( PDF ) A construção da sinonímia por encapsulamento anafórico: uma perspectiva sócio-cognitiva

Download PDF

ads:

UNIVERSIDADEFEDERALDEPERNAMBUCO

CENTRODEARTESECOMUNICAÇÃO

PROGRAMADEPÓSGRADUAÇÃOEMLETRASELINGÜÍSTICA

Aconstruçãodasinonímiaporencapsulamentoanafórico:

umaper spectivasóciocognitiva

CinthyaTorresMelo

Orientadores:

Profa.Dra.JudithHoffnagel(UFPE)

Prof.Dr.LuizAntônioMarcuschi(UFPE)

RECIFE

2008

ads:

Livros Grátis

http://www.livrosgratis.com.br

Milhares de livros grátis para download.

Melo,CinthyaTorres

A construção da sinonímia por encapsulamento

anafórico:umaperspectiva sóciocongnitiva/Cinthya

TorresMelo.Recife:OAutor,2008.

130folhas.

Tese (doutorado) – Universidade Federal de

Pernambuco.CAC.Letras,2008.

Incluibibliografia.

1. Lingüística . 2. Sinonímia. 3. Encapsulam ento

anafórico.4.Cognição. 5.Significação(Filosofia).6 .

Pragmática.7.Semântica(Filosofia).I.Título.

801 CDU(2.ed.) UFPE

410 CDD(21.ed.) CAC2008

ads:

UNIVERSIDADE FEDERAL

PERNAMRUCO

CENTRO DE ARTES

CO~WNICACAO

PROGRAMA DE

POS-GRADUACAO

LETRAS

LINGUISTICA

construqIo

sinonimia por encaps~~larnento anafbrico:

uma perspectiva s6cio-cognitiva

Cinthya

Torres

Melo

Banca Examinadora:

Profa. Dra. Elizabeth Marcuschi (UFPE)

Ayh

~JL

L-

Profa. Dra. M6n

Profa. Dra. Judith

~rofal~ra. Rosane N~~C$~'(UFRPE)

Tese apresentada ao Programa de Pos-graduaqzo

em Letras da Universidade Federal de Pernambuco

conio requisito parcial para obtenqgo

Grau

Doutora

Lingiiistica.

RECIFE

Julho

2008



DedicoestetrabalhoaoProfessorDoutorLuizAntônioMarcuschi

(UFPE),meumestreementoracadêmico,quemeensinouaamara

lingüísticaeaenxergarnosprocessosdereferenciaçãoanafóricao

maisbelocampodeinvestigaçãocientíficaparaoestudodos

processosdetextualização.

Estaobraéfrutodasliçõesquevocêmeensinou!

4

AGRADECIMENTOS

ADeus, pela dádiva da vida plena pela qual posso pensar econstruir todos os meus

objetivos;

AtodososamigosdaFraternidadeEspíritaMoradadoSol,pormesustentareme

meguiaremnosárduosmomentosdeescritadestetrabalho,principalmenteaosamigos

Dr. Adamastor, Elionel Grawost e Moisés pela compreensão e pelo apoio que me

deram durantetodoesteúltimoanodeescrita;

Àminha mãe Margarida Martins, por me apoiar, me incentivar e dedicarhorasde

cuidadosàsminhasfilhasparaqueeupudessemerecolheretrabalharsossegadamente;

Ao meu esposo Márcio Saraiva e àsminhasfilhasGabriela(7 anos)e Maiara(4

anos),portantacompreensãonasminhasinúmerashorasdeausênciafamiliar;

A meu sogro Márcio José Valença Saraiva de Melo e minha sogra Therezinha

Saraivade Melo,peloapoioconstanteeirrestritoquemededicaram;

À minha cunhada Tânia Pinheiro (UFC), pela força e pelo incentivo de irmã

espiritual;

ÀminhaamigaVeraLúciaMaciel,pelaconstantepresençaamorosaepeloincentivo

desmedidoparaqueestetrabalhonãoparassepelametadeechegasseaofim;

ÀKarinaFalcone,companheiradedoutorado,pelaamizadeepeloconfortoemtodos

osmomentosdifíceisvividosduranteomeudoutorado;

AoamigodoutorandoLeonardoMozdzenski,portercompartilhadocomigoodiada

apresentaçãodestetrabalho;

À Coordenação da PósGraduação em Letras e Lingüística da UFPE, na pessoa da

Coordenadora e Professora Doutora Angela Dionísio, por terreconduzido a minha

vida acadêmica após o afastamento, por doença, do meu orientador Luiz Antônio

Marcuschi;

5

AtodososfuncionáriosdaPósGraduaçãoemLetraseLingüísticadaUFPE,em

especial a Jozaías F. Santos e à Diva Albuquerque pela disposição e boa vontade

constantesnosatendimentosburocráticos;

A CAPES,pelosdoisanosdebolsadedoutoradoconcedidosparaestapesquisa;

ÀProfessoraDoutoraBethMarcuschi(UFPE),porteracreditadoquetudoistoera

possível e feito inúmeros questionamentos sobre o conteúdo deste trabalho,

possibilitandoriquíssimasreflexõesereescritasemtodososcapítulos;

ÀProfessoraDoutoraDórisCunha(UFPE),pelasressalvaspreciosasquefezaalguns

pontos da teseequemefizeramterforçasparareescrevêlosdoinícioaofim,apósa

qualificação;

ÀProfessora Doutora Mônica Cavalcante (UFC), por mais uma vez teraceitado o

convite para fazer parte da minha banca de defesa, tal como no mestrado, e ter

contribuídoimensamenteparaalgumasreformulaçõesfinais;

ÀProfessoraDoutoraRosaneAlencar(UFRPE),porterparticipadodaminhabanca

dedefesaetersugeridoaspectosrelevantesnestetrabalho;

Aos ProfessoresDoutoresAntônio CarlosXavier (UFPE) e FranciscoAlvesFilho

(UFPI),porteremsedisponibilizadoaocuparaposiçãodesuplentesnabancafinal;

Eemespecial,aosdoisgrandesguerreirosdestaminhaempreitada:

À minha segunda orientadora Professora Doutora J udith Hoffnagel, por ter

permanecidoaomeuladoeacreditadonomeutrabalho,ultrapassandooslimitesdeseus

campos depesquisacientífica parase aventurarcomigo emumtrabalhoanteriormente

iniciado,meorientandocomsuasleiturasequestionamentos;

E ao meu primeiro orientador Professor Doutor Luiz Antônio Marcuschi, que

desafiou as próprias limitações de sua convalescença para acompanhar a leitura das

idéiasgeraisdoscapítulos,participandoassimdestetrabalho.



“Pensaremmeioàsciênciassignifica:

passaraoladodelas,semdesprezálas.”

Heidegger(1950)

CaminhosdoCampo

7

RESUMO

Este trabalho é uma investigação teórica sobre a sinonímia por encapsulamento

anafórico.Estetemaénovoeaexpressão‘sinonímiaporencapsulamentoanafórico’foi

criadapornósparaexplicarumoutroolharquetemosdofenômenolingüísticodescrito

porConte(2003)comoencapsulamentoanafórico.Adefiniçãodeencapsulamentodada

porConte(2003:117)dizqueesteé“umrecursocoesivopeloqualumsintagmanominal

funcionacomo umaparáfraseresumitivadeuma porçãoprecedentedotexto”.Nossas

análises indicam que este fenômeno também pode darse por uma sinonímia sócio

cognitiva e não apenaspor uma paráfrase resumitiva, como atestado por Conte. Para

comprovaranossaobservação,partimosdeumestudosemânticofilosóficosobreoque

quer dizer significado e sentido aplicados às noções de sinonímia como igualdade de

significado (Platão), como identidade de significado (Aristóteles) e por fim como

equivalênciadesentido,queéaformapelaqualnósconcebemosestetipodesinonímia.

Em verdade, não negamos a existência das noções de igualdade e de identidade de

significado na sinonímia, dentro do escopo de uma semântica formalista. Mas,

apontamosqueestapodeservistaporumoutroânguloteórico.Aperspectivateórica

escolhida para observarmos a sinonímia por encapsulamento anafórico éa perspectiva

sóciocognitiva.Estaconcebealínguacomoumaaçãosocialsituada,ondeossujeitos

constroemnainteratividadediscursivaosobjetosdediscursoeossentidos,inseridosem

contextosreferenciaissocialmentepartilhados(Salomão,1999;Marcuschi,2003;Koche

CunhaLima,2004).Buscamoscomprovarqueestasinonímiaocorreporumarelaçãode

sentidoconstruídaporumaequivalênciasóciocognitivasobreasbasesdeumprocesso

inferencialqueseencontraapoiadoem

Frames

(Barsalou,1992)eRelevâncias(Sperber

eWilson, 1986). O sentidoapresentasecomoumpontodevista,ummodopeloqual

compreendemosalgo,umapossibilidadedeinterpretação(Husserl)queseestabelecepor

caminhosinferenciais (Frege,1978;Marcuschi,2000;2003;2007b)construídosemuma

interação social. Paradefesadestahipótese, analisamos exemplosextraídosdeautores

discutidos ao longo deste trabalho. Nossas conclusões apontam este novo objeto

lingüístico, chamado de sinonímia por encapsulamento anafórico, como um possível

campodeestudoparaasáreasdareferenciaçãoanafóricaindiretaedasóciocognição.

PalavrasChave: Sinonímia. Encapsulamento Anafórico. Sentido. SócioCognição.

Referenciação.AnáforaIndireta.Inferenciação.

8

RESUMEN

Este trabajo es una investigación teórica sobre la sinonimia por encapsulamento

anafórico.Estetemaesnuevoylaexpresión‘sinonimiaporencapsulamentoanafórico’

fue creada por nosotros para explicar una otra forma de ver el fenómeno lingüístico

descrito por Conte (2003) como encapsulamento anafórico. La definición de

encapsulamentodadaporConte(2003:117)dicequeestees“unrecursocohesivoporel

cual un sintagma nominal funciona como una paráfrasis resumida de una porción

precedentedeltexto”.Nuestrosanálisisindicanqueestefenômenotambienpuedeseda

por una sinonimia sociocognitiva y no solamente por una paráfrasis resumida, como

atestado por Conte. Para comprobar nuestra observación, partimos de un estudio

semánticofilosófico sobre lo que quiere decir significado y sentido aplicados a las

nociones de sinonimia como igualdad de significado (Platón), como identidad de

significado(Aristóteles)yporfincomoequivalenciadesentido,queeslaformaporla

cualnosotrosconcebimosestetipodesinonimia.Enrealidad,nonegamoslaexistencia

de las nociones de igualdad y de identidad de significado en la sinonimia, dentro del

límitedelasemânticaformalista.Pero,apuntamosqueestapuedeservistaporunotro

ángulo teórico. La perspectiva teórica elegida para observarnos la sinonimia por

encapsulamentoanafóricoeslaperspectivasociocognitiva.Estaconcibelalenguacomo

unaacciónsocialubicada,dondelossujetosconstruyenenlainteractividaddiscursivalos

objetos de discurso y los sentidos, inseridos en contextos referenciales socialmente

compartidos (Salomão,1999; Marcuschi,2003; Koch e CunhaLima,2004). Buscamos

comprobar que esta sinonimia ocurre por una relación de sentido construida por una

equivalenciasociocognitivasobrelasbasesdeunprocesoinferencialqueseencuentra

apoyadoen

Frames

(Barsalou,1992)yRelevancias(SperbereWilson,1986).Elsentido

se presenta como un punto de vista, un modo por lo qual comprendemos algo, una

posibilidad de interpretación (Husserl) que se establece por caminos inferenciales

(Frege,1978;Marcuschi,2000;2003;2007b)construidosenunainteracciónsocial.Para

defensadeestahipótesis,analizamosejemplosextraídosdeautoresdiscutidosalolargo

destetrabajo. Nuestrasconclusionesapuntaneste nuevoobjeto lingüístico, llamadode

sinonimia por encapsulamento anafórico, como un posible campo de estudio para las

áreasdelareferenciaciónanafóricaindirectaydelasociocognición.

PalabrasClave: Sinonimia. Encapsulamento Anafórico. Sentido. SocioCognición.

Referenciación.AnáforaIndirecta.Inferenciación.

9

ABSTRACT

Thisthesisisatheoreticalinvestigationofsynonymythroughanaphoricencapsulation.

Thisthemeisnewandtheexpression“synonymythroughanaphoricencapsulation”was

createdbyustoexplainanotherviewofthislinguisticphenomenondescribedbyConte

(2003) as anaphoric encapsulation. The definition for encapsulation given by Conte

(2003:117)tellsusthatthisis“acohesiveresourcebywhichanounphrasefunctionsas

a short paraphrase of a preceding portion of text”. Our analysis indicates that this

phenomenonalso comesabout throughasociocognitive synonymyandnot onlybya

short paraphrase as attested by Conte. To prove our observation, we begin with a

semanticphilosophicalstudyofmeaningandsenseappliedtothenotionsofsynonymyas

equality of meaning (Plato), as identity of meaning (Aristotle) and finally as the

equivalenceof sense, which isthewaywe conceive thiskind ofsynonymy withinthe

scope of a formalsemantics. But we point out that this could be seen fromanother

theoretical angle. The theoretical perspective chosen to observe synonymy through

anaphoricencapsulationisthesocialcognitiveperspective,whichconceiveslanguageas

a situated social action, where the subjects construct in discursive interactivity the

objects of discourse and the senses, inserted in socially shared referential contexts

(Salomão,1999;Marcuschi,2003;Koch e CunhaLima,2004).Ourobjectiveistoshow

thatthissynonymyoccursthrougharelationofsensesconstructedbyasociocognitive

equivalencebasedonaninferentialprocess,thatfindtheirsupportin

Frames

(Brasalou,

1992)andRelevance(SperberandWilson,1986).Senseispresentedasapointofview,

awayinwhichweunderstandsomething,apossibilityofinterpretation(Husserl)thatis

establishedbyinferentialmeans(Frege,1978;Marcuschi,2000;2003;2007b)builtthrough

social interaction. To defend this hypothesis, we analyzed examples extracted from

authors discussed throughout this thesis. Our conclusions point towards this new

linguisticobject,calledsynonymythroughanaphoricencapsulation,asapossiblefieldof

studyfortheareasofindirectanaphoricreferenceandsocialcognition.

Keywords: Synonymy. Anaphoric Encapsulation. Sense. Social Cognition. Reference.

Indirectanaphora.Inference.

10

SUMÁRIO

INTRODUÇÃO............................................................................................................... 11

CAPÍTULO1DOSIGNIFICADOAOSENTIDONASINONÍMIA:UMAVISÃO

SEMÂNTICOFILOSÓFICA..................................................................................... 20

1.1 OUsodosTermosSignificadoeSentido.............................. .................................. 24

1.2 OSignificadonaSemânticaFilosóficaClássica:anoçãodeigualdadenasinonímia.... 32

1.3 DoSignificadoaoSentidoemAristóteles:anoçãodeidentidadenasinonímia............. 39

1.4 OSentidonaSemânticaModerna:anoçãodesentidonasinonímia ........................... 48

CAPÍTULO2OSENTIDOCOMOUMCRITÉRIOVÁLIDONARELAÇÃODE

SINONÍMIA:UMAABORDAGEMBASEADANALÓGICAMODERNA.............. 52

2.1 SentidoeReferêncianaSinonímia........................................................................ 54

2.2 OValorCognitivonaRelaçãodeIgualdadeparaFrege.... ....................................... 61

2.3 OSentidocomoumaRelaçãodeInferência....................................... ..................... 63

CAPÍTULO3ACONSTRUÇÃODASINONÍMIAPORENCAPSULAMENTO

ANAFÓRICO:UMAPERSPECTIVASÓCIOCOGNITIVA..................................... 68

3.1 APerspectivadaSinonímianachamadaParáfraseResumitiva ................................. 69

3.2 OSentidonaPosiçãodeSintagmaNominalEncapsulador....................................... 74

3.3 ASinonímiaporEncapsulamentoAnafóricocomoumaAçãoSocial ......................... 81

CAPÍTULO4OACESSOAOSENTIDONASINONÍMIAPORENCAPSULAMENTO

ANAFÓRICO.............................................................................................................. 88

4.1 OAcessoaoSentidopelaTeoriadaFenomenologiadeHusserl................................. 89

4.2 OAcessoaoSentidopelaTeoriadaRelevância:omodeloostensivoinferencialde

SperbereWilson ....................................................................... ......................... 98

4.3 OAcessoaoSentidopelaConstruçãodeFrames:ateoriadeatributosevaloresde

Barsalou..................................... ..................................................................... 111 

CONCLUSÃO...............................................................................................................120

REFERÊNCIASBIBLIOGRÁFICAS............................................................................125

11

INTRODUÇÃO

Estetrabalhotratadadescriçãodeumtipodesinonímiaqueatéentãonão

évistaemnenhumaliteraturalingüísticadenossoconhecimento. Tratasedaquiloque

nós ‘batizamos’ de sinonímia por encapsulamento anafórico. Para a construção

teórica desta sinonímia mergulhamos em discussões que estão nas bases teóricas da

semânticafilosófica,dasemânticaformalistaeanalítica,dasemânticapragmaticistaeda

lingüística textual, cognitiva e sóciocognitiva. Através dessas discussões buscamos

mostrar que há, nestes campos teóricos, pequenas brechas por onde nós podemos

enxergaroscaminhosquenoslevamasituarestetipodesinonímianaperspectivasócio

cognitivaeasrazõesquenosconduzemaisto.

O leitor pode estranhar não iniciarmos esta investigação abordando a

perspectivasóciocognitiva.Contudo, onossoargumentoéquecomosetratadeuma

investigaçãoessencialmenteteórica, de umtemasemnenhumprecedentecientíficono

qual pudéssemos noapoiar,nósoptamospornão desconsideraro queatradiçãodos

estudoslingüísticosnoslegousobreasinonímiatalcomonósaconhecemos:sobreas

basesdeumasemânticafilosóficaformaledeumasemânticapragmática.

Optamosporpinçardestasteoriasaquiloquerefletidamentepudemos,de

alguma forma, correlacionar com a

 essência

 da perspectiva sóciocognitiva que é: 1)

línguacomoaçãosocial;2)estudodoléxicocomoumaredederelaçõesconjuntaque

envolveaspectossociais,culturaisecognitivosparaaproduçãodesentidosocialmente

situado; 3) atividade referencial como uma atividade inferencialsituada emprocessos

enunciativos que ocorrem em atividades de textualização; e 4) processamento da

informação através de cálculos cognitivos inferenciais guiados por contextos

socialmentepartilhados.Emgeral,estesquatroitensjáabarcamgrandesdiscussões,por

issonãonossentimoscomprometidosemapresentarediscutiroutrospontos.

Comodissemosotemaénovo,masaomesmotempoconhecidoporquese

tratadeapresentaroencapsulamentoanafórico,sóquesobaperspectivadasinonímiae

não apenas da paráfrase resumitiva como defende e define Conte (2003). Esta idéia

12

surgiucomoumapossibilidadeinvestigatóriaemumadasaulasdeLingüísticadeTexto,

ministradanaUFPE,duranteoprimeiroanodedoutorado.

Oprojeto desenvolvido para ser a tese de doutorado tinha como focoa

sinonímia na produção textual, mas este foi redirecionado para unirse com o

encapsulamentoanafóricoemvirtudedeenxergarmosquenoencapsulamentoanafórico

apresentado por Conte (2003) havia umabrecha pela qual podíamos desenvolver um

estudo sinonímico que serealizava por uma relação de sentidos construídospor uma

inferênciadenaturezasóciocognitiva.

Ao invés de apresentarmos um processo de sinonímia onde o sujeito é

excluídodeseu papel decriador, manipuladorereformuladordesentidosconstruídos

socialmente, nós apresentamosumasinonímia queconsideraapresença deumsujeito

cognitivo cuja bagagem sóciohistóricacultural é elemento cocriador dos sentidos

construídosnainteratividadedalíngua,reunindopensamento,linguagememundoem

umadimensãoqueosvêcomo“operadoresdaconceptualizaçãosocialmentelocalizada

atravésdaatuaçãodeumsujeitocognitivo,emsituaçãocomunicativareal,queproduz

significados como construções mentais, a serem sancionadas no fluxo interativo”,

conformeexpõeSalomão(1999:64).

Ahipótesesóciocognitiva,assimchamadaporMargaridaSalomãoesua

equipe de pesquisadores, busca um equilíbrio entre fontes de conhecimento como

gramática, esquemas conceptuais e molduras comunicativas que proporcionam um

caminho promissor para as questões que envolvem procedimentos de produção de

sentido emdiscursoscotidianos(Marcuschi, 2004).Por estarazão aescolhemospara

seraperspectivateóricasobreaqualnosdebruçamosparainvestigaraconstruçãoeo

funcionamentodasinonímiaporencapsulamentoanafórico.Poisestudarestefenômeno

é estudar processos de significação (referência + sentido) ligados diretamente ao

contextosóciodiscursivodalínguaematividadesdetextualizaçãointerativas,comojá

dissemos.

A nossa proposta de trabalho parte de algumas concepções que são

importantesseremapontadasnestemomento:

1 Partimosdeumavisãodelínguanãoformalista,queconcebealinguagemcomo

ação social (Clark,1996; Marcuschi,2003, 2003a; Koch e CunhaLima,2004;

13

Koch,2005; Salomão,1999; Mondada e Dubois,2003; Mondada, 1994;1997; e

outros) cujos indivíduos são atuantes no processo de categorização e

recategorização dos sentidos construídos em ações interativas comunicativas

cujas vivências sociais, históricas e culturais somamse para a produção de

sentidossituados.“Alínguaéumaformaderepresentaçãosimbólicageralmente

opaca, nãotransparente e indeterminada sintática e semanticamente”

(Marcuschi,2003a:3).

2 Em todo o processo analítico do funcionamento da língua em atividades

interativas, a cognição é o elo que liga todos os modos de construção da

compreensão, da interpretação, sob uma perspectiva nãorepresentacionista da

língua (Marcuschi, 2004). A língua “não providencia uma semântica

 a priore



paraoléxico,nãoestamosdizendoqueaspalavrassãovaziasdesentido,mas

que o sentido por nós efetivamente atribuído às palavras em cada uso é

providenciadopelaatividadecognitivasituada”(Marcuschi,2003a:7).

3 As expressões

 significado

 e

 significação

 possuem entendimentos diversos em

contextosteóricosespecíficoseporistonãopodemserusadasindistintamente,e

muitas vezes como sinônimas (Marcuschi,1999;2000). Consideramos que o

significado, inicialmente nosestudossemânticofilosóficosformais,dizrespeito

apenas à relação entre os nomes e as coisas do mundo sob uma perspectiva

referencialistadalíngua.Depois,osignificadopassaaagregarumaoutranoção

além da noção de referência vericondicionalentrenomese coisas: anoção de

sentido (Frege,1978). O estudo do sentido associado à referência indireta e

intencional estudada por Frege (1978), aos nossos olhos, abre caminhos para

mostramos que podemos estudar o sentido como um objeto lingüístico

“essencialmentesóciocognitivoderesoluçãotextualdiscursivaenãosemântica

doléxiconofuncionamentocontextualdeusodalíngua(Marcuschi,2004).Por

estarazão, consideramosque asignificação, estudodareferênciaassociadaao

sentido compartilhado e situado em atividades comunicativas interativas, é

diferente do estudo do significado que contempla a referência como uma

propriedade da língua e não como uma “ação praticada pelos falantes com a

língua”(Marcuschi,2003a:4).

14

4 Processos inferenciais não se restringem apenas às análises das condições de

verdadeoufalsidadedassentençasouenunciados.Elessãoresultantes,também,

de uma variabilidade de fatores que envolvem coerência, progressão tópica,

conhecimento de mundo, conhecimento partilhado, conhecimento lingüístico,

efeitos de sentido, estratégias cognitivas, construção de

 frames

 etc. Por isto,

muitas produções de sentido estão fundamentadas em nossas experiências e

raciocínios inferenciais, em uma relação com a língua no uso público

(Marcuschi,2000;2004);

5 A sinonímia por encapsulamento anafórico é considerada neste trabalho como

umprocessosóciocognitivoquerealizaoperaçõesdeprojeçãodeentidadesou

atributos de entidades entre ambientes cognitivos, estabelecendo assim uma

relaçãodeequivalência sóciocognitivaentreossentidosconstruídos;

6 A sinonímia por encapsulamento anafórico também é um processo de

referenciação nãonominalista que concebe a língua como atividade sócio

cognitiva que integra a cultura, a experiência e os aspectos situacionais e os

considera como fatores de interferência na determinação referencial. Nesta

perspectiva,alínguaésocialecognitiva.

Todasessasconcepçõesformamanossabaseteóricaparadefendermosa

tesedeque:

A sinonímia por encapsulamento anafórico é um processo de

referenciação que ocorre poruma equivalência de sentido construída

sóciocognitivamente.Nestaperspectiva,osentidoapresentaumponto

devista;ummodo peloqualcompreendemosalgo;umapossibilidade

de interpretação que se estabelece por um caminho inferencial

construídoemumainteraçãosocial.

Adiscussãodestaidéiaseráexclusivamenteteóricaafimdequepossamos

estabeleceracompreensãodoqueéasinonímiaporencapsulamentoanafórico,comose

dáoseufuncionamentodiscursivoecomotemosacessoaosentidoconstruídoporela,

cognitivamente.

15

Porseremtodososcapítulosteóricos,nãoreservamosaestainvestigação

uma análise de

 corpus

 propriamente dito. Trabalhamos essencialmente comexemplos

retirados de Conte (2003) e Francis (2003), discutindoos e conduzindoos para a

perspectivasóciocognitivadasinonímiaporencapsulamentoanafórico.Nãobuscamos

constituire nem analisarum

corpus

coletado por nós,investigando gêneros diversos,

porqueanossapreocupaçãofoidesenvolverumateoriaquefossecapazdeexplicaro

fenômeno da sinonímia por encapsulamento e tornálo visível aos olhos dos leitores

destetrabalho, chegandose acomprovação desuaexistêncialingüística.Depoisdisto

sim,serápossível,emoutrotrabalho,abrirocampodeinvestigaçãoparavermososeu

funcionamentoemdiversosgênerostextuais.

Portalrazão,nãotemosumcapítulometodológicodedicadoaum

corpus

.

Masressaltamosqueosexemplosde Conte(2003)edeFrancis(2003)sãoexemplos

retirados do domínio jornalístico: em Conte, os exemplos originais em italiano foram

tiradosdojornal

CorrieredellaSera

eosexemplosoriginaiseminglêsforamtiradosda

revista

 Newsweek

. Francis (2003) tirou exemplos da coleção de

corpor

a do

 Bank Of

English

, mantido em Cobuild, Birmingham, e em particular, do

 corpus

 de edições

completas do

 The Times

.Entendemos que osexemplostrabalhadosporestesautores

formam um corpus natural, o que já nos oferece a possibilidade de verificarmos o

fenômenodasinonímiaporencapsulamentoemaçõescomunicativaspúblicas.

Nossoobjetivogeraléteorizaroestudodasinonímiaparaalémdoslimites

jáinstituídospelasemânticaformalepelasemânticapragmática,inserindoa,também,

nocampoteóricodasóciocognição,nasinvestigaçõesdefenômenosdetextualizaçãoe

estudodoléxico.

Os objetivos específicos são dois: 1) mostrar, teoricamente, que a

sinonímia por encapsulamento pode ser considerada como objeto de investigação

lingüística;e2)queosentidoéocritérioválidoparasuaconstrução.

Arelevânciainvestigativadesteestudoéoportunizarumarevisãoteórica

sobreofuncionamentodasinonímianosprocessosdetextualizaçãoenosprocessosde

seleçãolexicalsobreasbasesdeteoriassóciocognitivas.

Ametodologiadetrabalhoescolhidapornósédecaráter

essencialmente



analítico, teórico e interpretativo a partir de uma reunião de teorias selecionadas e

16

discutidas no corpo desta investigação. Esclarecemos ao leitor que todas as nossas

análisesteóricaseinterpretativasrepresentamonossopontodevistasobreoqueocorre

nofenômenochamadode

encapsulamentoanafórico

.Poistodopontodevista,antesde

tudo, é uma operação de categorização, recategorização e identificação de referentes

efetuados por sujeitos falantes em contextos de interação, conforme defendem

Apothéloz&ReichlerBéguelin (1995).

Este trabalho está dividido em quatro capítulos, desconsiderando a

introdução ea conclusão. O capítulo 1 traz uma visão panorâmica sobre a distinção

entre

 significado

 e

 sentido

, e uma discussão semânticofilosófica clássica sobre as

noçõesde

igualdade

ede

identidade

de significadodiscutidasporPlatãoem

OCrátilo

e

em Aristótelesem

DosargumentossofísticoseTópicoI

,cap.5e7,atéchegarmosà

noçãode

sentido

como

omodo

comopensamososnomesdascoisasedosobjetosdo

mundo;omodocomoconstruímoseinteragimoscomosobjetosdosnossosdiscursos

elevadoaonívelconceitualporintermédiodasexpressõesdeumalíngua.

Ocapítulo2discute

osentido

comoumcritérioválidoparaaconstrução

dasinonímiaporencapsulamentoanafóricobaseadonasdiscussõeseinterpretaçõesque

fazemos sobre alguns postulados de Frege em

 Sobre Sentido e Referência

.

Apresentamos,nestecapítulo,

como

podemosrelacionarofatorcognitivoepredicativo

abordados nos estudos sobresentido e referência como fatorcognitivoepredicativo

que ocorre na sinonímia por encapsulamento anafórico mostrando porque é possível

inserir este fenômeno nas atividades cognitivas de conceptualização. O foco deste

capítulo é mostrar que através da concepção de referência indireta e intencional

postulada por Frege (1978), nós podemos vislumbrar, mesmo que timidamente, a

natureza essencialmente cognitiva da sinonímia por encapsulamento anafórico que é

determinadaporpredicaçõeseacarretamentospredicativosnousodalíngua.

Ocapítulo3apresentaoconceitodeencapsulamentoanafóricodadopor

Conte(2003)ediscuteosnossospontosdeconcordânciaediscordânciaencontradosna

sua definição, quando aplicados às nossas questões sobre a sinonímia por

encapsulamentoanafórico.Nestecapítuloabordamosaimportânciaeofuncionamento

do sintagma nominal encapsulador que apresenta o sentido neste tipo de sinonímia.

Tambémexpomos as razões pelasquais enxergamosa sinonímia por encapsulamento

comoumaformadeaçãosocialcomalíngua.

17

Por fim, o capítulo 4 traz uma convergência de aspectos teóricos

postulados por Husserl(1954), Moore (1953), Mondada e Dubois(2003), Sperbere

Wilson (1986) e Barsalou (1992) quanto a construção de 3 caminhos de acesso ao

sentidoconstruídosnasinonímiaporencapsulamentoanafórico:

1) AcessoaosentidoporevidênciaslógicoanalíticastrabalhadasatravésdaTeoria

da Consciência Intencional de Husserl (1900), a partir dos estudos de Held

(1995)quenossituacomclarezanospostuladodeHusserl.Aquidamosênfaseà

concepçãodeHusserldequenossosconhecimentosmanifestamformasvariadas

depercepçãodosobjetosdomundo,atravésdeângulosquepodemnosremeter

aoutrosconhecimentos;

2) Acesso ao sentido por inferências por evidências pragmáticocognitivas

discutidasatravésdaTeoriadaRelevânciadeSperbereWilson(1986),apartir

do olhar inovador trazido por Silveira e Feltes (1997) que apresentaram o

aspectocognitivoexistentenospostuladosdaTeoriadaRelevância.Enfatizamos

aconcepçãodeSperbereWilsonsobreofatodosindivíduosprestarematenção

apenasaosfenômenosquelhessãorelevantesaosinteressesecircunstânciasdo

momento;

3) Acesso ao sentido por inferências por evidências sóciocognitivas através da

TeoriadosframesporAtributoseValoresdeBarsalou(1992).Aênfasedadaa

estateoriaconsistenaconcepçãodeBarsaloudequeosframesapresentamuma

correlação de conceitos e um meio natural de dar conta da variabilidade

contextualnasrepresentaçõesconceituais.

Todos estes três acessos evidenciam uma forma de conhecimento, um

mododeinterpretar, decompreenderosobjetosdiscursivos,construindomúltiplas

possibilidadesdejulgamentoseaçõesatravésdeseleçõeslexicaisqueconstituemum

nívelcentralligadoàproduçãodesentido.

Em todos os capítulos são apresentados e discutidos exemplos para

comprovação dos achados da nossa investigação. As conclusões são expostas

gradativamentenestasdiscussõesdispensandoassimum capítulolongodedicadoaestas.

Oqueapresentamoscomoconclusãoéofechamentodetodasasnossasdiscussõeseas

diretrizesparaaaplicabilidadedestetrabalhoeparafuturasinvestigações.

18

Os nossos conceitos chaves ligados à formulação da tese que buscamos

defendernestetrabalhosão:

· LÍNGUA: é ação social, é ação conjunta, é ação comunicativa que integra

experiências sociais, culturais e históricas dos indivíduos (Clark,1996;

Salomão,1999;Marcuschi,1999,2000,2003,2003ae2004;Koch,2004,2005;

KocheCunhaLima,2004;Mondada,1997;MondadaeDubois,2003);

· SIGNIFICADO:dizrespeitoàsquestõesdecondiçõesdeverdadeoufalsidade

dos enunciados nos estudos sobre a referência, na perspectiva da semântica

referencialista(Marcuschi,1999,2000,2003,2003ae2004);

· SIGNIFICAÇÃO: diz respeito às condições de uso de um enunciado

associandoosestudosdareferênciaaosestudosdaproduçãodesentidosituado

(Marcuschi,1999,2000,2003,2003a,2004);

· CONTEXTO: é tudo o que está envolvido em uma interação comunicativa

situadaemexperiênciassociais,históricaseculturaisdomundorealedomundo

imaginário,construídasnasatividadessóciocognitivasdosindivíduosatravésde

açõescomunicativasqueocorremporprocessosassociativosdenaturezadiversa

estudados nos escopos da cognição e da sóciocognição, e que vão além da

semânticaformal(Marcuschi,2003,2003a,2004;KocheCunhaLima,2004);

· SINONÍMIA:fenômenoessencialmentesóciocognitivo,deperspectivatextual

ederesoluçãotextualdiscursivaenãosemântica(Marcuschi,2003a);fenômeno

de construção desentido nãoreferencialista enão representacionistadalíngua

(Marcuschi,2007a);

· SENTIDO: um modo de compreender algo através de experiências

compartilhadasemvivênciassociaisquesãoconstruídasnumaredederelações

sociais,históricaseculturais(Salomão,1999;Marcuschi,2003,2003a;);

· SINONÍMIA POR ENCAPSULAMENTO ANAFÓRICO: um processo de

referenciação que ocorre por uma equivalência de sentido construída sócio

cognitivamente. Nesta perspectiva, o sentido apresentaum pontodevista;um

modopeloqualcompreendemosalgo;umapossibilidadedeinterpretaçãoquese

estabeleceporumcaminhoinferencialconstruídoemumainteraçãosocial;

· INFERÊNCIA:umaestratégiasóciocognitivatextualqueintegraumconjunto

de saberes de natureza histórica, social e cultural. São cálculos cognitivos

guiadospor ações desencadeadas por contextossocialmente partilhados e que

estãonabasedascategoriasedosconceitos(marcuschi,2000;2003);

· EQUIVALÊNCIA COGNITIVA: relação inferencialemnívelconceitualque

opera com o sentido que atribuímos às palavras em cada uso, e que é

providenciadoporumaatividadecognitivasituada.

Por fim, as nossas conclusões apontam que é possível considerarmos a

sinonímiapor encapsulamentoanafóricocomoumobjetolingüístico.Aexplicação

destefenômenopodeservistaemaspectosteóricosqueforampinçadosdafilosofia

da linguagem, das semânticas formal e analítica, da semântica pragmaticista, da

cognição e da sóciocognição e trabalhados ao longo dos quatro capítulos

desenvolvidos.Consideramosaindaqueosentidonasinonímiaporencapsulamento

anafóricoéumfenômenolingüísticosituadopor

evidenciar

· Finalidades(divertir,argumentar,ironizar,elogiaretc);

· Objetivosdinâmicosevariavelmenteflexíveisnasaçõescomunicativas;

· Eserresultantedauniãodeumasériedeoutrasaçõesconjuntasmaissimples.

20

CAPÍTULO1

DOSIGNIFICADOAOSENTIDONASINONÍMIA:UMAVISÃO

SEMÂNTICOFILOSÓFICA



AquicabemuitobemaperguntaqueCarlosAlbertoFaracomepropôsum

dia,duranteumabancadeTesedeTitularemCuritiba:“oquevocêdiria

sobre a verdade desse enunciado: ‘A justiça é cega’?.” Creio que a

resposta depende das condiçõesem que empregamosesseenunciadoque

poderia ser pertinente simultaneamente com significações opostas. Sua

verificação não depende decondiçõesde verdade esim decondiçõesde

uso.Aqueleenunciadonãorefereumfato,masaconstruçãodeumfato.



Marcuschi(2007a:70)

Acitação deMarcuschinos põedefrentecomoeixodonossotrabalho

queé estudar a sinonímia nascondiçõesdeuso sóciocognitivo

1

enão nascondições

lógicas de verdade ou falsidade dos enunciados. A questão posta por Faraco pode

parecer simples de ser respondida, mas não é. Não podemos pensar em língua como

algoondeoscontextossocial,históricoeculturalnãoseintegramparaconstruçãoda

compreensãodoquedizemosedoqueosoutrosdizem.Tambémnãopodemospensar

comalínguasemumsistemalógicodeformaseconteúdos.Nãodáparadissociaros

doisaspectosquandopensamos

com

alíngua.

AposiçãoteóricaadotadanestetrabalhoéamesmadeMarcuschi,nasua

resposta. Para compreendermos algo precisamos entender em quaiscondiçõesdeuso

um enunciado é empregado para chegarmos as suas significações, que podem ser

variadas. Para Marcuschi, o termo significação nos diz muito mais do que o termo

significado,consideradopormuitasteoriassemânticasformalistascomonãoumtermo

que não é distinguido da referência sendo bastante usado dentro do contexto dos

postuladosdeumasemânticareferencialista(2007a).

21

Adistinçãoprimáriaqueapontamosestánofatodeotermo

significado

,

por estar mais relacionado aos estudos da lógica formal, debruçase veementemente

sobreosestudosdasquestõesdas

condiçõesdeverdadeoufalsidade

deumenunciado,

semenvolverocontextosóciocognitivonessarelação.Nestaperspectiva,entendeseo

significadocomoalgoconstruídonumarelaçãodiretaentrelinguagememundo,ouseja,

entreumsignolingüísticoeseureferente,ondeocontextoéoprópriocódigodalíngua,

conforme nos aponta Marcuschi (1999:115) no artigo

 Coerência e Cognição

Contingenciada

.Jáotermo

significação

relacionasemuitomaisaosestudosquelevam

em consideração as

 condições de uso

de umenunciado no contexto no qualele está

inserido,comoosestudosdapragmática,sóciopragmática,cognição,sóciocogniçãoe

outros.Nestaperspectiva,asignificaçãopassaaindicaraexistênciadeumadimensão

social envolvida no processo de estabelecimento de uma referência, ou seja, a

significaçãoéconstruídapelo

modocomousamos

aspalavrasnumdiscurso

2

.

Marcuschi(2007a)postulaquesignificaçãoéotermomaisadequadopara

sediscutiranaturezadosfenômenosdalínguaporqueestaseconstróicontinuamente

nas interações humanas, no cerne das ações comunicativas integradasàs experiências

sociais,culturaisehistóricasdosindivíduos.Porisso,ascondiçõesdeusodepalavras,

oufrases,ousentençasfazeremdiferençanomododecompreendêlas.

Paraestelingüista,conhecerasignificaçãodeumenunciadoéconhecero

seu sentido expresso, ou seja, a significação é sentido + referência, conforme o tem

1

Asóciocogniçãoseráabordadaemcapítulosposterioresporumaquestãometodológica.

2

Uma das bases teóricas que alicerçam a distinção a qual Marcuschi faz para estes dois termos

encontraseem Putnam (1988), no livrointitulado

Représentation et Réalité

,discutidoemMarcuschi

(2000),noartigo

Quandoareferênciaéumainferência

.Nesteartigo,Marcuschidefendeaidéiadeque

a análise das condições de verdade de um enunciado apresenta apenas uma preocupação que é

estabelecer a verdade ou falsidade de um enunciado com a determinação de um mundo objetivo,

chegandosedestaformaaumaexatidãodesignificado.EleconcordacomaidéiadePutnam(1988)de

que é possível não se dá de maneira tão exata uma relação de significado com um correspondente

unívoconomundoextramente;earazãodistorepousana concepçãodequeaspropriedadesasquais

nosreferimos“nãoestãonalínguamasnomodocomoausamoseaadquirimos”(Marcuschi,2000:11).

DeacordocomPutnam(p.54

apud

Marcuschi,2000:1112),tratasedeadmitirque“areferênciaéum

fenômenosocial”.Eassimconsiderandoa,“areferênciaéparcialmentefixadapeloprópriocontexto”,

ouseja,“acontribuiçãodocontextoéessencialparaquecheguemosautilizarnossositenslexicaisde

acordocomoqueosdemaisfazememnossogruposocial.Conhecerasignificaçãodeumapalavraéter

umconhecimentotácitodesuasignificaçãonosentidodesaberusarapalavranumdiscurso,enãosaber

traduzila ou saber o que ela designa ou denota. Conhecer a significação de uma palavra (...) não é

rigorosamenteconhecerum

fato

.Asignificaçãoéinteracional.Oentornoemsimesmoexerceumpapel

nadeterminaçãodo quedesignamaspalavrasdeumlocutoroudeumacomunidade”.

22

atestadoemartigoscientíficos

3

.Istoéreafirmadonoseuprojetodepesquisa

OAspecto

LexicalnoProcessodeTextualização

(2004:21):

Oproblemadasignificação(sentido+referência)écentralnesteprojetoe

deverá sero principalobjetodeinvestigação.Emborajásesaibamuito

sobreaquestão,ocertoéqueaindapersistemdúvidaseasquestõesem

relaçãoàsignificaçãocontinuamabertas.

A nossa postura é a mesma de Marcuschi: significado é diferente de

significação, e ao se falar sobre a significação falase sobre sentido e referência,

indissociavelmente.Tambémconcordamoscomaidéiadequehámuitasquestõesque

continuam abertas em relação à significação. Para nós, uma delas é a questão da

sinonímianaperspectiva textualconstruindo uma redede relaçõesdesentido apartir

das nossas escolhas lexicais inseridas em contextos situados socialmente, quando

observadossobreasbasesdeperspectivassóciocognitivas.

Sendo assim, nesta investigação, partimos do princípio que o termo



significado

relacionaseaosestudosdasemânticaformaldosenunciadoscujocontexto

sóciocognitivo está fora do seu escopo teórico, e o termo

 significação

 é um

alongamento do termo significado porque engloba sentido e referência associados ao

funcionamentocontextual envolvidonosdiscursosenostextos.

Consideramos também neste trabalho, tal como Marcuschi (2000; 2004;

2007a),queocontextoétudooqueestáenvolvidoemumainteraçãodiscursivasituada

em experiências sociais, históricase culturaisdo mundo reale do mundo imaginário,

construídas nas atividades sóciocognitivas dos indivíduos através de ações

comunicativas que ocorrem por processos associativos de natureza diversa estudados

nosescoposdacogniçãoedasóciocognição, equevãoalémdasemânticaformal.O

processoassociativoquedaremosênfaseaqui éoinferencial.

Nós assumimos a distinção entre significado e significação a fim de

defendermos, apartir destecapítulo,atesedequeasinonímiaporencapsulamento

anafórico é um processo de referenciação sóciocognitivo que ocorre por

equivalência (cognitiva) de sentido. Nesta perspectiva, o sentido apresenta um

ponto de vista; um modo pelo qual compreendemos algo; uma possibilidade de

_

3

VerMarcuschi(2000)ePutnam(1988),conformecitaçãoemnotaanterior.

23

interpretação que se estabelece por um caminho inferencial construído em uma

interaçãosocial.

4

Por este ângulo, a sinonímia passa a ser estudada como um fenômeno

essencialmente deresolução sóciocognitivaetextualdiscursivaenãosemântica.Esta

passaaservistanascondiçõesdeusoenãonascondiçõesdeverdadeoufalsidadedos

enunciados. Por isso é preciso partir da distinção entre significado e sentido, pois a

sinonímia,nosestudosclássicosdasemânticaformalistalógicaeobjetivista,aindatem

sidolargamenteestudadacomoelementodecoesãoedecoerênciaporsubstituiçãode

umapalavraporoutra

demesmosignificado

,enãodemesmasignificação.

Daquiparafrenteusaremosotermosentidoconsiderandooomesmoque

significação, e buscaremos mostrar que as bases para a defesa desta nossa tese têm

início em discussões que perpassam a semântica filosófica clássica com Platão e

Aristóteles,depoisasemânticalógicaeanalíticacomFregeatéchegarmosàsdiscussões

nocampotextualdiscursivoesóciocognitivomostrandoofuncionamentodanossatese

e a sua inclusão em uma perspectiva sóciocognitiva que pode ser apontada como

possíveldesdereflexõesobtidasapartirdasemânticafilosófica.Consideramostambém

quenãohásentidosemreferênciaporissoacharmosqueotermosentidoéomelhor

termoparadefinirarelação deequivalênciasóciocognitivaaqualdefenderemossera

relaçãodesentidoconstruídapelasinonímiaporencapsulamentoanafórico.

A forma pela qual concebemos este tipo de sinonímia e o sentido

construído por ela não é o postulado de uma teoria lingüística, mas o resultado de

nossasinvestigaçõesereflexõesrealizadasaolongodasleiturasepesquisasfeitassobre

a organização referencial, aspecto central nos estudos da textualização, que dá

continuidade e estabilidade ao texto, e que contribui decisivamente para a coerência

discursiva.

NasteoriasdaLingüísticadeTexto,asinonímiaéconsideradacomoparte

integrantedosestudossobreaorganização,acontinuidadeeaprogressãoreferencialno

4

Anossateseseráretomadaemoutrosmomentosdestetrabalho,semprenaintegra,paradarumamaior

lucidezàsnossasdiscussões.

24

texto. Ela constrói um encadeamento referencial que se organiza num sistema de

correlaçõescomoumaredemultidimensional,assimcomocategorizaMarcuschi

5

.

Emvirtudedisto,acreditamosqueépossívelobservarmosasinonímiapor

encapsulamento anafórico como um processo sóciocognitivo de encadeamento

referencialquemarcaaconstruçãodosentidonotexto,deslocandoaassimparaalém

da semântica lógica e formal que a estuda nos limites das condições de verdade ou

falsidadedeumenunciado,paraobserválanoscamposinvestigativosdasóciocognição

comoumtipodefuncionamentodasinonímianousosóciotextualdiscursivo.Vejamos

entãoadiferençaqueenxergamosentreostermos

significado

e

sentido

,comoprimeiro

aspectodediscussãoparateorizarmossobreasinonímiaporencapsulamentoanafórico.

1.1 OUsodosTermosSignificadoeSentido

Pode parecer, ao leitor, que estamosfalando sobre amesma coisa epor

isso é dispensável fazermos a distinção entre

 significado

 e

 sentido

. Mas, temos

observado que o termo significado, muitas vezes, é empregado para sefalarsobre o

sentido,comosefossemcorrelatos.Maisadiante,nestecapítulo,veremosquealgumas

noções desinonímia nos mostram que mesmo se falando em significado,em algumas

destasnoções,estásefalandoem sentido.

Terumavisãoclaradessadistinçãonosajudaaverdoiscaminhosparao

estudodasinonímia:1)ocaminhodoestudodosignificadoporidentidade,igualdade

oucorrespondênciaentrepalavrasoufrases,ondesecontemplaareferencialidadesem

contexto de uso da língua; e 2) o caminho do estudo do sentido entre as palavras,

fraseseenunciados,ondesecontemplaareferencialidadeeosentidonousosocialda

língua.

Umdospontosquebuscaremosdefendernanossateseéqueossentidos

noslevamaosdiversosmodosdecompreensãodeumobjetodiscursivo.Portalrazão,

assumimos a posição de que nós construirmos o sentido das coisas através das

experiências que compartilhamos nas vivências sociais. Cada um constrói

5

Ver Luiz Antônio Marcuschi (1998) em

 Referenciação e Cognição: o caso da anáfora sem

antecedente.

25

individualmenteecoletivamente,numaredederelaçõessociais,históricaseculturais,o

entendimentodascoisasdomundo(Husserl)

6

.

Para observarmos uma diferença entre os termos

 significado

 e

 sentido



devemos ter em mente que a racionalidade científica, que estuda as relações de

significado, não éaúnicalegítimaadministradoradenossasrelaçõesdeconhecimento

comarealidade.ArespostadeMarcuschiaFaraco(

aqueleenunciadonãorefereum

fato,mas a construçãodeumfato

)caiem nossadefesaparamostrarqueadistinção

entresignificadoesentidoestánamaneirapelaqualolhamosomundo.Apresentamos

abaixoosdoisolhares:

Oprimeiro olhar nos diz quesenósolhamoso mundo pelasjanelasdas

reflexõesfilosóficasesemânticaslógicas

7

acreditamosquea linguageméomeiopelo

qualomundopodeserrepresentadosemhavermodificaçõesdeseusobjetosmundanos.

Alinguagemrepresentaarealidadedomundoenósestamosligadosdiretamenteaela

podendoestarealidadeseranalisável.Oquesubjaznessaconcepçãoéacrençadequeo

mundo, cada coisa e também nossa consciência seriam compostas unicamente por

elementos plenamente determinados e de sentido unívoco com conceitos fixos. A

relação entre indivíduo e mundo seria transparente ecomo a linguagem é o meio de

ligação entre estes então a linguagem também seria transparente. Assim, o intuito de

fazeradistinçãoentresignificadoesentidonãoteriarazãodeser,poisambosostermos

seriamsinônimosporseremconsideradoscomotermosqueestudamasdesignaçõesou

denotaçõesdaspalavras

8

.

Se considerarmos como uma indagação epistêmicametodológica a

pergunta de Faraco ‘

O que você diria sobre a verdade do enunciado: A justiça é

cega

?’,anossarespostaseráapenasqueesseenunciadoéverdadeiro

seesomentese

a

6

AbordaremosestaeoutrasconcepçõesdeHusserlnocapítulo4.

7

Aofalarmosem semânticalógica fazemos mençãoaoestudodosignificadocomoauxíliodalógica

matemática(“By‘logicalsemantics’isheremeantthestudyofmeaningwiththeaidofmathematical

logic”.),conformeLyons(1977),em

Semantics

,Vol.1,p.138.DeacordocomLyons(p.138),otermo

“semânticalógica’écomumenteusadodeformamaisrestritapeloslógicosquepeloslingüístas.Paraos

lógicos,asemânticalógicaocupasedainvestigaçãodosignificadoouinterpretaçãodeumaexpressão

construídoespecialmenteemsistemaslógicosartificiais.

8

Nestaperspectivaasinonímiadostermossignificadoesentidoédefinidaporumaidéiadeidentidade.

DeacordocomLyons(1977:156),“duasclassessãodefinidasporseremidênticas(maisprecisamente,

extencionalmenteidênticas)seesomentesecadaumadelaspossuiexatamenteosmesmosmembros”.

Nestecaso,ambostratamdoestudodasdesignaçõesoudenotaçõesdaspalavras.

26

justiça tiverolhos e que não enxerguem. Como ajustiçanão é umser vivo, mas um

conceito,nãopossuiolhos;logooenunciadonãoéverdadeiro,éfalso.

Osegundoolharnos dizquesenósnosdirecionarmos paraasreflexões

sóciocognitivas, ao invés de considerarmos a pergunta de Faraco apenas nas suas

relações de verdade ou falsidade com significados fixos, podemos considerála como

unidades de sentido conceitualmente compreensíveis cuja linguagem é o resultado da

forma como vivenciamos o mundo num campo de dimensões, articulações, ângulos,

configurações, que, em relações conjuntas, constroem o sentido (MerleauPonty)

9

.

Mediante esta perspectiva, a resposta para

 O que você diria sobre a verdade do

enunciado: A justiça é cega

?, dependeria das condiçõesdeuso desteenunciado que,

resumidamente, dizemos que advêm de um vivenciar (experimentar) que pode não

coincidir, necessariamente, com a análise lógica da sentença, mas que expressa a

construçãodeummododesecompreenderalgo

10

.

Estes são os dois olhares sobre os quais podemos nos debruçar para

entendermosarespostadeMarcuschiàindagaçãodeFaraco:pelasemânticaformalista

epelasóciocognição. Acompreensãodeumenunciadonãoestá,necessariamente,na

resposta a pergunta

oquesignificay ouz,

mas no modocomocompreendemosum

enunciado;eistodizrespeitoaoconhecimentoquetemossobreassituaçõesdeusode

umenunciado, podendose chegaraváriascompreensõesincluindoaquelaquesetem

comaanálisedascondiçõesdeverdadeaqualmencionamosanteriormente.Apergunta

aserrespondidadeveriaser

comovocêentendeaverdadedesseenunciado:‘Ajustiça

écega?

,emvezde

Oquevocêdiriasobreaverdadedoenunciado:Ajustiçaécega

?.

Acreditamosqueaperguntareformuladafazcomquecheguemosà

construçãodeum

fato

enãoapenasa

referênciaaumfato

,comoasseverouMarcuschi.Eissofazmuita

diferençanomododepensarsobreoconteúdodestasperguntas.

9

Éinteressantelerareflexãosobreapercepçãodomundoedosobjetosatravésdavivência,dofilósofo

Maurice MerleauPonty ([1945]1972) em

 Phénomenologie de la Perception

, no artigo de Erich

ChristianSchröder(1995)intitulado:

Fenomenologianoslimitesdafilosofiadasubjetividade

.

10

Éaqui quenósenxergamos ocaráter social do significado,conformetambém foi apontadopor M.

Dummett (1974) em um texto intitulado

 O caráter social do significado

, discutido em Marcuschi

(2000). OqueDummettconsideracomosignificadonãoestácondicionadoascondiçõesdeverdadede

um enunciado, o significado não é objetivo e nem faz com que o sentido seja associado a certas

condições de verdade. Este pensamento se distancia do quer dizer o termo significado na semântica

lógica.PreferimosadotarotermosignificaçãocomoofezMarcuschi(2000)apartirdePutnam(1988)e

dizerqueestudarasignificaçãoéiratrásde

conhecerousodeumapalavranumdiscurso

27

O leitor pode estar se perguntando se a nossa discussão a respeito da

distinção entre significado e sentido não passa apenas de um ponto de vista o qual

buscamos explicitar neste trabalho. Respondemos que,de fato, ela o é. Dizemos isto

porquemuitosteóricosafirmam nãohaverumconsensosobreoqueésignificado



11



Arespostaparaestaperguntatemsidolugardedisputaentreestudiosos

do significado de vários campos como: filósofos, semanticistas, lógicos,psicólogos e

etc. Há aquelesquecrêemqueosignificadoéumarelaçãocausalentreumobjetono

mundo e um dado na mente. Porexemplo,quandoalguémvêumcavaloé acionado,

imediatamente, nasuamente, o conceito de cavalo. Outroscrêemqueosignificadoé

resultado de uma convenção entre os indivíduos que compõem um grupo social. Há

aindaaquelesquecrêemqueosignificadodeumasentençapode serapreendido pela

explicitaçãodascondiçõesemqueumasentençaéanalisadacomoverdadeira,conforme

ofizemoscomaperguntadeFaraco.

Marcuschi(1999:115)dizque

Parasuperaroslimitesdeumasemânticadasrepresentaçõesformaiseos

limites da inferenciação lógica exigese atenção especial para algumas

noções básicas a fim de estabelecer distinções que permitam observar

melhorasatividadesdesenvolvidasnoprocessodeproduçãodecoerência.

Entre estas estão centralmente as seguintes: referência, significado,

cognição e efeito de sentido. Esses termos são usuais na semântica, na

pragmática, bem como nas diversas teorias preocupadas com aspectos

discursivos no uso da língua. Contudo, não há unanimidade em sua

conceituação.

Isto é o quetambém pensaOliveira

12

(2001:36), em

Semântica Formal

,

autoraquedestacamosaquipelaclarezacomqueexpõeestaquestão,aoafirmaroque

acabamosdeexporechamaranossaatençãoparaofatodeque:

Ousotécnicodesignificadoqueosemanticistafaznãorecobretodasas

ocorrênciasde‘significado’nalinguagemordinária.Ese,comodissemos,

11

Ver Maria Helena Duarte Marques (1990) em

 Iniciação à Semântica

 e Marcuschi (1999) em



CoerênciaeCogniçãoContingenciada

.

12

Aolongodasnossasexposiçõesfaremosváriascitaçõesaestaautorapelofatodelaapresentarum

posicionamento que condiz com o nosso quanto as questões de significado, sinonímia, referência e

sentido. Apesar de seu livro intitularse Semântica Formal, o curioso é que ela se mostra bastante

reflexiva quanto aos pontos que nós destacamos e chega a conclusões convergentes com as nossas.

Salientamos,maisumavez,queocaminhoparaentendermosasinonímiaporencapsulamentoanafórico

na perspectiva sóciocognitiva parte tanto da filosofia da linguagem quanto da semântica formal. A

explicação desta sinonímia que buscamos defender existir encontrase naquilo que está às margens

destasteorias,porestarazãotemosdiscutidomuitosdeseuspostulados.

28

ummodelosemânticodeveserconsistente,entãotemosquesaberemque

sentidootermosignificadoestásendousadoparaomantermosconstante.

Vejamososquestionamentosdaautoraparamostraralgunsusosdotermosignificado

(p.36):

(8)Qualosignificadodacorazul?

(9)Qualosignificadodapalavraazul?

(10)Qualosignificadodesteatodogoverno?

(11)Oquesignificaterfebrealta?

(12)Oquesignificaaexpressão‘terumacasa’?

(13)Oquesignificaterumacasa?

Quaisdassentençasacima, vocêacredita,descrevemmelhoroobjetode

estudosdosemanticista?

DeacordocomasexplicaçõesdeOliveira,senósrespondemosàpergunta

aludindo aos itens (9) e (12) estamos certos, por já termos o conhecimento que o

semanticistasepreocupacomosignificadodesentençasepalavras.OsItens(8)e(9)

mostramsedistintosporpodermosdardiferentesrespostas.

Oitem(8)indagasobreosignificadodealgonomundoeparadarmosa

resposta dependeremos de um contexto, como exemplifica a autora ao dizer que se

considerarmosumcontexto de aulasobrea técnicadeFengShui, a respostaserá“

o

azul significa espiritualidade, porque é um elemento terra e está associado ao

hexagramaKendoIChing,amontanha”

.Masseocontextoforumaprovadefísica,a

resposta será “

cor da radiação eletromagnética de comprimento de onda

compreendido, aproximadamente, entre 480 e 510 milimícrons”

. Oliveira diz que as

duasrespostasnosremetemàmetafísica,umadescriçãodecomooazulénarealidade,

considerandoocomoumfenômenonomundo.

Jánoitem(9)estamosdiantedeumquestionamentosobreosignificadode



azul

 em uma dada língua. No caso da língua portuguesa poderíamos apontar uma

amostra de azul no mundo, nos deparando com o significado de uma palavra

relacionado ao objeto no mundo, apontado, “dedado” pela palavra, como Oliveira

explicita, numa teoria referencial do significado. Aqui entram também as possíveis

29

respostas dadas por dicionários ou traduções para uma outra língua conhecida do

falante.

Ositens(10) e(11) seaproximamdo item(8) porperguntaremsobreo

que significa certo fenômeno ou evento no mundo. Febre significa doença, o ato do

governosignificafechamentodasuniversidadespúblicas.Em(12),Oliveiranosdizque

sóépossívelumtipoderesposta:osignificadodosintagmaverbal

terumacasa.

Por

exemplo,terumacasasignifica

teraposselegaldeumaresidência.



Jáem(13)háumapossibilidademuitomaiorderespostasdependendoda

situação em que a frase é usada, como por exemplo:

 deixar de pagar o aluguel

. A

autora(p.39)afirmaqueem(13),“ofalantesupõequeseuinterpretesaibaosignificado

das palavras que ele está usando e está perguntando o significado de um evento no

mundo”. O contrário disso ocorre em(12), cujo “falante pretende que seu intérprete

percebaqueelenãosabeosignificadodaspalavrasequerqueoesclareçaprecisamente

sobre esse aspecto”. Essa é a postura da semântica formal, de acordo com Oliveira

(p.39).

É interessante a forma como esta autora expõe a multiplicidade de

respostasquepodemosdarparaaperguntaoqueésignificado?.Comojádissemos,as

análises da autora são bastante esclarecedoras, o que nos faz concordar com a sua

exposição e aproveitarmos o ensejo para chamarmos à atenção do leitor para o que

ocorre nos itens(8) e (9), quenosservemdeamostraspara adistinçãoque fazemos

entresignificadoesentido.

No item (8) as duas respostas para o significado da cor azulenvolvem

questõescontextuaisqueconstroemdiversaspossibilidadesinterpretativasbaseadasem

relaçõessóciohistóricoculturaldosindivíduos.Estaspossibilidadesinterpretativassão

consideradas por nós comoos sentidosconstruídos, enão como ossignificadosda

cor azul. A pergunta

Qual o significado da cor azul

?não indaga, também paranós,

sobre o significado da palavra

 azul

, como em (9); mas, de acordo com o que

defendemosnestetrabalho,elaindagasobrecomo

entendemos

acorazulemumadada

situação de uso da língua. Por isso podemos ter respostas variadas dentro de uma

mesmalíngua,comofoiapontadoporOliveira(2001:37).

30

RelembremosanossadiscussãosobreaperguntadeFaracoearespostade

Marcuschi.Sesairmosdaperspectivareferencialdalínguanoescopodeumasemântica

formalistalógica,querelacionaumapalavraaumobjetonomundo,deformadireta,nós

veremos que a pergunta

 Qual o significado da cor azul

? não busca

 referir um fato

,

busca

aconstruçãoqueumindivíduotemdeumfato

.TalcomonosafirmouMarcuschi,

no final da citação de abertura destecapítulo. Deste modo, os itens (8), (10), (11)e

(13),sesãoquestõesdemetafísicaounão,nãoimporta.Oqueimportaéqueessesitens

indagam

osentidoconstruído

pelos sintagmas,dependendo dassituaçõesemqueeles

são usados. Aqui reside a diferença entre significado e sentido. Essas questões são

tratadasforadasemânticalógica,comoveremosmaisadiante.Elasestãoinseridasno

campo de uma pragmática cognitiva, como nos apontam Silveira e Feltes (1997) ao

mostraremofortecomponentecognitivonapragmáticadeSperbereWilson(1986),e

também da sóciocognição, como tem abordado Salomão (1999) e (Barsalou, 1992),

teóricos que abordaremos no capítulo 4 deste trabalho para mostrarmos o

funcionamentodanossanaperspectivasóciocognitiva.

Diante destas considerações, nós entendemos que a sinonímia é um

fenômeno

13

deconstruçãodesentido,nãoreferencialistaenãorepresentacionista

dalíngua.Assimcomoaspalavrasefrasesisoladasnãodemonstrammaisqueregras

lógicas de verdade ou falsidade ou pressupostos silogísticos vericondicionais, a

sinonímia nesta perspectiva também não demonstra mais do que a ponta de um



iceberg



14

.Oquesubmergeémuitomaiscomplexodoqueimaginamos,poisneleestáo

sentido e seusdiversos modos de construção. Na superfície estão os significados das

palavras e sentenças tão bem trabalhados pela semântica lógica formalista cujopapel

principal“é fornecero significadodeumasentençasemfazerreferênciaaospossíveis

usoseaçõesquecomelaseproduzem”(Oliveira,2001:50).

AsinonímianaperspectivadosignificadonaSemânticaLógica,aplicadaàs

línguasnaturais,nãoabarcausoseaçõesconstruídosnassentenças;cabenosrecorrerà

FilosofiadaSemânticapara seentendercomoépossívelenxergarmoso fenômenoda

sinonímiacomoconstrutordesentidoentrepalavraeconceito.

13

Fenômenoéumapalavraqueusamosdeformagenérica.

14

Tratasedametáforado

iceberg

propostaporKoch(porexemplo,Koch,2002).

31

AnossaexcursãopelaFilosofiadaSemânticapartedeumapergunta:na

sinonímia, a relação existente entre palavras e conceitos é naturalmente

predeterminada ou é uma construção social? Responderemos esta questão com a

análise dos exemplos abaixo, retirados do artigo

 Aspectos Problemáticos numa

SemânticaLógicaparaLínguasNaturais

,deMarcuschi(2007a:17):

1Ospequenosladrõessãopresoseosgrandesficamsoltos

2Prendemseosgrandesesoltamseospequenos

Para uma semântica lexicalista que esclarecesse ou descrevesse o

significado de

 pequeno

 ladrão

 preso

 grande

, etc, a verdade da

sentença1continuariaobscura,dadoquesemacompreensãodocontexto

cultural,relaçãocomcontextospragmáticos,etc.,seusentidonãoficaria

determinado.Seriaimpossívelinclusivedecidirsobresuaverdade,jáque

nãoseteriapropriedadealgumadoenunciadoesimapenasdepalavras.

Caso a análise lexicalista fosse completa com a informação sobre o

conteúdo doslexemasqueocompõem,elateriaomesmovalorverdadee

interpretaçãoqueasentença2.Contudo,ossentidosde1e2diferemem

vários aspectos e ambas as sentenças diferem entresi diversamentedo

que as palavras que entram em 1 e 2. Isso pode ser tomado como

evidência para a pouca serventia que oferece uma análise isolada de

palavras quando elas funcionam num sistema de relações, ou seja,

quandoaparecemempregadasemsentenças.

Se as palavras e os conceitos fossem naturalmente predeterminados as

palavraspequeno,ladrão,presoegrandeteriamumarelaçãosinonímicanasfrases1e

2, mas isto não ocorre. O que apreendemos dos exemplos dados por Marcuschi e

tambémdasuaexplicaçãoéquepalavraseconceitossópossuemrelaçõesdesignificado,

e mesmo assim predeterminado e não

 naturalmente

 predeterminado, quando vistos

isoladamente. Se estes forem vistos numa interação discursiva serão frutos de uma

construção social. Portanto, podemos ter as duas respostas a depender do ângulo de

observaçãodalíngua.

Este trabalho não nega que palavras e conceitos possuem significados

predeterminados, masconsidera queestespossuemsempresignificadosmínimoscujos

sentidos só são conhecidos ou acessados quando empregamos essas palavras e seus

conceitosmínimosemumsistemaderelaçõesconstruídassocialmente.Porissopalavras

e conceitos não possuem relações de significado naturalmente predeterminado. A

perspectivaadotadaaquiédequepalavraseconceitosexpressamsignificadosmínimos

quandopermitemacessosaumainterpretaçãoapenasdeconteúdosemânticosentencial.

32

Oacessoaosentidoépossívelquandopalavraseconceitosestãoinseridosemsituações

socialmenteconstruídas.Daíoestudosobresignificadoentrelexemasnãodarcontada

sinonímiaporencapsulamentoanafóricoemumainteraçãodiscursiva,poisestatratada

construçãodeumareferênciasocialcomumasignificaçãotambémsocial.

Esclarecida a distinção que fazemos entre significado e sentido, nós

precisamosentenderarazãopelaqualoestudodosignificadonãodácontadestetipode

sinonímia. Por issoé necessário discutir agora a trajetória da visão de significado nas

noções de igualdade ou semelhança, e identidade na sinonímia, desde as bases

semânticofilosóficasdasdiscussões a respeito do que ésignificado nasrelaçõesentre

nomes e coisas até chegarmos à noção de sentido na sinonímia, e não mais de

significado.Vejamosadiscussãoarespeitodasnoçõesdeigualdade,deidentidadeede

sentidoquepodemosatribuiràsinonímia.

1.2 OSignificadonaSemânticaFilosóficaClássica:anoçãodeigualdadena

sinonímia

Aarbitrariedadedosignoéoprimeiropontodediscussãotravadopelosfilósofos

da Antigüidade cujo ponto de vista inicial era de que o significado das palavras era

representado pelaspalavraseera também arbitrário.

Osfilósofosgregos,desdeoséculoVa.C.,sepreocupavamcomasinvestigações

sobre a origem e a natureza da língua interessandose por descobrir a relação de

nomeação que havia entre as palavras e as coisas. A história da lingüística ocidental

começacomumgrandeconfrontodevisõessobrealíngua,fundamentalmenteopostas:

a) língua como fonte de conhecimento; e b) língua como um simples meio de

comunicação.Aquestãofundamentalaserrespondidanaquelaépocaera

alínguatem

algum vínculo direto e essencial com a realidade, espiritual ou física, ou é

puramentearbitrária?

Asimplicaçõesdessaperguntapropõemdoispontosdevistabásicosnosestudos

lógicofilosóficos,deacordocomRobins(1967:Cap.2):

1 Sealíngua,dealgummodo, contém ou espelhaarealidade, então oestudo da

línguaéumcaminhopossívelparaoconhecimentodarealidade;

33

2 Porém,sealínguaéarbitrária,entãonadademaiorimportânciapodeserobtido

com seu estudo. O objetivo da lingüística será então o entendimento da

língua(gem)enadamais.

Dos Retóricos até Platão, os problemas discutidos na filosofia da linguagem

consistiam em saber até que ponto as normas consagradas, as instituições e os

julgamentosdoqueeracertoouerrado,justoouinjustoetc,erambaseadosnanatureza

dascoisasouatéquepontoeramessencialmenteprodutosdeumaconvençãotácitaou

mesmodeumalegislaçãoexplícita.Asquestõesgeraisversavamsobretrêspontos:

1)Anaturezadalinguagemesuarelaçãocomahumanidade;

2)Alinguagemeopensamento;

3)Alinguagemearealidade.

Nosfragmentosconservadosdastesessofistasencontraseumtextodofilósofo

Górgeas

15

(séc. V a.C.) que propõe uma reflexão sobre a capacidade de verdade ou

falsidade da linguagem, ou do discurso. Para este filósofo, defensor da tese sobre a

impossibilidade de haver um discurso verdadeiro, “o discurso não manifesta o objeto

exterior;aocontrário,éoobjetoexteriorquesemanifestanodiscurso”(Górgeas

apud



Nef(1995:12).

ParaGórgeasodiscurso(logos)eraconcebidocomooresultadodasimpressões

sensíveiseacadaimpressãogeradaporum

sentido

corresponderiaumtipodediscurso

relativoaessaimpressão.Ouseja,odiscursoserealizariaemsimesmo,seriaincapazde

apreenderumaestruturageralcomumaosdiferentescampossensoriais,dependeriadas

impressões.Nassuaspalavras,

Pois se existem seres visíveis, audíveis e universalmente sensíveis, e de

umaexistênciaquenoséexterior,dessesseres,osvisíveissãopercebidos

pelavista, osaudíveispeloouvido,eessessentidosnãopodemtrocaros

seus papéis. Assimsendo, comosepoderárevelaraoutrem essesseres?

Poisomeioquetemosderevelaréodiscurso;eodiscursonãoénemas

substânciasnemosseres:nãosãopoisosseresquenósrevelamosàqueles

que nos cercam; nós só lhes revelamos um discursoque édiferentedas

substâncias. (...) Quanto ao discurso (...), sua constituição resulta das

impressõesvindasdosobjetosexteriores,istoé,dosobjetosdasensação:

doencontrocomoseusabornasceemnósodiscursoqueseráproferido

comrelaçãoaessaqualidade,edaimpressãodacor,odiscursoreferenteà

cor.Seéassim,odiscursonãomanifestaoobjetoexterior;pelocontrário,

15

Essaquestão encontraseemFrédéricNef(1995)nolivro

Alinguagem:umaabordagemfilosófica

34

é o objeto exterior que se manifesta no discurso (Górgeas

 apud

 Nef

(1995:12).

Umaspecto que achamosinteressantenadefiniçãodediscursodeGórgeaséo

uso do termo

 sentido

. Não podemos afirmar que para ele sentido e significado são

correlatos, a nossa impressão é que não são. O que podemos arriscardizer é que ao

definir discurso como resultado das impressões sensíveis de cada um, Górgeas nos

permite entender nas suas entrelinhas que existe no discurso algo que vai além do

significadosentencial.Porestaperspectivadeobservaçãonosparecemaisacertadoter

sidousadootermo

sentido

eaoinvésdotermo

significado

,tal comoofezGórgeas.

OpensamentocontidonestacitaçãodeGórgeas,sobreatesedaimpossibilidade

de um discurso verdadeiro, foi importante para a oposição de Demócrito entre

naturalismo e convencionalismo nosquestionamentossobrealinguagemea realidade.

Nodiálogochamado

Crátilo

16

dePlatão(finaldoséculoVa.C.),ascontrovérsiasentre

essas duas questões é discutida entre Hermógenes e Crátilo ao formarem umdiálogo

comSócratesparaouviremesteúltimofalarsobreajustezadosnomes.

AposiçãonaturalistadefendidaporCrátilopartiadoprincípioqueosignificado

na linguagem era natural, a alma era a fonte de origem dos nomes de acordo coma

forma derepresentaçãoque esta possuíadasdiversasrealidades.Oresultadodissofoi

umavisãodelínguacomo

espelhoexatodomundo

.

O convencionalismo defendido por Hermógenes assegurava que no significado

não havia umacorrespondência direta entre o nome e a coisa, entre estes havia uma

variávelderelaçõesedefenômenossemânticosimportantesqueinvalidavaaconcepção

delínguacomoespelhodarealidade.Osnomeseramarbitráriosepodiamserimpostosà

vontade. Para refutar a posição de Hermógenes ao dizer: “Para mim, seja qual for o

nome que se dê a uma determinada coisa, esse é o seu nome certo; e mais: se

substituirmosessenome por outro, vindoacairemdesusooprimitivo,onomenãoé

menos certo do que o primeiro” (384, d), Sócrates se apóia na afirmativa de que as

proposiçõesnospermitemfalar

arespeitodascoisas

,sejamelasverdadeirasoufalsas,

pois“épossíveldizerpormeiodaspalavrasoqueéeoquenãoé”(385,b).

16

UsamosatraduçãodeCarlosAlbertoNunes.Belém,UniversidadeFederaldoPará,1973.

35

A posição de Sócrates nos permite pensar que, para ele, osnomesconstituem

formas convencionais com significados convencionais e que, também, entre nomes e

coisasháumelodeconaturalidadequegaranteoseuconhecimento.Ouseja,referindo

seasproposiçõesàscoisascomoelasrealmentesão,entrasenocampodaverdade.

Paraestefilósofoaspalavrassãoinstrumentosdessaverdade.Noatododizer,o

usodosnomeseasuaformaenunciativaproposicional,queserevelaemconhecimento,

sãoinseparáveisdaaçãodedarinformaçãounsaosoutrosededistinguirascoisasda

maneiracomoelasestãoconstituídas.PorissoSócratesdizque:

Assimsendo,conviránomearascoisaspelomodonaturaldenomeálase

serem nomeadas, e pelo meio adequado, não como imaginamos que

devemos fazêlo, caso queiramos ficar coerentescom oqueassentamos

antes.Sóporessemodoconseguiremos,defato,darnomeàscoisas;do

contrário, será impossível” (387,d). ...O nome, por conseguinte, é

instrumento para informar a respeito das coisas e para reparálas, tal

comoalançadeiraseparaosfiosdateia(Sócrates,388,c).

É instigante percebermos que a obra

 Crátilo

 defende a idéia de que

 não é

possível a relação direta entrenome ecoisa enem aseparaçãocompleta deambos

.

Para dar nomesàs coisasé precisoconhecêlas,e para conhecêlaséprecisoque elas

tenhamnome.Assim,osnomessurgemcomalinguagem,sãomantidosereformulados

nalinguagem.

O resultado deste pensamento é quePlatão tornouseum grande precursor de

umadasdiscussõescentraisdafilosofiadalinguagem:

adiscussãoarespeitodaforma

como o mundo está organizado

. O personagem

 Crátilo

 apresenta a concepção do

mundo como um museu onde para cada objeto temse um nome adequado que o

categorizadeformadefinívelemsuascategoriasperantetodososindivíduos.

36

Este aspecto foi batizado séculos mais tarde por Quine como o “mito do

museu”

17

.Istoé,omundoestariatodoetiquetadoláfora,comoaspeçasdeummuseu.

Ecompreenderessemundoseriaconhecerascoisasqueestão“láfora”.

Essavisãodemundoedelínguaconceituaosignificadocomoalgoqueacontece

pelas características necessárias que os objetos do mundo precisam ter para serem

reconhecidoscomtal.Onome

Homem

teriasignificadoquandoaplicadoaoindivíduodo

sexo masculino, com as características corporais próprias da masculinidade. Logo,

nomearcorretamenteserianomeardeacordocomaexistênciadessascaracterísticasnos

indivíduos,osnomesdealgumamaneirarepresentariamessaestrutura.

Isto quer dizer que se aplicarmos de forma correta um nome a uma coisa, o

acessoaosignificadoserágarantidopelaspropriedadesqueessacoisapossui.Postular

que os nomes são propriedades de seus objetos é dizer que a língua é espelho da

realidade,equeosignificadoporelaestáaprisionadonascaracterísticasdeseusobjetos

mundanos.Eisso,sabemos,éumaposiçãoextremista.

Esta é uma perspectiva ontológica e tradicionalista do significado, que o

consideracomoumacorrespondênciainstituídaeatribuídaaumtermo.Ouseja,como

uma representação direta entre nome e coisa. Assim, a noção de sinonímia como

fenômeno de substituição por igualdade de significado entre nomes é plenamente

justificada.Sãosinônimasaspalavrasquepossuemomesmosignificadoisolado,epor

issopodem serpermutáveissemacarretarmudançadesignificado.

17

Quine, vinculado por herança aopositivismo lógico, casa atendência da filosófica analíticacomo

pragmatismo norteamericano clássico e aplica ao que chama de “teorias semânticas acríticas” a

expressão “mito do museu”. Para Quine, as semânticas acríticas vêem o significado com a mesma

percepção do homem comum, de certo modo a mesma da filosofia tradicional. Para as semânticas

acríticas, a mente do homem é concebida como um museu no qual háinternamente váriaspeças em

exposição nas vitrines (os significados), e em todas essas peças estão associados os seus rótulos (as

palavras).PorissoQuinepostulouque,sobessaperspectiva,trocardelinguagemeraapenastrocarde

rótulos,conservandoaspeçasdo“museumental”.UmdospontoscentraisdeinvestigaçãodeQuinefoi

responder à pergunta ‘O que vêm a ser o significado e as condições de verdade das declarações

lingüísticas?’. Quine vai de encontro ao pensamento positivista lógico que diz que a análise da

linguagemesuaassepsiasãopossíveisemvirtudedosignificadodassentençasdalinguagem,etambém

suas condiçõesde verdade, serem algonítidoedeterminável. Estepressupostoé abaladopelatesede

Quinesobrea

indeterminabilidadedosignificado

,queéjustamenteofatodenãoserpossíveletiquetaro

significadocomosefazàspeçasdeummuseu,criandoseumalinguagemprivadaatalpontodetornar

seuma linguagem nãoaprendida socialmente ondese pressupõeque cadaindivíduo possuiumplano

mental interno e privado criado fora de uma vivência social. É interessante ver essa discussão em

Ghiraldelli,P.(2003:131136)enopróprioQuineem

DoisDogmasdoEmpirismo

(1975).

37

IstonoslembraoqueOliveira(2001:71)afirmasobreasinonímianaperspectiva

da semântica formal ao apresentar duas frases: (21)

 João é casado

 e (22)

 João é

solteiro

18

Elaenfatizaquenasquestõesdesinonímia,

O problema está na exigência dequeas sentenças expressemo mesmo

significado. Note queseJoãoécasado, entãoelenecessariamentenãoé

solteiro, mas o inverso não é válido. Se João não é solteiro, ele não é

necessariamentecasado.Elepodeserdivorciadoouviúvo.Portanto,elas

não expressam precisamente o mesmo conteúdo, suas condições de

verdadenãosãoexatamenteas mesmas,tantoquea sentença em(22)é

verdadeiraseJoãoéviúvoeasentençaem(21)éfalsanessasituação



Estepensamentoétambémonossopensamentonestetrabalho.Acreditamosque

parahaversinonímiaexata,assentençasdevemserverdadeirasnasmesmascondições

deusoeestaéumarestriçãomuitorígidaimpostaàsinonímia,porquesepensarmosem

algumcontextosituacionalarelaçãode

omesmo

significado,de

exatidão

designificado

pode ser quebrada. Eis um argumento o qual não podemos perder de vista nesta

discussão a respeito da noção de igualdade na sinonímia, pois este argumento é

facilmente derrubado se pensarmos na tese da

 indeterminabilidade do significado

de

Quine ou ainda nas concepções de M. Dummett (1974) sobre o

 caráter social da

linguagem

 ou de Putnam (1988) sobre

 a referência ser um fenômeno social

.

Contribuições estas trazidas por perspectivas pragmáticas e também sóciointerativas

preocupadascomocarátersocial,histórico,dinâmicoenãotransparentedalíngua.

Mas,voltandoao

Crátilo

,ateoriadeHermógenestambéméextremista.Paraele

a língua estaria “a mercê” da vontadede cada indivíduo. Qualquer nome poderiaser

modificadoemesmoassimhaveriaoreconhecimentodoseuobjeto.Oatodesignificar

recaisobreousuáriodalínguaedependedeconheceroquesepassanasuacabeçapara

sechegaràcompreensão.Maisumavezestamosdiantedeumaperspectivaontológica,

comadiferençadeserooutroladodaextremidadedopensamentodeCrátilo



ComomediadordadiscussãoentreHermógeneseCrátilo,Sócratesexpõequeo

atodenomearrepresentaapenasumafasedoprocessoqueintermediaonomeeacoisa;

éuminstrumentoqueviabilizaconstruiracompreensãodascoisas.Osignificado,por

esseângulo,érepresentadopelarelaçãoentrenomeecoisanoatodenomear,epor

issoestáem“corelação”comonomeeoobjeto.

18

EncontramosadiscussãosobreestasduasfrasesemQuine(1975),em

DoisDogmasdoEmpirismo

38

ApesardeSócratesbuscarumamediação,aidéiaderepresentaçãodarealidade

continuaser abasedalinguagem sobopressupostodequealínguaéumespelhodo

mundoeoqueexisteéumarelaçãobiunívocaentrelinguagememundo.Sendoassim,a

relaçãoentrenomeecoisacontinuaaserarbitrária.

Contudo, é importante frisarmos que Platão, no diálogo

 O sofista

, chegou à

conclusãodequea verdadee afalsidadenãosãopropriedadesnemdaspalavrasnem

dosfatos,masdosenunciados.Oquefoimuitoimportanteparaseestudarosignificado

saindodoeixodaspalavrasparaoeixodasentença.

Uma das posições adotada por este filósofo era de que ao se tratar da

possibilidade do falso nos enunciados nos deparamos com dois níveis de distinção

importantes:

19

1)oníveldonomear(

onomazein

),níveldasintaxequecombinanomes

e verbos; e 2) o nível do dizer (

legein

), nível que formula em que condições um

enunciadoéverdadeiroesignificativo.O

legein

tratadodiscursopropriamenteditono

qualsediscorresobreasexpressõeseo

onomazein

tratadadenominação,danomeação

dasexpressões.ParaPlatão,umdiscursodiscorresobreumaproposição(

leigen

)enão

apenas nomeia uma proposição. Parecenos aqui que para Platão, o significado na

nomeaçãoémaisrestritoquenodiscursoondeasproposiçõespodemserentendidas,de

fato,comoverdadeirasoufalsas.

Em resumo, as correntes clássicasda Idade Antiga discutem basicamente duas

concepçõesdesignificado:

1)Secadapalavradalínguanomeiaumaentidade,umacontecimentodarealidade,o

significadodeumapalavraéentãoacoisaporelanomeada,oseureferente;

2)Seaspalavrassãoconcebidascomoreflexodarealidadee,emsuasrelaçõescom

os estados de coisas, não há verdadeiramente relação explícita entre linguagem e

pensamento. Logo, o significado de uma palavra é uma construção que se dá nas

relaçõescomosestadosdecoisasdomundo.

19

ParaessadiscussãoverFrédéricNef,Cap.I(1995).

39

Todavia,essadiscussãosofreuumamudançanaviradadaIdadeAntigaparaa

IdadeMédia, poisAristótelespostuloucomrigoreclarezaqueaúnicarelaçãológica

para se analisar a questão da verdade é aquela que se estabelece entre o sujeito e o

predicado.Paranossainvestigação,issoimplicaemumamudança nanoçãodesinonímia

como

 igualdade

 entre palavras e coisas para a noção de sinonímia como

 identidade



entre palavras e coisas, caracterizandose para nós como uma possibilidade de se

enxergarumafasedetransiçãonaperspectivadosignificado,aqualaproveitamospara

mostraranossaconcepçãodeequivalênciadesentidonasinonímiaporencapsulamento

anafóricocujapredicaçãoéumelementoimportantedesuaconstituição.

1.3 DoSignificadoao SentidoemAristóteles:anoçãodeidentidadenasinonímia

NospostuladosdeAristótelesem

Dosargumentossofísticos



(cap.6)

aanálise

danaturezadarelaçãoentrelinguagemepensamentopassapeloviésdaidentidadede

um pensamento expresso por asserções diferentes. Assertivas e pensamentos são



combináveis

 paraa formação de umpensamento verdadeiro. Este filósofochamoude

identidadearelaçãodesignificadoexistenteentrenomeecoisa,aoinvésdeusarotermo

‘igualdade’ como acabamos de ver na noção de igualdade na sinonímia. Segundo ele

(Cap.1:515),

Éimpossívelintroduzirnumadiscussãoasprópriascoisasdiscutidas:em

lugar delas usamos os seus nomes como símbolos e, por conseguinte,

supomos que as conseqüências que decorrem dos nomes também

decorram das próprias coisas, assim como aqueles que fazem cálculos

supõemomesmoemrelaçãoàspedrinhasqueusamparaessefim.Mas

osdois casos(nomes ecoisas) nãosãosemelhantes, poisosnomessão

finitos,comotambémoéasomatotaldasfórmulas,enquantoascoisas

sãoinfinitasemnúmero.É inevitável,portanto,queamesmafórmulae

umnometenhamdiferentessignificados.

Nestacitação,Aristótelesnosfalasobrearelaçãocom aquiloqueelechamoude

conseqüenteequeexistequandoserefutaumargumento.Deacordocomestefilósofo,

algumas pessoas supõem que a relação de conseqüência é conversível.Ou seja,

20

Estediscursotratadosargumentossofísticosquepareciamserargumentosourefutações,masquena

realidadenãopassavamdeilogismos.

40

“sempre quando A existe, B necessariamente também existe, existindo B, A também

deve necessariamente existir” (Cap.5: 167b, 5). A conclusão a qual ele chega é que,

“daínascemtambémosenganosrelacionadoscomasopiniõesquesebaseiamna

percepçãodossentidos”.

Anoçãodequeosenganosnascemdasopiniõesquetêmporbaseossentidos

nosdáapossibilidadedefazermosumaoutraleituraaqualdizrespeitoàdistinçãoque

fazemosentresignificadoesentidoparaaconstruçãodasinonímiaporencapsulamento.

AaparentesimplicidadedopensamentodeAristótelesnoslevaaumareflexão

complexa, pois nos parece que neste ponto do seu discurso em

 Dos Argumentos

Sofísticos

,noséapresentadaumapequenabrechaporondeépossívelnosperguntarse

paraele,defato,

significado

e

sentido

expressavamamesmacoisa.Asdiscussõesque

faremosadiantenospermitemousardizerquenão.

Emmuitas passagens

 Dos Argumentos Sofísticos

e tambémde

TópicosI



, de

Aristóteles, encontramos pontos de convergência com os exemplos de Oliveira

(2001:71)analisadosnoitem1.2destecapítulo.Recapitulemososexemplos(21)J oãoé

casado e (22) J oão é solteiro. Ambosseguem o seguinte raciocínio, naspalavrasde

Oliveira:“seJoãoécasado,entãoelenecessariamentenãoésolteiro,masoinversonão

éválido.SeJoãonãoésolteiro,elenãoénecessariamentecasado”.Esteraciocínionão

parecediferirdopensamentodeAristótelesaosugerirserumequívocoasuposiçãodas

pessoasdeque“semprequando

A

existe,

B

necessariamentetambémexiste,existindo

B



 também deve necessariamente existir”. Oliveira aplica nos exemplos (21) e (22) a

relação de conseqüência de Aristóteles e nos mostra que nem sempre ela pode ser

conversível,conformepostuladoporeste.

Comoarelaçãodeconseqüêncianemsempreéconversível,asnossasreflexões

noslevamaquestionarasustentabilidadedealgumasdefiniçõesclássicasdesinonímia

como vocábulos de significado muito parecido ou até mesmo igual

22

, ou aspecto

21

Discursoquefalasobreoraciocínioeassuasvariedadesafimdesechegaràcapacidadedereplicar

um argumento para evitar dizer algo que venha a embaraçar a si mesmo, proporcionando o

entendimentodoraciocíniodialético.

22

VerMariaMargaridadeAndradeeJoãoBoscoMedeiros,2000.

41

queserefereàigualdadesemânticaentrepalavrasousentençasqueexpressamo

mesmosignificado

23

.

Arazãoquenosconduzaestequestionamentoresidenoargumentousadopor

Aristóteles que diz que as opiniões se baseiam na percepção dos sentidos. Sendo

assim,oaspectodeigualdadeousemelhançadesignificadosemânticoentrevocábulos

deve, obrigatoriamente, contemplar o sentido e não apenas a referência de um nome

quando se fala em significado entre nomes. Isto foi demonstrado por Oliveira nos

exemplos(21)e(22),poisoraciocínioinversosópodeseradmitidoseconsiderarmoso

sentidocomoacausaparanãoseterestabelecidoumarelaçãodesinonímiaentre

Joãoé

casado

 e

 João não é solteiro

. Mas, pelas definições clássicas de sinonímia já

apresentadas, estas duas sentenças são sinonímicas por constituirem uma igualdade

semântica:umdossignificadosdesersolteiroénãosercasado.

Se consideramos correta a explicação dos exemplos (21) e (22), e nós a

consideramos, devemos admitir que existe no miolo dessa discussão, como pano de

fundo, uma distinção entre significado e sentido. Por isso nãoserpossívelobterse o

inversoem(22),poisnesteocorreapercepçãodeumsentidoquantoaousodotermo

solteiro.Afirmarque

nãosersolteiro

nãoimplicanecessariamenteem

sercasado

,éuma

percepção que acreditamos estar ligada a um sentido atribuído a expressão ‘homem

casado’equepoderiaserporexemplo

24

:

(a)Umhomemquevivejuntocomalguémcomosefossecasado,masnãoé;

(b)Umhomemquepossuinamorada,eporissonãoestásolteiro,mastambémnão

écasado.

É interessante a maneira como construímos a relação de sentido em(a) e(b),

pelaleicivil(a)e(b)sãosolteirosporquenãosãocasadoslegalmente,masporvalores

relacionadosacomportamentossócioafetivostemososeguinteraciocínio:

(a) é um nãosolteiro, porque mora junto com alguém como se fosse casado e ao

mesmotempoéum nãocasado,porquenãoécasadopelaleicivil;

(b)éum nãosolteiro,porqueécomprometido,etambém um nãocasado, porquenão

23

VerRobertaPiresdeOliveira(2001).

24

Osexemplos(a)e(b)sãonossoseasanálisestambém.

42

mora junto com ninguém. Como se pensar na sinonímia nestes casos?

25

Não há

igualdadedesignificadoem sersolteiro em(a)e(b).Sãosentidosdistintos.

No capítulo10

DosargumentosSofísticos

,Aristótelesreafirmaaexistênciade

uma relação indireta entre nomes e coisas e sugereque o silogismonão seapresenta

como uma condição

 sine qua nom

 que assegura o sentido de uma assertiva, pois a

impressão que se tem da coisa é que assegura o sentido. De acordo com esse

posicionamento teórico, parecenos pertinente dizer que para este filósofo o termo



significado

aplicavaseàexpressãoeotermo

sentido

aplicavaseaopensamento.Isto

implica inferirmos que para Aristóteles, o pensamento era de natureza conceitual e

tambémcognitiva,emboraelenãotenhausadoostermos

conceito

enem

cognitivo

.

Em uma de suas afirmações ele diz que quando alguém “se dirigi contra a

expressão”, não quer dizerqueestejasedirigindo “contra o pensamento”. Oexemplo

que ele nos oferece é o da ambigüidade e da multiplicidade de significados de uma

expressão como formas de argumentar sobre a expressão. Mas quando não se está

argumentando sobre os vários significados de uma expressão, está se argumentando

sobreopensamentoqueveiculaumaexpressão:sobreosentido.

PodemosveresteraciocínionaexplicaçãodeOliveira:“

seJoãoécasado,então

elenecessariamentenãoésolteiro,masoinversonãoéválido.SeJoãonãoésolteiro,

elenãoénecessariamentecasado

”.Nasegundasentençaoargumentorecaisobreum

determinadosentidonousodapalavrasolteiro,enaprimeirasentençaoargumentorecai

sobreosignificadodapalavra.

VejamosestaoutraafirmaçãodeAristóteles:

Se alguém pensa que “triângulo” é uma palavra que comporta vários

significados e a concedeu emalgum sentido diferente do da figura que,

segundo se demonstrou, contém dois ângulos retos, o inquiridor dirigiu

25

Nossasugestãoéquepensemosnasinonímia,nestecaso,comoumarelaçãodesentidoconstruídapor

valores que estão subordinados a um atributo. Tanto valores quanto atributos são conceitos que

descrevem um aspecto de um membro de uma categoria. A categoria ‘homem solteiro’ possui um

atributoqueé‘nãosercasado’,esseatributopossuivaloressubordinadosaeleequesãoconceitoscomo:

homemquevivejuntocomalguém,masnãoécasado.EstateoriaéabordadaporBARSALOU(1992)e

seráalvo deestudo nocapítulo4.

43

nestecasooseuargumentocontra opensamentodooutroou não?Sea

expressãotemváriossignificados,masorespondentenãocompreendenem

imaginaqueassimseja,comonegarqueoinquiridortenhadirigidoaquio

seu argumento contra o pensamento daquele? Ou de que outra maneira

deveria ele formular sua pergunta supondose que a pergunta seja “do

silencioso é ou não possível falar?” a não ser sugerindo uma distinção

comosegue:“arespostaé‘não’numsentidoe‘sim’emoutro?Se,pois,

alguém respondesseque isso não épossívelemsentido algumeooutro

replicassequesim,oseuargumentonãosedirigiriacontraopensamento

doinquirido?(DosArgumentosSofísticos,Cap.10)

Nesse discurso de Aristóteles, nosparece estar implícita uma distinçãoentreo

significado da expressão e o sentido da expressão. Aquele que responde que não há

sentidoalgumnapergunta

dosilenciosoépossívelfalar?

dirigeseuargumentocontraa

expressão,poisumaanálisedascondiçõesdeverdadedestasentençanospermitedizer

queestaéfalsa.Porém,aquelequerespondequesimdirigeseuargumentocontraum

pensamento que nada mais é do que um sentido construído. O primeiro argumenta

sobreosignificadodaexpressãoeosegundosobreosentido.

MaisumaveznosreportamosaosexemplosdeOliveira(2001),jácitadosneste

capítulo:

(8)Qualosignificadodacorazul?

e

(9)Qualosignificadodapalavraazul?.



Em(8)temosotermo

significado

inquirindoo

sentido

,aquiloquepensamossobreacor

azul, a forma como a concebemos, e em (9) temos o termo

 significado

 inquirindo o



significado

dapalavra,aquiloqueelasignificaenquantoexpressão.

DissemosqueAristótelesnãousouotermoconceitualparafalarsobreanatureza

dopensamento,masquesuasposiçõesteóricasnossugeremisso.Um exemplodadopor

eleéneveecisne.Elenosdizqueasduaspalavraspossuemumarelaçãodeidentidade

comser branco. O que ocorre entre neve, cisne e coisa branca é uma relação de

identidade por uma propriedade absoluta que há em neve e cisne, que é a

propriedadede ser branco. Arelaçãosemânticaentre essaspalavrasnão é mais a dos

naturalistase nemadosconvencionalistasquetratavamarelaçãoentrepalavrascomo

unívoca e direta, pois neve e cisne não significam a mesma coisa. Esta relação de

identidade, que nos sugere Aristóteles, nos parece existir a partir de uma inferência,

emboramaisrestritaesentencial.

44

UmapropriedadeparaAristóteles(TópicosI:Cap.5)“éumpredicadoquenão

indicaaessência

26

deumacoisa,mas,todavia,pertenceexclusivamenteaelaedelase

predicademaneiraconversível”.

Elenosdáoexemplodequeéumapropriedadedohomemsercapazdeaprender

gramática. Se A é um homem então é capaz de aprender gramática, e se é capazde

aprendergramática,éumhomem.Essaéumapropriedadechamadade

absoluta

.

Porém, eleaponta para o fato deque ninguémchamade propriedadeabsoluta

uma coisa que pertence a algo diferente e que por isso é chamada de propriedade

temporária.Eleexplicaoqueépropriedadetemporáriadaseguinteforma:

Exemplifiquemos o ‘sono’ no caso do homem, ainda que, em dado

momento,sósepossapredicardele.Querdizer,sealgumacoisadessetipo

se chamasse atualmente “propriedade”, ela não receberia tal nome em

sentidoabsoluto,mascomoumapropriedade“temporária”ou“relativa”,

pois “estar ao lado direito” é uma propriedade temporária, enquanto

“bípede” é, em suma, atribuído como propriedade em certas relações:

constitui, por exemplo, uma propriedade do homem em relação a um

cavaloouaumcão.(Tomo –I,Cap.5)

Entendemoscomestaexplicaçãoqueaspropriedadestemporáriastem havercom

ossentidosconstruídoscomoformasdecompreensãodascoisas.Eporestarazãosão

temporários e não absolutos, e dizem respeito ao pensamento e não diretamente à

expressão.

Um outro aspecto interessante na noção de identidade em Aristóteles é a

discussãosobreaempregabilidadedotermoomesmo.Eleafirmaquequandosetratade

falar sobre a relação existente entre nomes e coisas se emprega o termo ‘o mesmo’,

sobretudo,numsentidoaceitoportodomundo,aoqueéuno.Porém,elenosdizque

mesmoassim podemosempregáloemmaisdeumsentido.Otermo‘omesmo’podeser

empregadoemumusomaisliteral



semprequeidentidadedizrespeitoaumnomeduplo

oudefiniçãodupla:“

Manto

éomesmoque

capa

umanimal

queandacomdoispéséa

mesmacoisaque

umhomem

”.

28

26

Em Aristóteles, a essência de uma coisa indica a sua “definição”, por exemplo: ‘um animal que

caminhacomdoispés’éadefiniçãodehomem.Poisanimaléogênerodohomem.

27

EstetermofoiusadoporAristótelesemTópicos–I:Cap.7.

28

ExemplosextraídosdeAristótelesemTópicos–I:Cap.7.

45

Umaoutraaplicaçãodotermo‘omesmo’,segundoAristóteles,équandoestediz

respeitoaum acidente,queéumapropriedadetemporária:“

aquelequeestásentado

ou



aquelequeémúsico

é

omesmoqueSócrates

”.

Aristóteles chamou de acidente as propriedades temporárias ou relativas. Um

acidente é: (1)

 aquilo que pertence como atributo a um sujeito sem ser nem a sua

definição, nem o seu gênero

29

e nem uma propriedade absoluta, mas pertence, no

entanto,àcoisa

;e(2)

algoquepodepertencerounãopertenceraalgumacoisa,sem

queporissoacoisadeixedeserelamesma

.

Segundoestefilósofo,(2)éamelhorformadeexpressaroqueéumacidentepor

não se precisar ter conhecimento do que seja

 gênero

 propriedade

 e

 definição

. Um

exemplodadoporeleébrancura.Umacoisapodeserbrancaemummomentoedeixar

de branca em outro momento. No caso do exemplo

 ser branco

 em

 neve

 e

 cisne

,

Aristóteles o considera como um exemplo de identidade criada por uma propriedade

absoluta,enãotemporária.

Emresumo, podemossintetizaropensamento aristotélicodaseguinteforma:o

termo o mesmoquando usado para caracterizar a relação de identidadeentrenome e

coisadáseporintermédiodeduaspropriedades:poruma

propriedadeabsoluta

oupor

uma

propriedadetemporária

.Ouseja,poralgoqueestáno

significado

daspalavras,ou

por algo que está na

 percepção do sentido no uso

 das palavras, no modo como as

entendemos.

Nasduasrelaçõesdeidentidadeapresentadasenxergamosocorrerumprocesso

de inferência. A primeira propriedade nos sugere a ocorrência de uma inferência

semânticaencontradanospostuladosdalógicacomponencialeanalítica.Asegundanos

sugere mais que uma inferência lógica componencial, ela sugere uma inferência

cognitiva onde a sinonímia não é construída por uma relação estabelecida por uma

propriedadeabsoluta,masporumarelaçãoestabelecidaporumapropriedadetemporária

entrenomeecoisa.

29

Segundo Aristóteles (Tópicos – I, Cap. 5), um gênero é aquilo que se predica, na categoria de

essência,deváriascoisasqueapresentamdiferençasespecíficas.Porexemplo,sealguémpergunta“que

éoobjetoquetensdiantedeti?”.Seoobjetoforhomem,respondemosqueéumanimal.“Gêneroéa

classe genérica”, como afirmou Aristóteles, cuja propriedade é universal para todos que pertençam a

aquelaclasse.Aoafirmarque“animal”éogênerodohomemassimcomoodoboi,teremosafirmado

queelespertencemaomesmogênero.

46

Em ambas as propriedades a inferência não deixa de ser conceitual, pois na

propriedadeabsolutaainferênciasemânticaapresentaoquechamamosdeumconceito

mínimoenapropriedadetemporáriaainferênciacognitivaapresentaoquechamamos

de um conceito relevante, que é posto em destaque por condições situacionais

construídasemumadeterminadainteraçãodiscursiva.

Todosessespostuladosapresentadosreforçamaindamaisanossacrençadequeem

Aristóteleshá,entrenomeecoisa,umarelaçãode

identidadeentresignificados

(usode

conceitosmínimo)

30

eoutrade

identidadeentresentidos

(usodeconceitosrelevantes)



OfatodeconjeturarmosqueexistenospostuladosdeAristótelesumaimplícita

abordagemsobre umainferência semântica e uma inferênciacognitiva no processo de

identidadeentrenomeecoisa,permitenosassociar,

apenas

porestasconjeturações,a

sinonímiapor encapsulamento anafórico ao que elechamou de

relação de identidade

porpropriedadestemporárias

queocorreporintermédiodossentidosconstruídospelas

expressões.

Aristóteles usou o termo identidade para mostrar que havia algo além do

significado,naperspectivadeigualdade,unindoumapalavraàoutranumasubstituição.

Estealgo erao sentido, conformenossasanálises;oque implicaemumadiferençana

forma depensarmossobrea sinonímia. Esclarecemosqueestaéumareleituradaquilo

queconsideramosestarimplícitonospostuladosdestefilósofo.

Aristóteles nunca falou explicitamente sobre a relação entre nome e conceito.

Tantoéquechamouumadasformasdeseentenderotermoomesmo,narelaçãode

identidadetemporária,comoacidente.

Oargumento da propriedadetemporáriaa qualatribuímosàscoisasfavorecea

nossatesedequeasinonímiatambémocorrealémdarelaçãoentresignificados,ocorre

narelaçãoentresentidos,casocontrário,comopoderiaocorrerasinonímiaentrenomes

ecoisasqueseencontramemcaráterdeligaçãotemporáriaourelativa?.

Por exemplo,como sedáa sinonímiaentrepizzae as CPIsque resultam na

impunidade dos políticos nasinvestigações feitas pelo nossoCongresso Nacional,

30

Tomamos por base para o uso dotermo conceito mínimoo que nos diz Ariel (2002) sobrea noção de

“sentidomínimo”comosubstituiçãoaotermosentidoliteral.Eparaousodotermoconceitorelevanteoque

nosdizemSperbereWilson(1986)sobreanoçãodeRelevâncianaconstruçãodosentido.Estesdoisúltimos

autoresserãoabordadosnocapítulo4aofalarmossobreoacessoaosentidonasinonímiaporencapsulamento.

47

emBrasíliaDF?.Asinonímiaaquisóépossívelseatribuirmosaessasduasexpressões

umaidentidadeporpropriedadetemporária,queasunepelopensamentoquedesignam,

ouseja,pelosentidosocialmenteconstruídoenoqualelassãoempregadas.

Contudo,mesmoacreditandoserpossívelfazermosessareleituraem Aristóteles,

asuaposturateóricanãodeixoudeconfundirosignificadoeosentidodeumaexpressão

lingüística como objeto. E este é o problema que encontramos nosseus postulados.

Poisparaele,aspercepções, mesmobaseadasemopiniõesque emergem dossentidos

construídos,ocorremporhaverpropriedadesdeidentidadereferencialistaentrenomee

coisa.Sejamestasabsolutasoutemporárias,senãohouverapropriedadede

serbranco



cisne

e

neve

,nãohácomocriarumarelaçãodebrancuraentreeles.Aqui,aidéiade

identidadeé

representacionistaereferencialista

:umnomerepresentaumacoisa,ouum

nomerepresentaumconceito,eestaéasuareferência.

Concordamos com Marcuschi (2007a:1819) ao expressar que teria sido de

granderelevância se este filósofo tivesselevado adiante um estudo detalhado sobre o

significado numa lógica sentencial, “ao invés de ter permanecido com sua lógica

silogística,apenasnaanálisedarelaçãodepredicadosnoenunciado,enãodeorações

entresi”.PorissonãoencontramosemAristótelesumaexplicitudequantoaosentidode

umaexpressão, queé oque Aristóteles chamoudepensamento.Apesarde terescrito

sobreopensamento,assuasdiscussõespermaneceramemestadodelatêncianosseus

postulados.

Aorefletirmossobreasinonímia,considerandoasbasesteóricasaristotélicas,nós

enxergamos uma mudança da idéia de

 igualdade

 entre significado para a idéia de



identidade entre significados e identidade entre sentidos

. Mesmo enxergando esta

mudança, nós temos consciência de que a noção de identidade em Aristóteles ainda

objetificaosignificadoeosentido,mantendoseaidéiadelínguacomorepresentaçãodo

pensamento e representação da realidade. Por este motivo nós descartamos a

possibilidade de dizer que a sinonímia por encapsulamento anafórico ocorre por uma



identidadeentresentidosconstruídos

.Senãoexistisseessaobjetificaçãodosignificadoe

dosentido,nóspoderíamosdizerqueoraciocínioquedesenvolvemossobreaidentidade

de sentido por propriedade temporária seria pertinente ao estudo da sinonímia por

encapsulamentoanafórico.

48

Asinonímianestaperspectivaaindaéarbitráriaedescontextualizadadasituação

sóciocomunicativa e de seus interlocutores. A noção de identidade é um avanço

comparado coma noçãodeigualdade, maso significado eosentidocontinuamsendo

tratadoscomo uma questãodecondiçõesdeverdade,decontradição,dededução etc,

considerandose apenas o que expressam as palavras. Passemos a discutir agora a

terceiranoçãodesinonímia comoumarelaçãodeequivalênciaentresentidos.

1.4 O SentidonaSemânticaModerna:anoçãodesentidonasinonímia

Jáesclarecemosquenãoconsideramososentidocomoumaidentidadeou

mesmo uma correspondência instituída arbitrariamente a um termo. Defendemos que

sentido é fruto do movimento de nossos pensamentos, é o lugar onde a linguagem é

sempre o resultado de uma interação social. Sentido é o modo como pensamos os

nomes e as coisas do mundo. E isto ocorre porque as diferentes vivências dos

indivíduoselaboramosentidocomoumnívelintersubjetivodacomunicação(Husserl)

31

,

contrapondoseaonívelontológiconominalista.

Pensar é fazer julgamentos, proferir desejo, querer, fazer perguntas,

suposiçõesetc.Comopensamentoesentidopodemsertomadoscomocorrelatos,isto

fazcomqueosentidonãosejaumelementomaterialdasvivências,portantoelenãoé

umobjetoquerepresentanomesecoisas.Osentidoéomodocomoconstruímose

interagimos com os objetos dos nossos discursos, e que é elevado ao nível

conceitualpormeiodasexpressõesdalíngua.

Esta nossa maneira de conceber o sentido enfraquece a força da

arbitrariedade do signo e oferecenoscondiçõesparaenxergamos o significado como

algo que está relacionado diretamente com o signo e a sua formalidade no uso

gramaticaldosnomes.Enquantoosentidoestárelacionadocomoindivíduoeomodo

como este compreende e interpreta o mundo, construindo as diversas possibilidades

conceituais designadas, pelas palavras, em vivências sociais. A intencionalidade aqui

abre caminho para que o sentido seja visto como uma porta de entrada para a

compreensão(Husserl).

49

Acreditamos que a sinonímia na perspectiva fenomenológica avança nos

seuslimites com a semântica formal, epassa afazerpartedeumasemânticaanalítica

oucontemporâneaquepodeexplicarcomotemosacessoàinterpretaçãopelomodode

construçãodenossosobjetosdiscursivos,semtratáloscomorepresentaçõesdiretasdas

coisas, ou como imagens ou conceitos abstratos que só ocorrem na mente de um

indivíduo, ou aindacomoabstraçõesfictíciasdosobjetos.Essasemânticapreocupase

emexplicar

como

osobjetospermitemquetenhamos

acesso

àinterpretaçãoeao

modo

deuso

quefazemosdosobjetoslingüísticos.

Stein (2003: 3552) em

 Ontologia, Semântica Formal e Diferença

Ontológica

discutebem aviradadeperspectivadasemânticaformalparaaanalítica,onde

adiferençaentresignificado esentidoéessencialporquesetratadeestudaro

comose

chegaaalgo

.Elenosdizque:

Esse como se dá através do nosso compreender e a universalidade do

nosso compreender não é dada por uma espécie de superabstração

generalizadora pela qual podemos afirmar que com isso apanhamos o

todo,porquepormaisabstraçãoquefaçamosdoobjeto,aindaestamosem

contatocomelenoespaçoenotempoenãocom osignificado.Masoque

éeste‘como’,este‘wie’,este‘how’dequeafilosofiaanalíticaseocupa?

Sabemosqueestecomonascediretamentedaseguinteafirmação:sujeitos

somentesepodemrelacionarcomobjetosdomundoatravésdamediação

dosentido.Portanto,o comoéoâmbitonoqualnosrelacionamoscomos

objetos.Esseâmbitoéacondiçãodepossibilidade.(...).Compreenderé

exatamente operar este como e explicar como se articula o nosso

compreenderemexpressõeslingüísticas;édarcontadesse como.(pg46)

A preocupação em explicar esse

 como

 é o que não encontramos em

Aristóteles,nasuateoriadametafísica,aoexporumateoriadoobjetosemumateoria

dosignificado.Porissodissemosanteriormentequeesteestudoteriasidorelevantepara

adistinçãoentresignificadoesentidoqueestãoimplícitosnospostuladosdestefilósofo.

Aristótelesdeixouumalacunasobreateoriadoqueestavaimplicadono

conhecimento empírico como um todo e que é a totalidade do nosso compreender,

conforme nos assevera Marcuschi (2007a). Daí termos afirmado que este filósofo,

apesar de não ter mencionado o termo ‘conceito’ ao falar sobre sentido, abriu

pressupostos para esta nossa investigação no campo do acesso à compreensão e à

interpretaçãodeobjetosdiscursivos.

31

VerHusserl(1984)em

InvestigaçõesLógicas

.Vol.XIX,1.

50

AafirmativadeSteindeque“compreenderéexatamenteoperarestecomo

eexplicarcomosearticulaonossocompreenderemexpressõeslingüísticas”,podeser

aplicadoaonossoobjetodeestudoqueéasinonímiaporencapsulamentoanafórico.

Apothéloz&Chanet(2003)eConte(2003)atestamqueoencapsulamento

anafórico é formado por um sintagma nominal encapsulador, composto

preferencialmenteporumdemonstrativo+umnomeequepossuifunçãopredicativa.

Nósdefendemosaidéiadequeosintagmanominalencapsulador,porserpredicativo,

expressa um sentido que está associado à porção anaforizada e indica um ponto de

vista, umapossibilidadedeinterpretação doque seestá encapsulando. Paranós,

essepontodevistanãoéosignificadodaporçãoanaforizada,éosentidoindicandoo

modo como acessamos a interpretação dos enunciados encapsulados. Vejamos um

exemploretiradodoartigodeConte

32

(2003)intitulado

EncapsulamentoAnafórico

,que

seráotemadonossocapítulo3:

(1) É de ontem a notícia de que um superpetroleiro afundou ao

largo dacostabálticaderramandoacargainteiranomar.Hojese

pergunta:estaenésimacatástrofeecológica poderiaserevitada?

Emnossasanálises,osintagmanominalestaenésimacatástrofe apresenta

um ponto de vista sobre o conteúdo expresso pela porção anterior do texto. É uma

possibilidadeinterpretativadesteconteúdo,éosentidoconstruído,nãoéosignificado.

Este sintagma apresenta o modo como acessamos a interpretação dos

enunciadosencapsulados.Tantoéquepodemosmodificarestesintagmaeexpressarmos

outras possibilidadesinterpretativas semalterarmos a porção anterior do texto. Basta

substituirmososintagmanominalporoutrocomo:

estenaufrágiopoderiaserevitado

?,

 este vazamento de óleo poderia ser evitado

?, ou ainda

 este acidente poderia ser

evitado

?. A substituição vai depender do modo como interpretamos os enunciados

encapsulados.

Assubstituiçõesexemplificadasacimaconstituem,nonossopontodevista,

comoumbomargumentoparapensarmosnapossibilidadedeocorrerumasinonímiano

encapsulamento anafórico. E é a partir deste pensamento que iremos discutir agora

51

comoseestabelecearelaçãodesinonímiaentresintagmanominalencapsulador,queéo

sentidoconstruído,eoconteúdodaporçãoencapsulada,ouseja,entre

sentido

easua



referência

.

32

Os exemplos analisados nesta investigação foram extraídos, em sua maioria, de Conte (2003),por

trabalharoencapsulamentoanafórico.Porém,asanálisessãonossas.

52

CAPÍTULO2

OSENTIDOCOMOUMCRITÉRIOVÁLIDONARELAÇÃODE

SINONÍMIA:UMAABORDAGEMBASEADANALÓGICA

MODERNA

ÉnasemânticadoséculoXX,nospostuladosdaLógicadeGottlobFrege

(1978), no artigo

 Über Sinn und Bedeutung

 (Sobre o Sentido e a Referência), que

encontramosas idéiasquerevolucionaram osestudossemânticosanalíticos. Demodo

bastantegeral,podemosdizerquenestaobra Fregediscorresobreosseguintespontos:

1)Osignificadosecompõededuaspartes:referentee sentido;

2)Alinguagemnaturalexprimesentençascomvalordeverdade,eovalordeverdadeé

consideradocomooreferentedasentença,poisesteexisteemummundoreal.Àestas

sentenças aplicase o princípio de substitutividade

 salva veritate

 que se aplica à

sinonímiaporidentidadedereferentes;

3)Alinguagemnaturaltambémexprimeinúmerassentençasintencionais,masquenão

se submetem ao princípio da substitutividade

 salva veritate

 e por esta razão,

sentençasintencionais não se incluem nalinguagem artificial almejada por Frege para

seus estudos. Poisnão hácomodeterminarovalordeverdadedessassentenças,uma

vezqueovalordeverdadedepende,aqui,decrenças,deconhecimentodemundodos

indivíduos, resultando assim na impossibilidade de atribuir uma interpretação para as

sentençasintencionaisnosestudosdedescriçãodaslínguasnaturais.

Oliveira (2001:133114) nos ofereceumaexplicação clarasobre oqueé

esteprincípio:

A propriedade de substituirmos guardando a referência é chamada de

substitutividade

 salva veritate

. Ela possibilita criarmos uma linguagem

extensional, isto é, uma linguagem em que o valor de verdade de uma

sentençacomplexaéfunçãoexclusivadosvaloresdeverdadedaspartes

que a compõem. Essa propriedade permite construirmos uma máquina

semântica totalmente cega para o sentido; uma máquina que, dadas as

53

referências de sentenças simples, calcula (mecanicamente) o valor de

verdade de qualquer sentença, complexa que seja, formada pelas

sentenças simples. (...) Esse princípio, que Frege atribui a Leibniz, diz

que podemos substituir as partessemalterar otodo,semantivermosos

valoresdeverdadedaspartes,independentementedosentido.

Destacamos esta explicação porque ela aponta a razão de tornarse

problemática a questão das sentenças intencionais em Frege. Na perspectiva deste

filósofo, não se podia obter o valor de verdade de sentenças intencionais, que é o

referente,comoomesmo,aoseaplicarapropriedadedesubstitutividade

salvaveritate

,

poisparaistoeranecessárioconsiderarfatorescomocrenças,conhecimentodemundo,

indivíduo, temporalidade e outros aspectos mais que estivessem arrolados à

intencionalidadecomaqualumasentençaeraproferida.

Todavia, o que era problemático para Frege se apresenta bem oportuno

paraestudarmosasinonímiaporencapsulamentoanafórico.OnossointeresseemFrege

residepontualmentenoitem (3),eemumadesuasimplicaçõesdirecionadaparaanossa

investigação: o sentido como um critério válido para a relação de sinonímia por

encapsulamentoanafórico.Poisconsideramosqueestasinonímianãoseenquadrano

princípiodesubstitutividade

salvaveritate

.

AntesdeentrarmosnasconsideraçõesdeFrege,retornemos,maisumavez,aojá

mencionadoartigodeMarcuschi

AspectosProblemáticosnumaSemânticaLógicapara

Línguas Naturais

para colocarmos em evidência o caso da sinonímia, apesar deneste

artigoasinonímianãoserofocodesuadiscussão.Leiamoscomatençãoestacitaçãode

Marcuschi(2007a:4243),umpoucolonga,sabemos,masdegrandeimportânciaparao

quetemosdefendidosobreasinonímiaporencapsulamento:

Aobjeçãomaissériaesistemáticaànoçãodeque“referência”e“sentido”

seriamamesmacoisaveiodeFregeefoilevadaadianteporquasetodos

os que vieram depois dele e, hoje, é uma noção teórica essencial nos

estudos semânticos. Na moderna Filosofia da Linguagem a distinção

estabelecida porFregemarcouprofundamenteainvestigação.Aquestão

levantadaporFregeemseuensaio

SinnundBedeutung

era:comopoderia

ser determinada a diferença de sentido de dois nomes como “Estrela

matutina”e“Estrelavespertina”,seambossereferiamaomesmoobjeto,

ouseja, aoPlanetaVênus?Seambostêm amesma referência, entãoas

expressõesteriamqueser,forçosamente,sinônimas.Seassimnãoofosse,

a identidadereferencial não seria critério desinonímia para expressões.

Que ambas as expressões não têm o mesmo significado – não são

54

sinônimas , apesar de terem a mesma referência, pode ser inferido da

simplesobservaçãodequeassentenças:

25. AEstreladaManhãéidênticaàEstreladaManhã

26. AEsteladaManhãéidênticaàEstreladaTarde

têm a ver com duas coisas diversas. A sentença 25 é uma tautologia

lógica, ao passo que26 traduz uma observação empírica combaseem

dadosdaAstronomia.Averdadedeambasédeterminadapormétodose

análises totalmente diversos. Se aqui temos duas sentenças com

proposições equivalentes, é porque não temos uma predicação com

expressõesdemesmosentido,nãoobstantereferiremseaomesmoobjeto.

Issojáéprovasuficienteparasedemonstrarqueasemânticarealistanão

temcondiçõesdefornecerumcritérioválidopararelaçõesdesinonímia.

Em primeiro lugar, esta citação nos é interessante porque apresenta um

ponto de discussão central nos estudos da sinonímia, sob a perspectiva da

referencialidade: a identidade referencial como o critério essencial para haver

sinonímia. Jávimos nocapítuloanterior,emAristóteles,queaquestãodaidentidade

porumapropriedadeabsolutaoutemporáriaexistenteentrenomeecoisanãodeixade

confundirosignificadoeosentidocomoobjeto,acoisaemsi.Oquenãoseadequaàs

discussões que temos travado sobre a sinonímia por encapsulamento anafórico. Os

exemplos de Frege, quando aplicados à sinonímia, de fato colocam em dúvida o seu

critério válido que era o de identidade referencial, ou seja, de mesmo referente ao

preencherascondiçõesdoprincípiodesubstitutividade

salvaveritate

.

E em segundo lugar, a citação de Marcuschinos é valiosa porque nos

mostraquepodemosinferir,apartirdeFrege,umanovaformadeenxergararelaçãode

sinonímia: através uma relação de equivalência de sentido, conforme buscamos

defender.Poristo,discutirarespeitodesentidoereferênciaédeextremaimportância

paraosestudossobresinonímiaporencapsulamentoanafórico.

2.1 SentidoeReferêncianaSinonímia

ÜberSinnundBedeutung

(1978)Fregediscutesentidoereferência e

tececonsideraçõessobre

aigualdade

aosequestionarseelaestabeleceriadefatouma

55

relação e qual relação seria esta: entre objetos?, entre nomes?, ou entre sinais de

objetos?.

EmoutroartigochamadoFunçãoeConceito



(1978:43),anteriorao

Sinn

und Bedeutung,

 Frege apresentou pela primeira vez a noção de distinção entre

referência e sentido ao postular que “2

4

= 4²” e “4.4 = 4²” exprimem pensamentos

diferentes, masos sinaisusadoscontêmamesma referência, onúmero 16,e porisso

podemsersubstituíveis.Comesteraciocínioelechegouàconclusãodequeaigualdade

dereferêncianãoimplica,necessariamente,em umaigualdadedepensamentos.

As duas frases usadas na citação de Marcuschi e que são célebres da

distinção entre sentido e referencia, dadas por Frege, mostram como separarmos o

sentidodareferência:

a) AEstrelaManhãéaEstreladaManhã.

b) AEstreladaManhãéaEstreladaTarde.

NasanálisesdeFrege (1978)asduasfrasespossuem o mesmo referente

(Vênus), mas veiculam pensamentos (sentidos) diferentes, pois

 a Estrela da Tarde



apresenta um outro pensamento pelo qual podemos chegar ao referente Vênus, por

intermédiodosconhecimentosdaastronomia.Asduasfrasessãoverdadeiras,possuem

o valor de verdade que é Vênus, o referente de ambas. Aqui podemos aplicar

tranqüilamenteoprincípiodesubstitutividade

salvaveritate

,poiscontinuaremosaobter

o mesmo referente ouvalordeverdadenasduasfrases.O queobtemosentãoéuma

relaçãodesinonímiacombasenaigualdadeouidentidadedeseusreferentes

34

.

Oliveira (2001:111112) nos apresenta uma leitura elucidativa quanto a

outropardefrasesusadoporFrege:

c) AEstreladaManhãéaEstreladaTarde.

d) AEstreladaManhãéumplaneta.

33

Títulooriginal

FunktionundBegriff.



34

Leiamse os termos

 referente

 valor de verdade

 e

 objeto

 como correlatos em muitas passagens de

Frege, umavez que, paraFrege,elesqueremdizer

umobjetonomundoreal

,ouseja,averdade.Nós

preferimosotermo

referente

,emboraalgumasvezespossamosusar

valordeverdade

ou

objeto

56

Segundoaautora,nafrase(c)oreferenteVênuséomesmoparaosnomes



EstreladaManhã

EstreladaTarde

,oquecaracterizaumaidentidadereferencialentre

osdoisnomes. Porém,(d)

EstreladaManhã

,queéVênus,nãopossui identidade

referencial com

 um planeta

, pois o verbo

 ser

 não diz que

 Estrela da Manhã

 e

 um

planeta

sãonomesdeum mesmoobjeto.

A explicação deste mesmo é que

 um planeta

 não referencia um objeto

particularnomundo,masumconjuntodeobjetosquesãoosplanetasdonossosistema

solar.Arelaçãodoverbo

ser

em(c)éumarelaçãodeidentidadeeem(d)éumarelação

depertenceaalgumacoisa,comoaoconjuntodeplanetasdonossosistemasolar.Pela

teoriadeFrege,aindaépossívelseaplicaroprincípiodasubstitutividade

salvaveritate



nestes exemplos, pois embora havendo a relaçãode identidade em (c) e a relação de

pertenceem(d),asduasfrasescontinuamcomomesmoreferente,emboracontinuema

possuirsentidosdistintos.

Vejamosagoraaaplicaçãodo princípiodesubstitutividade

salvaveritate



nestasoutrasduasfrasesusadasporFrege(1978:43),noartigo

FunçãoeConceito

:

e) AEstrelaVespertinaéumplanetacujarevoluçãoémenorqueadaTerra.

f) AEstrelaMatutinaéumplanetacujarevoluçãoémenorqueadaTerra.

Sabemosque

EstrelaVespertina

e

EstrelaMatutina

possuemomesmoreferente,

Vênus,equeestesdoisnomespossuemsentidosdistintos.Sabemostambémquetanto

em(e)quantoem(f)arelaçãodoverbo

ser

édepertenceaumconjuntodeplanetasdo

nosso sistema solar. Ao aplicarmos o que postula Frege, a frase (e) não pode ser

sinônimadafrase(f)porqueovalordeverdadede

umplanetacujarevoluçãoémenor

queadaTerra

dependedeconhecimentosastronômicosmaisespecíficos,porissonada

sepodedizerdaverdadeoufalsidadedestepredicado.

Seaverdadedopredicadodependedeconhecimentosmaisespecíficos,de

acordo coma teoria de Frege, não se podeconsiderar queeste predicado tenhauma

referência, mas ele possui um sentido. Frege (1978:68) afirma que “há partes de

sentençasquepossuisentido,masquenãotêmreferência”.Istoéoqueocorrecomas

frases(e)e(f).Osnomes

EstreladaManhã

e

EstreladaTarde

possuemreferênciae

57

sentido,masopredicado,queéomesmoparaasduasfrases,possuiapenassentidoe

nãoreferência.Porestarazão,nãopodemosaplicaroprincípiodasubstitutividade

salva

veritate

 para termos uma

 sinonímia salva veritate

 entre as frases (e) e (f), pois do

predicadodestasnadasepodedizer,nemqueéverdadeironemqueéfalso,conforme

concluiuFrege.

Todavia,asfrases(e)e(f)podemsersinônimasseconsiderarmosasduas

sentençascomointencionaisenãocomoextensionaisemseuspredicados.Poiscomo

nosasseveraOliveira(2001:116),

A máquina semântica de Frege só traduz sentenças extensionais.

Sentenças intencionais emperram a máquina freguiana, precisamente

porqueoseuvalordeverdadenãopodeserdeduzidomecanicamente.(...)

Emoutros termos, a máquinafreguiana não consegueatribuirlhesuma

interpretação.

Concordamos com Oliveira que a máquina freguiana não dá conta de

sentenças intencionais e por isso poderia não parecer lógico discutirmos Frege nesta

investigação sobre sinonímia por encapsulamento anafórico, porém como ela mesma

afirma,“umaboapartede“SentidoeReferência”éumminuciosoestudosemânticode

sentençasintencionaisdalinguagemnatural”.Eisaquiapartequebuscaremosressaltar

e que irá nos servir como uma ponte para tudo o que discutimos em Aristóteles, no

capítulo 1, sobre a questão de enxergarmos uma duplicidade de interpretação na

definição do princípio de identidade que foi o de identidade de significado e o de

identidadedesentido.OutravantagemdeestudarmosFregenasquestõesdesinonímia é

queestedesenvolveseuspostuladosemrelaçõessentenciaisenãoapenasemrelações

entrepalavras.

Voltemosàssentençasintencionais.Pararesolveraquestãodoentraveda

máquina freguiana, Frege (1978:110111) no artigo

 Digressões sobre o Sentido e a

Referência



afirmaqueépossívelhaversubstituiçãomantendoomesmosentidoenão

areferência,construindodessemodosentençassinônimaschamadasdesegundonível:

Embora a relação de igualdade seja imaginável entre objetos, também

entreos conceitos ocorre uma relação semelhante que, por se dar entre

conceitos, denomino de relação de segundo nível, ao passo que a

igualdadeentre objetos,chamoa de relação deprimeironível.Digamos

35

Artigo Póstumo publicado sob o título original

 Ausführungen über Sinn und Bedeutung

. Escrito

provavelmenteentre1892e1895.

58

queumobjeto

a

éigualaumobjeto

(nosentidodecoincidênciatotal)se



 cai sob todo conceito sob o qual cai

 b

, viceversa. Obtemos algo de

correspondentepara osconceitossefizermoscomqueconceitoeobjeto

troquemosseuspapéis.

Apliquemosàsfrases(e)e(f) oqueFregepostula sobreaigualdade entre

objetos ou referentes, chamada de relação de primeiro nível:(...) digamos que

o

referente

 Estrela Vespertina

 é igual ao referente

 Estrela Matutina

 (pois ambos são

nomes de Vênus) se o referente

 Estrela Vespertina

 cai sob toda uma relação de

acarretamentocom oconceito

umplanetacujarevoluçãoémenorqueadaTerra

sobo

qualtambémcaiumarelaçãodeacarretamentoem

Estrelamatutina

.

Para que o conceito ou predicado

36

em (e) tenha uma relação de

acarretamentocomoseureferenteénecessáriotermosconhecimentosastronômicosque

noslevemaovalordeverdadeoufalsidadede(e).Porém,nósjávimosqueestetipode

sentençaintencionalnãopossibilitaumasinonímia

salvaveritate

comasentença(f),em

nenhumadesuaspartes.Poissenadapodemosdizer,extensionalmente,dopredicadoda

sentença(e),entãooacarretamentocomoseureferente

EstrelaVespertina

nãoocorre.

Assim,o princípio desubstitutividade

salva veritate

entre

EstrelaMatutina

e

Estrela

Vespertina

,apesardeVênusseromesmoreferenteparaambasasexpressões,poresta

partedateoriadeFrege,nãopodeocorrer.

Vamos agora ao inverso dessa questão, no que diz respeito à igualdade

entreconceitosoupredicadoschamadaderelaçãodesegundonível:(...)digamosque

o conceito

 um planeta cuja revolução é menor que a da Terra

 em (e) é igual ao

conceito

umplanetacujarevoluçãoémenorqueadaTerra

em(f),poisconstituemo

mesmoconceito,seoconceito

umplanetacujarevoluçãoémenorqueadaTerra

cai

sob toda uma relação de acarretamento com o referente

 Estrela Vespertina

, caindo

assimtambémsob

EstrelaMatutina

.

A outra parte da teoria de Frege nos diz que aqui podemos ter uma

sinonímia, mas não é a

 salva veritate

. O que acontece para isto é que a relação de

acarretamentoentreoconceitooupredicadode(e),queserepeteem(f),maspoderia

nãoserepetirtambém,foiconsideradacomopossívelmesmonãosepodendodizer

36

Entendemos que ao usarmos os termos predicado ou conceito estamos nos remetendo ao mesmo

raciocíniodeFregedequeumpredicadoéumconceito.

59

nada sobreareferênciaouvalor de verdadedo conceitode(e)e(f).Isto implica

dizermosque:1)se

EstrelaVespertina

e

EstrelaMatutina

referemseaomesmoobjeto

e2)seconsideramos oacarretamento do conceito em(e)como seureferente, então

podemos asseverar que temos entre as sentenças (e) e (f) uma relação de sinonímia,

porémnãoéumasinonímia

salvaveritate

.Mas,então,nosperguntamosquetipode

sinonímiaéestachamadaporFregederelaçãodesegundonível?Responderemos

estaperguntamaisadiante.

Observemos atentamente que o fato de Frege considerar a relação de

igualdadeentreconceitoscomoum critérioqueéválidoparase estabelecerumarelação

de segundo nível faz com que os referentes possam ser tomados como sinonímicos

mesmo tendo sentidos diferentes. Nossas reflexões indicam que essa relação de

sinonímia pode ser aplicada ao que estamos chamando de

 sinonímia por

encapsulamentoanafórico

.Vejamosoexemplo(g)

37

:

(g) Contudo, o contribuintequerefletissesobreasnotíciasquelê

diariamentenosjornaisouvênaTV,agiriacommaissabedoriado

que com justa indignação diante dos assaltos diários ao dinheiro

público.Quematentar,porexemplo,paraasfilasqueserpenteiam

nascalçadasdoshospitais,iráconcluirqueelasnascembemlonge

dali. Geralmente nas cidades do interior, cujos prefeitos e

deputados preferem mil vezes receber a “transporterapia” das

ambulânciasdoquemanterumhospital,umaunidadedeprimeiros

socorros que seja. Pelas razões que a Policia Federal acaba de

descobrir com essa Operação Sanguessuga. Apropriada

denominação que não pode ser esquecida nas próximas eleições.

(DiáriodePernambuco14/04/06).

Otermo

38

essaOperaçãoSanguessugaretomaanaforicamenteumaparte

doquefoiditoanteriormenteequeestásublinhado.Otermosanguessugadizrespeito

umpequenobichocomaparênciademinhocaquepostosobreocorpodeumanimal

ouserhumanochupalheosangue

.Jáaparteanaforizadadizrespeitoao

roubode

verbasdasaúdepúblicanascidadesdointerior

.Ambospossuem referenteseconceitos

distintos.

37

Esteexemplofazpartedo

corpus

depesquisadamonografia

Intertexto,InterdiscursoeIntergênero

emArtigosdeJornaleRevista

,escritaporÁdinaSoaresSilvaeElisabeteSilvaMenezes(2006).

38

Tratase de um sintagma nominal encapsulador, como já foi apresentado no final do capítulo 1.

Porém, para uma melhor compreensão do raciocínio que estamos desenvolvendo, usaremos aqui a

expressão“termo”nolugardesintagmanominalencapsulador.

60

Todavia, se aplicarmos o raciocínio de Frege quanto à sinonímia de

segundo nível, entre conceitos, veremosquesanguessugae a parteanaforizada, no

contexto do texto, dizem respeito a um outro conceito, digamos conceito Z, que é



sorver ou roubar indiscriminadamente todo ou quase todo o dinheiro destinado à

saúde pública nas cidades do interior

. Este é o conceito que os liga. Contudo, o

conceito Z só pode ser inferido se usarmos o nosso conhecimento de mundo para

chegarmos até ele. Desta forma, sanguessuga e a parte anaforizada podem ser

consideradasequivalentesporhaverumarelaçãodeacarretamentocomconceitoZ.Os

doistermospodemserarroladoscomosinonímicosmesmotendoconceitosereferentes

extensionaisdiferentes.Estassãosentençaschamadasdeintencionais,portanto,geram,

nanossaperspectiva,

sinonímiasintencionais

.Masqualanaturezadestasinonímia?

Responderemosestaperguntamaisadiantejuntamentecomaanterior.

OconceitoZqueligasanguessugaeaparteanaforizadaacarretauma

referênciaaqualFregechamoudereferênciaindireta,ouseja,areferênciaaqualse

chega pelo sentido das palavras em contextos intencionais. No exemplo (g), a

referência indireta que nós construímosfoi:

 políticosque sugam ou roubamdinheiro

público

. Oliveira(2001:120), aosereportarao contexto intencional emFrege,afirma

que:

(...)Emcontextosintencionais,sóépossívelsubstituirsemantivermoso

queFregedenominoudereferênciaindireta,istoé,osentidodaspalavras.

É por isso, aliás, que esses casos são chamados de intencionais, eles

requerem uma descrição semântica baseada no sentido e não na

referência.(...)Asubstituição,nessescasos,épossívelsemantivermoso

sentidodaexpressão.Maistarde,essegrupodeoperadoresepredicadores

será chamado de intencional, o contexto, de “contexto opaco”. Nesse

grupo, averdadedotodonãoéumafunçãodosvaloresdeverdadedas

partes, e o princípio de substitutividade não se aplica. Pode haver

substituição desde que eu garanta que o sentido se mantenha

absolutamenteidêntico,desdequehajasinonímia.

Diante das considerações que levantamos com o exemplo (g), nós

entendemos que a sinonímia por encapsulamento anafórico é possível de ocorrer se

construirmos uma relação chamada por nós, nesta investigação, de relação de

equivalência de sentido, que une o anaforizante e o anaforizado. Portanto, a nossa

resposta para a pergunta “Mas que tipo de sinonímia é esta chamada por Frege de

relação de segundo nível?” é: sinonímia por equivalência de sentido. E a resposta

61

paraasegundapergunta“Masqualanaturezadestasinonímia?”é:naturezacognitiva.

Completaremosestasegundarespostamaisadiante.

2.2 OValorCognitivonaRelaçãodeIgualdadeparaFrege

Dissemos anteriormente que em

 Sobre Sentido e Referência

, Frege

(1978:61) tece considerações sobre a igualdade e questionase se a igualdade

estabeleceriadefatoumarelação.Paraele,

A igualdade

*

desafia a reflexão dando origem a questões que não são

muitofáceisderesponder.Éelaumarelação?Umarelaçãoentreobjetos

ouentrenomesousinaisdeobjetos?EmminhaBegriffsschrift

*

assumia

última alternativa.Asrazõesqueparecem apoiar estaconcepçãosãoas

seguintes: a=a e a=b são, evidentemente, sentenças de valor cognitivo

diferentes;a=asustentase

apriori

e,segundoKant,deveserdenominada

de analítica, enquanto que sentenças da forma a=b contêm,

freqüentemente, extensões muitovaliosas denossoconhecimento,enem

semprepodemserestabelecidasapriori.

*asnotasderodapécomestesímbolosãotodasoriginaisdeFrege.

Frege usao termovalor cognitivoparaexpressararazão da relação de

a=b.Segundoasuateoria,paradeterminarovalorcognitivoérelevanteosentidoda

sentença, ou seja, o pensamento expresso por ela; enquanto para determinar a sua

referênciabasta apenasoseuvalordeverdade.

Assim, nos diz Frege (1978:86), se a=b, ambos possuem a mesma

referência,omesmovalordeverdadedea=a.Masapesardisto

b

podediferirdosentido

 a

,então o sentido dea=a terásentido diversodea=b, ou seja,não teráo mesmo

valor cognitivo. Ele conclui que “se, como anteriormente, entendemos por “juízo” a

trajetória do pensamento para seu valor de verdade, podemos também dizer que os

juízossãodiferentes”.Comestacitaçãonósarriscamosdizerqueparafrege,ossentidos

são construídosporjuízosquenoslevamaumreferente.Portanto, podemosconcluir

queovalorcognitivodeumasentençaconstituiseemseusentido,eesteporsuavez

_

*

“Usoestapalavranosentidodeidentidadeeentendo“a=b”nosentidode“aéomesmoqueb”ou“a

ebcoincidem.”

*

Begriffsschrift,einederarithmetischennachgebildeteFormelsprachedesreinenDenkens,Halle,1879,

S8.(N.doT.)

62

constituiseemumjuízoquenoslevaaumreferente

39

.Logo,sãoossentidosquenos

levamàsreferênciasdascoisasenãooinverso.

Na explicação de como funciona a relação deigualdade consideramos a

expressão‘valorcognitivo’desumaimportância.Ousodessetermorelacionadoaoque

Fregeentendeporsentidonosfazpensarquetalvez,paraele,osentidosejadenatureza

experiencial, ouseja,quantoaomododeconstruçãodosentido.Pois,nestecaso,os

juízosseconstroemporintermédiodaexperiência,doconhecimentodemundopúblico

particular e coletivo, e também do conhecimento enciclopédico que podem dar o

estatutodeverdadeparaosenunciados.Porissochegamosaumobjetoreferencialpor

meiodeumsentidoconstruído.

Em Oliveira (2001:123) encontramos a afirmativa de que o contexto

intencional associado ao valor cognitivo de uma sentença, tal como explicitado por

Frege,mesmoquedemaneirarudimentar,conseguenosexplicarque“oconhecimento

do falante sobre o significado das sentenças está relacionado à sua capacidade de

relacionarlinguagememundo”.Assim,“osignificadodeumaexpressãolingüísticaestá

na possibilidade de o sentido alcançar uma referência”. Conforme já explanamos no

exemplo(g).

Entendemosentão queovalor cognitivoatribuídoaumasentençaindica

umapossibilidadedevariabilidadenasubstituiçãodostermosemumasentença.Por

exemplo: em (g) o sintagma nominal encapsulador pode ser outro se atribuirmos um

outrovalorcognitivoparaoquefoiditonaparteanaforizada.Podeser,porexemplo,

essaOperaçãoAntiColarinhoBranco:

(g’)Contudo,ocontribuintequerefletissesobreasnotíciasquelê