Agredir fisicamente; espancar; bater em alguém. O mano da ala C

falou pra <dar gesto> nesse maluco aí porque é pilantra (L2INF05) [C1, C2,

L1, L2]. SIN. dar um salve, fazer gesto. VAR. dá gesto

Nota: A gíria dar gesto não figura em nenhuma das três obras de referência (DH, RE

e SG).

dar idéia fraseol. Tentar convencer alguém a praticar ou não determinada ação.

Vâmo <dar idéia> na ala pra parar de fazer função até o coordenador chegar

(L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VAR. dá idéia VER. abraçar idéia, bolar

idéia, debater.

Nota: Geralmente o uso dessa gíria vem acompanhado da preposição em, como em

dá idéia no mano, no educador etc. Não foi identificado o registro dessa gíria

nas obras consultadas (DH, RE e SG).

dar milho fraseol. 1 Agir em desacordo com as regras do grupo. Tem uns mano aí

que chega e <dá mio> toda hora, tipo não pede licença pro gáis, dá nome nos

irmãozinho, campana visita dos outro, só mancada (F2INF05) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2]. 2 Usar palavras ou expressões condenadas pelos demais membros do

grupo (tabuísmos). O cara <dá mio> toda hora, só fala gíria que não pode falar

(L1INF06) [C1, F1, F2, L1, L2] SIN. dar peido. VAR. dá mio VER. dismaiado,

mancoso, miaral, peidorreiro.

Nota: Dar milho não figura em SG e DH. RE apenas a registra na acepção 1, deste

verbete.

dar nome fraseol. Agredir por meio de palavras; insultar; xingar. Aqui não pode <dar

nome> de animal em ninguém, senão eles cobra. (C2INF07) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2] VAR. dá nome.

Nota: Não há registro da gíria apresentada em nenhuma das três obras consultadas

(DH, RE e SG).

dar peido fraseol. 1 Agir em desacordo com as regras do grupo. O mano que <dá

peido>, vive levando marretão (L1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] 2 Usar

palavras ou expressões condenadas pelos membros do grupo (tabuísmos). Eu

fico azul pra num <dá peido> e dá nome nos outros (L1INF03) [C1, F1, F2, L1,

L2] SIN. dar milho. VAR. dá peidinho, dá peidim VER. dismaiado, mancoso,

miaral, milho, peidorreiro.

Nota: Essa gíria não consta em nenhuma das três obras de referência (DH, RE e

SG).

dar um ar fraseol. Deixar o local; sai. O maluco váza, pega o beco, <dá um ar>

(C1INF03) [C1, L1] SIN. pegar o beco, pegar o bonde, pegar o vôo, vazar.

VAR. dá um ar.

Nota: Não há registro de dar um ar nas obras consultadas (DH, RE e SG).

dar um pião fraseol. Sair, passear. Tô querendo pegar uma externa pra <dar um

pião> na libertina (C2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VAR. dá um pião VER.

externa, libertina.

Nota: Não há registro da lexia em SG e DH. RE registra o verbete com a mesma

acepção.

dar um raio fraseol. Ato de ingerir cocaína em pó através das narinas. Tem uns

maluco aí que tem cara de quem <dá um raio> na farinha direto (C2INF07)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] VAR. dá um raio VER. dar um tiro, braite, coca, pó.

Nota: Não há registro dessa gíria nenhuma das obras consultadas (DH, RE e SG).

dar um salve fraseol. Agredir fisicamente; espancar; bater em alguém. Vô <dá um

salve> naquele pilantra (L2INF07) [C1, C2, L1, L2] SIN. dar gesto, fazer gesto.

Nota: Não há registro da lexia nas obras escolhidas como referência (DH, RE e SG).

dar um sapeco fraseol. Prática de uso de drogas ilícitas de qualquer natureza. Eu

acho que quando eu sair vô <dá um sapeco> só pra comemorá. (F1INF05)

[F1] SIN. dar um tapa VAR. dá um sapeco VER. dar um raio, baseado, braite,

coca, pó.

Nota: A lexia dar um sapeco foi citada apenas por um adolescente [F1INF05], daí

ser classificada como um hapax legómenon. Não há registro dessa gíria em

nenhuma das três obras consultadas (DH, RE e SG).

dar um tapa fraseol. Prática de uso de drogas ilícitas de qualquer natureza. Faz um

tempo que eu não <dou um tapa> num friz. (F1INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]

SIN. dar um sapeco VAR. dá um tapa VER. dar um raio, braite, coca, pó.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH. Já RE e SG a definem com a mesma

acepção que figura neste Vocabulário.

dar um tiro fraseol. Ato de usar cocaína líquida de forma injetável, ou em pó,

através da aspiração. Curto mais pegá um baseado, que <dá um tiro>

(L1INF08) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. dar um tapa VAR. dá um sapeco VER.

dar um raio, braite, coca, pó.

Nota: A gíria dar um tiro não foi figura nas obras consultadas (DH, RE e SG).

dar uma força fraseol. Ajudar alguém em alguma situação; fazer um favor. O

educador vai <dar uma força> no pipo que eu tenho que enviar pro juiz

(L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. fazer a frente, rachar.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH e em RE. SG, por sua vez, atribui-lhe essa

mesma acepção.

de boa loc. adv. 1 Em boas condições psicológicas, físicas e de saúde; bem, com

tranqüilidade. Eu fiz aquele patinho de origami <de boa>. (F1INF02) [C1, C2,

F1, F2, L1, L2]

. 2 adj. Satisfeito, cansado. Tô <de boa> de se alimentar da

sobre (L1INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]. SIN. à pampa, morgado. VAR. di boa.

Nota: Essa gíria não foi identificada nas obras consultadas (DH, RE e SG).

de chuva loc. adj. Que está em período menstrual. Só não rolou nada porque a mina

tava <de chuva> aquele dia (C2INF09) [C1, C2] VAR. di chuva.

Nota: A gíria de chuva não está registrada em nenhuma das três obras de referência

(DH, RE e SG).

de mil grau loc. adj. Aquilo que é bom, interessante, agradável, saboroso. Minha

coroa trouxe um alimento <de mil grau> na visita (L2INF03) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2] SIN. nervoso VAR. de mil.

Nota: Não há registro dessa lexia nas obras consultadas (DH, RE e SG).

debater v.t.d. Argumentar em defesa de um ponto de vista; discutir algo com

alguém. Vâmo <debater> essa fita na ala (L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]

VER. caçar assunto, dar idéia, abraçar idéia, bolar idéia.

Nota: Não há registro da gíria em questão em RE. SG e DH, porém, a registram com

a mesma acepção.

deixar baixo fraseol. Não se preocupar; tolerar; relevar. Ô mano, <deixa baixo>

essa fita aí, não vale à pena. (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. deixar

gelo.

Nota: A lexia deixar baixo tem o mesmo valor semântico de deixar quieto, deixar

passar, utilizadas na língua comum. Não há registro dessa gíria em nenhuma

das três obras lexicográficas consultadas (DH, RE e SG).

deixar falando fraseol. Não fazer o combinado; prometer algo e não cumprir; deixar

de ajudar. Aquele piá já me <deixou falando> numa fita que nóis ia fazê.

(L2INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Em termos semânticos, deixar falando equivale a deixar na mão, lexia de uso

corrente na língua comum. Essa gíria não figura entre os verbetes das três

obras selecionadas como referência (DH, RE e SG).

deixar gelo fraseol. Não se preocupar; tolerar; relevar. Pode crê. Vou <deixar gelo>

o bagulho. (F1INF02) [F1] SIN. deixar baixo.

Nota: A lexia deixar gelo foi mencionada por apenas um adolescente [F1INF02], por

isso recebeu a classificação de hapax legómenon. Não há registro dessa gíria

nas obras consultadas (DH, RE e SG).

dentária s.f. Ato de realizar a higiene bucal; escovação de dentes. Faz uma média aí

que agora eu tô na <dentária>. (L1INF01) [F1] SIN. higiene VER. pagar

dentária.

Nota: A gíria dentária não aparece nas obras consultadas (DH, RE e SG).

desandado adj. Diz-se do interno que tem comportamento ou atitudes não aceitos

no âmbito do grupo. Aquele mano do xis sete é um <desandado> é a cara dá

um tropelo nele! (C2INF07) [C1, C2] SIN. borsa, desandado, pilantra, vacilão,

verme VAR. disandado VER. cara, tropelo.

Nota: A forma desandado, assim como seus sinônimos, tem conotação ofensiva

entre os membros do grupo, por isso são formas evitadas ou substituídas por

outras, já que, caso a ofensa não tenha razão de ser, o ofensor poderá ser

penalizado pelos demais internos. As obras selecionadas (DH, RE e SG) não

registram a gíria desandado.

desbaratinar v.i. Dissimular, disfarçar, esconder. <Desbaratina> aí que o educador

tá na campana (L2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Não há registro dessa gíria nas obras lexicográfica de referência (DH, RE e

SG).

descalço adj. Quem está sem arma, desarmado. Você tinha cano na libertina ou

andava <descalço>? (L2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]. VAR. discalço VER.

trepado, maquinado.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE e em SG. DH a define com acepção

diferente à deste estudo.

desconheço interj. Exprime ação de discordar de alguém sobre algo. Quê maluco!

<Desconheço>! Tá tirando? (C2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. tchau, fuja

louco.

Nota: A interjeição desconheço geralmente é utilizada pelos internos para

interromper brincadeiras ou piadas do tipo pegadinhas. Essa gíria não está

registrada em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE e SG).

dezesseis s.m. 1 Ato infracional relativo ao uso de drogas ilícitas. Caí treis veiz com

<dezesseis> e uma com um doze (L2INF02) 2 Diz-se do interno que é usuário

de drogas ilícitas ou que foi apreendido por ser acusado de usar esse tipo de

droga. Aquele ali diz que é <dezesseis>. (C1INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]

VER. B.O.

Nota: A gíria dezesseis faz referência ao artigo de número 16 do Código Penal

brasileiro, que reza sobre o crime de consumo de drogas ilícitas. Não há

registro dessa gíria em SG e em DH. Já RE a concebe com a mesma acepção

aqui documentada.

dibox s.m. Espécie de cigarro industrializado feito de tabaco e com filtro na

extremidade. Cigarro de filtro aqui chama <dibox>. (C2INF09) [C1, C2, F2]

SIN. botinho, câncer, giz. VER. baseado, paiero.

Nota: Não há registro da gíria em DH, RE e SG.

dismaiado adj. 1 Diz-se de quem é ingênuo, tolo, abobado. Pára de ser

<dismaiado>, maluco! (L1INF04) [L1, L2, C1] SIN. Mocorongo, mongo,

moscão, panguão. 2 Diz-se do interno que tem atitude ou comportamento

errôneo sob o ponto de vista do grupo; que erra, falha, com freqüência. Aquele

mano do xis três é um <dismaiado>, dá pedinho direto! (C2INF07) [C1, C2]

SIN. miaral, mancoso, peidorreiro. VER. peido, milho.

Nota: A gíria dismaiado assume acepções distintas, dependendo da unidade, e

também do seu uso por determinados adolescentes de uma mesma unidade.

Não há registro dessa gíria em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE e

SG).

doze s.m. 1 Ato infracional relativo ao tráfico de drogas ilícitas. Caí treis veiz com

dezesseis e uma com <doze>.(L2INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] 2 adj. Diz-se

do interno que é traficante de drogas ou que foi apreendido por ser acusado de

tráfico desse tipo de droga. O piá do xis nove é <doze>. (C1INF04) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2]. VER. B.O., xis.

Nota: A gíria doze faz referência ao artigo de número 12 do Código Penal brasileiro,

que reza sobre crimes oriundos do tráfico de drogas ilícitas. Não há registro

dessa gíria em SG e DH. Já RE a registra com as mesmas acepções.

draga s.f. Designação genérica atribuída pelos detentos para arma de fogo; revólver;

pistola. Ladrão que é ladrão tem que andar de <draga> na cinta (C2INF04) [C1,

C2] SIN. calibre, cano, canhão, ferro, ferramenta, máquina. VER. descalço,

ladão, oitão, quadrada.

Nota: DH, RE e SG registram a gíria draga com essa mesma acepção.

dragão s.m. Instrumento usado para produzir e/ou alimentar fogo; isqueiro; fósforo.

Tinha um <dragão> mocado, mas levaro na geral (L2INF01) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2] SIN. brasa. VER. viva.

Nota: RE registra dragão com essa mesma acepção. Já SG e DH a definem com

acepção diferente: “homem/mulher feio(a)”.

ducha s.m. 1 Local destinado a banho; banheiro com chuveiro. Falei que tinha

esquecido meu espumante na <ducha> (L2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]. 2

Ato de lavar-se, banhar-se. Depois da <ducha> nóis curte uma tela (L2INF03)

[C1, F1, F2, L1, L2] VER. boi, celite, sistema.

Nota: Essa gíria não foi registrada em SG e em RE. DH a define com as mesmas

acepções mencionadas neste verbete.

duque-treze adj. Diz-se do interno que foi apreendido sob suspeita de cometimento

de estupro ou de atentado violento ao pudor. Lá no seguro tem uma pá de

duque-treze (F2INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VAR. duque.

Nota: A gíria duque-treze refere-se ao artigo 213 do Código Penal brasileiro que

versa sobre o crime de estupro. É considerado duque-treze (ou por redução,

duque) o indivíduo que força outra pessoa a ter relações sexuais, mediante

violência física ou psíquica. Esse tipo de atitude é extremamente condenável no

interior do grupo. Por essa razão, uma prática comum por parte dos

profissionais que atuam nas unidades é a manutenção do absoluto sigilo sobre

uma suspeita de ato infracional dessa natureza, caso contrário, o adolescente

poderá ser severamente punido pelos próprios colegas de grupo. Não há

registro dessa gíria em SG e em DH. Já em RE ela figura com essa mesma

acepção.

embaçado Adj. Que é difícil, complicado, confuso. <Embaçado> é ficar lá no

<castigueiro> (C1INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: RE e DH não registram essa gíria. SG, porém, registra o verbete com essa

mesma acepção.

embalo Adj. Quem arremeda (copia) outra pessoa, seja por meio de palavras ou de

atitudes. Ô, dá licença, seu <embalo>! (L2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN.

Carroça, intrusão. VAR. embaleiro. VER. ir de carroça, ir de embalo.

Nota: A gíria embalo não aparece em DH e em RE. Já SG a define com acepções

diferentes.

empenhar v.t.d. 1 Acusar, culpar alguém; imputar sanção a alguém por cometimento

de infração. Aqueles educador só sabe <empenhar> os menor, vive dando

medida à toa (L1INF06) 2 fazer alguém se dar mal sem motivo. Tem que ficar

azul com uns maluco que curte <empenhar> os outro. (L1INF08) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2] VER. Azul.

Nota: Essa gíria não está registrada nas obras consultadas (DH, RE e SG).

enquadrar v.t.d. 1 Abordar, deter possíveis infratores; Nem deu tempo, os gambé

chegô <enquadrando> todo mundo. (L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] 2

Dominar alguém por meio de violência, intimidar, geralmente com a intenção de

cometer crime de roubo. Nóis chegou, deu voz de assalto e <enquadrou> a

vítima. (L1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: DH registra essa gíria com a acepção 1 deste verbete. SG e RE, por seu turno,

a registram com a acepção 2.

enviar v.t.d. Entregar; fazer chegar; passar as mãos de; dar. Eu falei pro educador

<enviar> minha gancha lá pra trocar, até agora nada. (F2INF09) [C1, C2, F1,

F2] SIN. lançar.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE

e SG).

espiritique s.m. 1 Produto cosmético desodorante. O <espiritique> é da unidade,

não deixa trazer da rua. (L1INF08) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. Rexona. VER.

cheiroso.

Nota: A gíria espiritique não figura em nenhuma das obras consultadas (DH, RE e

SG).

espumante s.m. Nomeação genérica usada para designar o sabonete ou o sabão.

Falei que tinha esquecido meu <espumante> na ducha. (L2INF05) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2] SIN. cheroso.

Nota: Não há registro dessa gíria nas obras de referência consultadas (DH, RE e

SG).

estar com o cu dando bote fraseol. Estar desprevenido, estar desatento, distraído.

Tem maluco que toda hora <tá com o cu dando bote>. (L1INF02) [L1, C1,

C2].

Nota: Essa gíria não consta nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

estar de bode fraseol. Estar deitado, descansando, dormindo. Ontem eu peguei

medida, <tava de bode> o dia inteiro. (C1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]. SIN.

Estar de jega.

Nota: DH, RE e SG não registram essa gíria.

estar de jega fraseol. Estar deitado, descansando, dormindo. Nessas hora eu já vou

<tá de jega> faz tempo. (F2INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. estar de bode.

Nota: Nenhuma das três obras consultadas (DH, RE e SG) registram essa gíria.

estar ligado fraseol. Estar informado sobre algo, ciente; saber de algo. Os mano <tá

ligado> que se fazê coisa errada, tem sempre uns que cobra a pedra depois.

(C1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Essa gíria não consta em DH e em SG. Já em RE figura “estar ligado na fita”

com a mesma acepção aqui apresentada.

estar magro fraseol. Contestar; recusar-se a fazer algo. Quando um piá pede uma

coisa e o outro não quer emprestar, daí ele fala <tá magro>, tipo, ‘não vou

lançar’. (C2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. corda, lançar.

Nota: A gíria estar magro não aparece em nenhuma das três obras consultadas (DH,

RE e SG).

estoque s.m. Utensílio produzido de forma artesanal pelos internos a partir de

materiais diversos, como pedaços de madeira e de ferro, utilizado como arma

branca; Quando os educador fizero a geral não ficou ninguém com <estoque>.

(L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. Zinco VER. Naifa, railander.

Nota: DH, RE e SG registram a gíria estoque com essa mesma acepção.

estrutural s.f. Espécie de busca ou varredura geralmente realizada pelos

funcionários das unidades, à procura de materiais proibidos (armas, drogas

etc); Quando tem algum bagulho diferente tem que mocar bem pros educador

não achar na <estrutural>. (L2INF03) [L1, L2] VER. geral, girica, mananciosa.

Nota: Estrutural é redução de revista estrutural, um termo comum no jargão das

equipes de segurança das Unidades visitadas na cidade de Londrina. Não há

registro dessa gíria em nenhuma das obras consultadas (DH, RE e SG).

externa s.f. Saída temporária do interno da unidade com objetivos diversos

(audiências judiciais, atendimentos médicos/odontológicos, cursos, etc). Tô

querendo pegar uma <externa> pra dar um pião na libertina. (C2INF04) [L2,

C2, F2] VER. ativa, dar um pião, libertina.

Nota: Externa é forma reduzida de atividade externa e, por ocorrer com mais

freqüência em Unidades de Internamento, não é produtiva na gíria de

adolescentes internos nas Unidades de Internamento Provisório. Não há

registro dessa gíria em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE e SG).

farinha s.m. Espécie de droga em pó de efeito entorpecente, produzida a partir das

folhas da coca; cocaína em pó. Tem uns maluco aí que tem cara de quem dá

um raio na <farinha> direto. (C2INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. braite,

coca, porva. VER. dar um tiro, dar um raio.

Nota: A gíria farinha não figura em DH. Já SG e RE atribuem-lhe a mesma acepção

constante neste verbete.

fazer v.i. 1 Assaltar; roubar. Essa vez eu caí preso porque fui <fazer> um posto de

gasolina, mas levei desacerto. (C2INF04) 2 Matar, assassinar. Se você marcar,

num dá otra, os cara manda <fazer> você (L2INF05) [C1, C2, F1, L1, L2] VAR.

fazê. VER. cinco-cinco, um-dois-um, um-cinco-sete.

Nota: Não há registro dessa em DH. SG a registra somente com a acepção 1 e em

RE a define somente na acepção 2 deste verbete.

fazer a frente fraseol. Prestar ajuda a alguém em alguma situação; fazer um favor.

As técnica vão <fazer a frente> pra eu ir pra rua logo. SIN. dar uma força,

rachar.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das obras consultadas (DH, RE e

SG).

fazer a ponte fraseol. 1 Alcançar algum objeto que está distante; passar algo a

alguém. Ô, condições de <fazer a ponte> da minha blusa? (C2INF02) [C1, C2,

F1, F2, L1, L2] VER. enviar, lançar. 2 Atrair a atenção de alguém, chamar

alguém para conversar. Ô maluco, tem condições de <fazer a ponte> do

coordenador? (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. colocar na linha, ligar.

Nota: A gíria fazer a ponte não aparece nas obras DH, RE e SG.

fazer casinha fraseol. Planejar e executar ação com vistas a prejudicar alguém;

conspirar contra alguém a fim de colocar os demais internos contra a vítima.

Tem que ficar azul com uns e outros aí que só quer <fazer a casinha> sua

(F2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. virar a cadeia.

Nota: Essa gíria não figura nas obras de DH, RE e SG.

fazer corre fraseol. Agir rapidamente com o intuito de ajudar alguém. Já pedi pro

educador <fazer o corre> das pecinhas. (F2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

VAR. fazer correria. VER. dar uma força, fazer a frente.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das obras consultadas (DH, RE e

SG).

fazer gesto fraseol. Agredir fisicamente, espancar; bater em alguém. É tipo quando

um manda <fazer gesto> em outro, tipo espancar um duque, um desandado.

(L1INF01) [C1, C2, L1, L2] SIN. dar gesto.

Nota: A gíria fazer gesto não figura nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

fazer jogo fraseol. Efetuar troca, comutar, permutar; Aqui os educador não deixa

<fazer jogo> no alimento. (F1INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VAR. fazer

jogada.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das obras consultadas (DH, RE e

SG).

fazer uma média fraseol. Aguardar, esperar. <Faz uma média> que tô na higiene.

(L1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: No âmbito do grupo estudado, o verbo esperar é evitado, com a justificativa de

que "quem espera é mulher", o que evidencia a ambigüidade de interpretação

que o uso desse verbo poderia causar entre os internos. Não há registro da

lexia em RE e em DH. SG registra a define nessa mesma acepção.

fechar a cara fraseol. Calar-se, ficar quieto. <Fecha a cara> aí, maluco. Tô quereno

curtir a zoiuda. (L2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. fechar o cu.

Nota: Não há registro da lexia em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE e

SG).

fechar o cu fraseol. Calar-se, ficar quieto. Já falei pra <fechar o cu> aí, piá, tá me

tirando? (C1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. fechar a cara.

Nota: Embora na língua comum a palavra cu seja considerada de baixo calão, no

âmbito do grupo, cuja gíria foi estudada não tem essa conotação, sendo uma

palavra de uso bastante comum entre os adolescentes. Não há registro da gíria

fechar o cu nas obras de DH, RE e SG.

ferramenta s.f Designação genérica atribuída à arma de fogo pelos adolescentes

infratores; revólver; pistola. Nem lembro a <ferramenta> que eu tava aquele

dia. (L2INF02) [C1, C2, F2, L1, L2] SIN. cano, canhão, calibre, draga, ferro,

máquina. VER. oitão, quadrada.

Nota: Essa gíria não aparece em RE, mas DH e SG a registram na mesma acepção

informada neste verbete.

ferro s.m. Designação genérica atribuída à arma de fogo pelos adolescentes

infratores; revólver; pistola. Na rua tem uns mano com uns <ferro> nervoso.

(L1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. cano, canhão, calibre, draga,

ferramenta, máquina. VER. oitão, quadrada.

Nota: DH e SG registram ferro com essa mesma acepção. Já em RE ela não

aparece.

fino s.m. Tipo de cigarro feito de maconha. Faz uma cara que não pego um <fino>

(F2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. baseado, breu, beque, cigarro preto,

friz, mariguana, verde VER. chá VAR. fininho.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE e em DH. Já em SG figura com essa

mesma acepção.

firmão adj. Em boas condições de saúde física e psicológica; bem, com

tranqüilidade. E aí? Eu tô <firmão> (C2INF01) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. à

pampa, de boa.

Nota: A gíria firmão não consta da nomenclatura das três obras consultadas (DH, RE

e SG).

fita s.f. 1 Ato de praticar crime contra o patrimônio; roubo; furto, etc. Aquela <fita> lá

podia render uns cinco barão. (C1INF03) SIN. cena 2 Acontecimento, situação.

Pede pro educador ver aquela <fita> lá. (L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]

SIN. cena, lance. VAR. fitinha.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH. RE a define com essas mesmas acepções.

SG a registra com acepção diferente.

franga adj. Quem tem ou demonstra medo; intimidado, medroso. Tem uns piá que

na hora que o baguio fica loco vira tudo <franga>. (L1INF02) [F1, L1] SIN.

mascão.

Nota: SG e DH registram essa gíria com acepções diferentes. Já RE não a inclui em

sua obra.

friz s.m. Tipo de cigarro feito de maconha. Faz um tempo que eu não dou um tapa

num <friz>. (F1INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. Baseado, breu, beque,

cigarro preto, fino, mariguana, verde VER. chá, dar um tapa.

Nota: Não há registro da gíria friz em nenhuma das obras consultadas (DH, RE e

SG).

fuja louco loc. interj. Exprime a ação de discordar de alguém. <Fuja louco!> Tô fora

dessas idéia aí. (L1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. desconheço!, tchau!

Nota: A interjeição fuja louco geralmente é utilizada pelo grupo para interromper

brincadeiras ou piadas do tipo pegadinhas. Não há registro dessa lexia nas três

obras consultadas (DH, RE e SG).

fumar v.i. Acontecer algo de mal a alguém; dar-se mal; Vai <fumar> pra você, seu

pilantra! (L2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. empenhar.

Nota: RE e SG não registram essa gíria e DH a define com acepção diferente.

função s.m. Algazarra, tumulto, confusão, barulho excessivo. Vâmo dar idéia na ala

pra parar de fazer <função> até o coordenador chegar. (L2INF04) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2].

Nota: Não há registro dessa lexia em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE

e SG).

fundão s.m. Tipo alojamento de contenção, destinado ao cumprimento de medida

disciplinar de isolamento. Tô de boa de ir pro <fundão> de novo (F1INF02) [F2]

SIN. cela, geladeira, isola.

Nota: RE não registra essa gíria, enquanto DH e SG a define com acepção diferente.

fura-bolo adj. Diz-se de quem trai a confiança de outrem, age com deslealdade.

Tem que ficar azul com uns <fura-bolo>. (F2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]

SIN. crocodilo, leva-e-traz, traíra VER. crocodilagem.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE e em SG. DH, por seu turno, a define com

acepção diferente: “indivíduo astucioso, esperto”.

galeto adj. Nome genérico atribuído a alimentos preparados à base de carne de

qualquer espécie (bovina, suína, de aves) que integram as refeições oferecidas

aos internos. Hoje esse <galeto> veio de mil. (L2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1,

L2].

Nota: Não há registro da gíria em nenhuma das três obras de referência consultadas

(DH, RE e SG).

galo s.m. Quantia de cinqüenta reais em dinheiro. Tivesse uns dois <galo> aquele

dia já tava boy. (C1INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. onça VER. barão,

perna, moeda, onça, quina.

Nota: DH e RE registram galo com essa mesma acepção. Já em SG ela aparece

com acepção similar: “cinqüenta cruzeiros”.

gambé s.m. Profissional que integra a corporação da polícia militar; policial. Nem

deu tempo, os <gambé> chegô enquadrando todo mundo. (L2INF04) SIN.

coxa-branca, porco. [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Não há registro dessa gíria em DH, mas SG e RE a definem com essa mesma

acepção.

gancha s.f. Designação genérica utilizada pelos internos para nomear as calças

(peça do vestuário); bermuda; shorts. Eu falei pro educador enviar minha

<gancha> lá pra trocar, até agora nada. (F2INF09) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]

SIN. berma.

Nota: Os internos utilizam as gírias berma ou gancha para nomear a peça externa

do vestuário masculino porque shorts ou calça, para o grupo, designam

vestimentas exclusivamente femininas, daí o uso desses nomes serem motivo

de chacota entre os internos. Não há registro dessa gíria em DH. Já SG e RE

registram “gancho”, com essa mesma acepção.

gás s.m. Ventosidade; porção de gases expelida pelo ânus; Tem que pedir licença

pro <gás> pra não dar mio. (L2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. peido,

peidorreiro.

Nota: Não há registro da gíria gás em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE

e SG).

gato s.m. Órgão sexual masculino; pênis. Vem pegar no meu <gato>! (C1INF03)

[C1, F2] SIN. badalo, boneco, lingüiça, carpano.

Nota: SG e DH incluem essa gíria nas suas respectivas obras com outras acepções.

Enquanto RE não a registra em seu Glossário.

gedois adj. Designação genérica utilizada para nomear a lâmina ou o aparelho de

barbear. O educador vai lançar a campana e o <gedois> pra mim fazê a ativa

da barba (L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. prestobarba.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE

e SG).

geladeira s.f. Tipo de alojamento de contenção, destinado ao cumprimento de

medida disciplinar de isolamento. Tõ de boa de ir pra <geladeira> (C1INF01)

[C1] SIN. castigueiro, cela, fundão, geladeira, isola. VAR. geladera.

Nota: Essa gíria não figura nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

geral s.f. Tipo de busca pessoal ou estrutural com vistas a localizar objetos proibidos

escondidos junto ao corpo dos internos ou em espaços físicos definidos, no

âmbito da Unidade de internação. Aqui os educador dá <geral> toda hora na

gente (C2INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. girica. VER. estrutural,

mananciosa.

Nota: Essa gíori não aparece em SG, enquanto DH e RE a definem com a mesma

acepção registrada neste verbete.

gerica s.f. Tipo de busca pessoal ou estrutural com vistas a localizar objetos

proibidos escondidos junto ao corpo dos internos ou em espaços físicos

definidos, no âmbito da unidade de internação. Todo mundo leva <gerica> dos

educador, até as visita. (C2NF04) [C1, C2] SIN. geral VAR. girica VER.

estrutural, mananciosa.

Nota: A gíria gerica não está registrada nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

globo s.m. Designação genérica atribuída pelos adolescentes à cabeça humana. As

veiz fala que bateu no <globo>, pra não falar cabeça. (L1INF02) [C1, C2, F1,

F2, L1] SIN. pinha, purunga.

Nota: As gírias globo e pinha são utilizadas para designar cabeça, em virtude de

cabeça assumir, no âmbito do grupo, a conotação de pênis, configurando-se,

assim, como um tabuísmo entre os internos. Não há registro dessa gíria nas

três obras consultadas (DH, RE e SG).

gogó s.m. Região do corpo entre o tronco e a cabeça; pescoço. Pra não falar

cabeça. Cachola é tipo uma pancada no <gogó>. (C2INF06) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2] VER. pinha.

Nota: Gogó é utilizado para designar pescoço, uma vez que a lexia pescoço tem a

conotação pejorativa de pênis, daí ser concebida como um tabuísmo pelo

grupo. Não há registro dessa gíria em RE. Já SG a define com outra acepção,

enquanto DH a registra apenas como sinônima de “pomo-de-adão”.

gole s.m. Bebida alcoólica de qualquer natureza. Tô a fim de sair daqui pra tomar

um <gole>. (L1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. goró.

Nota: Não há registro dessa gíria nas obras consultadas (DH, RE e SG).

goma s.f. Imóvel destinado à habitação; casa; moradia; residência. Quando eu for

pra rua eu não vou pra minha <goma>, vou colar direto lá no barraco da minha

tia. (C2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. baia, baraco.

Nota: A gíria goma não figura nas três obras de referência escolhidas (DH, RE e

SG).

goró s.m. Bebida alcoólica de qualquer natureza. Uma mão fiquei chapado de tanto

<goró>. (L2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. gole VER. uma mão.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE. SG e DH, por seu turno, a definem apenas

como “cachaça”.

grafite s.m. Instrumento de madeira contendo grafite usado para escrever;

designação genérica atribuída ao lápis. Os <grafite> que o professor leva pra

sala é tudo contado na saída. (L2INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Essa gíria não aparece nas obras consultadas (DH, RE e SG).

graxa s.f. Produto alimentício similar à manteiga servido no meio do pão; margarina;

Lá eles dão até marroco sem <graxa>. (L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

VER. marrocos.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE

e SG).

guerreira s.f. Designação genérica atribuída pelo grupo à namorada. Minha

<guerreira> vem no domingo na visita. (L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN.

mina VAR. guerrera.

Nota: A gíria guerreira foi citada por apenas um adolescente [L2INF04], daí ter sido

classificada como um hapax legómenon. Não há registro dessa gíria nas obras

consultadas (DH, RE e SG).

gulosema s.f. Designação genérica usada para nomear qualquer tipo de alimento

doce. Eu se alimentei de uma <gulosema> de mil. (F2INF03) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2] VER. alimento.

Nota: Essa gíria não figura nas obras consultadas (DH, RE e SG).

higiene s.f. Ato de cuidar do asseio pessoal (fazer barba, tomar banho, escovar os

dentes, etc). Faz uma média que tô na <higiene>. (L1INF02) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2] SIN. ativa, dentária; VER. alimento.

Nota: Não há registro dessa gíria nas obras DH, RE e SG.

idéia s.f. 1 Ato de comunicar-se com alguém por meio de palavras, conversa;

assunto. Vai se atravessar na <idéia>, mano? (L1INF02) 2 Compromisso

assumido verbalmente; palavra. Ele tinha dado <idéia> de home no baguio

[L1INF02] [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. abraçar idéia, bolar idéia, dar idéia.

Nota: RE e SG não contemplam essa gíria em sua obras. Já DH a registra com

acepção diferente: “cabeça”.

intrusão adj. Quem arremeda ou copia outra pessoa, seja por meio de palavras ou

de atitudes. Você é um <intrusão>. Tá de embalo nas idéia dos outro.

(L1INF08) [L1] SIN. carroça, embalo. VER. ir de carroça, ir de embalo.

Nota: A gíria intrusão foi mencionada por apenas um adolescente [L1INF08],

configurando-se, assim, como um hapax legómenon. Não há registro de

intrusão em RE e em DH, SG, por sua vez, registra a variante “intrujão”, na

acepção de “metido, intrometido”.

ir de carroça fraseol. Arremedar ou copiar outra pessoa, seja por meio de palavras

ou de atitudes. Pára de <ir de carroça> nas idéia dos outro, maluco. (L2INF03)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. ir de embalo. VER. carroça, embalo, intrusão.

Nota: Não há registro dessa gíria nas obras lexicográficas de DH, RE e SG.

ir de embalo fraseol. Arremedar ou copiar outra pessoa, seja por meio de palavras

ou de atitudes. Tem uns maluco que é cheio de <ir de embalo> nas idéia

(L2INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. ir de carroça. VER. carroça, embalo,

intrusão.

Nota: Essa gíria não figura nas três obras de referência consultadas (DH, RE e SG).

isola s.m. Alojamento de contenção específico para o cumprimento de medida

disciplinar de isolamento. Lógico. Ninguém curte ficar no <isola> (F1INF02)

[F1, F2] SIN. castigueiro, cela, fundão, geladeira, isola.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE

e SG).

jaca s.f. Região glútea, nádegas. Caiu de <jaca> no chão, caiu sentado (C2INF08)

[C1, C2, L1, L2, F2] SIN. cachorro, janja, pão, polpa, rex VER. burca.

Nota: Não há registro da gíria jaca em SG. Já DH a atribui essa mesma acepção,

enquanto RE a define apenas como “jaqueta”.

jacaré s.m. Instrumento de aço cortante contendo pequenos dentes afiados,

utilizado para cortar materiais diversos, como madeira e ferro; serra. Acharo um

<jacaré> na última geral (C2INF02) [C1, C2, L1, L2].

Nota: RE registra jacaré com essa mesma acepção. Já SG e DH a definem com

acepções diferentes.

jack adj. Diz-se do interno que foi apreendido sob suspeita de cometimento de

estupro ou de atentado violento ao pudor. Quem é <jack> tem que morrer.

Essa é a lei da cadeia. (C2INF01) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. duque.

Nota: Não há registro dessa gíria nas obras de referência consultadas (DH, RE e

SG).

janja s.f. Região glútea, nádegas. Levar injeção na <janja> é embaçado. (L1INF06)

[C1, C2, L1, L2, F1, F2] SIN. cachorro, jaca, pão, polpa, rex.

Nota: Não há registro dessa gíria nas obras consultadas (DH, RE e SG).

jega s.f. 1 Espécie de cama geralmente feita de concreto ou de tijolos. Quase caí da

<jega>. (F2INF03) 2 Designação genérica usada para nomear o colchão de

dormir. Peguei a <jega> e joguei no chão (L2INF04) SIN. latrô, pufe [C1, C2,

L1, L2, F1, F2].

Nota: A gíria jega não aparece em DH. Já RE e SG a registram apenas com a

acepção 1 deste verbete.

jogar areia s.f. Faltar com a verdade; mentir. Ah, maluco! Pára de <jogar areia> no

bagulho, mano! (L1INF01) SIN. caetanar. VER. areia, caetano, verídico.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH e em RE. Já SG a define como

“atrapalhar”.

juba s.f. Cabelo da cabeça de qualquer comprimento. De vez em quando tem que

rapar a <juba>. (C1INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: DH, SG e RE registram o verbete juba com essa mesma acepção.

jumbo s.m. Conjunto de alimentos fornecidos pelas famílias dos internos, cuja

entrada é autorizada apenas em algumas unidades. Aqui ele não deixa mais

entrar <jumbo>. (L1INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VAR. jumbada.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH e em SG, enquanto RE a define com essa

mesma acepção.

jurão adj. Diz-se do interno que não cumpre o que promete. Tem que ficar azul. Tem

sempre uns <jurão> no sistema (C1INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. deixar

falando.

Nota: Não há registro dessa gíria em SG. Já RE e DH registram essa gíria nas

acepções de “pessoa inexperiente no mundo do crime” e “casa erguida sobre

estacas, para resistir às enchentes”, respectivamente.

ladrão s.m. Qualquer pessoa, do sexo masculino, envolvida com o mundo do crime;

No distrito os <ladrão> fuma mais caiçara que botinho (L1INF06) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2] SIN. Magrão, pinha.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE. Já DH e SG atribuem-lhe outra acepção.

lambão adj. Diz-se de quem não cuida de seu asseio pessoal; sujo. Tem uns

<lambão> aí que fica dois dia sem pagar ducha. (C1INF01) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2] VER. ativa, higiene, ducha.

Nota: DH e SG registram lambão com a acepção diferente. Já RE não a inclui em

seu Glossário.

lançar v.t.d.i. Entregar; fazer chegar; passar às mãos de; dar. Eles já tão demorando

pra <lançar> uns pano novo pra nóis. (L2INF06) [C1, C2, F1, F2] SIN. enviar.

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras de referência consultadas para este

trabalho (DH, RE e SG).

lance s.m. Acontecimento, situação. Tem uns <lance> aí dos mano não saber falar

na gíria, mais é poco. (F2INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. cena, fita.

Nota: Não aparece a gíria lance em RE e em DH. Já SG a registra com essa mesma

acepção.

larica s.f. Sensação de vontade de comer; apetite; fome. Não tá na hora do

alimento, não? Tô numa <larica>. (L2INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER.

alimento.

Nota: DH e SG registram essa gira nessa mesma acepção. Já RE não a inclui em

sua obra.

lasca s.f. Tipo de favor prestado a alguém que não mereça ajuda ou que não deva

ser favorecido. <Lasca> é tipo madeira. Lançar alimento pro outro é <lasca>.

(C2INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. madeira VER. madeirar, pagar

madeira.

Nota: As unidades lexicais lasca e madeira geralmente são usadas por adolescentes

(ou até por funcionários das Unidades) que temem, de alguma forma, ação de

violência por parte do interno favorecido. Um interno que madeira para outro

pode fazer favores variados e até dar presentes, por exemplo, para não

apanhar. Um funcionário que pratica a madeira, em geral, viola as regras da

Unidade para agradar ao adolescente interno ou para tentar obter dele algum

benefício. Trata-se de uma prática condenada pela direção das unidades. Não

há registro dessa gíria em DH. RE e SG, por sua vez, a registram com

acepções diferentes: “pequenos fragmentos de maconha” e “vagina”,

respectivamente.

latrô s.m. Designação genérica atribuída no âmbito do grupo ao colchão de dormir.

Colocamos o <latrô> na bocuda pra ninguém ver nada (L2INF04) [C1, C2, L1,

L2, F1, F2] SIN. jega, pufe

Nota: DH e SG não contemplam essa gíria. Já RE a registra com a acepção de

“latrocida”.

leva-e-traz adj. Diz-se de quem trai a confiança de outrem, age com deslealdade.

Ninguém perdoa os <leva-e-traz>. (F2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN.

crocodilo, fura-bolo, traíra VER. crocodilagem.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE. Já SG e DH atribuem a ela a mesma

acepção aqui registrada.

levar desacerto fraseol. Defrontar-se com situação desfavorável, ter azar. Essa vez

eu caí preso porque fui fazer um posto de gasolina, mas <levei desacerto>.

(C2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. levar liga.

Nota: A gíria levar desacerto não figura nas obras de referência consultadas (DH, RE

e SG).

levar liga fraseol. Defrontar-se com situação favorável, ter sorte. Tem que <levar

liga> pra não ser preso. (L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. desacerto,

levar desacerto.

Nota: Essa gíria não está registrada nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

libertina s.f. Qualquer local onde se está livre; localidade fora de ambiente prisional.

Tô querendo pegar uma externa pra dar um pião na <libertina>. (C2INF04)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. dar um pião.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das obras consultadas (DH, RE e

SG).

ligar v.t.d. 1 Atrair a atenção de alguém, chamar uma pessoa para conversar. Ô,

condições de <ligar> o coordenador lá? (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN.

colocar na linha, fazer a ponte. 2 conhecer alguém. Quem que você <liga> lá

da rua? (L1INF01) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: A obra de RE não contempla essa gíria, enquanto SG e DH a registram com

outras acepções.

ligeiro adj. Diz-se de quem é pouco confiável; interno que furta de outro. Falar que é

<ligeiro> é mio, <ligeiro> aqui é rato de mocó, tipo que roba dos irmãozinho.

(L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. rato VER. azul.

Nota: Não há registro dessa gíria nas obras de DH, RE e SG.

lingüiça s.m. Órgão sexual masculino; pênis. Tava com a <lingüiça> de fora já.

(C2INF08) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. badalo, boneco, carpano, gato,

lingüiça.

Nota: RE não contempla essa gíria em sua obra. Já SG e DH a registram com essa

mesma acepção.

luna s.m. Designação genérica atribuída a óculos. Não tô vendo direito as letra,

acho que preciso de uma <luna>. (F1INF08) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. lupa.

Nota: Não há registro dessa gíria em SG e em DH. RE, por sua vez, a define com

essa mesma acepção.

lupa s.m. Designação genérica atribuída a óculos. Ô educador, lança essa <lupa>

pra mim passar pano. (L1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. luna VER passar

pano.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH. Já RE e SG atribuem-lhe essa mesma

acepção.

madeira s.f. Favor prestado a alguém que não mereça ou que não deva ser

favorecido. Se o piá lança pecinha de origami pra outro é <madeira>.

(L1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. lasca VER. madeirar, pagar madeira.

Nota: As unidades lexicais lasca e madeira geralmente são usadas por adolescentes

(ou até por funcionários das Unidades) que temem, de alguma forma, ação de

violência por parte do interno favorecido. Um interno que madeira para outro

pode fazer favores variados e até dar presentes, por exemplo, para não

apanhar. Um funcionário que pratica a madeira, em geral, viola as regras da

Unidade para agradar ao adolescente interno ou para tentar obter dele algum

benefício. Trata-se de uma prática condenada pela direção das Unidades. Não

há registro dessa gíria em SG e em RE. Já DH atribui-lhe a acepção “bengala,

bordão, cajado”.

madeirar v.t.i. Favorecer alguém que não mereça ou que não deva ser auxiliado.

Então. Vai <madeirar> pro maluco memo? (L2INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]

SIN. pagar madeira VER. lasca, madeira.

Nota: A gíria madeirar não figura nas obras de DH, RE e SG.

magrão s.m. 1 Qualquer pessoa, do sexo masculino, envolvida com o mundo do

crime. SIN. Ladrão, pinha. 2 Designação genérica para nomear a pessoa do

sexo masculino; indivíduo, sujeito. Aê <magrão>, vai ficar na corda do baguio?

(C2INF03) [C2] SIN. maluco, piá, pinha.

Nota: Essa gíria não aparece registrada nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

mais além loc. adv. Em um momento posterior, mais tarde, depois. <Mais além> eu

envio o baguio, agora tô cambucando. (F1INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER.

fazer uma média.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das três obras de referência

consultadas (DH, RE e SG).

maluco s.m. Designação genérica atribuída pelo grupo a pessoa do sexo masculino;

indivíduo, sujeito. Ô <maluco>, chama minha técnica que eu quero bolar idéia

com ela. (L2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. magrão, piá, pinha.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH e em SG, enquanto RE a registra com a

mesma acepção.

mananciosa s.f. Sistema de busca realizada de forma individual com cada interno,

deixando-o nu, a fim de localizar objetos proibidos escondidos junto ao corpo

da pessoa revistada. Quando é <mananciosa> é embaçado, tem que ficar

pelado na frente dos educador. (L2INF03) [L1, L2] SIN. geral, girica. VER.

estrutural.

Nota: A gíria mananciosa resulta da adaptação fonética de minuciosa, jargão

utilizado por funcionários para denominar o tipo de busca em que a pessoa a

ser revistada deve retirar sua roupa e realizar alguns procedimentos (tais como

agachamentos) para a verificação mais segura de que não se está escondendo

nada. Esse procedimento é comumente adotado com as pessoas que adentram

às unidades para visitar internos, e com os próprios internos quando retornam

de visitas ou de atividades externas. Não há registro dessa gíria em nenhuma

das obras consultadas (DH, RE e SG).

mancada s.f. Desvio do comportamento considerado correto pelo grupo; erro; falha.

Tem uns mano aí que chega e dá mio toda hora, tipo não pede licença pro gáis,

dá nome nos irmãozinho, campana visita dos outro, só <mancada>. (F2INF05)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. mio, peido. VER. mancoso, sem mancada.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE e DH. Já SG a define com essa mesma

acepção.

mancoso adj. Diz-se do interno que tem atitude ou comportamento errôneo sob o

ponto de vista do grupo; que erra, falha, com freqüência. <Mancoso> é o

maluco que dá muita mancada, tipo, miaral da ala. (C1INF02) [L1, L2, C1, C2]

SIN. dismaiado, miaral, peidorreiro. VER. mancada, peido, milho.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH e SG. RE atribui-lhe essa mesma acepção.

mandar um salve fraseol. Enviar saudação para alguém, cumprimentar. Condições

de <mandar um salve> pro Rodriguinho lá? (C2INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]

VER. dar um salve.

Nota: Essa gíria não consta da nomenclatura nas obras de referência consultadas

(DH, RE e SG).

manta s.f. Designação genérica usada para nomear o cobertor de cama. Se o piá

faz função às veiz eles deixa ele sem <manta> e sem pufe. (C2INF04) [C1, C2,

F1, F2, L1, L2] VER. latrô, pufe.

Nota: Essa gíria não aparece em RE e SG. DH a registra com a mesma acepção.

máquina s.m. Nomeação genérica usada para designar a arma de fogo; revólver;

pistola. O maluco tava com uma <máquina> ponto quarenta, tá ligado?

(F2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. calibre, cano, canhão, draga, ferro,

ferramenta, máquina. VER. oitão, quadrada.

Nota: DH, SG e RE registram a gíria máquina com essa mesma acepção.

maquinado adj. Quem está munido de arma; armado. Você andava <maquinado>

na rua? (L1INF09) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. Trepado. VER. descalço.

Nota: A gíria maquinado não figura nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

mariguana s.f. Tipo de cigarro feito de maconha. <Mariguana> é igual beque, friz,

tipo maconha. (C1INF07) SIN. baseado, breu, cigarro preto, fino, friz,

mariguana, verde. 2 Designação genérica usada para nomear a maconha

preparada em tabletes ou triturada em fragmentos para ser usada na forma de

cigarro [C1, L1, L2] VER. dar um tapa.

Nota: RE e SG não mencionam essa gíria. Já DH registra “marijuana” com essas

mesmas acepções.

marretão s.m. Tipo de agressão física que consiste em socar a cabeça do outro de

cima para baixo. <Marretão> é um soco na pinha dos maluco que dá muito

mio. (L1INF01) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. dar gesto.

Nota: Não consta o registro dessa gíria nas obras de referência de DH, RE e SG.

marrocos s.m. Designação genérica atribuída aos diversos tipos de pães. Ontem

lançaro um <marrocos>, de vez em quando eles lançam dois. (F2INF01) [C1,

C2, F1, F2, L1, L2] VER. Alimento, gulosema, lançar, pão.

Nota: A gíria marrocos eventualmente é usada também para nomear outros

alimentos similares preparados à base de massa como bolos e biscoitos. A

unidade lexical pão não é utilizada, porque, na gíria do grupo pode nomear as

nádegas. Não há registro dessa gíria em DH. SG e RE, por sua vez, a

registram com essa mesma acepção.

mascão adj. Quem tem ou demonstra medo, falta de coragem; intimidado, medroso.

Os educador novo é tudo <mascão>. (L2INF03) [C1, C2, F1, L1, L2] SIN.

franga.

Nota: Essa gíria não figura nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

mascar v.i. Sentir ou demonstrar medo; temer, recear. Tem uns que fala um monte,

paga de grade e depois que tá perto <masca>, desbaratina. (L1INF02) [C1, C2,

F1, L1, L2] VER. pagar de grade.

Nota: Não há registro da gíria mascar nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

máxima s.f. Sobra de comida ou de bebida em grande quantidade; Alguém vai na

<máxima> da tamarana? (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. meiota,

mínima, tamarana.

Nota: DH, RE e SG não registram essa gíria.

medir a febre fraseol. Duvidar da concretização de algum tipo de ameaça

previamente anunciada.

Eu não vou <medir a febre> e ver se o mano vai

cumprir o que falou. (F2INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Essa gíria não aparece em DH e em RE. Já SG registra “medir a temperatura”,

na acepção de “masturbar a mulher”.

meia-lua s.f. Nomeação genérica utilizada para nomear a fruta banana. Se ninguém

vai se alimentar da <meia-lua>, lança na minha. (L2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1,

L2].

Nota: Na gíria do grupo meia-lua designa essa fruta, já que a gíria banana configura-

se como um tabu entre os internos por nomear o pênis. Não há registro dessa

gíria em RE. Já SG e DH a definem como “rasteira, golpe de capoeira”.

meiota s.f. Sobra de comida; Sobrou uma <meiota> da tatá. (L1INF06) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2] VER. máxima, mínima, tamarana.

Nota: SG e DH registram essa gíria apenas na acepção de “meia garrafa de

cachaça”. RE não a inclui em sua obra.

miaral adj. Diz-se do interno que tem atitude ou comportamento errôneo sob o

ponto de vista do grupo; que erra, falha, com freqüência. O maluco que dá mio,

tipo dá mancada é <miaral>, tá ligado? (C1INF01) [L1, L2, C1, C2, F1, F2] SIN.

Dismaiado, mancoso, peidorreiro.VAR. Milharal VER. Mancada, peido, milho.

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

mio s.m. Desvio de comportamento considerado correto pelo grupo; erro; falha. É

<mio> grave ficar campanando visita dos outros (L1INF05) [C1, F1, F2, L1, L2]

SIN. mancada, peido. VAR. milho. VER. dar milho, miaral, peidorreiro. 2

Palavras ou expressões gírias condenadas pelos demais membros do grupo

(tabuísmos). Tem cara que fala uns <mio> que sabe que não pode falar, mais

fala mesmo assim. (L1INF06) [C1, F1, F2, L1, L2] SIN. peido. VAR. milho VER.

dar milho, miaral, peidorreiro.

Nota: SG e DH registram essa gíria, mas com acepções diferentes. Já RE não a

contempla em seu Glossário.

mina s.f. Nomeação genérica atribuída à namorada. Vou mandar um catatau pra

minha <mina> na visita. (L2INF01) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. guerreira.

Nota: RE, SG e DH registram essa gíria com essa mesma acepção.

minazorde s.m. Diz-se do homem afeminado ou homossexual. <Minazorde> é

igual viado, gayzão, tá ligado? (L1INF05) [ L1] SIN. baitola, bicha, piá.

Nota: O substantivo minazorde foi informado por apenas um adolescente [L1INF05],

constituindo um hapax legómenon. Não há registro dessa gíria nas três obras

consultadas (DH, RE e SG).

mínima s.f. Sobra de comida ou bebida em pouca quantidade; Ae, vai na <mínima>

do porvinha? (L2INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. máxima, meiota,

tamarana.

Nota: As três obras de referência consultadas (DH, RE e SG) não registram essa

gíria.

moca s.f. Refeição leve, geralmente composta por leite ou chá mate e pão, servida

entre as refeições principais (almoço e jantar); café-da-manhã, café-da-tarde.

Tem dia que nem me alimento do <moca> de noite. (C2INF06) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2] VER. alimento, marrocos.

Nota: RE registra moca com essa mesma acepção. Já SG e DH a registram com

outra acepções diferentes. Em DH consta ainda outra acepção que sugere uma

possível origem para a gíria: “

moca: variedade de café fino originária da Arábia

/ p.ext. bebida feita com esse café”.

mocar v.t.d. Colocar um objeto em algum lugar, de modo a ocultá-lo de outrem;

esconder, ocultar. Quando tem algum bagulho diferente tem que <mocar> bem

pros educador não achar na estrutural. (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN.

mocozar VER. estrutural.

Nota: Não aparece essa gíria em RE e em SG. DH, por sua vez, a registra com a

acepção: “agir de forma desonesta e falsa com (alguém); iludir, enganar, trair”.

mocorongo adj. Diz-se de quem é ingênuo, tolo, abobado. Você é muito

<mocorongo>, piá. (L1INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2) SIN. dismaiado, mongo,

moscão, panguão.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE. SG e DH, por sua vez, a registram com

acepções diferentes.

mocozar v.t.d. Colocar algo em algum lugar de modo que possa ficar oculto;

esconder, ocultar. Tem costume de cortar as muié de revista e <mocozar> no

pufe. (L2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. mocar VER. estrutural.

Nota: RE e SG registram mocozar com essa mesma acepção. DH registra a variante

“mocozear” com essa mesma acepção.

moeda s.f. Qualquer montante de dinheiro. Tenho uma <moeda> ae pra receber na

hora que eu sair daqui. (L2INF08) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. barão, galão,

perna, onça, quina.

Nota: SG e RE não contemplam essa gíria. Já DH a registra com essa mesma

acepção.

mongo adj. Diz-se de quem é ingênuo, tolo, abobado. Você é um <mongo>, fica aí

comendo abeia toda hora. (L1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2) SIN. dismaiado,

mocorongo, moscão, panguão VAR. mongão.

Nota: Não aparece essa gíria em DH e em RE. SG, por seu turno, a registra com

essa mesma acepção.

morgado adj. Quem se cansou; afadigado, fatigado, cansado. Queria até entrar pro

xis, tava <morgado>. (L2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2) SIN. à pampa, de boa.

Nota: SG e RE registram a gíria morgado com essa mesma acepção. Enquanto RE

não a inclui em sua obra.

moscão adj. 1 Diz-se de quem é ingênuo, tolo, abobado. Pára de ser <moscão>,

maluco! (C1INF07) [C1, C2) SIN. dismaiado, mocorongo, mongo, panguão.

Nota: RE e SG não contemplaram essa gíria. Já DH a registra com essa mesma

acepção.

mula s.f. Brincadeira de qualquer natureza realizada por meio de atos ou palavras.

Ô, piá, é <mula> isso aí! Só tô tirando pira. (L2INF06) [L1, L2, C1, F2) VER.

mular, tirar pira.

Nota: SG, RE e DH registram essa gíria com acepções diferentes.

mular v.i. Realizar brincadeira; brincar; zombar; debochar; tirar sarro. Tem uns

maluco aí que é fácil <mular>. Principalmente os mais tongo. (L1INF02) [L1,

L2, C1, F2) SIN. tirar pira.

Nota: Não há registro dessa gíria nas obras de referência de DH, RE e SG.

na corda loc. adv. Sem generosidade; com mesquinhez. Tipo quando não quer

emprestar nada, aí fala que tá na encolha, <na corda> dos baguio. (L2INF06)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. na encolha. VER. corda.

Nota: Não há a presença da gíria em DH e em RE. Já SG registra “na corda bamba”,

com acepção diferente.

na encolha loc. adv. Sem generosidade; com mesquinhez. Tipo quando não quer

emprestar nada, aí fala que tá <na encolha>, na corda dos baguio. (L2INF06)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. na corda. VAR. na incôia VER. corda.

Nota: Não aparece essa gíria em DH. SG a define com acepção diferente. RE já

registra o verbete “encolhido” com a mesma acepção que figura neste

vocabulário.

na neura loc. adj. Quem está nervoso ou zangado com alguém; Fico <na neura>

quando os outro fala que vai fazer os corre e deixa falando. (C1INF05) SIN.

atacado. [C2, L1, L2].

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

na pedra loc. adv. No chão; sem colchão. Dormi uma vez <na pedra>, é embaçado,

não dá nem pra tirar descanso. (L1INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: DH, RE e SG não incluíram em suas respectivas obras essa lexia.

na segunda loc. adv./loc. adj. Com desconfiança; com receio. Tem uns mano que

você tem que ficar <na segunda> com eles, tudo traíra. (F1INF07) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2].

Nota: Não há a presença dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

naifa s.m. Utensílio produzido de forma artesanal pelos próprios internos a partir de

materiais diversos, como pedaços de madeira e de ferro, utilizado como arma

branca; faca. <Naifa> é igual estoque, mas pode ser faca normal também.

(F2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. peixeira, zinco VER. railander.

Nota: A gíria naifa não está incluída em SG e em RE. Já DH a registra com essa

mesma acepção.

não entendeu fraseol. Incompreensão de algo. <Não entendeu>! Fala a idéia de

novo. (F2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Essa expressão foi empregada apenas na terceira pessoa (o grupo não usa a

forma não entendi). Não há registro da gíria nas obras consultadas (DH, RE e

SG).

negar voz fraseol. Ato de não responder a algum chamado ou questionamento,

mesmo tendo ouvido a mensagem. Aê maluco, vai <negar voz>, mesmo? Tá

tirando? (C2INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das obras de referência (DH, RE e

SG).

no pente loc. adj. Que está pronto; concluído; terminado. Minha técnica falou que o

meu relatório já tá <no pente>, é só esperar mais uns dias que ela vai mandar

já. (F1INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Essa gíria não aparece em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE e

SG).

oitão s.m Arma de fogo do tipo revólver cuja munição é de calibre 38. O <oitão> é o

canhão mais fácil de achar. (L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. calibre,

cano, canhão, draga, ferro, ferramenta, máquina.

Nota: Não há presença de oitão em DH e RE. SG a registra com essa mesma

acepção.

olho de tandera s.m. Orifício anal; ânus. Tem <olho de tandera> também pra falar

isso aí. (C2INF03) [F2] SIN. boga, burca, chibiuzinho, quincas, oxinai. VER.

jaca, janja.

Nota: A gíria olho de tandera foi citada somente por um adolescente [F2INF04],

configurando-se, pois, como um hapax legómenon. Não há registro dessa gíria

nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

onça s.m. Quantia de cinqüenta reais em dinheiro; cédula no valor de cinqüenta

reais. Ganhava duas <onça> por semana da minha vó. (F1INF02) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2] SIN. galo VER. barão, perna, moeda, quina.

Nota: Não há presença dessa gíria em RE. Enquanto DH e SG a registram acepções

diferentes.

oxinai s.m. Orifício anal; ânus. Seu <oxinai>, piá. Seu boga, por exemplo.

(L2INF07) [L1] SIN. boga, burca, chibiuzinho, quincas, olho de tandera. VER.

jaca, janja.

Nota: A gíria oxinai foi informada por apenas um adolescente [L2INF07],

constituindo, dessa forma, um hapax legómenon. Ela não figura nas três obras

consultadas (DH, RE e SG).

P.H. sigla Papel higiênico. Ô educador, favor de lançar outro <P.H.>, o meu já era.

(L1INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Não há registro da gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

pá s.m. Nome genérico usado para designar a colher (utensílio de mesa). Quando

se alimenta no xis, eles nem lança <pá> pra nóis. (L2INF08) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2] SIN. remo.

Nota: RE e SG registram pá nessa mesma acepção. Já DH não a inclui na

nomenclatura do seu dicionário.

pagar v.t.d.i. Dar, servir, fornecer algo a alguém. Tá na hora deles <pagar> o

alimento pra nóis já. (L1INF04) 2 v.i. Olhar atentamente, observar, encarar. Que

você tá <pagando> aí maluco? [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. campanar VER.

pagar de grade, pagar veneno, pagar ducha.

Nota: Essa gíria não aparece nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

pagar de grade fraseol. Provocar algum interno que esteja trancado e com

impossibilidade de reagir. Aquele maluco fica <pagando de grade>, você vai

ver quando eu trombar ele aí fora (L1INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Essa gíria não consta da nomenclatura das obras de DH, RE e SG.

pagar ducha fraseol. Tomar banho, banhar-se. Tem uns lambão aí que fica dois dia

sem <pagar ducha>. (C1INF01) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. ducha.

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

pagar madeira fraseol. 1 Favorecer alguém que não mereça ou não deva ser

favorecido. Tem uns maluco aí que <paga madeira> pros educador (L1INF08)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. madeirar VER. lasca, madeira.

Nota: Não há registro dessa lexia em DH e em SG. Já RE a define como “pagar

propina”.

pagar veneno fraseol. Castigar; punir; humilhar; prejudicar. Lá na ala C os educador

só quer <pagar veneno>, não respeita a face do ladrão. (L2INF08) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2] VER. veneno.

Nota: Essa gíria não figura nas obras de DH, RE e SG.

paiero s.m Tipo de cigarro feito com fumo picado enrolado com palha de milho e/ou

papel fino. Podia pelo menos liberar um botinho ou um <paiero> pra nóis fumá.

(L1INF08) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. paiero VER. botinho.

Nota: Não registram essa gíria as três obras consultadas (DH, RE e SG).

panguão adj. Diz-se de quem é ingênuo, tolo, abobado. Sai pinado, vaza,

<panguão>!. (C1INF07) [C1, C2) SIN. dismaiado, mocorongo, mongo, moscão.

Nota: A gíria panguão não figura nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

pano s.m. Peça ou conjunto de peças de vestuário; roupa(s). Eles já tão demorando

pra lançar uns <pano> novo pra nóis. (L2INF06). [C1, C2, F1, F2, L1, L2) VER.

coruja, gancha, passar pano.

Nota: DH não registra essa gíria. Já RE e SG a definem com essa mesma acepção.

pão s.m. Região glútea, nádegas. Daqui dá pra ver que seu <pão> tá maciozinho.

(F1INF06) [C1, C2, L1, L2, F1, F2] SIN. cachorro, jaca, janja, polpa, rex.

Nota: A gíria pão não figura em RE. Já SG e DH a registram com acepções

diferentes.

papagaio s.m. Equipamento de som; alto-falante; rádio. Pede pro educador ligar o

<papagaio>, sem mancada (F2INF07) [C1, C2, L1, L2, F1, F2].

Nota: RE, SG e DH registram essa gíria com essa mesma acepção. Em DH essa

acepção é marcada com infrm. obsl. (informal obsoleto).

passar pano fraseol. 1 Olhar; ver; observar. Posso <passar pano> nesse bobo aí?

(L2INF03) 2 Argumentar em favor de outro; defender alguém. Então, maluco.

Você vai <passar pano> pra vacilão agora? (L2INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]

VER. pano.

Nota: Essa gíria não aparece em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE e

SG).

pedra s.f. Falta de cumprimento de alguma obrigação; dívida moral ou material. Os

mano tá ligado que se fazê coisa errada, tem sempre uns que cobra a <pedra>

depois. (C1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. na pedra.

Nota: SG registra pedra com acepções diferentes. RE a registra com essa mesma

acepção, e DH não a inclui em sua obra.

pegar o beco fraseol. Deixar o local; sair. O maluco vaza, <pega o beco>, dá um

ar. (C1INF03) [C1, C2, F2, L1, L2] SIN. dar um ar, pegar o bonde, pegar o vôo,

vazar.

Nota: RE e DH não contemplam essa gíria. Já SG a registra com essa mesma

acepção.

pegar o bonde fraseol. Deixar o local; sair. Vô mandar aquele piá <pegar o bonde>

da ala. (L1INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. dar um ar, pegar o beco, pegar

o vôo, vazar.

Nota: Não há a presença dessa gíria em RE e em DH. Já SG a registra com a

seguinte acepção similar: “nos presídios, transferência de preso”.

pegar o vôo fraseol. Deixar o local; sair. Vai, maluco, <pegar o vôo>. (F2INF05)

[C1, C2, F2, L1, L2] SIN. dar um ar, pegar o beco, pegar o bonde, vazar.

Nota: Essa gíria não aparece nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

peido s.m. Desvio de comportamento considerado correto pelo grupo; erro; falha.

Depende dos <peido>, o cara pode ficar jurado até. Daí não tem perdão.

(C2INF05) [C1, C2, L1, F2] SIN. mancada, milho. VAR. peidinho. VER. dar

milho, miaral, peidorreiro. 2 Palavras ou expressões condenadas pelos demais

membros do grupo (tabuísmos). Tem sempre uns vacilão que sabe que não

pode falar aquele <peido> mais fala mesmo assim. (C2INF07) [C1, F1, F2, L1,

L2] SIN. mio. VAR. peidinho, pidim VER. dismaiado, mancoso, miaral,

peidorreiro.

Nota: Não há registro da gíria peido em RE e em DH. SG, pos seu turno, a registra

com a seguinte acepção: “no futebol, chute fraco”.

peidorreiro adj. Diz-se do interno que tem atitude ou comportamento errôneo sob o

ponto de vista do grupo; que erra, que falha com freqüência. Sempre tem uns

<peidorreiro> que dá peidinho toda hora no sistema. (C2INF02) [L1, L2, C1,

C2, F1, F2] SIN. dismaiado, mancoso, miaral. VAR. peidorreiro. VER. mancada,

peido, milho.

Nota: As obras de referência consultadas (DH, RE e SG) não contemplam essa gíria.

peita s.f. Designação genérica utilizada para nomear a camiseta. Em dia de visita

não pode andar sem <peita>. (F1INF02) [L1, L2, C1, F1, F2] VER. pano.

Nota: Essa gíria não aparece em DH. Já SG e RE a registram com essa mesma

acepção.

peixeira s.m. Utensílio artesanal produzido pelos internos a partir de materiais

diversos, como pedaços de madeira e de ferro, que é utilizado como arma

branca; faca. Eles fala estoque, <peixeira>, tudo o que faz parecido com faca.

(C1INF06) [C1] SIN. estoque, naifa, zinco. VER. railander.

Nota: A gíria peixeira foi registrada somente uma vez, pelo informante C1INF06,

constituindo assim um hapax legómenon. Não há registro dessa gíria em SG e

RE. DH a registra com acepção similar: “facão curto muito usado como arma”.

pelota s.f. 1 Nome genérico usado para designar a bola utilizada em diversos

esportes (futebol, vôlei, basquete). A <pelota> fica guardada com os educador

ou com o professor. 2 Jogo ou esporte praticado com bola. Vô calçar o bute pra

jogar <pelota> (C1INF06) [C1] SIN. Couro. VER. Railander. [bute?]

Nota: Essa gíria não aparece em SG. Já DH e RE a registram apenas na acepção 1

registrada neste verbete.

pena s.f. Instrumento contendo tinta ou similar com que se pode escrever ou

desenhar; caneta. Lança a <pena> lá pra mim escrever um pipo. (L1INF02)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. bailarina. VER. grafite.

Nota: Não há registro dessa gíria em SG e RE. Já em DH é definida com acepção

similar: “o aparato de escrita”.

perna s.m. Quantia de cem reais em dinheiro. Depende, às veiz tirava uma, duas

<perna> por dia, às veiz menos. (F2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER.

barão, galo, moeda, onça, quina.

Nota: DH registra essa gíria com outra acepção. RE, por sua vez, a define com essa

mesma acepção. Já em SG aparece com acepção similar: “nota de cem

cruzeiros”.

pesar a cadeia fraseol. Sentir saudades; entristecer-se. Tem dia que <pesa a

cadeia>, tipo quando escuta um som, aí lembra da liberdade e pá, daí pesa.

(C1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: As obras de referência consultadas (DH, RE e SG) não contemplam essa gíria.

pesar(-se) v.pron. 1 Negar-se a emprestar algo; negar-se a atender pedidos ou a

fazer favores. Você é um corda, fica <se pesando> no baguio. (L2INF06) [C1,

C2] VER. na encolha.

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

piá s.m. 1 Qualquer adolescente do sexo masculino internado em unidades sócio-

educativas ou envolvido com o mundo do crime. Os <piá> que entra aqui tem

que ficar azul no sistema pra não dá mio. (L1INF08) [L1, L2, C1, F1, F2] SIN.

magrão, pinha. 2 Adj. Diz-se do homem afeminado ou homossexual. Aí tem

maluco que parece <piá>, vai saber. (C2INF06) [C2, F2]. SIN. baitola,

minazorde, piá, viado.

Nota: DH e SG registram essa gíria com acepção diferente. Enquanto RE menciona

apenas a acepção 2 deste verbete.

pilantra adj. Diz-se de quem tem comportamento ou atitudes não aceitos pelos

internos. O mano da ala C falou pra dar gesto nesse maluco aí porque é

<pilantra>. (L2INF05) [C1, C2] SIN. borsa, desandado, pilantra, vacilão, verme.

Nota: DH e SG registram a gíria pilantra nessa mesma acepção. Já RE não a inclui

em sua obra.

pinha s.m. 1 Nome genérico usado para designar qualquer pessoa do sexo

masculino; indivíduo, sujeito. No dia lá tinha eu mais uns cinco <pinha>.

(L2INF03) SIN. magrão, piá. 2 Designação genérica usada para nomear a

cabeça humana. Marretão é um soco na <pinha> dos maluco que dá muito

mio. (L1INF01) [C1, C2, F1, F2, L1] SIN. globo, purunga.

Nota: Os termos globo e pinha são utilizados para designar a cabeça, pois, no

âmbito do grupo, cabeça é uma gíria utilizada para designar o pênis,

constituindo-se assim um tabuísmo pelo grupo. Não há registro dessa gíria em

nenhuma das obras consultadas (DH, RE e SG).

pipo s.m. Designação genérica empregada para nomear a carta e/ou o bilhete.

Lança a pena lá pra mim escrever um <pipo>. (L1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1,

L2] SIN. catatau VER. salve.

Nota: DH e SG definem essa gíria com acepções diferentes. Já RE registra “pipa”

com essa mesma acepção.

pisante s.m. Calçado fechado ou aberto; chinelo; tênis; sapato. O pisante que eles

dão não dura uma semana. (L2INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. bute.

Nota: DH, RE e SG registram a gíria pisante com essa mesma acepção.

polpa s.f. Região glútea, nádegas. Vô enfiar bem no mei das suas <polpa>.

(F2INF07) [C1, C2, L1, L2, F1, F2] SIN. cachorro, jaca, janja, pão, rex.

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

porco s.m. Profissional que integra a corporação da polícia militar; policial. Aí enche

de <porco>, mais do choque. (L2INF01) [C1, C2, L1, L2, F1, F2] SIN. coxa-

branca, gambé, porco.

Nota: DH e SG definem essa gíria com outras acepções, enquanto RE não a

registra.

porva s.m. 1 Espécie de refresco em pó industrializado; suco. De vez em quando

vem <porva> com bolacha de tarde. (F2INF02). [C1, C2, L1, L2, F1, F2] VAR.

Porvinha, porvinho. 2 s.f. Droga de efeito entorpecente produzida a partir das

folhas da coca; cocaína. Tem uns mano que curte cheirar uma <porva>.

(C2INF08) SIN. coca, farinha, pó. VER. dar um tiro, dar um raio.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH e em SG. RE registra a variante “porvinho”

apenas com a acepção 1 deste vocabulário.

praia s.f. Designação genérica atribuída ao chão do alojamento. Quando o xis tá

lotado sempre tem uns que tira descanso na <praia> mesmo. (L1INF01) [C1,

C2, L1, L2, F1, F2].

Nota: Não há registro dessa gíria em RE. Já DH e SG registram essa gíria com

acepções diferentes.

presa s.f. Objeto dado; presente; mimo. Faz uma <presa> dessas pecinha aí?

(L1INF08). [C1, C2, L1, L2, F1, F2].

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE

e SG).

prestobarba adj. Designação genérica empregada para nomear a lâmina e/ou o

aparelho de barbear. Eles não deixa ficar com o <prestobarba> no xis.

(F2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]. SIN. gedois.

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

pufe s.m. Designação genérica usada para nomear o colchão de dormir. Tem

costume de cortar as muié de revista e mocozar no <pufe>. (L2INF05) SIN.

jega, latrô [C1, C2, L1, L2, F1, F2].

Nota: As três obras consultadas não registram essa gíria.

purunga s.f. Designação genérica usada pelos adolescentes infratores para nomear

a cabeça humana. Não fala cabeça, é <purunga>. (L2INF06) [L2] SIN. globo,

pinha.

Nota: A gíria purunga foi citada por apenas um adolescente [L2INF06], o que lhe

confere o estatuto de hapax legómenon. Não há registro dessa gíria em

nenhuma das três obras consultadas (DH, RE e SG).

quadrada s.f Arma de fogo do tipo pistola. Deu dois tiro de <quadrada> no

segurança da loja. (F2INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. calibre, cano,

canhão, draga, ferro, ferramenta, máquina.

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

quebrada s.m. Área urbana; bairro; vila; zona territorial. De quem você é aliado lá na

sua <quebrada>? (F2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. aliado, banca.

Nota: Não há a presença dessa gíria em RE e SG. Já DH registra o verbete

“quebrada” com acepção de “lugar distante”.

quebrar litro fraseol. Ato de verter urina; urinar; Se pá, na hora da aula eles não

deixa nóis sair pra <quebrar litro>.(C1INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER.

apavorar.

Nota: Não há registro da gíria quebrar litro nas obras consultadas (DH, RE e SG).

quina s.f. Montante de quinhentos reais em dinheiro. Só acha trampo pra ganhar

menos que uma <quina>. (F1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. barão, galo,

perna, moeda, onça.

Nota: RE registra quina nessa mesma acepção. Já em SG e DH há o registro da

acepção “antiga nota de quinhentos cruzeiros, quinhentos mil réis”, em DH essa

acepção é marcada como infrm. obsl. (informal obsoleto).

quincas s.m. Orifício anal; ânus. Enfia no <quincas> isso ai, maluco! (L2INF09) [C1,

C2, F1, F2, L1, L2] SIN. boga, burca, chibiuzinho, olho de tandera, oxinai VER.

janja.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE e em SG. DH, por sua vez, atribui-lhe outra

acepção: “indivíduo casado com professora”.

rachar v.t.i. Ajudar alguém em alguma situação; fazer um favor. O educador vai

<rachar> com nóis pra nóis ir na quadra hoje. (L2INF08) [C1, C2, F1, F2, L1,

L2] SIN. dar uma força, fazer a frente.

Nota: SG e DH definem essa gíria com acepções diferentes. Já RE não a registra

em sua obra.

railander s.f. Pedaço de madeira ou de ferro utilizado pelos detentos como arma

branca. <Railander> é um estoque grande, tipo uma espada. (L2INF08) [C1,

C2, L1, L2] VER. Estoque, naifa.

Nota: Essa gíria não aparece nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

rangar v.i.. Tomar alimento; comer; nutrir-se. Nóis <ranga> no xis, memo. (L1INF06)

[C1, C2, F1] SIN. alimentar, bater rango, cambucar. VER. alimento, larica.

Nota: SG e DH registram a gíria rangar com essa mesma acepção. Já RE não a

inclui em seu glossário.

rato adj. Diz-se de quem é pouco confiável; interno que furta de outro. Tem uns

maluco aí que é tudo <rato>, doido pra arrochar os bagulho dos irmãozinho.

(L2INF02) [C1, F1, F2, L1, L2] SIN. ligeiro VER. azul.

Nota: RE registra o verbete “rato de xadrez” com essa mesma acepção. Já SG e DH

ao mencionarem essa gíria a define com a mesma acepção aqui registrada.

remo s.m. Designação genérica empregada para nomear a colher (utensílio de

mesa). Eles conta os <remos> antes de enviar pra nós. (F2INF06) [C1, C2, F1,

F2, L1] SIN. pá.

Nota: Não há presença dessa gíria em RE e em DH. SG, por sua vez, registra o

verbete “remos” com acepção de “talheres”.

rex s.m. Designação genérica usada para nomear as nádegas. <Rex> é nome de

cachorro, então chama de <rex> pra chamar a janja dos outro. (L2INF08) [C1,

C2, F1, F2, L1, L2] SIN. cachorro, jaca, janja, pão, polpa, rex. VER. boga.

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

rexona s.m. Nomeação gerérica utilizada para designar o produto cosmético usado

para abrandar mal odor; desodorante. Aqui eles só lança o <rexona> na hora

de sair pra visita. (L2INF07) [L1, L2] SIN. espiritique VER. cheiroso.

Nota: Essa gíria não aparece nas obras consultadas (DH, RE e SG).

sadia s.f. Alimento preparado à base de carne picada e/ou moída e temperada;

salsicha; lingüiça. Não vai se alimentar da <sadia>, lança! (L1INF04) SIN.

aurora, vina. VER. lingüiça.

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

sagrada s.f. Compilação de textos religiosos; bíblia. Tô de boa, Tô tirando uma

leitura da <sagrada>. (L1INF02).

Nota: Essa gíria não aparece nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

sair no cinco fraseol. Bater, brigar, enfrentar, combater. Vô <sair no cinco> com

aquele maluco. (F2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. coceira VER. cinco,

trem-bala, tropelo.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE

e SG).

sair pinado fraseol. Deixar o local; sair. <Sai pinado>, vaza, panguão! (C1INF07)

[L1, L2, C1] SIN. dar um ar, pegar o beco, pegar o bonde, pegar o vôo, vazar.

Nota: DH, RE e SG não registram essa gíria.

seguro s.m. 1 Alojamento separado e com proteção diferenciada, destinado a

abrigar adolescentes ameaçados de morte pelos demais. Vai pro <seguro> seu

borsa! 2 adj. Diz-se do interno que, por ser ameaçado pelos demais, fica em

alojamento separado, com mais segurança. Tem uns <seguro> aí que se não

ficar azul leva trem-bala direto. (C2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VAR.

segurão.

Nota: DH não abriga essa gíria. Já SG e RE registram apenas a acepção 1,

apresentada neste vocabulário.

se pá loc. adv. Talvez; porventura. <Se pá>, na hora da aula eles não deixa nóis sair

pra quebrar litro (C1INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. dar um ar, pegar o

beco, pegar o bonde, pegar o vôo, vazar.

Nota: Não há registro dessa gíria nas obras de referência consultadas (DH, RE e

SG).

sem mancada loc. adv. Realmente; literalmente; de fato; sem brincadeira. Pede pro

educador ligar o papagaio, <sem mancada>. (F2INF07)[C1, C2] VER. na

encolha.

Nota: A gíria sem mancada é usada pelos internos para enfatizar que realmente o

que está sendo dito não é brincadeira, com vistas a evitar ambigüidade de

sentido. Às vezes, é usada como uma espécie de pedido de licença para dizer,

a alguém estranho ao grupo, algum tabuísmo, na presença de outro integrante

do grupo. Por exemplo, ao dizer a uma enfermeira algo do tipo: "tô com dor-de-

cabeça", geralmente acrescenta "sem mancada". Não há registro dessa gíria

em nenhuma das obras consultadas (DH, RE e SG).

sistema s.m. 1 Designação genérica empregada para nomear o banheiro com ou

sem chuveiro. O piá tá apavorando o <sistema>, olha o churros! (L1INF04)

[C1, C2, F2, L1, L2] SIN. boi, celite. VER. apavorar, ducha. 2 Mundo do crime,

sistema prisional. Os piá que entra aqui tem que ficar azul no <sistema> pra

não dá mio. (L1INF08) [C1, C2, F1, F2, L1, L2]

Nota: Essa gíria não aparece nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

sobre s.m. Iguaria (fruta ou doce) servida depois da refeição principal; sobremesa.

Tô de boa de se alimentar da <sobre>. (L1INF03) [C1, C2, F2, F2, L1, L2].

Nota: Essa gíria não foi registrada nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

tamarana s.f. Recipiente descartável geralmente feito de alumínio ou de isopor,

onde são servidos o almoço e o jantar; marmita; marmitex. Tem dia que a

<tamarana> vem de mil. (L2INF08) [L1, L2] SIN. blindada, cambuca. VAR. tatá.

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

tatu s.m. Buraco aberto por internos nos alojamnetos para fins de tentativa de fuga.

Uma vez fizero um <tatu> no xis, mas ninguém fugiu. (L2INF01) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2].

Nota: SG e DH registram essa gíria com outra acepções. Já RE registra a define

com a mesma acepção aqui registrada.

tchau interj. Forma de discordar de alguém, de cortar brincadeiras ou piadas do tipo

pegadinhas. <Tchau!> Quê isso! (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN.

desconheço, fuja louco.

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

tela s.f. Designação genérica utilizada para nomear o aparelho de televisão. Depois

da ducha nóis curte uma <tela>. (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN.

zoiuda.

Nota: Não há registro dessa gíria em SG. Já RE e DH a definem com a mesma

acepção registrada neste verbete.

teresa s.f. Tipo de corda improvisada confeccionada com materiais diversos, como

roupas, fios. Se os educador achar alguma <teresa> eles tira do xis (C1INF04)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. tia VER. viva.

Nota: DH, RE e SG registram a gíria teresa com a mesma acepção.

tia s.f. Espécie de corda improvisada feita de materiais diversos, como roupas, fios.

Tem condição de lançar a <tia> pra mim fazê uma ponte? (C2INF01) [C1, C2,

F1, F2, L1, L2] SIN. teresa VER. viva.

Nota: RE registra a gíria com essa mesma acepção. Já DH e SG a definem com

outras acepções.

tirar v.t.d. 1 Ridicularizar; rir de alguém; caçoar; zoar. Já falei pra fechar o cu aí, piá,

tá me <tirando>? (C2INF01) 2 v.t.d. Conseguir; obter. Depende, às veiz

<tirava> uma, duas perna por dia, às veiz menos. (F2INF06) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2].

Nota: Não há registro dessa gíria em SG e RE. Já DH a define com outras acepções.

tirar castelo fraseol. Masturbar-se. Os piá fica vendo as mina na tela depois vai no

boi <tirar castelo>. (L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Essa gíria não aparece nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

tirar descanso fraseol. Deitar, dormir; descansar. Quando o xis tá lotado sempre

tem uns que <tira descanso> na praia mesmo. (L1INF01) [C1, C2, F1, F2, L1,

L2] SIN. tirar sossego.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE

e SG).

tirar pira v.i. 1 Realizar brincadeira; brincar; zombar; debochar; tirar sarro. Ô, piá, é

mula isso aí! Só tô <tirando pira>. (L2INF06) SIN. Mular. 2 Divertir-se com

algo. Tô só <tirando pira> com o baguio. (C2INF02) [L1, L2, C1, C2, F1, F2].

Nota: A gíria tirar pira não aparece nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

tirar sossego fraseol. Deitar; dormir; descansar. De domingo, se o maluco não tem

visita, pode <tirar sossego> no xis. (F2INF04) SIN. tirar descanso. [C1, C2, F1,

F2, L1, L2].

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das três obras de referência (DH, RE

e SG).

tirar uso fraseol. Usar por tempo determinado; emprestar. Tem condições de <tirar

uso> dessa bailarina? (L1INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Essa gíria não consta nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

tirar visita fraseol. Receber visita. Vou fazer a ativa na cara pra <tirar visita>.

(L2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE

e SG).

traíra adj. Diz-se de quem trai a confiança de outrem; quem age com deslealdade.

Tem uns mano que você tem que ficar na segunda com eles, tudo <traíra>.

(F1INF07) SIN. Crocodilo, fura-bolo, leva-e-traz. [C1, F1, F2, L1, L2].

Nota: RE e DH não mencionam essa gíria. Já SG a define com essa mesma

acepção.

trem-bala s.m. Espécie de luta corporal envolvendo vários internos ao mesmo

tempo. Tem uns jack aí que se não ficar azul leva <trem-bala> direto

(C2INF04) [C1, C2] SIN. tropelo VER. cinco, coceira.

Nota: A gíria trem-bala não figura nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

trepado adj. 1 Quem está munido de arma; armado. Na rua eu só andava

<trepado>. (F2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. maquinado. VER.

descalço.

Nota: RE e DH não mencionam essa gíria. Já SG a define com essa mesma

acepção

treta s.f. 1 Desentendimento entre duas pessoas; briga; rixa. Aqui é bom não ter

<treta> com ninguém da ala. (C2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: DH registra essa gíria com acepção diferente. Já RE e SG a registram com a

mesma acepção aqui apresentada.

trombar v.i. 1

Encontrar, deparar, dar de cara com alguém ou com alguma coisa.

Se eu <trombar> aquele maluco na rua o baguio vai ficar loco. (L1INF02) [C1,

C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Essa gíria não figura nas três obras de referência (DH, RE e SG).

tropelo s.m. 1 Espécie de luta corporal envolvendo vários internos ao mesmo

tempo. Aquele mano do xis três é um dismaiado é a cara dá um <tropelo>

nele! (C2INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. tem-bala. VER. cachola, cara,

cinco, coceira

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

uma mão loc. adv. 1 Certa vez; um dado momento <Uma mão> fiquei chapado de

tanto goró. (L2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

um-cinco-cinco adj. 1 Diz-se do interno que pratica furto. Aqui cai um monte de

<um-cinco-cinco>, mas não fica nem uma semana! (F1INF02) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2] SIN. cinco-cinco. VER. arrochar, B.O.

Nota: A gíria um-cinco-cinco faz referência ao artigo 155 do Código Penal brasileiro,

relativo a crime de furto. Não há registro dessa gíria em nenhuma das obras

consultadas (DH, RE e SG).

vacilão adj. 1 Diz-se do interno que tem comportamento ou atitudes não aceitos

pelos demais membros do grupo. Então, maluco. Você vai passar pano pra

<vacilão> agora? [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. borsa, dismaiado, desandado,

pilantra, verme.

Nota: DH e RE não registram essa gíria. Já SG a define com acepção de “bobo,

delator”.

vazar v.i. 1 Deixar o local; sair. O maluco <vaza>, pega o beco, dá um ar. (C1INF03)

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. dar um ar, pegar o beco, pegar o bonde, pegar o

vôo.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH e RE. SG, por seu turno, a define com a

mesma acepção aqui apresentada.

veneno s.m. 1 Situação desagradável, difícil, complicada. Embaçado é ficar lá no

castigueiro. Lá é mó <veneno>. (C1INF04) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. Pagar

veneno.

Nota: Não há registro dessa gíria em RE. Já SG e DH a define com essa mesma

acepção.

ventana s.f. 1 Designação genérica usada para nomear a janela ou similar; 2

Pequena grade fixada na parede destinada à circulação de ar nos alojamentos.

Aqui eles não deixa por nada na <ventana> (L2INF06) [C1, C2, F1, F2, L1, L2].

Nota: Não há registro dessa gíria em SG e RE. Já DH a define com essa mesma

acepção.

verde s.m. 1 Tipo de cigarro feito de maconha. <Verde>, baseado, beque é tudo

igual (F1INF04) [C1, C2, F1, F2, L2] SIN. Baseado, breu, beque, cigarro preto,

fino, friz, mariguana. VER. chá.

Nota: SG e Re não contêm essa gíria. DH, por sua vez, a registra com outras

acepções.

verme adj. 1 Diz-se de quem tem comportamento ou atitudes não aceitos pelos

internos. Os porco é tudo <verme>. (C2INF05) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN.

borsa, desandado, pilantra, vacilão.

Nota: Não há registro dessa gíria em SG e em RE. Já DH define verme como

“indivíduo impotente, insignificante, abjeto, desprezível ”.

verídico s.m. 1 Coisa, fato ou evento real; verdade. Tem que levar idéia de boa, no

<verídico>, senão pode complicar pro menor (C2INF08) [C1, C2, F1, F2, L1,

L2] VER. areia.

Nota: Não há registro dessa gíria nas três obras consultadas (DH, RE e SG).

vina s.f. 1 Tipo de alimento preparado à base de carne picada e/ou moída e

temperada; salsicha; lingüiça. De vez em quando a blindada vem só com

<vina>! (L2INF02) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. aurora, sadia. VER. lingüiça.

Nota: Não há registro de vina em DH e em RE. Já SG a define apenas como

“salsicha”.

virar a cadeia fraseol. 1 Planejar e executar uma ação com vistas a prejudicar

alguém; conspirar contra alguém a fim de colocar os demais membros do grupo

contra a vítima. Tem uns educador tenta <virar a cadeia> dos menor.

(L1INF07) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. fazer casinha.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das três obras consultadas (DH, RE

e SG).

viva s.f. 1 Trançado de papel higiênico utilizado por detentos para atear fogo, que se

mantém queimando por um longo período. <Viva> é um baguio de P.H. que

fica pegando fogo uns dia. (L2INF03) [C1, C2, F1, F2, L1, L2] VER. brasa,

teresa, tia.

Nota: Não há registro dessa gíria em nenhuma das obras de referência consultadas

(DH, RE e SG).

vulgo s.m. 1 Denominação utilizada em substituição ao nome próprio de alguém;

apelido; alcunha. Ô maluco, qual é teu <vulgo>? (L1INF02) [C1, C2, F1, F2,

L1, L2].

Nota: Nenhuma das obras consultadas registra essa gíria (DH, RE e SG).

xis s.m. 1 Alojamento da unidade onde o adolescente está detido; cela. Quando o

<xis> tá lotado sempre tem uns que tira descanso na praia mesmo (L1INF01).

[C1, C2, F1, F2, L1, L2] SIN. barraco.

Nota: Não há registro dessa gíria em DH. Já RE registra a registra com essa mesma

acepção, enquanto SG a registra com acepção diferente.

zinco s.m. 1 Utensílio artesanal produzido pelos internos a partir de materiais

metálicos, que é utilizado como arma branca; Só vi o <zinco> no gogó do

instrutor (L2INF08) [C1, C2, F2, L1, L2]. SIN. estoque VER. naifa, railander.

Nota: RE e SG não registram essa gíria. Já DH a define com essa mesma acepção.

zoiuda s.f. 1 Designação genérica utilizada para nomear o aparelho de televisão.

Fecha a cara aí, maluco. Tô quereno curtir a <zoiuda>. (L2INF05) [C1, C2, F1,

F2, L1, L2] SIN. tela.

Nota: DH e SG não contemplam essa gíria em suas respectivas obras. Já RE, em

seu Glossário, a define com a mesma acepção deste Vocabulário.

CAPÍTULO IV - ANÁLISE DO VOCABULÁRIO: PERSPECTIVAS LINGÜÍSTICA E

EXTRALINGÜÍSTICA

Neste Capítulo, analisamos alguns aspectos que caracterizam o

Vocabulário estudado, focalizando fenômenos lingüísticos e extralingüísticos

observados no corpus desta pesquisa.

ELAÇÃO ENTRE AS ESCOLHAS LEXICAIS E O GRUPO INVESTIGADO

Segundo Guérios (1956, p. 11), há duas definições para “tabu

lingüístico”, uma própria e outra imprópria:

Própriamente, o tabu lingüístico é a proibição de dizer certo nome ou certa

palavra, aos quais se atribui poder sobrenatural, para evitar infelicidade ou

desgraça. Imprópriamente, o tabu lingüísitico é a proibição de dizer qualquer

expressão imoral e grosseira. O primeiro é mágico-religioso ou de crença, e

o segundo é moral ou de sentimento.

Com base na definição imprópria de tabu lingüísitico apresentada,

para este estudo, consideraremos tabus lingüísticos ou tabuísmos (a nosso ver

ambos os termos são sinônimos) a palavra ou expressão que é preterida em

detrimento de outra, por designar, no âmbito do grupo, algo com conotação sexual,

xingamentos ou atos não aceitos socialmente.

Como já sinalizado anteriormente, o grupo social investigado exerce

uma grande influência na vida de cada indivíduo nele inserido. A atitude individual é,

em geral, moldada, de modo a adaptar-se às atitudes socialmente aceitas pelo

grupo. Assim, as normas e as regras criadas pelo grupo devem ser conhecidas e

seguidas à risca pelos seus membros, sob pena de o transgressor ser preterido,

criticado, ridicularizado ou até gravemente hostilizado pelos demais. Algumas

dessas normas dizem respeito a uma espécie de “moral” estabelecida pelo grupo,

como o respeito aos familiares (sobretudo à mãe), aos visitantes, aos internos que

estão há mais tempo na unidade, às mulheres.

Nesse aspecto, alguns padrões também são estabelecidos de forma

a identificar os que de fato são aceitos e reconhecidos como membros do grupo.

Esses padrões podem se manifestar de diversas formas, mas a mais evidente, sem

dúvida, é a linguagem que, além de estabelecer comunicação entre seus elementos,

representa um importante fator de identidade e de coesão desse grupo.

Como já assinalado, é perceptível uma estreita relação entre as

atitudes sociais vivenciadas pelo grupo investigado e a linguagem por ele utilizada,

ou seja, é perceptível que as escolhas lexicais, no caso, a predileção pelo uso da

gíria (e, em especial, de algumas gírias) não é algo gratuito, mas, de fato, demonstra

a compreensão do valor que o uso adequado dessa variedade assume no interior do

grupo.

Em razão disso, é possível perceber que essa variedade não serve

apenas, pura e simplesmente, para a comunicação, mas também representa

claramente uma manifestação de força social no âmbito do grupo. Isso fica

evidenciado, sobretudo quando um novo adolescente, pela primeira vez, passa a ser

interno das unidades. De acordo com relatos pessoais de alguns dos jovens

entrevistados, fica claro que é muito importante, em um primeiro momento, o interno

novato permanecer a maior parte do tempo em silêncio, apenas observando e,

dessa maneira, aprendendo, como eles mesmos dizem, a falar na gíria, para só

depois conversar, de maneira mais tranqüila, já utilizando adequadamente o

vocabulário aprendido.

Essa orientação só vem confirmar o grau de importância da

linguagem gíria dentro de uma Unidade que abriga adolescentes infratores e uma

das principais razões dessa valorização se deve ao estabelecimento de regras e de

tabus lingüísticos por seus membros que, se não forem respeitados por qualquer

razão, poderão gerar sanções, que podem variar, desde uma simples gozação ou

ironia, até agressões físicas e rixas sérias.

Para ilustrar o exposto, os verbetes destacados a seguir são

bastante representativos: areieiro, alimento (alimentar), azul, bandido, crocodilo,

fura-bolo, ducha, gancha, fazer uma média, gogó, ladrão, leva-e-traz, marrocos,

meia-lua, milho (peido), pinha, sem mancada, traíra, vina, entre outros.

A maioria dos tabus lingüísticos percebidos tem conotação sexual,

mesmo que, à primeira vista, possam parecer inocentes. Isso pode ser notado

especialmente no campo semântico da alimentação, que reúne gírias como alimento

(alimentar), marrocos, meia-lua e vina. As gírias alimento e alimentar são muito

produtivas no ambiente das Unidades socioeducativas, especialmente em razão do

respeito que se deve ter pelas refeições e pelos momentos em que são realizadas.

Por exemplo, é muito comum, durante uma refeição (almoço, jantar), os

adolescentes esperarem os outros terminarem para só então se levantarem e, antes

de fazerem isso, falarem “licença do alimento”. Outra situação em que fica evidente

o respeito pelo momento das refeições é quando a refeição é feita nos alojamentos,

em alas de dez ou mais alojamentos, situados lado a lado. Ninguém deve escovar os

dentes, usar o banheiro ou falar qualquer gíria de conotação sexual ou relacionada a

necessidades fisiológicas, antes de se certificar que todos tenham terminado suas

refeições. Isso é verificado geralmente com a seguinte pergunta “tem alguém no

alimento na ala?” e, as respostas provavelmente serão: “xis um não, xis dois não”.

Nesse momento, quem formulou a pergunta pode dizer: “então licença pro boi”, o

que significa que ele vai usar o banheiro; ou “licença pra dentária”, que indica que o

adolescente irá escovar os dentes. Caso o indivíduo opte, por exemplo, por usar o

banheiro sem efetuar esses procedimentos, esse ato poderá ser interpretado como

um grande desrespeito para com os demais, incorrendo em algum tipo de sanção

que é aplicada posteriormente.

No caso de gírias como marrocos, meia-lua e vina, os seus

referentes (pão, banana e salsicha/lingüiça) são sempre relacionados a outros

carregados de tabu (pão=nádegas, banana/salsicha/lingüiça=pênis), por esse

motivo, o uso dessas gírias pode gerar situações constrangedoras, como uma

presenciada certa vez por este pesquisador: quando um interno, recém-chegado à

unidade de Londrina (CENSE 2), sem conhecer bem a linguagem gíria do grupo,

disse aos demais que o remédio que acabara de consumir estava com gosto de

banana. Prontamente, os demais, percebendo o sentido dúbio causado pelo uso da

palavra banana, não o perdoaram e começaram a ridicularizá-lo.

Há outras gírias que também são utilizadas para substituir um termo

da língua comum, considerado tabuísmo pelo grupo: fazer uma média (esperar),

ducha (banho), gancha (calça), gogó (pescoço), pinha (cabeça). A locução fazer

média, assim como ducha e gancha são utilizadas para substituir termos da língua

comum, pois, na óptica do grupo, esperar, banho e calça são palavras femininas, ou

seja, só mulheres devem utilizá-las. O uso dessas gírias, além de evitar

ambigüidade, tem um caráter de auto-afirmação da masculinidade do membro do

grupo que a utiliza. Já gogó e pinha são usadas porque os itens lexicais pescoço e

cabeça, internamente, possuem conotação sexual, daí serem considerados

sinônimos de pênis.

Quando algum interno viola as regras do grupo, como por exemplo,

não usando as palavras apropriadas, esse ato é considerado milho (mio) ou peido,

que devem ser cobrados negativamente, e aqueles que cometem o erro são os

chamados de miaral ou de peidorreiro.

Outro aspecto observado pelo uso inadequado da gíria é o caso dos

adjetivos areieiro, azul, bandido, ladrão e traíra. Na maioria das unidades é proibido

chamar um interno de mentiroso, por esse adjetivo ser considerado altamente

ofensivo, no interior do grupo. Por essa razão, é usado o adjetivo gírio areieiro,

considerado mais brando, em termos de ofensa. Outro exemplo é o das gírias

bandido e ladrão. Na língua comum, essas unidades lexicais podem até ser

consideradas sinônimas em alguns contextos, mas para os infratores têm valor

semântico completamente opostos. Bandido nomeia aquela pessoa que gosta de se

impor e se expor, ou seja, aquele que não tem humildade. Por isso, chamar alguém

de bandido se configura como uma grave ofensa. Já o adjetivo ladrão tem valor

inverso. O ladrão nomeia qualquer indivíduo ligado ao mundo do crime, por isso uma

pessoa bem-vista e valorizada entre os demais; assim, ladrão tem caráter valorativo,

daí ser considerado uma forma de elogio.

Já a origem da lexia azul (esperto) evidencia um aspecto

interessante: ela foi criada para substituir outra gíria que já tinha tido o seu

significado modificado. A gíria ligeiro que antes designava uma pessoa esperta,

sagaz teve seu sentido alterado para designar uma pessoa que tem costume de

furtar de amigos. Portanto, houve a necessidade de se criar outra gíria que se

apoderasse do sentido original de ligeiro, daí o surgimento da gíria azul, para

preencher essa lacuna.

Destacamos, ainda, as gírias traíra e crocodilo. Na maioria das

Unidades, essas gírias têm o mesmo valor semântico e são utilizadas normalmente

para designar a pessoa que não é digna de confiança. No entanto, na Unidade

CENSE-2 de Curitiba (São Francisco), os internos estabeleceram uma regra que não

se pode usar nomes de animais para se referir aos internos. Portanto, para se

cumprir essa norma, surgem as gírias fura-bolo e leva-e-traz.

Finalmente, uma gíria muito utilizada pelos internos é a sem

mancada. Essa expressão é usada principalmente para dizer ao outro que aquilo

que se diz é no sentido literal, ou seja, sem duplo sentido ou em caráter de

brincadeira. Por exemplo, em sala de aula, um interno pode falar para um professor

que há um pedaço de papel em seu cabelo dizendo: “ô professor, tem um

papelzinho na sua cabeça, sem mancada”. Mesmo que cabeça, na linguagem gíria,

nomeie outro referente, por ter sido usada com a expressão sem mancada,

provocará reações negativas frente ao grupo.

A seguir, apenas a título de exemplificação, destacamos uma

espécie de carta

enviada a um adolescente recém-chegado à unidade CENSE 2 –

São Francisco, de Curitiba, por outros adolescentes nela internados. Essa carta

contém várias informações sobre a linguagem e sobre as regras que vigoram entre

os internos daquela Unidade.

Documento cedido ao autor deste trabalho por profissionais que trabalham na Unidade

socioeducativa CENSE 2 São Francisco, em Curitiba.

Ilustração I – Carta de um interno do CENSE 2 – Curitiba, que fornece

orientações sobre o uso de gíria e acerca de algumas normas internas do

grupo.

Essa carta confirma a seriedade com que é tratado o fenômeno da

gíria, no caso, os peidos (Cf. Vocabulário) que representam normas a serem

seguidas pelos internos. Segundo os funcionários da Unidade, é bastante comum

esse tipo de comunicação ser enviada pelos adolescentes mais antigos aos recém-

chegados à Unidade.

ROCESSOS DE FORMAÇÃO LEXICAL NO

OCABULÁRIO DA GÍRIA DE ADOLESCENTES

INFRATORES DO

ARANÁ

2.1 Processos de criação lexical

Como antes registrado, a linguagem gíria não se configura como

uma nova língua, nem tampouco uma variedade independente. Ao contrário, é uma

forma parasitária da língua em que está inserida, assimilando e modificando

constantemente aspectos dessa língua-base. Em razão disso, é compreensível que

os processos de formação das gírias sejam os mesmos da sua língua-base.

Na Língua Portuguesa, há dois processos principais de formação de

palavras: a derivação e a composição

. Há derivação quando, a partir de uma

palavra primitiva, são obtidas novas palavras (chamadas derivadas), por meio do

acréscimo de afixos – prefixos e sufixos (incompetente). A derivação pode ocorrer

também a partir da supressão de morfemas (venda) ou pela troca da classe

gramatical (um absurdo), mas nunca pelo acréscimo de radicais. Conforme Basílio

(1987, p. 27), “os afixos apresentam funções sintático-semânticas definidas: essas

funções delimitam os possíveis usos e significados das palavras a serem formadas

pelos diferentes processos de derivação”. Assim, conclui a autora que afixos de

caráter mais geral e comum (como prefixos de negação, por exemplo) são mais

produtivos em detrimento de sufixos como –udo, formador de adjetivos a partir de

substantivos, que possuem produtividade restrita (abelhudo).

Já a composição ocorre quando palavras são formadas pela junção

de pelo menos dois radicais, fator que diferencia esse processo do da derivação. As

palavras resultantes do processo de composição são chamadas palavras

compostas, em oposição àquelas em que há um único radical, chamadas simples.

Basílio (1987, p. 29) pondera que “o que caracteriza e define a função do processo

de composição é a sua estrutura, de tal maneira que, das bases que se juntam para

As definições da maioria dos processos de formação de palavras aqui elencados foram baseadas

na Gramática da Língua Portuguesa, de Celso Cunha (1982).

formar uma palavra, cada uma tem o seu papel definido pela estrutura”. Assim, a

autora entende que, em compostos tipo substantivo+substantivo, o primeiro funciona

como núcleo e o segundo como modificador ou especificador, como em sofá-cama,

peixe-espada, couve-flor, demonstrando, assim, que a composição é um processo

de formação de palavras que se utiliza de estruturas sintáticas para fins lexicais.

Embora esses sejam os principais processos de formação de

palavras na Língua Portuguesa, há também outros mecanismos que geram novas

unidades lexicais, como por exemplo, a abreviação vocabular, a siglonimização, a

palavra-valise e a onomatopéia.

A abreviação vocabular consiste na supressão de um segmento de

uma palavra, a fim de se obter uma forma mais reduzida. Esse processo também é

chamado de deformação do significante. Ocorre, portanto, nesse processo, uma

verdadeira truncação, obtendo-se uma nova palavra, cujo significado é o mesmo da

palavra original. Basílio (1987, p. 37) salienta que “a parte suprimida é, muitas vezes,

imprevisível; e palavra formada é sinônima da derivante, apenas sendo usada, a

mais das vezes, num estilo mais coloquial”. Eis alguns exemplos desse processo:

Sampa (redução de São Paulo), boteco (redução de botequim), delega (redução de

delegado).

A siglominização, por sua vez, refere-se ao processo que formação

de siglas, ou seja, a combinação das letras iniciais de uma seqüência de palavras

que constitui um nome próprio. Um fato que chama a atenção nesse processo,

conforme Sandmann (1992, p. 54), é a diferença de pronúncia em siglas como DCE

(Diretório Central dos Estudantes), que é pronunciada dê-cê-é, enquanto pR UPE

(União Paranaense dos Estudantes) é dito upe, paroxítona. No primeiro caso, a

pronúncia obedece à soletração dos fonemas iniciais, enquanto no segundo a sigla

acaba por formar duas sílabas. Uma vez criada e vulgarizada, a sigla passa a ser

sentida como uma palavra primitiva, capaz, portanto, de formar derivados:

peemedebista, petista (CUNHA, 1982, p. 131).

Já a palavra-valise resulta da junção de duas palavras, uma das

quais, pelo menos, sofrendo truncação. “Assim, da fusão das bases substantivas

brasileiro e paraguaio resulta o neologismo substancial brasiguaio [...]” (ALVES,

2004, p. 70). E, por fim, há a onomatopéia, processo que consiste na formação de

palavras a partir da imitação dos sons e ruídos, como em tique-taque, zás-trás,

zunzunzum.

Esses processos de criação lexical elencados são basicamente

morfológicos, pois lidam com a forma das palavras. Há também outros mecanismos

de enriquecimento vocabular da língua que envolvem outros processos de natureza

semântica, como o neologismo semântico, os neologismos por empréstimo e

estrangeirismos. Alves (2004, p. 73) considera estrangeirismo quando há um termo

estrangeiro, empregado em outro sistema lingüístico, que é sentido como externo ao

vernáculo dessa língua, “ou seja, ainda não faz parte do acervo lexical do idioma”.

Já o neologismo por empréstimo ocorre quando o item léxico estrangeiro “está se

integrando à língua receptora. Integração esta que pode manifestar-se através da

adaptação gráfica, morfológica ou semântica” (ALVES, 2004, p. 77).

Na seqüência, discutimos exemplos dos processos de formação

vocabular identificados no Vocabulário dos adolescentes infratores aqui estudado.

2.1.1 Derivação

No Vocabulário apresentado há várias gírias formadas por meio de

acréscimo de sufixos a uma palavra base. Seguem alguns exemplos:

Arrochar, bolar idéia, caetanar, cambucar, cameliar, campanar, madeirar, mocar,

mocozar, rangar, aliado, atacado, baseado, blindada, chapado, desandado,

dismaiado, embaçado, mancada, maquinado, morgado, quadrada, quebrada,

sagrada, trepado, areieiro, castigueiro, coceira, guerreira, ligeiro, paiero,

peidorreiro, peixeira, cabuloso, cheroso, mancoso, botinho, chibiuzinho, fazer

casinha, canhão, firmão, fundão, intrusão, jurão, lambão, magrão, marretão,

mascão, moscão, oitão, pangüão, vacilão, espumante, pisante, bocuda, zoiuda,

gerica, larica. crocodilagem, carreta, milharal, estrutural.

Esses exemplos ilustram o uso de sufixos formadores de vários tipos

de palavras: substantivos, adjetivos, verbos. Há também a presença de sufixos

formadores de aumentativo e de diminutivo. Alguns aspectos merecem destaque: na

formação de verbos, só foi verificada a ocorrência do sufixo –ar, demonstrando a

predileção pela primeira conjugação. Verificamos que os sufixos formadores de

adjetivo (-ado, -ada, -oso, -udo, -uda) foram os mais produtivos do corpus, seguidos

pelos sufixos formadores de aumentativo. Esses últimos merecem destaque, pois,

no universo pesquisado, geralmente formam palavras com valor adjetivo e possuem

carga semântica pejorativa.

2.1.1.2 Derivação imprópria

Existem também vários casos de gírias formadas a partir da

mudança da classe gramatical. Observemos três casos que ilustram esse processo:

a) mudança de substantivo para adjetivo: bandido, embalo, milharal,

franga, borsa, caetano;

b) mudança de adjetivo para substantivo: bocuda, blindada, fino,

cheroso, guerreira, viva, zoiuda, vulgo, verídico, estrutural, espumante, dentária,

mananciosa, pisante, sagrada;

c) mudança de numeral para adjetivo/substantivo: dezesseis, doze,

oitão, quina, cinco-cinco.

Esses casos demonstram a versatilidade e o caráter inovador da

linguagem gíria, não se fixando, por exemplo, a padrões de classificações

morfológicas tradicionais.

2.1.2 Composição por justaposição

No Vocabulário de gíria, há alguns casos de lexias compostas e

abundam os exemplos de lexias complexas. Eis alguns exemplos de lexias

compostas: cinco-cinco, coxa-branca, duque-treze, fura-bolo, gedois, leva-e-traz,

meia-lua, trem-bala, um-cinco-cinco.

Esses exemplos ilustram a junção de duas lexias simples com vistas

a gerar uma nova lexia, sendo a ela atribuído um novo conteúdo semântico. Um

aspecto importante a ser assinalado é o fato de essas lexias elencadas não se

configurarem como simples sintagmas, cujo sentido seja facilmente identificável a

partir do significado das palavras que lhes deram origem. É o caso de meia-lua que

não significa, de fato, “metade da lua”. Eis mais uma razão para serem consideradas

lexias compostas. Já as lexias complexas, cuja lexicalização também é evidente, e

que são responsáveis por uma parcela significativa do Vocabulário aqui focalizado,

serão apresentadas e analisadas no item 3, deste Capítulo.

2.1.3 Outros processos

2.1.3.1 Abreviação vocabular

Esse processo de criação lexical também é bastante produtivo no

Vocabulário em questão. Uma das suas vantagens é a redução de palavras mais

longas, mantendo-se os mesmos semas, fator que dinamiza a comunicação. Na

seqüência, elencamos alguns exemplos resultantes do processo de abreviação

vocabular:

Ativa (de atividade), berma (de bermuda), coca (de cocaína), condena (de

condenação), draga (de dragão), isola (de isolamento), latrô (de latrocínio), libertina

(de libertinagem), luna (de luneta), presa (presente), sobre (de sobremesa).

Na linguagem de jovens é comum a busca por formas reduzidas,

pois esse tipo de unidade lexical torna a comunicação mais ágil e, no grupo

estudado, isso não é exceção. Outra característica interessante nos exemplos

citados é o fato de a maioria das reduções terminar com a vogal a, indiferentemente

do gênero da palavra-base, embora, como nos lembra Basílio (1987, p. 37), não se

trata de uma mudança sistemática, visto que “a parte a ser suprimida é, muitas

vezes, imprevisível”.

2.1.3.2 Siglonimização

No corpus selecionado, com exceção do nome de duas letras (H -

agá e X - xis) que se tornaram, de fato, nomes de referentes, na esfera do grupo,

foram identificados apenas dois exemplos de formação de siglas: B.O. (Boletim de

Ocorrência) e P.H. (Papel Higiênico).

Uma das explicações para esse número reduzido de siglas pode ser

o fato de, com exceção dos nomes de pessoas, ocorrerem poucos nomes próprios

mais extensos no ambiente de internação, tornando-se, assim, pouco produtivo esse

processo.

2.1.3.3 Neologismos por empréstimo e estrangeirismos

É possível perceber também a presença de alguns casos de gírias,

cuja base formadora é oriunda de língua estrangeira no Vocabulário apresentado.

Em geral, essas lexias sofrem inicialmente uma acomodação fonética e, quando

usadas na modalidade escrita, a gíria também pode sofrer modificações na grafia.

No corpus, foram coletados oito exemplos de gírias originárias do inglês, um do

italiano e três do espanhol:

a) do inglês: beque (back ou beck), boy, braite (bright), bute (boot), espiritique

(speed stick), naifa (knife), railander (highlander), friz (frizz);

b) do italiano: galeto (galleto);

c) do espanhol: mariguana (marijuana), pelota (pelota), ventana (ventana).

Dos casos elencados é muito provável que, em sua maioria, os

usuários da gíria não reconheçam as origens das lexias, sendo elas percebidas

como já pertencentes à Língua Portuguesa.

Ainda ocorreram dois casos de hibridismo, ou seja, aquelas gírias

que se formaram a partir de elementos oriundos de línguas diferentes: minazorde =

mina (português) + zord (inglês) e dibox / de (português) + box (inglês).

O reduzido número de lexias provenientes de línguas estrangeiras

pode estar relacionado ao baixo grau de escolaridade e ao nível socioeconômico

dos informantes, fatores que impossibilitam o contato mais freqüente desses jovens

com outros idiomas.

2.1.3.4 Neologismo semântico

Esse processo é o mais freqüente e mais produtivo na ampliação e

na renovação lexicais. Gerado a partir de palavras já existentes, conserva o

significante, ao qual é atribuído um novo conteúdo semântico, que tanto pode

coexistir com os anteriores, como neutralizá-los, prevalecendo-se sobre aqueles.

Segundo Alves (2004, p. 62),

o neologismo semântico mais usual é aquele que ocorre quando se verifica

uma mudança no conjunto dos semas referentes a uma unidade léxica, por

meio dos processos estilísticos da metáfora, da metonímia, da sinédoque...

vários significados podem ser atribuídos a uma base formal e transformam-

na em novos itens lexicais.

O caráter polissêmico possibilita o uso em sentido não-literal e, por

vezes, subjetivo das palavras do léxico de uma língua. No caso da gíria, Cabello

(1991, p. 34) salienta que é próprio dessa linguagem o emprego de palavras no

sentido conotativo. A autora esclarece ainda que “a gíria é uma linguagem de

conotação porque nela o plano de expressão constitui por si só uma linguagem que

remete a um significado específico” (CABELLO, 1991, p. 34). Assim, é evidente que

a grande maioria das lexias gírias sejam provenientes de palavras já existentes, com

alteração semântica.

Neste estudo não foi diferente, pois uma grande parte do vocabulário

gírio do grupo de adolescentes pesquisado foi criado a partir de lexemas correntes

na língua comum, aos quais foram atribuídos novos significados, transformando-os,

a partir daí, em gírias. A maior parcela desse acervo é, pois, composta por

neologismos semânticos, que foram modificados a partir da utilização de processos

estilísticos, especialmente a metáfora e a metonímia, casos que são discutidos a

seguir.

2.1.3.4.1 Neologismo semântico de origem metafórica

Sem dúvida, a figura de linguagem mais utilizada na criação de

neologismos semânticos é a metáfora. Para Preti (1984a, p. 124), o processo

metafórico consiste no uso de “um mecanismo figurado essencialmente primário, de

fundo emotivo, no qual, quase sempre, se evoca um objeto concreto por uma

imagem também concreta, valorizando uma de suas propriedades”. Por meio da

metáfora, estabelecem-se relações semânticas entre dois referentes que possuem

alguma relação de semelhança, seja ela concreta ou abstrata. Há uma série

significativa de exemplos no vocabulário gírio investigado que ilustram esse

processo. A seguir, elencamos uma amostra dessas ocorrências:

abraçar idéia, apavorar, areia, badalo, baia, bailarina, banca, barca, blindada,

boneco, braite, brasa, breu, burca, cachola, campana, canhão, cantar a liberdade,

carreta, carroça, chá, cheroso, chocar, churros, coceira, cofre, corda, crocodilo, dar

gesto, dar milho, dar peido, dar um pião, de mil grau, descalço, dragão, farinha, fazer

casinha, fazer corre, fazer gesto, fechar a cara, fechar o cu, ferramenta, ferro, fino,

franga, fura-bolo, giz, globo, graxa, jaca, jogar areia, juba, ligar, ligeiro, lingüiça, luna,

lupa, magrão, mascar, mascão, meia-lua, medir a febre, milho, moscão, na encolha,

na neura, no pente, olho de tandera, pá, papagaio, pegar o beco, pinha (acepção 1),

pipo, porco, porva, purunga, quadrada, quebrar litro, rato, remo, seguro, sistema,

tatu, traíra, trem-bala, trombar, vazar, verde, verme.

Todas essas gírias listadas possuem alguns semas (traços

semânticos) que evidenciam alguma relação de semelhança estabelecida entre o

antigo valor semântico da unidade lexical e a nova acepção adquirida, destacando

para isso, um traço semântico característico. Em vários casos, a relação semântica

não é feita de maneira direta, ao contrário, envolve uma série de ligações indiretas,

que devem ser anteriormente compreendidas para se chegar à relação de

semelhança firmada.

Algumas metáforas acontecem, inclusive, entre dois termos já com

sentidos conotativos, o que dificulta bastante a compreensão da relação semântica

que justificou sua origem. Esse processo, em geral, também envolve questões muito

subjetivas, como por exemplo, a visão de mundo de seu criador. Assim, é possível

que uma metáfora possa ser incompreensível a outros indivíduos, cujas visões de

mundo sejam muito diferentes. Como exemplo, citamos três lexias cujo processo

metafórico que lhes deu origem nos parece bastante complexo: banca, breu e jogar

areia.

A lexia banca, na acepção gangue, facção possui um traço sêmico

“grupo de pessoas”. Pensando-se, pois, na palavra banca no sentido, por exemplo,

de bancada, local geralmente com pessoas ao redor, chegamos, por metonímia, à

conotação de conjunto de pessoas que trabalham para o mesmo fim (HOUAISS,

VILLAR; 2001). Nesse sentido, é perfeitamente aceitável que o traço sêmico

conjunto de pessoas justifique a escolha da metáfora para a acepção atribuída à

unidade lexical banca, pelo grupo de adolescentes infratores. Assim, temos um

processo metafórico baseado em uma acepção que já havia sido modificada por um

processo metonímico.

Na acepção original da lexia breu, o sema que se destaca é

escuridão ou coisa muito escura (HOUAISS; VILLAR, 2001). Em sua nova acepção,

como sinônimo do entorpecente maconha, a relação semântica estabelecida não é

com a aparência da droga, mas sim com o seu efeito: dependendo da quantidade e

da qualidade do entorpecente este pode causar ao usuário o efeito de

escurecimento da visão. Assim, é possível compreender a relação estabelecida

entre a qualidade da acepção original e o efeito causado pelo referente de sua nova

acepção.

Já em jogar areia (mentir), a relação semântica estabelecida é ainda

mais complexa. Essa gíria, ao que nos parece, origina-se da expressão jogar areia

nos olhos dos outros, que significa atrapalhar, deturpar a visão. Só a partir daí é

possível estabelecer uma relação, ainda que pequena, em atrapalhar e mentir. Pois

quem mente, de certa forma, também está deturpando a visão, ou seja, buscando

distrair alguém com a mentira para que não compreenda a verdade. Essa relação,

como ocorre em muitas outras metáforas, é de compreensão subjetiva, em razão

disso, poderá ser objeto de outras interpretações, em termos de motivação.

2.1.3.4.2 Neologismo semântico de origem metonímica

Assim como a metáfora, a metonímia também é uma figura muito

produtiva para a criação de neologismos semânticos. A metonímia consiste na

substituição de uma palavra por outra, quando em ambas existe uma relação

objetiva de proximidade. As relações metonímicas podem ser do tipo: a) qualitativo

(causa/efeito, esfera etc.); b) matéria por objeto; c) pessoa por coisa; d) autor por

obra; e) proprietário por propriedade, f) morador por morada; g) continente pelo

conteúdo; h) conseqüência pela causa: i) qualidade pelo qualificado (HOUAISS;

VILLAR, 2001).

No conjunto do vocabulário estudado neste trabalho, foi possível

identificar a presença do processo metonímico na gênese das seguintes gírias:

Cameliar, caetano, câncer, cano, celite, couro, coxa-branca, espiritique, espumante,

gedois, gole, grafite, lasca, manta, máquina, meiota, moeda, moca, onça, paiero,

peixeira, pena, pinha (acepção. 2), prestobarba, railander, rexona, sadia, tamarana,

tela, vina, zinco.

Às vezes, torna-se difícil estabelecer diferenças entre lexias oriundas

do processo de metonímia e as motivadas por metáfora, especialmente porque, em

alguns casos, ambas as figuras estão na gênese de uma mesma lexia. É o caso de

cameliar, que tem sua origem na relação metonímica (qualidade pelo qualificado)

estabelecida entre Camelo (animal) e a utilidade desse animal, geralmente em

trabalhos pesados, para, a partir daí, por meio da metáfora, criar o verbo cameliar,

que designa o ato de trabalhar na limpeza de algum lugar.

Outras relações metonímicas que se destacam no corpus é o uso da

marca comercial de determinado produto para designar o próprio produto, aí já

independente de sua marca. É o caso das gírias celite, espiritique, gedois, moca,

prestobarba, rexona, sadia e vina.

A título de ressalva, registramos que o maior problema quanto à

identificação das gírias criadas a partir da metáfora ou da metonímia é o

distanciamento entre o tempo atual e o momento de sua criação. O momento da

criação da gíria é de natureza sócio-histórica, logo, com características específicas.

Assim, apenas com um olhar sincrônico, dificilmente conseguiríamos compreender

vários fatos do passado que influenciaram na criação das gírias. Esse é o caso de

tamarana, gíria de origem metonímica. Trata-se do nome de um município próximo a

Londrina. No entanto, o processo de associação do nome da cidade à marmitex

servida nas Unidades é muito difícil de ser recuperado, sem considerar o momento

de sua gênese. Ocorre que, no passado, durante algum tempo, as refeições

servidas nessas Unidades eram fornecida por uma empresa familiar situada na

cidade de Tamarana, cujo dono tinha, por alcunha, o mesmo nome da cidade.

Assim, desde aquela época, convencionou-se o uso do nome tamarana para nomear

a marmitex, embora a maioria dos usuários atuais dessa gíria desconheça essa

relação.

Para finalizar, focalizamos a seguir informações que dizem respeito

à estrutura formal das unidades lexicais compiladas e analisadas. Retomando, pois,

o conceito de lexia, discutido no Capítulo I, e sua respectiva classificação em

simples, complexas e compostas, é possível constatar que, no vocabulário de gíria

aqui analisado, há exemplos desses três tipos de lexias. O Quadro V, a seguir,

ilustra esse fenômeno.

Quadro V – Distribuição do Vocabulário da Gíria de Adolescentes Infratores do

Paraná, segundo a classificação das lexias.

Lexias simples

adianto, agá, aliado, alimentar, alimento, apavorar, areia, areieiro, arrochar, atacado,

ativa, atravessar, aurora, azul, B.O., badalo, bagulho, baia, bailarina, baitola, banca,

bandido, barão, barca, barraco, baseado, beque, berma, bicha, blindada, bobo,

bocuda, boga, boi, boneco, borsa, botinho, boy, braite, brasa, breu, bronca, bruxa,

burca, bute, cabuloso, cachola, cachorro, caetanar, caetano, caiçara, cair, calibre,

cambuca, cambucar, cameliar, campana, campanar, câncer, caneco, canhão, cano,

cara, caranga, carpano, carreta, carroça, castigueiro, catatau, cela, celite, cena, chá,

chapado, cheroso, chibiuzinho, chocar, churros, cinco, clarear, coca, coceira, cofre,

colar, condena, condições, constar, corda, coroa, correr, coruja, couro,

crocodilagem, crocodilo, curtir, debater, dentária, desandado, desbaratinar, descalço,

desconheço, dezesseis, dibox, dismaiado, doze, draga, dragão, ducha, embaçado,

embalo, empenhar, enquadrar, enviar, espiritique, espumante, estoque, estrutural,

externa, farinha, fazer, ferramenta, ferro, fino, firmão, fita, franga, friz, fumar, função,

fundão, galeto, galo, gambé, gancha, gás, gato, geladeira, geral, gerica, giz, glob

gogó, gole, goma, goró, grafite, graxa, guerreira, gulosema, higiene, idéia, intrusão,

isola, jaca, jacaré, jack, janja, jega, juba, jumbo, jurão, ladrão, lambão, lançar, lance,

larica, lasca, latrô, libertina, ligar, ligeiro, lingüiça, luna, lupa, madeira, madeirar,

magrão, maluco, mananciosa, mancada, mancoso, manta, máquina, maquinado,

mariguana, marretão, marrocos, mascão, mascar, máxima, meiota, milharal, milho,

mina, minazorde, mínima, moca, mocar, mocorongo, mocozar, moeda, mongo,

morgado, moscão, mula, mular, naifa, onça, oxinai, P.H., pá, pagar, pagar, paiero,

pangüão, pano, papagaio, pão, pedra, peido, peidorreiro, peita, peixeira, pelota,

pena, perna, pesar, oitão, piá, pilantra, pinha, pipo, pisante, polpa, porco, porva,

praia, presa, prestobarba, pufe, purunga, quadrada, quebrada, quina, Quincas,

rachar, railander, rangar, rato, remo, rex, rexona, sadia, sagrada, seguro, sistema,

sobre, tamarana, tatu, tchau, tela, teresa, tia, tirar, traíra, trepado, treta, trombar,

tropelo, vacilão, vazar,

veneno, ventana, verde, verídico, verme, vina, viva, vulgo,

xis, zinco, zoiuda.

Lexias complexas

à pampa, abraçar idéia, atrasar lado, bater rango, bolar idéia, caçar assunto, cantar

a liberdade, cigarro preto, colocar na linha, comer abeia, dar a letra, dar gesto, dar

idéia, dar milho, dar nome, dar peido, dar um ar, dar um pião, dar um raio, dar um

salve, dar um sapeco, dar um tapa, dar um tiro, dar uma força, de boa, de chuva, de

mil grau, deixar baixo, deixar falando, deixar gelo, duque treze, estar com o cu dando

bote, estar de bode, estar de jega, estar ligado, estar magro, fazer a frente, fazer a

ponte, fazer casinha, fazer corre, fazer gesto, fazer jogo, fazer uma média, fechar a

cara, fechar o cu, fuja louco, ir de carroça, ir de embalo, jogar areia, levar desacerto,

levar liga, mais além, mandar um salve, medir a febre, na corda, na encolha, na

neura, na pedra, na segunda, não entendeu, negar voz, no pente, olho de tandera,

pagar de grade, pagar ducha, pagar veneno, passar pano, pegar o beco, pegar o

bonde, pegar o vôo, pesar cadeia, quebrar litro, sair no cinco, sair pinado, se pá,

sem mancada, tirar castelo, tirar descanso, tirar pira, tirar sossego, tirar uso, tirar

visita, uma mão, virar a cadeia.

Lexias compostas

cinco-cinco, coxa-branca, gedois, fura-bolo, trem-bala, um-cinco-cinco, leva-e-

traz,

meia-lua.

Conforme o visualizado no Quadro V, a maioria das lexias que

integram o Vocabulário de gírias objeto desta pesquisa enquadra-se na categoria

das lexias simples. No entanto, o que chama a atenção é o grande percentual de

lexias complexas no conjunto desse Vocabulário, um total de 24% do total. Essa

situação é bastante comum em vocabulários de discurso específico, como os

terminológicos (Cf. BARROS, 2004, p. 101), visto seu caráter especificador.

Todavia, o que diferencia principalmente as lexias complexas do

vocabulário gírio das de um vocabulário terminológico é a categoria gramatical

dessas lexias. Em geral, em vocabulários terminológicos, a grande maioria dos

termos complexos são substantivos, algo completamente justificável em razão da

necessidade de nomear objetos e processos novos. Já no vocabulário gírio, a

maioria das lexias complexas são compostas por verbos ligados a outras classes de

palavras, as chamadas fraseologias. Uma possível hipótese levantada para a

produtividade dessa categoria de unidade léxica é o fato de os usuários da gíria não

se preocuparem somente com a nomeação dos referentes, mas, principalmente,

sentirem a necessidade de utilizar sua linguagem em ações cotidianas, de maneira a

se relacionar verbalmente com outras pessoas, dizendo o que vai fazer, ordenando,

pedindo.

Outro aspecto bem característico do Vocabulário em pauta é o

caráter polissêmico de alguns verbos, como dar, estar, fazer, pagar e tirar. Somente

esses cinco verbos e os sintagmas com eles compostos são responsáveis pela

formação de nada menos que trinta e sete lexias complexas. A polissemia, à medida

que se configura como um recurso de economia lingüística, também se torna um

mecanismo bastante utilizado na criação de novas gírias.

Quanto às lexias compostas, o aspecto que merece destaque é o

uso do hífen que, de maneira geral, não é ponto pacífico nem mesmo entre

lingüistas e gramáticos. Por isso, optamos por grafar com hífen somente as lexias

com alto grau de lexicalização, ou seja, as mais cristalizadas (tais como cinco-cinco

e um-cinco-cinco) e outras que são assim grafadas na obra lexicográfica tomada

como referência, o dicionário Houaiss da Língua Portuguesa (HOUAISS; VILLAR,

2001).

Finalizamos este Capítulo dedicado à reflexão sobre questões

pontuais acerca do vocabulário gírio organizado cientes que focalizamos apenas

uma amostra de possíveis análises que um vocabulário dessa natureza pode

suscitar.

CONCLUSÃO

Este trabalho teve por objetivo principal o estudo da linguagem gíria

de adolescentes internos em unidades socioeducativas no estado do Paraná. No

capítulo dedicado aos pressupostos teóricos, buscamos discutir aspectos teóricos,

relativos às várias áreas dos estudos lingüísticos relacionados à temática focalizada

na pesquisa. Nele, discutimos, por exemplo, postulados de Sociolingüística, da

Lexicologia e da Lexicografia que, embora disciplinas distintas, possuem entre si

diversas intersecções, especialmente, no que tange à relação entre o léxico e as

relações sociais e o ambiente que circundam o universo do falante. Agora, ao

término do trabalho, avaliamos que essa discussão de diferentes bases teóricas

propiciou-nos uma ampliação de horizontes, possibilitando-nos uma visão mais

ampla a respeito dos diversos fenômenos e mecanismos que envolvem o uso da

linguagem por um grupo social. Ainda nesse Capítulo, buscamos também subsídios

teóricos para uma melhor compreensão do fenômeno da gíria, incluído nas

chamadas linguagens especiais, além de recuperarmos fundamentos das modernas

teorias lexicográficas com vistas à elaboração do Vocabulário, o que nos permitiu

completar com êxito um dos objetivos principais deste trabalho.

No Capítulo II, apresentamos e discutimos aspectos gerais da

legislação que versa sobre a questão do adolescente em conflito com a lei, traçando

uma comparação entre o código do menor e o ECA. Além disso, focalizamos as

características das unidades socioeducativas visitadas, com ênfase nas da Unidade

em que tivemos a oportunidade de permanecer por mais tempo, o CENSE II –

Londrina. Esse Capítulo contém, ainda, informações de caráter extralingüístico

relativas aos adolescentes entrevistados, ilustradas por meio de gráficos, com o

objetivo de fornecer subsídios a respeito da realidade socioeconômica do grupo aqui

estudado.

Os dados que compuseram o corpus deste estudo foram coletados

in loco pelo autor do trabalho, o que, além do contato pessoal com os informantes

selecionados, possibilitou a observação e o registro do uso real da linguagem que

singulariza o grupo investigado. O tratamento dos dados coletados resultou no

Vocabulário da Gíria de Adolescentes Infratores do Paraná, composto por 374

verbetes. Os dados registrados no Quadro III (pág. 59) possibilitam a delimitação do

universo de uso das gírias coletadas, estabelecendo assim referências quanto a

possíveis limites entre as gírias comuns a todas as Unidades e as que são

particulares a cada uma delas. Nesse Quadro, ainda é possível verificar a freqüência

de uso de cada lexia, demonstrando o grau de produtividade de cada gíria estudada,

no âmbito das Unidades socioeducativas contempladas pela pesquisa. O campo

nota, dos verbetes, além de registrar informações de natureza lingüística e de

caráter extralingüístico relativas ao uso das lexias pelo grupo, também contemplou

informações a respeito da dicionarização ou não das gírias coletadas. Para tanto,

foram tomados como parâmetro um dicionário de uso geral de Língua Portuguesa

(HOUAISS; VILLAR, 2001), um dicionário de gíria geral (SERRA; GURGEL, 2000) e

o Glossário da Linguagem do Sistema Penitenciário do Paraná (REMENCHE, 2003),

que compila gírias de um grupo específico.

Em termos de dicionarização das gírias estudadas, constatamos o

seguinte quadro: no Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa (HOUAISS; VILLAR,

2001), 67% dos verbetes (252 lexias) não estão registrados, 15% dos verbetes (56

lexias) estão registrados com a mesma acepção em que figuram no Vocabulário dos

adolescentes e 18% (66 lexias) estão dicionarizados com acepção(ões) diferentes

das coletadas nesta pesquisa. Vale ressaltar que foram consideradas apenas as

acepções marcadas no dicionário como informal.

Já no Dicionário de Gíria de Serra e Gurgel (2000) encontramos um

maior número de lexias definidas com a mesma acepção em que são usadas pelo

grupo investigado, 71 lexias, correspondendo a 19% do total do corpus; 18% dos

verbetes (66 lexias) estão registradas com acepção diferente e 67% dos verbetes

(252 lexias) não constam nessa obra.

Por fim, comparando o Vocabulário organizado neste trabalho com o

Glossário da Linguagem do Sistema Penitenciário do Paraná, de Remenche (2003),

verificamos que 17% dos verbetes (62 lexias) constam no Glossário com a mesma

acepção em que são usadas pelos adolescentes, apenas 2% (07 lexias) foram

encontradas com acepção diferente e 82% (305 lexias) não figuram no Glossário.

Analisando conjuntamente e cumulativamente os dados das três

obras, identificamos que 52% do corpus coletado (194 lexias) permanece inédito,

considerando a comparação com as obras selecionadas, 25% (92 lexias) dos

verbetes estão devidamente dicionarizados com a mesma acepção em pelo menos

uma das três obras consultadas e 23% (88 lexias) encontram-se dicionarizadas,

porém, com acepção diversa à registrada no Vocabulário da gíria de adolescentes

infratores do Paraná.

Essas informações, por si só, já confirmam a importância desta

pesquisa, visto que os verbetes não-dicionarizados e os dicionarizados com outra

acepção representam 75% do corpus coletado. Esse ineditismo do corpus confirma

a importância da pesquisa e aponta para o alcance dos objetivos específicos desta

pesquisa, apresentados na Introdução. Com base nessas informações, até então

pouco disponíveis em outras obras lexicográficas, é possível uma melhor

disseminação do vocabulário utilizado por esses jovens, possibilitando uma maior

compreensão do fenômeno da gíria e contribuindo, assim, para uma comunicação

mais eficaz entre os interessados e o grupo estudado.

No primeiro item do Capítulo IV, destinado à análise, pudemos

perceber mais claramente a relação de importância que se estabelece entre a gíria

utilizada por esses jovens e a realidade social que os rodeia. Fato esse que

corroborou uma de nossas principais justificativas (as estreitas relações entre o

comportamento do grupo social e sua linguagem) para a realização da pesquisa. O

uso da gíria, como já assinalado, vai muito além que o simples uso de um novo

código de comunicação, tendo, de fato, um papel fundamental no estabelecimento e

na manutenção das relações sociais, além de ser fortemente identificador da coesão

e da identidade do grupo que a utiliza. Várias das atitudes sociais dos usuários

dessa linguagem perpassam o uso da gíria, como o estabelecimento de normas de

convivência e de tabus lingüísticos, situações que, se não adequadamente

conhecidas e controladas, podem suscitar comportamentos fortemente coercitivos,

culminando, inclusive, em grave violência contra o transgressor. Esse fato foi

demonstrado nas notas de alguns verbetes do Vocabulário, tais como borsa, ligeiro,

sem mancada.

Outro aspecto que pôde ser verificado ao longo da análise foi o fato

de as gírias possuírem um alto grau simbólico, sendo uma linguagem especialmente

conotativa em que quase todas as palavras não significam o que, a princípio,

aparentam (as lexias boi, coruja e pão, por exemplo, confirmam esse dado, visto não

possuírem quase nenhuma relação com as acepções a elas relacionadas na língua

comum). Essas informações confirmam a forte relação de cumplicidade existente

entre a linguagem gíria e os adolescentes que a utilizam. Portanto, o estudo

demonstrou que um descuido ou um pequeno deslize na correta compreensão e na

utilização dessa linguagem pode causar complicações diversas, não somente

àqueles que são partícipes do grupo, mas também a pessoas que têm necessidade

em se comunicar com esses jovens.

Ainda no Capítulo IV, também foram analisados aspectos

lingüísticos do Vocabulário, tais como a estrutura e formação das lexias que deram

origem aos verbetes. Quanto à estrutura dos componentes do acervo vocabular,

ficou evidenciado que a maioria das lexias (277), representando 74% do corpus,

foram classificadas como simples. Todavia, o que chamou a atenção foi a grande

quantidade de lexias complexas no conjunto do vocabulário, representando mais de

24% do corpus (90 lexias). Em vocabulários de discurso específico, como os

terminológicos, essa situação costuma ser recorrente. Todavia, um dos aspectos

que diferencia as lexias complexas inventariadas no vocabulário em questão de um

vocabulário terminológico é a classe morfológica presente na formação da lexia. Em

vocabulários técnico-científicos, a grande maioria das lexias complexas é formada

por substantivos, isso decorre, principalmente, da necessidade de se nomear novos

referentes. No caso do vocabulário aqui estudado, a maioria absoluta das lexias

complexas tem como base verbos ligados a outras classes de palavras, formando

fraseologias. Uma hipótese levantada para essa ocorrência é a necessidade do

usuário utilizar sua linguagem, de maneira que possa se relacionar oralmente com

outras pessoas, dizendo o que vai fazer, ordenando, pedindo.

A respeito do processo de formação das lexias inventariadas, ficou

constatado que os processos de criação gírios, invariavelmente, seguem o padrão

dos processos de formação lexical de sua língua-base, em nosso caso, da Língua

Portuguesa. Portanto, os processos identificados na formação da gíria foram os de

derivação, composição, abreviação vocabular, siglonimização, neologismo

semântico e estrangeirismo.

No que diz respeito ao processo de derivação, foram identificadas

gírias formadas a partir do acréscimo de sufixos e, entre estes, os mais produtivos

foram os formadores de adjetivos (cerca de 40% dos sufixos identificados), tais

como –ado(a), -ante, -oso e –udo(a). No entanto, também verificamos que várias

gírias não seguem a classificação morfológica tradicional, ocorrendo, diversas vezes,

a troca de classe gramatical. Esse fato é tratado junto aos casos de derivação

imprópria.

Já a respeito do processo de composição, o Vocabulário reuniu

poucos exemplos, especialmente se comparados à quantidade de lexias complexas

inventariadas. Os exemplos apresentados ilustram os casos da junção de duas

lexias simples que se tornam uma nova lexia, sendo a ela atribuído um novo

conteúdo semântico. Percebemos também que, via de regra, não há relação

semântica direta entre os significados das lexias formadoras e a lexia composta, por

elas formadas.

O processo de abreviação vocabular, por seu turno, também se

mostrou presente, sendo identificada a criação, por meio dele, de 17 lexias, no

Vocabulário de gíria em questão. Esse processo costuma ser comum na linguagem

jovem, pois objetiva, freqüentemente, agilizar a comunicação.

Já o processo de formação de gíria a partir da formação de siglas, foi

pouco utilizado, resultando em apenas dois exemplos. Uma das possíveis hipóteses

para justificar esse fato pode ser a ausência de nomes próprios mais extensos no

universo referencial dos informantes, tornando-se assim pouco produtiva a criação

de siglas.

Foi possível verificar ainda a presença de palavras oriundas de

línguas estrangeiras, embora suas origens provavelmente não sejam claramente

perceptíveis ao usuário da gíria. Assim, identificamos, no corpus, oito exemplos de

gírias originárias do inglês, um exemplo do italiano e três do espanhol, além de dois

exemplos de hibridismos. Esse número reduzido de lexias de origem estrangeira

pode estar relacionado ao grau de escolaridade dos informantes (geralmente baixo)

e à faixa de renda de suas famílias, o que dificulta o contato com outros idiomas.

Por fim, o processo identificado como o mais produtivo na criação

das lexias gírias foi o neologismo semântico, que suscita a criação de novas

palavras, mantendo-se o significante e atribuindo-se a ele um novo conteúdo

semântico. Em grande parte do vocabulário analisado foi constatada a utilização

desse processo, especialmente a partir da utilização de figuras de linguagem como a

metáfora e a metonímia. Um aspecto que merece destaque na formação de lexias a

partir desses processos estilísticos é a aparente dificuldade em se identificar

claramente as relações metafóricas e metonímicas que originaram a lexia e, até

mesmo, conceber as diferenças entre lexias formadas por um ou por outro processo,

visto que, em muitos casos, ambas as figuras são utilizadas na criação de uma

mesma lexia.

Concluído o trabalho, entendemos que ainda há muito a ser

pesquisado a respeito da gíria de grupos restritos e, em razão disso, outros estudos

fazem-se necessários, inclusive, com novos olhares acerca desse objeto em

particular, por vezes pouco valorizado em estudos lingüísticos. Esta pesquisa,

embora tenha se preocupado com o estabelecimento de uma base teórico-

metodológica, provavelmente apresente limitações e lacunas. Consideramos que

algumas dessas lacunas poderiam ter sido preenchidas especialmente se

pudéssemos ampliar o número de localidades e de informantes investigados, como

também o acervo de obras de referência, na fase de verificação da dicionarização

das lexias que deram origem aos verbetes do Vocabulário, produto deste estudo.

Os dados reunidos neste trabalho poderiam ainda suscitar outras

análises, dependendo de novos propósitos de pesquisa, como por exemplo: a

verificação de possíveis fronteiras lingüísticas entre a gíria de cada localidade

investigada (uma espécie de “regionalismo gírio”) e entre a gíria desse grupo

específico e a de outros grupos de jovens; a discussão acerca da riqueza sinonímica

presente no acervo lexical do grupo investigado; além de análises sociolingüísticas,

que poderiam evidenciar possíveis influências da realidade socioeconômica dos

informantes na linguagem por eles utilizada.

Esperamos, por fim, que este estudo tenha contribuído para um

novo olhar sobre essa variedade lingüística, de forma a valorizá-la, não só entre os

estudiosos da linguagem, mas também junto ao público em geral, demonstrando que

o universo que a circunda é bem mais amplo e complexo do que se possa imaginar.

O Vocabulário apresentado nesta dissertação corrobora a importância do registro e

do estudo do léxico, considerando a interface entre a Sociolingüística, a Lexicologia

e a Lexicografia.

Referências

ALKMIM, T. M. Sociolingüística: parte I. In: MUSSALIM, F. e BENTES, A. C.

Introdução à lingüística: domínios e fronteiras. 2. ed. São Paulo: Cortez, 2001, p..21-

48.

ALVES, I. Neologismo: criação lexical. (2ª ed., 3ª reimp.) São Paulo: Àtica, 2004.

BARBOSA, M. A. Modelos em lexicologia. In: Língua e Literatura: n. 09, 1980, p.

261-279.

____________. Contribuições aos estudos de aspectos da tipologia de obras

lexicográficas. In: Uniletras: Revista de Lingüística Brasileira n. 08, São Paulo, 1995,

p. 15-30.

BARROS, L. A. Curso básico de terminologia. São Paulo: Edusp, 2004.

BASÍLIO, M. Teoria lexical. São Paulo: Ática, 1987.

BEVILAQUA, C. R. Tipologia de Dicionários. In: Cadernos de Letras do IL, nº 10.

Porto Alegre: UFRGS, 1993, p. 17-22.

BIDERMAN, M. T.C. A estrutura mental do léxico. In: Estudos de Filologia e

Lingüística. São Paulo: Queiroz/Edusp, 1978, p. 131-145.

____________. A ciência da lexicografia. In: Revista ALFA. São Paulo, 1984a, nº 28

suplemento, p. 01-26.

____________. Glossário. In: Revista ALFA. São Paulo, 1984b, nº 28 suplemento, p.

01-26.

____________. A definição lexicográfica. Cadernos de Letras do IL, nº 10. Porto

Alegre: UFRGS, 1993, p. 23-43.

_____________. Dimensões da palavra. In: Filologia e lingüísitca portuguesa, nº 02,

1998a, p. 81-118.

_____________. O dicionário como norma na sociedade. In: Anais do 1º GT de

Lexicologia, Recife, 1998b, p. 161-179.

_____________. Conceito lingüístico de palavra. In: Palavra (Depto. de Letras da

PUC-RJ) nº 05 – Vol. I. Rio de Janeiro, 1999, p. 81-87.

_____________. As ciências do léxico. In: OLIVEIRA, A. P. P.; ISQUERDO, A. N.

(orgs). As ciências do léxico: lexicologia, lexicografia e terminologia. (2ª ed.) Campo

Grande: Ed. UFMS, 2001a, 13-22.

_____________. Os dicionários na contemporaneidade; arquitetura métodos e

técnicas. In: OLIVEIRA, A. P. P.; ISQUERDO, A. N. (orgs). As ciências do léxico:

lexicologia, lexicografia e terminologia. (2ª ed.) Campo Grande: Ed. UFMS, 2001b,

131-144.

BORBA, F. S. Pequeno vocabulário de lingüística moderna. São Paulo: Cia Editora

Nacional, 1971.

BRIGHT, W. As dimensões da sociolingüística. (trad. de Elizabeth Araújo Jorge). In:

FONSECA, M.S. V. ; NEVES, M. F. (orgs) Sociolingüítica Rio de Janeiro: Eldorado,

1974, p. 17-24.

CABELLO, A. R. G. Aspectos sociais na formação das gírias nas subculturas. In:

Uniletras nº 13. UEPG. Ponta Grossa, 1989.

____________. Processo de formação da gíria brasileira. In: Revista ALFA; nº 35.

UNESP. São Paulo, 1991, p. 19-53.

____________. Gíria e palavrão: agressão ou expressividade?. In: X Seminário do

CELLIP (Anais); UNIOESTE. Londrina, 1996, p. 194-199.

CAMACHO, R.G. Sociolingüística: parte II. In: MUSSALIM, F. ; BENTES, A. C.

Introdução à lingüística I: domínios e fronteiras. 2. ed. São Paulo: Cortez, 2001, p.

49-76.

CÂMARA JR., J. Mattoso. Dicionário de Lingüística e Gramática. 25ª ed. Petrópolis:

Vozes, 2004.

CUNHA, A. G. Dicionário etimológico nova fronteira da língua portuguesa. (2ª ed.)

Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1986.

CUNHA, C. F. Gramática da língua portuguesa. (8ª ed.) Rio de Janeiro: FENAME,

1982

COSERIU, E. Teoria da linguagem e lingüística geral. 2

ed. Rio de Janeiro:

Presença, 1987.

DUBOIS, J. et al. Dicionário de lingüística 9ª ed. (trad. Izidoro Blekstein), São Paulo:

Cultrix, 2004.

FEIJÓ, L. C. S. A Linguagem dos esportes de massa e a gíria do futebol. Rio de

Janeiro: Tempo Brasileiro, 1994.

FERNANDES, M. C. L. O. Futebol: fenômeno Lingüístico. Rio de Janeiro:

Documentário, 1974

FERNÁNDEZ-SEVILHA, J. Problemas de lingüística actual. Bogotá: Instituto Caro y

Cuervo, 1974.

GARMADI, J. Introdução à socio-lingüística. Lisboa: Publicações Dom Quixote.

1983.

GENNEP, A. V. Essai d’une théorie des langues spéciales. In: Revue des etudes

ethnographiques et sociologiques de Paris, 1908, p. 327-337.

GUIRAUD, P. L’argot. (4ª ed.) Paris: Mercure de France, 1966.

GUÉRIOS, R. F. M. Tabus Llinguisticos. In: Revista de letras.nº. 5 e 6, Universidade

do Paraná, Curitiba, 1956.

HAENSCH, G. Tipologia de las obras lexicográficas. In: HAENSCH, G. et al.

Lexicografia. De la lingüística teórica a la lexcicografia práctica. Madrid:

Gredos.1982, p. 395-534.

HOUAISS, A.; VILLAR, M. S. Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa. Rio de

Janeiro: Objetiva, 2001.

IGNÁCIO, S. E. Palavras lexicais num dicionário de usos. In: Revista ALFA, nº 40.

UNESP. São Paulo, 2000, p. 17-26.

KRIEGER, M. G. A obra e o fazer dicionarísticos. In: Cadernos de Letras do IL, nº

10. Porto Alegre: UFRGS, 1993, p. 09-16.

LABOV, W. The social stratification of English in New York City. Washington. Center

of apllied linguistics, 1972.

LARA, L.F. O dicionário e suas disciplionas. In: ISQUERDO, A. N. ; KRIEGER, M. G.

(orgs) As ciências do léxico: lexicologia, lexicografia e terminologia. Vol. II. Campo

Grande: Ed. UFMS, 2004, p. 133-152.

LORENTE, M. A lexicologia como ponto de encontro entre a gramática e a

semântica. In: ISQUERDO, A. N. ; KRIEGER, M. G. (orgs) As ciências do léxico:

lexicologia, lexicografia e terminologia. Vol. II. Campo Grande: Ed. UFMS, 2004, p.

19-30.

LYONS, J. Lingua(gem) e lingüística: uma introdução. Rio de Janeiro: LTC Editora,

1987.

MENDES, S. T. P.; LEAL, M. A. F. Análise parcial da microestrutura dos verbetes no

“Novo Dicionário da Gíria Brasileira”, de Manuel Viotti. In: SEABRA, M. C. T. C.(org.).

O léxico em estudo. Belo Horizonte: FALE-UFMG, 2006, p. 174-185.

MORALES, H. Sociolingüística. 2ª ed. Madrid: Gredos, 1993.

OLIVEIRA, M. L. T.. A gíria dos internos da FEBEM. Dissertação de Mestrado. PUC-

SP. São Paulo, 2006.

PETTER, M. M. T. Línguas especiais, línguas secretas: na África e no Brasil. In:

Revista da ANPOLL, nº 4, jan/jun, 1998. p. 185-201.

PRETI, D. F., A Gíria e outros temas. São Paulo: Edusp, 1984a.

____________. A linguagem proibida. São Paulo: TAQ editora, 1984b.

_____________. A Gíria na sociedade contemporânea. In: Língua, Lingüística e

Literatura: Uma Integração para o Ensino. Rio de Janeiro. EDUERJ, 1998.

_____________. Dicionários de Gíria. In: Revista ALFA, nº 44. UNESP. São Paulo,

2000, p. 57-73.

_____________. A Gíria na língua falada e escrita: Uma longa história de

preconceito social In: PRETI, D. F. (org), Fala e Escrita em questão. São Paulo:

Humanitas, 2003a, p. 241-257.

_____________. Sociolingüística: os níveis de fala. 9a. ed. São Paulo: EDUSP,

2003b.

RECTOR, M. A Linguagem da Juventude. Petrópolis:.Vozes, 1975.

_____________, A Fala dos Jovens. Petrópolis: Vozes, 1994.

REMENCHE, M. L. R.. As criações metafóricas na gíria do sistema penitenciário do

Paraná. Dissertação de Mestrado. UEL. Londrina, 2003.

REY-DEBOVE, J. Léxico e dicionário (trad. C.B. de Moraes). In: Revista ALFA. São

Paulo, 1984, nº 28 suplemento, p. 01-26.

SANDMANN, A. J. Morfologia lexical. São Paulo: Contexto, 1992.

SAPIR, E. Lingüística como ciência: uma introdução. Rio de Janeiro: Livraria

Acadêmica, 1987 [1947].

____________. Selected writings of Edward Sapir. Berkeley: University of California

Press, 1947.

SERRA e GURGEL, J. B. Dicionário de gíria – Modismo lingüístico – o equipamento

falado do brasileiro (6ª ed.) Brasília:s.n., 2000.

SILVA NETO, S. História da Língua Portuguesa. Rio de Janeiro: Ed. Livro de

Portugal, 1970.

TARALLO, F. A pesquisa sociolingüística. (5ª. ed) São Paulo: Ática, 1997.

URBANO, H. A gíria: um aspecto de sua criação numa amostragem dicionarizada da

fala popular moderna. In: URBANO, H. et al (orgs.). Dino Preti e seus temas. São

Paulo: Cortez.

VILELA, M. Estudos de lexicologia do português. Coimbra: Almedina, 1994.

WELKER, H. A. Dicionários: Uma pequena introdução à lexicografia. Brasília:

Thesaurus, 2004.

WERNER, R, Léxico y teoria general del lenguaje. In: HAENSCH, G. et al.

Lexicografia. De la lingüística teórica a la lexcicografia práctica. Madrid: Gredos,

1982, p. 20-94.

WHORF, B. L. Language, thought and reality. Selected writings of B. L. Whorf

organized by J. Carol. Massachussets: Cambridge, 1965 [1958].

APÊNDICE I - FICHA DE INFORMANTE E QUESTIONÁRIO

PARTE I – Ficha do Informante

Iniciais do nome:

Idade:

Estado Civil : nº filhos:

Unidade que está internado:

Residência: Bairro:

Tempo de unidade:

Situação escolar:

Já trabalhou? Com o que?:

Já esteve internado em outra unidade? Onde?:

Mora com:

Renda familiar:

Você acha importante saber falar gíria?:

É fácil aprender?:

Conhece alguma história de alguém que se deu mal por não saber a gíria da Unidade?

Você acha que a gíria que você usa lá fora é parecida com a que usam aqui dentro? Se não,

o que acha diferente?

QUESTIONÁRIO

PARTE I

I) Como você fala “na gíria” para alguém que você:

1) ... está limpando seu alojamento?

2) ... escovando os dentes?

3) ... está almoçando ou jantando?

4) ... está dormindo / descansando?

5) ... está brincando (zuando ou tirando sarro)?

6) ... está tudo bem com você?

7) ... está com fome?

8) ... está com saudade de sua família?

9) ... está assistindo um filme muito bom na TV (no vídeo)?

10) ... comeu um bolo muito gostoso durante a visita?

11) ... está cansado de fazer alguma coisa?

12) ... está bravo com o funcionário que não fez o que prometeu?

II) Como você pediria a alguém para:

13) ... chamar alguém? (que está longe)

14) ...te ajudar?

15) ...trocar de marmitex (ou outra coisa qualquer) com você?

16) ...emprestar um lápis (ou outra coisa)?

17) ... dar um recado para alguém?

18) ... entregar uma roupa ou objeto quando você não consegue alcançá-lo?

19) ... sair dali onde está? ... ir embora?

20) ... trocar de ala?

III) Como você falaria para um colega que ele está:

21) ... concordando com uma opinião errada, diferente da sua?

22) ... seguindo a opinião dos outros?

23) ... copiando outro colega?

24) ... mentindo?

25) ... te atrapalhando? te prejudicando?

26) ... adulando (puxando o saco) de algum interno ou funcionário?

IV) Como você chamaria algum interno que, para você:

27) ... é mentiroso?

28) ...é medroso?

29) ...é bobo / babaca?

30) ...é falso amigo?

31) ... é traidor?

32) ... faz coisas erradas na unidade?

33) ... não é homem?

34) ... gosta de se aparecer?

V) Como você perguntaria para algum interno...

35) ... por que ele foi apreendido?

36) ... qual o crime que ele cometeu?

37) ... como foi que ele foi apreendido?

38) ... quem ele conhece do bairro dele (ou de algum lugar)?

39) ... se ele andava armado?

40) ... ele era amigo de quem? ... ou se pertencia a alguma gangue ou facção?

VI) Qual a gíria (o nome que se dá para) que você usa, na Unidade, para denominar:

41) Banheiro

42) Banho

43) Porta

44) Janela

45) Cama

46) Colchão

47) Buraco no alojamento (p/ fuga)

48) Chão do alojamento

49) Casa

50) Alojamento

51) Alojamento da contenção

52) Aparelho de barbar

53) Desodorante

54) Marmitex

55) Parte da marmitex (sobra de comida)

56) Pão

57) Banana (fruta)

58) Sobremesa

59) Suco

60) Frango (alimento)

61) Lingüiça (alimento)

62) Margarina

63) Colher

64) Televisão

65) Corda improvisada

66) Cobertor

67) Lápis

68) Caneta

69) Carta

70) Bilhete

71) Relógio

72) Isqueiro

73) Recado

74) Carro

75) Atividade fora da unidade

76) Roupa

77) Calçado (tênis)

78) Camiseta

79) Cueca

80) Calça

81) Óculos

82) Dinheiro

83) Nota de 1 real

84) Nota de 5 reais

85) Nota de 10 reais

86) Nota de 50 reais

87) Maconha

88) Cocaína

89) Cigarro de filtro

90) Bebida alcoólica

91) Cigarro de fumo

92) Arma de fogo

93) Arma branca improvisada na unidade

94) Cabeça

95) Pernas

96) Nádegas

97) Cabelo

98) Pênis

99) Ânus

100) Espelho

101) Briga entre internos

102) Revista no alojamentos

103) Revista pessoal

104) Namorada

105) Bola (esporte)

PARTE II

VII) Aqui na unidade, você sabe o que quer dizer:

106) A pampa

107) Adianto (adiantar)

108) Agá

109) Bagulho

110) Borsa

111) Boy

112) Bronca

113) Cabuloso

114) Caçar assunto

115) Cair com

116) Calçar o peito

117) Cambau

118) Caneta

119) Cano

120) Cara (sua é)

121) Catatau

122) Chapado

123) ChocaR

124) Clarear

125) Cofre

126) Condena

127) Considerado

128) Corda

129) Correr com

130) Dar a letra

131) Dar milho

132) Dar um pega

133) Dar um rolê

134) Dar um tapa

135) Dar um tiro

136) De boa

137) De mil

138) De mil grau

139) Debater

140) Deixar falando

141) Desacordo

142) Descalço

143) Dezesseis

144) Dormir na pedra

145) Doze

146) Duque

147) Duque treze

148) Encaixotar

149) Enquadrar

150) Estar azul

151) Estar de larica

152) Estar ligado

153) Externa

154) Fazer

155) Fazer a cabeça

156) Fazer gesto

157) Fazer jogo

158) Feinha

159) Ficar na corda

160) Fininho

161) Fino

162) Fita

163) Fitinha

164) Fuja

165) Fuja louco

166) Fumar

167) Funça

168) Função

169) Gambé

170) Güento

171) Higiene

172) Já era

173) Jacaré

174) Jack

175) Jamais

176) Janja

177) Juba

178) Juca

179) Jumbo

180) Jurão

181) Ladrão

182) Lance

183) Lasca

184) Levar liga

185) Ligar

186) Madeira

187) Madeirar

188) Madeireiro

189) Magro

190) Maluco

191) Mancada (sem)

192) Mano

193) Marretão

194) Mascão

195) Mil grau

196) Mocorongo

197) Mocozar

198) Mula

199) Na rocha

200) Na tranca

201) Negar voz

202) Nóia

203) Oitão

204) Pagar

205) Pagar Madeira

VII) Você conhece alguma gíria diferente das que a gente falou? Quais?

Observações:

APÊNDICE II - SOLICITAÇÃO DE AUTORIZAÇÃO PARA COLETA DE DADOS

Londrina, 21 de março de 2007.

IASP - Instituto de Ação Social do Paraná

Att. Thelma Alves de Oliveira

Presidente

Ref.: Autorização para coleta de dados lingüísticos para pesquisa de pós-graduação

Ilustríssima Senhora,

Meu nome é Júlio César P. Corrêa, fui funcionário do Estado, exercendo a função de Educador

Social no Centro de Sócio Educação (CENSE 2) em Londrina de julho/2004 a agosto/2005, quando

decidi, por motivos pessoais, reincidir meu contrato temporário com esta Autarquia. Em 2006,

ingressei no Programa de Pós-graduação em Estudos da Linguagem (Mestrado) na Universidade

Estadual de Londrina, ocasião em que apresentei o projeto de pesquisa em anexo, cujo objetivo

principal é o estudo da Linguagem Gíria presente nas Unidades que assistem adolescentes em conflito

com a Lei no Estado do Paraná, semelhante àquela onde trabalhei.

Quando trabalhei na Unidade, notei a presença de uma variedade lingüística diferenciada, a

chamada gíria, a qual quem não conhecesse sentia muita dificuldade em se comunicar com os internos.

Em razão disso, escolhi como objeto de pesquisa o estudo sistemático dessa variedade lingüística, tão

importante e tão pouco conhecida.

Para a realização deste trabalho é imprescindível a pesquisa “in loco”, ou seja, a aplicação de

um questionário estruturado, com perguntas que objetivem a coleta dos termos gírios e suas formas de

uso.

Por este motivo, solicitamos sua autorização para realizar entrevistas com adolescentes,

recolhidos em três Unidades de Internação Provisória (CENSE 1) e três Unidades de Internação

(CENSE 2), nas cidades de Londrina, Curitiba e Foz do Iguaçu, totalizando sessenta informantes (dez

por unidade). As entrevistas deverão ser agendadas previamente, a fim de respeitar a rotina de cada

unidade, seguirão o questionário em anexo e a sugestão é que seja aplicado pelo autor da pesquisa, de

maneira individual, em local destinado a atendimento técnico.

Salientamos que essa pesquisa será de grande relevância para a sociedade, em especial para

estudiosos da linguagem e das ciências sociais, assim como para profissionais que trabalhem com o

atendimento a adolescentes infratores, uma vez que resultará na elaboração de um vocabulário com os

termos coletados.

Certos de sermos compreendidos em nossa solicitação, agradecemos antecipadamente e

colocamo-nos à disposição para quaisquer esclarecimentos adicionais.

Atenciosamente,

Prof. Julio César P. Corrêa

Mestrando em Estudos da Linguagem

prof.juliocorrea@gmail.com

Ciente:

Profª. Dra. Aparecida N. Isquerdo

Orientadora do trabalho

anegri.isquerdo@terra.com.br

Rachar

Raila

nder

Livros Grátis
( http://www.livrosgratis.com.br )
 
Milhares de Livros para Download:
 
Baixar livros de Administração
Baixar livros de Agronomia
Baixar livros de Arquitetura
Baixar livros de Artes
Baixar livros de Astronomia
Baixar livros de Biologia Geral
Baixar livros de Ciência da Computação
Baixar livros de Ciência da Informação
Baixar livros de Ciência Política
Baixar livros de Ciências da Saúde
Baixar livros de Comunicação
Baixar livros do Conselho Nacional de Educação - CNE
Baixar livros de Defesa civil
Baixar livros de Direito
Baixar livros de Direitos humanos
Baixar livros de Economia
Baixar livros de Economia Doméstica
Baixar livros de Educação
Baixar livros de Educação - Trânsito
Baixar livros de Educação Física
Baixar livros de Engenharia Aeroespacial
Baixar livros de Farmácia
Baixar livros de Filosofia
Baixar livros de Física
Baixar livros de Geociências
Baixar livros de Geografia
Baixar livros de História
Baixar livros de Línguas

Baixar livros de Literatura
Baixar livros de Literatura de Cordel
Baixar livros de Literatura Infantil
Baixar livros de Matemática
Baixar livros de Medicina
Baixar livros de Medicina Veterinária
Baixar livros de Meio Ambiente
Baixar livros de Meteorologia
Baixar Monografias e TCC
Baixar livros Multidisciplinar
Baixar livros de Música
Baixar livros de Psicologia
Baixar livros de Química
Baixar livros de Saúde Coletiva
Baixar livros de Serviço Social
Baixar livros de Sociologia
Baixar livros de Teologia
Baixar livros de Trabalho
Baixar livros de Turismo
 
 